Tithe - Jeff Wehr Spanish

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  • 7/24/2019 Tithe - Jeff Wehr Spanish

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    Diezmos:Todos vosotros sois hermanos

    eff Wehr

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    Acerca de nuestro Ministerio

    Wehr Publishing es un ministerio dedicado a fomentar el reino de

    Cristo a travs de la proclamacin y publicacin de la verdadpresente.

    Apreciamos sus oraciones y apoyo en preparar al pueblo de Dios para

    el pronto regreso de Cristo

    Todos los derechos reservados.

    A guardando aquella esperanzabienaventurada, y la manifestacin

    gloriosa de nuestro gran Dios y

    Salvador Jesucristo

    Tito 2:13

    Copyright 2007 Wehr Publishing

    All Bible texts from King James Version,

    World Bible Publishers, Inc.

    Cover: Nathan WehrText design: Alena Wehr

    Additional copies are available from:

    WEHR

    publishingP.O. Box 31

    Rice, WA 99167

    (509) 738-4905

    www.WehrPublishing.com

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    eberan los miembros de una iglesia local poder ser elegidos en

    cargos de la misma, si no estn enviando sus diezmos a travs de

    esa iglesia local?

    Se me planteesta cuestin cuando trabajaba como pastor asociado

    en un distrito de tres iglesias. Fuertes opiniones de los dos lados del asunto

    me forzaron a estudiar a fondo el asunto. Obviamente, algunos sentan que

    quienes tienen cargos de iglesia deben enviar enteramente sus diezmos a

    travs de la iglesia local. Otros sentan que estos podran enviar sus diezmos

    directamente a los campos misioneros. Sin embargo, todos estuvieron deacuerdo en que, quien fuera que sea elegido para un cargo de iglesia,

    debera estar diezmando honestamente.

    Al abordar este tema, me hice tres preguntas:

    Cul es el uso adecuado del diezmo?

    Es permisible, de acuerdo a la Biblia y al Espritu de Profeca,

    que un individuo dsu diezmo directamente al campo

    misionero?

    Cul es el alfol/depsito al cual enviar los diezmos?

    En la bsqueda de las respuestas a estas tres preguntas, he usado la

    Biblia y el Espritu de Profeca como mis fuentes. Deberamos permitirles

    hablar, despus de todo, ellos son nuestras dos fuentes inspiradas.En mi estudio, descubr que el diezmo fue diseado por Dios para

    unir a su pueblo, no para que sea una fuente de divisin.

    La cooperacin que debiera existir entre las lneas reculares (el trabajo

    de la conferencia/asociacin) y las lneas irregulares (el trabajo de sostn

    propio) debera motivar a nuestro pueblo a dar en forma sacrificada.

    Trgicamente, el asunto del diezmo ha dividido las lneas regulares eirregulares de nuestra obra, dando como resultado menos recursos

    generales para la obra del evangelio.

    Mi oracin es que podamos mirar el diezmo de tal manera que nos

    una en vez de dividir, e inspire a nuestro pueblo a dar sacrificadamente y

    provea un granmpetu para la finalizacin de la obra.

    D

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    4 Diezmo:

    Para qu debe ser usado el diezmo?

    Comencemos nuestro estudio con algunas citas inspiradas bien

    conocidas acerca del uso del diezmo:

    Dios no ha cambiado; el diezmo an debe ser

    usado para el sostn del ministerio. (9T 250)

    Se comete un gran error cuando se aparta el

    diezmo del objetivo para el cual debe ser usadoelsostn de los ministros. Debera haber en el campo mil

    obreros bien calificados donde ahora solo hay uno.

    (GW 226)

    El diezmo es para ser usado en el sostn del ministerio

    Aunque el hombre elija gastar el dinero del diezmo en construir

    proyectos y otros objetivos, Dios mismo no ha cambiado sobre el

    asunto; el diezmo debe ser usado para el sostn del ministerio. Si el

    diezmo no fuera desviado para otros objetivos, entonces habra "mil

    obreros bien calificados donde ahora solo hay uno."

    [El diezmo] es para ser especialmente dedicado al

    apoyo de aquellos que estn llevando el mensaje de Diosal mundo; y no se lo debe desviar de este propsito (CS

    103)

    l [Dios] desea que el ministerio del evangelio

    sea totalmente sostenido. El reclama el diezmo como

    Suyo y debe siempre considerarse como una reserva

    sagrada, que debe ser puesta en Su tesorera para elbeneficio de Su causa, para el avance de Su obra, para

    introducir a sus mensajeros en regiones ms all, an

    hasta los confines de la tierra. (CS 71)

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    Todos vosotros sois hermanos 5

    El diezmo en realidad pertenece a Dios y la tesorera es la tesorerade Dios. Estos fondos son para ser usados como Dios ha designado, a

    saber, para llevar el evangelio a regiones ms all, an hasta los confinesde la tierra.

    La porcin que Dios se ha reservado para SMismo

    no es para que sea desviada para ningn otro propsito que

    no sea el que l especific. Que nadie se sienta en la

    libertad de retener sus diezmos, y usarlo de acuerdo con su

    propio juicio. No son para usarlos para ellos mismos en

    una emergencia, o para aplicarlos como mejor les parezca,

    an en lo que ellos consideran como la obra del Seor.

    (GW 225)

    En resumen, si los individuos no se sintiesen en la libertad de usar

    su diezmo de acuerdo a su propios juicios como en caso de una

    emergencia, construir proyectos, o algn otro propsito que no sea el

    sostn del ministerio, entonces habra mil trabajadores en campos donde

    hay slo uno.

    Trgicamente, el diezmo est siendo usado para otros propsitos

    que no son el sostn del ministerio.

    Exceso de diezmo: Su mal uso para otros propsitos

    La hna. White escribi:

    En algunas de las ms grandes conferencias el

    diezmo puede ser ms que suficiente para sostener a los

    obreros que estn ahora en el campo. Pero esto no

    sanciona su uso para algn otro propsito. Si las

    conferencias estuvieran haciendo el trabajo que Dios desea

    que ellas hagan, habra muchos ms obreros en el campo, y

    la demanda de fondos se incrementara grandemente. Las

    conferencias deberan sentir una responsabilidad (burden)

    por las regiones ms all de sus propios lmites. Hay

    misiones que sostener en campos donde no hay iglesias, ni

    diezmos, y tambin donde los creyentes son nuevos y el

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    6 Diezmos:

    diezmo limitado. Si ustedes tienen recursos [" recursos"

    como referencia al diezmo, no ofrendas] que no se necesita,

    luego de pagar a vuestros ministros en una manera

    generosa, enven el dinero del Seor a los lugaresnecesitados. Luz especial ha sido dada sobre este punto.

    (MR 48, pages 2, 3)

    Nuevamente, ella escribi,

    Y si hay un supervit de recursos [

    "

    recursos"

    (means) referido al diezmo, no ofrendas] en la tesorera,

    hay muchos lugares donde puede ser usado estrictamente

    en las lneas sealadas. En muchos lugares la escasez de

    recursos es tan grande que no pueden emplearse obreros

    para hacer trabajo misionero. Cada dlar del dinero puesto

    en la tesorera no se necesita en _______. Permitamos que

    el dinero del Seor [diezmos] sea donado para sostener alos ministros en pases extranjeros, donde ellos estn

    trabajando para levantar el estandarte en nuevos campos.

    Este es dinero de Dios, y l ha sealado que debe ser usado

    para sostener el ministerio, educando un pueblo para

    prepararse para encontrarse con su Dios.

    . . . Si ustedes tienen ms recursos [diezmos] de los que

    ustedes necesitan para pagar a vuestros ministros en una

    manera justa, generosa y Cristiana, hay otros lugares donde

    ustedes pueden ayudar, donde no hay sino pocas personas

    y pobres, y el diezmo es limitado. Envenles el dinero del

    Seor [diezmos] a ellos. Se me ha mostrado repetidamente

    que esta es la forma de obrar. (MR 48a, 2, 3)

    "Luz especial" se le dio a la hna. White sobre el exceso de diezmo.

    El exceso de diezmo no es para ser usado para ningn otro propsito queel de sostener a esos ministros en campos extranjeros. Las necesidades son

    tremendas. Incluso, mientras preparo este estudio, cerca

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    Todos vosotros sois hermanos 7

    de uno de cada tres pastores en algunas partes del mundo podra ser

    sacados de la nmina de pago.

    Al seguir el plan del Seor, ms obreros evanglicos podran ser

    empleados en ultramar. Ms bautismos estaran ocurriendo. Estos grandes

    esfuerzos misioneros inspiraran a nuestro pueblo aquen Norte Amrica a

    dar ms generosamente. Cuando ellos den ms generosamente, ms

    grandemente el Seor los bendecira para dar. Creo firmemente esto, y oro

    para que nuestra amada iglesia experimente esta bendicin.

    Sin embargo, nuestras misiones de ultramar carecen

    considerablemente de fondos. Porqu es esto? Primero, no todo elmundo en la IASD paga un diezmo honesto. Algunas estadsticas sugieren

    que menos de un tercio de nuestra membreca en Norte Amrica devuelve

    un diezmo regular y fiel a la iglesia. Segundo, algunos estn utilizando su

    diezmo para proyectos, no personas. Tercero, no suficiente exceso de

    diezmoestencontrando su camino a ultramar.

    Entonces surge la cuestin, si la mayora del pueblo de Dios no est

    pagando un diezmo honesto, y el exceso de diezmo no encuentra su

    camino hacia el campo misionero extranjero, entonces, impresionar

    Dios a algunos individuos para que ayuden a estos campos de trabajo

    descuidados de la via del Seor?

    Esta pregunta es contestada en forma directa por la hna. White en

    su carta al Pastor Watson. El Pastor Watson era un administrador de la

    conferencia en Colorado, que estaba molesto porque el diezmo estabasiendo enviado en forma directa al trabajo en el Sur. La carta dice lo

    siguiente:

    Mountain View, CA Enero 22, 1905

    Pastor Watson,

    Mi hermano, deseo decirle, tenga cuidadocomo acta. No est actuando sabiamente. Cuanto

    menos tenga usted que decir acerca del diezmo que ha

    sido direccionado al campo ms necesitado y

    abandonado del mundo, tanto ms sensato usted ser.

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    Diezmos:8

    Por aos me ha sido presentado que mi diezmo deba

    ser reservado por mi misma para ayudar a los ministros

    blancos y de color que ha sido descuidados y no reciben

    suficiente para sostener decorosamente a sus familias.Cuando se llam mi atencin a los ministros de edad

    avanzada, blancos o negros, fue mi deber especial investigar

    sus necesidades y suplirlas. Esta deba ser mi obra especial, y

    he hecho esto en un nmero de casos. Ningn hombre

    debera hacer pblico el hecho que en casos especiales el

    diezmo es usado de esa manera.

    Con respecto a la obra entre la gente de color del sur,ese campo ha sido y sigue siendo robado de los recursos

    ["recursos" referidos al diezmo, no ofrendas] que deberan

    llegar a sus obreros. Si ha habido casos en que nuestras

    hermanas han reservado sus diezmos para apoyar a los

    ministros que estn trabajando entre la gente de color en el

    Sur, que cada hombre, si es sabio, guarde silencio.

    Yo misma me he apropiado mi diezmo para los casos

    ms necesitados que se me han presentado. He sido instruida

    a hacer esto; y siendo que el dinero no es retenido de la

    tesorera del Seor, no es un asunto que debiera comentarse,

    porque requerirque yo haga pblico estos asuntos, lo cual

    no deseo hacer, porque no es lo mejor.

    Algunos casos se me han presentado durante aos, y hesuplido sus necesidades del diezmo, como Dios me ha

    instruido a hacerlo. Y si alguna persona me dijera hna.

    White direccionara usted mi diezmo a donde usted sabe

    que es ms necesario? Yo le dira S, lo har y lo he hecho.

    Felicito a aquellas hermanas que han colocado sus

    diezmos donde es ms necesario para ayudar a hacer el

    trabajo que se estdejando sin hacer; y, si a este asunto se le

    da publicidad crearun conocimiento que sera mejor dejar

    como est. No tengo inters en darle publicidad a esta obra

    que el Seor me ha sealado a my a otros a hacer.

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    Todos vosotros sois hermanos

    Le hago conocer esto para que no cometa un

    error. Las circunstancias alteran los casos. Yo no

    aconsejara que cualquiera debiera hacer su costumbre el

    juntar el dinero del diezmo. Pero por aos y ahoramismo, ha habido personas que han perdido la confianza

    en la asignacinde los diezmos, quienes han colocado sus

    diezmos en mis manos, y me dijeron que si yo no los

    aceptaba, ellos mismos lo usaran para las familias de los

    ministros ms necesitados que pudieran encontrar. He

    tomado el dinero, he expedido un recibo por el mismo, y

    les he dicho cmo fue invertido.

    Le escribo esta carta para tranquilizarlo y que no

    se ponga agitado y dautoridad a este asunto, no vaya a

    ser que muchos ms sigan el ejemplo.

    firmado, Ellen G. White

    Cules son las lecciones de la carta a Watson?

    9

    1. Aprendemos que la hna. White fue instruida por el Seor para

    saltear el canal regular de pagar el diezmo a travs de la iglesia local, de esa

    forma su diezmo poda ir directamente a los obreros necesitados en elcampo misionero del sur.

    2. Estos obreros del sur fueron robados de los diezmos que podran

    haber venido de las conferencias.

    3. Estos obreros del sur eran ministros blancos y de color que han

    sido descuidados y no reciben suficiente para sostener decorosamente a sus

    familias." Estos no eran simplemente jubilados. Estos obreros eran jvenes

    y viejos, negros y blancos. Lo que ellos tenan en comn era su ferviente

    dedicacin a estar en las lneas del frente, fomentando el reino de Cristo.

    Ellos tambin tenan en comn la pobreza. Y por la gracia de Dios sus

    necesidades eran suplidas por miembros de la Iglesia Adventista delSptimo Da.

    4. Por aos, la hna. White direccionsu diezmo directamente a los

    trabajadores en el campo misionero.

    5. La hna. White incluso recibilos dlares del diezmo de otros

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    10 Diezmos:

    para apropiarlos (direccionarlos) en la misma manera que ella. Estos fieles

    Adventistas del Sptimo Da saltearon los canales de la iglesia local y ledieron sus diezmos a la hna. White para que los diera directamente a los

    obreros de la misin del sur. De hecho, ella recibisus dlares de diezmosabiendo que algunos de estos individuos haban perdido su confianza encomo utilizaba los fondos la iglesia.

    6. La hna. White felicit a aquellos que tambin dieron

    directamente al campo misionero, diciendo Felicito a aquellas hermanas

    que han colocado sus diezmos donde es ms necesario, para ayudar a

    hacer el trabajo que se est dejando sin hacer.As, que haba personasque enviaban su diezmo directamente al campo misionero y no a travs

    de la hna. White.

    7. La hna. White advirti al pastor Watson de no hacer un

    escndalo sobre esta forma de pagar el diezmo. Porqu? La hna. White

    saba que tal conocimiento pblico podra animar a ms personas dar

    directamente al campo misionero. Es esto una contradiccin en el

    consejo dado al Pastor Watson? Por cierto que no! La hna. White vio lamano de Dios en el suministro de las necesidades de los misioneros del

    sur a travs de ciertos individuos. La iglesia podra haber cubierto estas

    necesidades, pero fall. Dios vio conveniente suplir esas necesidades a

    travs de ciertas personas. Pero de ninguna manera est Dios pidiendo

    que todos den directamente al campo misionero. De hecho, la hna.

    White habla acerca de una mejor manera. En una carta a la Srta. J.J.

    Gravelle, ella escribi,

    Usted me pregunta si aceptarsu diezmo para usarlo

    en la causa de Dios, en donde sea ms necesario. En

    respuesta le dir que no lo rechazar, pero al mismo

    tiempo le dirque hay una mejor manera.

    Es mejor poner su confianza en los ministros de laconferencia donde usted vive, y en los oficiales de iglesia

    donde usted se congrega.

    Acrquese a sus hermanos. melos con un corazn

    sincero y ferviente y anmelos a llevar sus

    responsabilidades en el temor del Seor. sino sejemplo

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    Todos ustedes son hermanos

    de los creyentes en palabra, en conversacin, en caridad,

    en espritu, en fe, en pureza[1 Timothy 4:12]. (Letter

    96, 1911. MR 54, 2)

    11

    Antes que volvamos a la carta Watson, me gustara queconsideremos unos pocos puntos sobre la carta de la hna. White a la

    Srta. Gravelle. Primero, podemos inferir que la Srta. Gravelle habaperdido su confianza en el direccionamiento del diezmo por parte de la

    iglesia. Segundo, es posible que la desconfianza de la Srta. Gravelle se

    hubiese convertido tambin en una actitud incorrecta. Tercero, a pesar

    de que la hna. White aconseja la Srta. Gravelle que Es mejor poner suconfianza en los ministros de la conferencia donde usted vive, ella no se

    rehus a recibir los diezmos de la Srta. Gravelle para uso misionero.

    Cuarto, la hna. White no insistien ningn tipo de disciplina debido a

    la apropiacin del diezmo de la Srta. Gravelle. De hecho, la hna. White

    felicita a quienes envan su diezmo directamente al campo misioneropara suplir las necesidades de los campos de labor descuidados.La Carta Watson fue escrita en 1905. La carta de arriba a la Srta.

    Gravelle fue escrita en 1911. Es obvio que la hna. White estaba an, en1911, recibiendo diezmo de otros para darlo directamente al campo

    misionero.

    8. Hay una leccin ms importante que podemos extraer de la

    Carta Watson. La hna. White dejo muy claro que el diezmo distribuidopor ella y otros no era dinero que fuese retenido de la tesorera del Seor

    de su alfol o almacn. Sus diezmos eran usados de acuerdo a los

    propsitos de Dios, fue usado como el Seor mismo lo haba designado.

    Estos dlares de diezmo fueron usados tan apropiadamente como si la

    conferencia misma los hubiese usado para el trabajo evanglico. Sus

    diezmos encontraron su camino hacia la tesorera del Seor, como la

    hna. White escribi: He sido instruida a hacer esto; y como el dinerono es retenido de la tesorera del Seor, no es un asunto que deba sercomentado.

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    12 Diezmos:

    Antes de dejar el asunto del diezmo para estos campos misioneros

    necesitados, me gustara que considerramos una declaracin de Willi

    White, quien fue el asistente especial de la hna. White. En una visin Dios

    dijo a la hna.White Yo he puesto Mi Espritu sobre tu hijo, W.C. White,para que sea tu consejeroYo estar con tu hijo, y sersu Consejero. El

    tendr sabidura para defender la verdad; me harcargo de su mente, y le

    darbuen juicio en los concilios que el asista en conexin con la obra(The

    Later Elmshaven Years, 102)

    Un comit pregunt a Willie White a quien deba ser pagado el

    diezmo. Aquest

    su respuesta:

    En cuanto al uso correcto del diezmo, se acord el

    esbozo de una declaracin sobre este asunto, brevemente era:

    Para dar extractos de los escritos de la hna. White

    acerca del diezmo y su uso, para mostrar que su testimonio y

    su prctica usual de pagar el diezmo dentro de lo que

    regularmente se designa tesorera, para ser usado bajo elconsejo de comits sealados para esos propsitos, an ms,

    para mostrar de sus escritos que cuando aquellos que estn a

    cargo de gastar los diezmos fallan en la ejecucin de su deber

    de manera que los canales regulares organizados para la

    distribucin del diezmo se convierten en obstculos para su

    uso correcto, entonces, con el propsito de llevar adelante el

    plan divino de que el diezmo debe ser gastado en las maneras

    ms sabias para el adelantamiento de la obra, los individuos

    tienen el derecho de pagar sus diezmos directamente a los

    campos necesitados. Pero eso entraa un grado considerable

    de responsabilidad personal, que debe ser asumido por

    aquellos que decidan llevar adelante este plan. Se pensque

    este asunto podra ser manejado en una forma que muestreque el apartarse de las lneas regulares estaba autorizado slo

    cuando los planes regulares fallaban al ser llevados adelante

    por aquellos en posiciones de responsabilidad.

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    Todos ustedes son hermanos

    Memorandum of Plans Agreed Upon in Dealings with

    "The Blue Book." (From the Ellen G. White Estate, File

    #213. Este memorndum fue escrito en 1907, tiempo durante

    el cual la hna. an enviaba su diezmo directamente al campomisionero.)

    13

    Otra declaracin de Willie White deja claro que los obreros de estos

    campos descuidados podan ir directamente al pueblo Adventista pidiendoapoyo:

    Mam [Ellen White] hace una importante excepcinal plan mencionado anteriormente [enviar fondos a travs

    de la conferencia]. Ella dice que siempre que el Seor ha

    hablado claramente con respecto a algn importante

    trabajo que ha sido descuidado, como ha sido el caso del

    trabajo entre la gente del Sur, y que la Conferencia General

    contina abandonando (neglect it) que los obreros son

    libres de ir a las iglesias de cualquier lugar y a todo lugar, y

    juntar recursos para la prosecucin del trabajo que ha sido

    claramente sealado que debe ser hecho.

    (Letter from W.C. White to Percy T. Magan, 1899, W.C.

    White Letters, 270)

    De hecho, en 1905, representantes de la Sociedad Misionera del Sur,la cual era un ministerio de sostn propio iniciado por su hijo, Edson

    White, vinieron a la conferencia de Colorado a solicitar fondos, incluyendo

    diezmo, para su trabajo del Sur. Esta solicitud de fondos, tanto de diezmos

    como de ofrendas, es lo que motiv en parte la carta de la hna. White al

    Pastor Watson. Como hemos visto, ella le dijo al Pastor Watson que:

    Ningn hombre debera hacer pblico el hecho que

    en casos especiales el diezmo es usado de esa manera. Con

    respecto a la obra entre la gente de color del sur, ese campo

    ha sido y sigue siendo robado de los recursos ["recursos"

    referidos al diezmo, no ofrendas] que deberan llegar

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    14 Diezmo:

    a los obreros de ese campo. Si ha habido casos en que

    nuestras hermanas se han apropiado de sus diezmos

    para apoyar a los ministros que estn trabajando entre

    la gente de color en el Sur, que cada hombre, si es

    sabio, guarde silencio.

    Yo misma me he apropiado mi diezmo para los casos ms

    necesitados que se me han presentado. He sido instruida

    a hacer esto; y siendo que el dinero no es retenido de la

    tesorera del Seor, no es un asunto que debieracomentarse (SpM 215)

    La hna. White incluso anim a su hijo Edson White a apelar a los

    miembros directamente pidiendo fondos:

    Me preguntas que deberas hacer en vista del hecho de

    que tan poca ayuda es dada al ramo de la obra en el cual

    ests trabajando.

    Te dira, Confa en el Seor. Hay una va abierta para ti

    con respecto al asegurarse ayuda para el campo del Sur.

    Apela al pueblo. ste es el nico curso que puedes seguir,

    dadas las circunstancias.

    No enves una declaracin de la situacin a travs de

    nuestras revistas religiosas [denominacionales]; porque no

    serrespetada. Envala directamente al pueblo. Los caminos

    de Dios no pueden ser contrarrestados por los del hombre.

    Hay quienes tienen recursos, y quienes darn directamente

    a vuestra porcin destituida de la via. El Seor no ha

    especificado ningn canal regular por el cual los recursos

    deban pasar. (SpM 498)

    La hna. White no solo mand sus diezmos a estos campos

    misioneros negligenciados, sino que tambin recibi el diezmo de otros

    para dar directamente al campo misionero. Ella felicita otros,

  • 7/24/2019 Tithe - Jeff Wehr Spanish

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    Todos ustedes son hermanos 15

    que por iniciativa propia enviaban su diezmo al campo misionero, e

    incluso anima las mismas sociedades misioneras involucradas en estoscampos misioneros a solicitar fondos para los campos de labor

    negligenciados.

    Como se esperara, la hna. White habra de hacer tambin la misma

    apelacin por fondos para ayudar al Colegio Madison, el cul era otro

    ministerio de sostn propio:

    Los hermanos Sutherland y Magan [Los fundadores

    del Colegio Madison] deben ser alentados a solicitarrecursos para sostener su obra. Es el privilegio de estos

    hermanos recibir donaciones de cualquier persona a la que

    el Seor impresione a ayudar. Ellos deben tener recursos

    Los recursos de Dios con los cuales trabajar (An Appeal for

    the Madison School, March 25, 1908)

    "Los recursos de Dios" incluyen diezmos como tambin ofrendas.Recuerde, el diezmo es del Seor. De acuerdo con la sierva del Seor,

    el Colegio Madison tena permiso para ir directamente a las personas y

    solicitarles recursos para sostener su obra. Y mientras apelasen por

    fondos habra ciertos individuos a quienes el Seor impresionara para

    ayudar. De hecho, la hna. White declara que el Colegio Madison tiene

    derecho a recibir su porcin de la Tesorera del Seor:

    Algunos han mantenido la idea que a causa de que

    la escuela Madison no es propiedad de la organizacin de

    la conferencia, a aquellos que estn a cargo de la escuela no

    se les debera permitir hacer llamamientos a nuestro pueblo

    pidiendo recursos, que son grandemente necesitados para

    llevar adelante su obra.Esta idea necesita ser corregida. En la

    distribucin del dinero que viene de la tesorera del Seor,

    ustedes tienen derecho a una porcin, tan ciertamente

    como aquellos que estn conectados con otras empresas

    necesitadas que son llevadas adelante en armona con

  • 7/24/2019 Tithe - Jeff Wehr Spanish

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    16 Diezmos:

    la instruccin del Seor. (Letter to Professor P. T. Morgan,May 14, 1907)

    Aquhay algunas declaraciones ms sobre la forma en que la hna.

    White diezmaba:

    El Seor me ha mostrado que la experiencia que

    tu padre y yo hemos pasado a travs de la pobreza y las

    privaciones en los primeros tiempos de nuestra obra, mehan dado una apreciacin aguda, y simpata por otros que

    estn pasando por experiencias similares de necesidad y

    sufrimiento. Y donde veo obreros en esta causa que han

    sido fieles y leales al trabajo, que son dejados de lado para

    sufrir, es mi deber especial hablar en su favor. Si esto no

    mueve a los hermanos a ayudarlos, entonces los debo

    ayudar yo, incluso si me veo obligada a usar una porcin de

    mi diezmo al hacerlo. (The Early Elmshaven Years, Vol. 5,

    1900-1905, 393)

    Tengo setenta y cinco dlares del hermano________,

    dinero de diezmo, y pensamos que sera lo mejor enviarlo

    al campo del Sur para ayudar a los ministros de color

    Yoquiero que sea especialmente destinado para los ministros

    de color, para ayudarlos en sus salarios. (MR, Vol.2, No.

    109, pages 100, 101)

    En resumen, es claro que la hna. White y otros enviaron su diezmo

    directamente al campo misionero y saltearon los canales regulares de la

    iglesia local. Hicieron esto debido a las grandes necesidades existentes. Sinembargo, algunos han sugerido que estas prcticas son una expresin de

    rebelin contra la iglesia. Es cierto que algunos han retenido sus diezmos

    para castigar a la iglesia.

    Pero en el caso de la hna. White y muchos otros, era su expreso

    propsito que estos esfuerzos misioneros descuidados fueran

  • 7/24/2019 Tithe - Jeff Wehr Spanish

    17/29

    Todos ustedes son hermanos

    adecuadamente sostenidos por el diezmo.

    Dnde es el alfol

    almacn, donde debemos enviar eldiezmo?

    17

    Desde los das de Adn a Abraham, el pueblo de Dios pag undiezmo fiel. Encontramos que Abraham dio sus diezmos a Melquisedec,

    rey y sacerdote de Salem. Ases que, el diezmo era originalmente usado

    para sostener a aquellos a quienes servan y enseaban a la gente acerca de

    la verdad del Dios de los cielos y la tierra. A partir del tiempo de Moiss,los diezmos y ofrendas fueron trados a los Levitas y ms tarde al templo y

    puestos en depsitos donde usted poda encontrar dinero, frutos y granos.

    Estos depsitos eran llamados tesoreras (1 Crnicas 9:26, 28; 28:11,

    12). En el sentido ms literal, el alfol-depsito-tesorera es simplementeel lugar donde los diezmos y ofrendas se guardan.

    En los tiempos apostlicos, Pablo aconsej a los creyentes a poner

    aparte sus diezmos y ofrendas hasta que se pudiese hacer una colecta delos mismos. Una vez que estos diezmos y ofrendas se juntaban, deban ser

    usados de acuerdo con el designo del Seor. Lo que el Seor haba

    sealado es que el diezmo deba ser usado para el sostn del ministerio,

    para predicar el evangelio a las cuatro esquinas de la tierra. El Seor

    habl en el libro de Malaquas diciendo, Traed todos los diezmos al

    alfol, y haya alimento en mi casa Malaquas 3:10. El diezmo era

    depositado en un lugar fsico, pero era para alimentar al pueblo de Dios

    con alimento espiritual.

    Antes que consideremos algunas declaraciones relacionadas con el

    alfol o depsito quisiera nuevamente dejar claro que la hna. White

    usa la palabra recursos(means) en referencia a (1) el diezmo solamente,

    como los vimos en las primeras citas y (2) a ambos, diezmos y ofrendas.

    Considere lo siguiente:

    Dios ha dado instruccin especial sobre el uso

    del diezmo. No es su propsito que Su obra sea

    impedida (crippled-lisiada) por la falta de recursos (GW

    224, 225)

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    18 Diezmo:

    Los recursos deberan fluir en la tesorera de acuerdo

    al plan de Dios una dcima de toda ganancia- habra

    entonces abundancia para llevar adelante Su obra.

    (Ev 252)

    Y en vista de esto el Seor nos manda Traed todos

    los diezmos al alfol, y haya alimento en mi casa" esto es,

    un supervit de recursos en la tesorera.

    (RH, vol. 2, 18)

    Si todo nuestro pueblo pagara un diezmo fiel, habra

    ms recursos en la tesorera. (RH, vol. 4, 507)

    Con el aumento de los nmeros, habra un aumento

    del diezmo, proveyendo recursos para llevar el mensaje a

    otros lugares. (Pamphlet No. 67, 9)

    Si todos, ricos y pobres, trajesen sus diezmos al alfol,

    habra suficiente provisin de recursos. (4T 475)

    Hay muchas otras citas en las cuales la hna. White usa la palabra

    recursos(means) en referencia al diezmo. Consideremos ahora algunasdeclaraciones acerca del diezmo y el alfol o depsito o tesorera

    (storehouse)

    La hna. White escribi:

    Dios nos conceda que las voces que se han levantado

    tan rpidamente para decir que todo el dinero invertido en

    la obra debe ir a travs de los canales sealados en Battle

    Creek, no sean escuchadas. Las personas a quienes Dios ha

    dado Sus recursos son responsables tan slo a l.

    Es su privilegio el dar ayuda y asistencia directa a las

    misiones . . .

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    Todos ustedes son hermanos

    (Letter to Brother Daniells, June 28, 1901; MR 14,207; also SpM 176, 177)

    19

    La hna.White rechaza el concepto que Sus recursos o el diezmo

    deban ir solamente en una direccin. Como ya hemos visto, ellaclaramente apoya la idea de enviar el diezmo directamente al campo

    extranjero a las reas negligenciadas de la via del Seor.

    No se preocupen de que algunos recursos vayan

    directamente a aquellos que estn tratando de hacer

    trabajo misionero en una manera silenciosa y efectiva.No todos los recursos deben ser manejados por una

    agencia u organizacin. Hay mucho trabajo que debe ser

    hecho concienzudamente para la causa de Dios.

    Se debe buscar ayuda de cada fuente posible. (SpM

    421, 422, Enero 6, 1908)

    Mientras que la mayora de los recursos van a las conferencias,

    sin embargo no todos los recursos deben ser manejados por una agencia

    u organizacin. Hay ms obreros evanglicos que los que la iglesia es

    capaz de emplear, y oportunidades mucho ms numerosas que las que la

    organizacin puede manejar. Por lo tanto, habrquienes sern sostenidos

    por el diezmo, quienes estn haciendo un trabajo concienzudo para la

    causa de Dios, que no estn directamente empleados por la iglesia.Consideremos la siguiente cita nuevamente:

    Me preguntas qudeberas hacer en vista del hecho de

    que tan poca ayuda es dada al ramo de la obra en el cual

    ests trabajando.

    Te dira, Confa en el Seor. Hay una va abierta para

    tcon respecto al asegurarse ayuda para el campo del Sur.Apela al pueblo. Este es el nico curso que puedes seguir,

    dadas las circunstancias.

    No enves una declaracin de la situacin a travs de

    nuestras revistas religiosas [denominacionales]; porque no

    ser respetada. Envala directamente al pueblo. Los

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    20 Diezmos:

    caminos de Dios no pueden ser contrarrestados por los

    del hombre. Hay quienes tienen recursos, y quienes

    darn directamente a vuestra porcin destituida de la

    via. El Seor no ha especificado ningn canal regular

    por el cual los recursos deban pasar (SpM 498,

    emphasis original)

    Claramente, el Seor no ha designado una sola institucin para

    recibir todos los recursos. Como fue declarado, la vasta mayora del

    diezmo es recibido por las conferencias para llevar adelante la obra

    mundial. Sin embargo, hay ministerios especiales que estn llenando

    vacos necesarios, que la iglesia no puede o ha descuidado/negligenciado

    en llenar. Como hemos estudiado, estos campos misioneros necesitados/o

    negligenciados pueden ser sostenidos por el diezmo.

    No hay reyes en nuestra obra, ni hombre queponga su mano y diga a los obreros de Dios T no

    puedes ir ah, nosotros no te sostendremos si t vas

    all El dinero viene del pueblo, y Dios me ha

    instruido para decirle a aquellos que estn trabajando en

    campos destituidos que vayan al pueblo y le digan su

    necesidad Ellos obtendrn del pueblo los recursos

    para avanzar la obra en el campo donde estn. (Ellen G.White, 1888 Materials, 1736)

    El Seor ha bendecido el trabajo que J.E. White ha

    tratado de hacer en el sur. Dios nos conceda que las voces

    de quienes se han levantado tan rpidamente para decir

    que todo el dinero invertido en la obra debe ir a travs

    del canal sealado de Battle Creek, no sean odas. Las

    personas a quienes Dios ha dado sus recursos son

    responsables solamente ante l. Es su privilegio dar

    asistencia y ayuda a las misiones. Es debido a la

    malversacin de recursos [en el nivel de la conferencia]

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    Todos ustedes son hermanos

    que el campo del sur no se puede mostrar mejor que lo quetiene hoy. (SpM 176)

    Los arreglos de que todos los dineros deben ir a travs

    de Battle Creek y bajo el control de pocos hombres en ese

    lugar, es una forma errada de manejo. Hay en total muchas

    responsabilidades pesadas dadas a pocos hombres, y

    algunos no hacen de Dios su consejero. Qusaben estos

    hombres de las necesidades de la obra en los pases

    extranjeros? (TM, 321)

    Cuando leo las resoluciones publicadas en la Review,

    poniendo tantas restricciones sobre aquellos que podran

    ser enviados con el fin de reunir fondos para construir

    instituciones en campos destituidos y necesitados, me

    siento apenada. No puedo sentirme sino triste, porque a

    menos que la gracia conversora de Dios entre en las

    conferencias, se tomarun curso que traerel desagrado de

    Dios sobre ellos. Ya hemos tenido demasiado del espritu

    de prohibicin.

    Esta maana no poda dormir despus de

    medianoche. Me levant cargando este mensaje para

    nuestros lderes Rompan cada yugo que dificultara olimitara el poder del mensaje del Tercer ngel. Los

    llamados que se hicieron a una mayor generosidad, que han

    sido respondidos tan noblemente por nuestro pueblo,

    deberan llevarnos a sentimientos de confianza y gratitud,

    en lugar de poner yugos sobre los cuellos de los siervos de

    Dios. Permitan que sus requerimientos sean dictados por el

    Espritu Santo de Dios. Cuando los oficiales de laConferencia General permiten que se hagan tales

    restricciones, ellos dan evidencia de que necesitan una clara

    visin espiritual, que el ungimiento celestial no estsobre

    ellos. (SpM 435)

    21

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    22 Diezmos:

    Se me ha presentado por aos que mi diezmo deba ser

    direccionado por m misma para ayudar a los ministros

    blancos y de color que fueron negligenciados y que no

    recibieron suficiente ayuda para sostener a sus familias

    decorosamenteNadie debera dar notoriedad al hecho que

    en casos especiales el diezmo es usado en esta forma.

    Con respecto al trabajo con las personas de color en el

    Sur, ese campo ha sido y es an robado de los recursos

    [diezmos] que deberan venir a los obreros de ese campo. Si

    ha habido casos en que nuestras hermanas han direccionadosu diezmo para sostener a los ministros trabajando por la

    gente de color en el Sur, que cada hombre, si es sabio, calle.

    Yo misma me he apropiado (direccionado) mi diezmo

    para los casos ms necesitados que han sido trados a mi

    atencin. He sido instruida a hacer esto, y siendo que el

    dinero no es retenido de la tesorera del Seor, no es un

    asunto que deba ser comentado.

    Cuando Dios impresiona a ciertos individuos a dar su diezmo al

    campo misionero, ellos no estn, de acuerdo a la hna. White, reteniendo

    dinero de la tesorera del Seor. Cuando el diezmo est siendo usado

    apropiadamente, los dineros estn en realidad en la tesorera del Seor.

    Algunos han mantenido la idea que a causa de que la

    escuela Madison no es propiedad de la organizacin de la

    conferencia, a aquellos que estn a cargo de la escuela no se

    les debera permitir hacer llamamientos a nuestro pueblo

    pidiendo recursos, que son grandemente necesitados para

    llevar adelante su obra.

    Esta idea necesita ser corregida. En la distribucin deldinero que viene de la tesorera del Seor, ustedes tienen

    derecho a una porcin tan ciertamente como aquellos que

    estn conectados con otras empresas necesitadas, que son

    llevadas adelante en armona con la instruccin del Seor.

  • 7/24/2019 Tithe - Jeff Wehr Spanish

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    Todos ustedes son hermanos

    (Letter to Professor P. T. Morgan, May 14, 1907)

    23

    Los dineros que llegan dentro de la Tesorera del Seor tambinencontrarn su camino a los emprendimientos de sostn propio:

    Los hermanos Sutherland y Magan [Los

    fundadores del Colegio Madison] deben ser alentados a

    solicitar recursos para sostener su obra. Es el privilegio

    de estos hermanos recibir donaciones de cualquierpersona a la que el Seor impresione a ayudar. Ellos

    deben tener recursos Los recursos de Dios con los

    cuales trabajar (An Appeal for the Madison School,

    March 25, 1908)

    La hna. White estaba en la directiva del Colegio Madison y estaba

    muy familiarizada con su trabajo. Los recursos de Dios eran para

    sostener esta escuela. A los representantes del Colegio Madison se les dio

    permiso, no de la iglesia, sino de la profetisa del Seor, de solicitar

    recursos para sostener su obra. A cambio, el Seor impresionara a

    ciertos individuos a sostener esa obra.

    Cuando los hermanos de la conferencia prohibieron a Sutherland y

    Magan el solicitar recursos para sostener el Colegio Madison, la hna.White escribi: Ustedes estn haciendo el doble que lo que ellos hacen.

    Tomen todas las donaciones que puedan obtener. El dinero pertenece al

    Seor y no a esos hombres. La posicin que ellos toman no es de Dios.

    La Conferencia de la Unin del Sur no estpara ser su propietaria o

    controlarlos. No enven las cosas a travs de ellos (You cannot turn

    things over to them." ) Magan Diary, May 7, 1907, Paradise Valley.

    De Nuevo, del Diario de Magan, encontramos esta entrada:

    Mayo 14, 1907Loma Linda. Llev a

    Wellesly y Shaen a ver a la hna White . . . Le habl

    acerca de la posicin de la Conferencia General

    respecto a que las instituciones que no son propiedad

  • 7/24/2019 Tithe - Jeff Wehr Spanish

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    24Tithe:

    de la conferencia no deberan tener dinero. Ella

    contestTonteras, un grupo de necios sabra mejor

    quhacer. Daniells y los que estn con l han tomado

    una posicin sobre este asunto que no es de Dios."

    De acuerdo con la sierva del Seor, el asunto no es si los individuos

    estn denominacionalmente empleados, sino si ellos estn haciendo la obra

    del Seor.

    El diezmo debe ir a aquellos que trabajan enpalabra y doctrina, sean hombres o mujeres. (Ev 492)

    El diezmoes para ser especialmente dedicado al

    sostn de aquellos que estn llevando el mensaje de

    Dios al mundo. (WM 277)

    La hna White, a veces enviaba su diezmo a las esposas de ministros

    que estaban involucradas en hacer un extensivo trabajo Bblico. Ella

    escribi:

    Hay esposas de ministros dando lecturas

    Bblicas y orando con familias, ayudando con esfuerzos

    personales tan exitosos como los de sus esposos. Estasmujeres dan todo su tiempo, y se les dice que ellas no

    reciben nada por su trabajo porque sus esposos reciben

    sus salarios. Les digo, vayan hacia adelante, dichas

    decisiones sern revertidas.

    La Palabra dice El obrero es digno de su salario

    [Lucas 10:7]. Cuando se toman estas decisiones, yo, en

    el nombre del Seor, protesto. Sentirmi obligacin elcrear un fondo de mi dinero de diezmo, para pagar a

    estas mujeres, quienes estn llevando adelante una labor

    tan importante como la de los ministros. Este diezmo

    serreservado para una obra en la misma lnea que la de

  • 7/24/2019 Tithe - Jeff Wehr Spanish

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    Todos ustedes son hermanos

    los ministros que estn cazando almas y pescandoalmas. (SpM 117)

    25

    De la cita anterior podemos aprender el principio de responsabilidad

    personal. La hna. White vio el diezmo como perteneciente a Dios, sinembargo claramente entendi el principio de responsabilidad al llamarlo

    mi dinero de diezmo. Ella sintique era su deber crear un fondo de supropio dinero de diezmo para enviarlo directamente a aquellos cazando

    almas, incluyendo a las esposas de los ministros.

    Dios siempre ha tenido fieles ministros de sostn propio, los cuales

    han sido sostenidos por el diezmo. A medida que estemos cerca y an ms

    cerca del tiempo del fin, Dios levantar an ms obreros evanglicos,

    quienes estarn pescando almas.

    Permtanme decirles que el Seor trabajar en esta

    ltima obra en un modo muy fuera del comn orden de

    las cosas, y en una forma que ser contraria a cualquier

    planificacin humana. (TM 300)

    El Seor levantar hombres que darn a la gente el

    mensaje para este tiempo. (TM 107)

    El llamar hombres de detrs del arado y de otras

    ocupaciones para dar la ltima nota de advertencia a las

    almas que perecen. (9T 170)

    Los mensajes ms asombrosos sern sostenidos por

    hombres sealados por Dios. (9T 137)

    As tambin el mensaje del tercer ngel ser

    proclamado. Cuando llegue el tiempo de hacerlo con elmayor poder, el Seor obrar a travs de humildes

    instrumentos, guiando las mentes de aquellos que se

    consagren a s mismos a Su servicio. Los obreros sern

    calificados ms por la uncin de Su Espritu, que por la

    educacin en institutos de enseanza, hombres de fe

  • 7/24/2019 Tithe - Jeff Wehr Spanish

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    26 Diezmos

    y oracin sern impelidos a ir adelante con santo celo,

    declarando las palabras que Dios les d. Los pecados de

    Babilonia sern revelados. (GC 606)

    Bajo el derramamiento de la lluvia tarda, las

    invenciones del hombre, la maquinaria humana, a veces

    serbarrida, los lmites de autoridad humana sern como

    caas rotas, y el Espritu Santo hablar a travs del

    viviente, agente humano, con poder convincente. (2SM

    58, 59)

    Pensamientos finales - Conclusin

    En conclusin, me gustara listar un nmero de puntos obvios

    sacados de nuestro estudio.

    Primero, es un hecho histrico que Dios guo a la hna. White yotros a dar diezmo directamente al campo misionero. Algunos

    argumentarn que slo a la hna. White se le dio permiso para dar fuera

    de las lneas regulares. De nuestro simple estudio podemos ver que eso

    no es verdad. Otros enviaron sus diezmos directamente a las lneas

    irregulares, por iniciativa propia, y la hna. White los felicitpor diezmar

    as.

    Segundo, la hna. White anim a estas esforzadas sociedadesmisioneras, a ir ante nuestro pueblo y solicitar fondos. Ella claramente

    vio que las lneas irregulares tenan una igualdad de derecho a la

    tesorera del Seor para el trabajo de salvar almas.

    Tercero, la hna. White no abogpor ninguna accin disciplinari

    en contra de los miembros que enviaban su diezmo directamente a las

    lneas irregulares de nuestra obra. En cambio, ella los felicit.

    Cuarto, la hna. White no estaba feliz con las restricciones que la

    iglesia puso sobre las lneas irregulares de la obra del Seor. Ella vio que

    nosotros necesitamos entender mejor las palabras de Jess Todos

    ustedes son hermanos." (Matthew 23:8)

  • 7/24/2019 Tithe - Jeff Wehr Spanish

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    Todos ustedes son hermanos 27

    Quinto, no es posible que alguna persona diga No hay, hoy en da,

    dichos campos negligenciados El mundo estcreciendo a un paso mayor

    que nosotros como iglesia. Hay tantas reas del mundo sobre las quevirtualmente no tenemos una influencia real: el mundo Musulmn,campus universitarios seculares, y muchas ciudades del interior alrededor

    del mundo. Es por necesidad que Dios llama hombres y mujeres del arado

    al trabajo de salvar almas.

    Sexto, nadie conoce tan bien a Dios que pueda decir Dios,

    actualmente no est impresionando personas a sostener a algn ministronecesitado en algn campo de labor olvidado. Una vez le pregunta un

    pastor acerca del Espritu Santo impresionando miembros de iglesia para

    que mandasen sus diezmos directamente al campo misionero. Su respuesta

    fue chocante. El dijo, El Espritu Santo no impresionara a nadie de esa

    forma hoy da porque el Manual de Iglesia no le permite a l hacer tal

    cosa.

    Sptimo, Dios es suficientemente grande para sostener a ambos, laslneas regulares e irregulares de nuestra obra. De hecho, l quiere

    hacerlo. Nuestra responsabilidad ser siempre utilizar el diezmo como

    Dios lo ha designado.

    Octavo, Dios quisiera que trabajsemos en cooperacin, demodo

    que las lneas regulares y las irregulares se juntaran y prepararan

    planes para alcanzar preciosas almas. Ambas lneas entenderan las

    necesidades financieras de la otra, y con este entendimiento, iran delante

    de nuestro pueblo pidiendo apoyo para finalizar la obra del Seor.

    Basado en las observaciones anteriores, puedo ver que hay un Plan A

    y un Plan B para dar el diezmo. Plan A es dar directamente a la iglesia

    local. Desde all se dispersa a travs de los canales regulares de la iglesia.

    Tambin est el Plan B, por medio del cual Dios impresiona a ciertos

    miembros de iglesia a dar su diezmo directamente a la obra de salvar almaspor medio de lneas irregulares. Claramente, la hna. White practic

    ambos, el Plan A y el Plan B. Ella felicita las personas que practicaron el

    Plan A y el Plan B.

  • 7/24/2019 Tithe - Jeff Wehr Spanish

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    28 Diezmos:

    Es interesante notar que la iglesia practica el Plan A y el Plan B

    dentro de las lneas regulares. Por ejemplo, conozco personas que envan

    su diezmo a alguna otra conferencia local o divisin en el campo

    mundial. Quhacen estos lderes de la iglesia con el diezmo enviado

    fuera de su localidad? Algunos, si no todos, lo reciben. Bueno, ese no es

    el Plan A. Es otra forma del Plan B. Plan A es simplemente enviar su

    diezmo a travs de su iglesia local para luego ser distribuido a travs del

    campo mundial.

    Cualquier cosa fuera de esto es una forma del Plan B. Sinembargo, la iglesia no debera disciplinar a los miembros de iglesia por

    practicar el Plan B, cuando la iglesia misma practica el Plan B.

    Yo animo al pueblo de Dios a unirse en pagar un diezmo fiel. Que

    todos nosotros seamos guiados por el Seor en nuestro sostn a los

    obreros en el campo de la via del Seor. Tenemos necesidades en casa y

    algunos estn totalmente dedicados a pagar su diezmo fiel a travs de los

    canales de la iglesia local.

    Otros, igualmente dedicados al Seor y a su iglesia remanente,

    continuarn apoyando a estos campos de labor seriamente descuidados.

    Sera lo mejor para todos nosotros unirnos y no establecer ninguna

    restriccin relacionada con este punto a quienes puedan ocupar un cargo

    de iglesia. Que todos paguemos un diezmo fiel y nos preparemos para

    recibir las ricas bendiciones del Seor.

  • 7/24/2019 Tithe - Jeff Wehr Spanish

    29/29

    Todos ustedes son hermanos

    Abreviaturas

    (Libros de Ellen G. White)

    2SM Selected Messages, book 2

    4T

    9T

    CS

    Ev

    GC

    Testimonies to the Church, volume 4

    Testimonies to the Church, volume 9

    Counsels on Stewardship

    Evangelism

    Great Controversy

    29

    GW Gospel Workers

    MR

    RH

    Manuscript Release

    Review and Herald

    SpM Spalding and Magan Collection

    TM Testimonies to Ministers and Gospel Workers