Click here to load reader

THUYẾT GIẢNG - · PDF fileham muốn danh lợi. Danh vọng lợi dưỡng, người Danh vọng lợi dưỡng, người thông thường gọi là tài sắc danh lợi, đây

  • View
    2

  • Download
    0

Embed Size (px)

Text of THUYẾT GIẢNG - · PDF fileham muốn danh lợi. Danh vọng lợi dưỡng, người Danh...

  • PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG CHỦ GIẢNG – TẬP 13

    Hội tập Kinh: Đại lão Cư sĩ Hạ Liên Cư

    Chủ giảng: Lão pháp sư TỊNH KHÔNG (Lần giảng thứ 10 - Năm 1998)

    THUYẾT GIẢNG

    PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌ

    TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH

    TẬP 13

    (VCD 121-VCD 130)

    Cẩn dịch: Vọng Tây Cư sĩ

    NHÀ XUẤT BẢN HỒNG ĐỨC

    Phật Lịch 2559-Dương Lịch 2015

  • Thuyết giảng PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA

    VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH

    2

  • PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG CHỦ GIẢNG – TẬP 13

    3

    MỤC LỤC

    PHẦN THỨ III: CHÁNH KINH ..................................................... 7

    (VCD 121) ....................................................................................... 7

    PHẨM THỨ NĂM: PHÁT ĐẠI THỆ NGUYỆN ........................... 7

    NGUYỆN THỨ 18: Mười niệm ắt vãng sanh (tiếp theo)................ 7

    CHÁNH KINH: Ngã tác Phật thời, thập phương chúng sanh,

    văn ngã danh hiệu, chí tâm tín nhạo, sở hữu thiện căn, tâm tâm

    hồi hướng, nguyện sanh ngã quốc, nãi chí thập niệm, nhược bất

    sanh giả, bất thủ Chánh Giác; duy trừ Ngũ Nghịch, phỉ báng

    chánh pháp. (tiếp theo). ............................................................... 7

    Một là: “Chí tâm tín nhạo” - (tiếp theo): ............................. 10

    Hai là: “Sở hữu thiện căn” - (tiếp theo). .............................. 13

    Duyên là duyên gì vậy? ............................................. 16

    “Tam chuyển pháp luân”: .......................................... 21

    Kỳ thật thiện căn từ đâu mà có?................................. 23

    (VCD 122) ..................................................................................... 28

    Điều thứ nhất trong Tịnh nghiệp tam Phước: ................. 32

    Điều thứ hai trong Tịnh nghiệp tam Phước: ................... 34

    Làm thế nào vĩnh thoát “Mê-Tà-Nhiễm”, hướng về

  • Thuyết giảng PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA

    VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH

    4

    “Giác-Chánh-Tịnh”? .................................................. 35

    Điều thứ ba trong Tịnh nghiệp tam Phước: .................... 40

    Ba là: “Tâm tâm hồi hướng, nguyện sanh ngã quốc” .......... 43

    Thứ tư: “Nãi chí thập niệm, nhược bất sanh giả, bất thủ Chánh

    Giác” ......................................................................................... 43

    Thứ năm: “Duy trừ ngũ nghịch, phỉ báng chánh pháp”. ........... 44

    (VCD 123) ..................................................................................... 50

    (VCD 124) ..................................................................................... 72

    Phân biệt Ác tri thức và Thiện tri thức: ..................... 73

    (VCD 125) ..................................................................................... 94

    Vậy phải làm thế nào mới có thể thông đạt tường tận?

    ................................................................................... 97

    Niệm thứ nhất: “Nhất giả, ư nhất thiết chúng sanh,

    thường sanh từ tâm, ư nhất thiết chúng sanh, bất hủy

    kỳ hạnh, nhược hủy kỳ hạnh, chung bất vãng sanh”.

    ................................................................................. 101

    Niệm thứ hai: “Nhị giả, ư nhất thiết chúng sanh, thâm

    khởi bi tâm, trừ tàn hại ý” ........................................ 114

    Niệm thứ ba: “Tam giả, phát hộ pháp tâm, bất tích

    sinh mạng, ư nhất thiếp pháp, bất sanh phỉ báng” ... 123

    (VCD 127) ................................................................................... 138

  • PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG CHỦ GIẢNG – TẬP 13

    5

    Niệm thứ tư: “Tứ giả, ư nhẫn nhục trung, sanh quyết

    định tâm”. ................................................................. 146

    (VCD 128) ................................................................................... 159

    Niệm thứ năm: “Ngũ giả, thân tâm thanh tịnh, bất

    nhiễm lợi dưỡng” ..................................................... 159

    Niệm thứ sáu: “Lục giả, phát Nhất Thiết Chủng Trí

    tâm, nhật nhật thường niệm, vô hữu phế vong” ....... 168

    Niệm thứ bảy: “Thất giả, ư nhất thiết chúng sanh, khởi

    tôn trọng tâm, trừ ngã mạn ý, khiêm hạ ngôn thuyết”.

    ................................................................................. 176

    (VCD 129) ................................................................................... 184

    Niệm thứ chín: “Cửu giả, cận ư giác ý, sanh khởi

    chủng chủng, thiện căn nhân duyên, viễn ly hội náo,

    tán loạn chi tâm” ...................................................... 184

    Niệm thứ mười: “Thập giả, chánh niệm quán Phật, trừ

    khử chư căn” ............................................................ 196

    (VCD 130) ................................................................................... 206

    Chú giải: ....................................................................................... 231

  • Thuyết giảng PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA

    VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH

    6

  • PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG CHỦ GIẢNG – TẬP 13

    7

    PHẦN THỨ III: CHÁNH KINH

    (tiếp theo)

    (VCD 121)

    PHẨM THỨ NĂM

    PHÁT ĐẠI THỆ NGUYỆN

    (tiếp theo)

    NGUYỆN THỨ 18: Mười niệm ắt vãng sanh (tiếp

    theo)

    CHÁNH KINH: Ngã tác Phật thời, thập phương

    chúng sanh, văn ngã danh hiệu, chí tâm tín nhạo,

    sở hữu thiện căn, tâm tâm hồi hướng, nguyện sanh

    ngã quốc, nãi chí thập niệm, nhược bất sanh giả,

    bất thủ Chánh Giác; duy trừ Ngũ Nghịch, phỉ

    báng chánh pháp. (18. Thập niệm tất sanh nguyện)

    (tiếp theo).

    [Dịch nghĩa: Lúc tôi thành Phật, mười phương

    chúng sanh nghe danh hiệu tôi chí tâm tin ưa, tất

    cả thiện căn tâm tâm hồi hướng nguyện sanh cõi

    tôi, dẫu chỉ mười niệm, nếu chẳng được sanh thì

    chẳng lấy Chánh Giác. Chỉ trừ kẻ Ngũ Nghịch, phỉ

    báng chánh pháp]. (tiếp theo)

  • Thuyết giảng PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA

    VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH

    8

    Cái nguyện này là trung tâm của đại nguyện,

    cũng là một đoạn chân thật khai thị quan trọng nhất

    của toàn kinh.

    Lần trước đã báo cáo qua với các vị, đại đức

    xưa thời Tùy Đường đem tất cả kinh [mà Phật đã

    giảng] làm một cuộc so sánh, các vị Đại đức này đều

    cho rằng “Hoa Nghiêm” là chân thật nhất trong tất cả

    các kinh; “Hoa Nghiêm” so sánh với bổn kinh Vô

    Lượng Thọ này, thì bổn kinh này là chân thật ngay

    trong chân thật. Những lời nói này phía trước đã từng

    nói qua với các vị, từ ngay trong những ngôn luận

    này của cổ đức, chúng ta mới biết được mười phương

    ba đời tất cả chư Phật giáo hóa chúng sanh, một câu

    nói chân thật nhất chính là cái nguyện này. Hay nói

    cách khác thiên kinh vạn luận vô lượng giáo huấn của

    chư Phật đều không ngoài cái nguyện này. Cho nên

    cái nguyện này chúng ta phải đặc biệt xem trọng.

    Đồng tu tu học đại thừa đều biết, trên “Kinh

    Kim Cang Bát Nhã” nói với chúng ta “Phàm sở hữu

    tướng, giai thị hư vọng”, “Tất cả hữu vi pháp, như

    mộng huyễn bào ảnh”. Tại vì sao chúng ta tham đắm

    tất cả hư vọng này chứ? Nguyên nhân chính là đối

    với chân tướng sự thật, không thể nào hiểu rõ, không

    thể nào tường tận, cho dù là học Phật, học được

    không ít năm rồi, thậm chí đến xuất gia, cũng giảng

    kinh nói pháp, cũng đã làm đại pháp sư, thế nhưng

    đến sau cùng vẫn là luân lạc ở ba đường, vẫn là phải

  • PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG CHỦ GIẢNG – TẬP 13

    9

    đọa vào A Tỳ Địa Ngục.

    Nguyên nhân n

Search related