Tesis Unang Uning - CORE · penciptaan perlu mengetahui elemen-elemen dan unsur apa saja yang perlu dipahami agar menjadi landasan yang kuat dalam merealisasikan rumusan menjadi suatu

UNANG UNING

PERTANGGUNGJAWABAN TERTULIS

PENCIPTAAN SENI

Untuk memenuhi persyaratan mencapai derajad Magister

dalam bidang seni, Minat Utama Musik Nusantara

Bayu Purnama

NIM 1220618411

PROGRAM PENCIPTAAN DAN PENGKAJIAN

PASCASARJANA INSTITUT SENI INDONESIA YOGYAKARTA

2014

PERTRTRTRTRTRTANANANANANANANANANANANANGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGUNUNUNUNUNUNUNUNUNUNUNGJAWABABABABABABABABABABABANANANANANANANANANANANAN TETETETERT

PEPEPEPEPEPEPEPEPEPEPENCNCNCNCNCNCNCNCNCNCNCIPTATATATATATATATATATATATAANANANANANANANANANANANAN SESESESENI

k memenuhi persyaratatatan mencapai deraja

UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta

i

UNANG UNING


PENCIPTAAN SENI

Untuk memenuhi persyaratan mencapai derajad Magister

dalam bidang seni, Minat Utama Musik Nusantara

Bayu Purnama

1220618411

PROGRAM PENCIPTAAN DAN PENGKAJIAN

PASCASARJANA INSTITUT SENI INDONESIA YOGYAKARTA

2014

PERTRTRTRTRTRTANANANANANANANANANANANANGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGUNUNUNUNUNUNUNUNUNUNUNGJAWABABABABABABABABABABABANANANANANANANANANANANAN TETETETERT

PEPEPEPEPEPEPEPEPEPEPENCNCNCNCNCNCNCNCNCNCNCIPTATATATATATATATATATATATAANANANANANANANANANANANAN SESESESESESENI

k memenuhi persyaratatatan mencapai deraja


ii


PENCIPTAAN SENI

UNANG UNING

Oleh

BAYU PURNAMA

NIM 1220618411

Telah dipertahankan pada tanggal 10 Juli 2014

di depan Dewan Penguji yang terdiri dari

Pembimbing Utama, Penguji Ahli,

Drs. R. Chairul Slamet, M. Sn Prof. Dr. Djohan, M. Si

NIP. 19580116119881001 NIP. 196112171994031001

Ketua Tim Penilai,

Dr. Fortunata Tyasrinestu, M. Si

NIP. 197210232002122001

Yogyakarta, ….……….…………..2014

Direktur,

Prof. Dr. Djohan, M. Si

NIP. 196112171994031001

Telah dipertahankanananan pada tanggal 10 Jul

di depan Dewawawawawawawan Pn Pn Pn Pn Pn Pn Pn Pn Pn Pn Penenenenenenenenenenenenguguguguguguguguguguji yang terdiri dgugu

a, PePePePePePePePePePePePengngngngngngngngng

lamemememememememememememet,t,t,t,t,t,t,t,t,t, M.M.M.M.M.M.M.M.M.M. SnSnSnSnSnSnSnSnSn PrPrPrPrPrPrPrPrPrPrProfofofofofofofofofofofof. D

98810101010101010101010101001010101010101010101010101 NINININININININININININIP.P.P.P.


iii

PERSEMBAHAN

Tugas Akhir ini kupersembahkan kepada :

Bapak dan Mamak Terkas


iv

PERNYATAAN

Saya menyatakan bahwa karya seni dan pertanggungjawaban tertulis ini

merupakan hasil karya saya sendiri, belum pernah diajukan untuk memperoleh

gelar akademik di suatu perguruan tinggi manapun, dan belum pernah

dipublikasikan.

Saya bertanggungjawab atas keaslian karya saya ini, dan saya bersedia

menerima sanksi apabila di kemudian hari ditemukan hal-hal yang tidak sesuai

dengan isi pernyataan ini.

Yogyakarta, 10 Juli 2014

Yang membuat pernyataan,

Bayu Purnama

NIM. 1220618411

aan ini.

YoYoYoYoYoYoYoYoYoYoYoYogygygygygygygygygygyakakakakakakakakakakakakarararararararararararartatatatatatatatatatata, 1

YaYaYaYaYangngngngngngngngngngng mememememememememememembmbmbmbmbmbmbmbmbmbmb

BaBaBaBaBaBaBaBaBaBaBayuyuyuyuyuyuyuyuyuyuyu PuPuPuPuPuPuPuPuPuPuPurnam

NININININININININININIM.M.M.M.M.M.M.M.M.M.M.M. 122061


v

UNANG UNING

Written Project Report

Composition Program

Graduate Program of Indonesia Institute of the Arts Yogyakarta, 2014

By Bayu Purnama

ABSTRACT

Uran Uran has been get attention rarely in the community, especially in

today's modern life. Musical composition "Unang Uning" is part of the reflection

of the author's experience, when observing activity uran-uran, the author uses

three tones which are tone 1, 6 and 5 with poetry ning nong ning gong. The

combination of the effects of the three tones will bring the potential of music as a

source of artistic creation of the archipelago.

The aesthetic of grumbyung musicality is a blend of three tones,

interpreted by the author as a balance that will be aligned to complement each

other and contribute to building a musical contrast music through sound effects.

From the sound source is then composed into three elements namely the rhythm,

melody, harmony with the pattern of the sukat of ¾, 4/4, 5/4, 6/8 7/8. These ideas

applied to the performing arts of music using the media Javanese gamelan tunings

slendro gadhon’s format.

The composition Unang Uning is a matter of appreciation of art music,

especially the music of the archipelago, so that the art will be developed according

to the demands of musical progress nowadays. From there it is a precious value

that we need to interpret and can address a variety of sources in order to remain

sustainable long and stimulate excitement in the creative work.

Key words: uran-uran, grumbyung, three tones, and transformation.

effects of the three te te te te te tones will bring the

eation of the arcrcrchihihihihihihihihihihipepepepepepepepepepepepelalalalalalalalalalalagogogogogogogogogogo.

etic ofofofofofofof grgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrumumumumumumumumumumumumumbybybybybybybybybybybybybyunununununungggggggggggg mumumumumumumumumumumumusisisisisisisisisisisisicacacacacacacacacacacacacalilililililililitytytytytytytytytytyty is a b

authorororororororororor asasasasasasas a balalalanananananananancecececececececececece ththththththatatatatatatatatat wiwiwillllllllllllllllllll bebebebebebebebebebebe alig

te totototototototototototo bububububububububububuildingngngngngngngngngngngng a ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma mususususususususususususicicicicicicicicicicicicalalalalalalalalalalalal cococococococococococontntrarararararararaststststststststststst mumumumumumumumumumumusi

ururururururururururcececececececececececece isisisisisisisisisisisis thenenenenenenenenenen cocococococococococococompmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpososososososososososososedededededededededededededed ininininininininininininintotototototototototototo threrererererererereree ee ee ee ee ee ee ee ee ee ee ee ee elelelelelelelelelelelelememe

wiwiththththththththththth ththththththththththe pe pe pe pe pe pe pe pe pe pe patatatatatatatternrnrnrnrnrnrnrnrn ofofofofofofofofofofofof ththththththththththththeeeeeeeeeee susususususususususususukat ofofofofofofofofofofof ¾,¾,¾,¾,¾,¾,¾,¾,¾,¾,¾, 4/4/4/4/4/4/4/4/4/4/4/4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,

orororororororormimimimimimimimimimimimimingngngngngngngngngngng artststststststststststs ofofofofofofofofofofofofof mumumumumumumumumumumumusisisisisisisisisisisic uc uc uc uc uc uc uc uc uc uc usisisisisisisisisisingngngngngngngngngngngng thththththththththththththe mededededededededededediaiaiaiaiaiaiaiaiaiaia JaJaJaJaJa

formrmrmrmrmrmrmrmrmrmrmatatatatatatatatatatat...

sitititititititititititititionononononononononononon UnUnUnUnUnUnUnUnang Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Unininininininininininingngngngngngngngngngng isisisisisisisisisisisisis a ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma matteteteteteteteteteter or or or or or or or or or or of af af af af af af af af af af af app

ic ofofofofofofofofofofofof thththththththththththththe ae ae ae ae ae ae ae ae ae ae ae arcrcrcrcrcrcrcrcrcrchihihihihihihihihihipepepepepepepepepepepepelalalalalalalalalalalalagogogogogogogogogogogogo, s, s, s, s, s, s, s, s, s, s, s, so to to to to to to to to to to to to thahahahahahahahahahahahat tt tt tt tt tt tt tt tt thehehehehehehehehehehehe ararararararararararart wt wt wt wt wt wt wt wt wt wt wil

musicacacacacacacacacacacal pl pl pl pl pl pl pl pl pl pl pl prorororororororororororogrgrgrgrgrgresesesesesesesesesess nowadadadadadadadadadadayayayayayayayayayayays.s.s.s.s.s.s.s.s.s.s. FrFrFrFrFrFrFrFrFrFrFromomomomomomomomomom th

terpret at at at at at at at andndndndndndndndndndnd cacacacacacacacacacan an an an an an an an an an an address a va va va va va va va va va va vararararararararararararieieieieieieieieieieietytytytytytyty of so

nd stimulate excitititititititititititemememememememememememenenenenenenenenenenenenent it it it it it it it it it it it it in the creative


vi

UNANG UNING

Pertanggungjawaban Tertulis

Program Penciptaan Seni

Pascasarjana Institut Seni Indonesia Yogyakarta, 2014

Oleh Bayu Purnama

ABSTRAK

Uran-uran di lingkungan masyarakat sudah jarang mendapatkan perhatian

lagi terutama di masa modern saat ini. Komposisi musik “Unang Uning”

merupakan bagian dari refleksi pengalaman penulis ketika mengamati aktivitas

uran-uran menggunakan tiga nada yaitu 1, 6, 5 dengan syair ning nong ning gong.

Kombinasi dari efek tiga nada tersebut dapat memunculkan potensi sebagai

sumber penciptaan seni musik Nusantara.

Estetis musikalitas grumbyung merupakan perpaduan tiga nada, dimaknai

oleh penulis sebagai keseimbangan yang dapat disejajarkan untuk saling

melengkapi dan berperan dalam membangun kontras musik karawitan melalui

efek-efek bunyi. Dari sumber bunyi tersebut kemudian dikomposisikan ke dalam

tiga elemen musik yakni adanya ritme, melodi, harmoni dengan pola permainan

sukat ¾, 4/4, 5/4, 6/8 7/8. Penuangan ide-ide tersebut diaplikasikan ke dalam

pertunjukan seni musik dengan menggunakan media gamelan Jawa laras slendro

format gadhon.

Komposisi Unang Uning menjadi bahan apresiasi seni musik khususnya

musik Nusantara, agar seni karawitan dapat dikembangkan sesuai tuntutan

kemajuan zaman. Dari hal tersebut terdapat nilai yang berharga yaitu kita perlu

memaknai dan mensikapi berbagai sumber lama agar tetap lestari serta

merangsang kegairahan dalam berkarya kreatif.

Kata-kata kunci: uran-uran, grumbyung, tiga nada dan transformasi.

fek tiga nada tersesesesesesebut dapat memu

seni musik Nusananananananananananantatatatatatatatatatatarararararararararararara......

ikalitasasasasasasasasasas grgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrumumumumumumumumumumumumbybybybybybybybybybybybybyununungggggggggggg memememememememerurururururururururururupapapapapapapapapapapapakakakakakakakakakakakan pn pn pn pn pn pn pn pn pn pn pn perpadu

agai kekekekekekekekekekekekeseseseseseimimimimbababangananananananananananan yayayayayayayayayayayang dadadadadadadadadadapapapapapapapapapapapapapat dt dt dt dis

erpepepepepepepepepepepeperararararararararararan dn dn dn dn dn dn dn dn dn dn dalalalalalalalalalamamamamamamamamamamam memememememememememememembmbmbmbmbmbmbmbmbmbmbmbanananananananananananangugugugugugugugugugugugun kn kn kn kn kn kn kn kn kononononononononononontrtrtrtrtrtrtrtrtrtrtrasasasasasasasasasas mu

arararararararararari si si si si si si si si si si si sumumumumumumumumumumumumber br br br br br br br br br br br bununununununununununununyiyiyiyiyiyiyiyiyiyiyiyi tetetetetetetetetetetetersrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsebebebebebebebebebebebututututututututututututut kekekekekekekekekekekekemumumumumumumumumumumumudidididididididididididiananananananananananananan di

k yk yk yk yk yk yk yk yk yk yakakakakakakakakakakaknininininininininini adadadadadadadadadadadananananananya riririririririririririritmtmtmtmtmtmtmtmtmtmtmtme,e,e,e,e,e,e,e,e,e,e,e, memememememememememememelodididididi, h, h, h, h, h, h, h, h, h, h, hararararararararararmomomomomomomomomomomoninininininini

, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6/8/8/8/8/8/8/8/8/8/8/8 7/7/7/7/7/7/7/7/7/7/8. PePePePePePePePePePePePePenununununununununuanananananananananananangagagagagagagagagagagagan in in in in in in in in in in idedede-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-idedededededededededededede tersrsrsrsrsrsrsrsrsrsebebebebebebebebebebebututututututututututut

usususususususususususikikikikikikikikikikik dededededededenganananananananananan memememememememememememengngngngngngngngngngngnggugugugugugugugugugugugunanananananananananananakakakakakakakakakakakakan mn mn mn mn mn mn mn mn mn mn mediaiaiaiaiaiaiaiaiaiaia gagagagagagagagagagagameme

UnUnUnUnUnUnUnananananananananananang Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Uninininininingngngngngngngngngngngng memememememememememememenjnjnjnjnjnjnjnjnjnjnjnjadadadadadadadadadadadadi bi bi bi bi bi bi bi bi bi bi bi bi bahahahahahahahahahahahahananananananananananan apapapapapapapapapapapapaprererererererererereresisisisisisias

, agar sr sr sr sr sr sr sr sr sr sr seneneneneneneneneneneni ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki kararararararararararawawawitan dadadadadadadapapapapapapapapapapapat dt dt dt dt dt dt dt dt dt dt dikikikikikikikikikikemba

Dari hahahahahahal tl tl tl tl tl tl tl tl tl tl tererererererererersesesesesesesesesesebububububububububububut terdapapapapapapapapapapapapat nt nt nt nt nt nt nt nt nt nt nilililililililililililaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiai yang be

n mensikapi berbagagagagagagagagagagagaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiai sususususususususususumber lama ag


vii

KATA PENGANTAR

Bismillaahirrohmaanirrokhim,

Salam Budaya,

Puji syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT, atas berkah rahmat

serta hidayah-Nya, laporan pertanggungjawaban tertulis penciptaan seni Unang

Uning ini dapat terselesaikan. Laporan tertulis ini merupakan salah satu syarat

untuk melengkapi pertanggungjawaban penciptaan seni guna memperoleh gelar

Magister Seni pada Penciptaan Musik Nusantara Program Studi Pascasarjana

Institut Seni Indonesia Yogyakarta untuk mencapai kelulusannya.

Penulis menyadari dengan sepenuh hati, tanpa bimbingan dan dukungan

dari berbagai pihak Tugas Akhir ini tidak akan terselesaikan. Oleh karena itu

perkenankanlah penulis mengucapkan terima kasih kepada:

1. Prof. Dr. Djohan, M. Si. selaku Direktur Program Pascasarjana

Institut Seni Indonesia Yogyakarta dan sekaligus sebagai Penguji

Ahli, yang telah memberikan kesempatan kepada saya untuk

menempuh studi dan memberikan wejangan dan bimbingan.

2. Drs. R. Chairul Slamet, M.Sn. selaku Dosen Pembimbing yang

banyak meluangkan waktunya untuk membina, memberikan

informasi, pengarahan, saran dan kritik, sehingga penciptaan karya

tugas akhir ini dapat terselesaikan dengan lancar.

i pertanggungjawababababababan penciptaan seni g

da Pencncncncncncncncncncipipipipipipipipipipipipiptatatatatatatatatatataananananananananananananan MuMuMuMuMuMuMuMuMuMuMusisisisisisisisisisisik Nk Nk Nk Nk Nk Nk Nk Nk Nk Nk Nk Nususususususususususususanananananananananananantarararararararara Prog

nesia Ya Ya Ya Ya Ya Ya Ya Ya Ya Ya Ya Yogogogogogogogogogogogyakakakakakakakakakakakartrtrtrtrtrtrtrtrta ua ua ua ua ua untntntntntntntntntntntntukukukukukukukukukukukuk mememememememememememencncncncncncncncncncncapaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiai kekekekekekekekekekekekelululululululululululu

enyayayayayayayayayayayadadadadadadadadadadadaririririririririririri dededededededededededengnganananananananananananan sesesesesesesesesesesesepepepepepepepepepepepepenunununununununununununuh hh hh hh hh hh hh hh hh hh hh hatati,i,i,i,i,i,i,i,i,i, tatatatatatatatatatatanpnpnpnpnpnpnpnpnpnpnpa ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba b

k Tk Tk Tk Tk Tk Tk Tk Tk Tk Tk Tugugugugugugugugugugugas AkAkAkAkAkAkAkAkAkAkAkhihihihihihihihihihihihir ir ir ir ir ir ir ir ir ir ir ir ininininininininininini titititititititititidadadadadadadadadadadadadak ak ak ak ak ak ak ak ak ak ak ak akan tn tn tn tn tn tn tn terererererererererererererseseseseseseseseseselelelelelelele

nulililililililililis ms ms ms ms ms ms ms ms ms ms ms menenenenenenenenenenenengugugugugugugugucacacacacacacacacacacacapkpkpkpkpkpkpkpkpkpkpkpkpkanananananananananananan teteteteteteteteteteteteriririririririririririmamamamamamamamamamamamama kakakakakakakakakasisisisisisisisisisisih kh kh kh kh kh kh kh kh kh kh kh kh kepepepepepepepepepepepad

. Dr. DjDjDjDjDjDjohohohohohohohohohohohanananananananananan, M, M, M, M, M, M, M, M, M, M, M. Si. seseseseseseseseseseselalalalalalalalalalalakukukukukukukukukukukuku DiDiDiDiDiDiDiDirektur


viii

3. Dr. Fortunata Tyasrinestu, M. Si. selaku Pengelola S-3 PPs ISI

Yogyakarta dan Ketua Tim Penilai yang telah memberikan

pengarahan, sehingga penulisan pertanggungjawaban tertulis ini

dapat terselesaikan.

4. Bapak dan ibu dosen Program Pascasarjana ISI yang telah

memberikan motivasi serta saran-saran dalam proses menempuh

ujian tugas akhir.

5. Pimpinan dan staf Administrasi bidang Akademik, Keuangan,

Perlengkapan, dan Perpurtakaan PPs ISI Yogyakarta.

6. Bapak dan Mamak terkasih yang telah mengasuh dan membina saya

sejak kecil, sehingga dapat menempuh dan menyelesaikan bangku

perkuliahan.

7. Teman-teman pemusik yang mendukung dalam penyajian karya

ujian tugas akhir.

8. Teman-teman HMJ Jurusan Seni Karawitan yang tergabung dalam

Javanese_Art Produksi yang telah mendukung dan membantu

jalannya penyajian tugas akhir ini, sehingga semua proses penyajian

dapat berjalan dengan lancar.

9. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu yang telah

memberikan bantuan berbentuk apapun demi kelancaran proses ujian

ini.

Akhir kata, besar harapan penulis, semoga penulisan tugas akhir ini dapat

berguna bagi seluruh pembaca, khususnya bagi Program Studi Pascasarjana

gkapan, dan Perprprprprprprprprprprprpurururururururururururtatatatatatatatatatatatakakakakakakakaan PPs ISI Yo

k dan MaMaMaMaMaMaMaMaMaMaMaMamak tk tk terkakakakakakakakakakakasisisisisisisisisisisisisih yh yh yh yh yh yh yh yh yh yh yanananananang telelelelelelelelelelahahahahahahahahahahah meng

k kecececececececececececilililililililililil, s, s, s, s, s, s, s, s, s, s, s, sehininininininininininingggggggggggggggggggggggga da da da da da da da da da da da dapapapapapapapapapapapapatatatatatatatatatatatatatat mememememememememememememenenenenenenenenenenenenempmpmpmpmpmpmpmpmpmpuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuh dadadadadadadadadadadadan m

iaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiahahahahahahahahahahahan.n.n.n.n.n.n.n.n.n.

n-tetetetetetetetetetetetetemamamamamamamamamamamaman pn pn pn pn pn pn pn pn pn pn pemememememememememememusususususususususikikikikikikikikikikik yayayayayayayayayayayangngngngngngngngngngngng mememememememememendukukukukukukukukukukukunununununununununununung dg dg dg dg dg dg dg dg dg d

ugas akakakakakakakakakakakhihihihihihihihihihihir.r.r.r.r.r.r.r.r.r.r.r.

n-teman HMJ JuJuJuJuJuJuJuJuJuJuJurururururururururururusasasasasasasasasasasasan Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Seni Karawitan


ix

Institut Seni Indonesia Yogyakarta. Dengan sepenuh hati, disadari bahwa

penulisan ini masih kurang sempurna, oleh karena itu sangat diharapkan saran dan

kritik demi kebaikan serta menambah wawasan guna meningkatkan karya serta

pertanggungjawaban tertulis yang lebih baik.

Yogyakarta, Juli 2014

PenulisPePePePenu


x

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL.............................................................................. i

PENGESAHAN..................................................................................... ii

PERSEMBAHAN.................................................................................. iii

PERNYATAAN..................................................................................... iv

ABSTRACT…………………………………………………………… v

ABSTRAK…………………………………………………………….. vi

KATA PENGANTAR………………………..……………………….. vii

DAFTAR ISI…………………………………………………………... x

DAFTAR GAMBAR………….………………………………………. xii

DAFTAR ISTILAH………….……………….……………………….. xiii

I. PENDAHULUAN…………………………………………. 1

A. Latar Belakang ........................................................... ….. 1

B. Rumusan Ide Penciptaan .................................................. 4

C. Orisinalitas........................................................................ 6

D. Tujuan dan Manfaat ...................................................... ... 10

II. KONSEP PENCIPTAAN…..…………...…………………. 11

A. Kajian Sumber Penciptaan .............................................. 11

1. Tinjauan Pustaka…..………………………………. 12

2. Tinjauan Karya…………………………………….. 15

B. Landasan Penciptaan ....................................................... 17

1. Teori……………………………………………….. 17

C. Konsep Penggarapan....................................................... 27

1. Tema………………………………………….…..... 27

2. Judul……………………………………………….. 27

3. Penggarapan……………………………………….. 28

III. METODE PENCIPTAAN……......................…...………… 31

A. Eksplorasi ......................................................................... 32

B. Improvisasi ....................................................................... 35

C. Aplikasi ............................................................................ 38

D. Penyajian .......................................................................... 40

AHULUAUAUAUAUAUAUAUAUAUAN…N…N…N…N…N…N…N…N…N…N…N…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

r Br Br Belelelelelelelelelelelelakakakakakakakakakakakanananananananananang .g .g .g .g .g .g .g .g .g ..................................................................................................................................................................................................................................

musasasasasasasasasasasan In In In In In In In In In In Idedededededededededede PePePePePePePePencncncncncncncncncncncncipipipipipipipipipiptatatatatatatatatatatataananananananananananananan ............................................................................................................................................................................................................

inalalalalalalalalalalititititititititititasasasasasasasas..............................................................................................................................................................................................................................................................................................

anananananananananananan dadadadadadadadadadan Mn Mn Mn Mn Mn Mn Mn Mn Mn Manananananananananananfafafafafafafafafafafafaat ..............................................................................................................................................................................................................................

P PP PP PP PP PP PP PP PP PP PP PP PENENENENENENENENENENENENCICICICIPTPTPTAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAN…N…N…N…N…N…N…N…N…N…N…............……………………………………………………………….............….….….….….….….….….……………………………………………

an SuSuSuSuSuSuSuSuSuSumbmbmbmbmbmbmbmbmbmbmberererererererererererer PePePePePePePePePePencncncncncncncncncncipipipiptaan ..................................................................................................................................

Tinjauanananananananan PuPuPuPuPuPuPuPuPuPuPuststststststststststakakakakakakakakakakaka…..………………………………………………………………………………………………………………………………

Tinjauan Karya…a…a…a…a…a…a…a…a…a…a…………………………………………………………………………………


xi

IV. ULASAN KARYA ............................................................... 49

A. Aspek Instrumen ............................................................. 49

B. Pola Penyajian ................................................................. 51

V. PENUTUP............................................................................ 68

A. Kesimpulan ..................................................................... 68

B. Saran-saran ...................................................................... 69

KEPUSTAKAAN ................................................................................. 71

LAMPIRAN........................................................................................... 74


xii

DAFTAR GAMBAR

Gb. 1. Formasi pemain dalam bentuk setengah lingkaran………………… 47

Gb. 2. Penataan gamelan………………………………………………….. 47

Gb. 3. Posisi panggung yang dipakai dalam karya………………………... 47

Gb. 4. Proses latihan………………………………………………………. 88

Gb. 5. Proses latihan………………………………………………………. 88

Gb. 6. Pagelaran karya……………………………………………………. 89

Gb. 7. Pagelaran karya……………………………………………………. 89

Gb. 8. Pasca pagelaran karya……………………………………………… 90

Gb. 9. Pamflet Ujian Tugas Akhir………………………………………… 90

karya……………………………………………………………………………………………………………………………

laran kn kn kn kn kn kn kn kararararararararararararyayayayayayayayayayaya……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

ian Tn Tn Tn Tn Tn Tn Tn Tn Tn Tn Tn Tugugugugugugugugugugugugasasasasasasasasasasas AkAkAkAkAkAkAkAkAkAkAkhihihihihihihihihihihihir…r…r…r…r…r…r…r…r…r…r…r………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………


xiii

DARTAR ISTILAH

Ageng : besar. kendang ageng, kendang dengan

ukuran yang besar, dalam hal gending termasuk

gending ageng/ gending dengan bentuk besar.

Antal : lamban, lambat, berkaitan dengan laya.

Balungan : kerangka, kerangka lagu komposisi gamelan

bagaimana dinyanyikan dalam hati seorang musisi atau

pengrawit.

Bonang : instrumen gamelan yang terdiri dari 10

hingga 14 bentuk pencon menyerupai gong

horizontal kecil diletakkan di atas tali yang

direntangkan di atas bingkai kayu.

Culikan : lagu pendek, dimainkan oleh rebab sebelum permainan

gending dimulai, maksudnya untuk menunjukkan laras

dan patet dari gending yang akan dimainkan.

Dados : dalam hal irama berarti irama II, sedangkan dalam

bentuk gending merupakan bagian lagu setelah lamba.

Demung : instrumen dalam gamelan termasuk keluarga saron,

terdiri dari 6 sampai 7 bilah diletakkan di atas bingkai

kayu dengan paku pengaman.

Dhawah : bagian lagu setelah dados.

Embat : perbedaan interval/jarak nada antara larasan instrumen

satu dengan yang lainnya.

Gending : lagu, satu istilah umum untuk menyebut komposisi

gamelan, secara tradisi juga digunakan untuk menyebut

nama sebuah bentuk komposisi gamelan yang terdiri

dari bentuk, lamba, dados dan dhawah.

Gender : instrumen gamelan yang terdiri dari 13 hingga 14 bilah

yang digantung dengan tali direntangkan pada bingkai

kayu di atas resonator.

Gerongan : nyanyian dalam karawitan yang dilakukan secara koor

dan berirama ritmis dalam suatu penyajian gending.

Gong : instrumen pencon dengan bentuk dan ukuran besar.

Irama : pelebaran dan penyempitan gatra dalam gending, lagu,

dan kecepatan ketukan instrumen pembawanya.

Kalih : dua, biasanya untuk menyebut irama atau pola

kendangan (kendang kalih).

Kempul : gong gantung yang berukuran kecil.

Kendang : kendang dengan dua sisi yang diletakkan secara

horizontal di atas bingkai kayu (plangkan) dimainkan

dengan cara dikebuk.

direntangkanananananan di atas bingkai kay

: lagu penenendededededededededededek,k,k,k,k,k,k,k,k,k,k,k, dididididididididididimainkan oleh r

gegegegegegegegegegegegegendndndndndndndndndndndndinininininininininininining dg dg dg dg dg dg dg dg dg dg dg dg dimimimimimimimimimimimimululululululululululaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiai, m, m, m, m, m, m, m, m, m, m, m, makakakakakakakakakakakaksususususususususudndndndnya un

dadadadadadadadadadadadan patet dadadadadadadadadadadaririririririririririririri gegegegegegegegegegegegendnding yg yg yg yg yg yg yg yg yg yg yanananananananananananang aka

: d: d: d: d: d: d: d: d: d: d: dalamamamamamamamamamamamam hahal il il il il il il il il il il il irarararararararararararamamamamamamamamamamamama bebebebebebebebebebebeberartrtrtrtrtrtrtrtrti ii ii ii ii ii ii ii ii ii ii ii irararararararararararamamamamamamamama

bebebebentntntntntntntntntntukukukukukukukukukukukuk gegegegegegegegegegegegegendndndndndndndndndndndndndininininininininininininining mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mererererererererererererupupupupupupupupupupupupakakakakakakakakakakakakanananananananananananan babababababababababababagi

: i: i: i: i: i: i: i: i: i: i: insnsnsnsnsnsnsnsnsnsnstrumumumumumumumumenenenenenenenenenenenen dadadadadadadadadadadadalalalalalalalalalalalalam gm gm gm gm gm gm gm gm gm gamamamamamamamamamamamelelelelelelelelelelelanananananananananan tetetetetetetetetetete

terdrdrdrdrdrdrdrdrdrdrdiririririririririririririri di di di di di di di di darararararararararararari 6i 6i 6i 6i 6i 6i 6i 6i 6i 6i 6 sasasasasasasasasampmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiai 7 b7 bilililililililililililahahahahahahahahahahah dididididididi

kayuyuyuyuyu dedededededededededededengngngngngngngngngngngngananananananananananan papapapapapapapapapapapakukukukukukukukukukukuku pepepepepepepepepengamamamamamamamamamamamanananananananananananan.......

: b: b: b: b: b: b: b: b: b: b: b: bagiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaian ln ln ln ln ln ln ln ln ln ln lagagagagagagagagagagagagu su su su su su su su setetetetetetetetetetetetelelelelelelelelelelelelahahahahahahahahahahah dadododododododododododos.s.s.s.s.s.

: p: p: p: p: p: p: p: p: p: p: p: p: pererererererererererbebebebebebebebebebedadadadadadadadadadadadaanananananananananananan ininininininininininintetetetetetetetetetetervrvrvrvrvrvrvrvrvrvrvrvrvalalalalalalalalalalalal/j/jararararararararararakakakakakakakakakakakakak nananananananananananadadadadadadadadada

sasasasasasasasasasasatutututututututututututu dededededededengngngngngngngngngngan yang lalalalalalalalalalalainininininininininininnynynynynynynynynynynya.a.a.a.a.a.a.a.a.a.a.

: l: l: l: l: l: l: l: l: lagagagagagagagagagagagu,u,u,u,u,u,u,u,u,u, sasasasasasasasasasasatu istilalalalalalalalalalah uh uh uh uh uh uh uh uh uh uh umumumumumumumumumumumum untuk

gamelan,n,n,n,n,n,n, sesesesesesesesesesesecacacacacacacacacacacacararararararararararara tradisi juga dig


xiv

Kenong : instrumen bentuk pencon menyerupai gong kecil

beposisi horizontal.

Lamba : tunggal, dalam konteks musik berarti sederhana, lugu,

permainan sederhana dalam tempo lambat.

Laras : tata nada atau tangga nada dalam gamelan, pada

dasarnya ada dua macam, laras slendro dan pelog.

Laya : cepat lambatnya ketukan dalam irama yang terdiri dari

cepat, sedang , dan lambat.

Lirih(an) : lemah, istilah untuk menyebut penyajian karawitan

instrumental dan vokal.

Ngelik : kecil, tinggi, bagian lagu yang mempunyai wilayah

nada tinggi.

Nguyu-uyu : penyajian karawitan yang disajikan untuk mengawali

suatu acara, biasanya dengan menyajikan gending

soran.

Pathet : patet; aturan pemakaian nada-nada dalam gamelan dan

pengaruhnya pada tehnik permainan. Ada tiga macam

patet: dalam laras slendro disebut patet nem, sanga dan

manyura; laras pelog disebut patet lima, nem, dan

barang.

Pathet lima : salah satu patet dalam laras pelog dengan tonika 5, nada

pokok terdiri dari 1, 2, 4, 5, 6.

Pathet nem : salah satu patet dalam laras slendro dengan tonika 2,

nada pokok terdiri dari 1, 2, 3, 5, 6

Pathet sanga : salah satu patet dalam laras slendro dengan tonika 5,

nada pokok terdiri dari 1, 2, 3, 5, 6.

Pelog : nama salah satu laras dalam gamelan jawa.

Rebab : instrumen jenis gesek dalam gamelan.

Rep-repan : perubahan teknik tabuhan dari keras menjadi lembut

dalam penyajian karawitan.

Saron : instrumen gamelan jawa yang terdiri 6 hingga 7 bilah,

diletakkan di atas bingkai kotak yang juga berfungsi

sebagai resonator.

Setunggal : satu, biasanya untuk menyebut irama (irama satu atau

setunggal), pola kendangan (kendang setunggal).

Slendro : nama salah satu laras dalam gamelan jawa.

Slenthem : jenis keluarga saron yang beroktaf paling rendah; bilah

slenthem digantung di atas bumbung-bumbung

resonator sebagaimana gender.

Soran : keras, istilah untuk menyebut panyajian karawitan

instrumental.

Suwuk : berhenti, dalam arti penyajian gending telah selesai.

Ulihan : pengulangan bagian sajian gending.

Umpak : bagian gending yang disajikan sebelum bagian ngelik.

: patet; aturan pn pn pn pn pn pn pn pn pn pemakaian nada-n

pengaruhuhuhuhuhuhuhuhnynynynynynynynynynynynya pa pa pa pa pa pa pa pa pa pa pa padada tehnik perma

papapapapapapapapapapapapatetetetetetetetetetetet:t:t:t:t:t:t:t:t:t:t:t: dadadadadadadadadadadadadalalalalalalalalam lm lm lm lm lm lm lm lm lm lm larararararasasasasasasasasasasasas slslslslslslslslslslslslenenenenenenenenenenendrdrdrdrdrdrdrdro do diseb

mamamamamamamamamanyura; lalalalalalalalalalalalalarararararararararararas ps ps ps ps ps ps ps ps ps ps pelog dididididididididididisebu

babababababababarararararararararangngngngngngngngngngng.

: s: s: s: s: s: s: s: s: s: s: s: salahahahahahahahahahahahah sasasasasasasasasasasatutututututututututututu papapapapapapapapapapapatetetetetetetetetetetetetetet dt dt dt dt dt dt dt dt dt dt dt dalalalalalalalalalalalalamamamamamamamamamamamam lalalalalalalalalalalararararararararararararas ps ps ps ps ps ps ps ps ps ps ps ps pelelelelelelelelelel

popopopopopopopopopopokokokok tk tk tk tk tk tk tk tk tk tk tererererererererererererdididididididididididiriririririririririririri dadadadadadadadadadadadaririririririririririri 1, 2,2,2,2,2,2,2,2,2,2, 4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4, 5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5, 6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.

: s: s: s: s: s: s: s: s: s: salalalalalalalalalalahahahahahahahahahahahahah satutututututututututututu papapapapapapapapapapatetetetetetetetetetet dt dt dt dt dt dt dt dt dt dt dalalalalalalalalalalalalalamamamamamamamamamam lalalalalalalalalalalararararararararararas ss ss ss ss ss ss ss ss ss ss ss s

nadadadadadadada popopopopopopopopopopopokokokokokokokokokokokokok tk tk tk tk tk tk tk tk tk tk tererererererererererererdidididididididididididiriririririririririririri dadadadari 1, 2,2,2,2,2,2,2,2,2,2,2,2, 3,3,3,3,3,3,3,3,3,3,3,

: s: s: s: s: s: s: s: s: s: s: s: salahahahahahahahahahah sasasasasasasasatututututututututututu papapapapapapapapapapatetetetetetetetetetetetetet dt dt dt dt dt dt dt dt dt dt dalalalalalalalalalam lalalalalalalalalalalarararararararararararas ss ss ss ss ss ss ss ss ss ss ss s

nananananananananananadadadadadada popopopopopopopopopopopokokokokokokokokokokokokok tk tk tk tk tk tk tk tk tk tk tk terererererererererererdididididididididididiririririririririririririri dadadadadadadaririririririririririri 1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1, 2,2,2,2,2,2,2,2,2,2,2,2, 3,

: n: n: n: n: n: n: n: n: n: n: namamamamamamamamamamamama sa sa sa sa sa sa sa sa salalalalalalalalalalalahahahah satututututututu lalalalalalarararararararararararas ds ds ds ds ds ds ds ds ds ds dalalalalalalalalalalalamamamamamamamamamam ga

: i: i: i: i: i: i: i: i: insnsnsnsnsnsnsnsnsnsnstrtrtrtrtrtrtrtrtrumumumumumumumumumumumenenenenenenenenen jenis gs gs gs gs gs gs gs gs gs gs gs gesesesesesesesesesesesekekekekekekekekekekekek dadadadadadadadadadadalam gam

: perubahahananananananananananan teteteteteteteteteteteteknknknknknknknknknknknknknik tabuhan dar


1

I. PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Pengamatan pada bidang seni tidak terbatas pada penglihatan inderawi

saja, tetapi termasuk pula yang disebut ‘penglihatan’ intuitif. Seni sebagai

penjelmaan rasa indah yang terkandung dalam jiwa seseorang, dilahirkan dengan

perantaraan alat-alat komunikasi ke dalam bentuk yang dapat ditangkap secara

auditif, secara visual (seni rupa), maupun dengan perantaraan gerak dan bunyi.

Seperti halnya musik, ada beragam jenisnya, masing-masing gaya

memiliki daya tarik terhadap individu tertentu berdasarkan evolusinya. Bila

seseorang mendengarkan musik, ia selalu membuat representasi mental tentang

musik itu terlepas dari perlu tidaknya ia dipengaruhi (Djohan, 2009: 103). Jadi,

musik dapat menjadi perantara dalam mempengaruhi suasana hati yang berbeda

dalam diri pendengarnya. Seni dimanfaatkan oleh manusia penciptanya untuk

bermacam-macam tujuan, kegunaan, hiburan, pendidikan, sarana ritual, maupun

untuk menopang kehidupan mereka sehari-hari.

Keberadaan seorang seniman dalam lingkungan sosial budaya masyarakat

tertentu dan berbagai pengalaman visual yang pernah dilihatnya berpengaruh

besar terhadap karya seni yang diciptakan. Musik sebagai karya seni merupakan

ungkapan ekspresi yang dapat memberi gambaran tentang banyak hal, karena

musik yang diciptakan pada masa tertentu dirasa dapat mencerminkan kondisi

pada masa itu (Djohan, 2010: 52).

nya musik, a, a, a, adadadadadadadadadadada bebebebebebebebebebebeberarararagam jenisnya,

rik tererererererererererhahahahahahahahahahahahadadadadadadadadadadap ip ip indndndivivivivivivivivivivividididididididididididididu tu tu tu tu tu tu tu tu tertentntntntntu bu bu bu bu bu bu bu bu bu bu berda

ngarararararararararararkakakakakakakakakakakakan mn mn mn mn mn mn mn mn mn mn mn mususususususususususikikikikikikikikikikikik, i, i, i, i, i, i, i, i, i, i, ia sa sa sa sa sa sa sa sa sa sa sa sa selelelelelelelelelelelelelelalalalalalalalalalalalalu mu mu mu mu mu mu mu mu mu mu mu mu memememememememememememembubububububububububububuatatatatatatatatatatatat rererererererererererepr

dadadadadadadadadadadadadariririririririri pepepepepepeperlrlrlrlrlrlu tu tu tu tu tu tu tu tu tu tu tu tu tidididididididididididakakakakakakakakakaknynynynynynynynynynynynya ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia da da da da da da da da da dipipipipipipipipipipipipenenenenenenenenenenenengarurururururururururuhihihihihihihihihihi (D(D(D(D(D(D(D(D(D(D(D(D

adi pi pi pi pi pi pi pi pi pi pi pi pi pererererererererererananananananananananantarararararararararara dadadadadadadadadadadalalalalalalalalalalalam mm mm mm mm mm mm mm mm mm mm mm mememememememememememempepepepepepepepepepepengarararararararararararuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhi si si si si si si si si si si si suaua

ngarnynynynynynynynynynya.a.a.a.a.a.a.a.a.a.a. SeSeSeSeSeSeSeSeSeSeSeSeninininininini dididididididididididimanfnfnfnfnfnfnfnfnfnfaatktktktktktktkananananananananananan olololololololololololeheheheheheheheheheheh manu

tujuan, kegunaaaaaaaaaaaaaaaaaan,n,n,n,n,n,n,n,n,n,n, hihihihihihihihihihihihibububububububububububububuran, pendidikan


2

Penciptaan sebuah karya musik bentuk komposisi terkadang terjadi

peminjaman ciri khusus dari suatu budaya musik lain. (Sumarsam, 2002: 105).

Sebagai contoh unsur musik Barat dimasukkan ke dalam musik etnis. Transfer ciri

khusus tersebut tidak selalu disertai dengan perubahan besar rasa musik, sikap,

atau konsepnya. Dapat juga terjadi pertukaran instrumen musik. Dalam hal ini

instrumen tersebut tidak harus disertai dengan konsep lamanya. Ciri khusus juga

diadopsi oleh seorang pencipta dari sumber musik asing dan hal ini merupakan

masalah penting dalam musik. Hal ini penting bagi perkembangan pencipta karena

makna baru akan muncul dalam musiknya. Ini merupakan inovasi yang dianggap

sebagian kecil dari transkulturasi yang sangat mungkin terjadi.

Pencipta bisa saja menggabung-gabungkan proses yang dia pahami lewat

pengalaman, mengadopsi penciptaan suatu gaya musik, menyilangkan dengan

yang lain atau dia menemukan sendiri caranya berproses didalam melahirkan

karyanya. Berbagai bentuk dari konsep yang melatari semua varian tadi termasuk

cara penyajiannya: Apakah disajikan dengan cara lama seperti menyaksikan

simphoni di concert hall, gending Jawa di pendopo, di jalan, pada situs-situs

purbakala, di hutan atau di kebun. Bagaimana pula sikap dan aksi dari

pemainnya? dan apakah alat musiknya tradisional-standar, akustik atau juga

mempergunakan alat dalam kehidupan sehari-hari yang dijadikan sumber bunyi

atau suara sebagai medium ekspresinya.

Aktivitas uran-uran di lingkungan masyarakat sudah jarang mendapatkan

perhatian lagi terutama di masa modern saat ini. Identitas kecil tersebut

seharusnya dapat dipertahankan, karena diturunkan secara turun-temurun oleh

n muncul dalam mumumumumumumumumumumusisisisisisisisisisisiknknknknknknknknknknknknyayayayayayayayayaya. Ini merupaka

i transkukukukukukukukukukukukultltltltltltltltlturasi yi yi yanananananang sg sg sg sg sg sg sg sg sg sg sg sananangagagagagagagagagagagat mununununununununununungkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkin te

sasasasasasasasasasa sasasasasasasasasasasasajajajajajajajajajajajaja mengngngngngngngngngngngnggagagagagagagagagagagagabubububububububububububungngngngngngngngngngngng-g-g-g-g-g-g-g-g-g-g-g-g-g-gababababababababababababunununununununununununungkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkanananananananananan prprprprprprprprprprprprprosososososososososososes

gagagagagagagagagagagagagadododododododododododododopspspspspspspspspspspsi pi pi pi pi pi penenenenenenenenenenenciciciciciciciciciciciptptptptptptptaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaan sn sn sn sn sn sn sn sn sn sn suauauauauauauauauatutututututututu gagagagagagagagagagagagaya mumumumumumumumumumumusisisisisisisisisisisik,

a ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma menenenenenenenenenenenemememememememememememukananananananananananan sesesesesesesesesesesendndndndndndndndndndiririririririririririri ci ci ci ci ci ci ci ci ci ci ci ci carararararararararararanananananya bebebebebebebebebebeberprprprprprprprprprprprproro

i bentutututututututututuk dk dk dk dk dk dk dk dk dk dk darararararararararararari ki ki ki kononononononononononsep yang mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg melelelelelelelelelelelatatatatatatatatatatatarararararararararari sem

: Apakah disajajajajikikikikikikikikikikikananananananananananan dededededededededededededengan cara lama


3

nenek moyang sebagai salah satu identitas manusia Jawa. Sebagai contoh uran-

uran tembang Jawa saat ngudang anak dan menidurkan bayi waktu siang atau

menjelang malam hari.

Sesuatu atau objek di sekitar pada mulanya tidak bermakna dan setelah

diangkat dan dianalisis dari berbagai perspektif akan dijumpai nilai atau makna

yang luar biasa (Dwi Marianto, 2006: 185). Realitas kehidupan sehari-hari seperti;

keluarga, lingkungan, politik, fenomena alam, sosial, budaya maupun fenomena

musik dengan berbagai ragam musik adalah segudang bahan yang dapat dijadikan

ide atau gagasan berkarya. I Wayan Senen mengatakan bahwa lahirnya sebuah

karya didasari adanya rangsang visual, rangsang auditif, rangsang idea, dan

rangsang musikal (Senen, 2002: 95).

Pada tahun 2012 penulis mengamati aktivitas momong dengan

bersenandung atau uran-uran menggunakan lantunan nada-nada gamelan Jawa.

Kejadian tersebut terjadi saat siang hari sekitar pukul 13.00 – 15.00 di Desa

Salam, Bangunjiwo, Kasihan, Bantul oleh seorang bapak-bapak saat momong

cucunya yang masih balita. Tembang yang dilantunkan saat itu vokal

“ning..neng..gong..ning..nong..neng..gong” dengan menggunakan melodi gamelan

Jawa berlaraskan slendro “1 6 1 5 1 6 5”.

Seiring perkembangan zaman dan waktu yang terus berputar aktivitas

bersenandung tersebut jarang dilakukan sehingga, aktivitas olah vokal bernuansa

tembang Jawa saat ini sudah jarang terdengar lagi dan sulit ditemui. Sehubungan

dengan hal tersebut penulis merasa gelisah untuk mengekspresikan ke dalam

karya musik komposisi karawitan.

berkarya. I Wayayayayayayayayayayayan Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Senenenenenenenenenenenen mengatakan

danya ra ra ra ra ra ra ra ra ra rananananananananananangsang visisisisisisisisisisisuauauauauauauauauauauaual, rangsasasasasasasangngngngngngngngngngngngng audi

SeSeSeSeSeSeSeSeSeSeSenenenenenenenenenenenenen,n,n,n,n,n,n,n,n,n,n,n, 202020202020200202020202020202020202: 9: 9: 9: 9: 9: 9: 9: 9: 9: 9: 9: 95)5)5)5)5)5)5)5)5)5)5)5)..

n 2n 2n 2n 2n 2n 2n 2n 2n 2n 2n 2n 2n 2010101010101010101012 p2 p2 p2 p2 p2 p2 p2 p2 p2 p2 p2 p2 penenenenenenenenenululululululululululisisisisisisisisisisis mememememememememengngngngngngngngngngngngamamamamamamamamamamamamatati ai ai ai ai ai ai ai ai ai ai aktktktktktktktktktktktktiviviviviv

urururururururururururururanananananananananananan-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-uran mememememememememememengngngngngngngngngngngnggugugugugugugugugugunanananananananananananakakakakakakakakakakakan ln ln ln ln ln ln ln ln ln ln lantututututututututututunananananananananan nn nn nn nn nn nn nn nn nn nn nn n

terjadadadadadadadadadadi si si si si si si si si si si saaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaat st st st st st st st st st st siaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiangngngngngngng hahahahahahahahahaririririririri sesesesesesesekikikikikikikikikikikitatatatatatatatatatatar pr pr pr pr pr pr pr pr pr pr pukukukul

wo, Kasihan, Bananananananananananantututututututututututul ol ol ol ol ol ol ol ol ol ol ol ol oleleleleleleleleleleh seorang ba


4

Sajian konser musik ini, penulis menciptakan komposisi karawitan Unang

Uning sebagai karya tugas akhir penciptaan musik nusantara dengan mengangkat

ide uran-uran.

Rancangan ide penciptaan karya ini dalam bentuk instrumental dan vokal,

dan instrumentasinya seperti: gender, suling (Bali, Sunda, dan Yogyakarta),

peking, slenthem, kempul, rebab, bendhe, siter, gambang, kendang, dan perkusi

(sapu lidi). Adapun pertimbangan dari format instrumen ini dikarenakan bahwa

instrumen gender, gambang, dan suling yang mempunyai fungsi sebagai melodi,

memainkan pola ritme, dan juga sebagai kolotomis dalam sebuah komposisi

karawitan. Sedangkan instrumen kempul, peking, bendhe, siter dan slenthem

berfungsi sebagai ritme ornamentasi dan pembawa suasana. Selain wilayah

instrumentasi penulis juga mempunyai ide untuk mengeksplorasi beberapa

instrumen perkusi, mengolah warna musik, dan mencari teknik permainan baru

karena aktivitas uran-uran merupakan bentuk alunan vokal dengan menggunakan

nada, tempo, dan irama yang sederhana, yang selanjutnya ditransformasikan

dalam sajian karya komposisi karawitan gadhon.

B. Rumusan Ide Penciptaan

Dari pemaparan latar belakang tersebut, memunculkan keinginan untuk

menciptakan karya komposisi karawitan yang dapat mewakili uran-uran dalam

format musik ansambel atau karawitan gadhon. Pada tahapan ini penulis juga

berupaya dalam menemukan kemungkinan lain dari warna suara dari instrumen

yang dimainkan dan gaya musik yang akan dihasilkan.

itme, dan jugagagagagagagagagagaga sesesesesesesesesesesebabababababababababababagagagagagagagagagagai kolotomis da

kan in in in in in in in insnsnsnsnsnsnsnsnsnsnsnstrtrtrtrtrtrtrtrumen kekekekekekekekekekempmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpululululululululul,,, pekikikikikikikikikikingngngngngngngngngngngng,,,,,,,,,, bend

ai riririririririririririritmtmtmtmtmtmtmtmtmtmtme oe oe oe oe oe oe oe oe oe oe ornrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnamamamamamamamamamamamamenenenenenenenenenenenentatatatatatatatatatatatatasisisisisisisisisisisisisi dadadadadadadadadadadadan pn pn pn pn pn pn pn pn pn pn pn pemememememememembabababababababababababawawawawawawawawawawawawawa

ululululululululisisisisisisisisisisisis jujujujujujujujujujuga memememememememememememempmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpunununununununununununyayayayayayayayayayayai ii ii ii ii ii ii ii ii ii ii idedededededededededededede untutututututututututuk mk mk mk mk mk mk mk mk mk mk mk m

, m, m, m, m, m, m, m, m, m, m, m, menenenenenenenenenenenengogogogogogogogogogogolah wh wh wh wh wh wh wh wh wh wh wararararararararnanananananananananana mumumumumumumumumumumusisisisisisisisisisisisisik,k,k,k,k,k,k,k,k,k,k, dan mn mn mn mn mn mn mn mn mn mn menenenenenenenenenenencacacacacacacacacacacacari

an-urarararararararararannnnnnnnnnn memememememememememememerurururururururururupapapapapapapapapapakakakakakakan bn bn bn bn bn bn bn bn bentutuk ak ak ak ak ak ak ak ak ak ak alululululululululululunananananananananananan vok

n irama yang sesesesesesesededededededededededederhrhrhrhrhrhrhrhrhrhrhrhananananananananananananana, yang selanj


5

Dari uraian tersebut maka ada beberapa hal yang harus dilakukan:

1. Mentransformasikan aktivitas uran-uran dengan konsep grumbyung (1, 6,

5) ke dalam komposisi karawitan dan mencari warna musik baru dengan

teknik permainan baru.

2. Menganalisis dan mengolah elemen-elemen musik dalam konsep gadhon

sehingga dapat ditransformasikan sesuai dengan ide penulis.

Memahami pemaparan tersebut, maka di dalam menemukan ide

penciptaan perlu mengetahui elemen-elemen dan unsur apa saja yang perlu

dipahami agar menjadi landasan yang kuat dalam merealisasikan rumusan

menjadi suatu karya, untuk merealisasikan karya yang akan dibuat, penulis

membuat pembagian sebagai berikut:

a. Uran-uran ditransformasikan ke dalam bentuk komposisi karawitan yang

dibagi menjadi tiga bagian tanpa terpisah.

b. Mengolah elemen-elemen musikal meliputi; irama, laras, melodi,

harmoni,dan disharmoni.

c. Menganalisis warna suara dari masing-masing instrumen yang untuk

menemukan timbre.

d. Komposisi musik disajikan dalam format gadhon dengan nada pokok 1, 6,

dan 5.

e. Komposisi dibuat dengan menggabungkan penggarapan tradisi karawitan;

(ding dong, mbalung, laya, ngracik, lamba, nibani, pathet), dan musik

Barat; (repetition, augmentation, diminutation, imitation, filler, sequence,

dan elision) sehingga dapat memperkaya karya seni musik.

menjadi landasan yn yn yn yn yn yn yn yn yn yn yanananananananananananang kg kg kg kg kg kg kg kg kuat dalam

rya, unununununununununununtutututututututututututuk mk mk mk mk mk mk mk mk mereaeaeaeaeaeaealililililililililililisasasasasasasasasasasasasikakakakakakakakakakan kn kn kn kn kn kn kn kn kn kararararararararararyayayayayayayayayayayaya yang

an sesesesesesesesesesesesebabababababababababababagagagagagagagagagagagai bi bi bi bi bi bi bi bi bi bi bererererererererererererikikikikikikikikikikutututututututututututut::::::::

dididididididididididididitrtrtrtrtrtrtrtrtrtrtranananananananananansfsfororororororormamamamamamamamamamamamasisisisisikakakakakakakakakakan kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn ke de de de de de de de de de de dalamamamamamamamamamamamamamam bebebebebebebebebentntntntntntntntntntntukukukukukukukukukukuk kokokokokokokokokokoko

adadadadadadadadadadadadi ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti tigigigigigigigigigigiga ba ba ba ba ba ba ba ba ba bagiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaian tn tn tn tn tn tn tn tn tn tanananananananananananpapapapapapapapapapapa teteteteteteteteteteteteterprprprprprprprprprprpisisisisisisisisisisisah.

elemememememememememenenenenenenenenenenen-e-e-e-e-e-e-e-e-e-elelelelelelelelelelelemen mn mn mn mn mn mn mn mn mn mususususususikikikikikikikikikikikalalalalal mememememememememememelililililililililililipupupupupupupupuputi; i

n disharmoni.


6

f. Pementasan disajikan dalam gedung dengan memadukan unsur artistik

meliputi; penataan instrumen, lighting, dan kostum, agar maksud dari

konsep karya ini mudah dimengerti audien.

g. Jumlah pemusik 8 orang sesuai konsep minimalis dalam karawitan

gadhon.

C. Orisinalitas

Berbicara orisinalitas dalam proses sebuah karya seni sepertinya tidak

mudah untuk mengatakan bahwa karya komposisi musik betul-betul orisinal.

Banyak orang yang meraih sukses dengan ide-ide yang kelihatan baru, awalnya

meminjam ide dari orang lain, namun pada tahap selanjutnya memasukan ide

kreatif dalam proses mengaktualisasikan ide pinjaman itu jadi karya (Marianto,

2004: 160). Dari pernyataan tersebut ada nilai yang terkandung bahwa, setiap

karya seni tidak lepas dari karya-karya seni sebelumnya, antara karya yang

dijadikan reverensi pencipta dan karya yang diciptakannya. Kemudian tindakan

kreatif tersebut haruslah dengan cara pandang yang kreatif juga atau kebaharuan,

sehingga memberikan pengalaman yang berbeda bagi sang pencipta dan

penikmatnya.

Komposisi Unang Uning merupakan suatu bentuk komposisi karawitan

dengan gamelan (Jawa) sebagai media pengungkapannya. Sudah banyak karya-

karya komposisi karawitan baik bentuk aransemen maupun komposisi baru

dengan gamelan sebagai medianya, namun di dalam sebuah karya tersebut selalu

ada kebaruan baik secara teknik permainan, konsep, dan makna yang tersirat.

ngatakan bahwa ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka kararararararararararararyayayayayayayayayayaya komposisi mus

g merererererererereraiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaih sh sh sh sh sh sh sh sh sh sh sh sukses ds ds ds ds ds ds ds ds ds ds denenenenenenenenenenenengagagagagagagagagagagan in in in in in in in in idede-i-i-i-i-i-i-i-i-i-idedededededededededede yayayayayayayayayayang

i oi oi oi oi oi oi oi oi oi oi oi orarararararararararangngngngngngngngngngngng lainininininininininininin, n, n, n, n, n, n, n, n, n, n, n, namamamamamamamamamamamamunununununununununununununun papapapapapapapapapapapadadadadadadadadadadadadada tahahahahahahahahahahahahap sp sp sp sp sp sp sp sp sp sp sp sp selelelelelelelelelelelan

eseseseseseseseses memememememememememengngngakakakakakakakakakakaktututututututututututututualalalalalalalalalisisisisisisisasasasasasasasasasasasasikikikikikikikikikikikananananananananananan idididididide pe pe pe pe pe pe pe pe pe pe pe pe pe pininininininininininjajajajajajamamamamamamamamamamaman in in in in in in in in in in in i

pepepernrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnyayayayayayayayayayayayatatatatatatatatatatataan tetetetetetetetetetetersrsrsrsrsrsrsrsebebebebebebebebebebebut adadadadadadadadadadadadada na na na na na na na na na na nilai yayayayayayayayayayayayangngngngngngngngngngng tete

lepas ds ds ds ds ds ds ds ds ds ds dararararararararararari ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki karararyayayayayayayayayaya-karya seseseseseseseseseseseninininininininininini sesesesesesesesesesesebebebebebebebebebebelumn

pencipta dan kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn karararararararararararyayayayayayayayayayayaya yayayayayayayayayayang diciptakan


7

Sebuah karya tidak terlepas dari sumber acuan yang bersifat literatur maupun

meninjau karya terdahulu yang pernah disajikan sebagai bentuk referensi. Di saat

seniman menciptakan karya seninya – disadari atau tidak – ternyata teks yang

sudah ada ataupun konteks yang melingkupinya dipakai sebagai sumber

penciptaan ataupun sumber reverensi atau sebaliknya (Djoharnurani, 1999: 100).

Komposisi karawitan ini merupakan karya orisinal terbaru penulis

berdasarkan beberapa alasan sebagai berikut:

1. Sumber inspirasi karya ini berasal dari pengalaman estetis pribadi dalam

mengamati seni musik. Estetik yang dialami ketika menyaksikan seorang

bapak-bapak melantunkan uran-uran saat momong anak di Desa Salam,

Sambikerep, Bangunjiwo, Kasihan, Bantul, aktivitas tersebut merupakan

inspirasi individu yang mungkin hanya dialami oleh penulis pada ruang

dan waktu itu saja.

2. Ide penciptaan karya ini merupakan hasil imajinasi dan aktualisasi

pemaknaan penulis terhadap uran-uran tiga nada (1, 6, 5) dalam kaitannya

dengan efek yang dihasilkan. Interpretasi penulis tentang subtansi dasar

karawitan tradisi, teknik permainan, olah garap dalam pakem tradisi

karawitan, dan penggarapan musik Barat turut menginspirasi penciptaan

karya musik serta mempengaruhi pembentukan karakter dan identitas

karya seni musik penulis.

3. Perpaduan dan kombinasi tiga nada grumbyung masih jarang menjadi

subjek penciptaan karya seni musik khususnya karawitan karena secara

i seni musik. Estststetetetetetetetetetetetikikikikikikikikikikik yayayayayayayayayayayangngngngngngngng dialami ketik

ak mememelalalalalalalalalalalantntntntntntntntntntntntunkan urururururururururanananananananananananan-urararararararararan saatatatatatatatatatatat momomomomomomomomomomo

, B, B, B, B, B, B, B, B, B, B, Bananananananananananangugugugugugugugugugugunjiwiwiwiwiwiwiwiwiwiwiwiwo,o,o,o,o,o,o,o,o,o,o,o, KaKaKaKaKaKaKaKaKaKaKaKasisisisisisisisisisisisisihahahahahahahahahahahahahahan,n,n,n,n,n,n,n,n,n,n,n, BaBaBaBaBaBaBaBaBaBaBaBantulululululululululululul, a, a, a, a, a, a, a, a, a, a, a, a, aktktktktktktktktktktktktiv

ndndndndndndivivivivivivivivivivivivividididididididididu yu yu yu yu yu yu yu yu yu yanananananananananang mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg munununununununununununungkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkininininininininininin hahahahahahanynynynynynynynynynynynynya da da da da da da da da da da diaiaiaiaiaiaiaiaiaiaialalalalalalalalalalamimimimimimimimimimimimi

itu su su su su su su su su su su su su sajajajajajajajajajajajaja.a.a.a.a.a.a.a.a.a.a.

ptaan kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn karararararararararararyayayayayayayayayayayaya ininininininininininini mi mi mi mi mi mi mi mi mi merupakakakakakakakakananananananananananan hahahahahahahahahahahasisisisisisisisisil ima

n penulis terhadapapapapapapapapapapap urururururururururururananananananananananananan-u-u-uran tiga nada


8

umum orientasi estetis musikalitas dalam karawitan lebih mengutamakan

kombinasi nada yang selaras.

4. Karya seni musik ini digarap dengan menggunakan perpaduan beberapa

unsur seperti: medium tradisi dan idiom Barat; pola-pola permainan tradisi

karawitan secara teknis dan non teknis dikembangkan menurut

percampuran metode tradisi dan musik Barat, serta penerapan beberapa

teknik permainan alternatif sehingga keseluruhan elemen tersebut akan

membentuk suatu karya musik gamelan yang bernuansa baru.

5. Cara dan sudut pandang dalam karya ini dikaitkan dengan pandangan

orang Jawa tentang laku telu; Jagad purwa, madya, dan wasana yang

tertuang dalam rangkaian-rangkaian melodi tertata dan terbagi dalam tiga

bagian. Melodi karya ini ditata menurut tataran filsafat nada dalam

gamelan Jawa.

Hal inilah yang membedakan karya Unang Uning berbeda dengan karya yang

sudah ada walaupun ada sumber tertulis serta audio-visual sebagai bahan untuk

pendekatan proses penggarapannya.

Penggarapan yang menghasilkan suatu karya orisinal, perlu mempunyai

referensi guna menambah wawasan dan untuk merangsang pola pikir kreatif. Ide

musikal secara khusus merupakan kapasitas untuk mewujudkan ide-ide yang ada

menjadi suara musik (North, 2003:50).

Keaslian karya Unang Uning dapat diwujudkan dengan membuat

perbandingan dengan contoh karya di bawah ini:

udut pandang dg dg dg dg dg dg dg dg dg dg dalalalalalalalalalalalamamamamamamamamamamamam karya ini dika

a tentatatatatatatatatatangngngngngngngngngngng lalakukuku telululululululululululu; J; J; J; J; J; J; J; J; J; J; J; J; Jagagagagagagagagagagagad pupupupupupupupurwrwrwrwrwrwrwrwrwrwrwaa, ma

lam rm rm rm rm rm rm rm rm rm rm rm ranananananananananananangkaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaianananananananananananan-r-r-r-r-r-r-r-r-r-ranananananananananananangkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaianananananananananananan memememememememememememelodidididididididididididi tetetetetetetetetetetetertrtrtrtrtrtrtrtrtrtrtatat

elelelelelelelelodododododododododododododi ki ki ki ki ki ki ki ki ki karyayayayayayayayayayayaya ininininininini di di di di di di di di di di di dititititititititititatatatatatatatatatatata ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma menenenenenenenenenenenenururururutututututut tatatatatatatatatatatatatatatatatatatatatatara

awa.a.a.a.a.a.a.a.a.a.a.a.a.

embebebebebebebebebebedadadadadadadadadadadakakakakakakakakakakakakan kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn kararararararararararya UnUnUnUnUnUnUnUnang Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Unininininininininininingngngngngngngngngngng berb

un ada sumber tr tr tr tr tr tr tr tererererererererererertutututututututututulilililililililililililis ss ss ss ss ss ss ss ss ss ss serta audio-visu


9

Adapun sumber audio-visual dari perbandingan karya ini adalah “Duet”

oleh Rahayu Supanggah, “Opera Jawa” oleh Garin Nugroho dengan penata musik

Rahayu Supanggah, “Pyang Pyung” oleh Anon Suneka, “Tut” oleh Sugeng

Riyadi. Dari sumber audio-visual karya tersebut terdapat nada-nada harmoni,

disharmoni, dan pengulangan pada melodi serta dalam teknik permainan sehingga

menambahkan variasi-variasi setiap bagiannya, Hal tersebut menimbulkan ide

penulis untuk menciptakan karya baru sebagai bahan inspirasi dan perbandingan.

Karya ini mentransformasi aktivitas uran-uran ke dalam bentuk karya

komposisi karawitan gadhon, dengan memberi warna baru dalam teknik, melodi,

dan harmoni. Sejalan dengan reverensi individu yang berdasarkan atas

pengalaman yang didapatkan dalam profesinya sebagai praktisi di dunia

karawitan, maka penentuan grumbyung sebagai subjek penciptaan karya seni

berjudul Unang Uning ini tentunya didasarkan atas referensi karya-karya seni

musik sebelumnya baik yang telah diciptakan oleh penulis sendiri maupun oleh

orang lain.

Perspektif penulis terhadap perpaduan tiga nada mencetuskan ide

penciptaan yang mengolah nada-nada melalui sudut pandang yang berbeda

dengan apa yang sudah pernah dilakukan. Grumbyung sebagai pola perpaduan

yang sebelumnya belum pernah ditonjolkan dalam suatu karya musik akan diolah

sedemikian rupa bersama dengan melodi sebagai perpaduan yang harmonis dalam

musikalitas gamelan. Reverensi individu dan penguasaan subtansi dasar yang

diolah sesuai dengan kecenderungan (trend) musik masa kini merupakan hal baru

yang ditawarkan oleh penulis pada penciptaan seni musik kali ini.

an gadhon, dengagagagagagagagagagagagan mn mn mn mn mn mn mn mn mn mn mn memememememememberi warna bar

ejalan dedededededededededededengan rerererererererererevvvvvvvvvvererererererererererererenenenenenenenenensisisi inininininininininindididididididididididivivivivivivivivivividu

dididididididididididididadadadadadadadadadadapapapapapapapapapapapatkanananananananananananan dadadadadadadadadadadadalalalalalalalalalalalam pm pm pm pm pm pm pm pm pm pm pm pm pm prororororororororororororofefefefefefefefefefefefefesinynynynynynynynynynya sa sa sa sa sa sa sa sa sa sa sa sa sebebebebebebebebebebeb

pepepepepepepepepepepepepenenenenenenenenenenenentntntntntntntntntntuan grgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrumumumumumumumumumbybybybybybybybybybybybybyununununununununununungggggggggg sesesesesesesesesesesebabababababababababababababagagagagagagagai si si si si si si si si si si subububububububububububjejejejejejejejejejejejek p

g Uninininininininingngngngngngngngngngngngng ininininininininininini tenenenenenenenenenenentututututututututututunynynynynynynynynynynynya da da da da da da da da da da didididididididididididididasasasasasasasarararararararararararkan an an an an an an an an an an atatatatatas rs rs rs rs rs rs rs rs rs rs rs refef

a baik yk yk yk yk yk yk yk yk yk yk yananananananananananang tg tg tg tg tg tg tg tg tg tg tg telelahahahahahahahahahahah diciciciciciptptptptptptptakakakakakakakakakananananananananananan olololololololololololeheheheheheheheheheheh penu


10

D. Tujuan dan Manfaat

1. Tujuan

a. Penemuan warna musik dan teknik permainan baru melalui komposisi

musik Unang Uning.

b. Konsep gadhon dalam komposisi karawitan Unang Uning terdapat

percampuran antara penggarapan tradisi karawitan dan musik Barat.

2. Manfaat

a. Personal

a.1. Mengembangkan wacana dalam berkarya musik.

a.2. Meningkatkan kemampuan kreativitas dalam berkarya seni.

b. Masyarakat

Memberikan apresiasi yang mampu membuka kesan dan dimensi baik

penonton maupun penikmat seni tentang potensi seni tradisi yang masih bisa

untuk dikembangkan.

c. Lembaga

c.1. Menambah repertoar untuk bahan kajian musik Nusantara dan Barat

sebagai studi analisis.

c.2. Sebagai reverensi mahasiswa dalam berkarya seni musik.

embangkan wacanananananananana da da da da da da da da da da dalalalalalalalalalalalalamamamamamam berkarya mu

katkanananananananananan kekekekekekekekekekekekemampuauauauauauauauauauan kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn krerererererererereatatatatatatatativititititititasasasasasasas dadadadadadadadadadadalam b

apapapapapapapapapapapapaprererererererereresisisisisisisisisisiasi yi yi yi yi yi yi yi yi yi yi yi yananananananananananang mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mamamamamamamamamamamampupupupupupupupupupupu mememememememememememememembmbmbmbmbukukukukukukukukukukuka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka k

upupupupupupupununununununununununununun pepepepepepepepepepepenikmkmkmkmkmkmkmkmkmkmkmatatatatatatatatatatat seseseseseseseseseseseni tetetetetetetetetetetentntntntntntntntntntntntntananananananananananang pg pg pg pg potenenenenenenenenenenensisisisisisisisisisisi seseseseseseseseseseseseni

bangkakakakakakakakakakan.n.n.n.n.n.n.n.n.n.n.


Documents

Tesis Unang Uning - CORE · penciptaan perlu mengetahui elemen-elemen dan unsur apa saja yang perlu dipahami agar menjadi landasan yang kuat dalam merealisasikan rumusan menjadi suatu