Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

  • View
    249

  • Download
    0

Embed Size (px)

Text of Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    1/37

    ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

    ---------------------

    INSTITUT PENDIDIKAN GURU KAMPUS SULTAN

    MIZAN KOTA PUTRA

    22200 BESUT TERENGGANU

    NAMA PELAJAR : CHE HAMIDI BIN CHE

    HASSAN

    NO KAD PENGENALAN : 690123-03-5491

    KUMPULAN : BMM 3

    AMBILAN : JUN 2011

    SUBJEK : FONETIK DAN FONOLOGI

    BAHASA MELAYU

    KOD SUBJEK : BMM3108

    NAMA PENSYARAH :

    TARIKH HANTAR : 23 MAC 2013

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    2/37

    PENGAKUAN PELAJAR

    Saya Che Hamidi Bin Che Hassan no kad

    pengenalan 690123035491 dengan ini mengakui

    bahawa hasil karya yang diterbitkan ini adalah

    hasil daya usaha sendiri dan bukan palagiat

    daripada mana-mana sumber,kecuali sebagai

    rujukan untuk penghasilan lebih

    baik.

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    3/37

    Pengenalan

    Bahasa Melayu di Malaysia (BM) diakui sebagai bahasa nasional berdasarkan

    Peraturan 152 Pasal 1. Undang-undang ini baru disahkan pada tahun 1968 M, atau

    sembilan tahun pasca kemerdekaan negara itu. Meskipun di dalam Undang-undang itu

    digunakan istilah Bahasa Melayu, BM berulangkali berganti nama resmi. Dari pertama

    bernama Bahasa Melayu, diganti menjadi Bahasa Malaysia, kemudian berganti lagi

    menjadi Bahasa Melayu, dan terakhir pada tahun 2007, nama resmi bahasa ini kembali

    menjadi Bahasa Malaysia.

    Penggunaan BM di Malaysia tidak begitu disambut secara antusias oleh warga ketika

    bahasa itu disahkan sebagai bahasa nasional. Justeru bahasa Inggris yang seringdigunakan, terutama di kalangan etnis Cina dan India walaupun mereka termasuk

    warga minoritas. Hal ini membuat pemerintah berusaha menggalakkan penggunaan BM

    melalui beberapa peraturan, misalnya pada tahun 1961 dikeluarkan Akta Pelajaran dan

    pada tahun 1963 dikeluarkan Akta Bahasa Kebangsaan. Namun demikian, peraturan-

    peraturan ini dinilai secara pesimis oleh sebagian kalangan seperti pernyataan seorang

    Ketua Hakim Negara pada tahun 1979, bahwa BM tidak mungkin digunakan di

    mahkamah (pengadilan) karena berbagai keterbatasan yang dimiliki BM.

    Perubahan baru terjadi pada dekade 80-an, yakni ketika BM berhasil menjadi bahasa

    pengantar di sekolah-sekolah, mulai taman kanak-kanak sampai perguruan tinggi.

    Perubahan ini seiring dengan peran Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP diresmikan

    pada tahun 1956) yang semakin gencar memasyarakatkan BM. Istilah-istilah teknis

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    4/37

    yang selama dua dekade sebelumnya sulit ditemukan masuk menerobos bersama-

    sama dengan gaya bahasa yang estetis, yang banyak digunakan dalam ragam bahasa

    sastra,

    Pasca perubahan ini, BM akhirnya berhasil menduduki lima fungsi yang harus dimiliki

    oleh sebuah bahasa nasional: fungsi sebagai bahasa nasional itu sendiri, sebagai

    bahasa resmi, sebagai bahasa perpaduan atau bahasa antaretnis, sebagai bahasa ilmu

    pengetahuan dan terakhir sebagai bahasa pendidikan. BM yang memiliki wilayah sebar

    tutur di sebuah negara yang luas seperti Malaysia, tentunya, memiliki perbedaan-

    perbedaan cara tutur. Masing-masing Negeri (daerah) hampir memiliki satu dialek

    tersendiri, yang berbeda dengan daerah lainnya. Dialek-dialek BM yang masyhur di

    Malaysia antara lain, dialek Johor di Negeri Johor yang terletak paling selatan, dialek

    Perak di Perak Darul Ridzuan, dialek Melaka di Negeri Melaka sebelah utara Johor,

    dialek Kedah yang terdapat di Negeri Kedah Darul Aman, dan terakhir dialek Sarawak

    yang terletak di Malaysia Timur atau di Pulau Kalimantan yang disebut juga dengan

    Pulau Borneo.

    Kata /kapal/ yang terdapat di dalam BM Piawai (standar) dapat dijadikan sebagai

    contoh yang jelas. Meski tetap direalisasikan menjadi /kapal/ di Johor, Melaka dan

    Sarawak, di Perak ia malah direalisasikan (baca; diucapkan) menjadi /kap/ dan di

    Kedah direalisasikan menjadi /kapaj/. Contoh lain yang lebih mencolok perbedaannya

    adalah kata /pagar/. Di Johor orang menyebutnya /paga/, di Perak orang menyebut

    /pag/, akan tetapi di Melaka malah disebut /pagaw/, di Kedah disebut /paga?/ (dengan

    glotal atau hamzah di akhir) dan di Sarawak menjadi /pagaR/. /r/ yang terdapat di akhir

    kata /pagar/ ternyata direalisasikan dengan cara yang berbeda-beda oleh dialek-dialek

    ini dan justeru karena perbedaan-perbedaan kecil nan khas inilah mereka menjadi

    dialek.

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    5/37

    Pendahuluan

    Di antara tataran kebahasaan yang paling mendasar adalah tataran fonem. Tataran ini

    berada pada tataran bunyi terkecil dari sebuah bahasa, yang juga memiliki sistemnya

    sendiri. Di dalam ilmu linguistik, cabang ilmu yang mempelajari sistem fonem dalam

    sebuah bahasa disebut Fonologi.

    Fonologi adalah ilmu bunyi, yang mempelajari bunyi-bunyi bahasa yang dihasilkan oleh

    alat artikulasi manusia. Bunyi bahasa yang dihasilkan oleh alat artikulasi atau alat ucap

    itu disebut fon (phone). Sementara itu, fonem adalah satuan bunyi terkecil dari sebuah

    bahasa yang mampu menunjukkan kontras makna. Apabila kontras makna tidak terjadi,

    maka sebuah bunyi bahasa tidak dapat disebut sebagai sebuah fonem yang berbeda.

    Kontras makna ini adalah syarat bagi keabsahan sebuah fon atau bunyi bahasa untuk

    disebut sebagai fonem.

    Satu unit ujaran yang bermakna (bisa morfem dan bisa pula kata) terdiri dari beberapa

    satuan bunyi. Misalnya kata pagi. Kata ini terdiri daripada empat unit bunyi atau fonem

    yaitu /p/, /a/, /g/ dan /i/. Terjadinya sebuah fonem bisa ditunjukkan dengan melakukan

    perbandingan fitur. Anggapan bahwa bunyi p dan b masing-masing merupakan fonem

    yang berbeda dapat diterima setelah membandingkan kedua bunyi tersebut pada kata

    pagi dan bagi. Kata pagi menunjukkan waktu, dan kata bagi menunjukkan kata kerja.

    Kedua-duanya secara makna berbeda. Dari perbedaan itu disimpulkan bahwaanggapan p dan b berbeda adalah benar.

    Fonologi BM diterangkan dengan terlebih dahulu membicarakan fonem. Fonem vokal,

    konsonan, diftong dan beberapa alofon merupakan hal-hal yang dibicarakan.

    Penjelasan kemudian diakhiri dengan menerangkan pola suku kata di dalam BM.

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    6/37

    1.0 DEFINISI FONOLOGI

    Fonologi ialah bidang yang mengkaji salah satu daripada aspek yang terpenting di

    dalam bahasa iaitu bunyi. Bidang ini disebut juga oleh kebanyakan orang sebagai

    bidang fonetik. Bidang fonologi boleh terbahagi kepada dua iaitu fonetik dan fonemik.

    Jika diteliti tentang fonetik, dapatlah disimpulkan bahawa fonetik ialah kajian yang

    ditinjau daripada segi bahan fizik atau jisim yang mewujudkan bentuk ucapan. Oleh itu,

    jelaslah kepada kita bahawa fonetik ialah kajian yang berkaitan dengan organ

    pertuturan, sifat bunyi bahasa ( akuistik ) dan pendengaran ( auditori ).

    Manakala fonemik pula ialah bidang yang mengkaji bunyi-bunyi sesuatu, iaitu

    pengkajian tentang fungsi atau struktur bunyi bahasa itu. Namun, perlu kita ketahui

    bahawa sebenarnya di antara fonetik dan fonologi terdapat sedikit perbezaan. Bidang

    fonetik mengkaji fenomena bunyi atau pertuturan manusia sejagat sementara bidang

    fonologi mengkaji system bunyi-bunyi tertentu dalam pertuturan, khusus bagi sesuatu

    bahasa. Ini jelas daripada pendapat Henderson yang menyatakan :

    The study of the systematic organization of selected speech sounds in the spoken

    form of individual language has variously been called phonology .

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    7/37

    Bidang ini juga umumnya disebut sebagai fonemik atau functional phonetics

    . Tugas bidang fonologi sebenarnya ialah merumuskan, menghuraikan dan

    menjelaskan dengan teliti dan cermat segala bentuk bunyi dalam sesuatu bahasa untuk

    menentukan peraturan dan bentuk bunyi yang tertentu itu.

    Oleh itu, jelaslah kepada kita bahawa bidang fonetik adalah bidang yang mengkaji

    fenomena bunyi bahasa sejagat. Jelasnya, bunyi bahasa adalah bunyi-bunyi yang

    berfungsi dalam pertuturan. Ia juga turut mengkaji bunyi dari segi sifat bunyi itu, cara

    pengeluarannya dan aspek pendengarannya. Biasanya, aspek yang dikaji merangkumi

    bunyi-bunyi yang digunakan untuk bertutur iaitu bunyi-bunyi bahasa sementara bunyi bukan

    bahasa seperti dengkuran, siulan, sendawa dan lain-lain tidak termasuk dalam kajian bidang

    fonetik.

    2.0 DEFINISI FONETIK

    Fonetik adalah bidang pengajian bunyi bahasa. Menurut Fromkin, dan Rodman

    ( 1983 ) fonetik adalah kajian bunyi bahasa pertuturan yang membawa makna dalam

    semua bahasa manusia. Walau bagaimanapun, pada dasarnya, bunyi-bunyi bahasa

    dapat dihuraikan melalui tiga perspektif yang berbeza: fonetik artikulatori, fonetik

    auditori dan fonetik akustik. Artikulatori menerangkan bagaimana terusan ujaran ( vocal

    tract ) menghasilkan bunyi-bunyi bahasa. Fonetik Auditori pula mengkaji bagaimana

    pendengaran menghasilkan bunyi-bunyi bahasa. Manakala Fonetik Akustik meneliti ciri-

    ciri fizikal bunyi-bunyi bahasa itu sendiri.

    Menurut Arbak Othman ( Fonetik dan Fonologi Bahasa Melayu ) fonetik

    mempelajari segala bunyi yang diucapkan dalam atau melalui mulut manusia, baik

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    8/37

    bunyi bahasa, bunyi bukan bunyi bahasa, mahupun bunyi marjinal, dan memberikan

    simbol fonetik untuk masing-masing bunyi. Cabang-cabang fonetik adalah Fonetik

    Artikulasi iaitu mempelajari cara-cara mekanisma badan menghasilkan bunyi dan

    klasifikasi bunyi berdasarkan atas artikulasi. Fonetik Penerima ( auditori ),

    mempelajari bagaimana mekanisma telinga menerima bunyi. Fonetik Akustik pula

    mempelajari hakikatnya bunyi dan klasifikasi bunyi berdasarkan atas hakikatnya bunyi

    ini.

    Kesimpulannya, kedua-dua pendapat yang diberikan ini telah menjelaskan tentang

    maksud yang sama dalam menerangkan definisi fonetik. Manakala fonologi pula

    mengkaji keadaan dan organisasi ucapan iaitu tentetan bunyi yang berupa unit-unit

    yang dapat dipecah-pecahkan, hubungan antara unit-unit itu, fungsi pembentukannya

    dan kejadiannya yang membentuk pola dan hirarki. Unit-unit asas yang dimaksudkan

    disini adalah fonem-fonem iaitu unit-unit terkecil yang distingtif yang ikatan ucapannya

    dapat dipenggal-penggal. Kajian mengenai fonem-fonem ini pula umumnya diistilah

    sebagai fonemik.

    Pada kesimpulannya, fonologi merupakan bahagian dari linguistik deskriptif yangmempelajari tentang bunyi-bunyi yang diucapkan dalam atau melalui mulut manusia,

    seterusnya terbahagi lagi menjadi fonetik dan fonemik. Fonetik merupakan bidang yang

    mempelajari segala bunyi bahasa dan memberikan simbol fonetik untuk masing-masing

    bunyi itu. Dengan singkat dapat dikatakan bahawa fonetik adalah kajian tentang bunyi-

    bunyi ujar. Sebagai ilmu, fonetik berusaha menemukan kebenaran-kebenaran umum

    dan memformulasikan hukum-hukum umum tentang bunyi-bunyi itu dan

    pengucapannya, manakala sebagai kemahiran , fonetik memakai data deskriptif dasar

    daripada fonetik ilmiah bagi memberi kemungkinan pengenalan dan pengucapan bunyi-

    bunyi ujar itu. Fonemik pula bermaksud bidang yang mempelajari bunyi-bunyi bahasa

    dan cara pengelompokan mereka ke dalam fonem-fonem. Dengan singkat, fonemik

    merupakan bidang yang mempelajari fonem-fonem sesuatu bahasa.

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    9/37

    3.0 DEFINISI BAHASA

    Fenomena yang penting dalam hidup kita adalah bahasa. Kebanyakan kita hanya

    menganggap kebolehan bertutur itu sebagai salah satu kebolehan asasi manusia tanpa

    mempersoalkan sama ada ia merupakan kebolehan semula jadi manusia ataupun yang

    dipelajari. Sebenarnya kebolehan bertutur itu adalah satu keanehan. Berbeza dengan

    kebolehan berjalan, manusia bertutur dipengaruhi oleh masyarakat yang berada

    disekelilingnya. Sekiranya masyarakat itu dihapuskan, kanak-kanak itu akan terus

    berjalan tetapi tidak bertutur. Sekiranya ia diletakkan dalam satu masyarakat lain, ia

    akan terus berjalan dan seterusnya menuturkan bahasa masyarakatnya yang baru itu.

    Ini menunjukkan bahawa berjalan adalah fungsi biologi tubuh badan secara naluri,tetapi pertuturan adalah fungsi kebudayaan yang harus dipelajari. Jika diteliti akan cara

    orang bertutur tentang bahasa, kita sering mendapati bahawa bahasa itu sering

    dianggap sebagai suatu alat yang boleh dipunyai, diperoleh malah dihalangi.

    Ahli-ahli linguistik pula sering memperkatakan mengenai bahasa sebagai sesuatu yang

    berlaku seolah-olah ia suatu objek seperti jam loceng yang mempunyai struktur

    dalaman yang boleh dikaji. Anggapan sebegini tidaklah tepat kerana bahasa itu

    seringkali dirujuk sebagai organisma yang hidup.

    Ahli-ahli psikologi pula menganggap bahasa itu sebagai alat untuk melahirkan

    perasaan, menyampaikan ilmu, mencipta keindahan, menurunkan ilmu kebudayaan

    peradaban dan untuk berkomunikasi (Raja Mukhtaruddin Mohd Dain, 1982:29).

    Pendapat ahli-ahli psikologi ini ada benarnya dalam beberapa perkara. Apabila

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    10/37

    seseorang itu berbicara, ia akan menggunakan bahasa sebagai alat menyatakan

    perasaannya seperti suka, kasih sayang, marah, benci dan lain-lain. Dalam hal ini

    penggunaan nada suara itu penting seperti intonasi, tekanan dan jeda. Pada aspek

    keindahan pula, seseorang itu menggunakan bahasa untuk menyampaikan nyanyian,

    puisi, pantun dan sebagainya dalam bahasa yang puitis. Bagi menyampaikan ilmu,

    bahasa memerlukan alat yang berkuasa merakamnya. Sesungguhnya ilmu yang kita

    miliki dan peroleh itu adalah melalui perantaraan bahasa.

    3.1 Bunyi Bahasa

    Bunyi bahasa adalah gelombang bunyi yang terjadi pada arus udara yang

    bergerak. Udara yang bergerak keluar daripada paru-paru melalui tengkorak, kitar

    suara, rongga takak dan mulut atau hidung atau kedua-duanya. Udara yang kelar itu

    akan mengenai bahagian gegendang telinga dan akhirnya didengar sebagai bunyi.

    Bunyi bahasa ialah bunyi yang terdapat di dalam apa juga bahasa di seluruh dunia.

    Bunyi bahasa ialah bunyi yang berfungsi dalam pertuturan.

    Pertuturan di sini membawa maksud bahasa yang diungkapkan secara lisan. Pada

    hakikatnya, bahan yang terkandung dalam pertuturan ialah bunyi-bunyi. Kita sedia

    memaklumi bahawa pertuturan ialah bunyi-bunyi yang bermakna. Ini kerana apabila

    dua orang bertutur, mereka saling memahami perkara yang dituturkan. Oleh itu, bunyi

    bahasa itu ialah bunyi yang bermakna yang dihasilkan oleh alat artikulasi. Alat

    artikulasi adalah alat-alat atau organ-organ yang berfungsi dalam mengeluarkan

    bunyi-bunyi bahasa.

    3.2 Alat-alat Pertuturan

    Bahasa Melayu mempunyai sistem bunyi yang tersendiri dan untuk menguasai

    kemahiran bertutur dalam bahasa Melayu dengan baik dan berkesan, seseorang

    pengguna bahasa perlulah mempunyai pengetahuan yang mendalam tentangnya.

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    11/37

    Kajian bunyi lazimnya terbahagi kepada dua bidang, iaitu fonetik dan fonologi. Fonetik

    mengkaji bunyi bahasa dari segi penyebutan dan pendengaran atau sifatnya. Fonologi

    pula mengkaji buyi-bunyi yang berfungsi dalam sesuatu bahasa.

    1. Bibir atas 11. Tengah lidah

    2. Bibir bawah 12. Belakang lidah

    3. Gigi atas 13. Akar lidah

    4. Gigi bawah 14. Epiglotis

    5. Gusi 15. Pita suara

    6. Lelangit keras 16. Rongga tekak

    7. Lelangit lembut 17. Rongga Hidung

    8. Anak tekak 18. Rongga mulut

    9. Hujung lidah 19. Rahang

    10. Hadapan lidah 20. Tenggorok

    Bunyi-bunyi bahasa dikeluarkan oleh alat-alat sebutan dan fungsinya seperti yang

    berikut :

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    12/37

    3.3 Fungsi Alat Pertuturan

    Lidah

    Lidah ialah alat artikulasi yang terpenting dan paling aktif dalam pengeluaran bunyi

    bahasa. Lidah terbahagi kepada empat bahagian, iaitu hujung lidah, tengah lidah,

    hadapan lidah, dan belakang lidah. Pembahagian ini membolehkan lidah membuat

    deskripsi pelbagai jenis penghasilan bunyi. Bahagian hadapan lidah, tengah lidah dan

    belakang lidah penting dalam pengeluaran bunyi-bunyi vokal, iaitu bunyi vokal hadapan,

    tengah dan belakang. Hujung lidah merupakan bahagian paling aktif dan boleh

    digerakkan ke mana-mana bahagian mulut untuk membuat penyekatan.

    Gigi

    Gigi juga berperanan dalam penghasilan bunyi bahasa tetapi peranannya tidaklah aktif.

    Kedudukannya yang statik dan sentiasa digunakan sebagai penampan aliran udara

    dalam penghasilan bunyi. Penampan aliran udara inilah yang menghasilkan bunyi.

    Bibir

    Bibir adalah alat artikulasi yang terletak pada bahagian luar rongga mulut. Bibir terdiri

    daripada otot-otot kenyal yang boleh dihamparkan dan dibundarkan dan berperanan

    mengeluarkan bunyi yang berbagai-bagai. Bibir juga menjadi sempadan paling luar

    daripada rongga mulut. Bibir juga berfungsi membuat sekatan kepada udara yang

    keluar daripada rongga mulut.

    Gusi

    Gusi merupakan bahagian yang embung dan menurun dari gigi ke bahagian dalam

    rongga mulut. Organ ini digunakan sebagai daerah sebutan dengan bantuan hujung

    lidah yang berfungsi membuat penyekatan.

    Lelangit

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    13/37

    Lelangit dapat dibahagikan kepada dua bahagian, iaitu lelangit keras dan lelangit

    lembut. Lelangit lembut menganjur dari sempadan lelangit keras hingga ke akhir

    rongga mulut. Lelangit keras bermula dari sempadan gusi di bahagian hadapan atas

    rongga mulut dapat diturunnaikkan untuk menutup atau membuka saluran rongga tekak

    terus ke rongga hidung. Apabila dinaikkan, rongga mulut akan terbuka dan udara akan

    keluar melalui rongga mulut dan apabila diturunkkan, rongga mulut akan tertutup dan

    udara terpaksa keluar melalui rongga hidung.

    Rongga Hidung

    Terletak di atas rongga mulut yang dipisahkan oleh lelangit. Rongga hidung boleh

    dibuka atau ditutup, bergantung kepada keadaan sama ada anak tekak dan lelangit

    lembut dinaikkan atau tidak.

    Pita Suara

    Pita suara terletak dalam ruang tenggorok (halkum) dan amat penting dalam

    penghasilan bunyi. Proses pengeluaran suara berlaku dengan cara memperluas dan

    mempersempit lubang yang terdapat di antara dua keping selaput nipis berkenaan.

    Alat-alat sebutan

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    14/37

    Bunyi bahasa dikeluarkan oleh alat-alat sebutan seperti beikut:

    Bibir

    Gigi

    Gusi Lelangit keras

    Lelangit lembut

    Anak tekak

    Lidah

    Rongga tekak

    Rongga mulut

    Rongga hidung

    Paru-paru

    Peti suara dan pita suara

    Alat-alat sebutan dapat dibahagikan kepada dua jenis, iaitu:

    (a) pengeluar (artikulator) - alat yang dapat digerak-gerakkan dengan bebas dan dapat

    diletakkan di beberapa kedudukan.

    Contoh: hujung lidah, bibir lelangit lembut dan sebagainya.

    (b) daerah pengeluar (artikulasi) - merupakan tempat-tempat yang dapat dicapai olah

    artikulator.

    Contoh: gigi atas, gusi dan lelangit keras.

    Penggolongan Bunyi Bahasa Melayu

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    15/37

    Umumnya, dalam bahasa Melayu, terdapat tiga golongan bunyi iaitu vokal, konsonan

    dan diftong.Kumpulan pertama ialah bunyi yang dihasilkan tanpa gangguan dalam

    rongga mulut.Udara dari paru-paru keluar melalui rongga mulut dengan tidak tersekat

    atau terhimpit.Bunyi itu hanya dipengaruhi oleh keadaan lidah dan bentuk

    bibir.Kumpulan bunyi yang dihasilkan demikian dikenali sebagai vokal.

    Golongan kedua ialah bunyi yang dihasilkan dengan gangguan oleh alat-alat sebutan

    sehingga jalan aliran udara dari paru-paru terganggu, dengan cara disekat atau

    dihalang dan udara keluar melalui ronga mulut atau rongga hidung.

    Kumpulan bunyi yang terhasil dikenali sebagai konsonan.Selain dua golongan utama

    itu, terdapat pula bunyi geluncuran, iaitu bunyi yang bermula daripada satu vi\oakl dan

    beralih kepada bunyi vokal yag lain.Geluncuran bunyi vokal ini dikenali sebagai

    diftong.

    Contohnya bunyi [ai] bermula daripada bunyi vokal depan luas (a) dan mluncur kepada

    bunyi vokal depan sempit [i]

    Vokal

    Terdapat enam vokal dalam Bahasa Melayu. Lihat jadual di bawah.

    Lambang fonetik Contoh perkataan Nota

    [a] anak, tanah, lada

    [] ela, semak, sate

    [i] iring, kita, seri

    [] emak, betul X terdapat dihujung perkataan

    [o] obor, botak, moto

    [u] ular, sultan, saku

    Konsonan asli bahasa Melayu

    Dalam bahasa Melayu terdapat 18 bunyi konsonan asli sembilan konsonan

    pinjaman.Sembilan konsonan asli dapat hadir pada awal, tengah dan akhir perkataan

    iaitu p, t, m, n, /ng/, s, h, r dan l.

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    16/37

    Konsonan b, d, g, c dan j hanya hadir pada akhir perkataan pinjaman seperti bab, had,

    beg, koc dan kolej. Huruf konosnan /ny/, w dan y tidak pernah terdapat pada akhir

    perkataan.

    Konsonan ialah bunyi yang dihasilkan oleh aliran udara yang tersekat atau terhalang

    oleh salah satu alat sebutan seperti bibir, gusi, lelangit lembut, dan sebagainya dan

    udara dilepaskan melalui rongga mulut atau rongga hidung.

    [p], [b], [t], [d], [k], [g], [q], [c], [j], [m], [n], [], [], [f], [v], [], [], [s], [z], [], [x], [], [h], [r],

    [l], [w], [y]

    Fonem

    Fonem ialah unit bahasa terkecilyang berfungsi.Satu unit ujaran yang bermakna, atau

    perkataan, terdiri daripada beberapa unit bunyi, misalnya kata palu.Kata ini terdiri

    daripada empat unit bunyi, iaitup, a, l, u.

    Unit-unit bunyi ini dipanggil fonem, iaitu unit terkecil yang berfungsi.Jika p diganti

    dengan m, maka palu akan bertukar menjadi malu.Oleh itu,p dan m adalah unit terkecilyang berfungsi kerana unit itu membezakan maksud ujaran.

    Alofon

    Fonem terdiri daripada anggota fonem yang dipanggil alofon.Misalnya fonem p dalam

    palu, lupa dan luap.Bunyi p dalam palu dan lupa diujarkan sebagai letupan bibir yang

    sempurna , tetapi dalam luap, bunyi p diujarkan sebagai letupan bibir yang tidak

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    17/37

    sempurna, yakni tidak diletupkan.Dengan itu, daripada ketiga-tiga contoh kata di atas,

    fonem p mempunyai dua alofon.

    Suku Kata

    Suku kata ialah bahagian perkataan yang berasaskan kehadiran vokal. Suku kata

    ditandai oleh suatu vokal dan wujud sebagai satu vokal atau bersama-sama dengan

    konsonan.Dalam bahasa Melayu terdapat sebelas pola suku kata. Suku kata yang

    berakhir dengan vokal dipanggil suku kata terbuka.Suku kata lain ialah suku kata

    tertutup kerana diakhiri dengan konsonan. Beberapa jenis suku kata:

    1. Kata tunggal satu suku kata

    Suku kata Contoh

    KV yu

    VK am

    KKVK draf, gred. brek

    2. Kata tunggal dua suku kata

    Suku Kata Contoh

    V + KV ibu, ela, era

    V + VK air, aib

    V + KVK adat, emas

    VK + KV anda, unta, angsa

    VK + KVK antah, untuk, ingkar,

    KV + KVK bukan, dekat

    3. Kata tunggal tiga suku kata

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    18/37

    Suku Kata Contoh

    KV+V+KV biasa, cuaca, suara

    KV + V +KV kaedah

    V + KV + V abai, usia

    KV+KV+VK maruah, peluang

    KV+KVK+KVK kelompok, kumandang

    4. Kata tunggal empat suku kata

    Suku Kata Contoh

    KV+KV+KV+KV panorama

    KV+KV+KV+KVK masyarakakat

    KVK+KV+V+KV sentiasa

    5. Kata-kata tunggal yang lebih daripada empat suku kata ialah:

    universiti = V + KV + KVK +KV+KV ( lima suku kata)

    Dialek

    Dialek (dari bahasa Yunani , dialektos), adalah varian-varian sebuah bahasa

    yang sama. Varian-varian ini berbeda satu sama lain, tetapi masih banyak

    menunjukkan kemiripan satu sama lain sehingga belum pantas disebut bahasa-bahasa

    yang berbeda.

    Biasanya pemerian dialek adalah berdasarkan geografi, namun bisa berdasarkan faktor

    lain, misalkan faktor sosial.

    Sebuah dialek dibedakan berdasarkan kosa kata, tata bahasa, dan pengucapan(fonologi, termasuk prosodi). Jika pembedaannya hanya berdasarkan pengucapan,

    maka istilah yang tepat ialah aksen dan bukan dialek.

    http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Yunanihttp://id.wikipedia.org/wiki/Kosa_katahttp://id.wikipedia.org/wiki/Tata_bahasahttp://id.wikipedia.org/wiki/Fonologihttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Prosodi&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Aksenhttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Yunanihttp://id.wikipedia.org/wiki/Kosa_katahttp://id.wikipedia.org/wiki/Tata_bahasahttp://id.wikipedia.org/wiki/Fonologihttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Prosodi&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Aksen
  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    19/37

    Variasi Bahasa

    Berikut adalah beberapa istilah yang mewujudkan variasi atau kepelbagaian bahasa

    Melayu.

    Variasi bahasaKepelbahagaian bahasa yang ditentukan oleh faktor teknikal bahasa

    iaitu sebutan, kosa kata dan tatabahasa.

    Dialek

    Merupakan variasi bahasa apabila variasi bahasa itu masih difahami

    oleh oleh pengguna dalams esuatau masyarakat bahasa walaupun ada

    pembahagian geografi . Variasi bahasa ii dikenali sebagai dialek.

    Idiolek

    Variasi bahasa yang khusus berkaitan dengan individu.

    merupakan kelainan penggunaan bahasa pada peringkat individu.

    Perbezaan paling ketara ialah dari segi sebutan dan lagu sebutan.

    Keadaan ini berlaku kerana perbezaan alat sebutan seperti kecacatan

    atau tabiat penyebutan kerana pengaruh rakan atau seisi keluarga.

    Dialek kawasanVariasi bahasa yang berkaitan dengan pengguna dalam sesuatu

    kawasan. Dikaitkan dengan rumpun banasa Austronesia, cabang

    Nusantara. Cabang Nusantara mempunyai 200 hingga 300 bahasa

    dalam 16 golongan seperti Filipina, Sumatera, jawa, Kalimantan dan

    sebagainya.

    Bahasa Melayu termasuk dalam golongan Sumatera bersama-sama

    dengan bahsa Batak, Acheh, Minangkabau, Nias, Lampung dan Orang

    Laut.

    Umumnya bahasa Melayu merangkumi Bahasa Malaysia di Malaysia,

    Bahasa Indonesia di Indonesia, Bahasa Melayu di Brunei dan

    Singapura. Walaupun namanya berbeza, ia merupakan dialek bagi

    bahasa Melayu.

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    20/37

    Dialek sosial

    Dikaitkan dari segi penggunaan, iaitu bahasa mungkinberbeza

    mengikut kumpulan sosial dan situasi yang digunakan. Misalnya,

    dalam majlis rasmi, orang akanmenggunakan bahasa-bahasa yang

    formal. Varisi-variasi ini yangbrkiatand enan dialek sosial, dikatakan

    sebagai dialek sosial.

    Oleh itu, bahasa Melayu secara umumnya dapat dibahagikan kepada tiga jenis variasi,

    iaitu idiolek, dialek kawasan atau loghat, dialek sosial.

    Perhubungan antara ketiga-tiganya dapat digambaran melalui skema rajah yang

    berikut:

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    21/37

    Contoh:

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    22/37

    Imbuhan

    Pengimbuhan yang berlaku kepada kata kerja di dalam dialek Kedah ini meliputi

    imbuhan meN-, teR- dan beke-. Di antara semua jenis ini, imbuhan meN- lebih

    merupakan gambaran daripada pengwujudan kata yang disengau dan tidak

    disengaukan. Alomof me- yang disengaukan biasanya berlaku sebelum kosongan

    sengau, konsonan sisian {i} dan konsonan fikatifuvular{r}.

    Awalan meN-

    Awalan meN- di dalam dialek Kedah seringnya membawa makna kebiasaan atau

    perbuatan yang dilakukan dalam batas waktu yang agak panjang . Perkataan-

    perkataan seperti:

    {memotong} {memukoy}{menanam} {mengaet} {menjait}

    sudah jelas menunjukkan suatu perbuatan yang sudah menjadi kebiasaan dalam

    kehidupan penduduk penuturnya.

    Pola meN-

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    23/37

    Pola meN- sebenarnya tidak sahaja menunjukkan kebiasaan tetapi juga boleh

    mengambarkan ciri-ciri tertentu pada nama yang dirujuk. Misalnya kata

    {menyombong}dan {memakai}sudah dengan sendirinya mengambarkan sifat yang

    dimiliki olah seseorang.

    Kebiasaan seseorang itu pula tidak hanya dikaitkan dengan pelaku kerana kebiasaan

    juga boleh berlaku dan dibina melalui tradisi masyarakat. Dan perlakuan pada satu-satu

    ketika sudah menjadi adat dalam kehidupan masyarakat berkenaan. Lihat saja kepada

    perkataan-perkataan berikut:

    {menengok} {meminang} {memangge}

    Ketiga-tiga kata di atas jelas menjadi budaya kata di dalam masyarakat Kedah

    sebelum kenduri kahwin berlangsung.

    Imbuhan meN-

    Di dalam beberapa keadaan lain pula, imbuhan meN- boleh membentuk dua kelainan

    kata terbitan hasil daripada proses pengimbuhannya. Pola meN- + kata nama boleh

    menerbitkan "kata kerja" dan sebaliknya pula meN + kata kerja telah menerbitkan "kata

    nama". Perkara ini dapat dilihat pada contoh di bawah :

    meN + ekor {mengekoR} - menurut ke mana sahaja .

    {KN} {KK}

    meN + potong {memotong } - menoreh getah

    Awalan teR-

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    24/37

    Awalan teR-, dan beR- pula mempunyai pola masing-masing mengikut rentak

    penggunanya yang tertentu. Seperti di dalam dialek standard, imbuhan teR-

    mendukung makna perbuatan yang tidak sengaja berdasarkan kepada penyingkatan

    dialek yang dituturkan. Dan sesuatu yang barangkali jelas membezakan pola imbuhan

    ini dengan imbuhan teR-dalam dialek standard ialah pengekalan 'te' sebagai imbuhan

    tetap kepada teR-. Perhatikan contoh-contoh berikut:

    Ejaan Standard EjaanDialekKedah

    {tercabut} {tecabut}

    {terjengul} {tejengoy}

    {tergambar} {tegambaR}

    Imbuhan peR-

    Keadaan ini juga sama dengan apa yang berlaku di dalam penentuan imbuhan peR-

    yang lebih banyak meninggalkan fungsinya sebagai pengwujudan nilai sebab musabab

    kepada penutur dialek ini. Misalnya:

    {peRangat} {menghangatkan}

    {pebaik} {memperbaiki}

    {pependek} {memendekkan}

    Imbuhan beR-

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    25/37

    Imbuhan beR- pula meninggalkan fungsi bila ia digabungkan dengan kata dasar yang

    terdiri daripada kata kerja dan kata nama yang akan melahirkan makna kata yang

    tertentu. Bunyi pengucap pada imbuhan beR- ini kerapkali tidak mengikut susunan

    bunyi dialek standard yang nyata pegangannya. Dan kebiasaannya yang wujud

    daripada cantuman imbuhanbeR- ini dapat dilihat pada aturan di bawah:

    i}beR- + kata kerja perbuatan menyaling

    beR + {gomoi} {begomoi}-bergaduh seperti bergusti

    beR + {hempas} {beRempayh}-bertumbuk

    ii}beR + kata kerja perbuatan tanpa tujuan

    beR +{kelewa} {bekelewa}-merayau tanpa tujuan

    beR +{serungas} {beseungayh}-menjadikan tidak kemas

    iii}beR +kata nama memiliki atau mempunyai

    beR +{baw} {berbaw}-mempunyai bau

    Imbuhan beke-

    Imbuhan beke- pula barangkali merupakan imbuhan yang janggal kepada bahasa

    standard. Tetapi di dalam dialek Kedah merupakan imbuhan biasa yang kerap pula

    digunakan. Sebagai contohnya:

    {beketeia} - menangis bersama-sama

    {bekemutih} - nampak penuh dengan warna putih{bekeseungayh} - nampak tidak kemas

    Suprasegmental Bahasa Melayu

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    26/37

    Fonem suprasegmental yang juga disebut fonem suprapenggalan ialah ciri atau sifat

    bunyi yang menindih atau menumpang sesuatu fonem. Maksudnya ciri suprasegmental

    hadir bersama-sama fonem penggalan dengan cara menumpang bunyi segmental.

    Fonem suprasegmental ini bukannya bunyi segmental atau bunyi penggalan tetapi ciri

    yang hadir bersama dengan cara menumpang bunyi penggalan.Terdapat empat unsur-

    unsur dalam suprasegmental iaitu tekanan, nada, jeda dan panjang-pendek

    Tekanan

    Tekanan menunjukkan kelantangan sesuatu suku kata yang menandakan keras atau

    lembutnya penyebutan sesuatu suku kata tersebut. Tekanan juga merupakan ciri lemah

    atau kerasnya suara penyebutan sesuatu suku kata. Lambang yang digunakan untuk

    tekanan ialah //. Lambang ini diletakkan di atas suku kata yang menerima tekanan itu.

    Dalam bahasa Melayu tekanan berlaku pada vokal. Bunyi vokal dalam bahasa Melayu

    disebut dengan lantang dan boleh dipanjangkan. Tekanan dalam perkataan bahasa

    Melayu lazimnya berlaku pada suku kata yang kedua seperti dalam perkataan /kita/,

    /bapa/, /satu/. Tekanan tidak membezakan makna.

    contoh ciri suprasegmental bagi tekanan adalah seperti berikut :

    Contohnya : 1. [amboi kea Rasa]

    2. [hai-hai saya]

    3. [hai-hai sayang, intan payung mai mai mai]

    4. [sakit kaki? Kenapa]

    5. [awat ?]

    6. [polis]

    Nada

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    27/37

    Nada ialah kadar meninggi atau menurun pengucapan sesuatu suku kata atau

    perkataan. Nada ditandai oleh nombor-nombor 1 (rendah), 2 (biasa), 3 (tinggi), 4 (tinggi

    sekali). Ayat penyata biasanya dimulakan dengan nada 2; kemudian nada itu menaik

    bila ada tekan dan turun hingga 1.

    Berdasarkan rakaman tersebut, contoh ciri suprasegmental bagi nada adalah seperti

    berikut :

    Contoh : 1. [ amboi belaha? deRayh nh ]

    2. [ Saya intan payu mai mai ]

    Jeda

    Jeda juga disebut sebagai persendian, iaitu unsur hentian yang memisahkan antara

    unsur-unsur linguistik, sama ada perkataan, ayat atau rangkai kata. Lambang yang

    digunakan untuk jeda ialah #. Unsur ini boleh membezakan makna.

    Berdasarkan tugasan yang diberikan, saya telah speksifikasi rakaman tersebut seperti

    berikut :

    Tajuk : TeleMovie slot Akasia GRO

    Masa : Rakaman ditranskripsikan pada minit ke 6.25 saat

    Dialek : Kedah

    Bil. Watak : 2 orang

    Watak : Nabil dan Fikri

    TeleMovie slot Akasia GRO ( AYAT DIALEK KEDAH )

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    28/37

    Intro

    Nabil : Hai dalam kuku pun ada kambin?

    Fikri : Bek..Nabil :Uit misin basoh. Hai misin basoh. Ish hang ni

    Fikri : Misin basoh mai kot mana?

    Nabil : Amboi mai tergedik-gedik, tergedik-gedik pasai pa. Awat?

    Fikri : Hang tau malam ni aku pangge hang pasai apa?

    Nabil: Tak tau..

    Fikri: Aku nak bagi hang jadi GRO.

    Nabil: GRO!! hehehe.. sukanya aku GRO. Abis dia orang tu macam mana?

    Haa kalau nak tau tengok ni "Ushar Lagi".

    ............................................................................................................................................

    ..........

    Di suatu tempat yang sunyi

    Nabil: Amboi. Kenyang rasa. Lega hati.. Arrggghhhhhhh..( bunyi berlahak)Alhamdunillah..

    Fikri : Hoi..

    Nabil: Oii misin basoh jatoh..

    Fikri : Misin basoh jatoh kot mana? Amboi berlahak.. Deras noh...

    Nabil : Hang. Gelocoh..

    Fikri : Gelojoh tang mana?

    Nabil : Awat lambat sangat?

    Fikri : Aku pangge hang mai malam ni sebab aku nak bagi hang jadi GRO.

    Nabil : GRO?Ai.. tak mau jadi GRO.. jadi GRO berdosa.. mak saya marah.. tak mau..

    Fikri: Ni..ni.. Dak..dak. Mai sini dulu.. Dengaq aku cakap dulu tak abis lagi.. GRObukan GRO hak dok nuhnuhnuh.. Bukan..

    Nabil : Abis?

    Fikri : GRO ni singkat daripada Gaya Ragut Orang..

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    29/37

    Nabil: Ragut orang? Lagi nak mampuih.. Lolaq hang..

    Fikri : Hang pukui aku lagi..

    Nabil: Tak mau..

    Fikri: Hai..Hai sayang.. Intan payung mai mai mai.. amboi panggil intan payung mai..nih..

    Nabil: Awat?

    Fikri : Kita, hang mau duit dak?

    Nabil : Hai duit mesti la nak..

    Fikri : Nak kan.. cara orang berjalan pun boleh ragut kan, kita naik moto pun orangbuleh ragut lani tak pa biar aku jadi mangsa, hang jadi..

    Nabil: GRO..

    Fikri: Tu.. GRO kot mana?

    Nabil: GRO tu Gaya Ragut Orang.. hang yang kata tadi..

    Fikri: Dak aih.

    Nabil: Aku tak mau, aku nak ragut jugak mai..

    Fikri: Oi belum lagi..

    Nabil : Ha cepat-cepat hang jadi cepat..

    Fikri: Aku jalan

    Nabil : Ha aku nak ragut lekas

    Lakonan ragut..

    Fikri : Eh aduih, aduih, aduih..

    Nabil : Ha nah makan bulu kaki

    Fikri: Hoi, awat woi.. oii jangan lari.. amboi mai ni

    Nabil : Awat pulak

    Fikri : Amboi hang pukui aku sakan noh. Hang tak tau aku sakit kaki ni

    Nabil : Sakit kaki ? Kenapa?

    Fikri : Hang tau kaki aku kena pa?

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    30/37

    Nabil : Kena pa?

    Fikri : Kena sengat ikan pari..

    Nabil : Mai tang mana sengat ikan pari plak

    Fikri : Hak ni bukan duri ikan pari hak ni paku..

    Nabil : Paku?

    Fikri: Allah.. botak!! Oi..oi.. malu kat orang botak.. ui malu-malu..

    Nabil : Awat abang buat mcm ni

    Fikri : Sabaq la..

    Kedengaran bunyi siren..

    Fikri : Hang dengaq dak, dengaq dak? dengaq dak ?

    Nabil : Dengaq, dengaq? Ambulan..

    Fikri: Ui.. bukan ambulan

    Nabil : Haa?

    Fikri : Polis!

    Nabil : Ha polis?

    Fikri : Polis....

    Nabil :Polis....

    TeleMovie slot Akasia GRO ( SEBUTAN BAKU )

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    31/37

    Intro

    Nabil: Hai dalam kuku pun ada kambing?

    Fikri : Bek..

    Nabil :Uit mesin basuh. Hai mesin basuh. Ish kamu ini.

    Fikri : Mesin basuh datang dari mana?

    Nabil : Amboi datang tergedik-gedik, tergedik-gedik sebab apa. Kenapa?

    Fikri : Kamu tahu malam ini saya panggil kamu sebab apa?

    Nabil: Tidak tahu..

    Fikri : Saya hendak kamu jadi GRO.

    Nabil : GRO!! hehehe.. sukanya saya GRO. Habis mereka yang lain macam mana?

    Haa kalau hendak tahu, tengok ini "Ushar Lagi".

    ............................................................................................................................................Di suatu tempat yang sunyi

    Nabil : Amboi. Kenyang rasa. Lega hati.. Arrggghhhhhhh..( bunyi berlahak)Alhamdunillah..

    Fikri: Hoi..

    Nabil: Oii mesin basuh jatuh..

    Fikri: Mesin basuh jatuh dimana? Amboi berlahak.. Kuat bunyinya...

    Nabil : Kamu.. Gelojoh..

    Fikri : Di mana yang gelojoh?

    Nabil: Kenapa lambat sangat?

    Fikri : Saya panggil kamu datang malam ini sebab saya hendak bagi kamu jadi GRO.

    Nabil: GRO? Ai.. tidak mahu jadi GRO.. jadi GRO berdosa.. mak saya marah.. tidakmahu..

    Fikri : Ini..ini.. Bukan-bukan. Datang sini dulu.. Dengar saya cakap dulu tidak habislagi.. GRO bukan GRO yang seperti tuuuuuuuuuhhhhhhh.. Bukan..

    Nabil : Habis?

    Fikri : GRO ini singkat daripada Gaya Ragut Orang..

    Nabil : Ragut orang? Lagi hendak mati.. Teruk betul kamu..

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    32/37

    Fikri : Kamu pukul saya lagi..

    Nabil : Tidak mahu..

    Fikri : Hai..Hai sayang.. Intan payung datang, datang, datang.. amboi panggil intanpayung datang.. ini..

    Nabil : Kenapa?

    Fikri : Kita, Kamu mahu duit kan?

    Nabil : Hai duit mesti..

    Fikri: Mahu kan.. cara orang berjalan pun boleh ragut kan, kita naik motor pun orangboleh ragut sekarang ini tidak apa biar saya jadi mangsa, kamu jadi..

    Nabil: GRO..

    Fikri: Itu.. GRO?

    Nabil : GRO itu Gaya Ragut Orang.. kamu yang kata tadi..

    Fikri: Bukan..

    Nabil : Saya tidak mahu, saya hendak ragut juga sekarang..

    Fikri : Oi belum lagi..

    Nabil: Ha cepat-cepat kamu jadi cepat..

    Fikri: Saya jalan..

    Nabil: Ha Saya ragut sekarang

    Lakonan ragut..

    Fikri : Eh aduh, aduh, aduh..

    Nabil: Ha makan bulu kaki..

    Fikri: Hoi, Kenapa? Oii jangan lari.. amboi datang sini

    Nabil : Kenapa pula?

    Fikri Amboi dasyat kamu pukul saya. Kamu tahu saya sakit kaki.

    Nabil : Sakit kaki ? Kenapa?

    Fikri: Kamu tahu kenapa dengan kaki saya?

    Nabil : Kena apa?

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    33/37

    Fikri : Kena sengat ikan pari..

    Nabil : Datang mana sengat ikan pari?

    Fikri: Hak ini bukan duri ikan pari hak ini paku..

    Nabil : Paku?

    Fikri : Allah.. botak!! Oi..oi.. malu dengan orang.. Botak.. ui malu-malu..

    Nabil : Kenapa abang buat macam ini?

    Fikri : Sabar..

    Kedengaran bunyi siren..

    Fikri: Kamu dengar tidak? Dengar tidak? Dengar tidak ?

    Nabil : Dengar, dengar.. Ambulan..

    Fikri: Ui.. bukan ambulan

    Nabil : Haa?

    Fikri: Polis!

    Nabil : Ha polis?

    Fikri: Polis....

    Nabil :Polis....

    Penutup

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    34/37

    Melalui kerja kursus ini terdapat banyak yang kita dapat pelajari daripada bahasa

    Melayu itu sendiri dimana terdapat bidang yang mengkaji tentang bunyi yang bermakna

    yang dipertuturkan oleh manusia iaitu fonologi yang terbahagi kepada 2 iaitu fonetik dan

    fonemik. Fonemik merupakan kajian yang berkaitan dengan organ pertuturan,sifat bunyi

    bahasa dan pendengaran. Manakala fonemik berkaitan kajian tentang fungsi dan

    struktur bunyi bahasa.

    Di samping itu saya juga mengkaji bagaimana penghasilan vokal, konsonan dan

    diftong. Setelah mengkaji,vokal merupakan bunyi bersuara kerana tidak halangan

    semasa udara keluar dari peparu.Lidah dan bibir memainkan peranan yang amat besar

    dalam penghasilan bunyi vokal manakala konsonan mempunyai bunyi yang bersuara

    dan bunyi yang tidak bersuara. Bunyi konsonan terhasil kerana ada gangguan atau

    halangan semasa udara keluar dari peparu dan dua bibir, gusi, lelangit keras, lelangit

    lembut, pita suara, glotis dan rongga hidung amat penting dalam penghasilan bunyi

    konsonan. Selain itu saya juga membuat kajian tentang diftong. Ia merupakan hasil

    daripada penggabungan dua vokal. Antaranya ialah [ ai ], [ oi ] dan [ au ].

    Selain daripada itu, saya juga telah mengkaji tentang alat-alat artikulasi dan dearah-

    daerah artikulasi. Alat-alat artikulasi melibatkan semua organ yang terlibat dalam

    penghasilan bunyi manakala dearah artikulasi adalah bagi organ yang tidak boleh

    digerakkan dan sentiasa berada pada tempatnya. Untuk memahami dengan lebih

    mendalam,carta vokal,konsonan dan diftong dimasukkan sekali ke dalam kerja kursus

    ini.

    Refleksi Tugasan

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    35/37

    Setelah berusaha saya telah berjaya menyiapkan kerja kursus yang telah

    diamanahkani. Sepanjang masa penghasilan kerja kursus ini banyak yang telah saya

    pelajari. Pelbagai pengalaman dan kenangan yang telah dilalui sepanjang membuat

    kerja kursus ini seperti berjaga malam, bekerjasama dalam satu kumpulan pengajian

    dan menaip hampir 10000 patah perkataan.

    Tambahan lagi saya telah banyak mempelajari tentang bahasa Melayu ini. Saya pada

    mulanya memikirkan bahasa Melayu ini hanya direka secara tidak sengaja sahaja,

    tetapi setelah kajian demi kajian dilakukan akhirnya saya menyedari bahawa bahasa

    Melayu mempunyai cara-cara penghasilannya tersendiri.

    Banyak lagi yang kita belum kaji dan selidik. Sesuatu yang biasa bagi kita kalau dikaji

    mungkin akan jadi sesuatu yang baru bagi kita. Sepanjang penghasilan kerja kursus ini

    banyak yang saya pelajari. Saya berharap agar, apa yang saya dapat ini terus berada

    didalam ingatan dan seterusnya akan diaplikasikan sepanjang kehidupan untuk

    menjadi seorang guru yang cemerlang, gemilang dan terbilang.

    Bibliografi

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    36/37

    Abdullah Hassan (1966), "Pertandingan Tatabahasa antara Dialek Kedah dan DialekPerak"Kertas Kerja Iimiah Sarjana Muda Sastera, JPM UM.

    Abdullah Hassan. (2005). Fonologi, Siri Pengajaran dan Pembelajaran Bahasa

    Melayu . Pahang : PTS Profesional Publishing Sdn Bhd.

    Abdullah Hassan. (2005). Linguistik Am, Siri Pengajaran dan Pembelajaran Bahasa

    Melayu . Pahang : PTS Profesional Publishing Sdn Bhd.

    Ajid Che Kob. (1985). Dialek Geografi Pasir Mas . Selangor : Penerbitan UKM

    Ali Mahmood, Mashudi Bahari dan Lokman Abd Wahid. (2007). Pengenalan Fonetik

    dan Fonologi Bahasa Melayu HBML1203. Selangor : Meteor Doc. Sdn Bhd.

    Asmah Hj Omar, (1980), "Persepsi dan Kenyataan seperti yang tergambar di dalamDialek Kedah"dlm. Dewan Bahasa bil. 12 jld. 24.

    Asmah Hj Omar, (1986), Bahasa dan Alam pemikiran Melayu, Kuala Lumpur, DBP.

    Asmah Hj Omar, Prof., Dr. (1977), Kepelbagaian Fonologi Dialek- dialek Melayu,Kuala Lumpur, DBP.

    Farid Mohd Onn. (1980)." Perubahan Bahasa dan Kajian Dialek- satu pendekatantatabahasa Generatif "dlm. Dewan Bahasa bil. 6 jil. 24.

    Ismail Dahaman et al. (1997). Glosari dialek Kedah. Kuala Lumpur : Dewan Bahasa

    dan Pustaka.

    Ismail Hussin. (1973)." Malay Dialect in Malay Penasular" dlm. Nusantara. jil.3{2}

    J.K. Chambers et al. (1990). Dialektologi . Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan

    Pustaka.

    James T.Collins. (1983). Dialek Ulu Terengganu . Selangor : Penerbitan UKM

    James T.Collins. (1986).Antologi Kajian Dialek Melayu . Kuala Lumpur: Dewan

    Bahasa dan Pustaka.

    Nor Hashimah Jalaluddin. (2007).Asas Fonetik . Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan

    Pustaka.

  • 7/29/2019 Tugasan Fonologi HAMIDI by NABIL FIKRI

    37/37

    Suhendra Yusuf. (1998). Fonetik dan Fonologi . Jakarta : Penerbit PT Gramedia

    Pustaka Utama.

    Zaharani Ahmad dan Teoh Boon Seong. (2006). Fonologi Autosegmental :

    Penerapanya pada Bahasa Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan

    Pustaka.

    Zaharani Ahmad. (1993). Fonologi Generatif : Teori dan Penerapan . Kuala Lumpur:

    Dewan Bahasa dan Pustaka.

    http://www.tutor.com.my/stpm/variasi_bahasa.htm

    http://www.mykedah2.com/10heritage/106_3.html

    http://www.geocities.com/Athens/Agora/5816/ragambahasa.html

    http://melayuonline.com/culture/?a=b3Vxei9zVEkvUXZ5bEpwRnNx =

    http://www.tutor.com.my/stpm/variasi_bahasa.htmhttp://www.mykedah2.com/10heritage/106_3.htmlhttp://www.geocities.com/Athens/Agora/5816/ragambahasa.htmlhttp://melayuonline.com/culture/?a=b3Vxei9zVEkvUXZ5bEpwRnNxhttp://www.tutor.com.my/stpm/variasi_bahasa.htmhttp://www.mykedah2.com/10heritage/106_3.htmlhttp://www.geocities.com/Athens/Agora/5816/ragambahasa.htmlhttp://melayuonline.com/culture/?a=b3Vxei9zVEkvUXZ5bEpwRnNx