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une Église qui vit de une Église qui vit de l’Évangile à la manière l’Évangile à la manière de Marie. de Marie.

Une Église qui vit de l’Évangile à la manière de Marie

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Page 1: Une Église qui vit de l’Évangile à la manière de Marie

une Église qui vit de une Église qui vit de l’Évangile à la manière l’Évangile à la manière de Marie.de Marie.

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Marie au-delà des stérilités apparentes est à à l'affût de ce qui

naît, de ce qui est possible, de la vie qui palpite en eux

L'Église mariale suit Marie dans la montagne et part avec elle à la rencontre de la vie.

Page 3: Une Église qui vit de l’Évangile à la manière de Marie

L'Église mariale se réjouit et L'Église mariale se réjouit et chante.chante. Au lieu de-se lamenter sur son sort et Au lieu de-se lamenter sur son sort et

sur les malheurs du monde, elle sur les malheurs du monde, elle s'émerveille de ce qui est beau sur la s'émerveille de ce qui est beau sur la terre et dans le cœur des hommes. terre et dans le cœur des hommes. Et elle y voit l'œuvre de DieuEt elle y voit l'œuvre de Dieu

Page 4: Une Église qui vit de l’Évangile à la manière de Marie

L'Église mariale sait qu'elle L'Église mariale sait qu'elle est l'objet d'un amour est l'objet d'un amour

gratuitgratuit Elle l’a vu, Dieu, sur le Elle l’a vu, Dieu, sur le

pas de la porte, pas de la porte, guetter l'improbable guetter l'improbable retour du Fils : elle l'a retour du Fils : elle l'a vu se jeter à son cou, vu se jeter à son cou, passer à son doigt passer à son doigt l'anneau de fête et l'anneau de fête et organiser lui-même la organiser lui-même la fête des retrouvaillesfête des retrouvailles

Dieu a des entrailles de mèreDieu a des entrailles de mère..

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Quand elle feuillette Quand elle feuillette l'album de famille, que l'album de famille, que voit-elle?voit-elle?

Zachée sur Zachée sur son sycomoreson sycomore,,

une Samaritaineune Samaritaine

les publicains,, les publicains,, des étrangers,des étrangers, une femme une femme adultère,adultère,des mendiantsdes mendiants

un prisonnier un prisonnier de droit commun de droit commun sur son poteau d'exécutionsur son poteau d'exécution

des lépreuxdes lépreux,,

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l'Église mariale, elle ne l'Église mariale, elle ne désespère personnedésespère personne

Quand elle trouve quelqu'un sur le Quand elle trouve quelqu'un sur le bord de la route, blessé par la bord de la route, blessé par la vie, elle est saisie de vie, elle est saisie de compassion. Et avec une infinie compassion. Et avec une infinie douceur, elle soigne ses plaies.douceur, elle soigne ses plaies.

Elle « n'éteint pas Elle « n'éteint pas la mèche la mèche qui fume encore ».qui fume encore ».

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Elle est le port assuré et toujours ouvert, le Elle est le port assuré et toujours ouvert, le refuge des pêcheurs, mater misericordiae, la refuge des pêcheurs, mater misericordiae, la

mère de miséricordemère de miséricorde

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Une église qui accepte Une église qui accepte de chercherde chercher

L'Église mariale ne connaît L'Église mariale ne connaît pas les réponses avant que les pas les réponses avant que les questions ne soient posées. Son questions ne soient posées. Son chemin n'est pas tracé d'avance. chemin n'est pas tracé d'avance. Elle connaît les doutes et les Elle connaît les doutes et les inquiétudes, la nuit et la solitude. inquiétudes, la nuit et la solitude. C'est-le prix de la confiance. Elle C'est-le prix de la confiance. Elle participe à la conversation et ne participe à la conversation et ne prétend pas tout savoir. Elle accepte prétend pas tout savoir. Elle accepte de chercherde chercher

chercheur de véritéchercheur de vérité

Page 9: Une Église qui vit de l’Évangile à la manière de Marie

L'Église mariale habite à L'Église mariale habite à Nazareth, dans le silence et Nazareth, dans le silence et la simplicité.la simplicité.

Elle sort de chez elle Elle sort de chez elle pour parler avec les pour parler avec les autres habitants du autres habitants du village. Elle pleure village. Elle pleure et elle se réjouit et elle se réjouit avec eux. Mais avec eux. Mais jamais elle ne leur jamais elle ne leur fait la leçon. Elle fait la leçon. Elle écoute, surtout. écoute, surtout.

Elle fait son marché; Elle fait son marché; elle va chercher l'eau au puitselle va chercher l'eau au puits

Elle n'habite pas au château.Elle n'habite pas au château. Sa maison ressemble à toutes les autresSa maison ressemble à toutes les autres..

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Elle est invitée quand il y a un mariage. C'est là qu'elle rencontre les gens. Beaucoup aiment s'asseoir un moment dans sa maison.

On y respire un bonheur.

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L'Église mariale se tient au pied de la Croix.

Elle ne se réfugie pas dans une forteresse ou dans une chapelle ou dans un silence prudent quand des hommes sont écrasés.

Elle est exposée, dans ses actesElle est exposée, dans ses actes comme dans ses paroles. comme dans ses paroles. Avec un humble courage,Avec un humble courage, elle se tient aux côtés des plus petits.elle se tient aux côtés des plus petits.

Page 12: Une Église qui vit de l’Évangile à la manière de Marie

L'Église mariale laisse entrerL'Église mariale laisse entrer le vent de Pentecôte, le vent de Pentecôte, le vent qui pousse dehors le vent qui pousse dehors et qui délie les langues et qui délie les langues..

. . Mais voici le grand secret qu'elle ne peut que murmurerMais voici le grand secret qu'elle ne peut que murmurer :  : pour gagner la victoire, Dieu a déposé les armespour gagner la victoire, Dieu a déposé les armes. . C'est vrai, C'est vrai, nous sommes dans l’intervalle, dans le temps de- l’histoire nous sommes dans l’intervalle, dans le temps de- l’histoire humaine. Et c'est une histoire douloureuse.humaine. Et c'est une histoire douloureuse.

Et sur la place publique, elle Et sur la place publique, elle prend la parole. Pas pour prend la parole. Pas pour asséner une doctrine,asséner une doctrine, pas pas pour grossir ses rangspour grossir ses rangs..

Elle dit que Elle dit que a promesse a promesse est tenue, que le combat est tenue, que le combat est gagnéest gagné, que le Dragon, que le Dragon est terrassé à jamaisest terrassé à jamais..

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Pourtant, tous les soirs à la fin des Pourtant, tous les soirs à la fin des vêpres, l'Église chante le Magnificat. vêpres, l'Église chante le Magnificat. Car l'Église sait où sa joie demeure.Car l'Église sait où sa joie demeure.

Et là, sur la croix, Et là, sur la croix,

nous avons vu la nous avons vu la

« miséricorde », « miséricorde »,

le cœur ouvert de notre Dieu.le cœur ouvert de notre Dieu.

Dieu n'a pas trouvé inhabitable notre monde ; Dieu n'a pas trouvé inhabitable notre monde ; il n'a pas trouvé inhabitables les plaies du monde$,il n'a pas trouvé inhabitables les plaies du monde$, la violence du monde, la méchanceté du mondela violence du monde, la méchanceté du monde. C'est là qu'il nous a rejoints. C'est là qu'il nous a rejoints

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au, pied de la croix, qu'un peuple est né, un peuple marial.au, pied de la croix, qu'un peuple est né, un peuple marial. « Voyant sa mère et près d'elle le disciple qu'il aimait,« Voyant sa mère et près d'elle le disciple qu'il aimait, Jésus dit-à-sa mère : "Femme; voici ton fils".Jésus dit-à-sa mère : "Femme; voici ton fils". Puis il dit au disciple : "Voici ta mère". Puis il dit au disciple : "Voici ta mère". À partir de cette heure, le disciple la prit chez lui. »À partir de cette heure, le disciple la prit chez lui. »

Frères et sœurs, soyons de ce peuple.Frères et sœurs, soyons de ce peuple. Prenons Marie chez nousPrenons Marie chez nous. Entrons avec elle dans « l'humble. Entrons avec elle dans « l'humble et déchirant bonheur » et déchirant bonheur » d'aimer et d'être aimés.d'aimer et d'être aimés.

Et l'Église sera dans ce monde,Et l'Église sera dans ce monde, comme le disait Thérèse de Lisieux,comme le disait Thérèse de Lisieux,

« un cœur brûlant d'amour ».« un cœur brûlant d'amour ».

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Prenons Marie chez nous.Prenons Marie chez nous.

Frères et sœurs, soyons Frères et sœurs, soyons de ce peuple. Prenons de ce peuple. Prenons Marie chez nous. Marie chez nous. Entrons avec elle dans Entrons avec elle dans « l'humble et déchirant « l'humble et déchirant bonheur » d'aimer et bonheur » d'aimer et d'être aimés.d'être aimés.

Et l'Église sera dans ce monde, Et l'Église sera dans ce monde, comme le disait Thérèse de Lisieux, comme le disait Thérèse de Lisieux, « un cœur brûlant d'amour ».« un cœur brûlant d'amour ».