www.vitanoblepowerpoints.net

Texto: Marcos 1, 40-45. Tiempo Ordinario 6–B-Texto: Marcos 1, 40-45. Tiempo Ordinario 6–B-Comentarios y presentación: M.Asun Gutiérrez.Comentarios y presentación: M.Asun Gutiérrez.Música: Ancangelo Corelli. Concerto Grosso in Música: Ancangelo Corelli. Concerto Grosso in B.B.

El dato histórico es incuestionable:El dato histórico es incuestionable:Jesús se dedica a los leprosos antes que a nadie.Jesús se dedica a los leprosos antes que a nadie.

Se acerca a los que se consideran abandonados por Dios,Se acerca a los que se consideran abandonados por Dios,toca a los leprosos que nadie toca.toca a los leprosos que nadie toca.

Estos tienen que ser los primeros en experimentar la misericordia del Estos tienen que ser los primeros en experimentar la misericordia del PadrePadre

y la llegada de su reino.y la llegada de su reino.Su curación es la mejor Su curación es la mejor ““parábolaparábola”” para que todos comprendan que para que todos comprendan que

Dios esDios esel Dios de los que sufren el desamparo y la exclusión.el Dios de los que sufren el desamparo y la exclusión.

Cuando se acerca a ellos, Jesús les está mostrando, antes que nada,Cuando se acerca a ellos, Jesús les está mostrando, antes que nada,que son dignos de ser amados.que son dignos de ser amados.

José Antonio Pagola.José Antonio Pagola.““Jesús: aproximación históricaJesús: aproximación histórica””

www.vitanoblepowerpoints.net

Los leprosos eran excluidos

Los leprosos eran excluidos –excomulgados–excomulgados- del pueblo para que no

- del pueblo para que no

contaminaran a la comunidad.

contaminaran a la comunidad.

Perdían los derechos de ciudadanos y los derechos religiosos.

Perdían los derechos de ciudadanos y los derechos religiosos.

Se les consideraba seres manchados y contagiosos, apestados peligrosos,

Se les consideraba seres manchados y contagiosos, apestados peligrosos,

parias sociales. Tenían que evitar todo contacto con los “puros”.

parias sociales. Tenían que evitar todo contacto con los “puros”.

Entrar en contacto con un leproso significaba quedar impuro y no poder

Entrar en contacto con un leproso significaba quedar impuro y no poder

reunirse con el resto de la comunidad hasta no haberse purificado.

reunirse con el resto de la comunidad hasta no haberse purificado.

La situación se agravaba -¿más todavía?- por el estigma y el sello

La situación se agravaba -¿más todavía?- por el estigma y el sello

religioso.religioso.

El leproso era además un castigado de Dios, un maldito de Dios.

El leproso era además un castigado de Dios, un maldito de Dios.

No había lugar para la compasión, pues era, según la ley de los “puros”,

No había lugar para la compasión, pues era, según la ley de los “puros”,

un rechazado de Dios.

un rechazado de Dios.

Los sacerdotes, “en nombre de Dios”, declaraban al leproso impuro y lo

Los sacerdotes, “en nombre de Dios”, declaraban al leproso impuro y lo

expulsaban del pueblo de Dios.

expulsaban del pueblo de Dios.

Es preciso tener presente este marco socio-religioso para valorar

Es preciso tener presente este marco socio-religioso para valorar

la forma de actuar de Jesús.

la forma de actuar de Jesús.

www.vitanoblepowerpoints.net

40 Se le acercó un leproso y le suplicó de rodillas:

Si quieres, puedes limpiarme.

Un leproso, un hombre arriesgado, se acerca a Jesús. Proclama una bonita Un leproso, un hombre arriesgado, se acerca a Jesús. Proclama una bonita oración que expresa el reconocimiento de su lamentable situación, un gran oración que expresa el reconocimiento de su lamentable situación, un gran deseo y mucha fe. Somete su situación y su vida a la voluntad de Jesús.deseo y mucha fe. Somete su situación y su vida a la voluntad de Jesús. Encontrarse con Jesús es siempre punto de partida, estímulo de esperanzaEncontrarse con Jesús es siempre punto de partida, estímulo de esperanza¿Con qué actitud me acerco a Jesús? ¿Qué espero de él? ¿De qué quiero ser ¿Con qué actitud me acerco a Jesús? ¿Qué espero de él? ¿De qué quiero ser limpiad@?limpiad@?Jesús, tocando a un leproso, y con su actitud de escucha hacia él, rompe no Jesús, tocando a un leproso, y con su actitud de escucha hacia él, rompe no sólo la costumbre, sino una rígida ley religiosa, superando todas las barreras sólo la costumbre, sino una rígida ley religiosa, superando todas las barreras humanas, sociales, legales y religiosas. Para Jesús, en esta ocasión y humanas, sociales, legales y religiosas. Para Jesús, en esta ocasión y siempre, la persona está por encima de toda ley, incluida la ley religiosa.siempre, la persona está por encima de toda ley, incluida la ley religiosa.¿Suscitamos, l@s cristian@s, en las personas marginadas y rechazadas, la ¿Suscitamos, l@s cristian@s, en las personas marginadas y rechazadas, la confianza y la esperanza que encontraban en Jesús?¿Nos acercamos a ellas? confianza y la esperanza que encontraban en Jesús?¿Nos acercamos a ellas? ¿Con qué actitud?¿Con qué actitud?

www.vitanoblepowerpoints.net

4141Jesús, compadecido, extendió la mano, lo tocó Jesús, compadecido, extendió la mano, lo tocó y le dijo:y le dijo:

–Quiero, queda limpio.–Quiero, queda limpio.4242 Al instante le desapareció la lepra y quedó limpio. Al instante le desapareció la lepra y quedó limpio.

www.vitanoblepowerpoints.net

4343 Entonces lo despidió, advirtiéndole severamente: Entonces lo despidió, advirtiéndole severamente:4444–No se lo digas a nadie; vete, preséntate al sacerdote y –No se lo digas a nadie; vete, preséntate al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que mandó Moisés, para que les ofrece por tu purificación lo que mandó Moisés, para que les conste a ellos.conste a ellos.

Las órdenes de silencio es el recurso que utiliza Marcos para evitar que las Las órdenes de silencio es el recurso que utiliza Marcos para evitar que las personas se hagan una imagen parcial y errónea de Jesús y su misión.personas se hagan una imagen parcial y errónea de Jesús y su misión.La identidad de Jesús se completa en su pasión, muerte y resurrección.La identidad de Jesús se completa en su pasión, muerte y resurrección.La purificación es algo puramente ritual, un trámite que consiste en La purificación es algo puramente ritual, un trámite que consiste en presentarse ante los representantes de la ley para que confirmen la presentarse ante los representantes de la ley para que confirmen la curación y les conste a ellos. curación y les conste a ellos. Jesús había quedado impuro legalmente y parece que no tuvo interés ni Jesús había quedado impuro legalmente y parece que no tuvo interés ni intención de purificarse. intención de purificarse.

www.vitanoblepowerpoints.net

45 Él, sin embargo, tan pronto como se fue, se puso a divulgar a voces lo ocurrido,de modo que Jesús no podía ya entrar abiertamente en ninguna ciudad.

Era tan grande el entusiasmo de este hombre que, a pesar del mandato de Era tan grande el entusiasmo de este hombre que, a pesar del mandato de silencio, se convirtió en testigo y pregonero de la bondad y del mensaje de silencio, se convirtió en testigo y pregonero de la bondad y del mensaje de quien le había curado. Esto hace que Jesús no pueda ya presentarse en quien le había curado. Esto hace que Jesús no pueda ya presentarse en público en las ciudades. público en las ciudades. No se dice que no quisiera entrar en los pueblos, sino que “ya no podía No se dice que no quisiera entrar en los pueblos, sino que “ya no podía entrar”.entrar”.Actualmente hay gente que malvive, como el leproso del evangelio, en los Actualmente hay gente que malvive, como el leproso del evangelio, en los márgenes de la sociedad. Son personas rechazadas por razones económicas, márgenes de la sociedad. Son personas rechazadas por razones económicas, sociales, religiosas...sociales, religiosas...La historia del encuentro de Jesús con el leproso sigue estando de plena La historia del encuentro de Jesús con el leproso sigue estando de plena actualidad.actualidad.

www.vitanoblepowerpoints.net

Tenía que quedarse fuera, en lugares Tenía que quedarse fuera, en lugares despoblados, y aun así seguían acudiendo a despoblados, y aun así seguían acudiendo a él de todas partes. él de todas partes.

Al asumir la causa de las personas marginadas y excluidas, Jesús se Al asumir la causa de las personas marginadas y excluidas, Jesús se convierte en marginado y excluido.convierte en marginado y excluido.Las personas descubren que Jesús y la oferta de liberación y vida Las personas descubren que Jesús y la oferta de liberación y vida nueva están nueva están ““fuerafuera””, en lugares despoblados, y no , en lugares despoblados, y no ““dentrodentro””..Acuden a Jesús de todas partes,formando la nueva comunidad en Acuden a Jesús de todas partes,formando la nueva comunidad en torno a Él, torno a Él, al margen y en lugar de la sinagoga y de los ritos, leyes y normas al margen y en lugar de la sinagoga y de los ritos, leyes y normas oficiales.oficiales.

www.vitanoblepowerpoints.net

Tú, Señor, has venido, me lo has pedido todo y yo te lo he entregado.Tú, Señor, has venido, me lo has pedido todo y yo te lo he entregado.Me gustaba leer, y ahora estoy ciega.Me gustaba leer, y ahora estoy ciega.Me gustaba pasear por el bosque y ahora mis piernas están Me gustaba pasear por el bosque y ahora mis piernas están paralizadas.paralizadas.Me gustaba coger flores, bajo el sol de primavera, y ahora no tengo Me gustaba coger flores, bajo el sol de primavera, y ahora no tengo manos.manos.Mira, Señor, cómo ha quedado mi cuerpo antaño tan agraciado.Mira, Señor, cómo ha quedado mi cuerpo antaño tan agraciado.Pero no me rebelo. Pero no me rebelo. Te doy las gracias. Te daré las gracias por toda la eternidadTe doy las gracias. Te daré las gracias por toda la eternidad,, porque, si muero esta noche, sé que mi vida ha sido porque, si muero esta noche, sé que mi vida ha sido maravillosamente plena.maravillosamente plena.He vivido el Amor y he quedado mucho más colmada de cuanto mi He vivido el Amor y he quedado mucho más colmada de cuanto mi corazón haya podido ansiar. ¡Padre, qué bueno has sido con tu corazón haya podido ansiar. ¡Padre, qué bueno has sido con tu pequeña Verónica..!pequeña Verónica..!Esta noche, Amor mío, te pido por los leprosos del mundo entero.Esta noche, Amor mío, te pido por los leprosos del mundo entero.Te pido, sobre todo, por quienes la lepra moral abate, destruye, Te pido, sobre todo, por quienes la lepra moral abate, destruye, mutila y destroza. Es sobre todo a ellos a quienes amo y por quienes mutila y destroza. Es sobre todo a ellos a quienes amo y por quienes me ofrezco en silencio, porque son mis hermanos y hermanas.me ofrezco en silencio, porque son mis hermanos y hermanas.Te ofrezco mi lepra física para que ellos no conozcan el hastío, la Te ofrezco mi lepra física para que ellos no conozcan el hastío, la amarguraamarguray la gelidez de la lepra moral.y la gelidez de la lepra moral.Soy tu hija, Padre mío; llévame de la mano como una madre lleva a Soy tu hija, Padre mío; llévame de la mano como una madre lleva a su hijito.su hijito.Estréchame contra tu corazón como un padre hace con su hijo.Estréchame contra tu corazón como un padre hace con su hijo.Húndeme en el abismo de tu corazón, para habitar en él, con todos a Húndeme en el abismo de tu corazón, para habitar en él, con todos a quienes amo, por toda la eternidad. quienes amo, por toda la eternidad. VerónicaVerónica

www.vitanoblepowerpoints.net

““Me tocas, Señor...Me tocas, Señor...¿qué podría yo hacer para ¿qué podría yo hacer para

acogeracogereste abrazo envolvente?este abrazo envolvente?

¿Qué, para responder¿Qué, para responder a este beso universal? a este beso universal?””

Teilhard de ChardinTeilhard de Chardin

www.vitanoblepowerpoints.net

Pon tus manos sobre mí, Jesús,Pon tus manos sobre mí, Jesús,tus manos humanas,tus manos humanas,curtidas y traspasadas:curtidas y traspasadas:comunícame tu fuerza y energía,comunícame tu fuerza y energía,tu anhelo y tu ternura,tu anhelo y tu ternura,tu capacidad de servicio y de tu capacidad de servicio y de entrega.entrega.Pon tus manos sobre mí, Jesús,Pon tus manos sobre mí, Jesús,y abre en mi ser y viday abre en mi ser y vidasurcos claros y ventanas ciertassurcos claros y ventanas ciertaspara el Espíritu que vivifica:para el Espíritu que vivifica:líbrame del miedo y de la tristeza,líbrame del miedo y de la tristeza,de la mediocridad y de la pereza.de la mediocridad y de la pereza.Pon tus manos sobre las mías, Jesús,Pon tus manos sobre las mías, Jesús,que están sucias y perdidas;que están sucias y perdidas;dales ese toque de gracia que dales ese toque de gracia que necesitan:necesitan:traspásalas, aunque se resistan,traspásalas, aunque se resistan,hasta que sepan dar y gastarsehasta que sepan dar y gastarsey hacerse reflejo claro de las tuyas.y hacerse reflejo claro de las tuyas.Déjame poner mis manos en las Déjame poner mis manos en las tuyastuyasy sentir que somos hermanos,y sentir que somos hermanos,con heridas y llagas vivascon heridas y llagas vivasy con manos libres,y con manos libres,fuertes y tiernas, que abrazan.fuertes y tiernas, que abrazan. Ulibarri, Fl. Ulibarri, Fl.

www.vitanoblepowerpoints.net 2008-2015