Gospodin Isus Krist razotkriva i ispravlja

Zablude i neistine u Kršćanskoj Crkvi

(III) (O istinskom Značenju, Primjeni &

Koristi Sakramenta Svete Večere)

Tematska knjižica

br. 20

2

3

................... SADRŽAJ.......................................................................

'SVETA VEČERA' , Bertha Dudde – 764 ...................................................... 3 'OBJAŠNJENJE USTANOVLJENIH RIJEČI ZA SVETU VEČERU', Bertha Dudde – 6717 ........................................................................................ 4 'ČINITE OVO U SIJEĆANJU NA MENE... VEČERA', Bertha Dudde – 3740 ................................................................................................................. 7 'PRIČEST', Bertha Dudde – 5384 ................................................................. 9 'SVETA VEČERA... DUHOVNO ZNAČENJE... TIJELO-KRV', Bertha Dudde – 4379 ................................................................................................. 10 'ZNAČAJ SVETE PRIČESTI', Bertha Dudde – 7909 ............................... 12 'HRANJENJE DUŠE JE PRIORITET', Bertha Dudde – 8385 ................ 14 'Bez znanja o korespondencijama prirodnih sa duhovnim stvarima nitko ne može znati primjene i značaj Svete Večere', E.Swedenborg 'Istinska Kršćanska Religija – 698-701' ....................................................................... 15 'Pomoću znanja o korespondencijama možemo doznati što je naznačeno Gospodinovim tijelom i krvlju, i da je isto naznačeno kruhom i vinom', E.Swedenborg 'Istinska Kršćanska Religija – 702-710' ................................ 18 ‘Kako Kraljevstvo Božje dolazi ka i u ljudima?… ‘Jedite Moje Tijelo i pijte Moju Krv’, Jakob Lorber ‘Veliko Ivanovo Evanđelje – 9/72-74’ ....... 27 ‘Gospodinova omiljena hrana’, Jakob Lorber ‘Veliko Ivanovo Evanđelje – 8/93:1-5’ ………………………………………………………….……...… 32 ‘PRIHVAĆANJE ISTINE JE OBAVEZA… ZABLUDE’, Bertha Dudde – 8555’ ………………………………………………………..…….....…….. 33 BERTHA DUDDE – ‘Očeve riječi… Tumačenje imena Bertha Dudde’ ………………………………………………………..…..……………....... 36 EMANUEL SWEDENBORG – ‘O svom POSLANJU’ ……..…..…...….. 38 JAKOB LORBER – ‘Biografija’ ………………………..……….....…….. 39

4

‘I dok su blagovali, uze Isus kruh, izreče blagoslov pa razlomi, dade Svojim učenicima i reče: "Uzmite i jedite! Ovo je tijelo Moje!" I uze čašu, zahvali i dade im govoreći: "Pijte iz nje svi! Ovo je krv Moja, krv Saveza koja se za mnoge prolijeva na otpuštanje grijeha.’

Matej 26:26-28

‘Kada dođe čas, sjede Isus za stol i apostoli s njim. I reče im: "Svom sam dušom čeznuo ovu pashu blagovati s vama prije Svoje muke. Jer kažem vam, neću je više blagovati dok se ona ne završi u kraljevstvu Božjem." I uze čašu, zahvali i reče: "Uzmite je i razdijelite među sobom. Jer kažem vam, ne, neću više piti od roda trsova dok kraljevstvo Božje ne dođe." I uze kruh, zahvali, razlomi i dade im govoreći: "Ovo je tijelo Moje koje se za vas predaje. Ovo činite Meni na spomen." Tako i čašu, pošto večeraše, govoreći: "Ova čaša novi je Savez u Mojoj krvi koja se za vas prolijeva."

Luka 22:14-20

'Sveta Večera je u Crkvi jedan izvanjski običaj koji u sebi ima unutarnju stvarnost, i putem nje sjedinjuje onog koji je vođen ljubavlju i milosrdnošću sa nebom, a putem neba sa Gospodinom.'

E.Swedenbrog 'Nebeske Tajne – 4211'

'Sveta Večera u duhovnom smislu ne znači jesti i piti već činiti vlastitim dobro Gospodinove Božanske ljubavi. Jer 'jesti' znači činiti vlastitim dobro, a 'piti' činiti vlastitim istine.'

E.Swedenborg 'Nebeske Tajne – 4334'

5

SVETA VEČERA

Tvoj životni moto bi trebao biti, 'Služiti Gospodinu u svim stvarima (to) će biti moje neprestano nastojanje...' i Njegov blagoslov će biti sa tobom gdje god išla. Sada slušaj što ti je Otac namjenio: Naj-svetiji sakrament oltara je bio dan od strane Boga, ali njegovo značenje će se morati mudro razumjeti. Ti si sada okružena sa obrambenim štitom duhovnih prijatelja koji će sve što je pogrešno i zavedeno (= svaku zabludu i svako tumačenje koje zavodi u stranu) držati zablokiranim, tako da ljudi kroz tebe mogu primiti razjašnjenje o pitanju koje je postalo čest uzrok prepirke. Tijekom vremena je u ljudsko ispravno razmišljanje prodrlo jedno potpuno krivo gledište koje je uzrokovalo daljnje sukobe i različita mišljenja... Bez da su najprije tražili pristanak od Božanskog Gospodina i Spasitelja, direktiva je bila izdana koja proturječi Božanskom učenju.

Živi prikaz Svete Pričesti je uvijek prihvaćanje Božje Riječi u čovjekovo(m) srce(u)... Tko jede Moje tijelo... tj. tko prima Moju Riječ sa gladnim srcem... i pije moju krv... tj. tko sa Mojom Riječju prima istinu te u potpunoj iskrenosti živi po/u skladu sa Mojom Riječju... on prima/prihvaća Mene. I Moje Riječi 'Ovo je Moje tijelo.... ovo je Moja krv' trebaju biti shvaćene u ovom smislu; Baš kao što ljudsko biće treba kruh za dobrobit svoga tijela, tako je čista Božja Riječ potrebna za očuvanje vječnog života... I baš kao što će vino dati snagu slabima, tako će istina od Boga ojačati dušu, pod uvjetom da ju (duša) prihvati. I kada je rečeno da su kruh i vino transformirani u Moje tijelo i krv onda ispravno razumijevanje ovoga treba biti da će Moja Riječ istovremeno donijeti Mene blizu osobe, ako se živi u skladu sa njom... tj. ako je pojedena i ispijena, i da, prema tome, to ljudsko biće prihvati Mene sa Mojom Riječju, pošto Moja Riječ naučava ljubav, i Ja Osobno Sam ljubav...

Onaj koji Me voli će Me iskreno prihvatiti u svome srcu i na taj način će biti ispunjen za Mojim stolom sa Mojim kruhom i Mojim vinom... sa Riječju istine i života. Značenje je u stvari bilo ispravno shvaćeno. Međutim, bilo je odlučeno da se utisak Mojih Riječi ceremonijalno (= putem ceremonije/obreda = izvanjskog rituala) intenzivira/pojača ali onda je veće značenje bilo dano ceremoniji, tako da se za svakog koji se toga nije pridržavao (= koji se tome nije podredio) izjavilo kako je izgubio sve blagoslove. I ovako se najprije vršila formalnost, ali se duboko (= duhovno) značenje izgubilo, Pričest je sve više i više postajala formalnost, Božanska istina više nije mogla ući u ljudska srca. U suprotnosti tome, ceremonija se sačuvala do dana današnjeg, i ljudsko biće vjeruje kako je ispunilo svoju obavezu u dovoljnoj mjeri ako pristupa Gospodinovom oltaru sa vjerom...

6

Ali kako se Ja mogu nastaniti u ljudskom biću koje sebe najprije nije promijenilo u ljubav, koje neće živjeti po Mojoj Riječi i vršiti Moje zapovijedi? Svaki koji Me želi primiti fizički i duhovno i nositi Me u svome srcu mora jesti Moj kruh i piti Moje vino... prehrana za kojom treba žudjeti je kruh života, koji dolazi sa neba, i on mora piti vino, živu istinu, koja teče ka njemu koji je žedan. Jedino onda će on jesti Moje tijelo i piti Moju krv i živjet će vječno, pošto je on onda u Meni i Ja sam u njemu.

Jedino na ovaj i na ni jedan drugi način treba biti shvaćena Pričest koju sam Ja započeo/inaugurirao sa spomenutim Riječima, ali koje ste vi ljudi protumačili po svome nahođenju/razboritosti/po ljudskoj mudrosti bez da ste prepoznali duboki smisao Mojih Riječi. Što se gorljivije budete nastojali pridržavati samo ceremonije i što češće budete samo izvanjski primali Moj kruh i Moje vino, to ću Ja Osobno biti manje prisutan (u vama), i stoga vi nećete primiti Mene Osobno već ćete Mi biti blizu samo u vašoj imaginaciji. Pošto sam Ja jedino prisutan gdje se jako duboka ljubav prema Meni izražava ispunjavanjem Mojih zapovijedi i životom u skladu sa Mojom Riječju... jer Moje tijelo jede i Moju krv pije onaj koji vrši Moju volju (ili 'koji se podređuje Mojoj volji') i koji Mi služi... koji pred svijetom svjedoči o Meni, on će uistinu biti Moj učenik sa kojim ću se sjediniti i kojeg ću ispuniti, kojem ću dati njegov dio... on će biti hranjen od Mene i u cijeloj vječnosti će primati kruh sa nebesa. AMEN

Gospodin Isus Krist (Koji je utjelovljeni) Jehova Stvoritelj, Jedini Bog i naš Vječni Otac,Berthi Dudde, dna. 29 Siječnja 1939, poruka br. 764

***

OBJAŠNJENJE ‘USTANOVLJENIH RIJEČI’ ZA SVETU VEČERU (Luka 22:19)

Često će vam biti postavljena pitanja (na) koja bi trebali odgovoriti istinito, i onda ćete Me uvijek trebati zapitati da vas uputim/podučim kroz Moj duh, da vam dam ispravne misli, tako da ćete izreći ispravne riječi kada se to zahtjeva od vas. Ali pošto Ja želim da ljudi prime istinu Ja ću uvijek prosvjetliti Moje (do)nositelje svjetla, Ja im neću dozvoliti da prihvate mentalne ideje koje dovode u zabludu (= zavode u pogrešnu stranu), Ja ću uvijek podržati njihovu snagu i volju odupiranja i povećati njihov osjećaj za čistu istinu i time će također uvijek biti spremni riješiti probleme koji mogu voditi do različitosti

7

mišljenja i duhovnih rasprava. Meni je sve poznato i svaka kolebljiva ili upitna misao Mi je očita, iz tog razloga Ja opetovano dajem ljudima na Zemlji i čak dušama u onostranom mogućnost izraziti bilo koje dvojbeno pitanje kako bi na njih odgovorio istinito. Pošto je daleko više pitanja takve prirode postavljeno u duhovnom kraljevstvu nego na Zemlji, gdje su ljudi i dalje previše rastreseni zemaljskim mislima i ciljevima i često ne dozvoljavaju takvim mislima da im dosađuju.

Ali ona su istovremeno često uzrokom ogromnog duhovnog propadanja, jer greška/zabluda je odbačena od strane razumnih ljudi i s tim je često odbačena svaka religijska doktrina također… tako greška/zabluda može voditi do potpunog nevjerovanja. Pa ipak istina može takve koji sumnjaju/kolebljivce učiniti obazrivima, oni mogu čak povratiti svoju vjeru ako imaju dobru volju… Stoga je od posebne važnosti nastaviti objašnjavati ‘ustanovljene riječi za Gospodinovu Večeru’, koje su od strane vas ljudi iskorištene kao razlog da bi se javno vidljiva ceremonija prikazala/predstavila kao Moja volja, a zanemarivanje/omalovažavanje koje vi javno optužujete kao kažnjivu omašku, i sada ste u potpunosti izgubili značenje Mojih Riječi… Tako sada jedna osoba gorljivo slijedi od strane ljudi određene instrukcije i običaje dok druga shvaća da su oni bezvrijedni/isprazni i onda u potpunosti odbacuje Moje Riječi, čije značenje pri svemu tom jeste, bilo je i ostat će vrlo vrlo značajno (ili ‘prepuno značenja’), jer Ja sam iskoristio te Riječi da bi vas ljude podsjetio da ustanovite iskrenu/srdačnu vezu/kontakt sa Mnom, što je smisao i svrha vašeg zemaljskog života… Jer jedino putem ove prisne veze ćete vi omogućiti sebi (ili ‘osposobiti sebe za’) primanje svjetla i snage od Mene u obliku Moje Riječi, što će vam pomoći do savršenstva. Vi ljudi vjerujete kako možete ostvariti bliski odnos sa Mnom putem čisto izvanjskog procesa, prihvaćanjem kruha i vina koje vi smatrate za ‘Moje tijelo i Moju krv’… Tako opet i iznova ova pogrešna ideja mora biti ispravljena…

Ja se ne mogu sjediniti sa vama sve dok vi sebe niste oblikovali u ljubav… Jedino ljubav uspostavlja sjedinjenje sa Mnom, i jedino onda Ja mogu večerati sa vama, Ja vas mogu utažiti sa nebeskim kruhom, sa Mojom Riječju, sa Mojim tijelom i Mojom krvlju… Moje ustanovljene Riječi ‘Činite ovo u sijećanju na Mene’ su zatraživale da Moji učenici trebaju dati na isti način kao što sam Ja dao njima, jer ono što sam im dao… kruh i vino… su oni primili u izobilju od Mene, jer Ja sam ih podučavao i dao im znanje. Ja sam im ponudio Svoju Riječ u svoj punini i sada su oni trebali raširiti Moje Evanđelje po cijelom svijetu… Oni su trebali predati/prenijeti dalje Moju Riječ tako da ljudi mogu primiti znanje o Meni, tako da ne bi zaboravili na Mene, jer čovječanstvo treba biti obaviješteno o Meni i Mojem djelu Spasenja pošto

8

može ostvariti blaženstvo jedino kroz svoju vjeru u Mene… Iz tog razloga sam putem ovih ustanovljenih Riječi ‘Činite ovo u sijećanju na Mene’ Ja Mojim učenicima dao izravan zadatak da svojim bližnjima ponude Moju Riječ, kruh života, mannu, koja silazi sa neba… I kao oznaku hitno potrebite duhovne hrane za ljude Ja sam im ponudio zemaljski kruh i zemaljsko vino…

Moji učenici su Me međutim razumjeli jer sam im Ja često govorio u usporedbama/prispodobama pošto im je Moj duh omogućio razumjeti ih. Ja sam im uručio kruh sa Riječima ‘Ovo je Moje tijelo’, i dao sam im piti vino sa Riječima ‘Ovo je Moja krv…’ i time sam mislio Moja Riječ sa njezinom snagom, pošto sam Ja Osobno Riječ koja je postala tijelom zbog vas ljudi (Ivan 1:1-4, 14)…

Značaj večeranja sa Mnom, biti nahranjen od strane Mene Osobno sa Mojom Riječju koja je jedina prava hrana za dušu, koja pomaže duši oživjeti, je bio potpuno krivo protumačen od strane ljudi koji su bili zadovoljni samo sa figurativnim prilaženjem Gospodinovom stolu. Sa takvim izvanjskim akcijama Me oni nikad neće potaknuti da se sjedinim sa njima ako prvi uvjet, da se čovjek oblikuje u ljubav, nije bio ispunjen. Drugo, ljudsko biće treba žudjeti sa svim svojim srcem čuti Moju Riječ, jedino onda će on žudjeti tome da bude nahranjen, i jedino onda mu se može ponuditi hrana za njegovu dušu. Onda vi ‘jedete Moje tijelo i pijete Moju krv’… Riječ koja je postala tijelom će mu predati Sebe, i onda će mu hrana za njegovu dušu pritjecati u izobilju, pošto će njegova glad i žeđ onda biti utaženi za Mojim stolom, on će biti Moj gost, i Ja Osobno ću večerati sa njime, kao što sam obećao…

Kada sam se spustio na Zemlju ‘Riječ Osobno’ je došla na Zemlju… Donio sam ljudima ono što su najhitnije trebali, i pošto sam živio na Zemlji samo ograničeno vrijeme Ja sam (u)vježba(va)o Moje učenike Osobno otkrivajući im Sebe kroz Riječ i dajući im službu da predaju Moju Riječ ljudima umjesto Mene. Životom u skladu sa Mojom Riječju ljudi bi došli u poziciju da uđu u najbliži kontakt sa Mnom i da žude od Mene nebeski kruh… tijelo i krv su žive stvari, i jedino žive stvari mogu probuditi vaše mrtve duše… Čak i Moja Riječ može biti samo mrtvo slovo za vas, i onda ona neće biti sposobna vratiti vas u život… Jedino kada uživate Moje tijelo i Moju krv… jedino kada sebi dozvolite biti osvježeni od Mene za Mojim stolom, ćete osjećati život i snagu onog što vam Ja Osobno nudim, i onda ćete jesti Moje tijelo i piti Moj krv, i oporavit ćete se i živjeti vječno.

9

Ali značenje koje ste vi ljudi pripisali Mojim Riječima ne može zadovoljiti ni jednu razumnu/obazrivu osobu koja najozbiljnije stremi ka istini, jer ono uzrokuje zbrku i zamračenje, ne daje svjetlo… Udovoljavanje izvanjskim formalnostima neće rezultirati u duhovnom napretku. Ali gdje je iskrena ljubav prema Meni i drugim ljudima stvorila uvjete, veza sa Mnom će biti ustanovljena i proces općenja/komuniciranja ne mora više biti isprazna formalnost, pošto ću onda Ja Osobno dati hranu duši, i pošto će ona sada biti ponovno oživljena putem Moje Riječi koja će joj dati svjesnost života… pošto će Moje tijelo i Moja krv biti uživani u istini od strane osobe sa kojom Ja mogu istinski Općiti (= ostvariti istinsko Pričešće). AMEN

Gospodin Isus Krist (Koji je utjelovljeni) Jehova Stvoritelj, Jedini Bog i naš Vječni Otac, Berthi Dudde, dna. 17 Prosinca 1956, br. 6717

***

‘ČINITE OVO U SIJEĆANJU NA MENE…’ (Luka 22:19) –

(SVETA) VEČERA

Od Mene proizlazi snaga, mudrost, kao i život … Tako da moram biti prepoznat kao izvor snage i svjetla, i mora se tražiti veza sa Mnom, kako bi se kroz prijem snage i svjetla dospjelo do života. Dakle Ja Sebe moram moći ponovo pronaći u vama, što znači, svjetlo i snaga, odnosno poznavanje vječne istine i kao posljedica toga snaga u svoj punini, mora-ju biti u vama …. Moj Duh mora djelovati u vama …. I Sam Ja time u vama moram moći biti na djelu, tek tada ćete živjeti, ali tada, vječno nećete više izgubiti život. Tada ste sa Mnom u/s-jedinjeni, i to sjedinjenje/ta unija je prava pričest …. Sjedinjenje sa Mnom je nužno, inače ne možete primiti ni snagu ni svjetlo, pošto prvo mora doći do spoja sa vječnim pra-izvorom, kako bi struja/tok Moje ljubavi mogao preteći u srce čovjeka. Ali da bi se uspostavio taj spoj, prvo je za to potrebna volja za primanjem nečega od Mene …. A volja zahtjeva misaonu aktivnost, dakle Ja od strane srca i razuma moram biti prepoznat kao Izvor i time kao Davalac onoga za čime čovjek žudi, i misaono čovjek mora težiti k Meni …. Tek tada volja postaje aktivna i ona ispunjava uvjete koji dovode do spajanja sa Mnom. Aktivirana volja je jednaka djelovanju u ljubavi .... A ono je opet nužno, i tako je Moja zapovijed ljubavi nezaobilazna od strane onih koji uistinu žele komunikaciju i sjedinjenje sa Mnom.

10

Dijelite darove, nudite hranu i piće vašem bližnjemu, pomozite mu u njegovoj duhovnoj i zemaljskoj nevolji/teškoći/oskudici, dajte mu (onako) kako sam Ja davao vama, okrijepite tijelo i dušu vašeg bližnjeg, smilujte se slabima i bolesnima, tješite tužne, dižite potištene, svugdje/neprestano i uvijek ublažujte/umanjujte nevolju, i uvijek tako činite s obzirom na (ili ‘gledajući u’) Mene Koji sam vam primjerom ukazao zemaljski put… Dijelite sve što imate sa siromašnima… onda ćete ispuniti Moju zapovijed ljubavi i time prvi uvjet sjedinjenja sa Mnom, jer jedino kada ste vaše srce oblikovali u ljubav (ili ‘da voli’) ću se Ja biti u stanju sjediniti sa vama, inače će sjedinjenje sa Mnom biti nemoguće, bez obzira koliko izvanjskih formalnosti vi vršite koje nemaju efekta/utjecaja na stanje vašeg srca (= vaše duše).

Ja vam želim dati život, dati vam snagu i svjetlo u izobilju, međutim to nikad neće biti moguće sve dok vi ne aktivirate vašu volju, sve dok ne prakticirate ljubav… Ali Ja sam vas Osobno poučio/uputio kako trebate prakticirati ovu ljubav i neprestano sam vas opominjao/savjetovao da Me slijedite… sjetite se Mene i Mog učenja, onda ćete se ponašati shodno tome, i uistinu ćete postati posude za Moj duh (= u smislu, ‘za prijem Moga duha’), na taj način ćete omogućiti dijelu Mene da stupi na snagu (= djeluje) u vama… Vi Mene Samoga privlačite k sebi djelima ljubavi, i time se dakle sjedinjujete sa Mnom, Pra-izvorom snage i svjetla od vječnosti, i time možete primiti bezgraničnu količinu svjetla i snage … znanja i moći ….

Sjedinjenje sa Mnom mora biti ostvareno najprije kroz akcije ljubavi, jedino onda Ja Osobno mogu biti prisutan u vama… i u duhu, i jedino onda vas Ja mogu hraniti i okrijepiti duhovnom hranom, tijelom i krvlju, Mojim tijelom u duhovnom smislu… Jer Ja Osobno sam Riječ, stoga vam Ja nudim Večeru kada vam dostavljam Svoju Riječ, koja je duhovna hrana za vašu dušu. Vi doduše možete također prihvatiti ovu hranu bez prethodne aktivnosti ljubavi, ali onda to nije komuniciranje, to nije (ili ‘nikakvo’) sjedinjenje sa Mnom, pošto onda to još nije Večera, ali može vas voditi do nje ako Riječ ne prihvatite samo sa vašim ušima već također sa vašim srcima i živite na taj način (ili ‘shodno tome’)… tek aktivnost vaše volje, akcija ljubavi, uspostavlja duhovni savez/ujedinjenje, udruženje sa Mnom. Međutim, te aktivnosti ljubavi se sastoje od davanja, od neprestanog predavanja i dijeljenja onog što posjedujete, onog što vas osobno čini sretnima sa ciljem da također ugodite vašem bližnjem koji je u potrebi za time. I ako ne prakticirate ovo, ako Me ne pokušavate slijediti u ovome, vi ne možete niti biti hranjeni za Mojim stolom, vi nećete biti u stanju blagovati Večeru sa Mnom (= u smislu, ‘pričestiti se’), pošto

11

vi sebe isključujete kao Moje goste, jer onda ću Ja ostati nedostižan/nepristupačan za vas dok sebe niste promijenili u ljubav, koja jeste i koja će vječno biti Moja temeljna/osnovna supstanca.

Ako prihvatite Večeru (= Pričest) u obliku odabranom od vas ljudi to će uvijek samo ostati jedan izvanjski čin koji ima duboko (profound) duhovno značenje jedino kada je vaše srce ispunjeno dubokom (deep) ljubavlju koja vas, međutim, ne treba samo pokretati emocionalno već također treba pronaći svoj izražaj u djelima nesebične ljubavi prema bližnjem. Jer jedino tko ostaje u ljubavi ostaje u Meni i Ja u njemu (Ivan 6:56) … Ova Moja Riječ je također temelj Večere (= Pričesti) koju sam Ja uspostavio… Vi bi uvijek trebali imati na pameti Moj način života na Zemlji i slijediti svaki Moj primjer… I kako dajete tako ćete i primiti, duhovno i zemaljski; vi ćete, pod uvjetom da ste u bliskoj vezi sa Mnom putem ljubavi, uvijek biti hranjeni i snaženi.

Neprestano vršiti djela ljubavi u sjećanju na Mene… i na taj način ustanoviti sigurnu uniju sa Mnom, koja vam garantira prijem Moje Riječi, Mojeg tijela i krvi… to je duboko (profound) duhovno značenje riječi ‘Činite ovo u sijećanju na Mene…’ (Luka 22:19) koje ćete svi vi sigurno shvatiti ako ste ozbiljne volje dokučiti duhovno značenje Mojih Riječi. AMEN

Gospodin Isus Krist (Koji je utjelovljeni) Jehova Stvoritelj, Jedini Bog i naš Vječni Otac, Berthi Dudde, dna. 9 Travnja 1946, poruka br. 3740

***

PRIČEST

Duhovna pričest/veza (spiritual communion), povezivanje duhovne iskre u vama sa vječnim Ocem-Duhom, se može ustanoviti jedino kroz ljubav... vi se zasigurno možete družiti/spajati sa Mnom u mislima kroz iskrenu molitvu, pri čemu Me vi zazivate i Ja vam prilazim, ali to ostaje poziv iz daleka sve dok ste bez ljubavi... još nikakva iskrena veza nije uspostavljena što će se, međutim, trenutno dogoditi putem akcija ljubavi. Onda ćete u isto vrijeme biti blisko povezani sa Mnom i u tom stanju ćete biti sposobni večerati sa Mnom, tj., Ja Osobno mogu osigurati hranu za vašu dušu... Ja vam mogu dati kruh sa nebesa, Moju Riječ, koju vi možete čuti jedino kada Mi dozvolite da budem prisutan u vama, stoga kada ste se povezali sa Mnom = pričestili (when you

12

have entered into communion with Me). Pričestiti se (= općiti sa Bogom ili povezivati se sa Njime) prema tome znači prihvatiti tijelo i krv... Moju Riječ i njezinu snagu.... iz Moje ruke, za što je apsolutno nužno da je ljudsko srce oživljeno ljubavlju ili je Moje prisustvo nezamislivo...

Ni jedno ljudsko biće koje ne dokaže svoju ljubav prema Meni kroz nesebičnu ljubav prema bližnjem neće nikad biti u stanju govoriti o Mom prisustvu. Ni jedno ljudsko biće se nikad neće biti u stanju sjediniti sa svojim vječnim Ocem koje ne smatra svoga bližnjeg za svoga brata, koje je bez ljubavi prema njemu i prema tome ne može nikad voljeti ni svoga Oca, Čije dijete je taj bližnji...

Vi trebate shvatiti da jedino ljubav sjedinjuje dijete sa Ocem, da ljudsko biće ulazi u dječji međuodnos jedino kroz ljubav, i da će dijete onda primiti dar hrane i pića za Očevim stolom i više nikad ne mora patiti... A najslasniji dar kojeg ljudsko biće može primiti je Moja Riječ, ona je zaista osvježavajuća i osnažujuća, i gdje je Moja riječ izgovorena Moje je prisustvo dokazano, dok je, alternativno, Moje prisustvo nezamislivo bez izražaja snage. A pošto sam Ja Osobno snaga i svjetlo Ja se ljudima također otkrivam kao svjetlo i snaga, tako što sam prisutan u svakome čije akcije ljubavi omogućavaju Moje prisustvo u njemu. Ali svjetlo i snaga teku iz Moje Riječi, svjetlo i snaga su potrebni dušama za viši razvoj, stoga su svjetlo i snaga hrana što Ja nudim duši kada ljudsko biće večera sa Mnom, kada je on Moj gost i u bliskoj vezi sa Mnom pronalazi odaziv na svoju ljubav... Jedino ovo se treba shvatiti kao Pričest, jedino na ovaj način Ja želim da se razumije Sveta Večera na koju vas Ja svih pozivam, koju sam započeo/inicirao sa riječima: 'Uzmite i jedite, uzmite i pijte... ovo je moje tijelo, ovo je Moja krv... (Matej 26:26-28)' Vi trebate uzeti hranu za vašu dušu iz Moje ruke a za to je nužna bliska veza/povezanost sa Mnom koja ne može biti ustanovljena na ni jedan drugi način osim kroz ljubav. AMEN

Gospodin Isus Krist (Koji je utjelovljeni) Jehova Stvoritelj, Jedini Bog i naš Vječni Otac, Berthi Dudde, dna. 5 Lipnja 1952, poruka br. 5384

***

13

SVETA VEČERA... DUHOVNO ZNAČENJE... TIJELO-KRV (Matej 26:26-28)

Neprestana žudnja za hranom za Gospodinovim stolom vam osigurava Njegovu ljubav... I zato vas Ja opetovano pozivam da se pričestite sa Mnom, onoliko često koliko želite. Moj stol je uvijek postavljen za sve koji su gladni i žedni i žele se okrijepiti, i oni će biti u stanju sebe zadovoljiti sa kruhom života, sa mannom koja silazi sa nebesa. Svaka prehrana za Mojim stolom je pričest, ona je sjedinjenje sa Mnom bez koje se žrtva Mojeg tijela i Moje krvi... Moje Riječi i njezine snage... ne može dogoditi. Stoga se vi, koji primate Moju Riječ direktno ili kroz Moje glasnike, pričešćujete kada u svojim srcima žudite prihvatiti Moju Riječ. Onda će se Moj duh sjediniti sa duhovnom iskrom u vama, onda će se dogoditi vjenčanje, sjedinjenje, duhovno povezivanje (= duhovna pričest). Onda ću vam Ja Osobno dati nebeski kruh, Ja ću vam dati hranu i piće, Ja ću večerati sa vama... vi ćete doživjeti isti događaj kao Moji učenici, za koje sam Ja prelomio kruh i ponudio vino sa riječima: 'Uzmite i jedite, ovo je Moje tijelo, uzmite i pijte, ovo je Moja krv...'

Da li sada razumijete značenje koje sam prikačio ovim riječima? Kako izuzetno važno je da se pričestite za Mojim stolom, pošto će vam Moje tijelo i Moja krv dati snagu da postignete vječni život. Vi trebate biti hranjeni sa hranom za dušu tako da ona sazrije, tako da ona osigura svoj vječni život... ona neprestano mora primati snagu koju može primiti jedino od Mene direktno i koju ću joj Ja dati svaki puta kada se sjedini sa Mnom. Onda ću Ja prelomiti kruh i ponuditi ga duši, i kada ona na taj način jede Moje tijelo.... Moju Riječ... ona je prožeta sa snagom... krvlju... sa kojom sam blagoslovio Moju Riječ. Nitko tko žudi za duševnom hranom, koji želi biti Moj gost, ne treba gladovati i biti bez hrane ikad... Ja Osobno ću doći k njemu i pozvati ga, Ja ću stajati pred njegovim vratima i kucati i ako ih on otvori za Mene Ja ću ući i večerati sa njime (Otkrovenje 3:20)... Ja ću ga nahraniti za Mojim stolom i on će biti uistinu zasićen i nikad neće morati biti bez hrane...

I stoga, sve što sam rekao na Zemlji treba biti shvaćeno u duhovnom smislu. Ja sam naučavao Svoje učenike i oni su Me razumjeli i nosili su Moju Riječ u svijet. I pošto su ljudi bili ispravno podučavani oni su shvaćali i živjeli u skladu sa Mojom voljom, u skladu sa Mojom Riječju u potpunom razumjevanju iste. Posljedično tome, Moja Crkva, zajednica vjernika, je najprije bila u potpunosti ustanovljena u Mom duhu.

14

Ali kasnije to više nije bilo dovoljno za previše gorljive predstavnike Moje Riječi, oni su željeli prednjačiti/isticati se pred svijetom. I stoga su događaji, koji su bili namjenjeni jedino duši, bili vidljivo prezentirani ljudima i povezani sa izvanjskim akcijama, koje na početku nisu mogle biti osuđene jer su bile izvršavane od strane duha, pošto su ljudi najozbiljnije uzeli/shvatili Moju volju i njezino ispunjavanje. Ali ljudi su se promjenili i sa njima su se promjenile karakteristike Moje Crkve... Što je trebalo biti duboko unutarnje iskustvo (sada) je postala izvanjska akcija koja je bila postavljena na prvo mjesto a duboko duhovno značenje je bilo izgubljeno... sve dok jednostavan proces duhovne pričesti, unije/sjedinjavanja sa Mnom i direktnog prihvaćanja Moje Riječi, više nije bio shvaćen od strane ljudi. Zato sada oni više nisu vjerovali kako je direktna transmisija Moje Riječi potrebna, iako sam im Ja Osobno jasno i detaljno obećao Moje direktno djelovanje kroz Moj duh, iako sam Ja Osobno... Riječ koja je postala tijelom... upućivao na izdržavanje/podržavanje života sa kruhom života, sa nebeskom mannom... Ljudi više nisu razumjeli jednostavno značenje Moje Riječi i u svojoj sljepoći ni ne žele prihvatiti jednostavno objašnjenje. Ali svatko tko želi čuti i razumjeti će to shvatiti, i istina će mu biti vjerojatna, on će težiti ka uspostavljavanju veze sa Mnom, on će biti Moj gost, i Ja ću večerati sa njime i on sa Mnom. AMEN

Gospodin Isus Krist (Koji je utjelovljeni) Jehova Stvoritelj, Jedini Bog i naš Vječni Otac,Berthi Dudde, dna. 18 Srpnja 1948, poruka br. 4379

***

ZNAČAJ SVETE PRIČESTI Koliko često vam je već bio objašnjen značaj Svete Pričesti, koliko često vam je ponuda Mojeg tijela i Moje krvi bila opisana kao ponuda Moje Riječi… Koliko često sam vam rekao kako sam Ja Osobno vječna Riječ, da vam Ja nudim Sebe, da vi jedete Moje tijelo i pijete Moju krv kada prihvatite Moju Riječ u vaše srce… Vaša duša treba hranu koja će pomoći njezinom iscjeljenju i snaženju, pošto je prije toga bolesna i slaba… Ona mora biti hranjena nebeskim kruhom i mora joj se dati voda života. Ona treba zdravu prehranu koju jedino Ja Osobno mogu dostaviti, jer ona mora biti duhovno hranjena, mora prihvatiti hranu iz duhovnog kraljevstva. I to je razlog zašto morate sudjelovati u Večeri za Mojim stolom sa vašim domaćinom, Koji svih vas poziva da dođete k Njemu i sebi dozvolite da vas On nahrani. Vaša duša će primiti kruh i vino, Moje tijelo i Moja krv je prava/ispravna hrana, i na ovaj način ona prihvaća Mene Osobno kada

15

prihvati Moju Riječ kroz Moje sluge… Ja Sâm uvijek prelamam kruh, Ja Sâm uvijek dajem vodu života, i onda će ona uvijek sudjelovati u Večeri za Mojim stolom, koji je bogato nakrcan tako da ni jednoj duši koja želi biti Moj gost neće nedostajati hrane. Pa ipak Ja time ne mislim na izvanjsku praksu/običaj, Ja nisam zadovoljan sa činjenicom da vi obavljate vanjske rituale i djela/izvedbe u vjeri kako ću Ja Osobno onda biti u vama, da se ujedinjujete sa Mnom kada sudjelujete u ceremonijama koje shvaćate/poznajete kao Gospodinovu Večeru, Svetu Pričest… One će uvijek ostati samo vanjska djela/izvedbe i rituali ako vi nemate iskrenu čežnju čuti Moju Riječ, i biti adresirani s Moje strane… ako vaša duša ne osjeća glad i žeđ za nebeskim kruhom i vodom života; za Mojom Riječju… Jer Ja Osobno sam Moja Riječ, i jedino kada ste zahvaćeni velikom žudnjom za Mojom Riječju vi možete reći kako se intimno ujedinjujete sa Mnom i blagujete Večeru sa Mnom, jer jedino onda ću vam Ja biti u stanju ponuditi kruh i vino… Moje tijelo i Moju krv… Jedino onda ćete doći za Moj stol kako bi blagovali Večeru sa Mnom, onda ćete primiti Mene Osobno, kao što sam obećao… Ja sam Riječ…. i Riječ je tijelom postala… i tako vi trebate ispravno razumjeti Moje riječi koje sam govorio na Zemlji, ‘Tko jede Moje tijelo, i pije Moju krv, ima život vječni…’ (Ivan 6:54) Jedino osoba koja čuje Moju Riječ i dopusti snazi Moje Riječi da djeluje/utječe na njega može postići vječni život, jer njegova duša će ozdraviti, potpuno će sazrijeti, kroz Moju Riječ će upoznati Moju volju, i Moja Riječ će joj priskrbiti snagu da živi u skladu sa Mojom voljom… ona dakle neće samo čuti Moju Riječ nego ju također živjeti i steći istinski život, kojeg više nikad neće biti u stanju izgubiti… A pošto Ja znam koliko hitno vi ljudi trebate hranu za vašu dušu Ja šaljem Moje glasnike u svijet i pozivam svih da dođu kao gosti za Moj stol i uzmu Pričest sa Mnom… i nitko neće morati napustiti Moj stol gladan, je on je bogato nakrcan za sve one koji Mi dođu sa žudnjom da od Mene prime hranu i piće… Ja imam zdravu hranu i piće što donose zdravlje koji čekaju na sve vas, ali vi sami Mi morate prići, glad i žeđ vas moraju dovesti/nagnati do Mene, onda će vaša duša primiti okrijepu; opet i iznova će sebe osnažiti za svoje hodočašće na ovoj Zemlji, ona neće iscprljena pasti pored ceste, jer opet i iznova će joj biti ponuđena hrana čim bude žudjela za njom, čim se intimno ujedini sa Mnom i zatraži od Mene da ju nahranim… Ja Osobno ću doći k vama, pokucat ću na vrata vašeg srca i sa svakime tko Me dobrovoljno pusti untra ću uistinu uzeti Svetu Pričest i on sa Mnom… Međutim, ne vjerujte kako Me možete pronaći gdje se vrše jedino izvanjske formalnosti… gdje zatvarate vaše uši za Moju Riječ koja vam

16

dolazi od gore, jer svatko tko ne sluša Moju Riječ ne sluša niti Mene Osobno; svatko tko odbacuje Moju Riječ odbacuje Mene Osobno i njegova duša će ostati bez hrane… morat će gladovati i ući u duhovno kraljevstvo u ne-zrelom/savršenom i siromašnom stanju kada dođe čas smrti. AMEN

Gospodin Isus Krist (Koji je utjelovljeni) Jehova Stvoritelj, Jedini Bog i naš

Vječni Otac, Berthi Dudde, dna. 3 Lipnja 1956, br. 7909

***

HRANJENJE DUŠE JE PRIORITET… PRIČEST

Ja vam opetovano moram naglašavati patnju koju vaša duša doživljava ako ne primi pravu vrstu hrane. Naposlijetku, najvažnija stvar u zemaljskom životu je priskribiti vašoj duši sve što potrebuje da ostvari cilj koji je razlog zašto živi na Zemlji. Ona bi trebala u potpunosti sazrijeti i treba pravu hranu, ona treba prikladnu hranu i piće koji ju usmjeravaju prema životu koji joj garantira najveću sreću… Nezrela duša ne može ući u Moje kraljevstvo svjetla, ona je morala potpuno sazrijeti na Zemlji i u tu svrhu živi na Zemlji… Vi obraćate najveću pažnju na to kako bi održali život njezinog fizičkog omotača, ljudskog tijela, sve je učinjeno da bi se ono očuvalo i osjećalo što je ugodnije moguće… Pa ipak vi činite malo za svoju dušu… mada ona daleko više treba dobru, zdravu hranu za svoje vječno neprestano trajanje, dok je tijelo prolazno i njegov životni vijek može biti poprilično kratak… Na početku svojeg utjelovljenja kao ljudsko biće duša je uglavnom slaba i bolesna i treba joj pomoći da nadvlada svoje bespomoćno stanje. Ona treba primiti pravilnu hranu i piće da bi se pročistila za vrijeme zemaljskog života i treba joj uručiti pravu medicinu tako da se može obnoviti i napustiti svoje zemaljsko tijelo potpuno zrela/usavršena kada čas dođe da svoj život na zemlji zamijeni sa duhovnim kraljevstvom da bi bila beskrajno sretna. A pravilna hrana može biti ponuđena jedino posredstvom Moje Riječi jer ona tada prima svoju snagu i podršku direktno od Mene a Ja ću zaista ponuditi jedino ono što duši služi da bi postigla savršenstvo… Ali da bi to učinio Meni treba vaša slobodna volja i prema tome vi sami morate doći za Moj stol i prihvatiti hranu za vašu dušu od Mene direktno. Opet i iznova vas pozivam da budete Moji gosti, da sebe okrijepite i osnažite sa Mojim stolom i primite pravilnu hranu i piće od Mene pošto su oni nužni za uspješan zemaljski napredak vaše duše. Naposlijetku, ljudsko biće živi na

17

Zemlji jedino da bi ostvarilo potpuno sazrijevanje duše… Njegovo tijelo je samo fizički omotač za duh koji je skoro kompletirao proces povratka i samo treba proći svoju probu volje da bi konačno bio primljen u duhovno kraljevstvo. Naravno tijelo također potrebuje svoj dio da bi postojalo i vršilo svoj zadatak posluživanja duše, ali briga oko duše bi trebala biti prioritet i vi duši trebate ponuditi sve što joj je potrebno da potpuno sazrije. A pošto je duša duh unutar ljudskog bića njoj jedino može dana duhovna hrana i piće. Prema tome, Moja Riječ jeste i ostaje njezina pravilna prehrana koju vam Ja nudim u svoj punini samo ako Mi pružite mogućnost govoriti vam i nakon toga živite u skladu sa Mojom Riječju. Onda duša ne može podbaciti, ona će sebe definitivno oblikovati (tako) da se neprestano približava Meni; pošto joj svaki doprinos Moje snage, koju ona prima kroz Moju Riječ, pomaže transformirati se u njezinu izvornu prirodu… pošto ona sebe obnavlja i sada također može postati stalno sve više prosvjetljena svjetlom Moje ljubavi… Vi ljudi morate čuti Moju Riječ puno puta, onda vašoj duši dajete pravilnu hranu koja neće ostati neuspješna. Iz ovog razloga vi trebate neprestano dolaziti za Moj stol i općiti sa Mnom i zaista, vaša duša će biti zahvalna da ste nju najprije nahranili. Onda vaš zemaljski napredak neće biti uzaludan pošto će se vaša duša neprestano približavati Meni sve dok se jednog dana ne ostvari konačno ujedinjenje i duša može opet stvarati i raditi u svjetlu i slobodi sa Mnom u Mojem kraljevstvu. AMEN

Gospodin Isus Krist (Koji je utjelovljeni) Jehova Stvoritelj, Jedini Bog i naš Vječni Otac, Berthi Dudde, dna. 19 Siječnja 1963, br. 8385

***

BEZ ZNANJA O KORESPONDECIJAMA PRIRODNIH SA DUHOVNIM STVARIMA, NITKO NE MOŽE ZNATI PRIMJENE I

KORISTI SVETE VEČERE. 698. Ovo je dijelom bilo objašnjeno u poglavlju o Krštenju, gdje je bilo ukazano da je 'bez znanja o duhovnom smislu Riječi nemoguće znati što dva sakramenta, Krštenje i Sveta Večera, uključuju i proizvode.' Ovo se može vidjeti u br. 667-669 (vidi početak tematske knjižice br. 19 - 'O Krštenju', gdje su ova poglavlja Swedenborgove 'Istinske Kršćanske Religije' prevedena i predstavljena). Ovdje je rečeno 'bez znanja o korespondencijama prirodnih sa duhovnim stvarima;' to je ista stvar, pošto je uz pomoć korespondencija

18

prirodni smisao Riječi na nebu promijenjen u duhovni smisao. Otud je da ta dva smisla međusobno korespondiraju; i, prema tome, tko god je upoznat sa korespondencijama, može (po)zna(va)ti duhovni smisao. Što su korespondencije, i njihova priroda, se može vidjeti u poglavlju o Svetom Pismu, od početka do kraja; i također u objašnjenju Dekaloga, od prve zapovijedi do posljednje; a posebice u 'Apokalipsi Otkrivenoj'. 699. Svaki istinski Kršćanin priznaje da su dva sakramenta, Krštenje i Sveta Večera, sveti; i zaista, da su najsvetije stvari obožavanja u Kršćanskom svijetu; ali nitko ne zna gdje leži njihova svetost ili odakle je proizašla. Iz utemeljivanja Svete Večere, u prirodnom smislu, mi ne saznajemo (ili 'ne možemo naučiti') ništa više nego da nam je za hranu dano Isusovo tijelo, i Njegova krv za piće; i da su namjesto ovih kruh i vino. Posljedično tome, tko može razmišljati drugačije nego da su oni sveti na račun Gospodinove zapovijedi. Prema tome, neki vrlo mudri mislioci u Crkvi su naučavali da, kada je Riječ nadodana elementu, sakrament je rezultat. Ali ovo porijeklo njegove svetosti, međutim, nije shvatljivo od strane razumijevanja, niti je očigledno iz njezinih elemenata i simbola: već je jedino zabilježeno u pamćenju. Iz tog razloga neki prisustvuju Svetoj Večeri u povjerenju kako su im grijesi oprošteni njezinim sredstvima, neki pošto vjeruju kako ona posvećuje; a neki pošto snaži vjeru, i na taj način također unapređuje spasenje. Oni koji o njoj razmišljaju površno, joj prisustvuju jedino da bi udovoljili/se pokorili običaju, pošto su oduvijek tako činili od djetinstva; drugi opet, pošto ne vide razlog za nju, ju zanemaruju. Nereligiozni se, međutim, okreću od nje, govoreći sebi, 'Što je to nego ceremonija, koja je od strane svećenstva bila odjenuta u svetost? Jer što je tamo u njoj nego kruh i vino? Nije ništa drugo nego izmišljotina da su Kristovo tijelo koje je visilo na križu, i Njegova krv koja tada bila prolivena, podijeljeni pričesnicima zajedno sa kruhom i vinom.' I tako dalje. 700. Takve ideje u svezi ovog najsvetijeg sakramenta se u današnje vrijeme podržavaju diljem cijelog Kršćanskog Svijeta jedino zato što se slažu sa smislom Slova Riječi; a duhovni smisao, u kojem jedinom se primjena i korist Svete Večere jasno vide u svojoj istini, je do sada bio sakriven, i nije bio razotkriven sve do sadašnjeg vremena. Ovaj smisao je sada po prvi puta razotkriven, pošto je ranije Kršćanstvo postojalo samo po imenu, a sa nekima jedino kao određena vrsta sjene. Jer do sada ljudi nisu direktno pristupali Spasitelju Osobno (= Isusu Kristu), i obožavali Ga kao jedinog Boga, u Kojem je Božansko Trojstvo, već jedino posredno (= preko 'nevidljivog' Oca); a to nije pristupati Mu i obožavati Ga već

19

samo štovati Ga kao uzrok (ili 'odavati mu poštovanje kao uzroku') ljudskog spasenja. To nije glavni već posredni uzrok, koji je ispod i odvojen od glavnog uzroka. Ali po prvi puta sàmo Kršćanstvo počinje zoriti, i Gospodin sada utemeljuje Novu Crkvu, koja je u Otkrovenju naznačena sa Novim Jeruzalemom, u kojoj su Bog Otac, Sin i Sveti Duh priznati/spoznati kao jedno, pošto su oni u jednoj Osobi. Gospodinu se, prema tome, svidilo otkriti duhovni smisao Riječi, kako bi ova Njegova Crkva mogla ući u sâmu primjenu i korist dva sakramenta, Krštenja i Svete Večere. Ovo slijedi kada ljudi sa očima svoga duha, tj. svojim razumijevanjem, vide svetost koja je sadržana unutra, i primjene ju na sebe same putem sredstava koja je Gospodin naučavao u Svojoj Riječi. 701. Svetost sakramenta koji se ovdje obrađuje, bez otvaranja duhovnog smisla Riječi, ili što je ista stvar, bez otkrivanja korespondencija prirodnih sa duhovnim stvarima, se ne može unutarnje prepoznati više nego blago sakriveno u polju. Za takvo polje se smatra kako ne vrijedi više od običnog polja; ali kada je otkriveno da ono sadržava blago, onda se jako cijeni, i kupac tada zadobije za sebe njegovo veliko bogatstvo. A to bi posebice bio slučaj kada bi se (do)znalo kako je blago u njemu dragocjenije od sveg zlata. [2] Odvojen od duhovnog smisla, ovaj sakrament je poput zatvorene kuće, pune dragulja i blaga, pored koje se prolazi kao pored bilo koje druge kuće u ulici. Kako je svećenstvo, međutim, izgradilo njezine zidove od mramora i njezin krov prekrilo sa zlatnim pločama, ona privlači poglede prolaznika, zahtjevajući njihovu pažnju, pohvalu i poštovanje. Drugačije je kada je ta kuća otvorena, i svakome je slobodno dozvoljeno ući, a čuvar iz njezina bogatstva nekima daje zajam, a drugima darove, svakome u skladu sa njegovom vrijednošću. Rečeno je kako su bogatstva dodijeljena kao dar, pošto su neiscrpna i neprestano se obnavljaju. Tako je i sa Riječju s obzirom na njezine duhovne sadržaje i sakramente s obzirom na njihova božanstvena bogatstva. [3] Sakrament koji se ovdje obrađuje, bez otkrovenja njegove svetosti, koja leži sakrivena u njemu, je poput pijeska rijeke u kojem ima zlatnih zrnaca u velikom izobilju iako su jedva vidljiva; ali kada je njegova svetost otkrivena, on je poput zlata koje je bilo sakupljeno iz njega, rastopljenog u polugu i onda oblikovanog u prekrasne forme. Ovaj sakrament, dok je njegova svetost neotkrivena i nevidljiva, je poput sanduka ili kutije napravljene od bukve ili topole, u kojoj, složeni po redu u male odjeljke, leže dijamanti, rubini i mnogo drugo drago kamenje. Tko, ako zna koje blago leži u njoj, ne cijeni taj sanduk

20

ili kutiju, posebice kada ih vidi, i takođe kada su dana besplatno? Ovaj sakrament, bez otkrovenja njegove korespondencije sa nebom, i stoga bez da se nebeske stvari sa kojima korespondira vide, je poput anđela viđenog u svijetu u običnoj odjeći, koji je cijenjen jedino u skladu sa njegovom odjećom. Slučaj je potpuno drugačiji kada se zna kako je on anđeo, i kada se riječi anđeoske mudrosti čuju sa njegovih usana, i vidi se kako prekrasne stvari proizlaze iz njegovih akcija. [4] Razlika između svetosti koja je samo proglašena (= u smislu, ‘ako se samo kaže kako je nešto sveto, kako nečemu pripada svetost’), i one koja je zaista vidljiva (= u smislu, ‘kada se za nešto zaista vidi, tj. kada se spozna kako je sveto’) se može ilustrirati pomoću ovog slučaja zabilježenog iz onog što je bilo viđeno i čuto u duhovnom svijetu. Tamo je bila čitana jedna poslanica, koju je zapisao Pavle dok je još bio u svijetu ali koja nije bila objavljena, bez da je itko znao da je bila Pavlova. Najprije je od strane slušatelja bila slabo ocijenjena (tj. malo cijenjena); ali kada se otkrilo da se radi o jednoj od Pavlovih poslanica, bila je primljena sa radošću, i svaka stvar u njoj je bila obožavana. Na taj način je bilo očigledno da sâmo proglašavanje svetosti u slučaju Riječi i sakramenata (= samo izjavljivanje kako su Riječ i sakramenti sveti), kada je to učinjeno od strane nadbiskupa svećeničkih, daje uistinu utisak svetosti. Ali drugačije je kada je sâma svetost otkrivena i vidljivo predstavljena pogledu, što je učinjeno otkrivanjem duhovnog smisla; jer tako vanjska svetost postaje unutarnjom, a pripisivanje svetosti postaje njezino priznavanje (ili ‘a kada je proglašena ona je priznata/spoznata’). Isto tako je sa svetošću sakramenta Svete Večere.

POMOĆU ZNANJA O KORESPONDENCIJAMA MOŽEMO DOZNATI ŠTO JE NAZNAČENO GOSPODINOVIM TIJELOM I

KRVLJU, I DA JE ISTO NAZNAČENO KRUHOM I VINOM; NAIME, DA JE GOSPODINOVIM TIJELOM, I KRUHOM,

NAZNAČENO BOŽANSKO DOBRO NJEGOVE LJUBAVI, I TAKOĐER SVO DOBRO LJUBAVI PREMA BLIŽNJEMU; A DA

JE GOSPODINOVOM KRVLJU, I VINOM, NAZNAČENA BOŽANSKA ISTINA NJEGOVE MUDROSTI, I TAKOĐER SVA

ISTINA VJERE; I DA JE JEDENJEM NAZNAČENO PRISVAJANJE.

21

702. Pošto je u današnje vrijeme duhovni smisao Riječi bio razotkriven, i zajedno sa njime, korespondencije, jer ove su ono što posreduje između dva smisla, stoga je jedino potrebno navesti odlomke iz Riječi iz kojih se može jasno vidjeti što je naznačeno sa tijelom i krvlju, i također sa kruhom i vinom u Svetoj Večeri. Ali ovima će prethoditi izvještaj o Gospodinovom utemeljivanju tog sakramenta, i također Njegova doktrina u vezi s Njegovim tijelom i krvlju, i u vezi s kruhom i vinom. 703. Gospodinovo utemeljivanje Svete Večere. Isus je održavao Pashu sa Svojim učenicima; i kada je došla večer, On se sjeo sa njima:

‘Dok su blagovali, uze Isus kruh, blagoslovi ga, prelomi ga i dade ga učenicima Svojim i reče: Uzmite i jedite, ovo je tijelo Moje. Tada uze čašu, zahvali i pruži ju učenicima i reče: Pijte svi iz nje; Jer je ovo krv Moja i Novoga Zavjeta, koja se prolijeva za mnoge na oproštenje grijeha.’ Matej 26:26-28; Marko 14:22-24; Luka 22:19, 20.

Gospodinova doktrina u vezi s Njegovim Tijelom i Njegovom Krvlju, i u vezi s Kruhom i Vinom.

‘Radite, ali ne za hranu propadljivu, nego za hranu što ostaje za život vječni, koju će vam dati Sin Čovječji… Zaista, zaista, kažem vam: nije vam Mojsije dao kruha s neba; nego vam Otac Moj daje kruh istiniti s neba. Jer je kruh Božji Onaj, Koji silazi s neba i daje život svijetu. … Ja sam kruh života. Tko dolazi k Meni, neće nikad ogladnjeti; i tko vjeruje u Mene, neće nikad ožednjeti… Zaista, zaista, kažem vam, Tko vjeruje u Mene, ima život vječni. Ja sam kruh života. Oci su vaši jeli manu u pustinji, i pomriješe. Ovo je kruh, koji silazi s neba, da tko jede od njega, ne umre. Ja sam kruh živi, koji silazi s neba. Tko jede od ovoga kruha, živjet će dovijeka. Kruh, koji ću Ja dati, tijelo je Moje, koje ću dati za život svijeta. … Zaista zaista, kažem vam: ako ne jedete tijela Sina Čovječjega i ne pijete krvi Njegove, nemate života u sebi. Tko jede tijelo Moje i pije krv Moju, ima život vječni, i Ja ću ga uskrsnuti u posljednji dan. Jer je tijelo Moje pravo jelo i krv Moja pravo piće. Tko jede Moje tijelo i pije Moju krv, ostaje u Meni i Ja u njemu.’

Ivan 6:27, 32, 33, 35, 41, 47-51, 53-56.

704. Svatko tko je primio prosvjetljenje sa neba može u sebi percipirati da u ovim odlomcima tijelo i krv ne naznačavaju tijelo i krv; već da u prirodnom smislu oni obadvoje naznačavaju muku križa, koje su se trebali prisjećati.

22

Prema tome, kada je Gospodin utemeljio ovu Večeru od posljednje Židovske i prve Kršćanske Pashe, On je rekao,

‘Činite ovo u sijećanju na Mene.’ Luka 22:19; 1 Korinćanima 11:24, 25.

Slično tome, kruh i vino ne naznačavaju kruh i vino, već u prirodnom smislu isto što i tijelo i krv, to jest, muku križa; jer čitamo kako je:

‘Isus uzeo kruh, dao ga učenicima, i rekao, Ovo je tijelo Moje. I uzeo je pehar… i dao im ga, govoreći… Ovo je krv Moja.’

Matej 26: Marko 14; Luka 22.

Iz tog razloga je On muku križa također nazvao čašom, Marko 14:36; Ivan 18:11.

705. Da ovo četvoro, tijelo, krv, kruh i vino, naznačavaju duhovne i božanstvene stvari koje im korespondiraju, može biti očigledno iz odlomaka u Riječi gdje su spomenuti. Da tijelo u Riječi naznačava nešto duhovno i božanstveno može biti očigledno iz ovih odlomaka:

‘Dođite, i skupite se na gozbu Boga velikoga; Da jedete mesa od kraljeva, i mesa zapovjednika i mesa od silnika i mesa od konja i njihovih jahača, i mesa od svih ljudi, i slobodnjaka i robova, i od malih i velikih!’ Otkrovenje 19:17, 18;

I u Ezekijelu:

‘Skupite se sa svih strana na žrtvenu gozbu Moju, što ću vam je zgotoviti, na veliku žrtvenu gozbu na gorama Izraelovim, da možete jesti mesa i piti krvi! Jest ćete mesa junaka, i piti krvi prinčeva zemaljskih... I jest ćete dok se nasitite, i piti krvi dok se ne opijete, žrtvom Mojom… Tako ćete se nasititi za Mojim stolom konjima i konjanicima, junacima i ratnicima svake vrste… I Ja ću objaviti slavu Svoju među narodima.’ Ezekijel 39:17-21.

Svatko percipira da tijelo u ovim odlomcima ne znači tijelo, i da krv ne znači krv, već duhovne i božanstvene stvari koje im korespondiraju. Inače, što bi bili ovo nego besmisleni i čudni izražaji, da trebaju jesti mesa kraljeva, junaka, silnika, konja, i njihovih jahača; i da se za Njegovim stolom trebaju nasititi

23

konjima i kočijama, sa junacima, i ratnicima svake vrste; i da trebaju piti krv prinčeva zemaljskih, i piti krv dok se ne opiju? Jasno je da su ove stvari rečene o Gospodinovoj Svetoj Večeri, jer gozba se naziva večerom Boga velikoga, i takođe velikom žrtvom. Onda, kako se sve duhovne i božanstvene stvari odnose jedino prema dobru i istini, slijedi da tijelo naznačava dobro ljubavi prema bližnjemu, a krv istinu vjere; a u najvišenijem smislu, Gospodina s obzirom na Božansko Dobro Ljubavi i Božansku Istinu Mudrosti. Duhovno dobro je također naznačeno tijelom u ovim riječima u Ezekijelu:

‘Dat ću im jedno srce, i novi ću duh udahnuti u vas; Izvadit ću iz tijela njihova kameno srce… i dat ću im srce od mesa.’

Ezekijel 11:19; 36:26.

U Riječi srce znači ljubav; prema tome, ljubav dobra je naznačena srcem od mesa. Štoviše, da tijelo i krv naznačavaju duhovno dobro i duhovnu istinu, je još očiglednije iz značenja kruha i vina u Gospodinovoj izjavi da je Njegovo tijelo kruh, a da je Njegova krv vino koje je bilo ispijeno iz čaše.

706. Božanska Istina Gospodina i Riječi je naznačena Njegovom krvlju, pošto je Božansko Dobro Ljubavi u duhovnom smislu naznačeno pomoću Njegovog tijela; a ovo dvoje su ujedinjeni u Njemu. Dobro je poznato kako je Gospodin Riječ; a postoje dvije stvari na koje se odnose svi sadržaji u Riječi, naime, Božansko Dobro i Božanska Istina. Prema tome, ako se uzme da Riječ naznačava Gospodina, očigledno je da su Božansko Dobro i Istina naznačeni Njegovim tijelom i krvlju. Da je Božanska Istina Gospodina, ili Riječi naznačena krvlju, je očigledno iz brojnih odlomaka, kao iz onih u kojima je krv bila nazvana krvlju saveza; jer savez predstavlja sjedinjenje, a sjedinjenje ostvaruje Gospodin posredstvom Njegove Božanske Istine, kao u Zahariji:

‘Krvlju Tvoga saveza ću vratiti zarobljenike Tvoje iz jame.’ Zaharija 9:11.

i u Mojsiju:

‘Nakon što je Mojsije glasno pročitao knjigu zakona ljudima, uzeo je pola krvi i poškropio njome narod, i rekao, Ovo je krv saveza, što ga je Jehova sklopio s vama u svezi svih ovih riječi.’ Izlazak 24:3-8.

24

‘I Isus je uzeo čašu… i dao im je, govoreći… Ovo je Moja krv novog saveza.’ Matej 26:27, 28; Marko 14:24; Luka 22:20.

[2] Krv novog saveza ili testamenta predstavlja Riječ, koja se naziva savezom i testamentom, i starim i novim, time Božansku Istinu koja je sadržana u njoj. Pošto je ova označena krvlju, stoga je Gospodin dao Njegovim učenicima vino, govoreći, ‘Ovo je Moja krv.’ Vino predstavlja Božansku Istinu, i stoga se također naziva:

‘Krv grožđa.’ Postanak 49:11; Ponovljeni Zakon 32:14.

Ovo je još očiglednije iz Gospodinovih riječi:

‘Zaista zaista, kažem vam: ako ne jedete tijela Sina Čovječjega i ne pijete krvi Njegove, nemate života u sebi… Jer je tijelo Moje pravo jelo i krv Moja pravo piće. Tko jede Moje tijelo i pije Moju krv, ostaje u Meni i Ja u njemu.’ Ivan 6:50-58.

Sasvim je jasno da je Božanska Istina Riječi ovdje naznačena krvlju; jer rečeno je kako onaj koji pije ima život u sebi, i prebiva u Gospodinu, i Gospodin u njemu. U Crkvi može biti poznato kako to ostvaruju Božanska Istina i život u skladu sa njom, i da Sveta Večera to potvrđuje.

[3] Kako krv predstavlja Gospodinovu Božansku Istinu, koja je također Božanska Istina Riječi, a kako je ova sâm savez i testament, i stari i novi, prema tome, krv je bila najsvetija reprezentacija u Izraelskoj Crkvi, u kojoj su sve stvari, i generalno i pojedinačno, bile korespondencije prirodnih sa duhovnim stvarima. Stoga je Izraelcima bilo rečeno:

‘Da uzmu pashalne krvi, i njome poškrope oba dovratnika i nadvratnik na kućama, da pošast ne bi došla na njih’,

Izlazak 12:7, 13, 22; ‘Da krvlju žrtve paljenice treba poškropiti oltar i njegovo podnožje; i Arona, i njegove sinove, i njihove haljine’,

Izlazak 29:12, 16, 20, 21; Levitski Zakonik 1:5, 11, 15; 3:2, 8, 13; 4:25, 30, 34; 8:15, 24; 17:6; Brojevi 18:17; Ponovljeni Zakon 12:27;

25

‘I također veo koji se nalazio iznad kovčega, nad pomirilištem tamo, i rogove oltara sa mirisnim kadom’,

Levitski Zakonik 4:6, 7, 17, 18; 16:12-15.

Krv Jagnjetova u Otkrovenju ima slično značenje:

‘Ovi opraše haljine svoje i ubijeliše ih u krvi Jagnjetovoj.’ Otkrovenje 7:14;

i također u ovom odlomku:

‘I bi velik rat u nebu: Mihael i anđeli njegovi borili su se sa zmajem… I oni ga pobijediše krvlju Jagnjeta i riječju svjedočanstva svojega.’ Otkrovenje 12:7, 11.

[4] Ne može se pretpostaviti kako su Mihael i njegovi anđeli pobijedili zmaja pomoću ijednih drugih sredstava nego Gospodinovom Božanskom Istinom u Riječi; jer anđeli na nebu ne mogu misliti o ikakvoj krvi, niti oni misle o Gospodinovoj muci, već o Božanskoj Istini, i o Njegovom uskrsnuću. Prema tome, kada čovjek misli o Gospodinovoj krvi, anđeli percipiraju Božansku Istinu Njegove Riječi; a kada on misli o Gospodinovoj muci, oni imaju percepciju Njegovog proslavljivanja, i tada jedino Njegovog uskrsnuća. Da je to tako mi je bilo dozvoljeno doznati pomoću dugotrajnog iskustva.

[5] Da krv predstavlja Božansku Istinu, je očigledno također iz ovih riječi u Davidu:

‘Bog će spasiti život jadnima… i dragocjena će u očima Njegovim biti krv njihova. I dugo će živjeti, a On će ih darivat zlatom iz Šebe.’ Psalam 72:13-16.

Krv koja je dragocjena u očima Božjim predstavlja Božansku Istinu koju posjeduju; a zlato Šebe je mudrost izvedena iz nje. Tako u Ezekijelu:

'Skupite se… na veliku žrtvenu gozbu na gorama Izraelovim, da možete jesti mesa i piti krvi… pit ćete krvi prinčeva zemaljskih… dok se ne opijete… Tako ću objaviti slavu svoju među narodima.’

Ezekijel 39:17-21.

26

Prorok ovdje govori o Crkvi koju je Gospodin trebao utemeljiti među narodima. Iznad je upravo bilo ukazano da krv tamo ne može značiti krv, nego istinu od Gospodina koju narodi posjeduju.

707. Da kruh ima isto značenje kao tijelo je potpuno jasno iz Gospodinovih riječi:

‘Isus je uzeo kruh… i prelomio ga, i dao im ga, govoreći… Ovo je tijelo Moje.’ Matej 26; Marko 14; Luka 22;

također,

‘Kruh kojeg ću vam dati je tijelo Moje, koje ću dati za život svijeta.’ Ivan 6:51;

i On također kaže:

‘kako je On kruh života; i da će onaj koji jede toga kruha živjeti zauvijek,’ Ivan 6:48, 51, 58.

Taj kruh je također onaj kojeg naznačavaju žrtve, koje su se nazivale kruhom u sljedećim odlomcima:

‘Svećenik neka to spali na žrtveniku: to je prinosni kruh kao ognjena žrtva Gospodinu.’ Levitski Zakonik 3:11, 16.

‘Sinovi Aronovi će biti sveti Bogu svojemu, i neka ne oskvrnjuju imena Boga Svojega, jer prinose žrtve ognjene Gospodinove, kruh Boga svojega. Zato imaju biti sveti. Moraš ga posvetiti, jer on prinosi kruh Boga tvojega…’ Potomak Aronov, koji ima na sebi kakvu manu tjelesnu, ne smije pristupiti, da prinosi kruh žrtveni Boga svojega.’ Levitski Zakonik 21:6, 8, 17, 21.

‘Daj sinovima Izraelovim ove odredbe, Prinosite Mi točno u određeno vrijeme prinose Moje, Moj kruh žrtve ognjene za miris ugodni Meni.’ Brojevi 28:2.

'Onaj koji se dotakne čega nečistoga neka ne blaguje svetih prinosa, nego neka okupa svoje tijelo u vodi... Poslije toga može blagovati od svetih prinosa jer mu je to kruh.'

Levitski Zakonik 22:6, 7.

27

Jesti svete stvari je bilo jesti meso prinosa, koje se ovdje također naziva kruhom; tako također u Malahiji 1:7. Isto je bilo predstavljeno žrtvama prinosnicama, koje su bile od pšeničnog brašna, i posljedično tome su bile kruh, Levitski Zakonik 2:1-11; 6:14-21; 7:9-13; i na drugim mjestima. Isto je također bilo predstavljeno kruhom položenim na stol, koji se nazivao prinosnim kruhom i kruhom obličja, koji se spominje u Izlasku 25:30; 40:23; Levitskom Zakoniku 24:5-9. Da kruh ne znači prirodni kruh, nego nebeski kruh, je očigledno iz ovih riječi:

‘Čovjek ne živi o samom kruhu, nego o svakoj riječi što izlazi iz usta Jehovinih.’ Ponovljeni Zakon 8:3.

‘Poslat ću glad na zemlju, ne glad kruha ni žeđ vode, nego slušanja riječi Jehovinih.’ Amos 8:11.

Štoviše, kruh znači/predstavlja svu hranu,

Levitski Zakonik 24:5-9; Izlazak 25:30; 40:23; Brojevi 4:7; 1 Kraljevi 7:48.

Da također naznačava duhovnu hranu, je očigledno iz ovih Gospodinovih riječi:

‘Ne radite za hranu propadljivu, nego za hranu što ostaje za život vječni, koju će vam dati Sin čovječji.’ Ivan 6:27.

708. Da vino ima isto značenje kao krv, je sasvim očigledno iz Gospodinovih riječi:

‘Isus je, uzimajući čašu, rekao: ‘Ovo je Moja krv.’ Matej 26; Marko 14; Luka 22.

Također iz ovih riječi: ‘On u vinu pere haljinu Svoju i u krvi grožđa ogrtač Svoj.’

Postanak 49:11.

Ovo je bilo rečeno o Gospodinu.

28

‘Pripravit će Jehova nad vojskama svima narodima na ovoj gori gozbu od pretiline, gozbu izvrsna vina, najboljih najljepših jela i starih najčistijih vina.’ Izaija 25:6.

Ovo je bilo rečeno o sakramentu Svete Večere kojeg je Gospodin trebao ustanoviti. Stoga opet:

‘Ustanite, svi žedni, dođite na vodè; koji nemate novaca, dođite, kupujte i jedite; kupujte vina bez novaca.’ Izaija 55:1.

Plod grožđa kojeg su novog trebali piti u kraljevstvu nebeskom,

Matej 26:29, Marko 14:25, Luka 22:18,

naznačava istinu Nove Crkve i novog neba. Prema tome se Crkva, također, na mnogim mjestima u Riječi, naziva vinogradom, kao u Izaiji 5:1, 2, 4; a Gospodin Sebe naziva istinskim trsom, a one koji su nakalemljeni na Njega lozama, Ivan 15:1-6; pored mnogih drugih odlomaka.

709. Iz rečenog se sada može jasno vidjeti što je naznačeno Gospodinovim tijelom i krvlju, i također kruhom i vinom, u trostrukom smislu, prirodnom, duhovnom, i božanstvenom. Svatko u Kršćanskom svijetu tko je prožet religijskim principima može znati, ili ako ne zna, može naučiti, da postoji prirodna hrana baš kao i duhovna hrana, i da je prirodna hrana za tijelo, a duhovna hrana za dušu; jer Jehova Gospodin kaže u Mojsiju:

‘Čovjek ne živi samo o kruhu, nego o svakoj riječi što izlazi iz usta Jehovnih.’ Ponovljeni Zakon 8:3.

Pošto tijelo umire, a duša živi nakon smrti, slijedi da je duhovna hrana za vječno spasenje. Svatko, dakle, mora vidjeti da ove dvije vrste hrane ne smiju biti pobrkane. Ako ih itko pobrka, on mora formirati prirodne i čulne ideje u vezi s Gospodinovim tijelom i krvlju, i u vezi s kruhom i vinom, ideje koje su materijalne, tjelesne i čulne; a ove ugušuju duhovne ideje u vezi s ovim najsvetijim sakramentom. Ako je, međutim, itko tako priprosta uma da nije sposoban razmišljati iz svoga razumijevanja o ničemu osim onome što vidi sa svojim očima, ja bi ga savjetovao, kada blaguje kruh i vino, i čuje kako se nazivaju tijelom i krvlju Gospodinovim, da u dubini svoje duše razmišlja kako je ovo najsvetiji čin obožavanja, i da ima na umu Kristovu muku i Njegovu ljubav prema čovjekovom spasenju. Jer On kaže:

29

‘Činite ovo u sijećanju na Mene.’ Luka 22:19;

i:

‘Sin Čovječji je došao… dati život Svoj kao otkupninu za mnoge.’ Matej 20:28; Marko 10:45.

‘Ja život Svoj polažem za ovce.’ Ivan 10:15, 17; 15:13.

710. Ovo se također može ilustrirati pomoću poredbi. Tko se ne prisjeća i ne voli čovjeka koji se, iz gorljive ljubavi prema svojoj zemlji, bori protiv njezinih neprijatelja čak do svoje smrti, da bi ju na taj način mogao osloboditi od jarma ropstva? Tko se ne prisjeća i ne voli čovjeka koji, promatrajući svoje sugrađane u krajnjoj oskudici i kako umiru pred njegovim očima stisnuti neumoljivom gladi, iz svoje kuće iznosi svo svoje srebro i zlato i besplatno ga dijeli? Tko, opet, ne pamti i voli čovjeka koji, iz čiste ljubavi i prijateljstva, uzima jedino jagnje koje posjeduje, ubija ga, i iznosi pred svoje goste? I tako dalje.

E.Swedenborg ‘Istinska Kršćanska Religija – 698-710’

***

Kako Kraljevstvo Božje dolazi ka i u ljudima?… ‘Jedite Moje Tijelo i pijte Moju Krv’

9/72 [9] (Gospodin Isus Krist:) ‘Potpuno ste u pravu kada kažete kako je u Meni (tj. sa Mnom) Kraljevstvo Božje došlo k vama i sad je sa i među vama, ali to još nije dovoljno da bi se zadobio i u potpunosti zadržao vječni život duše, jer iako je u Meni Kraljevstvo Božje došlo k vama, ono time još nije proželo/prodrlo u vaše unutrašnje ja(stvo = self), što se jedino može i hoće dogoditi kada ćete u vašu volju, i time u svemu što činite, u potpunosti prihvatiti (tj. primjenjivati) Moje učenje, i pri tome se ni najmanje ne obazirati na svijet. Jednom kada to bude slučaj, vi više nećete reći: ‘Krist, i sa Njime Kraljevstvo Božje je došao do nas i On živi sa nama i među nama je’, nego ćete reći: ‘Sada ne živim ja, već Krist živi u meni (Galaćanima 2:20).’ Kada ovo/ovakav slučaj bude sa vama, onda ćete također u potpunosti razumjeti da Kraljevstvo Božje ka i u ljudima ne dolazi sa izvanjskom pompom/raskoši i veličanstvenošću/grandioznošću, već da se razvija jedino unutar čovjeka i pov/priv-lači dušu u vječni život

30

tog Kraljevstva Božjeg i u njemu će je stalno držati. [10] Istina je da čovjeku put najprije treba biti pokazan izvani pomoću Božje Riječi, koja čovjeku dolazi sa Nebesa i po kojoj se može reći: ‘Mir budi sa tobom, jer približilo se Kraljevstvo Božje’, ali radi toga čovjek još i dalje nije u Kraljevstvu Božjem, i Kraljevstvo Božje nije u njemu.

[11] Jedino kada čovjek započne vjerovati bez ikakve sumnje, i oživi svoju vjeru djelovanjem u skladu sa učenjem (= Božjom Riječju), Kraljevstvo Božje se(be) razvija u čovjeku, kao što u proljeće život biljke sebe iznutra nepogrešivo razvija kada je biljka obasjana sa sunčevim svjetlom, zagrijana i time potstaknuta na unutarnju aktivnost.

[12] Iako je sav život stimuliran i probuđen izvani, postajanje, razvoj, razotkrivanje, formiranje i snaženje dolaze uvijek iznutra.

[13] Zbog toga također životinje i ljudi moraju najprije u sebe apsorbirati njihovu hranu izvani, ali ovo apsorbiranje hrane i pića još uvijek nije stvarno hranjenje tijela, već se to događa jedino kasnije, iz želuca u sve dijelove tijela. Kao što je želudac na određeni način srce-koje-tijelo-hrani-životom, tako je također čovjekovo srce ‘hraneći želudac’ duše za buđenje Duha od Boga u sebi, a Moje učenje je istinska hrana života i istinsko piće života za želudac vaše duše.

[14] Na taj način sam u onome što podučavam ljude Ja istinski snažeći/hranjivi Nebeski kruh, a djelovanje u skladu sa tim učenjem je istinsko piće života, vrlo dobro i snažno vino koje putem njegovog duha budi cijelog čovjeka u život i sasvim ga prosvjetljuje rasvjetljujućim blistavim plamenom vatre života. Tko god će jesti tog kruha i piti tog vina, više neće vidjeti, osjetiti ili kušati smrti u vječnosti (Ivan 8:51).

[15] Ako ste ovo sada razumjeli, onda također djelujte sukladno tome, onda će Moje riječi postati puna, živa istina u vama. Gospodinovo objašnjenje u svezi ‘jedenja Njegovog tijela i pijenja Njegove krvi’

9/73 [1] Sada su učenici rekli: ‘Gospodine i Učitelju, ova lekcija koju Si nam dao se može vrlo dobro razumjeti, ali jednom u Capernaumu gdje Te pratilo

31

toliko puno ljudi iz svih predjela oko Jeruzalema a kada si dao sličnu instrukciju o jedenju Tvoga tijela i ispijanju Tvoje krvi, to je jasno bilo teško učenje, naime za ljude koji nisu razumjeli Tvoju jednostavnu, čistu riječ kako treba biti shvaćena u skladu sa njezinim istinskim značenjem, i to je razlog zašto Te toliko puno ondašnjih učenika napustilo (Ivan 6:25-66). Ni mi sami ga najprije nismo razumjeli, ali nam je gostioničar, koji nikad nije bio Tvoj učenik, dao objašnjenje. I ako mi sada usporedimo to učenje sa ovim, značenje mu je isto ovo koje si nam sada vrlo razumljivo i sasvim jasno objasnio. Da li smo u pravu ili ne?’

[2] Rekoh Ja: ‘Zaista, jer kruh i tijelo su jedno te isto, baš kao vino i krv, i tkogod će u/po Mojoj Riječi jesti kruh sa Neba i piti vino života djelujući u skladu sa tom riječju, time vršiti djela istinske, naj-nesebičnije ljubavi prema Bogu i svom bližnjem, on će također jesti Moje tijelo i piti Moju krv, jer kao što se materijalni/tvarni kruh kojega ljudi pojedu u čovjeku promijeni u meso a vino koje je ispijeno promjeni u krv, tako će također u čovjekovoj duši kruh Moje Riječi biti promijenjen u meso i vino aktivne ljubavi će biti promijenjeno u krv.

[3] Ali kada kažem: ‘Tkogod će jesti Moje tijelo’, onda je time također naznačeno da on Moju Riječ nije samo uzeo/primio u svoju memoriju i svoje mozgove (misli se naravno na dvije moždane polutke), već istovremeno također u svoje srce, koje je – kako je već rečeno – želudac duše, i on je također učinio isto sa vinom aktivne ljubavi, koje time više nije vino nego već krv života, pošto su pamćenje i razum u čovjeka u odnosu na srce, isto što i usta u odnosu na fizički želudac. Sve dok je materijalni/tvarni kruh i dalje u ustima između zuba on još nije tijelo već kruh, ali kada je sažvakan i dođe u želudac i tamo je promiješan sa želučanim sokovima, onda je on, njegovih finih čestica što se tiče, već tijelo, pošto korespondira sa tijelom. Tako je također i sa vinom ili vodom, koja zasigurno sadržava supstance vina, jer bi bez vode, koju Zemlja nosi da bi hranila biljke i životinje, vinova loza umrla. Sve dok se vino drži u ustima ono se neće promijeniti u krv. Međutim, u želucu će vrlo brzo biti promijenjeno u nju.

[4] Zato tkogod čuje Moju riječ i drži je u memoriji, drži kruh u ustima duše. Kada on ozbiljno započne razmišljati o njoj koristeći svoj razum, on žvače kruh sa zubima duše, pošto je razum sa dušu (isto) što su zubi u ustima za fizičkog čovjeka.

32

[5] Kada je Moj kruh, stoga Moje učenje, sažvakano razumom, ili bilo shvaćeno i prihvaćeno kao potpuna istina, ono onda također mora biti prihvaćeno u srce od strane ljubavi prema istini, i od strane čvrste volje mora biti promijenjeno u djela. Kada se to dogodi, onda se riječ promijenila u tijelo i putem ozbiljne odlučne volje u krv duše, što je Moj Duh u njoj, bez kojeg bi duša bila mrtva isto kao i tijelo bez krvi.

[6] Ozbiljna odlučna volja korespondira sa dobrom probavnom sposobnošću fizičkog želuca putem koje se cijelo tijelo održava zdravim i snažnim. Kada je probavna moć želuca slaba, onda je cijelo tijelo već bolesno i slabo i razbolit će se čak od najbolje i najčišće hrane.

[7] Isto se događa duši u čijem srcu je volja za transformiranje učenja u djela postala oslabljena. Ona ne ostvaruje potpunu, zdravu, duhovnu silu, podijeljena je, lako pada u raznorazne sumnje i prigovaranja, te jednom kuša ovu a onda opet drugu vrstu hrane da bi vidjela da li možda ta neće imati bolji i više snažeći efekt. Ali time duša, koja je jednom postala pomalo/donekle bolesna, i dalje nije u potpunosti pomognuta. ‘Da’, vi se(be) pitate, ‘zar se bolesnoj duši onda više ne može pomoći?’ ‘O da’, kažem Ja, ‘Ali kako?’ Značaj djelovanja u skladu sa Božjom Riječju

9/74 [1] Slušajte, kada netko ima slab želudac, on jednom uzme biljni napitak koji vam je vrlo dobro poznat, uz čiju pomoć se loše probavljena hrana otklanja iz želuca i unutarnjih organa dobro poznatim prirodnim putem. Ta loše probavljena hrana se može usporediti sa primjedbama/zamjerkama/negodovanjima koje su apsorbirane u dušu, naime, da li bi on trebao u potpunosti vjerovati u ovo ili ono i da li bi trebao djelovati sa time u skladu.

[2] Jednom kada je fizički slab stomak očišćen, onda što treba učiniti da bi se ponovno osnažio i da ostane snažan? Takva osoba bi trebala postati zaista aktivna, i istovremeno sprovoditi dobre vježbe na svježem, čistom zraku. Time će želudac na prvom mjestu povratiti svoju potpunu i zdravu snagu. Gledajte, to također i čovjek treba napraviti. On mora očistiti svoje srce od lažnih doktrina, pogrešnih predodžbi i ideja. Onda on treba apsorbirati istinu kako (= koju) vas Ja naučavam, sa ljubavlju, željno i u potpunoj vjeri, i treba se zaokupiti njome i biti aktivan u skladu sa njom, onda će on time uskoro postati puno snažniji i također postati potpuno i trajno zdrav.

33

[3] Prema tome, nitko od vas ne bi trebao biti samo slušatelj, već bi također trebao najozbiljnije i gorljivo djelovati u skladu sa Mojom Riječju. Onda bi u vrlo kratkom vremenu sve primjedbe i sumnje nestale iz njegove duše (Ivan 7:17).

[4] Fizički želudac tijela, kada je u zdravom, snažnom stanju, može unijeti/primiti u sebe svakojaku čistu i ako je to nužno također i nečistu hranu bez ikakve štete, pošto kroz svoju aktivnost on otklanja sve što je nečisto iz sebe ili pak transformira u nešto čisto. A to je također što snažni i potpuno zdravi želudac duše čini. I tako je za čistog sve čisto i čak najnečistiji duhovni kužni smrad pakla mu ne može prouzročiti nikakvu štetu (Titu 1:15).

[5] Kada ćete u potpunosti posjedovati Moje Kraljevstvo u vama, vi ćete biti sposobni hodati po zmijama i škorpionima i piti otrov iz pakla bez da vam to prouzroči i najmanju štetu (Luka 10:19).

[6] Ako ste sada ovo svi vi dobro razumjeli i dokučili, onda ćete također percipirati u skladu sa potpunom živom istinom što sam u Capernaumu želio da shvatite pod ‘jedenjem Mojeg tijela’ i ‘pijenjem Moje krvi’, i od sad nadalje to zasigurno više nećete nazivati teškim učenjem.

[7] Već u vidljivom prirodnom svijetu su dublji uzroci stvari i mnogih fenomena/pojava teško objašnjivi za čisti ljudski razum na takav način da on može biti oslobođen svih mogućih grešaka koje hrane teško praznovjerje, i da na ovaj način hoda putem istine. Koliko puno teže će čisti razum mozgova razumjeti nebeske duhovne stvari, sile, djelovanja i fenomene koji su nevidljvi fizičkom čovjekovom oku i učiniti ih perceptibilnima duši.

[8] Prema tome vam Ja uvijek govorim: bit ćete inicirani u svu mudrost (ili ‘sa svom mudrošću’) u svezi uvjeta duhovnog, nebeskog života i njegove snage i moći kada ćete u potpunosti biti iznova rođeni u Mojem Duhu na način kojeg sam vam već opširno i jasno ukazao. I zapitajte sebe da li ste također u potpunosti razumjeli ispravnu, punu istinu svega ovoga.’

[9] Učenici rekoše: ‘Da, Gospodine i Učitelju, ako nam otkrivaš tajne Kraljevstva Božjeg na ovaj način, one su za nas također lako razumljive, ali kada govoriš u poredbama, onda je značenje Tvojih riječi za nas uvijek teško i ponekad sasvim neshvatljivo. Ali kada nam nakon toga Ti objasniš poredbe, mi shvaćamo da jedino Božanska sveobuhvatna mudrost može dati takve slike i poredbe. O Gospodine, zahvaljujemo Ti se iz dubina našeg srca za Tvoje više

34

nego veliko strpljenje i Tvoju ljubav prema nama. Ako mi kao ljudi ikad postanemo slabi i umorni na putu ka istinskom novom rođenju – pre-porođenju Tvoga Duha u nama – onda nas ne napuštaj, Gospodine, već nas osnaži i ne dozvoli da ikad postanemo slabi. I kada naš um postane preplašen i tužan kada Ti u budućnosti više nećeš hodati među nama, onda dođi sa Svojom milošću i suosjećanjem, i utješi nas, i oživi našu ljubav, našu vjeru, našu nadu i naša očekivanja.’

[10] Gostioničar i njegov ozdravljeni glavni pomagač rekoše: ‘O Gospodine i Učitelju, mi od Tebe također tražimo ono što su učenici zatražili.’

[11] Rekoh Ja: ‘Uistinu, uistinu, Ja vam kažem: ono što ćete u Moje ime tražiti od Oca, to će vam također biti i dano. Gdje možete pronaći oca među ljudima, koji su uglavnom loši/zli, koji bi djetetu dao kamen kada ga je zatražio za komad kruha, ili koji bi kćeri dao zmiju kada ga je zapitala za ribu?

[12] Kada ljudi koji su – kao što je rečeno – jedino loši, mogu dati svojoj djeci sve dobre darove, koliko puno više će Otac na Nebu, Koji je Jedini Koji je više nego dobar, učiniti dobrih stvari za one koji Ga sa ljubavlju i vjerom potražuju (Matej 7:-11).

[13] Prema tome vi uvijek možete imati radosno srce i biti sretna raspoloženja, jer sveti i više nego dobri Otac uvijek pazi na vas i brine se o vašoj dobrobiti i spasenju vaših duša.

[14] A Otac je u Meni, i Ja sam uvijek i vječno u Njemu, i dajem vam potpuno osiguranje da vas nikad neću ostaviti kao siročad, sve do kraja ove Zemlje.

[15] Uistinu vam govorim: tko Me uistinu voli i vrši Moje zapovijedi, Ja ću doći k njemu i otkriti Mu sebe (Ivan 14:21), i onda će svatko biti sposoban uvjeriti sebe da on nije na ovom svijetu poput siročeta. Onaj kome ću se Ja objaviti na ovaj način to međutim ne bi trebao čuvati za sebe, već bi također trebao reći tu utjehu (= ispričati o toj utjesi) svojoj braći, tako da time i oni također mogu biti utješeni i osnaženi.

[16] Onaj koji će radosno osnažiti slabe, utješiti tužne i radosno pomagati onima koji pate, može u svim tim stvarima očekivati desetorostruku nagradu života od Mene. U svezi toga uvijek možete biti u potpunosti sigurni.’

35

[17] Ove Moje riječi su svih razveselile i razvedrile, a gostioničar je ponovno napunio naše čaše sa najboljim vinom, i mi smo pili i također međusobno pričali u trajanju od otprilike jednog sata.

Gospodin Isus Krist (Koji je utjelovljeni) Jehova Stvoritelj, Jedini Bog i naš Vječni Otac ‘Veliko Ivanovo Evanđelje – 9/72-74’ J.Lorber

***

Gospodinova omiljena hrana 8/93 [1] Kada su kruh i vino ponovno bili postavljeni na stol a mi uzeli nešto od toga, Marta je došla da bi Me zapitala što bi najradije jeo za večeru. [2] Rekoh Ja: ‘Gledaj sada, Moja draga Marta, ljudi koji čuju Moju riječ i žive u skladu sa njom su Moja omiljena hrana i također Moje omiljeno piće. Da li si dobro razumjela ove riječi?’ [3] U neku ruku preplašenim i zaprepaštenim tonom Marta reče; ‘Ali Gospodine i Učitelju, Ti zasigurno ne misliš kako želiš jesti ljudsko meso?’ [4] Rekoh Ja: ‘Dakle, Moja draga prijateljice, ti još nisi duboko proniknula u stvari od duha. Da li Ja sada mislim na hranu za duh ili hranu za tijelo kada kažem kako su ljudi, koji čuju Moju Riječ, uzmu je k srcu i žive i djeluju sukladno, Moja omiljena hrana i omiljeno piće? Ja govorim tebi i također svima vama koji ste prisutni ovdje: čovjek ne živi jedino od kruha i vina, već radije – ako djeluje sukladno – od svake riječi koja izlazi iz Božjih usta (Ponovljeni Zakon 8:3). I posljedično tome, Božja Riječ je izvrsna hrana za cijelog čovjeka, dok kruh ove Zemlje hrani jedino njegovo smrtno tijelo a ne istovremeno njegovu dušu i njegov duh. [5] Ali kako je Bog putem Riječi najvažnija/glavna hrana za cijelog čovjeka, tako je također čovjek koji poznaje Boga, voli Ga iznad svega i vrši Njegovu volju, dobra i jako okrepljujuća hrana za vječnu ljubav u Bogu.’

Gospodin Isus Krist (Koji je utjelovljeni) Jehova Stvoritelj, Jedini Bog i naš Vječni Otac ‘Veliko Ivanovo Evanđelje – 8/93:1-5’ J.Lorber

***

36

PRIHVAĆANJE ISTINE JE OBAVEZA… ZABLUDE Vi bi trebali širiti istinu… To je zadatak kojeg ste dobrovoljno prihvatili i kojeg sada trebate primjenjivati u praksi ako Mi želite služiti kao Moji učenici u posljednjim danima (Ivan 18:37). Ali širenje istine također uključuje borbu protiv greške/zablude čim vam greška/zabluda postane očigledna. Ja vam neprestano govorim da ne možete biti tolerantni gdje se tiče čiste istine od Mene, da ju trebate čvrsto podržati a ne, zbog navodne tolerancije/obzirnosti, dopustiti daljnje postojanje greške/zablude… Vi ju trebate obznaniti kao grešku/zabludu i ne prezati od borbe protiv nje, pošto je to djelo Mojeg neprijatelja/protivnika (= Sotone) i nikad neće služiti da bi ljudskoj duši osiguralo koristi (ili ‘donijelo dobrobiti’)... A posebice vi, koji prepoznajete grešku/zabludu pošto ste od Mene Osobno bili upućeni u istinu… ne bi trebali prezati od nje, jer vi imate pravo boriti se protiv nje. Vas sam Ja poslao među ljude kao nositelje svjetla obilno oprskbljene duhovnim znanjem koje opravdava vaše akcije protiv greške/zablude pošto ste ju vi u stanju pobiti i iznijeti na loš glas kao djelo Mojeg neprijatelja/protivnika… On je na djelu tamo gdje greška/zabluda postoji pošto jedino čista istina izvire iz Mene, ali on neprestano pokušava potkopati čistu istinu. Ljudsko biće ima slobodnu volju koja će biti čvrsto vezana/zgrabljena/posjedovana smjerom njegovog izbora. Ako traži kontakt sa Mnom njemu će uistinu biti dana čista istina, i on sa njom također treba raditi, to jest, on ju treba predati dalje svojim bližnjima čije misli ostaju zavedene sve dok nisu podučeni od strane Mene Osobno kao vječne istine. Moj neprijatelj/protivnik će pokušati djelovati na isti način i također će biti uspješan kod ljudi koji nisu svjesni velike odgovornosti, koji ne razumiju što znači primiti čistu istinu i predati ju dalje… koji se ne boje greške/zablude kao što bi je se trebalo bojati i koji se prema tome iznutra ne protive kada im Moj neprijatelj/protivnik pokušava prenijeti grešku/zabludu. Moj neprijatelj/protivnik će se također prerušiti u anđela svjetla (2 Korinćani 14:11) ali on neće biti u stanju obmanuti vas, Moje nositelje svjetla. Vi ćete prepoznati njegovu aktivnost i onda također trebate poduzeti akciju protiv nje, pošto je to zadatak za kojeg ste se dobrovoljno prijavili učiniti za Mene. Gdjegod prepoznate pogrešne misli vi trebate prosvjetliti vaše bližnje o čistoj istini, vi im trebate pomoći odbaciti grešku/zabludu i shvatiti što je ispravno. Ukažite im njihovo pogrešno razmišljanje jasno i otvoreno tako da i oni, također, pristignu do istine i sebe oslobode od Mojeg neprijatelja, koji je i dalje sposoban utjecati na njih pošto i dalje na neki način polaže pravo na one

37

koje je uronio u pogrešku/zabludu zahvaljujući njihovim sličnim sklonostima… Nije preporučljivo napustiti/odbaciti takvog obmanutog čovjeka, radije, njemu treba pomoći da prepozna svoju grešku i složi se prihvatiti istinu, jedino onda će sam iz nje izvući koristi/dobrobiti, i jedino onda će on, također, biti istinski vinogradski radnik za Mene. Nositelj istine ne može biti tolerantan i ostaviti svoje bližnje u pogrešci/zabludi zbog ljubaznosti… On treba jasno ukazati da druga osoba ne razmišlja ispravno, da je na nju utjecao Moj protivnik/neprijatelj bez obzira na koji način mu je pogreška/zabluda bila priopćena… Jer protivnik/neprijatelj će uvijek biti sposoban umiješati/uplesti se u misli čovjeka koji nije tako prisno u kontaktu sa Mnom da ga Ja mogu zaštititi… Ali sasvim je sigurno da Ja osobno ne prenosim osobi duhovno znanje koje ne korespondira sa istinom, i to osobi mora biti jasno, inače Moja ljubav, mudrost i moć u stvari mogu biti dovedene u sumnju… Iz toga slijedi da se direktna transmisija Moje Riječi čovjeku ne može izvršiti ako je povezan(a) sa greškom/zabludom… Vi ljudska bića morate biti izuzetno oprezni i uvijek se bojati utjecaja protivnika/neprijatelja sve dok sebe u potpunosti ne predate Meni i tražite Moju zaštitu, koju ću Ja uistinu dodijeliti svima koji iskreno žele živjeti u najvišoj istini i zauzvrat ju predati dalje njihovim bližnjima, ako su od strane Mene određeni za ovu istinu… Pogreška/zabluda je istinski otrov za ljudsku dušu, posljedično tome vi trebate poduzeti akciju protiv nje i neprestano joj se suprotstavljati sa istinom, jer vi ste ju primili od Mene pošto je nužno da svjetlo zasvijetli u tami… Vaša slobodna volja dozvoljava upliv obmanjujućih misli, jer ako bi im se vi iznutra suprotstavili u svjesnosti kako služite jedino čistoj istini, obmanjujuće mentalne ideje se ne bi mogle oformiti u vama… Ali Ja nikad ne mogu priznati kako je nešto što proturječi čistoj istini poniklo od Mene… Vi se prema tome trebate uvijek pobrinuti da širite najčišću istinu i objavite beskompromisni rat grešci/zabludi, i djelovat ćete u skladu sa Mojom voljom i umjesto Mene. AMEN

Gospodin Isus Krist (Koji je utjelovljeni) Jehova Stvoritelj, Jedini Bog i naš Vječni Otac, Berthi Dudde, dna. 11 Srpnja 1963, br. 8555

*** † ***

38

Očeve Riječi… Tumačenje imena BERTHA DUDDE

Sva voljna djeca Me nose u svojim srcima i tragaju za Mojim Duhom pošto su Me njihove duše pri/prepo-znale. A ti, dijete Moje, ćeš čuti Moj glas uvijek kada Mi žrtvuješ svoje vrijeme, i Moj rad na tebi neće biti bez uspjeha. Sati u kojima strahuješ da ti nedostaje potrebne snage da bi djelovala za Mene će se smanjiti. Uskoro ćeš dobiti misiju koju ćeš lako ostvariti uz Moju pomoć. Tvoja Vjera, Ljubav i volja će postati velike pošto ću Ja Osobno biti tvoja nagrada… kojoj ćeš gorljivo stremiti.

Dijete Moje, sve što će čovječanstvu biti otkriveno kroz tebe je skriveno u tvome imenu:

B - (Busse) – Trebaju okajati svoje grijehe.

E – (Erkennen) – spoznati svoje porijeklo.

R – (Rastlos) – neprekidno raditi na svojoj duši.

T - (Tätig) – biti aktivni u ljubavi.

H - (Horchen) – slušati glas u svome srcu.

A - (Allen) – nijekati sve svjetovne užitke. D - (Demütig) – ponizno se(be) podrediti/predati Ocu na nebu.

U - (Um) – neprestano se moliti za Milost.

D - (Dienen) – služiti Stvoritelja Neba i Zemlje.

D - (Dienen) – služiti svoga bližnjeg u Ljubavi.

E - (Ehre) – i slaviti Mene, Oca na nebu, u vijeke vjekova.

Shvati da Mene ne mogu pronaći oni koji traže svijet ali one koji Me traže Ja ću susresti i otkriti/objaviti im Sebe… Tko god Mi se preda/prepusti će Me

39

posjedovati, i tko god moli za Moju milost je u Mojoj milosti, jer uistinu razumjeti Moju Riječ je dar milosti Moje ljubavi…

Pripremi se stoga primiti Moj dar kao znak Moje ljubavi. (Po)brini se za svoju dušu, dijete Moje, spoznaj/priznaj Moju ljubav i potrudi se osjetiti najčišću ljubav prema Meni u svom srcu pošto sva nečistoća mora biti otklonjena iz srca u kojem ću Ja živjeti, pošto Ja jedino pronalazim užitka u čistoj ljubavi, u ljubavi koja ne traži i jedino daje sebe… koja je voljna učiniti sve da bi mogla služiti… Čista ljubav je dragocjena poput dragulja, ona osvjetljava svoje okruženje sa svojim svjetlom, ona donosi sreću i uvijek jedino želi davati… Kada ti je ova(kva) ljubav zaposjela srce, ti ćeš Me prihvatiti u sebi i u svom srcu nositi Moju sliku, i to će za tebe biti najviši blagoslov već za života na zemlji.

Što god ti je određeno dok se Moja ljubav brine za tebe mora još biti skriveno od tebe pošto ti postižeš stupanj zrelosti/savršenstva jedno neprestanim stremljenjem za Mojom ljubavlju… Tebi je u korist/blagodat zazivati Me i Moje prisustvo iz dubine svoga srca… kada se(be) preporučiš svom Spasitelju u iskrenoj molitvi… Ja ću se pojaviti… neočekivano… i useliti se u prebivalište koje tvoja ljubav priprema za Mene i donijeti blaženu sreću onima koji vjeruju u Mene i ljube Me… Ja neću dozvoliti da Moja djeca, koja Mi se predaju, žive u oskudici/potrebi i Ja ću im otkriti/objaviti Sebe u pravo/prikladno vrijeme. AMEN

Ovo otkrovenje (br. 763) u svezi svoga poslanja je Bertha Dudde primila 28 Siječnja 1939

40

E.Swedenborg - O svom Poslanju

Sjedio sam u Londonskom restoranu kao i obično, bilo je možda malo kasnije nego inače. Sjedio sam na svom uobičajenom mjestu, sam u sobi i zaokupljen sa mislima o Svetom Pismu. Bio sam poprilično gladan i jeo sam sa velikim apetitom. Taman prije nego sam zgotovio sa hranom nešto kao ‘izmaglica’ mi se pojavilo pred očima, onda se zamračilo i vidio sam pod prekriven sa najstrašnijim reptilima, poput zmija, žaba i sličnih stvorenja. Bio sam sav u čudu jer se to događalo pri mojoj potpunoj svijesti i racionalnom razmišljanju. Onda se u jednom trenutku mrak malo pojačao, da bi odjednom nestao i ja sam vidio čovjeka kako sjedi pored mene u kutu sobe. Kako sam onda tamo bio potpuno sam, ta pojava me zaprepastila, a pogotovo kad mi je on rekao: ”Nemoj toliko jesti”. Ponovo se sve zamračilo pred mojim očima, ali se odmah rasčistilo, i ja sam se našao sam u sobi. Takva neočekivana strava je ubrzala moj put ka kući; kućepazitelju nisam ništa govorio, pazeći da ništa ne zamijeti kako ne bi pomislio da je događaj posljedica psihičkog poremećaja; ali ja sam itekako razmislio o onome što se dogodilo, i na to nisam mogao gledati samo kao na slučajnost, ili kao na nešto prouzrokovano fizičkim uzrokom.

Te noći se je isti čovjek pojavio ispred mene (ili 'mi se isti čovjek otkrio'), ali ovaj put (ili 'sada') nisam bio uplašen. On mi tada reče da je On GOSPODIN BOG, Stvoritelj svijeta, i Iskupitelj, i da je On mene odabrao da objasnim čovječanstvu duhovni smisao Svetog Pisma, i da će mi On Osobno objasniti sve što ću napisati o tom subjektu (= o tome). Te iste noći su mi se ‘nevjerojatnom jasnoćom i bistrinom’ (tako da sam potpuno bio uvjeren u njihovo postojanje) otvorile oči u svijet duhova, svijet gdje su anđeli (= raj) i vragovi (= pakao), gdje sam odmah prepoznao mnoge poznate iz vlastite zemlje/svih sfera života.

Od tog dana sam napustio sve poslove i nastojanja koja sam imao oko ovosvjetskih i naučnih stvari (= sve naučne studije) i posvetio se duhovnom radu, radu na onome za što me je Gospodin odabrao (ili 'u skladu sa onime što je Gospodin od mene zahtjevao da pišem'). Nakon toga je Gospodin svakodnevno otvarao moje duševne oči, tako da sam usred dana mogao istovremeno gledati u drugi svijet/život i u stanju potpune budnosti pričati sa anđelima i duhovima.

R.L. Tafel 'Dokumenti - Robsahmova sijećanja o Swedenborgu ', tom 1, dokument 5

41

Jakob Lorber – BIOGRAFIJA Jakob Lorber se rodio u selu Kanjiža između Maribora i Šentilja, 22 Lipnja 1800 godine na lijevoj obali rijeke Drave među vinogradima, gdje je njegov otac, Miša Lorber, radio na svojoj maloj farmi.

Zasigurno nije bila slučajnost to što je Jakob Lorber odrastao u siromašnom seoskom okruženju, premda u domu koji je bio otvoren za umjetnost i religiju. On od svog oca nije samo naslijedio mnogostrane muzičke talente već je od njega primio i početne instrukcije na violini, klaviru i orguljama.

Kada je došlo vrijeme da Lorber upiše gimnaziju u Mariboru na Dravi, on je potrebnu količinu novaca za upis već zaradio kao svirač orgulja u jednoj od lokalnih crkava. Diplomu nastavnika u višoj školi je primio 1829 godine u Grazu, glavnom gradu Štajerske, Austria. U to vrijeme nije mogao pronaći odgovarajuće zaposlenje što ga je prisililo da nastavi sa svojim muzičkim naučavanjem, koje se sastojalo od komponiranja, učenja violine, pružanja satova pjevanja te povremenog nastupa na koncertima.

Prateći svoju sklonost Jakob Lorber se u tim godinama‚ Na svom putu prema ‚unutrašnjostima’ duboko udubio u duhovno. Proučavao je djela/knjige Justinusa Kernera, Jung-Stilinga, Emanuela Swedenborga, Jakoba Boehmea, Johanna Tennhardta. No Biblija je, ipak, bila njegov stalni pratioc te je do samog kraja njegova života ostala izvor njegove inspiracije (ili ‚nadahnuća’).

Usprkos njegovim mnogostrukim talentima/sposobnostima, Lorber je, sve do onog trenutka dok mu nije bilo ponuđeno mjesto dirigenta Opere u Trstu, jedva ‘preživljavao’ (ili ‘zarađivao je taman toliko da se može prehraniti’). I dok se spremao/pripremao prihvatiti tu poziciju kojom bi služio ovom svijetu, on dobi nalog da će biti ‘Božji Pisar’. U rano jutro 15 Ožujka 1840 godine, završivši upravo jutarnju molitvu, on začu jasan glas u predjelu srca koji mu je naredio: ‘Ustani, uzmi svoje pero i piši!!’

Odmah je napustio/obustavio sve pripreme za put, te se poslušno sjeo za stol i zapisao na papir što mu je tajnoviti glas diktirao. Bio je to uvod za njegovo prvo djelo, ‘Božje Domaćinstvo’: ‘Ovako govori Gospodin svakome, i to je istinito, vjerodostojno i izvjesno: Tko hoće razgovarati sa Mnom, neka Mi priđe, i Ja ću položiti odgovor u njegovo srce. Ali, samo će oni čisti, čije je srce puno poniznosti, čuti zvuk Mog glasa. I sa onim kome sam draži nego li cijeli svijet, i tko Me ljubi kao nježna zaručnica svoga zaručnika, ću ići ruku

42

pod ruku. Takvo ljudsko biće će Me uvijek vidjeti kao što brat gleda na brata i kao što sam ga Ja vidio još od vječnosti prije nego što je postojao.’

Od tog trenutka, trenutka u kojem je od Gospodina primio svoj prvi diktat, Neočekivano i Nečuveno je naglo/silno/žestoko ušlo u život Jakoba Lorbera. Lorber će bez oklijevanja odbiti ponuđeno zaposlenje i sljedeće dvadeset i četiri godine, sve do svoje smrti u 1864 godini, će svakodnevno pisati bez prekida, ne konzultirajući ni jednu knjigu i ne poznavajući mnogovrsna znanja koja su tekla kroz njegovo pero kroz Unutrašnju Riječ. Sve što je ispunjavalo njegov život je bila jedino poslušnost tom Unutarnjem Glasu.

Čovjek bi trebao/morao govoriti u superlativima da bi izrazio tko je uistinu bio Jakob Lorber. Ako bi ga smatrali za književnika/pisca, onda bi prevazišao sve autore, pjesnike, i mislioce svih vremena. Gdje se može pronaći takvo sveobuhvatno znanje: tumačenja takve dubine, preciznije znanje o zemljopisnim, povijesnim, biološkim i prirodnim naukama, stvarnosti ili činjenicama koje datiraju još od početka svemira, nego u njegovim djelima? Ta djela se sastoje od 25 tomova od kojih svaki ima 500 stranica, ne uključujući i ostale manje zapise/manja otkrovenja. A ako ga smatramo za genija, onda on prevazilazi sve poznate posvećenike. Riječ kojom bi ga opisali još nije pronađena (ili ‘iskovana’), a ako je on sebe nazivao ‘Božjim Pisarom’, to je uistinu bilo u skladu sa njegovim poniznim zaposlenjem. Jakob Lorber je umro 24 Kolovoza 1864. Predvidio je svoju smrt (ili ‘bio mu je poznat dan kada će umrijeti’). Njegova je misija bila ostvarena (ili ‘ispunio je svoju misiju’). Na groblju Sv. Leonharda u Grazu, na njegovoj nadgrobnoj ploči, stoje zapisane Pavlove riječi (iz Rimljana 14:8): ‘I ako živimo i ako umiremo, Gospodinu pripadamo.’

43

Ovu knjižicu je po slijedećem nalogu našeg Gospodina i Oca Isusa Krista: 'Moja je volja da širite Istinu, a u to spada i raz-otkrivanje/raskrinkavanje krivih učenja, koja su se potkrala (ili 'i da raz-otkrivate krive doktrine koje su se potkrale') u Moju Riječ, što ne može biti učinjeno nikako drukčije nego suprotstavljanjem/uspoređivanjem (= jedino ako se te krive/lažne doktrine usporede) sa čistom Istinom... Jer samo Istina vodi ka Meni, i samo kroz Istinu možete doći do blaženosti/sreće. I zato ću Ja uvijek (iznova) 'dostavljati' Istinu Mojim zastupnicima na zemlji dajući im istovremeno nalog da ju raznose po svijetu, jer ljudi moraju stajati/biti u Istini, žele li postati blaženi/sretni/blagoslovljeni (Ivan 7:38).'

Gospodin Isus Krist (Koji je utjelovljeni) Jehova Stvoritelj, Jedini Bog i naš Vječni Otac, diktirano Berthi Dudde, dna. 18 i 19 Lipnja 1964,

poruka br. 8814 sastavio i komentirao (+ podebljane i potcrtane rečenice) Lorens N. Preveli Lorens N. i Zoran Ć.

44

www.akademijavjecnogproljeca.org