VIAA CONDUS DE SCOPURICine se ncrede n bogii, va cdea, dar cei neprihnii vor nverzi ca frunziul.Proverbe 11.28

Binecuvntat s fie omul, care se ncrede n Domnul, i a crui ndejde este Domnul! Cci el este ca un pom sdit lng ape care-i ntinde rdcinile spre ru, nu se teme de cldur, cnd vine, i frunziul lui rmne verde, n anul secetei, nu se teme, i nu nceteaz s aduc road."Ieremia 17.7-8

1.

Totul ncepe cu Dumnezeu

Pentru c prin El au fost fcute toate lucrurile care sunt n ceruri i pe pmnt, cele vzute i cele nevzute ... Toate au fost fcute prin El i pentru El.Coloseni 1.16

Pn nu te raportezi la Dumnezeu, ntrebrile despre scopul vieii nu-i au rostul.Bertrand Rssell, ateist

Nu e vorba despre tine. Scopul vieii tale este mult mai nalt dect mplinirile personale, linitea ta sau chiar dect fericirea ta. Este mult mai de pre ca familia ta, cariera ta, ori chiar dect visurile i ambiiile tale. Dac vrei s tii de ce te-ai nscut pe aceast planet, trebuie s ncepi cercetarea asta cu Dumnezeu. Tu te-ai nscut cu voia Lui i pentru un scop bine determinat. Cercetarea scopului vieii a pus la ncurctur oamenii mii de ani. Aceasta pentru c de obicei noi, oamenii ncepem dintr-un punct greit noi nine. Noi punem ntrebri egocentrice ca i acestea: Ce vreau eu s fiu? Ce voi face cu viaa mea? Care sunt idealurile mele, ambiiile mele, visurile mele pentru viitorul meu? Dar concentrarea asupra noastr niciodat nu va scoate n relief scopul vieii noastre. Scriptura spune: El ine n mn sufletul a tot ce triete, suflarea oricrui trup omenesc. (Iov 12.10). Total diferit de ceea spun crile din biblioteci, filmele i conferinele, tu nu vei descoperi scopul vieii tale uitndu-te la tine nsui. Probabil c ai i ncercat aceasta. Nu tu te-ai creat, ca urmare este imposibil s spui pentru ce ai fost creat! Dac i-a prezenta o invenie, tu nu vei putea ti scopul inveniei, i nici chiar invenia nu i-ar putea spune. Numai creatorul ori cartea inveniei ti-ar putea scoate n eviden scopul apariiei. O dat m-am rtcit prin muni, i m-am oprit s ntreb pe cineva unde mi-am aezat cortul. Mi s-a rspuns: Tu nu poi ajunge la acel loc din acest punct. Trebuie s treci de partea cealalt a muntelui. n acelai mod, tu nu poi ajunge s afli scopul vieii tale plecnd de la tine nsui. Tu trebuie s ncepi cu Dumnezeu, creatorul tu. Tu exiti numai pentru c Dumnezeu a vrut s exiti. Ai fost fcut de Dumnezeu i pentru Dumnezeu i pn vei nelege asta, viaa ta nu va avea un sens. Numai n Dumnezeu putem gsi originea noastr, identitatea noastr, importana noastr, scopul nostru, raiunea existenei noastre i destinul nostru. Orice alt cale duce la moarte. Muli oameni ncearc s se foloseasc de Dumnezeu pentru ei nii, dar aceasta este de la sine i te duce la cdere. Ai fost creat de Dumnezeu, i nu invers i viaa are sens lsndu-l pe Dumnezeu s te foloseasc pentru scopul pentru care te-a creat, nu s-l foloseti pe El pentru scopurile ce le gndeti c-s bune. Scriptura spune: i umblarea dup lucrurile firii pmnteti este moarte, pe cnd umblarea dup lucrurile Duhului este via i pace. (Romani 8.6) Am citit multe cri care dau sugestii de a descoperi scopul vieii. Toate pot intra n categoria crilor auto-ajuttoare, pentru c toate ncep subiectul din interior spre exterior. Crile de acest gen, chiar cretine fiind, de obicei i ofer aceleai ci posibile de a gsi scopul vieii: Consider-i visurile. Clarifici valorile. Gndete-te la nite idealuri. Stabilete pentru ce eti bun. intete nlimi. Caut s le atingi! Fii disciplinat. Crede c poi ajunge la idealurile propuse. Implic-i pe alii. Nu ceda niciodat. Desigur c aceste recomandri i vor aduce succes, uneori. De obicei tu nu poi atinge un ideal dac nu i-l introduci n minte mai nti. Dar a avea un succes deplin i a-i umple viaa ta de sens este cu totul 1

altceva! Tu poate ai ansa s-i atingi propriile tale scopuri, devenind un om cu succes dup standardul lumii acesteia, dar i va lipsi scopul real pentru care Dumnezeu te-a creat. Tu ai nevoie de ceva mai mult dect ce gseti n tine. Scriptura zice: Pentru c oricine va vrea s-i scape viaa, o va pierde; dar oricine i va pierde viaa pentru Mine, o va ctiga. Matei 16.25. Meditaia ce o ncepem nu este centrat n interior. Nu este un ghid s gseti o carier, s-i ndeplineti visurile tale ori s-i planifici viitorul. Nu este nici o carte care s te aglomereze mai mult n aceast via foarte ocupat. De fapt, te va nva s faci mai puin n via concentrndu-te la ce e mai important. Te va ajuta sa devii ceea ce Dumnezeu a intenionat cnd te-a creat. Cum, deci, poi descoperi scopul pentru care ai fost creat? Ai dou opiuni. Prima opiune este o speculaie. Acesta opiune este aleas de cei mai muli oameni. Circumstanele, presupunerile, teoriile. Cnd oamenii spun: ntotdeauna am crezut c viaa este... asta nseamn Din cte presupun eu vin cu prerea urmtoare... De dou mii de ani, cei mai luminai filozofi au discutat i au venit cu speculaii despre via. Filozofia este un subiect important i are locul ei, dar cnd ncearc s determine scopul vieii, chiar cei mai detepi filozofi doar l presupun. Dr. Hugh S. Moorhead, profesor de filozofie la Northeastern Illinois University, o dat a scris la 250 binecunoscui filozofi, oameni de tiin, scriitori i intelectuali din lume, i le-a pus ntrebarea: Care este scopul vieii? El a publicat rspunsurile primite ntr-o carte. Unii au transmis presupunerile lor, alii au scris c ei au ajuns s neleag pentru ce triesc, iar alii n onestitate au spus c nu au nici o idee. De fapt, o mare parte din vestiii intelectuali l-au ntrebat pe profesorul Moorhead s le scrie napoi i s le comunice dac el a descoperit scopul vieii pe pmnt. Desigur c exist alternativa speculaiei despre scopul vieii pe pmnt numit revelaie. S vedem ceea ce Dumnezeu ne-a revelat despre via n Cuvnt. Cea mai simpl cale de a descoperi scopul unei invenii este s-l ntrebi pe inventator. Acelai adevr este valabil i n descoperirea scopului vieii tale: sL ntrebi pe Dumnezeu. Dumnezeu nu ne-a lsat n bezn s presupunem sau s ghicim. El a aezat n Scriptur cinci scopuri pentru viaa noastr. Ea este cartea tehnic a noastr, explicndu-ne de ce am aprut, cum se triete viaa, ce s evitm n via, i la ce s ne ateptm de la viitor. Ne explic ceea ce crile ajuttoare i crile filozofice nu tiu. Scriptura spune: ... nelepciunea lui Dumnezeu, ... tainic i inut ascuns, pe care o rnduise Dumnezeu, spre slava noastr, mai nainte de veci (1 Corinteni 2.7). Dumnezeu nu este punctul de plecare a vieii tale; El este sursa ei. Ca s descoperi scopul tu n via, trebuie s te ntorci la Cuvntul lui Dumnezeu, nu la cuvntul nelepciunii lumii acesteia. Trebuie si cldeti viaa pe adevrul etern, nu pe filozofie, motivaia succesului sau poveti de inspiraie. Scriptura spune: n Christos am fost fcui i motenitori, fiind rnduii mai dinainte, dup hotrrea Aceluia, care face toate dup sfatul voiei Sale, ca s slujim de laud slavei Sale, noi, care mai dinainte am ndjduit n Christos. (Efeseni 1.11-12) Aceste versete ne dau trei direcii pentru viaa noastr. 1. Tu descoperi identitatea ta i scopul relaiei cu Isus Christos. Dac nu ai o astfel de relaie, o si explic mai trziu cum s o ncepi. 2. Dumnezeu s-a gndit la tine mult nainte ca tu s te gndeti la El. Scopul Lui pentru viaa ta determin conceperea ta. El a planificat asta nainte ca s exiti i fr nici o intervenie din partea ta. Tu poi s-i alegi cariera, soul sau soia, obiceiurile, i multe alte pri ale vieii, dar nu poi alege scopul vieii tale. 3. Scopul vieii tale se gsete n marele scop cosmic pe care Dumnezeu l-a destinat pentru venicie. Acesta i scopul meditaiei care o ncepem. Andrei Bitov, un nuvelist rus, a crescut sub regimul comunist, dar Dumnezeu i-a atras atenia ntr-o zi de jale. El scrie: n al douzeci i aptelea an, pe cnd m ducem cu metroul n Leningrad (azi Petersburg) am fost cuprins de o decepie aa de mare c am simit c viaa mea se stinge, viitorul mi se ntunec imediat, totul nemaiavnd nici o un sens. Dintr-o dat, mi-au aprut cuvintele: Fr Dumnezeu viaa nu are sens. n disperarea mea repetnd aceast propoziie, m-am agat de ea, am cobort din metro i am fugit la lumina lui Dumnezeu. Tu poate te afli n bezn i nu tii ce scop are viaa ta. Te felicit, tu eti n poziia de a ncepe a umbla n lumin. 2

VIAA CONDUS DE SCOPURICine se ncrede n bogii, va cdea, dar cei neprihnii vor nverzi ca frunziul.Proverbe 11.28

Binecuvntat s fie omul, care se ncrede n Domnul, i a crui ndejde este Domnul! Cci el este ca un pom sdit lng ape care-i ntinde rdcinile spre ru, nu se teme de cldur, cnd vine, i frunziul lui rmne verde, n anul secetei, nu se teme, i nu nceteaz s aduc road."

2.

Tu nu eti la ntmplareIsaia 44.2a

Domnul,... te-a fcut i ntocmit, i ... de la naterea ta este sprijinul tu. Dumnezeu nu d cu zarulAlbert Einstein

Tu nu eti la ntmplare. Naterea ta nu a fost o greeal a cuiva. Tu nu te-ai nscut la ntmplare. Viaa ta nu este un noroc al naturii. Nu prinii ti te-au planificat, ci Dumnezeu a fcut-o. El nu a rmas surprins prin naterea ta. De fapt El te-a ateptat s te nati. Mult timp nainte de a fi conceput de prinii ti, tu ai fost conceput n mintea lui Dumnezeu. El a gndit despre tine. Nu este n voia soartei, nu este o ans, nu e un noroc, nu e o coinciden c tu poi s respiri i s exiti. Eti n via pentru c Dumnezeu a vrut s te creeze. Scriptura spune, Domnul va sfri ce a nceput pentru mine (Psalm 138.8a). Dumnezeu a proiectat n cel mai mic detaliu trupul tu. El a hotrt ce ras vei avea, ce culoare s aib pielea ta, prul tu i orice alt detaliu. El i-a fcut trupul tu la comand n felul cum El a vrut. El a determinat talentele tale naturale pe care le-ai putea avea i personalitatea ta unic. Scriptura spune, Trupul meu nu era ascuns de Tine cnd am fost fcut ntr-un loc tainic, esut n chip ciudat, ca n adncimile pmntului. (Psalm 139.15). Pentru c Dumnezeu te-a fcut cu un scop, el a decis cnd te vei nate i care vor fi lungimea zilelor tale. El a planificat zilele vieii tale dinainte, alegnd exact timpul naterii tale i timpul morii tale. Scriptura spune, Cnd nu eram dect un plod fr chip, ochii Ti m vedeau i n cartea Ta erau scrise toate zilele care-mi erau rnduite, mai nainte de a fi fost vreuna din ele. (Psalm 139.16). Dumnezeu de asemenea a planificat unde te vei nate, i unde vei tri pentru scopul Lui. Rasa ta i naionalitatea ta nu sunt un accident. Dumnezeu nu a lsat nimic la ntmplare. Tot ce El a planificat a fcut-o pentru scopul Lui. Scriptura spune: El a fcut ca toi oamenii, ieii dintr-unul singur, s locuiasc pe toat faa pmntului, le-a aezat anumite vremuri i a pus anumite hotare locuinei lor, (Faptele Apostolilor 17.26). Nimic n viaa ta nu este arbitrar. Totul este cu un scop. Este fantastic, cum a decis Dumnezeu ca tu s fii nscut. Indiferent de circumstanele naterii tale ori cine sunt prinii ti, Dumnezeu a avut un plan n creierea ta. Nu are importan dac prinii ti sunt buni sau ri. Dumnezeu a tiut c cei doi prini au avut celule genetice exacte pentru a da natere unei persoane aa cum El a avut n mintea Lui pentru tine. Ei au avut DNA-ul pe care Dumnezeu l-a vrut pentru tine. Dac sunt prini nelegitimi, nu sunt copii nelegitimi. Muli copii nu sunt planificai de prinii lor, dar nu sunt neplanificai de Dumnezeu. Scopul lui Dumnezeu a intervenit n eroarea uman i chiar la nivel de pcat. Dumnezeu nu face nimic accidental, i niciodat nu face greeli. El are o raiune pentru tot ceea ce El a creat. Fiecare plant i fiecare animal a fost planificat de Dumnezeu, i fiecare persoan a fost proiectat cu un anume scop n minte. Motivul lui Dumnezeu pentru creaie a fost dragostea Lui. Scriptura spune, n El, Dumnezeu ne-a ales nainte de ntemeierea lumii, ca s fim sfini i fr prihan naintea Lui (Efeseni 1.4a). Dumnezeu s-a gndit la tine chiar nainte de a face lumea. De fapt, de aceea a creat-o! Dumnezeu a destinat atmosfera acestei planete, n aa fel ca noi s putem tri. Suntem n atenia dragostei Lui i mai mult dect att suntem cele mai de pre creaturi ale Sale. Scriptura spune: El, de bun voia Lui, ne-a nscut prin Cuvntul adevrului, ca s fim un fel de prg a fpturilor Lui. (Iacov 1.18). Iat, deci, ct de mult te iubete Dumnezeu i ct de valoros eti tu!

Dumnezeu nu este o ntmplare; El a planificat totul cu foarte mare precizie. Muli fizicieni, biologi, i ali oameni de tiin nva despre Univers, i din ce n ce mai mult nelegem felul unic cum a venit totul la via, totul fcut la comand cu o caracteristici exacte care au fcut posibil viaa omului. Dr. Micahel Donton, mare cercettor n genetica molecular la Universitatea Otago din Noua Zeeland, a ajuns la urmtoarea concluzie: toate evidenele valabile n tiinele biologice sunt de acord cu miezul urmtoarei concluzii: ...c acest cosmos este special proiectat n ntregime cu via i lucruri fcute cu un scop i o int fundamental, un ntreg n care toate robinetele realitii au rolul lor i explicaia lor n acest angrenaj. Scriptura a spus acelai lucru n urm cu dou mii de ani: Cci aa vorbete Domnul, Fctorul cerurilor, singurul Dumnezeu care a ntocmit pmntul, l-a fcut i l-a ntrit, l-a fcut nu ca s fie pustiu, ci l-a ntocmit ca s fie locuit. Eu sunt Domnul, i nu este altul. (Isaia 45.18). De ce Dumnezeu a fcut toate acestea? De ce s-a implicat n toate dificultile creerii Universului pentru noi? Pentru c El este Dumnezeul dragostei. Acest fel de dragoste este dificil s o ptrunzi , dar pe deplin te poi baza pe ea. Tu ai fost creat ca un obiect special al dragostei lui Dumnezeu! Dumnezeu te-a fcut ca s te iubeasc. Acesta-i adevrul pe care se cldete viaa ta. Scriptura ne spune, Dumnezeu e dragoste. ( 1 Ioan 4.8). Nu spune Dumnezeu are dragoste. El este dragoste! Dragostea este n esen caracterul lui Dumnezeu. Aceasta dragoste perfect este n prtia Trinitii, deci Dumnezeu nu ar fi avut nevoie s te creieze pe tine. El nu a fost singur. Dar El a vrut s te fac pe tine ca s-i arate dragostea Lui. Dumnezeu spune, Cci Eu sunt Domnul, Dumnezeul tu, pentru c ai pre n ochii Mei, pentru c eti preuit i te iubesc, dau oameni pentru tine, i popoare pentru viaa ta. (Isaia 46.3-4). Dac acesta nu e Dumnezeu, noi am fi un accident, rezultatul unei ntmplri astronomice aprute n Univers. Te-ai putea opri din citirea acestei meditaii, pentru c viaa nu are avea un scop, o nsemntate ori o importan. Nimic nu ar fi drept sau strmb, i nici o ndejde dup trecerea ta de pe pmnt. Dar exist Dumnezeu care te-a fcut cu un scop. i viaa ta are o profund semnificaie! Descoperim semnificaia i scopul vieii numai cnd facem din Dumnezeu punctul de referin al vieilor noastre. Mesajul parafrazat din Romani 12.13 spune: Singura cale precis de a ne nelege pe noi nine este prin ceea ce Dumnezeu este i prin ceea ce face El pentru noi. Poezia lui Russell Kelfer spune cam aa: Eti ceea ce eti cu un scop. n planul Lui eti ales n top. Eti preios i cu un scop destinat, Numit de Dumnezeu femeie sau brbat. Arai ca i fcut cu un scop. Greeli nu face Dumnezeul nost. n pntecele mamei te-a mpletit, Eti aa cum El te-a ntocmit. Dumnezeu a decis ai ti prini, N-are importan cum te simi, i ei au fost fcui la comanda Lui, i ei poart sigilul Maestrului. Nu, trauma ce ai trecut-o nu a fost uoar. i pe Dumnezeu l-a fcut s-L doar; Dar i-a ntocmit forma inimii Ca s creti dup plcerea Lui. Eti ceea ce eti cu un scop, Pe-a Maestrului msur fcut. Eti ceea ce eti, dragul meu, Pentru c exist Dumnezeu!

VIAA CONDUS DE SCOPURIDE CE SUNT PE ACEST PMNT?Cine se ncrede n bogii, va cdea, dar cei neprihnii vor nverzi ca frunziul.Proverbe 11.28

Binecuvntat s fie omul, care se ncrede n Domnul, i a crui ndejde este Domnul! Cci el este ca un pom sdit lng ape care-i ntinde rdcinile spre ru, nu se teme de cldur, cnd vine, i frunziul lui rmne verde, n anul secetei, nu se teme, i nu nceteaz s aduc road."Ieremia 17.7-8

3. Ce conduce viaa ta?Domnul,... te-a fcut i ntocmit, i ... de la naterea ta este sprijinul tu.Eclesiastul 4.4

Omul fr scop n via este ca o barc fr crm un vagabond, un nimic, un neom.Albert Einstein

Viaa fiecruia este condus de ceva. Dicionarele definesc verbul a conduce ca i a ghida, a controla, ori a direciona. N-are importan, dac conduci o main, ghidezi un cui sau o direcionezi o minge de golf, tu eti condus, ghidat, controlat, i direcionat n acel moment. Ce for conduce viaa ta? n acest moment poate eti direcionat de o problem, strmtorare ori gndul morii. Poate eti controlat de o amintire dureroas, de o fric, ori de un incontient crez. Sunt mii de circumstane, valori, i emoii care conduc viaa ta. Iat aici cinci din cele mai comune: Muli oameni sunt controlai de vinovie. Ei triesc toat viaa regretnd i ascunzndu-i ruinea lor. Memoria manipuleaz oamenii controlai de vinovie. Ei permit ca trecutul s controleze viitorul. Adesea, incontient, se autopedepsesc prin sabotarea propriilor lor succese. Cnd Cain a pctuit, vinovia lui l-a deconectat de la prezena lui Dumnezeu, i Dumnezeu a zis: Pribeag i fugar s fii pe pmnt (Genesa 4.12). Asta spune c muli oameni astzi peregrineaz prin via fr scop. Noi suntem produsul trecutului nostru, dar noi nu trebuie s fim prizonierii lui. Scopul lui Dumnezeu nu este limitat la trecutul nostru. El a ridicat un uciga numit Moise la nivel de conductor i un la numit Ghedeon ntr-un erou curajos, i El poate face lucruri mree i cu restul vieii tale. Dumnezeu este specializat n a da oamenilor un nceput proaspt. Scriptura spune: Ferice de cel cu frdelegea iertat i de cel cu pcatul acoperit! (Psalm 32.1). Muli sunt condui de resentimente i mnie. Ei in totul n ei i niciodat nu dau afar din ei. n loc s se elibereze de durere iertnd, ei adun durere peste durere n minile lor. Unele resentimente ce controleaz oamenii duc la implozie i-i a mnia, altele explodeaz spre alii. Amndou rspunsuri sunt nesntoase i lipsite de ajutor. Resentimentele ntotdeauna te lovesc mai ru dect persoana care te-a rnit. Cnd cel ce te-a lovit a uitat aceasta i-i continu viaa, tu continui s fierbi n durerea ta, continund trecutul. Ascult: Toi cei care te-au lovit n trecut nu mai pot s te rneasc numai dac tu pstrezi durerea prin resentiment. Ce a trecut, a trecut. Nimic nu se mai poate schimba. Tu te rneti singur cu propriile lovituri. Pentru binele tu, nva din aceasta, i las trecutul n trecut. Scriptura spune: Nebunul piere ucis de mnia lui. Prostul moare ucis de aprinderea lui. (Iov 5.2). Muli oameni sunt controlai de fric. Frica lor poate fi rezultatul unei experiene traumatice, experiene neateptate, via de familie dezordonat, ori o predispoziie genetic. Nu are importan cauza, oamenii controlai de fric adesea pierd mari oportuniti pentru c lor le e fric s se aventureze. Se complac la locul lor, evitnd riscurile i trind la acelai standard al vieii. Frica este o nchisoare auto-impus care te va ine departe de ceea ce Dumnezeu intenioneaz pentru tine. Tu trebuie s te miti mpotriva ei folosind armele credinei i dragostei. Scriptura spune: nPage 1 of 8

dragoste nu este fric; ci dragostea desvrit izgonete frica; pentru c frica are cu ea pedeapsa; i cine se teme, n-a ajuns desvrit n dragoste. (1 Ioan 4.18) Muli oameni sunt condui de lucrurile materiale. Dorina lor de ctig devine scopul vieii lor. Aceasta conduce la a avea mai mult i este bazat pe o concepie greit care spune c a avea mai mult te va face mai fericit, mai important, mai la adpost, dar toate trei sunt neadevrate. Posesiunile aduc o fericire temporar. Pentru c lucrurile nu se schimb, noi devenim plictisii cu ele i le vrem nnoite, nmulite i mbuntite. Totodat e un mit s gndesc c dac am mult voi fi mai important. Auto evaluarea nu e tot una cu evaluarea real. Valoarea ta nu este determinat de lucrurile valoroase pe care le ai, i Dumnezeu spune c cele mei valoroase lucruri n via sunt nimic! Cel mai comun mit despre bani este c avnd mai muli vei fi mai n siguran. Nu-i aa. Bogia se poate pierde dintr-o dat datorit unor factori care nu se pot controla. Sigurana adevrat poate fi gsit numai n ceea ce niciodat nu poate fi luat de la tine relaia ta personal cu Dumnezeu. Muli oameni sunt condui de ali oameni de care depind. Ei vor s ating ateptrile prinilor, ori a soului sau soiei, ori a copiilor, ori a profesorilor, ori a prietenilor ce controleaz viaa lor. Muli aduli ncearc s ctige aprobarea prinilor. Alii sunt condui de presiunea celor din jur, ntotdeauna fiind preocupai de ce vor zice unii i alii. De cele mai multe ori acetia se duc dup mulime i se pierd n ea. Eu nu cunosc toate cile succesului, dar o cheie a cderii este s ncerci s placi tuturor. Fiind controlat de opiniile altora cu siguran vei pierde scopul lui Dumnezeu cu viaa ta. Domnul Isus a spus: Nimeni nu poate sluji la doi stpni. (Matei 6.24) Sunt fore care pot conduce viaa ta i duc pe un drum fr ntoarcere: poteniale nefolosite, stress inutil, i o via nemplinit. Aceste patruzeci de meditaii i vor arta cum s trieti o via condus de scopuri o via ghidat, controlat, i direcionat de scopurile lui Dumnezeu. Nimic nu-i mai important ca i cunoaterea scopurilor lui Dumnezeu cu viaa ta. i nimic nu poate compensa aceast cunoatere nu succesul, sntatea, faima sau plcerile. Fr un scop, viaa este o micare fr o nsemntate, o activitate fr o direcie i chiar fr o raiune. Fr un scop viaa este banal, meschin i fr rost. BENEFICIILE TRIRII CU SCOP Sunt cinci beneficii mari a tririi unei viei conduse de scopuri: Cunoscnd scopul vieii tale, i vei da importana cuvenit. Noi suntem creai s avem un rost. De aceea oamenii ncearc metode dubioase, psihice i astrologice s descopere rostul vieii. Acolo unde viaa are un rost, poi nvinge aproape orice; fr un efort prea mare. Un tnr la douzeci de ani a scris: M simt ca un pierdut pentru c m lupt se devin ceva i nu tiu exact ce anume. Tot ce tiu este s iau totul de-a gata. ntr-o zi, dac voi descoperi scopul viei mele, m voi simi c voi ncepe s triesc. Fr Dumnezeu, viaa nu are scop, i fr scop viaa nu are importan. Fr importan, viaa nu are semnificaie ori speran. n Scriptur, oameni de diferite categorii i-au exprimat necesitatea speranei. Isaia se plngea: "Degeaba am muncit, n zadar i fr folos Mi-am istovit puterea." (Isaia 49.4). Iov a zis: Zilele mele zboar mai iui dect suveica estorului, se duc i nu mai am nici o ndejde! (Iov 7.6) i Le dispreuiesc!... nu voi tri n veci... Las-m, cci doar o suflare mi-i viaa! (Iov 7.16). Marea tragedie nu e moartea ci viaa fr scop. Sperana este esenial pentru viaa ta ca aerul i apa. Ai nevoie de speran ca s nvingi. Dr. Bernie Siegel a gsit o metod prin care i d seama care din pacienii si bolnavi de cancer vor putea supravieui punndu-le ntrebarea: Tu vrei s trieti o sut de ani?. Cei cu un scop adnc al vieii rspund DA i de cele mei multe ori acetia supravieuiesc. Sperana vine avnd un scop. Dac te simi fr ajutor, opretete-te! Schimbri minunate pot avea loc n viaa ta dac ncepi s trieti cu un scop. Dumnezeu spune: Eu tiu gndurile, pe care le am cu privire la voi, zice Domnul, gnduri de pace i nu de nenorocire, ca s v dau un viitor i o ndejde. (Ieremia 29.11) Poate treci printrPage 2 of 8

o situaie care i se pare imposibil de trit, dar Scriptura spune: prin puterea care lucreaz n noi, poate s fac nespus mai mult dect cerem sau gndim noi, (Efeseni 3.20). Cunoscnd scopul vieii tale i vei simplifica existena. Definete ceea ce faci i ceea ce nu faci. Scopul tu devine standardul ce-l foloseti ca s evaluezi care activitate este esenial i care nu. Simplu ntreab-te Aceast activitate m ajut s mplinesc unul din scopurile lui Dumnezeu cu viaa mea? Fr un scop clar tu nu ai un fundament pentru deciziile tale, nu-i planifici bine timpul, i nu foloseti corect resursele tale. Vei ncerca s faci alegeri funcie de circumstane, presiuni, i cum te simi n acel moment. Oamenii care nu-i cunosc scopul lor ncearc s fac prea multe i asta d natere la stress, oboseal i conflicte. Este imposibil s faci tot ce oamenii vor tu s faci. Tu nu ai timp suficient s faci voia lui Dumnezeu. Dac vrei s le faci pe toate, nseamn c ncerci s faci mai mult dect Dumnezeu a intenionat pentru tine s faci (ori posibil, te uii prea mult la televizor). Viaa cu un scop te conduce la un stil de via simplu i bine organizat. Scriptura spune: Unul face pe bogatul, i n-are nimic, altul face pe sracul, i are totui mari avuii. (Proverbe 13.7). Totodat te conduce la a avea linite. Celui cu inima tare, Tu-i chezuieti pacea; da, pacea, cci se ncrede n Tine. (Isaia 26.3). Cunoscnd scopul tu, i vei focaliza viaa. Concentreaz eforturile tale i energia ta spre ce este important. Vei deveni efectiv fiind selectiv. Este n natura uman s fii atras de lucruri minore. Henry David Thoreau a observat c oamenii triesc o via de disperare lent iar astzi descrierea cea mai corect este distracie fr int. Muli oameni sunt ca giroscopul, micndu-se n jur, din loc n loc, dar fr a merge undeva anume. Fr un scop clar, tot timpul i vei schimba direciile, locul de munc, relaiile, bisericile, ori alte lucruri exterioare spernd c aa fiecare schimbare va risipi confuzia ori va umple golul din inima ta. Tu crezi c poate de data asta va fi ceva diferit, i de fapt nu rezolv adevrata problem o lips de focalizare i scop. Scriptura spune: nu fii nepricepui, ci nelegei care este voia Domnului. (Efeseni 5.17) Puterea de concentrare poate fi vzut la lumin. Lumina difuz are slab putere sau impact, dar tu i poi crete energia prin focalizarea ei spre un punct. Cu o lup razele soarelui pot fi focalizate ca s aprind o bucat de hrtie sau iarba din jur. Dac lumina este focalizat i mai mult devine laser, care poate tia oelul. Dac vrei ca viaa ta s aib un impact focalizeaz-o. Nimic nu poate focaliza mai mult viaa ta ca trirea cu un scop. Brbai i femei care au fcut diferene mari n istorie au fost oameni care s-au focalizat spre ceva. Spre exemplu, apostolul Pavel a fost omul prin care s-a rspndit cretinismul n Imperiul Roman. Secretul lui a fost focalizarea. El a spus: uitnd ce este n urma mea, i aruncndu-m spre ce este nainte, alerg spre int, (Filipeni 3.13). Dac tu vrei ca viaa ta s aib un impact, focalizeaz-o. Oprete-te din superficialitate. Oprete-te s le faci pe toate o dat. F mai puin. Reteaz chiar activitile bune i f numai ce este mai important. Nu confunda activitatea cu productivitatea. Tu poi fi ocupat fr un scop anume, deci ce vreau s pun? Pavel a zis: .. Dumnezeu v va lumina .... (Filipeni 3.15). Cunoscnd scopul tu, i vei motiva viaa. Scopul ntotdeauna produce pasiune. Nimic nu te energizeaz mai mult dect un scop clar. Cu alte cuvinte, pasiunea se pierde cnd lipsete scopul. Imediat cnd te scoli f-i un plan de lucru. De obicei lucrurile fr importan, lenevia, ne nfoar aa de lesne, ne doboar, ne slbesc i ne fur bucuria. George Beranrd Shaw a scris: Aceasta este adevrata bucurie a vieii: s fii util pentru un scop pe care singur l recunoti de o importan major, fiind o for a naturii n loc s fie o agitaie, un mic cheag al bolii i vicrelii, plngndu-te c lumea din jur nu este devotat s te fac pe tine fericit. Cunoscnd scopul tu, te vei pregti pentru venicie. Muli oameni pierd viaa ncercnd s creieze o motenire de durat pe pmnt. Ei vor s nu fie uitai dup ce mor. Da, ultimul lucru care este foarte important nu va fi ce oamenii vor zice despre viaa ta, ci ce Dumnezeu va zice. Ce oamenii pierd din vedere este c toate realizrile vor deveni eventual depite, nregistrrile distruse, reputaiile ofilite, i meritele uitate. Nu ai fost aezat pe pmnt s fii n memoria altora. Ai fost aezat pe pmnt s te pregteti pentru venicie. n colegiu, scopul lui James Dobson a fost s devin campion la tenis. El a fost foarte mndru cnd medalia lui a fost pus la panoul de onoare al colii. Ani mai trziu, cineva i-a trimisPage 3 of 8

medalia acas. A fost gsit la modelarea colii printre lucrurile aruncate la gunoi. Jim a spus: Prea mult timp oferit medaliilor tale va fi aruncat de alii la gunoi. Trind ca s-i faci o motenire pe pmnt este un scop de scurt durat. neleptul i folosete timpul s-i construiasc o motenire venic. Aceasta nu o vei strnge pe pmnt ca s fie n memoria altora. O vei strnge aici ca s o pregteti pentru venicie. ntr-o zi vei sta n faa lui Dumnezeu, i vei vedea filmul vieii tale ca un examen final al veniciei. Scriptura spune: Cci toi ne vom nfia naintea scaunului de judecat al lui Hristos. Aa c fiecare din noi are s dea socoteal despre sine nsui lui Dumnezeu. (Romani 14.10b, 12). Desigur, Dumnezeu ne vrea pe toi s trecem acel examen, i de aceea El ne-a dat ntrebrile dinainte. Din Sfnta Scriptur putem presupune c Dumnezeu va pune doua ntrebri cruciale: Prima ntrebare: Ce ai fcut cu Fiul Meu Isus Christos? Dumnezeu nu te va ntreba despre religia ce ai avut-o ori despre vederile tale doctrinare. Singurul lucru care va fi important este dac tu ai acceptat ce Isus a fcut pentru tine i dac ai nvat s iubeti i s te ncrezi n El. Isus a zis: Eu sunt calea, adevrul i viaa. Nimeni nu vine la Tatl dect prin Mine. (Ioan 14.6) A doua ntrebare: Ce ai fcut cu ceea ce i-am dat?. Ce ai fcut cu viaa ta toate cadourile, talentele, oportunitile, energia, relaiile i resursele ce i le-am dat? Le-ai folosit pentru tine nsui, sau leai folosit pentru scopul pe care Dumnezeu i le-a dat? Pregtirea rspunsului la aceste dou ntrebri este scopul acestor meditaii. Prima ntrebarea va determina unde vei petrece venicia. A doua ntrebare va determina ce vei face n venicie. La terminarea meditaiei a patruzecea vei fi gata s dai rspuns la amndou aceste ntrebri.Tradus i prelucrat dup cartea: The purpose driven life (What on earth am I here for?) Rick Warren

Page 4 of 8

VIAA CONDUS DE SCOPURIDE CE SUNT PE ACEST PMNT?Cine se ncrede n bogii, va cdea, dar cei neprihnii vor nverzi ca frunziul.Proverbe 11.28

Binecuvntat s fie omul, care se ncrede n Domnul, i a crui ndejde este Domnul! Cci el este ca un pom sdit lng ape care-i ntinde rdcinile spre ru, nu se teme de cldur, cnd vine, i frunziul lui rmne verde, n anul secetei, nu se teme, i nu nceteaz s aduc road."Ieremia 17.7-8

4. Creat s trieti venicDumnezeu... a pus n inima lor... gndul venicieiEclesiastul 3.11

Cu siguran Dumnezeu nu a creat fiina uman s triasc o zi! Nu, nu, omul a fost creat pentru eternitate.Abraham Lincoln

Viaa nu este tot ce-i aici. Viaa pe pmnt este doar un antrenament pentru viaa adevrat. Tu vei petrece mult mai mult timp n cealalt parte a morii n eternitate dect aici. Pmntul este locul de pregtire, grdinia, testarea pentru viaa ta n venicie. Este pregtirea necesar naintea meciului adevrat; nclzirea dinaintea ntrecerii atletice. Viaa asta este pregtirea pentru viaa urmtoare. Cel mult, tu vei tri o sut de ani pe pmnt, dar vei petrece pentru totdeauna n eternitate. Timpul tu pe pmnt este, aa cum a spus domnul Thomas Browne: o parantez mic n eternitate. Tu ai fost creat s trieti venic. Scriptura spune: Dumnezeu ... a pus n inima lor chiar i gndul veniciei, (Eclesiastul 3.11). Tu ai un instinct nnscut care tinde spre imortalitate. Aceasta pentru c Dumnezeu te-a proiectat, n imaginea Lui, s trieti venic. Cnd ne confruntm cu eventuala moarte a cuiva ntotdeauna o considerm nenatural i nedreapt. Raiunea c noi am putea tri venic este c Dumnezeu a implementat n circuitul creierului nostru aceast dorin! ntr-o zi inima va nceta s mai bat. Aceia va fi sfritul trupului tu i a timpului tu pe pmnt, dar nu va fi sfritul tu. Trupul tu este doar o reziden temporar pentru spiritul tu. Scriptura numete trupul tu de pe pmnt un cort, dar se refer la viitorul tu trup ca la o cas. Scriptura spune: tim, n adevr, c, dac se desface casa pmnteasc a cortului nostru trupesc, avem o cldire n cer de la Dumnezeu, o cas, care nu este fcut de mn, ci este venic. (2 Corinteni 5.1). Desigur c viaa pe pmnt ofer multe variante de ales, ns eternitatea ofer numai dou: cerul i iadul. Relaia ta cu Dumnezeu, aici pe pmnt, determin relaia ta cu El acolo n venicie. Dac tu nvei s-L iubeti pe Fiul lui Dumnezeu, Isus, tu vei fi invitat s petreci toat venicia cu El. Pe de alt parte, dac tu refuzi dragostea Lui, iertarea Lui, i mntuirea Lui, tu vei pierde venicia de parte de Dumnezeu pentru totdeauna. C.S. Lewis a spus: Sunt dou feluri de oameni: unii care spun lui Dumnezeu F Tu ce vrei cu mine i acei la care Dumnezeu le spune E n ordine, atunci ia-i soarta n mini. Tragic, muli oameni vor ndura eternitatea fr Dumnezeu pentru c au decis s triasc fr El aici pe pmnt. Cnd tu vei nelege c viaa este mult mai mult dect aici i acum, tu vei ncepe s trieti diferit. Vei ncepe trind n lumina eternitii, i vei mpleti frumos fiecare relaie, misiune i circumstane. Deodat multe activiti, idei i chiar probleme ce apar mai importante vor apare nensemnate, meschine i fr valoare n atenia ta. Cu ct trieti mai aproape de Dumnezeu, apar mai puine lucruri de rezolvat. Cnd tu trieti n lumina eternitii, valorile tale se schimb. Vei folosi timpul tu i banii ti mai nelept. Tu vei da o valoare nalt la relaii i caracter n loc de faim, ori bogie, ori realizri, ori chiar distracie. Prioritile vor fi reevaluate. A fi la mod cu tendinele, modelele i valorile populare nu va fi att de important. Pavel a spus: lucrurile, care pentru mine erau ctiguri, le-am socotit ca o pierdere, din pricina lui Christos. (Filipeni 3.7).Page 1 of 8

Dac timpul tu pe pmnt ar fi viaa ta ntreag, ai veni cu sugestia s o trieti imediat. Ai putea s uii c trebuie s fii bun i cinstit, i nu i-ar fi fric de nici o consecin al aciunilor tale. Te-ai putea complace ntr-un egocentrism pentru c aciunile tale, n final, nu ar avea nici o repercursiune. Dar i aceasta difereniaz situaia moartea nu este sfritul tu! Moartea nu este lichidarea ta, dar este tranziia ta n eternitate, deci acolo sunt consecine venice la ori ceea ce ai fcut pe pmnt. Fiecare aciune a vieilor noastre lovete o coard ce va vibra n eternitate. Cel mai duntor aspect al vieii contemporane este gndirea superficial. S produci cel mai mult n via, tu trebuie s ai viziunea eternitii continuu n mintea ta i valoarea ei n inima ta. Viaa este ceva mult mai mult dect aici i acum! Astzi un vrf al ghearului plutitor este vizibil. Eternitatea este restul ce nu se poate vedea la suprafa. Ce anume din noi va fi n eternitate cu Dumnezeu? Direct vorbind, capacitatea creierului nostru nu poate acoperi mreiile i minunile cerului. Este ceva cum ai ncerca s descrii internetul la o furnic. Este inutil. Cuvintele nu au fost inventate ca s fie posibil descrierea experienei cerului. Scriptura spune: Lucruri, pe care ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a auzit i la inima omului nu s-au suit, aa sunt lucrurile pe care le-a pregtit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc (1Corinteni 2.9) Oricum Dumnezeu ne-a dat crmpeie ale eternitii n cuvntul Su. Noi tim c n acest moment Dumnezeu pregtete case venice pentru noi. n ceruri noi ne vom ntlni cu iubiii notri care au fost credincioi, vom fi eliberai de toate bolile i suferinele, vom fi rspltii pentru credincioia noastr aici pe pmnt, i ni se va ncredina lucrri ce le vom face cu bucurie. Noi nu vrem s ne nelm doar cu cununi pe cap cntnd din harfe pe norii cerului. Noi ne vom delecta n prtia nentrupt cu Dumnezeu, i El se va delecta cu noi pentru totdeauna, venicia neavnd sfrit. ntr-o zi Isus va zice: Venii, binecuvntaii Tatlui Meu de motenii mpria, care v-a fost pregtit de la ntemeierea lumii. (Matei 25.34) C.W. Lewis a prins conceptul eternitii pe ultimele pagini ale Cronicelor lui Narnia, seria de apte cri pentru copii: Pentru noi acesta e sfritul tuturor acestor povestiri. ... Dar pentru ei a fost numai nceputul adevratei povestiri. ntreaga lor via de pe acest pmnt ... a putut fi acoperit de titlul paginii, acum la urm, ei au nceput Capitolul Unu al Marii Povestiri, care nimeni pe pmnt n-a citit-o, care merge n venicie i n care fiecare capitol este din ce n ce mai bun. Dumnezeu are un scop cu viaa ta pe pmnt, dar nu se termin aici. Planul Lui implic mult mai mult dect cele cteva decenii pe care tu le vei petrece pe aceast planet. Este mai mult dect oportunitatea vieii acesteia. Dumnezeu i ofer o oportunitate dincolo de viaa aceasta. Scriptura spune: sfaturile Domnului dinuiesc pe vecie i planurile inimii Lui, din neam n neam. (Psalm 33.11). Singurul loc unde oamenii se gndesc la venicie sunt serviciile funerale, i atunci superficial, gndind sentimental, bazat pe ignoran. Poate simi c este oribil s te gndeti la moarte, dar de fapt este nesntos s trieti negnd moartea i ne considernd ceea ce este inevitabil. Numai nebunii ar merge prin via nepregtii n faa a ceea tiu c se va ntmpla. Tu trebuie s te gndeti mai mult la eternitate i s nu o neglijezi. Ai petrecut nou luni n pntecele mamei tale unde n-a fost altceva dect pregtirea pentru via, ca aceast via s fie pregtirea pentru o alt via. Dac tu ai relaie cu Dumnezeu, prin Isus, tu nu ai nevoie s-i fie fric de moarte. Este poarta spre eternitate. Dac ar fi ultima or a ta pe pmnt, aia nu ar fi sfritul tu. n loc s sfreti viaa ta, ar putea fi ziua ta de natere pentru eternitate. Scriptura spune: noi n-avem aici o cetate stttoare, ci suntem n cutarea celei viitoare. (Evrei 13.14). Fcnd o comparaie a eternitii, timpul nostru pe pmnt este o clipit, dar cu consecine pentru venicie. Faptele acestei viei sunt destinul pentru cealalt. Noi am putea fi plini de ncredere; cci tim c, dac suntem acas n trup, pribegim departe de Domnul, (2 Corinteni 5.6) Cu ani n urm un slogan popular ncuraja oamenii s triasc fiecare zi ca prima zi a restului vieii lor. De fapt, ar fi nelept s trieti fiecare zi ca i cum ar fi ultima zi a vieii tale. Matthew Henry a spus: Se cuvine s fii activ n fiecare zi i s te pregteti pentru ziua final.VA URMATradus i prelucrat dup cartea: The purpose driven life (What on earth am I here for?) Rick Warren

Page 2 of 8

5. Privind viata din perspectiva lui Dumnezeu...ce este viata voastra?Iacov 4.14b

Noi nu vedem lucrurile cum sunt, noi le vedem cum suntem noi.Anais Nin

De felul cum vezi viata ta, vei daltui viata ta. De felul cum iti definesti viata, iti determini destinul tau. Perspectivele tale vor influenta modul de investire a timpului, cheltuirea banilor, folosirea talentelor tale, si valoarea relatiilor tale. Una din cea mai buna metoda de a intelege alti oameni este sa-i intrebi: Cum vezi tu viata ta? Vei descoperi oameni cu raspunsuri diferite la fiecare din cei intrebati. As putea spune ca viata este ca un circ, teren minat, un carusel de distractie, un labirint, o simfonie, o calatorie, ori un dans. Oamenii au zis: Viata este un carusel: Cateodata sus, cateodata jos si cateodata te invarti de jur imprejur ori viata este ca o bicicleta cu zece viteze care niciodata nu sunt folosite ori viata este ca un joc de carti: trebuie sa joci cartile impartite. Daca eu intreb care este pictura vietii, ce imagine ti-ar aparea in minte? Care imagine este metafora vietii. Este vederea vietii ceea ce ai, constient sau inconstient, in mintea ta. Este o descriere a felului cum lucreaza viata si ce te astepti de la ea? Oamenii adesea exprima viata lor ca o metafora exprimata in imbracaminte, bijuterii, masini, coafura, etichete, tatuari. Metafora ta fara cuvinte influenteaza viata ta mai mult decat iti dai seama. Iti determina asteptarile tale, valorile tale, relatiile tale, scopurile tale si prioritatile tale. Spre exemplu, daca gandesti ca viata este distractie, valoarea primordiala a vietii tale va fi sa te distrezi. Daca vezi viata ca o intrecere, valoarea vitezei va fi in centrul atentiei. Daca vezi viata ca un maraton, vei da o valoare rabdarii. Daca vezi viata ca o lupta sau un meci, victoria va fi foarte importanta pentru tine. Cum vezi tu viata? Poate tu-ti bazezi viata pe o metafora nesigura. Sa indeplinesti scopul lui Dumnezeu pentru tine, te vei confrunta cu o intelepciune conventionala si o vei inlocui cu metaforele scripturale ale vietii. Scriptura spune: Sa nu va potriviti chipului veacului acestuia, ci sa va prefaceti, prin innoirea mintii voastre, ca sa puteti deosebi bine voia lui Dumnezeu: cea buna, placuta si desavarsita. (Romani 12.2) Scriptura ne ofera trei metafore care ne invata perspectiva lui Dumnezeu despre viata: Viata este un examen, viata este responsabilitate, si viata este o insarcinare. Aceste idei au fundamentul vietii traite cu scopuri. Le vom studia pe primele doua in aceasta meditatie si al treilea in meditatia urmatoare. Viata pe pamant este un examen. Aceasta metafora a vietii este vazuta in multe prezentari ale Scripturii. Dumnezeu in mod continuu testeaza caracterul oamenilor, credinta, supunerea, dragostea, integritatea si loialitatea. Cuvinte ca si incercari, ispite, socoteli, testari apar de peste 200 de ori in Scriptura. Dumnezeu l-a testat pe Avraam cerandu-i sa-l ofere pe fiul sau Isaac ca jertfa. Dumnezeu l-a testat pe Iacov cand a lucrat ani in plus pentru a o cumpara pe Rahela, sotia lui. Adam si Eva au cazut examenul in gradina Edenului, si David a cazut examenul de cateva ori. Dar Scriptura nu scapa din vederea exemple de oameni care au trecut examene mari ca si Iosif, Rut, Estera si Daniel. Caracterul este atat dezvoltat cat si revelat prin examen, si toata viata este un examen. Tu intotdeauna esti testat. Dumnezeu in mod constant se uita la raspunsul tau la oameni, probleme, succese, conflicte, boli, dezamagiri, si chiar la vreme! El se uita chiar la actiuni simple ca de exemplu cand deschizi usa la cineva, cand ridici ceva ce a cazut jos ori de felul cat de politicos esti la un serviciu primit de la un ghiseu sau personalul din restaurant. Noi nu cunoastem toate examenele pe care Dumnezeu ti le da tie, dar putem presupune unele din ele, bazandu-ne pe Scriptura. Tu vei fi testat prin schimbari mari, promisiuni intarzaiate, probleme imposibile, rugaciuni neascultate, critice neadevarate si chiar tragedii fara sens. In viata mea am notat ca Dumnezeu testeaza credinta mea prin probleme, testeaza nadejdea mea prin felul cum imi administrez bunurile, si testeaza dragostea mea prin oameni.Page 1 of 8

Un examen foarte important este cum actionezi cand nu simti prezenta lui Dumnezeu in viata ta. Cateodata Dumnezeu intentionat se retrage si nu-L simti aproape. Regele Ezechia a experimentat acest examen. Scriptura spune: Dumnezeu l-a parasit pe Ezechia, ca sa-l incerce, pentru ca sa cunoasca tot ce era in inima lui. (2 Cronici 32.31) Ezechia s-a bucurat de o partasie stransa cu Dumnezeu, dar intr-un moment crucial in viata lui Dumnezeu l-a lasat singur ca sa-i testeze caracterul. Ca sa-si vada slabiciunea si sa-l pregateasca pentru o mare insarcinare. Cand tu pricepi ca viata este un examen, realizezi ca nimic nu este lipsit de semnificatie in viata ta. Chiar incidentele mici au semnificatie pentru dezvoltarea caracterului tau. Fiecare zi este o zi importanta, si fiecare secunda este o mare oportunitate sa lucreze la adancimea caracterului tau, sa demonstrezi dragoste, ori sa recunosti ca depinzi de Dumnezeu. Unele examene se pare ca sunt peste puterile noastre, in timp ce altii nici nu observa aceasta. Dar toate au implicatii vesnice. Vestea buna este ca Dumnezeu vrea sa treci toate examenele vietii, asa ca niciodata nu te va trece prin examen mai greu decat harul care ti l-a oferit sa treci biruitor. Scriptura spune: Nu v-a ajuns nici o ispita, care sa nu fi fost potrivita cu puterea omeneasca. Si Dumnezeu, care este credincios, nu va ingadui sa fiti ispititi peste puterile voastre; ci, impreuna cu ispita a pregatit si mijlocul sa iesiti din ea, ca s-o puteti rabda. (1Corinteni 10.13) De fiecare data cand treci un examen, Dumnezeu noteaza si planifica o rasplata in vesnicie. Iacov spune: Ferice de cel ce rabda ispita. Caci, dupa ce a fost gasit bun, va primi cununa vietii, pe care a fagaduit-o Dumnezeu celor ce-L iubesc. (Iacov 1.12) Viata pe pamant este o responsabilitate. Aceasta este a doua metafora scripturala o vietii. Timpul nostru pe pamant, energia, inteligenta, oportunitatile, relatiile si resursele sunt daruri de la Dumnezeu care ni le-a incredintat sa le folosim cu atentie. Noi suntem ispravnici a ceea ce Dumnezeu ne-a dat fiecaruia. Acest concept al ispravniciei incepe cu recunoasterea ca Dumnezeu este stapanul fiecarui lucru si a fiecarei fiinte pe pamant. Scriptura spune: Al Domnului este pamantul cu tot ce este pe el, lumea si cei ce o locuiesc! (Psalm 24.1). Noi niciodata nu stapanim ceva, in timpul sederii noastre temporare pe pamant. Dumnezeu ne-a imprumutat pamantul noua pe perioada cat stam pe el. A fost proprietatea lui Dumnezeu inainte ca noi sa ne nastem, si Dumnezeu il va imprumuta la altcineva dupa moartea noastra. Noi ne bucura de el pentru o perioada. Cand Dumnezeu l-a facut pe Adam si pe Eva, le-a incredintat creatia Lui si le-a dat sub stapanire proprietatea Lui. Scriptura spune: Dumnezeu i-a binecuvantat si Dumnezeu le-a zis: "Cresteti, inmultiti-va, umpleti pamantul, si supuneti-l; si stapaniti peste pestii marii, peste pasarile cerului, si peste orice vietuitoare care se misca pe pamant." (Genesa 1.28) Prima sarcina data de Dumnezeu omului pe pamant a fost sa lucreze si sa ingrijeasca proprietatea lui Dumnezeu pe pamant. Aceasta responsabilitate niciodata nu a fost anulata. Este o parte a scopului Lui, astazi. Tot de ceea ce ne bucuram este o responsabilitate plasata de Dumnezeu in mainile noastre. Scriptura spune: Ce lucru ai pe care sa nu-l fi primit? Si daca l-ai primit, de ce te lauzi ca si cum nu l-ai fi primit? (1 Corinteni 4.7b) Cu ani in urma, o pereche ne-a oferit mie si sotiei mele sa folosim o proprietate a lor foarte frumoasa in Hawaii, pe perioada vacantei. A fost o experienta pe care noi nu ne-o puteam permite dar de care ne-am bucurat foarte mult. Ziceam noi: Chiar este a noastra? si a fost. Am inotat in bazin, am servit mancare din frigiderul plin, am folosit toate utilitatile, si ne-am bucurat din plin de tot ce am gasit acolo. Dar noi am stiut ca de fapt nu era a noastra cu adevarat, asa ca am avut grija de orice lucru. Ne-am bucurat de beneficiile folosirii acelei proprietati fara de fapt sa stapanim ceva din ea. In cultura noastra se spune Daca nu stapanesti ceva, nu vei avea grija de nimic. Dar crestinii traiesc la un standard mai inalt: Pentru ca Dumnezeu stapaneste, eu trebuie sa am foarte mare grija. Scriptura spune: Incolo, ce se cere de la ispravnici, este ca fiecare sa fie gasit credincios in lucrul incredintat lui. (1 Corinteni 4.2) Domnul Isus de multe ori s-a referit la viata ca la o responsabilitate si de multe ori este ilustrata aceasta in raport cu Dumnezeu. In pilda talantilor, omul care avea averea a incredintat-o robilor sai. Cand s-a intors, a evaluat responsabilitatea fiecaruia si i-a rasplatit corespunzator. Stapanul i-a zis: "Bine, rob bun si credincios; ai fost credincios in putine lucruri, te voi pune peste multe lucruri; intra in bucuria stapanului tau." (Matei 25.14-29)Page 2 of 8

La sfarsitul vietii tale pe pamant viata ta va fi evaluata si rasplatita corespunzator cu munca facuta. Asta inseamna ca tot ceea faci, cu cele mai mici detalii are implicatii vesnice. Daca tratezi totul cu responsabilitate, Dumnezeu promite trei rasplati. In primul rand Dumnezeu va recunoaste ce ai facut. El va zice: Ai lucrat bine! Ai terminat ce ti s-a incredintat! Apoi vei fi promovat si vei primi o responsabilitate mai mare in vesnicie: Te voi pune peste multe lucruri. Apoi te va incorona la sarbatoare: Vino sa te bucuri impreuna de fericirea Stapanului. Multi oameni nu realizeaza ca banii sunt un examen si o responsabilitate de la Dumnezeu. Dumnezeu foloseste banii sa ne invete sa ne incredem in El si pentru multi banii sunt un mare examen inaintea lui Dumnezeu. Dumnezeu ne priveste cum folosim banii sa vada cat de mult ne poate incredinta. Scriptura spune: Deci daca n-ati fost credinciosi in bogatiile nedrepte, cine va va incredinta adevaratele bogatii? (Luca 16.11) Aceasta e o responsabilitate foarte mare. Dumnezeu spune ca este o relatie directa intre felul cum folosim banii si calitatea vietii mele spirituale. Cum imi folosesc banii (averea pamanteasca) determina cat de mult Dumnezeu poate sa-mi incredinteze binecuvantarile spirituale (adevaratele bogatii) Vreau sa te intreb: Felul cum folosesti banii te opreste de a face mai mult in viata? Poti avea grija de bogatii spirituale? Isus a zis: Cui i s-a dat mult, i se va cere mult, si cui i s-a incredintat mult, i se va cere mai mult. (Luca 12.48b) Viata este un examen, si cu cat Dumnezeu iti da mai mult cu atat mai mare responsabilitate ti se cere.VA URMATradus si prelucrat dupa cartea: The purpose driven life (What on earth am I here for?) Rick Warren

Page 3 of 8

VIAA CONDUS DE SCOPURIDE CE SUNT PE ACEST PMNT?Cine se ncrede n bogii, va cdea, dar cei neprihnii vor nverzi ca frunziul.Proverbe 11.28

Binecuvntat s fie omul, care se ncrede n Domnul, i a crui ndejde este Domnul! Cci el este ca un pom sdit lng ape care-i ntinde rdcinile spre ru, nu se teme de cldur, cnd vine, i frunziul lui rmne verde, n anul secetei, nu se teme, i nu nceteaz s aduc road."Ieremia 17.7-8

6. Viaa este o nsrcinare temporar"Doamne, spune-mi care este sfritul vieii mele, care este msura zilelor mele, ca s tiu ct de trector sunt."Psalm 39.4

Sunt un strin pe pmnt!Psalm 119.19

Viaa pe pmnt este o nsrcinare temporar. Scriptura este plin cu metafore care ne nva ct de scurt, temporar, mictoare este viaa pe pmnt. Viaa este descris ca o cea, un abur, o suflare i un fum. Scriptura spune: Cci noi suntem de ieri, ... zilele noastre pe pmnt nu sunt dect o umbr. (Iov 8.9) S foloseti viaa ta la maxim eficien nu trebuie s uii dou adevruri: n prin rnd comparat cu venicia este foarte scurt. n al doilea rnd viaa este o reziden temporar. Tu nu vei tri mult aici aa c nu te aa prea tare. Cere ajutor lui Dumnezeu s te ajute s vezi viaa pe pmnt cum o vede El. David s-a rugat: "Doamne, spune-mi care este sfritul vieii mele, care este msura zilelor mele, ca s tiu ct de trector sunt." (Psalm 39.4) n repetate rnduri Scriptura compar viaa pe pmnt cu o trire temporar ntr-o ar strin. Aceasta nu e o cas permanent sau o adres final. Doar ai fost n trecere, ai vizitat pmntul numai. Scriptura folosete termeni ca: strini, pelegrini, cltori, vizitatori, ageni ca s ne arate ct de scurt e viaa. David a zis: Sunt un strin pe pmnt: nu-mi ascunde poruncile Tale! (Psalm 119.19) Petru a explicat spunnd: i dac chemai ca Tat pe Cel ce judec fr prtinire pe fiecare dup faptele lui, purtai-v cu fric n timpul pribegiei voastre; (1 Petru 1.17) n California unde triesc eu, muli oameni s-au mutat din alt parte aici ca s lucreze, dar ei i pstreaz cetenia rii de batin. Ca s fie legali ei trebuie s aib aa zisa carte verde (green card) pentru a se identifica la nevoie i a arta c ei lucreaz dar nu sunt ceteni americani. Cretinii ar trebui s poarte cartea verde spiritual s arate oricui i s-i aminteasc lor nsi c cetenia lor este n ceruri. Dumnezeu cere copiilor si s gndeasc diferit despre via dect necredincioii. se gndesc la lucrurile de pe pmnt. Dar cetenia noastr este n ceruri, de unde i ateptm ca Mntuitor pe Domnul Isus Hristos. (Filipeni 3.19-20) Cretinii adevrai neleg c viaa este mult mai mult dect civa ani trii pe aceast planet. Identitatea ta este n venicie, i casa ta este n cer. Cnd i nsueti acest adevr vei nceta s te mai ngrijorezi la gndul c pe pmnt nu ai de toate. Dumnezeu este foarte categoric cnd vorbete de pericolul tririi aici i acum i adaptarea la valorile, proprietile i stilul de via a lumii din jur. Cnd ne jucm cu ispitele din lumea aceasta, Dumnezeu spune c comitem adulter, Scriptura spune: Suflete preacurvare! Nu tii c prietenia lumii este vrjmie cu Dumnezeu? Aa c cine vrea s fie prieten cu lumea, se face vrjma cu Dumnezeu. (Iacov 4.4) Imagineaz-i c i se cere s te duci ambasador al rii tale ntr-o ar care e inamic al rii tale. Va trebui s nvei o nou limb, s te adaptezi la anumite obiceiuri culturale, s fii extrem de politicos pentru a putea s-i duci la ndeplinire misiunea. Ca i ambasador tu nu te vei putea izola de inamic. Pentru a-i ndeplini misiunea va trebui s-i contactezi i s ntreii relaii cu ei.

Page 1 of 8

Dar presupunem c vei deveni confortabil n acea ar strin aa de mult c vei vrea s devin ara ta. Loialitile i dedicrile tale se vor schimba. Rolul de ambasador va fi compromis. n loc s reprezini ara ta de origine va trebui s acionezi ca un inamic. Vei fi un trdtor. Scriptura spune: Noi dar, suntem trimii mputernicii ai lui Hristos; (2 Corinteni 5.20) Cu durere c muli cretini i-au trdat Regele i mpria Lui. Au ajuns la concluzia tragic c trind pe pmnt aceasta-i casa lor, ara lor. Nu este aa. Scriptura spune clar: Prea iubiilor, v sftuiesc ca pe nite strini i cltori, s v ferii de poftele firii pmnteti care se rzboiesc cu sufletul. (1 Petru 2.11). Dumnezeu ne atenioneaz s nu ne atam de ce este n jur pentru c este temporar. Ni se spune: cei ce se folosesc de lumea aceasta, ca i cum nu s-ar folosi de ea; cci chipul lumii acesteia trece. (1 Corinteni 7.31) Comparat cu alte ri, viaa nu este mai uoar nicieri ca n lumea Vestic. Noi continuu ne distrm, ne amuzm, i ne ndestulm. Cu toate atraciile fascinante, vetile de toate categoriile, experienele bucuriilor de azi, este aa de uor a uita c adevrata fericire nu este ce se vede n aceast via. Toate acestea numai c uor putem pierde valoarea vieii care este un examen, o responsabilitate i o nsrcinare temporar. Noi ne pregtim pentru ceva mult mai bun. lucrurile care se vd, sunt trectoare, pe cnd cele ce nu se vd sunt venice. (2 Corinteni 4.18b). Faptul c pmntul acesta nu este adresa final se explic i prin faptul c urmai ai Domnului Isus fiind, experimentm dificulti, dureri, i refuz din partea acestei lumi. n lume vei avea necazuri; dar ndrznii, Eu am biruit lumea. (Ioan 16.33) De asemenea se explic prin faptul c unele promisiuni ale lui Dumnezeu se par c nu sunt mplinite, unele rugciuni sunt fr rspuns, i unele circumstane sunt pe nedrept. i s-ar mai putea spune multe. Pentru a u fi ataai aa de mult de pmnt, Dumnezeu ne trece prin momente de nemulumire i lipsite de satisfacie n viaa aceasta artndu-ne c niciodat nu vom fi satisfcui pe deplin n aceast parte a veniciei. Nu suntem pe deplin fericii, aici, pentru c aa este normal s fie! Pmntul nu este casa noastr final, am fost creai pentru ceva mult mai bun. Un pete nu va fi niciodat fericit pe uscat, pentru c a fost creat pentru a tri n ap. Un vultur nu va fi satisfcut dac nu va fi lsat s zboare. Tu nu te vei simi complet satisfcut pe pmnt, pentru c ai fost fcut pentru ceva mai mult dect ce-i aici. Vei avea momente de fericire aici, dar nimic nu poate fi comparat cu ceea ce Dumnezeu a planificat pentru tine. Realiznd c viaa pe pmnt este o misiune cu caracter temporar ar trebui ntr-un mod radical s-i determine valoarea ta. Valoarea etern, nu temporar, ar trebui s devin factorul decisiv pentru deciziile tale. C.S. Lewis a observat ceva: Tot ceea ce nu este venic este inutil veniciei. Scriptura spune: Pentru c noi nu ne uitm la lucrurile care se vd, ci la cele ce nu se vd, cci lucrurile care se vd, sunt trectoare, pe cnd cele ce nu se vd sunt venice. (2 Corinteni 4.18) Este o greeal fatal s presupui c scopul lui Dumnezeu pentru viaa ta este prosperitate material ori succes ntre oameni aa cum definete lumea. Viaa din belug nu are nimic de-a face cu abundena material, i credincioia lui Dumnezeu nu garanteaz succesul carierei tale ori lucrrii tale misionare. Nimic nu este concentrat la cununi temporare. Pavel a fost un om credincios lui Dumnezeu, dar a sfrit-o n nchisoare. Ioan Boteztorul a fost credincios lui Dumnezeu dar i s-a tiat capul. Milioane de oameni credincioi au fost martirizai, au pierdut totul, ori au ajuns la sfritul vieii acesteia cu nimic de lsat n urm. Dar sfritul acestei viei nu este finalul. n ochii lui Dumnezeu, cei mai mari eroi ai credinei nu sunt aceia care au dobndit prosperitate, succes ori putere n aceast via, ci aceia care au tratat aceast via ca o misiune temporar i au slujit cu credincioie, ateptnd rsplata n venicie. Scriptura spune despre eroii credinei: n credin au murit toi acetia fr s fi cptat lucrurile fgduite, ci doar le-au vzut i le-au urat de bine de departe, mrturisind c sunt strini i cltori pe pmnt. Dar doreau o patrie mai bun, adic o patrie cereasc. De aceea, lui Dumnezeu nu-I este ruine s Se numeasc Dumnezeul lor, cci le-a pregtit o cetate. (Evrei 11.13, 16) Timpul tu pe pmnt nu este povestea complet a vieii tale. Tu trebuie s atepi celelalte capitole ale vieii s le trieti n eternitate. Ai nevoie de credin ca s trieti pe pmnt ceva ce nu-i aparine. O povestire veche, adesea repetat, spune despre un misionar pensionar se ntorcea n America pe acelai vapor cu preedintele Statelor Unite. Mulime bucuroas, parad militar, covor rou, stgulee, iPage 2 of 8

reporteri au venit s-l ntmpine pe preedinte la ntoarcerea acas, misionarul , ns dormea nestingherit pe vapor. Simindu-se nebgat n seam i cu resentimente a nceput s se plng lui Dumnezeu. Dumnezeu n mod fin i-a amintit: Dar tu copilul meu, nu ai ajuns acas nc. S nu crezi c ajungi n cer n dou secunde dac te plngi astfel: De ce am dat atta importan la lucruri temporare? De ce mi-a btut capul cu attea? De ce am pierdut att de mult timp, energie i interes n lucruri care se pierd? Cnd viaa devine grea, cnd eti supraaglomerat de lucruri, ori cnd te ntrebi dac viaa cu Christos i merit efortul amintete-i c tu nu ai ajuns acas. La moarte tu vei prsi cortul - i vei merge acas.

VA URMATradus i prelucrat dup cartea: The purpose driven life (What on earth am I here for?) Rick Warren

Page 3 of 8

VIAA CONDUS DE SCOPURIDE CE SUNT PE ACEST PMNT?Cine se ncrede n bogii, va cdea, dar cei neprihnii vor nverzi ca frunziul.Proverbe 11.28

Binecuvntat s fie omul, care se ncrede n Domnul, i a crui ndejde este Domnul! Cci el este ca un pom sdit lng ape care-i ntinde rdcinile spre ru, nu se teme de cldur, cnd vine, i frunziul lui rmne verde, n anul secetei, nu se teme, i nu nceteaz s aduc road."Ieremia 17.7-8

7. Raiune pentru oriceDin El, prin El, i pentru El sunt toate lucrurile. A Lui s fie slava n veci!Romani 11.36

Domnul a fcut toate pentru o int.Proverbe 16.4

Toate sunt pentru El. Ultimul scop al universului este s arate gloria lui Dumnezeu. Este o raiune pentru orice lucru i fiin care exist. i pentru tine exist o raiune. Dumnezeu le-a fcut pe toate pentru gloria Lui. Fr gloria lui Dumnezeu, nimic nu ar fi existat. Ce este gloria lui Dumnezeu? Este nsi existena lui Dumnezeu. Este esena naturii Lui, este greutatea importanei Lui, este radierea splendorii Lui, este demonstraia puterii Lui, i este atmosfera prezenei Lui. Gloria lui Dumnezeu este expresia buntii Lui i se cuprinde n toate acele intrinseci, caliti venice. Ce este gloria lui Dumnezeu? Uit-te n jur. Totul creat de Dumnezeu reflect gloria Lui n vreo privin. O vedem oriunde, de la forma microscopic a vieii la marea Cale Lactee, de la apus i stele la furtuni i anotimpuri. Creaia reveleaz gloria Creatorului. n natur nvm c Dumnezeu este atotputernic, c El se bucur de varietatea creaiei, iubete frumuseea creaiei, este organizat, nelept i creativ. Scriptura spune: Cerurile spun slava lui Dumnezeu, i ntinderea lor vestete lucrarea minilor Lui. (Psalm 19.1). De-a lungul istoriei, Dumnezeu i-a revelat gloria Sa la oameni n diferite situaii. Prima dat i-a revelat-o n Grdina Edenului, apoi lui Moise, apoi n Cortul ntlnirii i n Templu, apoi prin Domnul Isus, i acum prin Biseric. Era prezentat printr-un foc care nu se mistuia, nor, furtun, fum i lumin puternic. n cer, gloria lui Dumnezeu furnizeaz ntreaga lumin necesar. Scriptura spune: Cetatea n-are trebuin nici de soare, nici de lun, ca s-o lumineze; cci o lumineaz slava lui Dumnezeu. (Apocalipsa 21.23) Cel mai bine se vede gloria lui Dumnezeu n Domnul Isus Christos. El, Lumina lumii, ilumineaz natura lui Dumnezeu. Datorit Domnului Isus, noi nu mai suntem n ntuneric despre cine este Dumnezeu. Scriptura spune: El, Isus Christos, este oglindirea slavei Lui (Evrei 1.3). Domnul Isus a venit pe pmnt ca noi s nelegem pe deplin gloria lui Dumnezeu. Cuvntul S-a fcut trup, i a locuit printre noi,... i noi am privit slava Lui, o slav ntocmai ca slava singurului nscut din Tatl. (Ioan 1.14). Gloria inerent a lui Dumnezeu este cea ce posed El prin faptul c este Dumnezeu. Este natura Lui. Noi nu putem adoga nimic la gloria Lui. Este imposibil pentru noi s facem soarele s strluceasc mai tare. Dar ni se poruncete s recunoatem gloria Lui, s onorm gloria Lui, s declarm gloria Lui, s ludm gloria Lui, s reflectm gloria Lui, i s trim pentru gloria Lui. De ce? Pentru c Dumnezeu merit acestea! i suntem datori cu fiecare onoare pe care e posibil s i-o dm. Dumnezeu fcnd toate lucrurile, El merit toat gloria. Scriptura spune: Vrednic eti, Doamne i Dumnezeul nostru, s primeti slava, cinstea i puterea, cci Tu ai fcut toate lucrurile, (Apocalipsa 4.11a) n ntregul univers, numai dou creaii au refuzat s aduc glorie lui Dumnezeu: ngerii czui (demonii) i noi (oamenii). Rdcina pcatului este refuzul de a aduce glorie lui Dumnezeu, iubind orice altceva numai pe Dumnezeu nu. Refuzul a aduce glorie lui Dumnezeu este o rebeliune plin de orgoliu, i este pcatul ce a cauzat cderea lui Satan i a noastr de asemenea. n diferite circumstane noi trimPage 1 of 8

pentru slava noastr nu pentru gloria lui Dumnezeu. Scriptura spune: Cci toi au pctuit, i sunt lipsii de slava lui Dumnezeu. (Romani 3.23) Nimeni dintre noi nu poate pretinde c a dat lui Dumnezeu gloria care I se cuvine. Acesta ar fi cel mai mare pcat i cea mai mare greeal ce am face-o. Pe de alt parte, trind pentru gloria lui Dumnezeu este cea mai mare realizare a vieii noastre. Dumnezeu spune: ei poart Numele Meu i i-am fcut spre slava Mea, (Isaia 43.7), deci se cade s fie scopul suprem al vieii noastre. CUM POT EU ADUCE GLORIE LUI DUMNEZEU? Domnul Isus a zis Tatlui: Eu Te-am proslvit pe pmnt, am sfrit lucrarea, pe care Mi-ai dat-o s-o fac. (Ioan 17.4) Domnul Isus L-a onorat pe Tatl prin mplinirea scopului Lui pe pmnt. Noi l onorm pe Dumnezeu n acelai mod. Cnd totul n creaia Lui va mplini scopul existenei, creaia va aduce glorie lui Dumnezeu. Psrile aduc glorie lui Dumnezeu prin zbor, ciripit, facerea cuibului i alte activiti pentru care sunt create ele. Chiar i mititica furnic aduce glorie lui Dumnezeu cnd i ndeplinete scopul pentru care a fost creat. Dumnezeu a fcut furnica s fie furnic, i te-a fcut pe tine s fii tu. Sf. Ireneus a spus: Gloria lui Dumnezeu este fiina uman adus la via. Sunt multe ci de a aduce glorie lui Dumnezeu, dar ele pot fi sumarizate n cinci scopuri ale lui Dumnezeu pentru viaa ta. Vom petrece restul meditaiilor detaliindu-le i iat o privire de ansamblu. Aducem glorie lui Dumnezeu prin nchinare. nchinarea este prima noastr responsabilitate. Ne nchinm Lui bucurndu-ne de El. C.S. Lewis a spus: n porunca Lui de a-L glorifica, Dumnezeu ne invit s ne bucurm de El Dumnezeu vrea nchinarea noastr s fie motivat de dragoste, mulumire, i extaz, nu de o datorie. John Piper a spus: Dumnezeu este cel mai mult glorificat n noi, cnd noi suntem cel mai satisfcui n El. nchinarea este mult mai mult dect lauda, cntarea i slvirea lui Dumnezeu. nchinarea este modul de via al bucuriei lui Dumnezeu, iubindu-L pe El, dndu-ne pe noi nine Lui pentru a ne folosi pentru scopul Su. Cnd trieti viaa ta pentru gloria lui Dumnezeu, tot ceea ce faci devine un act al nchinrii. Scriptura spune: dai lui Dumnezeu mdularele voastre, ca pe nite unelte ale neprihnirii. (Romani 6.13b) Aducem glorie lui Dumnezeu iubind pe frai. Cnd tu ai fost nscut din nou ai devenit parte din familia lui Dumnezeu. A-L urma pe Domnul Christos nu e numai un act al credinei, ci deasemenea include apartenena i creterea n dragoste n familia lui Dumnezeu. Ioan a scris: Noi tim c am trecut din moarte la via, pentru c iubim pe frai. Cine nu iubete pe fratele su, rmne n moarte. (1 Ioan 3.14). Pavel a spus: Aadar, primii-v unii pe alii cum v-a primit i pe voi Hristos spre slava lui Dumnezeu. (Romani 15.7). Este responsabilitatea noastr s nvm s iubim cum Dumnezeu ne-a iubit, pentru c Dumnezeu este dragoste, i aceasta-L onoreaz pe El. Isus a zis: V dau o porunc nou: s v iubii unii pe alii; cum v-am iubit Eu, aa s v iubii i voi unii pe alii. Prin aceasta vor cunoate toi c suntei ucenicii Mei, dac vei avea dragoste unii pentru alii." (Ioan 13.34-35). Aducem glorie lui Dumnezeu devenind ca i Christos. Odat ce suntem nscui n familia lui Dumnezeu, El ne vrea s cretem la maturitate spiritual. Cum vine aceasta? Maturitatea spiritual este creterea spiritual ca s ajungem ca i Christos n gndire, simire i aciune. Cu ct dezvoltm caracterul lui Christos n noi cu att mai mult aducem glorie lui Dumnezeu. Scriptura spune: Noi toi privim cu faa descoperit, ca ntr-o oglind, slava Domnului, i suntem schimbai n acelai chip al Lui, din slav n slav, prin Duhul Domnului. (2 Corinteni 3.18) Dumnezeu i-a dat o via nou i o natur nou cnd l-ai acceptat pe Christos. Acum, pentru tot restul vieii tale pe pmnt, Dumnezeu vrea s continue procesul de schimbare a caracterului tu. Scriptura zice: plini de roada neprihnirii, prin Isus Hristos, spre slava i lauda lui Dumnezeu. (Filipeni 1.11) Aducem glorie lui Dumnezeu slujind altora cu darurile noastre. Fiecare dintre noi am fost n mod unic dotai cu talente, daruri, ndemnri i abiliti. Felul cum suntem circuitai nu este un accident. Dumnezeu nu i-a dat abiliti pentru a le folosi n scopuri personale. Ceea ce ne-a dat Dumnezeu ne-a dat pentru folosul altora, i la alii Dumnezeu le-a dat abiliti spre folosul tu. Scriptura spune: Ca nite buni ispravnici ai harului felurit al lui Dumnezeu, fiecare din voi s slujeasc altora dup darul, pe care l-aPage 2 of 8

primit. Dac vorbete cineva, s vorbeasc cuvintele lui Dumnezeu. Dac slujete cineva, s slujeasc dup puterea pe care i-o d Dumnezeu: pentru ca n toate lucrurile s fie slvit Dumnezeu prin Isus Hristos, a cruia este slava i puterea n vecii vecilor! (1 Petru 4.10-11) Aducem glorie lui Dumnezeu spunndu-le altora despre El. Dumnezeu nu vrea ca dragostea Lui i scopurile Lui s fie inute n secret. Din moment ce noi tim adevrul, El ateapt ca s mprtim adevrul cu alii. Acesta e un privilegiu mare s aduci pe alii la Isus, s-i ajui s descopere scopul lor i s-i pregteti pentru destinul venic. Scriptura spune: ... harul mare, cptat prin muli, s fac s sporeasc mulumirile spre slava lui Dumnezeu. (2 Corinteni 4.15). PENTRU CE TRIETI TU? Trind de-acum ncolo pentru gloria lui Dumnezeu i se cere s-i schimbi prioritile, orarul tu zilnic, relaiile tale, i toate celelalte. Asta presupune uneori alegerea unei ci mai dificile dect una uoar. Chiar i Domnul Isus s-a confruntat cu aceasta. tiind c va fi crucificat, El a plns: Acum, sufletul Meu este tulburat. i ce voi zice? Tat, izbvete-M din ceasul acesta? Dar tocmai pentru aceasta am venit pn la ceasul acesta! Tat, proslvete Numele Tu!" (Ioan 12.27-28) Domnul Isus a stat la ncruciare de drumuri. S aduc la ndeplinire scopul pentru care a venit pe pmnt ori s se dea napoi i s duc o via confortabil, egocentric? Tu eti pus n faa unei asemenea situaii. Vei tri pentru scopurile tale, confort, i plcere sau vei tri tot restul vieii tale pentru gloria lui Dumnezeu, tiind c ce a promis El are rsplat venic? Scriptura spune: Cine i iubete viaa, o va pierde; i cine i urte viaa n lumea aceasta, o va pstra pentru viaa venic. (Ioan 12.25) Este timpul s te decizi. Pentru cine ai de gnd s trieti pentru tine nsui ori pentru Dumnezeu? Poate vei ezita, gndindu-te c nu vei avea puterea necesar s trieti pentru Dumnezeu. Nu-i fie fric. Dumnezeu i va da tot ce ai nevoie dac tu decizi s faci alegerea de a tri pentru El. Scriptura spune: Dumnezeiasca Lui putere ne-a druit tot ce privete viaa i evlavia prin cunoaterea Celui ce ne-a chemat prin slava i puterea Lui, (2 Petru 1.3) Chiar acum, Dumnezeu te invit s trieti pentru gloria Lui prin mplinirea scopurilor destinate pentru tine. Nu este alt cale. Orice altceva este o form numai. Viaa real ncepe prin druirea ta total Domnului Isus Christos. Dac nu ai fcut-o pn acum tot ce trebuie s faci este s crezi i s primeti. Scriptura promite: Dar tuturor celor ce L-au primit, adic, celor ce cred n Numele Lui, le-a dat dreptul s se fac copii ai lui Dumnezeu; (Ioan 1.12) Vei accepta tu oferta lui Dumnezeu? n primul rnd, crede. Crede c Dumnezeu te iubete i te-a creat pentru un scop bine precizat. Crede c tu nu eti la ntmplare. Crede c tu ai fost creat pentru eternitate. Crede c Dumnezeu a ales s ai o relaie personal cu Isus care a murit pe cruce pentru tine. Crede c indiferent ce ai fcut n viaa ta de pn acum Dumnezeu vrea s te ierte. n al doilea rnd primete. Primete-L pe Isus n viaa ta ca Domn i Mntuitor. Primete iertarea Lui pentru pcatele tale. Primete Duhul Su, care-i va da puterea s-i mplineti scopul n viaa ta. Scriptura spune: Cine crede n Fiul, are viaa venic; (Ioan 3.36a). Oriunde citeti aceast invitaie, eu te rog s-i pleci capul i n mod sincer s spui o rugciunea care va schimba locul tu n venicie: Doamne Isuse, cred n Tine i te primesc n viaa mea. F-o chiar acum. Dac tu n mod sincer ai spus aceast rugciune te felicit! Bine-ai venit n familia lui Dumnezeu! Tu acum eti gata s ncepi o via nou trind scopul lui Dumnezeu pentru viaa ta. Te sftuiesc s mrturiseti la cineva acest lucru. Tu ai nevoie de ajutor. Spune-i persoanei care i-a dat aceast meditaie i vei primi i alte materiale care te vor ajuta la creterea ta spiritual.VA URMATradus i prelucrat dup cartea: The purpose driven life (What on earth am I here for?) Rick Warren

Page 3 of 8

VIAA CONDUS DE SCOPURI

SCOPUL NUMARUL UNUAI FOST PLANIFICAT PENTRU PLCEREA LUI DUMNEZEU AI FOST PLANIFICAT PENTRU PLCEREA LUI DUMNEZEUs fie numii ,terebini ai neprihnirii, ,un sad al Domnului, ca s slujeasc spre slava Lui.Isaia 61.3

8. Planificat pentru plcerea lui DumnezeuTu ai fcut toate lucrurile, i prin voia Ta stau n fiin i au fost fcute!Apocalipsa 4.11

Domnul are plcere de poporul Su.Psalm 149.4a

Tu ai fost planificat pentru plcerea lui Dumnezeu. Momentul cnd tu ai fost nscut pe lume, Dumnezeu a fost acolo ca un martor nevzut, zmbind la naterea ta. El a vrut s vezi lumina zilei, i cnd ai aprut i-ai fcut o mare plcere. Dumnezeu nu a avut nevoie s te creeze, dar El a ales s te creeze pentru nsi bucuria Lui. Tu exiti pentru beneficiul Lui, pentru gloria Lui, pentru scopul Lui i pentru delectarea Lui. Aducnd bucurie lui Dumnezeu, trind pentru plcerea Lui este primul scop al vieii. Cnd vei nelege pe deplin acest adevr, niciodat nu vei mai avea probleme n a te simi fr semnificaie. Aceasta va demonstra meritul tu. Dac tu eti aa de important naintea lui Dumnezeu, i El te consider suficient de valoros pentru eternitate, ce aa mare semnificaie ai putea avea? Eti copilul lui Dumnezeu, i aduci plcere lui Dumnezeu mai mult ca oricare alt creatur a Lui. Scriptura spune: ne-a rnduit mai dinainte s fim nfiai prin Isus Hristos, dup buna plcere a voii Sale (Efeseni 1.5) Unul din cele mai mari daruri din partea lui Dumnezeu este capacitatea s te bucuri de plcere. Te-a circuitat cu cinci simuri i emoii pe care s le experimentezi. El vrea s te bucuri de via, nu numai s nduri greutile vieii. Raiunea pentru care tu eti fcut, s te bucuri de plcere, este c Dumnezeu te-a fcut dup chipul i asemnarea Sa. Adesea uitm c Dumnezeu are emoii. El simte lucrurile foarte adnc. Scriptura ne spune c Dumnezeu se necjete, devine gelos i mnios, simte compasiune, mil, durere i simpatie tot aa de mult ca fericire, voioie i satisfacie. Dumnezeu iubete, se delecteaz, exprim plcere, bucurie, voioie i chiar rde! nchinarea se manifest aducnd plcere lui Dumnezeu. Scriptura spune: Domnul iubete pe cei ce se tem de El, pe cei ce ndjduiesc n buntatea Lui. (Psalm 147.11). Orice faci i aduce plcere lui Dumnezeu este un act al nchinrii. Ca i un diamant, nchinarea are mai multe fee. Ne-ar lua un volum ntreg s le acoperim pe toate ca s nelegem pe deplin nchinarea, dar n aceast seciune ne vom uita numai la aspectele primordiale. Antropologitii au observat c nchinarea este o necesitate universal, foarte puternic circuitat n fiecare fibr uman ceva nnscut ce are nevoie de conectarea cu Dumnezeu. nchinarea este ceva natural ca i mncatul i respiratul. Dac noi refuzm s ne nchinm lui Dumnezeu, ntotdeauna vom gsi ceva de nlocuit, pn la a ne ntoarce n noi nine. Raiunea pentru care Dumnezeu ne-a fcut cu aceast dorin este pentru c El dorete nchintori. Domnul Isus a zis: nchintori dorete i Tatl. Ioan 4.23 Depinznd de istoricul religiei tale, poate tu va trebui s extrapolezi nelesul nchinrii. Tu poate te gndeti tot timpul la un serviciu de biseric cu cntri, rugciuni, i ascultarea unei predici. Ori poate te gndeti la ceremonii, lumnri i mprtanie. Ori poate te gndeti la vindecri, minuni i experiene spectaculoase. nchinarea poate include aceste elemente, dar nchinarea e foarte departe de aceste expresii. nchinarea este un stil de via.Page 1 of 8

nchinarea este mult mai mult dect muzic. Pentru muli oameni, nchinarea este sinonim cu muzica. Ei spun: La noi la biseric avem prima dat nchinare, i apoi nvtur. Aceasta-i o mare lips de nelegere. Fiecare parte a serviciului din biseric trebuie s fie o aciune de nchinare: rugciunea, citirea Scripturii, cntatul, mrturisirea, timpul de linite, ascultarea unei predici, luatul de notie, oferirea darurilor de bun voie, botezul, Cina Domnului, nnoirea unui angajament i chiar strngerea minii celor din jur. De fapt nchinarea precede muzica. Adam s-a nchinat n Grdina Edenului, dar muzica este menionat abia n Genesa 4.21, cu naterea lui Jubal. Dac nchinarea ar fi numai muzic, acei care nu cunosc muzic sau nu au voce muzical nu pot niciodat s se nchine. nchinarea este mult mai mult dect muzica. Mai grav este c uneori nchinarea este asociat numai cu un anume stil de muzic: prima dat cntm imnuri, apoi cntri de laud i nchinare. Ori mi plac cntrile ritmice dar sunt de acord i cu cntrile duioase de nchinare. n aceste sens dac cntarea este ritmic i cu zgomot sau folosete anumite instrumente este considerat laud. Dar dac este mai nceat i mai linitit i intim poate acompaniat de o chitar este nchinare. Acesta-i nelesul comun al termenului nchinare. nchinarea nu are nimic de-a face cu stilul ori volumul ori viteza cntrii. Dumnezeu iubete orice fel de muzic, pentru c El le-a inventat pe toate repezi i ncete, tari i moi, vechi i noi. Poate ie nu-i plac, dar lui Dumnezeu i plac! Dac este oferit lui Dumnezeu n duh i adevr, este o aciune a nchinrii. Cretinii adesea nu agreeaz cu stilul de muzic folosit la nchinare, fiind n contradicie cu stilul lor preferat i considerat mai biblic ori care-L onoreaz mai mult pe Dumnezeu. Dar nu exist stil biblic de muzic. Scriptura nu are note muzicale, noi nici nu avem instrumentele folosite de pe vremea evenimentelor Scripturii. Direct spus, i place stilul de muzic care vorbete mai mult despre tine istoria i personalitatea ta - mai mult dect despre Dumnezeu. Muzica unui anume grup etnic sun ca un zgomot pentru alt grup. Dar Dumnezeu iubete varietatea i se bucur de toate. Nu exist muzic cretin, ci poate liric cretin. Cuvintele fac o muzic sfnt i nu melodia. Nu este melodie spiritual. Dac eu i cnt o cntare fr cuvinte tu nu poi ti dac este sau nu un cntec cretin. nchinarea nu este spre beneficiul tu. Ca i pstor, primesc bileele pe care scrie: Mi-a plcut nchinarea astzi. M-am ales cu ceva de-acolo. Aceasta-i o alt concepie greit despre nchinare. nchinarea nu este spre beneficiul nostru! Ne nchinm spre beneficiul lui Dumnezeu. Cnd ne nchinm, scopul nostru este s aducem plcere lui Dumnezeu, nu nou nine. Dac tu ai constatat c: Nu ai oferit nimic, la nchinare, astzi, te-ai nchinat cu raiune greit. nchinarea nu este pentru tine. Este pentru Dumnezeu. Desigur c cele mai multe servicii de nchinare includ elemente de prtie, edificare, i evanghelizare i sunt ajuttoare nchinrii dar nu ne nchinm pentru plcerea noastr. Motivaia noastr este s aducem glorie i plcere Creatorului nostru. n Isaia 29 Dumnezeu se declar nemulumit de nchinarea adus dintr-o inim mprit i n mod ipocrit. Oameni care aduc lui Dumnezeu rugciuni vechi, laud nesincer, cuvinte goale, i ritualuri omeneti fr chiar s se gndeasc la nsemntatea lor. Inima lui Dumnezeu nu este atins de tradiie la nchinare, ci de pasiune i angajament. Scriptura spune: Cnd se apropie de Mine poporul acesta, M cinstete cu gura i cu buzele, dar inima lui este departe de Mine, i frica pe care o are de Mine, nu este dect o nvtur de datin omeneasc. (Isaia 29.13). nchinarea nu este o parte a vieii noastre, ea este viaa noastr. nchinarea nu este numai la serviciile din biseric. Am mai spus c trebuie s ne nchinm Lui n mod continuu (Alergai la Domnul i la sprijinul Lui, cutai necurmat Faa Lui! (Psalm 105.4)), i s L ludm de la rsritul soarelui pn la asfinit (De la rsritul soarelui pn la apusul lui, fie Numele Domnului ludat. (Psalm 113.3)). Pe paginile Scripturii gsim oameni care l-au ludat pe Dumnezeu la lucru, acas, n lupt, n nchisoare i chiar n pat! Lauda ar trebui s fie prima activitate a noastr, dimineaa cnd deschidem ochii i ultima activitate a noastr nainte de a adormi, seara. O iau naintea zorilor i strig; ndjduiesc n fgduinele Tale. (Psalm 119.147). David a zis: Voi binecuvnta pe Domnul n orice vreme; lauda Lui va fi totdeauna n gura mea. (Psalm 34.1).Page 2 of 8

Fiecare activitate a noastr poate fi transformat ntr-o aciune de nchinare cnd o facem spre lauda, gloria, i plcerea lui Dumnezeu. Scriptura spune: Deci, fie c mncai, fie c bei, fie c facei altceva: s facei totul pentru slava lui Dumnezeu. (1 Corinteni 10.31). Martin Luther a zis: O lptreas poate mulge vacile spre slava lui Dumnezeu. Cum este posibil ca orice lucru s fie fcut pentru gloria lui Dumnezeu? Fcnd orice lucru ca i pentru Domnul Isus i cutnd a avea o conversaie continu cu El oricnd faci ceva. Scriptura spune: Orice facei, s facei din toat inima, ca pentru Domnul, nu ca pentru oameni, (Coloseni 3.23). Este un secret al vieii de nchinare fcnd orice lucru ca pentru Domnul nu ca pentru oameni. Parafraznd Romani 21.1 ar suna astfel: Ia viaa ta obinuit, zilnic dormitul tu, mncatul, mersul la lucru, umblnd ncolo i-n coace i aeaz-le n faa lui Dumnezeu ca o jertf. Lucrul devine nchinare cnd l nchini lui Dumnezeu i l faci cu grij n prezena Lui. Cnd, eu prima dat m-am ndrgostit de soia mea, m-am gndit la ea n mod continuu: cnd serveam micul dejun, conducnd maina la coal, n timpul orelor, stnd la rnd la cumprturi, punnd benzin n main nu puteam s m opresc din a m gndi la acea fat! Adesea vorbeam cu mine nsumi despre ea. Aceasta m fcea s m simt mai aproape de Kay, chiar dac ea era la cteva sute de mile departe, la o alt coal. n mod constant gndindu-m la ea, eu am fost copleit de dragostea ei. Aceasta este o adevrat nchinare s te ndrgosteti de Isus.VA URMATradus i prelucrat dup cartea: The purpose driven life Rick Warren

Page 3 of 8

VIAA CONDUS DE SCOPURI

SCOPUL NUMARUL UNUAI FOST PLANIFICAT PENTRU PLCEREA LUI DUMNEZEU AI FOST PLANIFICAT PENTRU PLCEREA LUI DUMNEZEUs fie numii ,terebini ai neprihnirii, ,un sad al Domnului, ca s slujeasc spre slava Lui.Isaia 61.3

9. Ce produce bucurie lui Dumnezeu?(Ce-l face pe Dumnezeu s zmbeasc?) Domnul s fac s lumineze Faa Lui peste tineNumeri 6.25

F s strluceasc Faa Ta peste robul TuPsalm 119.135

elul vieii tale este ca s produci bucurie lui Dumnezeu, astfel ca faa lui Dumnezeu s strluceasc peste tine. Din moment ce a fi plcut lui Dumnezeu este primul scop al vieii tale, cel mai important lucru este s descoperi cum s faci asta. Scriptura spune: Cercetai ce este plcut naintea Domnului. (Efeseni 5.10). Desigur c Scriptura ne d exemple clare de viei plcute lui Dumnezeu. A fost un om numit Noe. n zilele lui Noe, ntreaga lume a devenit corupt moral. Fiecare fcea ce-i plcea, i nu ce vroia Dumnezeu. Dumnezeu nu a gsit nici un om pe pmnt interesat n a-i plcea Lui, aa c a I-a prut ru i s-a mhnit n inima Lui, c l-a fcut pe om pe pmnt. Dumnezeu a devenit dezgustat de rasa uman i a vrut s-l tearg de pe faa pmntului. Dar a fost un om de care lui Dumnezeu i-a plcut. Scriptura spune: Noe a cptat mil naintea Domnului (Genesa 6.8). Dumnezeu a zis: mi place de acest om. M bucur de el. O iau de la capt cu familia lui. Pentru c lui Dumnezeu i-a plcut de Noe tu i cu mine trim astzi. De la viaa lui Noe nvm cinci aciuni de nchinare care produc bucurie lui Dumnezeu. Dumnezeu se bucur cnd l iubim la modul suprem. Noe l-a iubit pe Dumnezeu mai mult dect orice n lume, chiar mai mult dect alii. Scriptura ne spune c toat viaa lui Noe era un om neprihnit i fr pat ntre cei din vremea lui (Genesa 6.9b). Aceasta este ce Dumnezeu vrea de la tine: relaie personal! Este cel mai mre adevr din univers Creatorul nostru vrea prtie cu noi. Dumnezeu te-a creat s te iubeasc, i El vrea ca i tu s-L iubeti. El zice: Cci buntate voiesc, nu jertfe, i cunotin de Dumnezeu mai mult dect arderi de tot! (Osea 6.6). Poi tu nelege pasiunea lui Dumnezeu din acest verset? Dumnezeu te iubete mult i El ateapt iubire din partea ta. El ateapt s-L cunoti i s petreci timp cu El. Iat de ce a nva s-L iubim pe Dumnezeu i a fi iubii de El ar trebui s fie cel mai mare obiectiv al vieii noastre. Nimic altceva nu este mai important. Domnul Isus a spus c ce mai mare porunc se cuprinde n cuvintele: Isus i-a rspuns: S iubeti pe Domnul, Dumnezeul tu, cu toat inima ta, cu tot sufletul tu, i cu tot cugetul tu.Aceasta este cea dinti, i cea mai mare porunc. (Matei 22.37-38) Dumnezeu se bucur cnd ne ncredem pe deplin n El. A doua raiune ca Noe s fie plcut lui Dumnezeu a fost c el s-a ncrezut n Dumnezeu, chiar i atunci cnd nu avea sens. Scriptura spune: Prin credin Noe, cnd a fost ntiinat de Dumnezeu despre lucruri care nc nu se vedeau, i, plin de o team sfnt, a fcut un chivot ca s-i scape casa; .... i a ajuns motenitor al neprihnirii care se capt prin credin. (Evrei 11.7) Imagineaz-i urmtoarea scen: ntr-o anume zi, Dumnezeu vine la Noe i-i zice: Sunt dezamgit de fiina uman. Nimeni de pe acest pmnt nu se gndete la Mine. Dar, Noe, cnd m-am uitat la tine, am nceput s zmbesc. mi place cum trieti, deci am s aduc potopul pe pmnt i o voi lua de la capt cu familia ta. Vreau s construieti o barc mare ca s te salvez pe tine i animalele.Page 1 of 8

Sunt cteva probleme, de care Noe puteau s le pun sub semnul ntrebrii. n primul rnd, Noe nu vzuse niciodat ploaie, pentru c nainte de potop Domnul Dumnezeu nu dduse nc ploaie pe pmnt ... Ci un abur se ridica de pe pmnt i uda toat faa pmntului. (Genesa 2.5-6). n al doilea rnd, Noe tria la cteva sute de mile de cel mai apropiat ocean. Chiar dac ar construi o barc, cum o va duce la ap? A treia problem care se putea ridica era adunarea tuturor animalelor i modalitatea de a le da de mncare. Noe, n schimb n-a ridicat nici o ntrebare i nu s-a plns. El s-a ncrezut total n Dumnezeu i Lui Dumnezeu aceasta i-a plcut. ncrezndu-te permanent n Dumnezeu nseamn s ai credina c El tie ce este cel mai bun pentru viaa ta. Te atepi de la El s-i in promisiunile, s te ajute n rezolvarea problemelor, i s fac lucruri imposibile cnd e necesar. Scriptura spune: Domnul iubete pe cei ce se tem de El, pe cei ce ndjduiesc n buntatea Lui. (Psalm 147.11). I-a trebuit lui Noe 120 de ani s construiasc barca. mi imaginez c a avut de ntmpinat multe descurajri. Nici un semn de ploaie an dup an, a suportat criticile contemporanilor si: nebunule, tu crezi c ntr-adevr Dumnezeu i-a vorbit? mi imaginez copiii lui Noe adesea se ruinau cnd vedeau c o barc mare se ridic n spatele casei lor. Noe ns, se ncredea continuu n Dumnezeu. n care domeniu al vieii tu trebuie s te ncrezi total? ncrederea este un act al nchinrii. Aa cum prinilor le place cnd copii se bazeaz pe dragostea i nelepciune lor, aa credina ta n Dumnezeu i produce plcere. Scriptura spune: i fr credin este cu neputin s fim plcui Lui! Cci cine se apropie de Dumnezeu, trebuie s cread c El este, i c rspltete pe cei ce-L caut. (Evrei 11.6). Dumnezeu se bucur cnd ne supunem din toat inima noastr. Salvnd animalele lumii de la potop a cerut a atenie deosebit cu evidene i detalii. Totul trebuia fcut exact cum a prescris Dumnezeu. Dumnezeu nu a zis: Construiete o barc cum vrei tu, Noe. El a dat foarte detaliate instruciuni referitor la mrime, form, i materialele brcii n aa fel ca toate tipurile de animale s ncap nuntru. Scriptura ne spune replica: Noe: a fcut tot ce-i poruncise Dumnezeu (Genesa 6.22). Noteaz c Noe s-a supus total lui Dumnezeu (nici o instruciune nu a fost omis), i el s-a supus exact (la timpul i modul n care Dumnezeu a vrut s fie fcute). Aceasta nseamn din toat inima. Nu este de mirare c lui Dumnezeu i-a plcut. Dac Dumnezeu i-ar cere s construieti o barc mare, nu-i aa c ai avea cteva ntrebri, obieciuni, ori ai fi rezervat? Noe nu a avut. El s-a supus lui Dumnezeu din toat inima. Asta nseamn s faci ceea ce zice Dumnezeu fr rezerve i obiecii. S nu ezii ori s spui: M voi ruga pentru aceasta mai nti. Trebuie s faci fr ntrziere. Fiecare printe tie c ntrzierea supunerii nseamn nesupunere. Dumnezeu nu este dator fa de tine cu explicaii ori raiune pentru orice El i cere s faci. nelegerea poate atepta, dar supunerea nu poate. Supunerea imediat te va nva mai mult despre Dumnezeu dect toate comentariile Scripturii. De fapt, tu nu vei nelege unele porunci, dac nu le vei mplini mai nti. Supunerea deschide nelegerea. Adesea ncercm s-I oferim lui Dumnezeu o supunere parial. Noi vrem s lum i s alegem porunca la care s ne supunem. Facem o list de porunci care ne plac i ne supunem la acestea timp n care ignorm unele care ni se par neraionale, dificile, costisitoare, ori nepopulare. Voi merge la o biseric care nu cere zeciuial. Voi citi Scriptura dar nu voi ierta oamenii ce mi-au fcut ru. Da, supunerea parial este nesupunere. Supunerea din toat inima este fcut cu bucurie i entuziasm. Scriptura spune: Slujii Domnului cu bucurie, venii cu veselie naintea Lui. (Psalm 100.2). Iat care a fost atitudinea lui David: nva-m, Doamne, calea ornduirilor Tale, ca s-o in pn n sfrit! (Psalm 119.33). Iacov vorbind cretinilor a zis: Fii mplinitori ai Cuvntului, nu numai asculttori, nelndu-v singuri. (Iacov 1.22). Cuvntul lui Dumnezeu este clar c tu nu poi dobndi mntuirea ta. Ea vine numai prin har, nu prin fapte. Dar ca i copil al lui Dumnezeu tu poi s-I face bucurie prin supunere. Orice act de supunere este un act de nchinare. De ce supunerea i place att de mult lui Dumnezeu? Pentru c aceast demonstreaz c tu ntr-adevr l iubeti. Domnul Isus a zis: Dac M iubii, vei pzi poruncile Mele. (Ioan 14.15). Dumnezeu se bucur cnd l ludm i ne gndim la El continuu. Cteva lucruri ne fac s ne simim mai bine cnd cineva ne laud sau ne apreciaz. Dumnezeu le iubete deasemenea. El se bucur cnd exprimm adoraia i mreia Lui.Page 2 of 8

Viaa lui Noe a adus plcere lui Dumnezeu pentru c el a trit avnd o inim plin de laud i mulumire. Prima aciune a lui Noe dup potop a fost s mulumeasc lui Dumnezeu aducndu-i jertf. Scriptura spune: Noe a zidit un altar Domnului ... i a adus arderi de tot pe altar. (Genesa 8.20). Datorit jertfei Domnului Isus, noi nu mai aducem animale ca jertfe aa cum a fcut Noe. n schimb ni se spune s oferim lui Dumnezeu o jertf de laud, adic, rodul buzelor care mrturisesc Numele Lui. (Evrei 13.15) i o jertf de mulumire; (Psalm 116.17). David a zis: voi luda Numele lui Dumnezeu prin cntri, i prin laude l voi preamri. Lucrul acesta este mai plcut Domnului, dect un viel cu coarne i copite! (Psalm 69.30-31). Un lucru mre se ntmpl cnd noi aducem laud i mulumire lui Dumnezeu: i aducem lui Dumnezeu bucurie i inimile noastre sunt pline de voioie! Mamei mele i place s fac de mncare. Chiar dup ce m-am cstorit cu Kay, cne ne vizitm prinii, mama pregtete repede o mncare de cas, de necrezut. Una din plcerile ei n via a fost s se uite la noi copii cnd mncam i ne bucuram de ceea ce ea ne pregtea. Cu ct noi mncam mai bine, cu att ea se bucura mai mult. Dar deasemenea aduceam plcere mamei exprimndu-ne bucuria c ne-a plcut mncarea fcut de ea. Era bucurie de amndou prile. Ori de cte ori mnnc o mncare deosebit, nu pot s nu-mi aduc aminte i s-o laud pe mama. Intenionam nu numai s m bucur de mncare dar i s-i plac mamei. Astfel amndoi eram fericii. nchinarea lucreaz la fel, reciproc. Ne bucurm de ce face Dumnezeu pentru noi i cnd ne exprimm bucuria naintea lui Dumnezeu, aceasta-i aduce bucurie i n acelai timp crete bucuria noastr. Cartea Psalmilor spune: Dar cei neprihnii se bucur, salt de bucurie naintea lui Dumnezeu, i nu mai pot de veselie. (Psalm 68.3) Dumnezeu se bucur cnd noi folosim aptitudinile noastre. Dup potop, Dumnezeu a dat lui Noe aceste cteva simple instruciuni: Cretei, nmulii-v, i umplei pmntul.Tot ce se mic i are via, s v slujeasc de hran: toate acestea vi le dau, ca i iarba verde. (Genesa 9.1,3) Dumnezeu a zis: Este timpul s faci ceva cu viaa ta! F ceea ce Eu am decis s fac fiina uman. S-i iubeti nevasta. S avei copii. S v cretei familia. Seamn smn i mnnc. Fii oameni! Asta v-am fcut s fii! Poate crezi c Dumnezeu i place numai cnd tu desfori activiti spirituale cum ar fi citirea Scripturii, mersul la biseric, rugciunea i mrturisirea credinei. i poate gndeti c Dumnezeu nu este interesat de alte aspecte ale vieii tale. De fapt Dumnezeu se bucur de fiecare detaliu al vieii tale, indiferent c lucrezi, te joci, te odihneti ori mnnci. El nu pierde din vedere fiecare micare pe care o faci. Scriptura ne spune: Domnul ntrete paii omului, cnd i place calea lui; (Psalm 37.23). Fiecare activitate uman, cu excepia pcatului, poate fi fcut spre plcerea lui Dumnezeu dac o faci cu atitudine de laud la adresa Lui. Tu poi spla vasele, repara maina, vinde marfa, compune un program la computer, lucra la ferm, ori crete familia pentru slava lui Dumnezeu. Ca un printe mndru, Dumnezeu se bucur n mod special cnd tu-i foloseti aptitudinile pe care El i le-a dat. Dumnezeu n mod intenionat ne-a dotat diferit pentru bucuria Lui. A fcut pe unii s fie atlei, iar pe alii s fie laborani. Poate eti dotat s fii mecanic, ori matematician, ori muzician ori alte mii de meserii. Toate acestea pot s aduc bucurie lui Dumnezeu. Scriptura spune: El le ntocmete inima la toi, i ia aminte la toate faptele lor. (Psalm 33.15) Tu nu poi aduce plcere lui Dumnezeu ascunzndu-i aptitudinile sau ncercnd s fii altcineva. Tu aduci bucurie lui Dumnezeu fiind ceea ce eti. De fiecare dat cnd renuni la o abilitate a