Temelji Obnove, priručnik za učitelja · Temelji Obnove, priručnik za učitelja Religija 225 Izdavač: Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana Salt Lake City,Utah

Temelji Obnove, priručnik za učiteljaReligija 225

Izdavač:Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih danaSalt Lake City, Utah

Slika na naslovnici: Obnova Melkisedekovog svećeništva, Walter Rane

Cijenit ćemo komentare i ispravke. Molimo vas da ih pošaljete, zajedno s pogreškama, na:

Seminaries and Institutes of Religion Curriculum Services50 E. North Temple St., Floor 8

Salt Lake City, Utah 84150-0008SAD

E-pošta: [email protected] navedite svoje ime, adresu, odjel i okol.

Obavezno navedite naziv priručnika. Zatim navedite svoje komentare.

© 2015, 2016. Intellectual Reserve, Inc.Sva prava pridržana.

Tiskano u Njemačkoj.verzija 3, 5/16

Pravo engleskog izdanja odobreno: 8/14.Pravo prevođenja odobreno: 8/14.

Naslov izvornika: Foundations of the Restoration Teacher ManualCroatian

12556 119

123456789

10111213141516171819202122232425262728

SadržajTemelji Obnove, priručnik za učitelja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V

Djelo čudno i prečudno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1Prvo viđenje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6Izlazak na vidjelo Mormonove knjige . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11Mormonova knjiga – zaglavni kamen naše vjere . . . . . . . . . . . . . . . . 17Obnova svećeništva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22Uspostava Crkve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26Navještaj vječno evanđelje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30Sabiranje Izraela posljednjih dana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35Slijedite živućeg proroka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40Tražite istinu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45Gospodinov glas u Nauku i savezima . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51Dodatna Sveta pisma u naše doba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55»Viđenje« . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60Hram u Kirtlandu i ključevi svećeništva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65Snaga posred oprečnosti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70Otkupljenje mrtvih . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75Evanđeoska naučavanja u Nauvoou . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80Potporno društvo i Crkva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85Nauk vječnog braka i obitelji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91Mnogoženstvo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96Proročko poslanje Josepha Smitha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103Mučeništvo proroka Josepha Smitha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108Nasljeđivanje predsjedništva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113Napuštanje Nauvooa i put na zapad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119Rat u Uti i pokolj u Mountain Meadowsu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127Objava o svećeništvu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134Pripremanje svijeta za Drugi dolazak Isusa Krista . . . . . . . . . . . . . . 139Ubrzanje djela spasenja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143

Handouts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149

Temelji Obnove, priručnik zaučiteljaŠto se očekuje od učitelja vjere?Dok se pripremate podučavati, važno je razumjeti cilj Vjeronauka i Instituta vjere:

»Naš je cilj pomoći mladima i mladim odraslim osobama razumjeti učenja i pomirenje IsusaKrista i osloniti se na njih, osposobiti se za blagoslove hrama i pripremiti sebe, svoje obitelji idruge za vječni život sa svojim Ocem na Nebu (Gospel Teaching and Learning: A Handbook forTeachers and Leaders in Seminaries and Institutes of Religion [2012.], x).

Ovaj cilj možete ostvariti tako da živite evanđelje, učinkovito ga podučavate svojimpolaznicima i prikladno upravljate svojim razredom i programom. Dok sepripremate i podučavate evanđelje na takav način, osposobit ćete se da na vasutječe Duh Sveti (vidi NiS 42:14).

Vaša je prilika pomoći polaznicima da uče po Duhu kako bi ojačali svoju vjeru iprodubili svoje obraćenje. Možete pomoći polaznicima ostvariti ovo dok ih voditeda prepoznaju, razumiju, osjećaju istinu i važnost evanđelja Isusa Krista te sepripremaju primijeniti značajne nauke i načela evanđelja Isusa Krista.

Priručnik Gospel Teaching and Learning je ključan izvor za razumijevanje postupkapodučavanja i kako postati uspješni u razredu. Često pregledavajte ovaj priručnik.

Koji su ciljevi ovog tečaja?Ovaj tečaj, Temelji Obnove (Religija 225), pruža polaznicima priliku da proučavajutemeljna objave, nauke, povijesne događaje i ljude značajne za razvijanje ObnoveCrkve Isusa Krista kako se nalazi u standardnim djelima, naučavanjima prorokaposljednjih dana i crkvenoj povijesti. Tečaj će polaznicima ponuditi doktrinarnitemelj i povijesni kontekst nužan za ispravno razumijevanje crkvenog nauka ipovijesti. Polaznici će uvećati svoju sposobnost traženja istine, procjenjivanjavaljanosti i pozdanosti izvora materijala te razlučivanja istine od laži. Polaznici ćeproučavati Sveta pisma, nauk Crkve i crkvenu povijest na načine koji se odnose nanjihov život i okolnosti. Predsjednik Gordon B. Hinckley (1910.–2008.) je svjedočioo stvarnosti Obnove:

»Ovo je obnovljena Crkva Isusa Krista. Mi smo sveci posljednjih dana. Svjedočimoda su se nebesa otvorila, da su zastori razdijeljeni, da je Bog progovorio i da se jeIsus Krist ukazao, čemu je uslijedilo podjeljivanje božanske ovlasti…

Hvala Bogu za njegovo čudesno podjeljivanje svjedočanstva, ovlasti i naukapovezanog s ovom, obnovljenom Crkvom Isusa Krista.

To mora biti naša velika i jedinstvena poruka svijetu. Ne nudimo je s hvalisanjem.Ponizno svjedočimo, no ozbiljno i s apsolutnom iskrenošću« (»The Marvelous Foundation of OurFaith«, Ensign, studeni 2002., 81).

V

Kako polaznici razvijaju veću vjeru u Isusa Krista i snažnije svjedočanstvo oobnovljenom evanđelju, uvećat će svoju posvećenost sklapanju i obdržavanju svetihsaveza te će biti spremniji da iznesu poruku Obnove.

Što se osjeća od polaznika?Kako bi diplomirali na Institutu, od polaznika se traži da pročitaju odlomke izSvetih pisama, govore Općih sabora i druge materijale navedene u odsjeku Štivo zapolaznike svake lekcije. Polaznici bi također trebali ispuniti uvjete nazočnosti tepokazati osposobljenost u vladanju s materijalima tečaja.

Kako su lekcije ustrojene u ovom priručniku?Ovaj je tečaj osmišljen kao tečaj jednog semestra s 28 lekcija napisanih za školskesatove u trajanju od 50 minuta. Sastaje li se vaš razred dva puta svaki tjedan,naučavajte jednu lekciju tijekom svakog sata. Sastaje li se vaš razred jednom tjednona 90 do 100 minuta, spojite i naučavajte dvije lekcije tijekom svakog sata. Pregledsvake lekcije sastoji se od četiri odsjeka:

• Uvod

• Popratno štivo

• Prijedlozi za podučavanje

• Štivo za polaznike

UvodOvaj odsjek nudi kratki uvod u teme i ciljeve lekcije.

Popratno štivoOvaj odsjek preporuča izvore poput poruka od suvremenih proroka koje vam mogupomoći bolje razumjeti nauke, načela i istine evanđelja pokrivene u pregledulekcije.

Prijedlozi za podučavanjeOdsjek Prijedlozi za podučavanje sadrži materijal koji će vam pomoći znati i štonaučavati i kako naučavati (vidi i odsjeke 4.3.3. i 4.3.4. u priručniku Gospel Teachingand Learning.) Predložene aktivnosti učenja osmišljene su da pomognu polaznicimaprepoznati, razumjeti i primijeniti svete istine. Možete odabrati koristiti neke ili sveprijedloge dok ih prilagođavate da budu u skladu s vašim zasebnim stilompodučavanja i da ispune potrebe i okolnosti vaših polaznika. Dok razmatrate kakoprilagoditi materijale lekcija, slijedite ovaj savjet starješine Dallina H. Oaksa izZbora dvanaestorice apostola:

»Predsjednik Packer je često naučavao, koliko sam čuo, da prvo usvojimo, a zatimprilagodimo. Ako smo u potpunosti potkovani u propisanim lekcijama kojeodržavamo, onda možemo slijediti Duha da prilagodimo. No postoji kušnja, kadagovorimo o ovoj fleksibilnosti, da započnemo prilagođavati umjesto usvajati. Toje ravnoteža. To je stalan izazov. No, pristup da se prvo usvoji, a zatim prilagodi

UVOD

VI

je dobar način da ostanemo na dobrom putu« (»A Panel Discussion with Elder Dallin H. Oaks«[Satelitski prijenos Vjeronauka i Instituta vjere, 7. kolovoza 2012.]; si.lds.org).

Ovaj tečaj sadrži izjave crkvenih vođe koje će vjerojatno biti dostupne na mnogimjezicima. Dok se pripremate podučavati, možete prilagoditi lekcije koristeći drugedostupne izjave crkvenih vođa koje su značajne za temu gradiva.

Odsjek Prijedlozi za podučavanje sadrži barem jednu izjavu o nauku ili načelu kojaje otisnuta masnim slovima. Dok polaznici otkrivaju ove nauke i načela te iznosešto su naučili, njihove riječi mogu biti drugačije od onih iznesenih u priručniku.Kada se to dogodi, budite oprezni da ne sugerirate da su njihovi odgovori krivi.Međutim, ako izjava može biti točnija, pažljivo pomognite razjasniti razumijevanje.

Ovaj nastavni plan oblikuje kako pripojiti osnove evanđeoskog naučavanja i učenjau tematski tečaj (vidi Gospel Teaching and Learning, 10, 23–31, 38–41). Unadolazećim će mjesecima odjel Vjeronauka i Instituta objaviti dokument podnazivom »Podučavanje i učenje Svetih pisama na Institutima vjere«, koji će nadaljeobjasniti kako uključiti osnove evanđeoskog podučavanja i učenja u tematski tečaj.

Starješina David A. Bednar iz Zbora dvanaestorice apostola je opisao neke odpogodnosti koje dolaze iz tematskog proučavanja evanđelja:

»Dok čitanje knjige Svetih pisama od početka do kraja nudi osnovnu širinu znanja,proučavanje po temi povećava dubinu našeg znanja. Pretraživanje za poveznice,uzorke i teme u objavama gradi na našem duhovnom znanju i nadodaje na njega…proširuje našu perspektivu i razumijevanje nauma spasenja.

Po mojem sudu, pretraživanje da bi se otkrile poveznice, uzorci i teme je dio onogašto znači ‘gostit[i]’ se riječima Kristovim. Ovaj pristup može otvoriti vrata braneduhovnog spremnika, prosvijetliti naže razumijevanje kroz njegovog Duha iproizvesti duboku zahvalnost za Sveta pisma te stupanj duhovne predanosti koja sene može primiti ni na koji drugi način. Takvo pretraživanje nas osposobljava dagradimo na stijeni našeg Otkupitelja i odupremo se vjetrovima opačine u ovimposljednjim danima« (»A Reservoir of Living Water« [domjenak na SveučilištuBrighama Younga, 4. veljače 2007.], 3, speeches.byu.edu).

Dio materijala u ovom priručniku temelji se na materijalima u priručniku Doctrineand Covenants and Church History Seminary Manual.

Štivo za polaznikeOvaj odsjek navodi odlomke iz Svetih pisama, govore vrhovnih autoriteta Crkve idruge materijale koji će obogatiti razumijevanje polaznika o temama koje se nalazeu lekcijama. Zadužite i potaknite polaznike da pročitaju ove materijale prije dolaskana svaki sat. Dok proučavaju ove nadahnute materijale, ne samo da će biti boljepripremljeni sudjelovati u raspravama u razredu, već će dobiti šire i dubljerazumijevanje tema tečaja. Pribavite polaznicima popis svih Štiva za polaznike napočetku semestra.

UVOD

VII

Kako se mogu pripremiti podučavati?Gospodin vam može pomoći dok se pripremate podučavati. Dok se pripremate,može vam biti od pomoći da se upitate sljedeća pitanja:

• Jesam li se molio za primanje vodstva Duha Svetoga?

• Jesam li proučio dodijeljene odlomke iz Svetih pisama i popratno štivo?

• Jesam li pročitao nastavni plan i program i utvrdio postoji li išta ondje što jatrebam prilagoditi ili uskladiti kako bih ispunio potrebe svojih polaznika?

• Kako mogu naknadno provjeriti što su polaznici čitali da budem siguran dadobivaju najviše iz toga što čitaju?

• Kako mogu pomoći svakom svojem polazniku da u potpunosti sudjeluje ulekciji?

Sljedeći prijedlozi mogu također pomoći:

• Potaknite polaznike da pročitaju dodijeljene odlomke iz Svetih pisama i člankeprije svake lekcije.

• Očekujte da će polaznici ispuniti svoju ulogu kao usvajatelji znanja.

• Pružite polaznicima česte prilike da vlastitim riječima objasne nauke i načela,iznesu odgovarajuća iskustva te svjedoče o onome što znaju i osjećaju.

• Mijenjajte aktivnosti i pristupe obrazovanja koje koristite na svakom satu isvaki dan.

• Stvorite okruženje učenja koje priziva Duha i u kojem polaznici imaju povlasticui odgovornost podučavati i učiti jedni od drugih (vidi NiS 88:78, 122).

Starješina Richard G. Scott iz Zbora dvanaestorice je podučavao:

»Pobrinite se da dođe do velikog sudjelovanja jer korištenje slobode izborapolaznika ovlašćuje Duha Svetoga da podučava… Dok se polaznici izražavajuriječima istine, one se potvrđuju u njihovim dušama i osnažuju njihovasvjedočanstva« (»To Understand and Live Truth« [večer sa starješinom RichardomG. Scottom, 4. veljače 2005.], 3; si.lds.org).

Kako mogu prilagoditi lekcije za one s invaliditetom?Dok se pripremate podučavati, budite obazrivi prema polaznicima koji imajuodređene potrebe. Prilagodite aktivnosti i očekivanja kako biste im pomogli uspjeti.

Za više ideja i izvora, potražite savjet na stranici Disability Resources [Izvori zaosobe s posebnim potrebama] na disabilities.lds.org i u odsjeku Adapted Classesand Programs for Students with Disabilities [Prilagođeni satovi i programi zapolaznike s posebnim potrebama] u pravilniku Vjeronauka i Instituta vjere.

UVOD

VIII

LEKCIJA 1

Djelo čudno i prečudnoUvodTijekom povijesti Nebeski Otac je prekidao razdoblja otpadapozivajući proroke koji su primali božansku ovlast obnovepunine evanđelja i uspostave Crkve Isusa Krista. JosephSmith je bio takav prorok u našoj rasporedbi. Razumjeti kako

Bog vodi svoj narod i uspostavlja svoju Crkvu pomoći ćepolaznicima razviti dublje uvažavanje potrebe Obnove teveću sposobnost da podučavaju druge o Obnovi.

Popratno štivo• M. Russell Ballard, »The Miracle of the Holy Bible«, Ensign ili Liahona, svibanj

2007., 80–82.

• Gordon B. Hinckley, »At the Summit of the Ages«, Ensign, studeni 1999., 72–74.

• Neal A. Maxwell, »From the Beginning«, Ensign, studeni 1993., 18–20.

• Propovijedaj moje evanđelje: Vodič za misionarsku službu (2004.), 31–36.

Prijedlozi za podučavanjeAmos 8:11–12; Josip Smith 1:5–10Veliki otpad i potreba za ObnovomZapočnite lekciju zapisivajući sljedeće na ploču:

Glad =

Pozovite polaznika da naglas pročita Amosa 8:11–12. Zamolite polaznike da prate iutvrde kako se riječ glad koristi kao simbol.

• O kakoj je vrsti gladi Amos prorokovao da će se dogoditi? (Napišite odgovorepolaznika na ploču uz »Glad =«.)

• Što je Amos prorokovao da će ljudi činiti zbog ove gladi?

• Koje ste dokaze vidjeli u svijetu da je postojala glad »slušanja riječi Jahvine«?(Amos 8:11).

Objasnite kako je, premda se proročanstvo koje se nalazi u Amosu 8:11–12vjerojatno ispunilo više puta tijekom povijesti, jedno važno ispunjenje poznato kaoVeliki otpad. Možete predložiti da polaznici zapišu otpad, uključujući Veliki otpad narubovima svojih Svetih pisama uz Amosa 8:11–12.

Prikažite sljedeću definiciju i pozovite polaznika da ju naglas pročita. Zamolitepolaznike da potraže neke od čimbenika koji su doprinijeli Velikom otpadu.

1

»Nakon smrti Isusa Krista, opaki ljudi su progonili apostole i članove Crkve te ubili mnoge odnjih. Smrću apostola, svećenički ključevi i predsjedavajuća svećenička ovlast oduzeti su sa zemlje.Apostoli su nauk evanđelja čuvali čistim te održavali red i mjerila dostojnosti za članove Crkve.Bez apostola, s vremenom je nauk postao iskvaren, neovlaštene promjene su se provele ucrkvenoj organizaciji i svećeničkim uredbama, poput krštenja i podjeljivanja dara Duha Svetoga.

Bez objave i svećeničke ovlasti, ljudi su se pouzdali u ljudsku mudrost kako bi protumačili Svetapisma, načela i uredbe evanđelja Isusa Krista. Pogrešne ideje podučavale su se kao istina. Većinaznanja od istinskim osobinama i prirodi Boga Oca, njegovog Sina Isusa Krista i Svetog Duha jeizgubljena. Nauci o vjeri u Isusa Krista, pokajanju, krštenju i daru Duha Svetoga postali suizmijenjeni ili zaboravljeni. Svećenička ovlast koja je dana Kristovim apostolima više nije bilaprisutna na zemlji« (Propovijedaj moje evanđelje: Vodič za misionarsku službu [2004.], 35).

• Prema ovoj izjavi, koji su neki od čimbenika koji su doprinijeli Velikom otpadu?

• Zašto je ključno razumjeti da se Veliki otpad doista dogodio? (Polaznici moguupotrijebiti različite riječi, ali trebaju izraziti sljedeće načelo: Znati da je došlodo Velikog otpada pomaže nam prepoznati potrebu za Obnovomevanđelja.)

Objasnite da je Nebeski Otac tijekom ovog razdoblja otpada nastavio koristiti svojutjecaj u svijetu kroz Svjetlo Kristovo, koje je »udijeljen[o] svakom čovjeku«(Moroni 7:16), i kroz moć Duha Svetoga, koji svjedoči da je evanđelje istinito (vidiVodič za Sveta pisma, »Duh Sveti«,scriptures.lds.org). Nadahnuo je muškarce ižene iz mnogih kultura koji su tražili njegovu pomoć u to vrijeme. Kršćanskireformatori, poput Martina Luthera i Williama Tyndalea, radili su kako bi pomoglikršćanima živjeti bliže idealima koje su nalazili u Bibliji. Napori reformatora,filozofa pa čak i državnika u Europi i Sjevernoj Americi doveli su do povećanogisticanja ljudskog dostojanstva i vjerske slobode u mnogim dijelovima svijeta.Unatoč tim važnim razvojima, Bog nije još u potpunosti obnovio svoju Crkvu (vidiPropovijedaj moje evanđelje, 45–46).

Prikažite sljedeću izjavu predsjednika Gordona B. Hinckleyja (1910.–2008.) ipozovite polaznika da ju pročita naglas:

»Stoljećima su nebesa bila zapečaćena. Dobri muškarci i žene, čitavo mnoštvo –zaista velikih i divnih ljudi – pokušali su ispraviti, osnažiti i poboljšati njihovsustav bogoštovlja i njihov nauk. Njima iskazujem poštovanje. Koliko li je svijetbolji zbog njihove hrabrosti. Dok vjerujem da je njihovo djelo nadahnuto, nijepopraćeno otvaranjem nebesa s ukazanjem božanstva« (»The MarvelousFoundation of Our Faith«, Ensign, studeni 2002., 80).

Podsjetite polaznike da je 1820. mladić Joseph Smith tražio istinitu Crkvu, no nije jumogao pronaći. Pozovite polaznike da potiho pročitaju Josip Smith 1:5–10, tražećiizraze koji opisuju izazove koje je prouzročio Veliki otpad.

• Koje je neke izraze Joseph Smith koristio kako bi se osvrnuo na duhovneizazove svojih dana?

LEKCIJA 1

2

• Kako je Joseph opisao svoje osjećaje koje je imao kao rezultat vjerskih previranjakoja su ga okruživala?

Podsjetite polaznike da je Josephova potraga za istinom rezultirala Prvim viđenjem injegovim pozivom za proroka (o tome će se raspravljati u narednim lekcijama).Naglasite da poziv proroka Josepha Smitha i Obnova evanđelja slijede uzorak kojije Bog uspostavio, a koji se ponavljao tijekom povijesti. Na primjer, Henokov poziv(vidi Mojsije 6:26–32) i Noin poziv (vidi Mojsije 8:17–20) slijedili su ovaj uzorak.Prikažite sljedeće objašnjenje ovog uzorka i pozovite polaznika da ga naglaspročita:

»Biblijska povijest je zabilježila mnoge slučajeve u kojima Bog govori prorocima, a također govorio mnogim slučajevima otpada. Kako bi okončao svako razdoblje općeg otpada, Bog je pokazaosvoju ljubav za svoju djecu pozivajući drugog proroka i dajući mu svećeničku ovlast kako biobnovio i iznova podučio evanđelje Isusa Krista. U osnovi, prorok djeluje kao upravitelj kojinadgleda ukućane Božje na zemlji. Ta vremenska razdoblja koja su pokrenuta proročkomodgovornošću nazivaju se rasporedbe« (Propovijedaj moje evanđelje, 33; vidi i Bible Dictionary,»Dispensations«).

• Kako Obnova evanđelja preko proroka Josepha Smitha slijedi uzorak koji se vidiu ranijim rasporedbama? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali pripaziteda utvrde sljedeći nauk: Nakon razdoblja općih otpada, Bog poziva prorokei daje im ovlast da ponovno obnove i naučavaju evanđelje. Polaznici bitrebali razumjeti i sljedeći nauk: Bog je pozvao Josepha Smitha da obnovievanđelje u našoj rasporedbi.)

• Kako bi razumijevanje ovog uzorka moglo pomoći objasniti Obnovu evanđeljanekome tko je druge vjere?

Objasnite da je Joseph Smith u Prvom viđenju naučio kako istinska Crkva nijepostajala na Zemlji te je bilo potrebno obnoviti puninu Kristovog evanđelja. IakoBiblija sadrži proročanstva o Velikom otpadu, najvažniji dokaz da se ovaj otpaddogodio jest činjenica da je Joseph Smith bio pozvan kao prorok, a puninaevanđelja je obnovljena.

2. Nefi 27:25–26; Nauk i savezi 1:12–30Obnova evanđelja je »djelo čudno i prečudno«Objasnite da Sveta pisma povezuju neke Gospodinove razloge za obnovomnjegovog evanđelja na zemlju u ove posljednje dane.

Pozovite polaznike da potiho pročitaju Izaijino proročanstvo o Obnovi koje senalazi u 2. Nefiju 27:25–26, tražeći Gospodinov opis o duhovnom stanju svijeta uvrijeme Obnove. Možete predložiti da polaznici označe riječi i izraze koji opisujuova duhovna stanja. (Napomena: Jedan od najkorisnijih načina na koji polaznicimogu steći i zadržati što su naučili iz Svetih pisama jest označavanje važnih riječi iizraza.) Nakon dovoljno vremena, zamolite polaznike da iznesu što su naučili.

• Što mislite zašto se o Obnovi evanđelja govori kao o »djel[u] čudno[m] iprečudno[m]«?

LEKCIJA 1

3

• Što je vama »čudno« i »prečudno« vezano uz Obnovu? (Dok polazniciodgovaraju, naglasite da je Obnova evanđelja, kao »djelo čudo i prečudno«,primjer učestale teme u Nauku i savezima. »Teme su sveobuhvatne, učestale iobjedinjavajuće vrijednosti ili ideje« (domjenak na Sveučilištu Brighama Younga,4. veljače 2007.), 6, speeches.byu.edu].)

Pozovite polovicu razreda da prouči Nauk i saveze 1:12–17, tražeći razloge koje jeGospodin naveo za ostvarivanje Obnove evanđelja. Pozovite drugu polovicurazreda da prouče Nauk i saveze 1:18–30, tražeći načine na koje će Obnovaevanđelja blagosloviti Božju djecu. (Napomena: Nauk i savezi 1:30 bit će detaljnijeproučavani u lekciji 6.)

Nakon dovoljno vremena, zamolite polaznike da iznesu što su naučili. Pobrinite seda polaznici razumiju sljedeću istinu: Obnova evanđelja pomaže onima kojivjeruju u Krista da porastu u vjeri i nadiđu nedaće posljednjih dana.

Naglas pročitajte sljedeću izjavu proroka Josepha Smitha (1805.–1844.):

»[Proroci] su s radošću iščekivali dan u kojem mi živimo, i ispunjeni nebeskim iradosnim iščekivanjem pjevali su, pisali i prorokovali o ovome našem vremenu«(Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 186).

• Zašto su se prošli proroci radovali našem vremenu? (Jedna ideja koju ćepolaznici vjerojatno prepoznati jest da će se Obnova širiti diljem svijeta ipripremati svijet za Drugi dolazak Isusa Krista.)

Prikažite sljedeću izjavu predsjednika Gordona B. Hincklyja i pozovite nekolicinupolaznika da ju naizmjence pročitaju naglas:

»Moja braćo i sestre, shvaćate li što mi imamo? Prepoznajete li naše mjesto uvelikoj drami ljudske povijesti? Ovo je ključna točka svega što se odvilo…

Djelo Svemogućega u posljednjim danima, ono o kojem su drevni ljudi govorili,ono o kojem su proroci i apostoli proricali, stiglo je. Ono je ovdje. Iz nekog namanepoznatog razloga, ali u mudrosti Božjoj, mi smo imali povlasticu doći na zemljuu ovom slavnom razdoblju…

Uzimajući u obzir što imamo i što nam je dano, trebali bismo biti bolji ljudi nego što jesmo.Trebali bismo biti kristolikiji, uslužniji i obazrijivi prema svima oko nas.

Stojimo na vrhuncu svih razdoblja, zadivljeni velikim i svečanim osjećajem povijesti. Ovo jeposljednja i završna rasporedba prema kojoj je sve u povijesti ukazivalo. Iznosim svjedočanstvo isvjedočim o istinitosti ovoga« (»At the Summit of the Ages«, Ensign, studeni 1999., 74).

• Koje misli i osjećaje u vama potiče izjava: »Stojimo na vrhuncu svih razdoblja«?

• Ukoliko nije previše osobno, iznesite iskustvo iz svojeg života koje je ojačalovaše svjedočanstvo o obnovljenom evanđelju Isusa Krista.

• Što možemo učiniti kako bismo iskazali svoju zahvalnost za Obnovu evanđelja?

LEKCIJA 1

4

Štivo za polaznike• Izaija 29:13–14; Amos 8:11–12; 2. Nefi 27:1–5, 25–26; Nauk i savezi1:12–30;

Josip Smith 1:5–10.

• Gordon B. Hinckley, »At the Summit of the Ages«, Ensign, studeni 1999., 72–74.

LEKCIJA 1

5

LEKCIJA 2

Prvo viđenjeUvodZapis o Prvom viđenju Josepha Smitha kako se nalazi uDragocjenom biseru napisan je kako bi se ispravila lažnaizvješća o Crkvi. Kroz svoj je život prorok Joseph Smith pružionekoliko opisa o Prvom viđenju. Ovi opisi mogu povećati naše

razumijevanje o tom iskustvu i snazi naše vjere u Obnovu.Ova je lekcija namijenjena da pomogne polaznicimarazumjeti važnost posjedovanja svjedočanstva o ovomiznimno važnom događaju.

Popratno štivo• Gordon B. Hinckley, »The Marvelous Foundation of Our Faith«, Ensign ili

Liahona, studeni 2002., 78–81.

• »First Vision Accounts«, Gospel Topics, lds.org/topics.

Prijedlozi za podučavanjeJosip Smith 1:1–2Prorok je pisao o Prvom viđenju kako bi ispravio lažna izvješćaObjasnite da je 1838. Joseph Smith počeo raditi na svojoj službenoj povijesti. DioDragocjenog bisera poznat kao Josip Smith 2 izvadak je iz te mnogo duže povijesti.

Pozovite polaznika da naglas pročita Josip Smith 1:1–2. Zatražite od razreda da pratii traži razloge koje je Joseph Smith dao za pisanje svoje povijesti.

• Prema stihu 1, što je kružilo među ljudima tijekom prvih dana Crkve?

• Koja je bila nakana onih koji su podupirali izvješća koja su se protivila Crkvi?

• Koje sličnosti s ovom situacijom postoje danas?

Objasnite da i dalje postoje pojedinci i grupe danas koje šire lažne i obmanjujućepodatke o Crkvi s namjerom da unište vjeru.

• Koje je razloge Joseph dao za pisanje svoje povijesti? (»Da mišljenje javnostioslobodim zloporaba, i svima što traže istinu u posjed pružim činjenice, onakokako su se one redale« [Josip Smith 1:1].)

• Zašto je važno da se oni »što traže istinu« o Obnovi oslone na osobno izvješćeJosepha Smitha? (Polaznici mogu iskoristiti različite riječi, ali budite sigurni daje jasno kako oslanjanje na prorokov zapis može pomoći osobama izbjećida budu prevareni lažnom ili obmanjujućom informacijom.)

Prikažite sljedeći savjet starješine Neila L. Andersena iz Zbora dvanaestoriceapostola i pozovite polaznike da ga potiho pročitaju:

6

»Uvijek su postojali neki koji žele diskreditirati Crkvu i uništiti vjeru. Danas onikoriste internet.

Neki podaci o Crkvi, koliko god bili uvjerljivi, jednostavno nisu istiniti« (»Trial ofYour Faith«, Ensign ili Liahona, studeni 2012., 41).

• Koje bismo izvore trebali tražiti i kojima bismo trebali vjerovati tijekom osobnepotrage da znamo istinu vezanu uz Prvo viđenje, Obnovu evanđelja i drugedogađaje u crkvenoj povijesti? Zašto? (Pomognite polaznicima razumjetisljedeće načelo: Kako bi izbjegli da budu prevareni lažnim i obmanjujućiminformacijama, oni koji traže istinu trebali bi tražiti iz vjerodostojnihizvora informacije o Crkvi i njezinoj povijesti, umjesto da samoprihvaćaju bilo koju informaciju koju čuju ili pročitaju, uključujućiinformaciju koja dolazi pretraživanjem interneta.)

Objasnite kako kritičari Crkve raspravljaju protiv stvarnosti Prvog viđenja govorećida Joseph Smith nije zabilježio svoje iskustvo s viđenjem do mnogo godina nakonšto se ono dogodilo. Objasnite da četrnaestogodišnji Joseph Smith nije bio sklongovoriti o svojem viđenju nakon reakcije onih kojima je prvo rekao (vidi Josip Smith1:21–26). Zabilježio je iskustvo kada je osjetio da je pravo vrijeme da to učini.Spasitelj je podučio Petra, Jakova i Ivana da je govore o svojem iskustvu na Goripreobraženja do nakon njegovog Uskrsnuća (vidi Matej 17:9), jasno pokazujući daneka sveta iskustva treba iznositi samo kada nas Duh potakne.

Opisi Prvog viđenjaNapomena: Dok naučavate ovaj dio lekcije, odvojite dovoljno vremena kako bistenaučavali posljednji dio lekcije koji pokriva Josip Smith 1:8–20.

Objasnite polaznicima da je Joseph Smith napisao, bilo osobno ili uz pomoć pisara,barem četiri različita opisa Prvog viđenja. Uz to, nekoliko opisa ovog viđenjazapisali su suvremenici Josepha Smitha. Svaki opis naglašava različite aspekteJosephovog iskustva, no svima su zajednički ključni elementi onoga što je Josephvidio i čuo. Kako biste pomogli objsniti zašto postoje razlike u različitim opisima,zamolite polaznike da razmotre:

• Razmislite o značajnom ili smislenom iskustvu koje ste imali u svojem životu.Kako bi se vaš opis mogao razlikovati ovisno o tome tko je vaše slušateljstvo?Kako bi se mogao mijenjati ovisno o tome kada ili zašto pričate o tom iskustvu?

Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu, a ostale polaznike da poslušajušto povjesničari očekuju kada se iskustvo pripovijeda više puta:

»Različiti događaji Prvog viđenja pričaju dosljednu priču, iako se naravno razlikuju u naglasku idetaljima. Povjesničari očekuju da kada osoba nanovo iznosi iskustvo u različitim okruženjimarazličitim slušateljstvima tijekom mnogih godina, svaki će opis naglašavati različite aspekteiskustva i sadržavati jedinstvene detalje. Doista, razlike slične onima u opisu Prvog viđenjapostoje u mnogim duhovnim iskustvima Pavlovog viđenja na putu za Damask te apostolovihiskustava na Gori preobraženja [Djela 9:3–9; 22:6–21; 26:12–18; Matej 17:1–13; Marko 9:2–13;

LEKCIJA 2

7

Luka 9:28–36]. Ipak, unatoč različitostima, osnovna dosljednost ostaje kroz sve opise Prvogviđenja, Neki su pogrešno tvrdili da je svako odstupanje u ponovnom pripovijedanju priče dokazizmišljotine. Naprotiv, bogati povijesni opis omogućuje nam da učimo više o ovom čudesnomdogađaju nego što bismo mogli kada bi bio lošije dokumentiran« (»First Vision Accounts«,Gospel Topics, lds.org/topics).

Kao primjer različitosti u opisima, možete reći polaznicima da ‘iako opis iz 1832.naglašava osobniju priču Josepha Smitha kao mladića koji traži oprost, opis iz 1838.usredotočen je na viđenje kao početak pojave i napredovanja Crkve’« (»First VisionAccounts«, Gospel Topics, lds.org/topics). Podsjetite polaznike da njihovododijeljeno čitanje sadržava članak »First Vission Accounts« iz Gospel Topics, kojinudi detaljniju analizu svakog od raznih opisa Prvog viđenja. Pozovite polaznike daprouče članak izvan nastave kako bi bolje razumjeli na koji način svaki opisdoprinosi našem znanju o Prvom viđenju. (Napomena: Podsjetite polaznike navažnost čitanja zaduženja iz »Štiva za polaznike« prije sata. Čineći to pomoći će imdoprinijeti raspravi na satu.)

• Kako višestruki opisi Prvog viđenja podupiru pravovaljanost ovog svetogdogađaja i obogaćuju nađe razumijevanje o njemu? (Pomognite polaznicimarazumjeti da nam višestruki opisi Prvog viđenja Josepha Smithaomogućuju učiti više o ovom svetom iskustvu nego što bismo to mogli daje ono slabije dokumentirano.)

Prikažite sljedeću izjavu predsjednika Gordona B. Hinckleyja (1910.–2008.) ipozovite polaznika da ju pročita naglas:

»Ne brine me to što je prorok Joseph Smith iznio brojne verzije Prvog viđenjaništa više nego što me brine da postoje četiri različita pisca knjiga evanđelja uNovom zavjetu, svaki s vlastitim uvidom, svaki iznosi događaje kako bi ostvariovlastitu nakanu u pisanju u tom trenutku« (»God Hath Not Given Us the Spirit ofFear«, Ensign, listopad 1984., 5).

Iznesite svoje svjedočanstvo o stvarnosti Prvog viđenja i Obnove evanđelja prekoproroka Josepha Smitha.

Josip Smith 1:8–20Valjanost Crkve leži na istinitosti Prvog viđenjaPozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Josip Smith 1:8–15.

• Koje su neke od stvari koje je Joseph Smith učinio kako bi pronašao odgovorena svoja pitanja?

• Što mislite zašto je Sotona pokušao spriječiti Josepha Smitha da se moli?

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Josip Smith 1:16–19.

• Koje su neke važne istine koje učimo iz stihova 16–17? (Dok polazniciodgovaraju, naglasite da su vječne istine obnovljene na Zemlji kada su seNebeski Otac i Isus Krist ukazali Josephu Smithu.)

LEKCIJA 2

8

Prikažite i naglas pročitajte sljedeću izjavu starješine Tada R. Callistera koji je služiou predsjedništvu Sedamdesetorice. Dok čitate ovu izjavu, možete predložitipolaznicima da označe u svojim primjercima Svetih pisama istine koje je bratCallister naglasio. Također možete predložiti da napišu istine koje je Joseph naučio narub Svetih pisama uz Josip Smith 1:16–19. (Napomena: Učiti obilježavati i označavatiSveta pisma je važna vještina proučavanja Svetih pisama koju možete pomoćipolaznicima da razviju [vidi Gospel Teaching and Learning: A Handbook for Teachersand Leaders in Seminaries and Institutes of Religion (2012.), 21].)

»Joseph Smith je bio Gospodinov pomazanik koji je trebao obnoviti KristovuCrkvu na zemlji. Nakon što je izašao iz šumarka na kraju je naučio četiri temeljneistine koje tada nije podučavala većina suvremenog kršćanskog svijeta.

Prvo, naučio je da su Bog Otac i njegov Sin Isus Krist dva zasebna bića…

Druga velika istina koju je Joseph Smith otkrio bila je da Otac i Sin imajuproslavljena tijela od mesa i kostiju…

Treća istina koju je Joseph Smith saznao bila je da Bog još uvijek govori čovjeku danas – danebesa nisu zatvorena…

Četvrta istina koju je Joseph Smith saznao bila je da puna i cjelovita Crkva Isusa Krista nije bilatada na zemlji« (»Joseph Smith—Prophet of the Restoration«, Ensign ili Liahona, studeni2009., 35–36).

• Što mislite zašto je ove istine o Nebeskom Ocu i Isusu Kristu bitno znati irazumjeti?

• Kako bi potreba za ovim istinama mogla pomoći objasniti zašto je Sotonapokušao spriječiti mladog Josepha Smitha da se moli?

Kako biste naglasili Prvo viđenje Josepha Smitha, prikažite sljedeću izjavupredsjednika Gordona B. Hinckleyja i pozovite polaznika da ju pročita naglas:

»Sva naša snaga leži na istinitosti te [Prvog viđenja]. Ili se je dogodilo ili nije. Akonije, onda je ovo djelo varka. Ako jest, onda je to najdivnije i najčudesnije djelopod nebom…

Godine 1820. došlo je to veličanstveno očitovanje kao odgovor na molitvudječaka koji je u obiteljskoj Bibliji pročitao Jakovljeve riječi: ‘Nedostaje li komu odvas mudrosti, neka ište od Boga, koji svima daje rado i bez negodovanja, i dat će

mu se’ (Jakovljeva 1:5).

Na tom jedinstvenom i predivnom iskustvu počiva valjanost ove Crkve« (»The MarvelousFoundation of Our Faith«, Ensign, studeni 2002., 80).

• Kako je valjanost Crkve povezana s Prvim viđenjem Josepha Smitha?

• Zašto je važno imati svjedočanstvo da je Joseph Smith vidio Boga Oca injegovog Sina Isusa Krista? (Polaznici mogu dati različite odgovore, ali buditesigurni da je sljedeće načelo jasno: Kada steknemo svjedočanstvo da jeJoseph Smith vidio Boga Oca i njegovog Sina Isusa Krista možemo istospoznati istinitost Obnove evanđelja.)

LEKCIJA 2

9

Dok završavate lekciju, naglasite važnost posjedovanja vlastitog svjedočanstva oistini Prvog viđenja. Ovo osobno svjedočanstvo, izgrađeno na stijeni objave,pomaže nam da ostanemo snažni u svojoj vjeri kada se suočimo s lažniminformacijama o proroku Josephu Smithu i Crkvi. Posvjedočite da će način na koji jeJoseph Smith spoznao istinu djelovati i za nas. Možemo tražiti istinu, čitati Svetapisma, razmatrati i naposljetku pitati Boga, a on će odgovoriti (vidi Jakovljeva 1:5).Pozovite polaznike da razmotre kako su stekli svjedočanstvo da su se Otac i Sinukazali Josephu Smithu. Dopustite jednom ili dvojici polaznika da iznesu svojesvjedočanstvo o Prvom viđenju.

Štivo za polaznike• Josip Smith 1:1–26

• Gordon B. Hinckley, »The Marvelous Foundation of Our Faith«, Ensign, studeni2002., 78–81.

LEKCIJA 2

10

LEKCIJA 3

Izlazak na vidjeloMormonove knjige

UvodGospodin je poslao anđela Moronija da pripremi JosephaSmitha za primanje i prijevod Mormonove knjige. Malo sezna o samom postupku prevođenja. Joseph Smith je rekao daje Mormonova knjiga prevedena »darom i moću Božjom«(predgovor Mormonove knjige, izdanje iz 1830.). U skladu sa

zakonom svjedoka (vidi 2. Korinćanima 13:1), Gospodin jedopustio nekolicini drugih ljudi da budu svjedoci ovogdrevnog zapisa. Njihova svjedočanstava snaževjerodostojnost Mormonove knjige cijelom svijetu.

Popratno štivo• Neal A. Maxwell, »By the Gift and Power of God«, Ensign, siječanj 1997., 36–41.

• »Book of Mormon Translation«, Gospel Topics, lds.org/topics.

• »Coming Forth of the Book of Mormon and Restoration of the Priesthood«,poglavlje 5 u Church History in the Fulness of Times Student Manual, 2. izdanje(priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2003.), 52–66.

Prijedlozi za podučavanjeJosip Smith 1:30–35, 42–54Prevedene darom i moću BožjomPozovite jednog ili dvojcu dobrovoljaca da sažmu razredu ono čega se sjećaju oposjetu anđela Moronija mladom Josephu Smithu u noći 21. rujna 1823. Kako jepotrebno, iznesite sljedeće informacije:

»U noći 21. rujna 1823., Joseph se povukao u svoju spavaću sobu na tavanu u obiteljskoj drvenojkući u Palmyri u New Yorku, no ostao je budan nakon što su drugi u sobi zaspali, te se iskrenopomolio kako bi saznao više o Božjim svrhama za njega…

Kao odgovor na njegovu molitvu, Joseph je vidio kako se u njegovoj sobi pojavljuje svjetlo koje jepostajalo sve sjajnije i sjajnije sve dok soba nije postala ‘svjetlija nego o podnevu’. Pokrajnjegove postelje pojavio se nebeski glasnik koji je stajao u zraku, noseći odjeću ‘najsjajnijebjeline’ (Josip Smith 1:30–31). Ovaj je glasnik bio Moroni, posljednji Nefijski prorok koji je prijemnogo stoljeća zakopao ploče na kojima je napisana Mormonova knjiga i koji je sada obnašaoključeve vezane za taj sveti zapis (vidi NiS 27:5). Bio je poslan reći Josephu da mu je Bog oprostiogrijehe te da ima veliko djelo koje je trebao izvesti. Kao dio tog djela Joseph je trebao otići doobližnjeg brda gdje se nalazio sveti zapis zapisan na zlatnim pločama… Joseph je trebao prevestitaj zapis i objaviti ga svijetu.

Sljedećeg je dana Joseph otišao na brdo gdje su bile zakopane ploče Mormonove knjige. Tamo sesastao s Moronijem te je vidio ploče, no bilo mu je rečeno da ih ne može primiti još četirigodine…

11

Dana 22. rujna 1827. [Josephova supruga, Emma] pošla je s njime do brda te je čekala u blizinidok je Moroni predavao ploče u prorokove ruke« (Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith[2007.], 57–59).

Pozovite polaznike da otvore naslovnu stranicu Mormonove knjige i pregledaju prviodlomak, tražeći podatak o tome kako je ovaj drevni zapis imao izaći na vidjelo ibiti preveden. Nakon što pročitaju, zamolite polaznike da iznesu što su otkrili.(Polaznici bi trebali utvrditi sljedeću istinu: Mormonova knjiga je prevedenadarom i moću Božjom.)

Pozovite polaznika da naglas pročita Josip Smith 1:34–35. Zamolite razred da prati ipotraži jedan način na koji je Gospodin pomogao Josephu Smithu prevestiMormonovu knjigu.

• Prema ovim stihovima, koji je jedan od načina na koje je Gospodin pomogaoJosephu Smithu u prevođenju drevnog zapisa? (Gospodin je pripremio Urim iTumim za prijevod.)

Objasnite da je drugi instrument koji je Joseph Smith koristio tijekom prijevodaMormonove knjige maleni obli kamen, ponekada zvan i »kamen vidioca«, koji jepronašao nekoliko godina prije nego što je zadobio zlatne ploče (vidi »Book ofMormon Translation«, Gospel Topics, lds.org/topics). Povijesni zapis navodi da jeprorok ponekada koristio Urim i Tumim, a ponekada kamen vidioca kako biprevodio.

Naglas pročitajte sljedeću izjavu kako biste pomogli polaznicima razumjeti da jeGospodin proroku objavio prijevod Mormonove knjige na engleski jezik prekoUrima i tumima i kamena vidioca:

»Kada su ga tražili detalja o postupku prijevoda, Joseph je u nekoliko navrata ponovio da je toučinjeno ‘darom i moću Božjom’, a jednom je nadodao: ‘Nije bilo namijenjeno reći svijetu svepojedinosti o izlasku na vidjelo Mormonove knjige.’

Ipak, pisari i drugi koji su promatrali prijevod ostavili su brojne zapise koji nam daju uvid upostupak. Neki zapisi navode da je Joseph proučavao znakove na pločama. Većina zapisa govorio Josephovom korištenju Urima i Tumima (bilo tumača ili kamena vidioca), a mnogi zapisispominju njegovo korištenje jednog kamena. Prema ovim zapisima, Joseph je stavio ili tumače ilikamen vidioca u šešir, prislonio ga na svoje lice kako bi spriječio ulazak vanjskog svjetla te jenaglas čitao riječi na engleskom jeziku koje su se pokazivale na instrumentu. Opisani postupakprisjeća na odlomak iz Mormonove knjige koji govori o tome kako je Bog pripremio ‘kamen štoće zasjati poput svjetlosti u tami’ [Alma 37: 23–24]« (»Book of Mormon Translation«, GospelTopics, lds.org/topics).

Objasnite da je Gospodinova pomoć bila očita i u kratkom vremenskom rasponutijekom kojeg je Joseph Smith preveo Mormonovu knjigu. Prikažite sljedeću izjavustarješine Russella M. Nelsona iz Zbora dvanaestorice apostola i pozovite polaznikada ju pročita naglas:

LEKCIJA 3

12

»Razmislite o kratkom razdoblju koje je Josephu trebalo da prevede Mormonovuknjigu. Radeći od travnja do lipnja 1828., Joseph je preveo 116 stranica koje jeMartin Harris izgubio. Joseph je počeo ponovno prevoditi u utorak 7. travnja1829. s Oliverom Cowderyjem kao pisarom. Rukopis je završen osamdeset i petdana kasnije, 30. lipnja te godine. Naravno, nije sve to vrijeme provedeno uprijevodu… Konzervativno procijenjeno, to je ostavilo šezdeset i pet ili manje

radnih dana tijekom kojih su prorok ili njegovi pisari preveli ovu knjigu koja sadrži 531 stranicu usvojem trenutnom izdanju (vidi John W. Welch, Ensign, siječanj 1988., stranice 46–47). Toproizlazi na prosjek od osam stranica dnevno. Razmotrite to kada prevodite knjigu ili planiratevlastito čitanje Mormonove knjige« (»A Treasured Testament«, Ensign, srpanj 1993., 61–62).

• Koji su neki od načina na koje se izlazak na vidjelo Mormonove knjige odvio»darom i moću Božjom«?

• Ako ne znamo sve detalje vezane uz izlazak na vidjelo Mormonove knjige, kakomožemo znati da je knjiga istinita? (Možemo primiti duhovno svjedočanstvo oMormonovoj knjigi bez poznavanja detalja vezanih uz njezin prijevod.)

• Što vam je pomoglo steći svjedočanstvo o Mormonovoj knjigi?

Pozovite polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu predsjednika Gordona B.Hinckleyja:

»Prvo je došao Moroni s pločama s kojih je prevedena Mormonova knjiga. Kakoje jedinstvena i značajna stvar to bila. Josephova priča o zlatnim pločama bila jefantastična. Bilo je teško u nju povjerovati i lako opovrgavati. Je li bio sposobansam ju napisati? Ona je ovdje, moja braćo i sestre, da je svatko vidi, s njomrukuje, pročita je. Svaki pokušaj objašnjavanja njezinog podrijetla na drugi načinnego što ga je on objasnio izgubio je na težini. On je u velikoj mjeri bio

neškolovan, a ipak je u vrlo kratkom vremenu napravio prijevod koji u tiskanom obliku ima višeod 500 stranica…

Tijekom svih ovih godina kritičari su je pokušavali objasniti. Govorili su protiv nje. Ismijavali su je.No, sve ih je nadživjela i njezin je utjecaj danas veći nego bilo kada u njezinoj povijesti« (»TheStone Cut Out of the Mountain«, Ensign ili Liahona, studeni 2007., 85).

• Što biste mogli reći kako biste pomogli nekome tko se koleba s vjerovanjem daje Mormonova knjiga istinita?

Posvjedočite da je Mormonova knjiga izašla na vidjelo Božjim darom i moću.

Nauk i savezi 17Svjedočanstva trojice i osmorice svjedokaObjasnite da dok je Joseph Smith prevodio Mormonovu knjigu, saznao je da ćeGospodin odrediti druge koji će biti svjedoci ovog drevnog zapisa (vidi 2. Nefi27:12–13; Eter 5:2–5). U to su vrijeme Oliver Cowdery, David Whitmer i MartinHarris izrazili želju da budu naročiti svjedoci. Nauk i savezi 17 sadrže Gospodinoveupute ovim ljudima.

LEKCIJA 3

13

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Nauk i saveze 17:1–6.Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Gospodin podučio svjedoke da učinenakon što će vidjeti ploče. Nakon što polaznici iznesu što su otkrili, upitajte:

• Što mislite zašto su ovi ljudi trebali pokazati vjeru poput proroka iz davnineprije nego što bi im Gospodin dopustio vidjeti ploče?

• Prema stihovima 3–5, koje bi odgovornosti ovi svjedoci imali nakon štovide ploče?

• Koje odgovornosti imamo kada nam Gospodin očituje istinitost Mormonoveknjige? (Polaznici trebaju prepoznati načelo slično sljedećem: Nakon štozadobijemo svjedočanstvo o istini, imamo odgovornost svjedočiti o njoj[vidi i NiS 88:81].) Možete istaknuti kako je ovo načelo također uzorak kojimožemo pronaći u Svetim pismima. »Uzorak je plan, model ili mjerilo koje semože iskoristiti kao vodič za opetovano vršenje ili izrađivanje nečega« [David A.Bednar, »A Reservoir of Living Water« (domjenak na Sveučilištu BrighamaYounga, 4. veljače 2007.), 5, speeches.byu.edu].)

• Kako svjedočenje o istini može biti iskaz naše vjere?

Pozovite polaznika da naglas pročita zapis Josepha Smitha o njegovom iskustvu strojicom svjedoka:

»Martin Harris, David Whitmer, Oliver Cowdery i ja povukli smo se u šumu te pokušali, gorljivom iponiznom molitvom, steći ispunjenje obećanja… [Nakon] ovoga našega drugog neuspjeha,Martin Harris je predložio da bi se trebao povući od nas, vjerujući, kako se sam izrazio, da jenjegova nazočnost uzrok tome što ne možemo steći ono što smo željeli. Prema tome on sepovukao, a mi smo ponovno kleknuli i nismo se dugo molili kada… anđeo [Moroni] je staše prednas. U svojim je rukama držao ploče… Okretao je listove jedan po jedan kako bismo ih moglipregledati i jasno razlučiti ureze na njima… Začuli smo glas iz blistavog svjetla iznad nas kakogovori: ‘Ove su ploče objavljene moću Božjom, i prevedene su moću Božjom. Njihov prijevod, kojiste vidjeli, točan je, i zapovijedam vam da svjedočite o ovome što sada gledate i slušate.’

Tada sam ostavio Davida i Olivera te otišao u potragu za Martinom Harrisom, koga sam pronašaona znatnoj udaljenosti, u žarkoj molitvi. Uskoro mi je rekao, međutim, da nije još uvjerioGospodina, i usrdno je zatražio od mene da mu se pridružim u molitvi, kako bi on također mogaoostvariti iste blagoslove koje smo mi upravo primili. U skladu s tim ujedinili smo se u molitvi i nakraju smo zadobili naše želje jer se, prije nego što smo završili, isto viđenje otvorilo našempogledu, barem se ponovno otvorilo meni, i ja sam još jednom vidio i čuo iste stvari; dok je uistom trenutku Martin Harris zavapio, očito u ushićenju radosti: ‘Dosta je, dosta je; moje su očividjele, moje su oči vidjele’« (History of the Church, 1:54–55).

Joseph se vratio u dom Whitmerovih i rekao svojim roditeljima: »Gospodin je učinio da pločebudu pokazane još trojici osim mene, koji su također vidjeli anđela i trebat će posvjedočiti o istinionoga što sam rekao jer su za sebe spoznali da ne idem naokolo kako bih varao ljude, i osjećamse kao da sam oslobođen strašnog tereta koji mi je bio gotovo pretežak za izdržati… i radujemoju dušu što nisam više potpuno sam u svijetu« (u Lucy Mack Smith, History, 1844.–1845.,knjiga 8, stranica 11, josephsmithpapers.org/paperSummarylucy-mack-smith-history-1844-1845).

• Što mislite zašto se Joseph Smith radovao nakon ovog iskustva? (Više nije biosam kao svjedok o pločama i nebeskom glasniku.)

Objasnite da je dodatnih osam svjedoka isto imalo priliku vidjeti ploče.

LEKCIJA 3

14

Pozovite pola razreda da pročita »Svjedočanstvo trojice svjedoka«, a drugu polovicuda pročita »Svjedočanstvo osmorice svjedoka«. Oba zapisa mogu se naći uuvodnim stranicama Mormonove knjige. Zamolite polaznike da potraže značajneelemente iskustva svjedoka. Nakon dovoljno vremena pozovite polaznike da iznesušto su otkrili.

• Kako se iskustvo trojice svjedoka razlikuje od iskustva osmorice svjedoka?(Trojica svjedoka čula su Božji glas i vidjela anđela, no nisu držali ploče.Osmorici svjedoka je Joseph Smith pokazao ploče i mogli su ih primiti.Osmorica svjedoka imala su više fizički dokaz stvarnosti ploča, dok su trojicasvjedoka imala više duhovno iskustvo.)

• Što mislite zašto je imati više svjedoka toliko važno za izlazak na vidjeloMormonove knjige?

Neki polaznici možda nisu svjesni toga da je svaki od trojice svjedoka naposljetkunapustio Crkvu, kao i neki od osmorice svjedoka. Pozovite polaznika da pročitanaglas izjavu starješine Dallina H. Oaksa iz Zbora dvanaestorice apostola:

»Mjereno protiv svih… mogućih zamjerki, svjedočanstvo trojice svjedoka oMormonovoj knjizi ističe se u velikoj snazi… Kao što je dobro znano, zbograzmirica ili ljubomore kod drugih vođa Crkve, svatko od ovih trojice svjedoka jeizopćen iz Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana oko osam godina nakonobjavljivanja njihovog svjedočanstva… Ipak, do kraja svojih života… niti jedanod ovih svjedoka nije odstupio od svojeg objavljenog svjedočanstva ili rekao išta

što bi bacilo sjenu sumnje na njenu istinitost.

Štoviše, njihovom svjedočanstvu nije proturječio ijedan drugi svjedok. Osoba ga može odbaciti,no kako ta ista osoba objašnjava trojicu ljudi dobrog karaktera ujedinjene i ustrajne u ovomobjavljenom svjedočanstvu do kraja njihovih života unatoč velikom ismijavanju i drugim osobnimnepovoljnostima? Poput same Mormonove knjige, nema boljeg objašnjenja od onoga koje nudisamo svjedočanstvo, svečana izjava dobrih i poštenih ljudi koji su rekli ono što su vidjeli« (»TheWitness: Martin Harris«, Ensign, svibanj 1999., 36).

• Što mislite kako je svjedočanstvo trojice svjedoka ojačano činjenicom da oninikada nisu zanijekali svoje svjedočanstvo, čak i nakon što su izopćeni iz Crkve?(Objasnite da su Oliver Cowdery i Martin Harris kasnije ponovno kršteni.)

Uputite polaznike natrag na Nauk i saveze 17:6 te naglasite da ovaj stih sadržinajveće moguće svjedočanstvo o istinitosti Mormonove knjige. Ovaj stih sadržisvjedočanstvo samoga Boga, prisegnuto uz zakletvu da je Mormonova knjigaistinita.

Zatražite od polaznika da zamisle kako njihovo osobno svjedočanstvo oMormonovoj knjizi može biti dodano svakom primjerku Mormonove knjige.Pozovite polaznike da iznesu što bi oni uključili u svoje svjedočenje ili svjdočanstvo.

Pozovite polaznike da prije idućeg sata iznesu nekome svoje svjedočanstvo oMormonovoj knjizi.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 17; Josip Smith 1:29–54.

LEKCIJA 3

15

• Neal A. Maxwell, »By the Gift and Power of God«, Ensign, siječanj 1997., 36–41.

LEKCIJA 3

16

LEKCIJA 4

Mormonova knjiga –zaglavni kamen naše vjere

UvodMormonova knjiga je zaglavni kamen naše vjere i dokaz da jeBog obnovio evanđelje Isusa Krista na Zemlji u naše doba.Predsjednik Ezra Taft Benson (1899.–1994.) je naučavao da jeMormonova knjiga »zaglavni kamen u našem svjedočenju oKristu. Ona je zaglavni kamen našeg nauka. Ona je zaglavni

kamen svjedočanstva« (»The Book of Mormon—Keystone ofOur Religion«, Ensign, studeni 1986., 5). Dok polazniciprodubljuju svoja svjedočanstva o Mormonovoj knjizi, moguse ojačati protiv onih koji nastoje opovrgnuti njezinuvjerodostojnost.

Popratno štivo• Ezra Taft Benson, »The Book of Mormon—Keystone of Our Religion«, Ensign,

studeni 1986., 4–7.

• Jeffrey R. Holland, »Safety for the Soul«, Ensign ili Liahona, studeni2009., 88–90.

• »Book of Mormon and DNA Studies«, Gospel Topics, lds.org/topics.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 17:6; 19:26; 20:5–12Mormonova knjiga je dokaz da je Bog obnovio istinu u naše vrijemeZapišite sljedeće datume i događaje na ploču prije nastave.

1820. Primljeno Prvo viđenje

1823. Započeli Moronijevi posjeti

1829. Obnovljeno svećeništvo

lipanj 1829. Dovršen prijevod Mormonove knjige

6. travnja 1830. Uspostavljena je Crkva

• Što možemo naučiti iz slijeda ovih događaja o ulozi Mormonove knjige uObnovi evanđelja? (Mormonva knjiga trebala je biti dovršena prije nego što jeCrkva mogla biti obnovljena. Igrat će značajnu ulogu širenju evanđelja.)

Objasnite da kada je Crkva uspostavljena u travnju 1830., tiskanje Mormonoveknjige je upravo dovršeno, a knjiga je reklamirana za prodaju manje od dva tjednaranije. Zatražite od polaznika da potiho pročitaju Nauk i saveze 20:8–12, tražeći štoMormonova knjiga sadrži i što dokazuje. Možete predložiti da polaznici označe onošto otkriju. (Napomena: Tijekom ovog tečaja možete potaknuti polaznika da označe

17

važne istine koje otkrivaju u svojim primjercima Svetih pisama.) Dok polaznicičitaju, napišite sljedeću nepotpunu izjavu na ploču:

Mormonova knjiga dokazuje svijetu da…

Nakon dovoljno vremena, upitajte polaznike sljedeća pitanja:

• Temeljem onoga što čitate, kako biste dovršili izjavu na ploči? (Polaznici mogukoristiti različite riječi, ali budite sigurni da prepoznaju sljedeću istinu:Mormonova knjiga dokazuje svijetu da su Sveta pisma istinita, da Bognadahnjuje i poziva ljude kako bi obavljali njegovo djelo u naše vrijeme ida je Bog nepromjenjiv.)

• Kako Mormonova knjiga dokazuje da Bog nadahnjuje i poziva ljude da vršenjegovo djelo u naše vrijeme?

• Kada osoba spozna istinitost Mormonove knjige, kakvu spoznaju stječe oproroku Josephu Smithu?

Pozovite polaznike da tiho pročitaju Nauk i saveze 17:6 i 19:26, tražeći što ta dvastiha imaju zajedničko.

• Što ta dva stiha imaju zajedničko? (Gospodinovu izjavu o istinitosti Mormonoveknjige.)

• Od koje vam je vrijednosti znati da je Gospodin iznio svoje svjedočanstvo oistinitosti Mormonove knjige?

Mormonova knjiga zaglavni je kamen naše vjereZapišite sljedeću istinu na ploču: Mormonova knjiga je zaglavni kamennaše vjere.

• Što mislite što znači ova izjava?

Prikažite sljedeću izjavu predsjednika Ezre Tafta Bensona (1899.–1994.) i pozovitepolaznika da ju pročita naglas:

»Tri su načina na koje je Mormonova knjiga zaglavni kamen naše vjere. Ona jezaglavni kamen u našem svjedočenju o Kristu. Ona je zaglavni kamen našegnauka. Ona je zaglavni kamen svjedočanstva« (»The Book of Mormon—Keystoneof Our Religion«, Ensign, studeni 1986., 5).

Rasporedite razred u male skupine. Zadužite svaku skupinu da raspravi ojednoj od sljedećih tema: kako je Mormonova knjiga »zaglavni kamen

našem svjedočenju o Kristu«, kako je »zaglavni kamen našeg nauka« ili kako je»zaglavni kamen svjedočanstva«. (Možda ćete trebati dodijeliti svaku temu više odjednoj skupini.) Svakoj skupini pribavite primjerak sljedećeg uručka te ih upitajte daiskoriste izjavu koje odgovara njihovoj temi u njihovoj raspravi.

LEKCIJA 4

18

Mormonova knjiga – zaglavni kamen naše vjere»Zaglavni kamen u našem svjedočenju o Kristu«

»Mormonova knjiga je zaglavni kamen u našem svjedočanstvu o IsusuKristu, a on je sam ugaoni kamen svega što činimo. Ona svjedoči onjegovoj stvarnosti… Njezino svjedočanstvo o Spasitelju je jasno,nerazrijeđeno i puno moći… Velik dio današnjeg kršćanskog svijetaodbacuje božansku prirodu Spasitelja. Oni dovode u pitanje njegovočudesno rođenje, njegov savršen život te stvarnost njegovog slavnog

uskrsnuća. Mormonova knjiga podučava jasno i nepogrešivo o istinitosti svega toga. Onatakođer daje najpotpunije objašnjenje nauka Pomirenja« (Ezra Taft Benson, »The Book ofMormon—Keystone of Our Religion«, Ensign, studeni 1986., 5).

»Zaglavni kamen našeg nauka«

»To zapravo znači da ćemo u Mormonovoj knjizi naći puninu onih naukakoji su potrebni za naše spasenje. Oni su podučeni jasno i jednostavno takoda čak i djeca mogu naučiti načine spasenja i uzvišenja. Mormonova knjiganudi mnogo za proširenje našeg shvaćanja nauka spasenja. Bez nje, mnogotoga što se poučava u drugim Svetim pismima ne bi ni približno bilo tolikojasno i dragocjeno« (Ezra Taft Benson, »The Book of Mormon—Keystone of

Our Religion«, Ensign, studeni 1986., 6).

»Zaglavni kamen svjedočanstva«

»Mormonova knjiga je zaglavni kamen svjedočanstva. Kao što se lukraspadne kad se ukloni zaglavni kamen, tako i cijela Crkva stoji ili pada sistinitošću Mormonove knjige… Ako je Mormonova knjiga istinita… osobamora prihvatiti pravo na obnovu i sve što je slijedi« (Ezra Taft Benson, »TheBook of Mormon—Keystone of Our Religion«, Ensign, studeni 1986., 6).

Nakon dovoljno vremena pozovite skupine da kažu razredu o čemu su raspravljali.

Dovršite ovaj dio lekcije tako da zamolite polaznike da kažu što misle oMormonovoj knjizi i kako je ona bila zaglavni kamen njihovih svjedočanstava.

Neprijatelji pokušavaju osporiti Mormonovu knjiguPozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu starješine Jeffreyja R. Hollandaiz Zbora dvanaestorice apostola:

LEKCIJA 4

19

»[Više od 180] godina ova je knjiga proučavana i napadana, odbacivana iraščlanjivana, bila na nišanu i kritizirana kao vjerojatno nijedna knjiga usuvremenoj vjerskoj povijesti – možda kao ni jedna druga knjiga u bilo čijojvjerskoj povijesti. Ali još je uvijek tu. Neuspjele teorije o njezinom porijeklu rađalesu se, ponavljale i umirale – od Ethana Smitha, preko Solomona Spauldinga domentalno poremećene osobe i lukavog genija. Nijedan od tih iskreno bijednih

odgovora za knjigu nisu se održali jer nema drugog odgovora od onoga kojeg je Joseph dao kaomladi neškolovani prevoditelj. U tome stojim uz svog pradjeda koji je jednostavno rekaodovoljno: ‘Nijedan opak čovjek ne bi mogao napisati knjigu poput ove, i nijedan dobar čovjek jene bi napisao, osim ako je istinita i ako mu je Gospodin zapovjedio da to učini’« (»Safety for theSoul«, Ensign ili Liahona, studeni 2009., 89).

• Zašto je važno upamtiti da suvremeni neprijatelji Crkve često pokušavajuosporiti Mormonovu knjigu?

• Kako izjava pradjeda starješine Hollanda podržava istinu Mormonove knjige?

Kao primjer, možete objasniti da je jedan način na koji suvremeni neprijatelji Crkvepokušavaju osporiti Mormonovu knjigu korištenje DNK dokaza kako bi osporilibilo koju povezanost između naroda Mormonove knjige i američkih Indijanaca.Imaju li polaznici pitanja o ovoj temi, potaknite ih da pročitaju članak »Book ofMormon and DNA Studies« u Gospel Topics koji mogu pronaći na lds.org/topics.

Čvrsto se držite onoga što znate da je istinitoZamolite polaznike neka zamisle kako im je prijatelj rekao da je čuo nešto što činise opovrgava istinitost Mormonove knjige.

• Koji biste savjet dali svojem prijatelju?

• Kako vaše svjedočenje da je Mormonova knjiga istinita može pomoći vamakada ste suočeni s kritikama o Mormonovoj knjizi?

Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu starješine Jeffreyja R. Hollandaiz Zbora dvanaestorice apostola:

»U trenucima straha, sumnje ili teškim vremenima, stojte na tlu koje ste većosvojili, čak i ako je to tlo ograničeno… Kada ti trenuci dođu i kada problemiisplivaju, rješenje koje ne dolazi odmah glasi drži se za ono što ti je već poznato ičvrsto stoj dok ne dođe dodatno znanje« (»Lord, I Believe«, Ensign ili Liahona,svibanj 2013., 93–94).

• Kako biste mogli primjeniti izjavu starješine Hollanda kada se suočite spitanjima o vjerodostojnosti Mormonove knjige? (Polaznici mogu ponuditirazličite odgovore, ali možete naglasiti sljedeće načelo: Kada se suočimo spitanjima ili sumnjama o evanđelju, trebali bismo se čvrsto držati onogašto već znamo da je istinito i imati povjerenje, ili da možemo pronaćiodgovor kroz daljnje proučavanje, ili da će nam Bog objaviti odgovor uneko buduće vrijeme.)

LEKCIJA 4

20

• Koje istine već znate o Mormonovoj knjizi i načelima koja sadrži? Kako stestekli to znanje?

Dovršite lekciju prikazivanjem sljedeće izjave predsjednika Ezre Tafta Bensona tepozovite polaznika da ju pročita naglas:

»Svaki svetac posljednjih dana treba proučavanje ove knjige učiniti životnimpozivom. U suprotnom, on stavlja svoju dušu u opasnost i zapostavlja ono štomože dati duhovno i intelektualno jedinstvo čitavom njegovom životu. Postojirazlika između obraćenika koji je gradio na stijeni Krista kroz Mormonovu knjigu ičvrsto se drži gvozdene šipke, i onoga koji to nije činio« (»The Book of Mormon Isthe Word of God«, Ensign, siječanj 1988., 5).

• Kako vas je redovito proučavanje Mormonove knjige zaštitilo od onih koji želeuništiti vašu vjeru?

Posvjedočite o istinitosti Mormonove knjige. Pozovite polaznike da razmotre kakoje Mormonova knjiga utjecala na njihov život. Zamolite ih da razmisle o tome štomogu učiniti kako bi podali viši prioritet proučavanju Mormonove knjige. Podsjetitepolaznike na Moronijevo obećanje koje se nalazi u Moroniju 10:3–5 da oni koji želeosnažiti svoje svjedočanstvo o Mormonovoj knjizi mogu to učiniti proučavanjemknjige i molitvom o njezinoj istinitosti.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 17:6; 19:26; 20:5–12.

• Jeffrey R. Holland, »Safety for the Soul«, Ensign ili Liahona, studeni2009., 88–90.

LEKCIJA 4

21

LEKCIJA 5

Obnova svećeništvaUvodDana 15. svibnja 1829. godine., Ivan Krstitelj se ukazaoJosephu Smithu i Oliveru Cowderyju te je obnovio Aronovosvećeništvo. Ubrzo nakon toga, drevni apostoli Petar, Jakov iIvan ukazali su se Josephu i Oliveru te obnoviliMelkisedekovo svećeništvo. Melkisedekovo svećeništvo ima

ovlast nad svim službama Crkve i poslužuje u svemuduhovnom. Ova će lekcija pomoći polaznicima razumjeti kakoCrkva funkcionira pod vodstvom Melkisedekovogsvećeništva.

Popratno štivo• Thomas S. Monson, »The Priesthood – a Sacred Gift«, Ensign ili Liahona, svibanj

2007., 57–60.

• Dallin H. Oaks, »The Keys and Authority of the Priesthood«, Ensign ili Liahona,svibanj 2014., 49–52.

• Larry C. Porter, »The Restoration of the Aaronic and Melchizedek Priesthoods«,Ensign, prosinac 1996., 30–47.

Prijedlozi za podučavanjeJosip Smith 1:68–71; Nauk i savezi 13:1Ivan Krstitelj obnavlja Aronovo svećeništvoPrikažite sliku krštenja (vidi Krštenjemladića [Knjiga umjetnosti o evanđelju(2009.), br. 103; vidi i LDS.org]) i slikukoja pokazuje posluživanje sakramenta(vidi Blagoslivljanje sakramenta [Knjiziumjetnosti o evanđelju, br. 107; vidi iLDS.org]). Upitajte polaznike da opišukako bi njihovi životi bili drugačiji danemaju pristup ovim svetim uredbama.Podsjetite polaznike da ove uredbepredstavljaju neke od blagoslova kojeprimamo zbog obnove Aronovogsvećeništva.

Pozovite polaznika da naglas pročitaJosip Smith 1:68. Zatražite od razredada prati i utvrdi što su Joseph Smith iOliver Cowdery radili što ih je naveloda pitaju Gospodina o krštenju.Zatražite da izvijeste što su otkrili.

Pozovite polaznika da naglas pročita Josip Smith 1:69. Naglasite da su riječiglasnika, koji je bio Ivan Krstitelj, zabilježene i u Nauku i savezima 13.Upitajte razred:

22

• Zašto je bilo neophodno da JosephSmith i Oliver Cowdery primesvećeništvo od nebeskog glasnika?(Nije bilo nikoga na Zemlji u tomtrenutku tko je obnašao ključevesvećeništva [vidi Članci vjere 1:5].)

Pozovite polaznike da pročitaju JosipSmith 1:70–71. Objasnite da ovi stihovipojašnjavaju kako je prorok Joseph bioprvi koji je koristio svećeništvo u ovojrasporedbi. Neki se ljudi pitaju zaštoIvan Krstitelj nije krstio Josepha Smithai Olivera Cowderyja te zašto je tojdvojici muškaraca bilo zapovjeđeno daponovno predaju svećeništvo jedandrugome. Možete objasniti da iako jebilo neophodno da nebeski glasnik kojiobnaša ispravno svećeništvo obnovisvećeničku ovlast na Zemlji radi nove rasporedbe, jednom kada je ta ovlastobnovljena, sve zemaljske uredbe, poput krštenja i zaređenja, trebaju izvršavatismrtna bića. Uz to, uputa Ivana Krstitelja da Joseph i Oliver trebaju ponovnopredati svećeništvo jedan drugome postavila je »zaređenje i krštenje u pravilanodnos [li ispravan red]« (Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, sastavioBruce R. McConkie, 3 izdanja [1954.–1956.], 3:91).

Napišite sljedeće pitanje na ploču:

Kako nam Aronovo svećeništvo pomaže primiti blagoslove Pomirenja Isusa Krista?

Pozovite polaznike da razmotre ovo pitanje dok naglas čitate sljedeću izjavustarješine Dallina H. Oaksa iz Zbora dvanaestorice apostola:

»Što znači da Aronovo svećeništvo obnaša ‘ključe posluživanja anđela’ i‘evanđelja obraćenja i krštenja, i otpusta grijeha’? Značenje se nalazi u uredbikrštenja i u sakramentu. Krštenje je za otpust grijeha, a sakrament je obnovasaveza i blagoslova krštenja. Oboma treba prethoditi pokajanje…

Nitko od [nas] nije živio bez grijeha još od [našeg] krštenja. Bez nekakvemogućnosti za daljnjim čišćenjem nakon našeg krštenja svatko bi od nas bio

izgubljen gledom na duhovne stvari…

Zapovjeđeno nam je da se pokajemo za naše grijehe i dođemo Gospodinu srca skršena i duharaskajana, te da blagujemo sakrament pokoravajući se njegovim savezima. Kada obnovimo našekrsne saveze na taj način, Gospodin obnavlja pročišćavajući učinak našeg krštenja…

Ne možemo previše naglasiti važnost Aronovog svećeništva u ovome. Svi ovi neophodni koracikoji se odnose na otpust grijeha obavljaju se kroz spasonosnu uredbu krštenja i obnavljajuću

LEKCIJA 5

23

uredbu sakramenta« (»The Aaronic Priesthood and the Sacrament«, Ensign, studeni1998., 37–38).

Pozovite polaznike da iznesu svoje odgovore na pitanje napisano na ploči.Posvjedočite da uredbe Aronovog svećeništva čine dostupnima mnogeblagoslove Pomirenja Isusa Krista, uključujući krštenje za otpust grijeha.

Josip Smith 1:72; Nauk i savezi 84:19–22; 107:8, 18–19Petar, Jakov i Ivan su obnovili Melkizedekovo svećeništvoPozovite razred da prati dok polaznik naglas čita Josip Smith 1:72. Kako bistepomogli polaznicima da prošire svoje razumijevanje ovog odlomka, objasnite da suJoseph Smith i Oliver Cowdery ubrzo nakon posjeta Ivana Krstitelja primiliMelkisedekovo svećeništvo od Petra, Jakova i Ivana. To se dogodilo u svibnju 1829.,negdje na rijeci Susquehanna (vidi Larry C. Porter, »The Restoration of the Aaronicand Melchizedek Priesthoods«, Ensign, prosinac 1996., 30–47). Nakon uspostaveCrkve, prorok je primio još objava o nauku i svrsi svećeništva. Svećeništvo jeuobičajena tema kroz cijeli Nauk i saveze.

Pozovite polaznike da potiho prouče Nauk i saveze 84:19 i 107:8, 18–19, tražećikako ovi stihovi opisuju ovlast Melkisedekovog svećeništva. Možete predložitipolaznicima da povežu ove odlomke unakrsnim referencama. (Napomena:Povezivanje unakrsnom referencom je alatka za proučavanje Svetih pisama kojamože pružiti dodatan podatak o odlomku koji se proučava i uvid u njega.) Nakondovoljno vremena pozovite polaznike da iznesu što su naučili o Melkisedekovomsvećeništvu. Dok odgovaraju, napišite sljedeće izraze na ploču:

Poslužuje evanđelje

Drži ključeve otajstva kraljevstva

Drži ključ spoznaje Boga

Drži ključeve svih duhovnih blagoslova crkvenih

Drži ključeve primanja objave

Drži ključeve drugovanja s nebeskim zborom i boravka s Ocem i Sinom

Možete sažeti odgovore na ploči naglašavanjem sljedeće istine: Melkisedekovosvećeništvo drži ključeve svih uredbi i duhovnih blagoslova Crkve. Kakobiste pomogli polaznicima da bolje razumiju izraze na ploči, raspravite o nekim ilisvim sljedećim pitanjima:

• Koji su neki od načina na koje Melkisedekovo svećeništvo »poslužujeevanđelje« (NiS 84:19)? (Odgovori mogu uključivati posluživanje određenihuredbi te predsjedavanje nad Crkvom i njezino usmjeravanje.)

• Što mislite što znači da Melkisedekovo svećeništvo »drži ključ otajstvakraljevstva (NiS 84:19)? (Možete objasniti da su »otajstva… Božja duhovne

LEKCIJA 5

24

istine poznate samo objavom« [Vodič za Sveta pisma, »Otajstva Božja«,scriptures.lds.org]. Među ostalim otajstvima, ovaj se stih odnosi na hramskeuredbe koje će uskoro biti objavljene Josephu Smithu i na činjenicu da morajubiti posluživane ovlašću Melkisedekovog svećeništva. U hramu, dostojni članoviCrkve mogu spoznati neke od »otajstva Božjih« dok sudjeluju u uredbama kojese tamo poslužuju i obdržavaju pripadajuće saveze.)

• Kako nam Melkisedekovo svećeništvo pomaže steći »spoznaj[u] Boga« (NiS84:19)? (Stječemo spoznaju o Bogu dok sudjelujemo u uredbama koje seizvršavaju Melkisedekovim svećeništvom.)

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti izraz »spoznaje Boga«, možete pročitatisljedeću izjavu predsjednika Jamesa E. Fausta (1920.–2007.) iz Prvog predsjedništva:

»Što je ključ spoznaje Boga i može li ga itko zadobiti? Bez svećeništva ne možebiti punine spoznaje Boga. Prorok Joseph Smith je rekao: ‘Melkisedekovosvećeništvo… je sredstvo kroz koje su cijelo znanje, nauk, naum spasenja i svakavažna tema objavljeni s neba’ [Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith(2007.), 108]« (»The Key of the Knowledge of God«, Ensign, studeni 2004., 52).

Pozovite polaznika da pročita Nauk i saveze 84:20–22 Zatražite razred da prati,tražeći načine na koje svaki član Crkve može uživati u duhovnim blagoslovimadostupnim kroz Melkisedekovo svećeništvo. Zatim postavite sljedeća pitanja:

• Koje se uredbe mogu podjeljivati samo ovlašću Melkisedekovog svećeništva?(Potvrđivanje, predavanje Melkisedekovog svećeništva, hramske uredbe,blagoslivanje djece, posluživanje bolesnima, patrijarhalni blagoslovi, odjeljivanjeosobe na poziv.)

• Kako svećeničke uredbe mogu pomoći osobi da osjeti »moć božansk[u]«,odnosno moć da se postane poput Boga?

• Kako nas uredbe Melkisedekovog svećeništva pripremaju da vidimo Božje lice?

• Kako su svećeničke uredbe pomogle vama da postanete više poput Boga?

• Koja su druga iskustva doprinijela vašoj zahvalnosti za svećeništvo isvjedočanstvu o njemu?

Razmotrite iznijeti svoje svjedočanstvo o blagoslovima svećeništva. Potaknitepolaznike da razmotre što bi mogli učiniti kako bi se bolje uskladili sa smjernicamakoje dolaze od njihovih svećeničkih vođa.

Štivo za polaznike• Josip Smith 1:68–72; Nauk i savezi 13:1; 84:18–22; 107:1–19.

• Thomas S. Monson, »The Priesthood – a Sacred Gift«, Ensign ili Liahona, svibanj2007., 57–60.

LEKCIJA 5

25

LEKCIJA 6

Uspostava CrkveUvodU objavi proroku Josephu Smithu Gospodin je zapovjedio danjegova obnovljena Crkva bude uspostavljena 6. travnja1830. godine (vidi NiS 20, zaglavlje odsjeka; NiS 20:1).Također, ova je objava članovima dala veće razumijevanjeposlanja i naučavanja Spasitelja. U objavi zabilježenoj u

Nauku i savezima 1:30, Gospodin je odredio obnovljenuCrkvu kao »jedinu istinitu i živu Crkvu na sve površjuzemaljskomu«, što naglašava važnost koju Crkva igra uposljednjim danima i u našem životu.

Popratno štivo• Henry B. Eyring, »The True and Living Church«, Ensign ili Liahona, svibanj

2008., 20–24.

• »Organization of the Church of Jesus Christ«, poglavlje 6 u priručniku ChurchHistory in the Fulness of Times Student Manual, 2. izdanje (priručnik Crkvenogobrazovnog sustava, 2003.), 67–68.

• Boyd K. Packer, »The Only True Church«, Ensign, studeni 1985., 80–83.

• Jeffrey G. Cannon, »‘Build Up My Church’: D&C 18, 20, 21, 22«, kolekcijaRevelations in Context, 3. siječnja 2013., history.lds.org.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 20:1–3Obnova Crkve Isusa KristaZapočnite lekciju tražeći od polaznika da opišu što znaju o Crkvi koju je Isus Kristuspostavio tijekom razdoblja Novog zavjeta. Zatim upitajte:

• Što vi vjerujete da se dogodilo Crkvi Isusa Krista nakon smrti apostola?

• Kako to objašnjava potrebu za obnovom Crkve Isusa Krista?

Zamolite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu dok razred obraća pažnju nanačine na koje je uspostavljanje Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih danaobnovilo važne značajke Crkve koju je uspostavio Isus Krist tijekom razdobljaNovog zavjeta.

»Dana 6. travnja 1830., samo jedanaest dana nakon što je Mormonova knjiga reklamirana zaprodaju, skupina od 60 osoba okupila se u brvnari Petera Withmera st. u Fayetteu u New Yorku.Tamo je Joseph Smith službeno uspostavio Crkvu, kojoj je kasnije objavom dano ime Crkva IsusaKrista svetaca posljednjih dana (vidi NiS 115:4). To je bio radostan događaj s velikim izljevomDuha. Podijeljen je sakrament, vjernici su kršteni, podijeljen je dar Duha Svetoga, a muškarci suzaređeni u svećeništvo. U objavi primljenoj tijekom sastanka Gospodin je Josepha Smithaimenovao vođom Crkve: ‘Vidjelac, prevodilac i prorok, apostol Isusa Krista, starješina crkvevoljom Boga Oca i milošću Gospodina tvojega Isusa Krista’ (NiS 21:1). Crkva Isusa Kristaponovno je bila uspostavljena na zemlji» (Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.],8–9).

26

Pozovite polaznike da opišu neke značajke obnovljene Crkve Isusa Krista koje subile slične onima Crkve iz Novog zavjeta.

Objasnite da kada se čita iz Nauka i saveza, može biti od koristi pročitati zaglavljeodsjeka. To pomaže uspostaviti povijesni kontekst objava. Pozovite polaznika danaglas pročita zaglavlje odsjeka za Nauk i saveze 20 (možete naglasiti da su uzaglavlje odsjeka izdanja Nauka i saveza iz 2013. nadodani neki povijesni podacikoji nisu uključeni u izdanje iz 1981.). Pozovite još jednog polaznika da naglaspročita Nauk i saveze 20:1–3. Zatražite od razreda da prati, tražeći uvide o Obnovievanđelja. Upitajte:

• Koje se istine vezane uz Obnovu evanđelja naučavaju u ovim stihovima? (Jednaod istina koju bi polaznici trebali prepoznati jest da je Josepha Smitha pozvaoBog i zapovjedio mu da uspostavi Crkvu Isusa Krista.)

Pročitajte sljedeću izjavu predsjednika Gordona B. Hinckleyja (1910.–2008.):

»Joseph Smith i njegovi suradnici okupili su se u drvenoj kolibi na farmi PeteraWhitmera u tihom selu Fayette, New York, te su uspostavili Kristovu Crkvu…

Od prvotnih šest članova izrasla je ogromna obitelj štovatelja… Iz tog tihog selaizrastao je pokret koji je danas proširen u više od 160 naroda na svijetu… To ječudesan razvoj. Više članova Crkve prebiva izvan ovog naroda negoli u njemu. Ito je čudesno. Nijedna druga Crkva koja je izrasla iz američkog tla nije tako brzo

rasla i toliko se proširila… To je fenomen bez presedana« (»The Church Goes Forward«, Ensign,svibanj 2002., 4).

• Što je vama čudesno po pitanju brzog rasta Crkve u posljednjim danima?

• Kako mi kao pojedinci možemo pomoći Gospodinovoj Crkvi da nastavi rasti unaše vrijeme?

Nauk i savezi 20:17–37, 68–69Nauk Crkve Isusa Krista i dužnosti krštenih članovaObjasnite da je prvim članovima Crkve odsjek 20 Nauka i saveza bio poznat kaoČlanci i savezi Crkve. Ovaj odsjek sadrži mnoge Gospodinove upute vezane uznauk Crkve Isusa Krista i dužnosti njezinih članova. Ova je objava čitana naglas nanekim prvim saborima Crkve.

Pozovite polaznike da zamisle da su oni novi članovi Crkve 1830. godine te tražespoznati što trebaju vjerovati kao članovi Crkve Isusa Krista. Pozovite polovicurazreda da potiho pročita Nauk i saveze 20:17–28, a drugu polovicu da pročitastihove 29–36 te potraže nauk koji je važan da svaki član Gospodinove obnovljeneCrkve zna. Možete im predložiti da označe ono što pronađu.

Nakon dovoljno vremena, pozovite polaznike da iznesu istine koje su prepoznali teobjasne zašto je svaka istina značajna njima. Razmotrite napisati sljedeću istinu naploču: Kroz objavu je Gospodin pojasnio nauk i načela na kojima jeutemeljeno njegovo evanđelje.

Razmotrite pozvati polovicu razreda da pročita Nauk i saveze 20:37, tražeći uvjeteza one koji žele biti kršteni. Zamolite drugu polovicu razreda da pročita Nauk i

LEKCIJA 6

27

saveze 20:68–69, tražeći Gospodinova očekivanja nakon našeg krštenja. Naglasiteda upute koje se nalaze u ovim stihovima oblikuju jasan uzorak koji članovi Crkvetrebaju slijediti.

Raspravite o sljedećim pitanjima s razredom:

• Što osoba mora pokazati prije nego što može biti krštena? (Polaznici bi trebaliprepoznati sljedeće: Prije nego što osobe mogu biti krštene, moraju bitiponizne, raskajane, voljne uzeti na sebe ime Isusa Krista i odlučne služitimu do kraja.)

• Što Gospodin očekuje od nas nakon što smo kršteni? (Odgovori polaznikamogu se razlikovati, ali oni trebaju prepoznati sljedeću istinu: Nakon krštenja,pokazujemo Gospodinu našu dostojnost kroz naše pobožno ponašanje igovorenje.)

• Što mislite što znači »očitovati… pobožn[o] ponašanje[] i govorenje[]«? (NiS20:69).

• Zašto blagoslovi mogu doći članovima Crkve koji »hoda[ju] u svetosti predGospodom«? (NiS 20:69).

Dopusti li vrijeme, možete istaknuti polaznicima da su nauci i crkveni postupcizabilježeni u Nauku i savezima 20 isto opisani i u Mormonovoj knjizi, a pomažunam razumjeti da je Crkva Isusa Krista bila u biti ista u svim rasporedbama. Naprimjer, nauci opisani u Nauku i savezima 20:17–36 opisani su i u Mormonovojknjizi. Slično tomu, uredbe i postupci zabilježeni u Nauku i savezima 20: 73–80zabilježeni su i u Mormonovoj knjizi.

Nauk i savezi 1:30»Jedina istinita i živa Crkva«Objasnite kako mnogi danas vjeruju da su sve crkve istinite i podjednako ispravneu Božjim očima. Međutim, oko godinu i pol nakon što je Crkva Isusa Krista svetacaposljednjih dana uspostavljena, Gospodin je dao važan opis Crkve. Pozovitepolaznike da tiho pročitaju Nauk i saveze 1:30. Zatim upitajte:

• Kako je Gospodin opisao obnovljenu Crkvu? (Polaznici bi trebali opisatisljedeću istinu: Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana je jedinaistinita i živa Crkva na Zemlji.)

• Što vama znači da je Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana je »jedin[a]istinit[a] i živ[a] Crkv[a]« na Zemlji? (Prije nego što polaznici odgovore, možeteih podsjetiti da ovaj nauk nije namijenjen da znači kako bismo se trebali osjećatinadređeni drugima.)

Prikažite sljedeće izjave predsjednika Henryja B. Eyringa iz Prvog predsjedništva istarješine Davida A. Bednara iz Zbora dvanaestorice apostola te pozovite polaznikada ih pročita naglas. Zamolite ostatak razreda da prati, tražeći zašto se Crkva IsusaKrista svetaca posljednjih dana smatra za »jedinu istinitu i živu Crkvu«.

LEKCIJA 6

28

»Ovo je istinita Crkva, jedina istinita Crkva, jer su u njoj ključevi svećeništva.Samo je u ovoj Crkvi Gospodin udomio moć da se pečati na zemlji i na nebesimakao što je učinio u doba apostola Petra. Ti su ključevi obnovljeni Josephu Smithukoji je zatim bio ovlašten predati ih članovima Zbora dvanaestorice« (Henry B.Eyring, »The True and Living Church«, Ensign ili Liahona, svibanj 2008., 20).

»Gospodin je izjavio da je Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana ‘jedin[a]istinit[a] i živ[a] Crkv[a] na svem površju zemaljskom’ (NiS 1:30). Ovo obnovljenaCrkva je istinita jer je Spasiteljeva Crkva; on je ‘put, istina i život’ (Ivan 14:6). Aovo je živa Crkva zbog djelovanja i darova Duha Svetoga« (David A. Bednar,»Receive the Holy Ghost«, Ensign ili Liahona, studeni 2010., 97).

• Kako istine koje su utvrdili predsjednik Eyring i starješina Bednar čine CrkvuIsusa Krista svetaca posljednjih dana drugačijom od svake druge crkve naZemlji? (To je Spasiteljeva Crkva u kojoj se nalazi djelovanje i darovi DuhaSvetoga, kao i ključevi svećeništva. Možete predložiti da polaznici zapišu nekeod ovih ideja na rub svojih Svetih pisama pokraj Nauka i saveza 1:30.)

Objasnite da je predsjednik Boyd K. Packer iz Zbora dvanaestorice apostola citiraoiz Nauka i saveza 1:30, a zatim je objasnio zašto je ovaj božanski dan opis Crkvetoliko važan. Pozovite polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu predsjednikaPackera:

»Popustite u ovom nauku i nećete moći opravdati Obnovu…

Nismo mi izmislili nauk o jedinoj istinitoj Crkvi. On je došao od Gospodina. Kakvugod predodžbu drugi imali o nama, koliko god se uobraženima mi činili, kakvagod nam kritika bila upućena, moramo ga naučavati svima koji će slušati…

Ne tvrdimo da drugi nemaju istinu. Gospodin ih je opisao kao one koji »imajuizgled pobožnosti«. Obraćenici u Crkvi mogu donijeti sa sobom svu istinu koju

posjeduju i na nju će se nadodati« (»The Only True Church«, Ensign, studeni 1985., 82).

• Kako ovaj nauk pojašnjava potrebu za Obnovom?

Pozovite polaznike da objasne kako osobe mogu spoznati za sebe da je Crkva IsusaKrista svetaca posljednjih dana istinita.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 1:30; 20:1–3, 17–37, 68–69.

• Henry B. Eyring, »The True and Living Church«, Ensign ili Liahona, svibanj2008., 20–24.

LEKCIJA 6

29

LEKCIJA 7

Navještaj vječno evanđeljeUvodNauk i savezi sadrže objave od Gospodina, preko JosephaSmitha, određenim članovima Crkva u kojima im zapovijedada navješćuju pokajanje i okupljaju njegove odabrane. Crkveje brzo rasla nakon što je prorok Joseph Smith pozvao

misionare koji su postali oruđe u njegovim rukama. Danas,članovi Crkve primaju blagoslove od misionarskog rada kadaprepoznaju i ispune svoju odgovornost pomaganja uponošenju evanđelja.

Popratno štivo• Neil L. Andersen, »It’s a Miracle«, Ensign ili Liahona, svibanj 2013., 77–80.

• L. Tom Perry, »Bring Souls unto Me«, Ensign ili Liahona, svibanj 2009., 109–112.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 29:4–7; 33:2–7Gospodin poziva sluge da pomognu u sabiranju njegove djecePrikažite sljedeću izjavu predsjednika Gordona B. Hinckleyja (1910.–2008.) ipozovite polaznika da ju pročita naglas:

»Misionarski rad je krvotok Crkve. To je osnovno sredstvo po kojem rastemo.Zbog te je službe Crkva dosegnula svoju sadašnju veličinu« (»Misionarskaslužba«, Prvi globalni sastanak obuke vodstva, 11. siječnja 2003., 17).

• Po vašem mišljenju, na koji se način misionarski rad može smatrati»krvotok[om] Crkve«?

Objasnite da su početkom Obnove osobe često tražile od proroka da zatraži objaveu njihovo ime kako bi im pomogao znati na koji način doprinijeti Gospodinovomdjelu. Ponekada su ove objave primane za zasebne osobe, a ponekada za više njih.Objasnite da su Nauk i savezi 33 primjer objave primljene za dvije osobe: EzruThayera (ili Thayrea) i Northropa Sweeta.

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Nauk i saveze 33:2–7.Zamolite razred da prati, tražeći riječi, izraze ili simbole koje je Gospodin koristio, akoji se primjenjuju na našu ulogu u misionarskom radu i koji naglašavaju važnostnaviještanja evanđelja u posljednjim danima.

• Koje je simbole Gospodi koristio? (Kako polaznici budu odgovarali, njihoveodgovore možete ispisivati na ploču.)

• Kako ovi simboli ilustriraju našu ulogu u misionarskom radu te naglašavajuvažnost naviještanja evanđelja?

30

Pozovite polaznike da pažljivo prouče stih 6 i utvrde što se ostvaruje kadanaviještamo evanđelje drugima. Zatim ih zamolite da vlastitim riječima navedu štosu otkrili. (Polaznici mogu iskoristiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedećenačelo: Dok naviještamo evanđelje Isusa Krista drugima, pomažemo usabiranju Gospodinovih odabranih. Možete ispričati da je nakon ove objave,Ezra Thayer »ispunio svoju staju« s ljudima da slušaju Josepha Smitha i druge kakopropovijedaju evanđelje [Documents, Volume 1: July 1828–June 1831, 1. svezakkompleta Documents djela The Joseph Smith Papers (2013.), 206].)

Pročitajte polaznicima sljedeću definiciju sabiranja Izraela starješine Brucea R.McConkieja (1915.–1985.) iz Zbora dvanaestorice apostola:

»Sabiranje Izraela sastoji se od vjerovanja, prihvaćanja i življenja u skladu sasvime što je Gospodin nekoć ponudio svojem drevnom, odabranom narodu…Sastoji se od vjerovanja evanđelju, priključivanja Crkvi i dolaska u kraljevstvo« (ANew Witness for the Articles of Faith [1985.]., 515).

Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeći zapis o nekim od prvih misionarapozvanih nakon uspostave Crkve. Zamolite razred da obrati pažnju na to kako suovi prvi misionari uspjeli u sabiranju nekih od Gospodinovih odabranih.

»[U jesen 1830.] Gospodin objavio Josephu Smithu da Oliver Cowdery, Peter Whitmer ml., ParleyP. Pratt i Ziba Peterson trebaju ‘po[ći] k Lamancima i njima propovijeda[ti] Evanđelje [njegovo]’(NiS 28:8; 30:5–6; 32:1–3). Ti su misionari putovali nekih 2400 km kratko propovijedajući međuraznim indijanskim plemenima… Međutim, najviše su uspjeha misionari ostvarili kada su sezaustavili u području Kirtlanda u Ohiju. Tamo su krstili oko 130 obraćenika, uglavnom izkongregacije reformiranih baptista Sidneyja Rigdona, i time su otvorili ono što će naredne godinepostati okupljalište za stotine članova Crkve. Misionari su također pronašli neke obraćenike međunaseljenicima u okrugu Jackson u Missouriju, gdje će kasnije biti uspostavljen grad Sion«(Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 150; vidi i Richard Dilworth Rust, »AMission to the Lamanites: D&C 28, 30, 32«, komplet Revelations in Context, 22. veljače 2013.,history.lds.org).

Objasnite da su ova obraćenja u sjevernom Ohiu više nego udvostručili članstvoCrkve u to vrijeme.

Zatražite od polaznika da potiho pročitaju Nauk i saveze 29:4–7, tražeći opis»Gospodinovih odabranika«.

• Kako je Spasitelj opisao svoje odabranike?

Objasnite polaznicima da je djelo prvih misionara koji su služili izvan SjeverneAmerike uključivalo dramatičan primjer toga kako Gospodin koristi svoje sluge dabi okupio svoje odabranike. Pozovite polaznika da pročita naglas sljedeći sažetak.Zamolite razred da prati i posluša savjet proroka Josepha Smitha starješini HeberuC. Kimballu (1801.–1868.).

LEKCIJA 7

31

»Heber C. Kimball, član Zbora dvanaestorice, se prisjećao: ‘Oko prvog dana lipnja 1837. prišao mije prorok Joseph dok sam sjedio u… hramu u Kirtlandu, i šapnuvši mi rekao: Brate Heber, Duh mije Gospodnji šapnuo: Neka sluga moj Heber ode u Englesku i proglasi moje evanđelje i nek otvorivrata spasenja tome narodu.’ Starješina Kimball je bio prevladan mišlju o takvom poduhvatu:‘Osjećao sam se najslabijim od Božjih slugu. Upitao sam Josepha što bih trebao reći kada dođemtamo; on mi je rekao da odem Gospodinu pa će me on voditi i govoriti kroz mene istim duhomkoji je [usmjeravao] njega.’

Prorok je poziv uputio i Orsonu Hydeu, Willardu Richardsu i Josephu Fieldingu u Kirtlandu, teIsaacu Russellu, Johnu Snyderu i Johnu Goodsonu u Torontu u Kanadi. Ova su se braća trebalapridružiti starješini Kimballu na njegovoj misiji u Engleskoj. Okupivši se u New York Cityju, 1.srpnja 1837. isplovili su za Veliku Britaniju na brodu Garrick. Prva misija izvan Sjeverne Amerikedonijela je nekih 2000 obraćenika u Crkvu tijekom prve godine misionara u Engleskoj. StarješinaKimball je radosno pisao proroku: ‘Slava Bogu, Josephe, Gospodin je s nama među narodima!’

Druga apostolska misija u Britaniji uključivala je većinu članova Dvanaestorice pod vodstvomBrighama Younga, a bila je pod prorokovim upravljanjem iz Nauvooa. Krenuvši u jesen 1839,dvanaestorica su stigla u Englesku 1840. godine. Ondje su započeli djelo koje će do 1841. uCrkvu dovesti preko 6000 obraćenika« (Naučavanja: Joseph Smith, 327, 329).

• Koji je savjet Heber C. Kimball primio od proroka Josepha Smitha?

• Opišite trenutak kada ste doživjeli Gospodinovu pomoć u vašim naporima dapronosite evanđelje.

Nauk i savezi 4:1–7; 18:10–16; 31:1–12; 34:5–6; 39:20–23; 88:81Oni koji su upozoreni trebaju upozoriti svoje bližnjeObjasnite da Nauk i savezi opetovano podsjećaju članove Crkve na odgovornost iblagoslove sudjelovanja u misionarskom radu. Naša odgovornost da pronosimoevanđelje drugima je uobičajeni uzorak i tema u objavama zabilježenim u Nauku isavezima. Učiti prepoznati uzorke i teme omogućava čitateljima da se bolje gosteriječima Kristovim (vidi David A. Bednar, »A Reservoir of Living Water« [domjenakna Sveučilištu Brighama Younga, 4. veljače 2007.], speeches.byu.edu).

Pozovite polaznike da potiho pročitaju Nauk i saveze 88:81, a zatim vlastitimriječima sažmu kako se stih primjenjuje na trenutne članove Crkve. (Jedan odgovorkoji bi polaznici mogle dati jest da svi koji su prihvatili evanđelje Isusa Kristaimaju dužnost pronositi ga drugima.)

Prikažite sljedeću tablicu ili ju nacrtajte na ploču. Rasporedite razred u tri skupine isvakoj skupini dodijelite jedan od odlomaka iz Svetih pisama. Zamolite polaznikeda pročitaju svoje dodijeljene odlomke te potraže odgovornosti i obećaneblagoslove pronošenja evanđelja.

Odgovornosti Blagoslovi

Nauk i savezi 4:1–7

LEKCIJA 7

32

Odgovornosti Blagoslovi



Nakon dovoljno vremena, pozovite polaznike da iznesu svoja otkrića razredu.

Prikažite sljedeću izjavu starješine Davida A. Bednara iz Zbora dvanaestoriceapostola i pozovite polaznika da ju pročita naglas. Zamolite razred da posluša opisstarješine Bednara vezan za naše osobne odgovornosti u pronošenju evanđelja.

»Predani polaznici Isusa Krista uvijek su bili i bit će hrabri misionari. Misionar jesljedbenik Kristov koji svjedoči o njemu kao Otkupitelju i naviješta istinenjegovog evanđelja.

Crkva Isusa Krista uvijek je bila i uvijek će biti misionarska crkva. Pojedini sučlanovi Spasiteljeve Crkve prihvatili tu svečanu obvezu pomagati u ispunjavanjubožanske zadaće koju je Gospodin dao svojim apostolima, kako je zapisano u

Novom zavjetu:

‘Zato idite i učinite sve narode učenicima mojim! Krstite ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga!

Učite ih da vrše sve što sam vam zapovjedio! Ja sam s vama u sve vrijeme do svršetka svijeta’(Matej 28:19–20).

Sveci posljednjih dana vrlo ozbiljno shvaćaju svoju odgovornost podučavanja svih ljudi u svimnarodima o Gospodinu Isusu Kristu i njegovom obnovljenom evanđelju…

Uistinu, osjećamo svečanu odgovornost pronositi ovu poruku svakomu narodu, plemenu, jeziku ipuku« (»Come and See«, Ensign ili Liahona, studeni 2014., 107).

• Zašto bi članovi Spasiteljeve Crkve trebali gledati na misionarski rad kao nasvečanu odgovornost?

Prikažite sljedeću izjavu starješine L. Toma Perryja iz Zbora dvanaestorice apostola ipozovite polaznika da ju pročita naglas. Zamolite razred da prati i razmisli zašto bitrebali razmotriti da postanu marljiviji u pronošenju evanđelja.

»Evanđelje je usredotočeno na Pomirenje našeg Gospodina i Spasitelja. Pomirenjepruža moć ispiranja grijeha, iscjeljenja i daruje vječni život. Svi neprocjenjiviblagoslovi Pomirenja mogu biti dani samo onima koji prime uredbe evanđelja ižive po njihovim načelima – vjeri u Isusa Krista, pokajanju, krštenju, primanjuDuha Svetoga i ustrajanju do kraja. Naša je velika misionarska poruka svijetu daje cijelo čovječanstvo pozvano da bude spašeno i uđe u stado Dobrog pastira,

Isusa Krista.

Naša misionarska poruka ojačana je spoznajom Obnove. Znamo da Bog govori prorocima danaskao što je to činio i u drevna vremena. Također znamo da se njegovo evanđelje poslužuje moću i

LEKCIJA 7

33

vlašću obnovljenog svećeništva. Niti jedna druga poruka nema tako vječan značaj svima živimana zemlji danas« (»Bring Souls unto Me«, Ensign ili Liahona, svibanj 2009., 110–111).

• Što mislite zašto bi svatko od nas trebao postati marljiviji u pronošenjuevanđelja? (Odgovori bi trebali uključivati sljedeće: Kada pronosimoevanđelje drugima, nudimo im pristup blagoslovima Pomirenja IsusaKrista.)

Pozovite polaznike da prouče Nauk i saveze 34:5–6; 39:20–23, tražeći još jedenvažan razlog zašto nam je Gospodin zapovjedio da pronosimo poruku evanđeljadrugima. (Polaznici mogu iskoristiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedećuistinu: Dok prenosimo poruku evanđelja drugima, pomaženo im pripremiti seza Drugi dolazak Isusa Krista.)

• Kako vam razumijevanje vječnog značaja evanđelja pomaže motivirati vas da gapronosite onima koji nisu naše vjere?

• Opišite iskustvo koje ste imali s pronošenjem poruke evanđelja drugima.

Dajte polaznicima nekoliko minuta da promisle pa zapišite što oni mogu učinitikako bi sudjelovali u pronošenju evanđelja. Na primjer, mogu zapisati ime nekogakoga znaju, a tko trenutno nije član Crkve i obvezati se da upoznaju tu osobu sevanđeljem. Pozovite nekoliko polaznika da iznesu što planiraju učiniti. Potakniteih da djeluju prema bilo kojem poticaju koji su primili te se svakodnevno mole zapriliku pronošenja evanđelja drugima.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 4:1–7; 18:10–16; 29:4–7; 31:1–12; 33:2–7; 34:5–6; 39:20–23; 88:81.

• Neil L. Andersen, »It’s a Miracle«, Ensign ili Liahona, svibanj 2013., 77–80.

LEKCIJA 7

34

LEKCIJA 8

Sabiranje Izraelaposljednjih dana

UvodUnutar jedne godine od uspostave Crkve, Gospodin jezapovjedio svecima da se okupe u području Ohia (vidi NiS37:3). Od tog su se trenutka sveci posljednjih dana okupljalina raznim lokacijama dok su nastojali slijediti živućeg

proroka i uspostaviti sigurna mjesta za život. Polaznici će uovoj lekciji naučiti da Gospodin okuplja svoj narod kako bi ihosnažio i pripremio za primanje većih blagoslova, uključujućiblagoslove hrama (vidi NiS 84:4).

Popratno štivo• Russell M. Nelson, »The Gathering of Scattered Israel«, Ensign ili Liahona,

studeni 2006., 79–82.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 38:31–33; 39:15; 95:8; 110:9Poziv za sabiranje u OhiuPrikažite zemljopisnu kartu »Područja New Yorka, Pennsylvanije i Ohia u SAD-u«(Zemljopisne karte iz povijesti Crkve, br. 3), koja se nalazi kraju Nauka i saveza, ilineku drugu zemljopisnu kartu ovog područja.

Pozovite polaznike da utvrde općenite lokacije sljedećih značajnih događajaObnove: Prvo viđenje (Manchester, New York), obnova svećeništva (Harmony,Pennsylvania) i uspostava Crkve (Fayette, New York).

Zatim pozovite polaznike da naizmjence pročitaju naglas sljedeću izjavu:

»Sidney Rigdon, bivši svećenik i novi obraćeni član iz područja Kirtlanda, te prijatelj CrkveEdward Partridge koji nije član, željeli su upoznati proroka i saznati više o učenjima Crkve. Uprosincu 1830. godine putovali su više od 400 km u Fayette, New York, da bi posjetili Josepha

35

Smitha. Zamolili su ga da zatraži volju Gospodnju u odnosu na njih i svece u Kirtlandu. Kaoodgovor na to, Gospodin je objavio da se sveci iz New Yorka ‘u Ohiu saberu na okup’ (NiS 37:3).Tijekom trećeg i posljednjeg sabora Crkve u New Yorku, održanog na farmi Whitmerovih 2.siječnja 1831., Gospodin je ponovio svoju smjernicu [da se članovi Crkve presele u Ohio]… Ovoje bio prvi poziv na okupljanje svetaca u ovoj rasporedbi…

Oko 68 članova iz Colesvillea bilo je na putu u Ohio do polovine travnja 1831. godine.Podjednako poslušni Gospodinovo zapovjedi bilo je 80 svetaca iz ogranka Fayette i još 50 izogranka Manchester, koji su napustili su svoje domove početkom svibnja 1831… Do polovinesvibnja svi ogranci Crkve iz New Yorka bili su u mogućnosti brodom prijeći preko jezera Erie doluke Fairport, Ohio, gdje su susreli druge svece i krenuli prema odredištima u općinama Kirtland iThompson. Veliko sabiranje Izraela posljednjih dana je započelo« (Naše nasljeđe: Kratka povijestCrkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana [1996.], 17–19).

Pozovite polaznika da pročita naglas Nauk i saveze 38:31–33. Pozovite razred daprati i prepozna načine kako će sveci biti blagoslovljeni poslušaju li zapovijed da sesaberu u Ohiu. Polaznici trebaju prepoznati četiri blagoslova: (1) oni će »[moći]uzmaknuti moći neprijateljskoj«; (2) oni će se »sabrati… za [Boga] kao narodpravedan«; (3) primit će Božji zakon; i (4) bit će »obdareni… moću s visina«.Možete predložiti da polaznici označe ova četiri blagoslova u svojim Svetimpismima. (Napomena: Utvrđivanje popisa u Svetim pismima može pomoćipolaznicima prepoznati ključne točke koje Gospodin ili prorok naglašavaju.)

Napišite sljedeće načelo na ploču: Gospodin sabire svoj narod kako bi ihzaštitio i osnažio duhovno. Možete naglasiti da je u načelo okupljanja u Svetimpismima često povezano sa zaštitom. »Veza je odnos ili poveznica između ideja,ljudi, stvari ili događaja, a Sveta pisma su puna veza« (David A. Bednar, »AReservoir of Living Water« (domjenak na Sveučilištu Brighama Younga, 4. veljače2007.), 4, speeches.byu.edu).

Objasnite da baš kao što je Gospodin odveo drevni Izrael do Gore Sinaj i dao imsvoj zakon, tako je podučio svece posljednjih dana da se okupe u Ohiu kako bimogli primiti njegov zakon u ovoj rasporedbi (vidi NiS 38:32). Gospodin je u Ohiuotpočeo objavljivati svoj zakon Crkvi (vidi zaglavlje odsjeka NiS 42). Zatim upitajte:

• Kako vam sabiranje s onima koji dijele vaša uvjerenja i mjerila pomaže osjećatise zaštićenima od moći Sotone?

• Kako primanje Božjih zakona pomaže osnažiti nas duhovno?

• Što mislite što znači da će sveci u Ohiu biti »obdareni… moću s visina«?

Objasnite kako se obećani blagoslov da će biti »obdareni… moću s visina« počeoostvarivati kada je hram u Kirtlandu dovršen pet godina nakon što su se sveciokupili u Ohiu. Nebeski su glasnici posjetili dovršeni hram kako bi Josephu Smithui Oliveru Cowderyju obnovili ključeve i ovlast neophodne za izvršavanje svetihuredbi. Duhovna očitovanja izlila su se na brojne svece u vrijeme posvećenjahrama. Manji broj svetaca primio je hramsko pranje i pomazanje u hramu.Nekoliko godina kasnije, u Nauvoou, obećanje podarivanja moću je dalje ispunjenokada je uredba hramskog podarivanja predstavljena svecima. Prikažite sljedećuizjavu proroka Josepha Smitha izjavljenu u Nauvoou te pozovite polaznika da jupročita naglas:

LEKCIJA 8

36

»Koji je bio cilj sabiranja… naroda Božjeg u bilo kojem razdoblju svijeta? Glavnije cilj bio Gospodinu izgraditi dom gdje on može svojem narodu objaviti uredbesvojeg doma i slave svojeg kraljevstva te podučiti narod putu spasenja«(Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 416).

• Na koje ste načine primjetili da Bog blagoslivlja svece posljednjih dana kada seokupljaju i grade hramove kako je on uputio?

Nauk i savezi 45:62–67Gospodin opisuje Novi Jeruzalem, ili SionObjasnite da su, nedugo nakon što su se sveci iz New Yorka okupili u Ohiu, mnogilažni novinski članci i glasine netočno prikazale i oklevetale Crkvu. Tijekom ovog jerazdoblja prorok Joseph Smith primio objavu o određenom mjestu okupljanja zamir i sigurnost.

Pozovite polaznika da pročita naglas Nauk i saveze 45:62–67. Zatražite od razredada prati i prepozna Gospodinove svrhe u zapovijedanju svecima da se sabiru u»zapadne zemlje« (NiS 45:64). Razmislite o tome da postavite sljedeća pitanja:

• Što je Gospodin rekao da je »pred vašim vratima«? Što vama znači izraz »predvašim vratima«?

• Što je Gospodin želio da sveci učine dok su se sabirali u zapadne zemlje?

• Zašto su trebali skupljati svoja bogatstva? (Objasnite da se riječ baština odnosina zemlju koju su imali kupiti gdje će moći boraviti i štovati Gospodina.)

• Kako će se zemlja baštine svetaca zvati?

Objasnite da u Svetim pismima riječ Sion može imati nekoliko značenja. Ponekadse riječ odnosi na ljude u Sionu i opisuje ih kao »čist[e] srcem« (NiS 97:21). Nadrugim se mjestima Sion odnosi na cijelu Crkvu i njezine okole (vidi NiS 82:14).Riječ Sion također se može odnositi na određene zemljopisne lokacije. U Nauku isavezima 45:66–67, Sion se odnosi na fizički grad koji će sveci uspostaviti i u koji ćese okupljati, ponekada zvan Novi Jeruzalem (vidi i 3. Nefi 20:22; 21:23; Eter 13:1–8;Bible Dictionary, »Zion«). Razgovarajte o sljedećim pitanjima:

• Kako je Gospodin opisao Novi Jeruzalem ili Sion? (Polaznici trebaju prepoznatisljedeći nauk: Novi Jeruzalem će biti mjesto mira, zaštite i sigurnosti, islava će Gospodnja biti ondje.)

• Na koje je načine članstvo u Crkvi donijelo vama sigurnost i mir koji se nalaziu Sionu?

Objasnite da je, po završetku četvrtog sabora Crkve održanog u lipnju 1831. godineu Kirtlandu, Ohio, Gospodin zapovjedio Josephu Smithu i drugim starješinama dau parovima putuju 1450 km u Missouri, propovijedajući putem (vidi NiS 52, sažetakstiha). Nakon što su stigli, prorok je primio objavu kojom je Missouri utvrđen kao»obećana zemlja i mjesto za grad Sion« s Independenceom u Missouriju utvrđenimkao »središnj[im]… mjesto[m]« (NiS 57:1–3). Tijekom nekoliko narednih godina,

LEKCIJA 8

37

stotine svetaca posljednjih dana, revni da izgrade Sion, okupili su se u područjuokruga Jackson u Missouriju. Nažalost, sukob između članova Crkve i drugihgrađana područja je rastao, a situacija je u konačnici postala nasilna. Sveci suprisiljeni napustiti svoje domove iz okruga Jackson u studenome i prosincu 1833.

Nauk i savezi 115:5–6Božji narod danas se okuplja u okolima SionaKako biste prikazali napore svetaca u okupljanju na dodatnim mjestima sigurnosti imira, prikažite zemljopisnu kartu »Kretanje Crkve prema zapadu« (Zemljopisnekarte iz povijesti Crkve, br. 6), smještene na kraju Nauka i saveza.

Objasnite da su sveci naposljetku bili primorani napustiti Kirtland, Ohio, kao ilokacije u zapadnom Missouriju. Godine 1839., sveci su se počeli okupljati uNauvoou, Illinois, gdje su uspostavili veliki grad. No, ubrzo nakon smrti prorokaJosepha Smitha, članovi Crkve su ponovno prisiljeni napustiti svoje domove.Preselili su se na Stjenjak i uspostavili naselja diljem zapadne Sjeverne Amerike, sasjedištem Crkve uspostavljenim u Salt Lake Cityju.

Pozovite polaznike da pročitaju Nauk i saveze 115:5–6. Zatim upitajte:

• Prema ovim stihovima, koji su blagoslovi obećani onima koji se okupljaju uokolima Siona? (Odgovori trebaju uključivati sljedeću istinu: Okupljamo se uokolima Siona radi obrane i skloništa od zla.)

• Na koje načine okoli Siona mogu članovima Crkve pružiti obranu i sklonište unjihovim domovinama?

• Kada ste osjetili snagu i zaštitu kada ste se okupljali sa svecima u vlastitomodjelu ili ogranku?

Kako biste pomogli polaznicima bolje razumjeti što znači danas za članove Crkveokupljati se u okolima Siona, prikažite sljedeću izjavu starješine Dallina H. Oaksa izZbora dvanaestorice apostola i pozovite polaznika da ju pročita naglas:

LEKCIJA 8

38

»U prvim godinama ove posljednje rasporedbe, okupljanje u Sion uključivalo jerazne lokacije u Sjedinjenim Državama: Kirtland, Missourim, Nauvoo te na vrhoveplanina. To su uvijek bila okupljanja na mjestima budućih hramova. Suspostavljanjem okola i izgradnjom hramova u većini naroda s popriličnompopulacijom vjernih, trenutna zapovijed nije da se okupljamo na jednom mjestu,već da se okupljamo u okolima u našim domovinama. Ondje, vjernici mogu

uživati u svim blagoslovima vječnosti u domu Gospodnjem… Na ovaj su način okoli Siona ‘zaobranu, i za zaklon pred olujom i pred gnjevom, kad se on izlije neublažen po cijeloj zemlji’ (NiS115:6)« (»Preparation for the Second Coming«, Ensign ili Liahona, svibanj 2004., 8).

Pozovite polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu predsjednika Spencera W.Kimballa (1895. – 1985.):

»Sabiranje Izraela sastoji se od pridruživanja istinitoj crkvi i njihovog spoznavanjaistinitog Boga… Stoga je svatko tko je prihvatio obnovljeno evanđelje, i tko sadanastoji štovati Gospodina na svojem jeziku te sa svecima u zemljama gdje živi,udovoljio zakonu sabiranja Izraela i baštinik je svih blagoslova obećanih svecimau ovim posljednjim danima« (The Teachings of Spencer W. Kimball, ur. Edward L.Kimball [1982.], 439).

• Što ste vidjeli da se dogodilo s brojim hramovima koje je Crkva izgradila zavašeg života?

• Kako ste vi bili blagoslovljeni članstvom u okolu ili okrugu Siona? Kako ste vibili blagoslovljeni svetim hramom?

Zaključite tražeći od polaznika da razmotre što bi mogli učiniti kako bi pomoglidrugima primiti duhovnu zaštitu i snagu koja dolazi od vjernog sudjelovanja uokolima Siona te bogoslužja u svetom hramu. Pozovite polaznike da djeluju premapoticaju Duha koji su primili.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 37:1–3; 38:31–33; 39:15; 45:62–67; 95:8; 110:9; 115:5–6.

• Russell M. Nelson, »The Gathering of Scattered Israel«, Ensign ili Liahona,studeni 2006., 79–82.

LEKCIJA 8

39

LEKCIJA 9

Slijedite živućeg prorokaUvodNa dan kada je Crkva uspostavljena Gospodin je obećaoduhovnu sigurnost onima koji se osvrću na riječi proroka (vidiNiS 21:4–6). Ubrzo nakon toga, kako bi pomogao članovimaCrkve izbjeći obmanu, Gospodin je nadalje objavio da je

samo prorok ovlašten primati objavu za cijelu Crkvu (vidi NiS28:1–7). Također, prorok ima ovlast pojašnjavati Sveta pisma.Razumijevanje ovih istina donosi dodatnu duhovnu sigurnostu ovim posljednjim danima.

Popratno štivo• Russell M. Nelson, »Sustaining the Prophets«, Ensign ili Liahona, studeni

2014., 74–77.

• Ezra Taft Benson, »Fourteen Fundamentals in Following the Prophet« [sastanakduhovne misli na Sveučilištu Brighama Younga, 26. veljače 1980.],speeches.byu.edu; vidi i Tambuli, lipanj 1981., 1–8.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 21:1-6Osvrnite se na riječi prorokaUpitajte polaznike koje titule ponekada koristimo kada govorimo o predsjednikuCrkve. Napišite odgovore polaznika na ploču. Zatim pozovite polaznika da naglaspročita Nauk i saveze 21:1 dok ostatak razreda prati. Navedite bilo koju dodatnutitulu na ploču. Zatim upitajte:

• Kako svaka od titula opisana u ovom stihu opisuje djelo predsjednika Crkve?

Pomognite polaznicima razumjeti kontekst Nauka i saveza 21 objašnjavajući da jeobjava koja je tu zabilježena objavljena na dan kada je Crkva uspostavljena.(Napomena: Kada polaznici nauče razumjeti kontekst Svetog pisma, vjerojatnije ćerazumjeti značenje i važnost onoga što čitaju.) Zatim upitajte:

• Zašto je za prve članove Crkve bilo važno prepoznati da se poziv JosephaSmitha kao proroka značajno razlikovao od uloga vođa drugih crkvi?

Pozovite polaznika da pročita naglas Nauk i saveze 21:4–5 dok ostatak razredaprati. Zatim raspravite o sljedećem:

• Zašto je ponekad potrebno strpljenje i vjera da bi se obaziralo na riječi proroka?

Kako je potrebno, razmotrite da polaznicima iznesete sljedeću izjavu predsjednikaHarolda B. Leeja (1899. – 1973.):

40

»Moramo naučiti osvrtati se na riječi i zapovijedi koje će Gospodin dati kroz svogproroka… Možda vam se neće svidjeti ono što dolazi od autoriteta Crkve. Možese protiviti vašim političkim gledištima. Može se protiviti vašim društvenimgledištima. Može se sukobiti djelomično s vašim društvenim životom. No akoslušate te stvari kao da dolaze iz usta samog Gospodina, sa strpljenjem i vjerom,obećanje je da ‘vrata paklena neće vas nadvladati, a Gospod će Bog raspršiti

moći tame ispred vas i narediti da se nebesa potresu rad vašeg dobra i rad slave imena njegova’(NiS 21:6)« (Naučavanja predsjednika Crkve: Harold B. Lee [2000.], 84).

Kako vas Duh potakne, možete objasniti sljedeće:

1. Kao sveci posljednjih dana ne vjerujemo da su proroci savršeni ljudi. Međutim,Gospodin im nikada neće dopustiti da zastrane Crkvu (vidi Službena izjava 1,»Excerpts from Three Addresses by President Wilford Woodruff Regarding theManifesto«).

2. Vjerujemo u stalnu objavu i radujemo joj se. Postoje trenuci u crkvenoj povijestikada je jedan prorok pojašnjavao proročki savjet ili utvrdio naučavanje ilipostupke koji su jednom bili općenito prihvaćeni, a kasnije ih je trebalopromijeniti. Na primjer, u prvim godinama Crkve, članovi su bili potaknutiokupljati se na jednom središnjem mjestu, poput Kirtlanda, Ohio, ili okrugaJackson, Missouri. Danas se članove Crkve potiče okupljati se u svojim mjesnimokolima ili okruzima.

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 21:6. Zamolite razred da prati iutvrdi obećanja dana onima koji se obaziru na riječi proroka. Možete predložitipolaznicima da označe ono što pronađu. Zatim upitajte:

• Kako biste saželi obećanja dana onima koji se obaziru na riječi proroka?(Polaznici mogu iskoristiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeće načelo:Budemo li se obazirali na riječi proroka, bit ćemo zaštićeni protivprotivnika. Dok polaznici odgovaraju, možete objasniti da je jedno značenjeriječi potresti istisnuti ili otpustiti nešto iz potpore ili spremnika. Prema tome,jedno tumačenje stiha 6 može biti da kada se nebesa potresu »rad [našeg]dobra«, »otpuštaju« i izlijevaju na nas objave i blagoslove.)

Prikažite sljedeću izjavu predsjednika Henryja B. Eyringa iz Prvog predsjedništva izamolite polaznika da ju pročita naglas:

»Tražiti put prema sigurnosti u savjetu proroka ima smisla onima jake vjere. Kadaprorok govori, oni s malo vjere mogu misliti da samo čuju mudraca kako dajedobar savjet…

No, odabir da se ne posluša proročki savjet mijenja sami temelj na kojem stojimo.Postaje opasniji. Propust da poslušamo proročki savjet smanjuje našu moć daposlušamo nadahnuti savjet ubuduće« (»Finding Safety in Counsel«, Ensign,

svibanj 1997., 25).

• Zašto bi »sami temelj na kojem stojimo« postao »opasniji« ako odbacimo savjetproroka? Koji primjer pokazuje da je ovo istima?

LEKCIJA 9

41

• Kada ste vi ili netko koga poznajete bili blagoslovljeni jer ste se obazirali nasavjet živućeg proroka?

• Kako se načelo obaziranja na proročki savjet primjenjuje na vjerska, moralna idruštvena pitanja današnjice?

Potaknite polaznike da razmisle što mogu učiniti kako bi polagali pravo nablagoslove obećane u Nauku i savezima 21:6. Uvjerite ih da ukoliko se iskrenoobaziru na riječi živućih proroka, primit će velike blagoslove sada i u vječnostima.Objasnite kako osvrtanje na savjet proroka ne podrazumijeva da samo slijeposlušamo njihove riječi.

Pročitajte naglas sljedeću izjavu predsjednika Harolda B. Leeja:

»Za nas kao svece posljednjih dana nije samo dovoljno da slijedimo svoje vođe iprihvaćamo njihov savjet, već imamo veću obvezu steći za sebe nepokolebljivosvjedočanstvo o božanskom imenovanju ovih ljudi te osvjedočenje da je ono štosu nam oni rekli doista volja našeg Nebeskog Oca« (Naučavanja: Harold B. Lee,45).

Nauk i savezi 28:2, 6–7; 43:1–7Gospodin daje objavu na pravilan načinObjasnite kako su ubrzo nakon što je Crkva uspostavljena neki članovi Crkve biliobmanuti nastojanjima protivnika da pruži krivotvorenu proročku smjernicu.Pozovite polaznika da naglas pročita zaglavlje odsjeka 28 Nauka i saveza dok razredprati (vidi i Jeffrey G. Cannon, »All Things Must Be Done in Order: D&C 28, 43«,kompleta Revelations in Context, 4. travnja 2013., history.lds.org). Zatim upitajte:

• Koji su se problemi mogli javiti da su članovi Crkve nastavili vjerovati u navodneobjave Hirama Pagea?

Dajte polaznicima trenutak da prouče Nauk i saveze 28:2, 6–7. Zatim upitajte:

• Kako je poruka od Gospodina pojasnila ulogu predsjednika Crkve? (Polaznici bitrebali razumjeti sljedeći nauk: Predsjednik Crkve drži ključeve primanjaobjave za cijelu Crkvu.)

Kako biste pomogli polaznicima produbiti njihovo razumijevanje ovog nauka,zamolite polaznika da naglas pročita povijesnu pozadinu za Nauk i saveze 43:

U veljači 1831. godine, žena koja se zvala gđa Hubble došla je među svece u Kirtlandu, Ohio.Tvrdila je da je proročica, da je primila objave za Crkvu, da zna da je Mormonova knjiga istinita,te da treba postati učiteljica u Crkvi. Uspjela je obmanuti neke od svetaca. Joseph Smith i drugibili su zabrinuti zbog njezinog utjecaja i zbog drugih lažnih objava među svecima. Prorok jeodlučio pitati Gospodina o tome što treba učiniti i primio je objavu sada zabilježenu u Nauku isavezima 43 (vidi Documents, Volume 1: July 1828–June 1831, svezak 1 kompleta Documentsdjela The Joseph Smith Papers [2013.], 257).

LEKCIJA 9

42

Pozovite polaznike da potiho pročitaju Nauk i saveze 43:1–7, tražeći nauke koje jeGospodin obrazložio u tom trenutku. Možete predložiti polaznicima da označe onošto pronađu. Također, možete predložiti da povežu ove stihove unakrsnomreferencom s Naukom i savezima 28:2. Naglasite da je objava zabilježena u odsjeku28 usmjerena svecima u New Yorku, a objava zabilježena u odsjeku 43 usmjerena jesvecima u Kirtlandu. Zatim upitajte:

• U trenutku kada je dana objava zabilježena u Nauku i savezima 43, tko je bioimenovan da prima zapovijedi i objave za cijelu Crkvu?

• Koje nauke možemo naučiti iz ovih stihova? (Polaznici mogu upotrijebitirazličite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeće nauke: Samo je jedna osoba udanom trenutku određena za primanje objava za cijelu Crkvu. Oni koji seosvrću na predsjednika Crkve neće biti obmanuti.)

Razmotrite pročitati sljedeću izjavu starješine L. Toma Perryja iz Zboradvanaestorice apostola:

»Postoji red prema kojem Gospodin objavljuje svoju volju čovječanstvu. Svi miimamo pravo tražiti molbom od Gospodina i primati nadahnuće preko njegovogDuha unutar domene našeg upravništva. Roditelji mogu primiti objavu za svojuobitelj, biskup za svoju dodijeljenu kongregaciju i tako dalje do Prvogpredsjedništva koje prima za cijelu Crkvu… Prorok Joseph Smith je izjavio:

‘Suprotno je načinu Božjem da bilo koji član Crkve, ili bilo tko, primi upute za onena vlasti, višoj od njega’ [Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith (2007.), 197–198]« (»WeBelieve All That God Has Revealed«, Ensign ili Liahona, studeni 2003., 85–86).

• Kako vam spoznaja da objava od Boga uvijek dolazi kroz priznate svećeničkekanale pomaže izbjeći obmanu? Kako ova spoznaja može donijeti mir uvaš život?

• Kako Gospodinov uzorak objave održava red u Crkvi?

Nauk i savezi 90:1–6Gospodin je uspostavio red u CrkviObjasnite da kako je Crkva rasla Gospodin je usmjerio proroka Josepha Smitha uuspostavljanju svećeništva i članstva Crkve.

Pročitajte naglas ili sažmite sljedeću izjavu:

»Kako je članstvo Crkve raslo, prorok je nastavio primati objave o službama u svećeništvu. Premauputi Gospodina, organizirao je Prvo predsjedništvo, sačinjeno od njega kao predsjednika teSidneyja Rigdona i Fredericka G. Williamsa kao savjetnika. Također je organizirao Zbordvanaestorice apostola i Prvi zbor sedamdesetorice. Pozvao je i zaredio biskupe i njihovesavjetnike, velike svećenike, patrijarhe, velike savjete, sedamdesetoricu i starješine. Organizirao jeprve okole Crkve« (Naša baština: Kratka povijest Crkve Isusa svetaca posljednjih dana[1996.], 26).

LEKCIJA 9

43

Objasnite kako Prvo predsjedništvo ima jedinstveni položaj u Crkvi. Pozovitepolaznike da prouče Nauk i saveze 90:1–6 i utvrde naročite dužnosti Prvogpredsjedništva. (Prvo predsjedništvo »nosi ključe kraljevstva« [stih 2] te je sredstvokroz koje se ima »proroštvo davati« Crkvi [stih 4].) Dok polaznici odgovaraju,možda ćete trebati objasniti kako se riječ »proroštva« odnosi na objave od Bogadane preko njegovih proroka.

Pozovite polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu starješine D. ToddaChristoffersona iz Zbora dvanaestorice apostola. Zamolite razred da obrati pažnjuna dva različita načina uspostave nauka u Crkvi.

»Godine 1954., predsjednik J. Reuben Clark ml., tada savjetnik u Prvompredsjedništvu, objasnio je kako se nauk javno proglašava u Crkvi te je objasniovrhovnu ulogu predsjednika Crkve. Govoreći od članovima Prvog predsjedništva iZbora dvanaestorice apostola, izjavio je: ‘Trebali bismo [imati] na umu da jenekima od vrhovnih autoriteta dodijeljen poseban poziv; oni posjeduju posebandar; podržani su kao proroci, vidioci i objavitelji, što im daje poseban duhovni dar

vezan uz njihovo podučavanje ljudi. Imaju pravo, moć i ovlast objavljivati želju i volju Božjunjegovom narodu, podložni cjelokupnoj moći i ovlasti predsjednika Crkve…’

Predsjednik Crkve može najaviti ili tumačiti nauke temeljem objave njemu (vidi npr. NiS 138).Izlaganje nauka također može doći zajedničkim vijećem Prvog predsjedništva i Zboradvanaestorice apostola (vidi npr. Službena izjava 2)« (»The Doctrine of Christ«, Ensign ili Liahona,svibanj 2012., 86–88).

• Zašto je važno zapamtiti tko ima ovlast svijetu objavljivati »želju i volju Božju«?

Dovršite tražeći od polaznika da razmotre što su naučili iz poruka živućih proroka iapostola. Pozovite polaznike da iznesu svoja svjedočanstva o tome kako su ih oveporuke blagoslovile.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 21:1–6; 28:2, 6–7; 43:1–7; 90:1–6, 16.

• Russell M. Nelson, »Sustaining the Prophets«, Ensign ili Liahona, studeni2014., 74–77.

LEKCIJA 9

44

LEKCIJA 10

Tražiti istinuUvodGospodin nas je potaknuo da »traži[mo] znanje, i toproučavanjem i vjerom« (NiS 88:118). Praćenje ovog primjerapomaže osobama osposobiti se za pomoć Duha Svetoga upostupku učenja. Danas, internet i drugi izvori nude obiljeinformacija – neke istinite, neke lažne, a neke zavaravajuće –

o crkvenom nauku, povijesti i stavovima o društvenimpitanjima, zbog čega nam je posebice važno da se oslanjamona Duha Svetoga kako bi nam pomogao razlučiti istinu odgreške. Naučiti prepoznati i koristiti ispravne izvoreinformacija dio je ovog postupka.

Popratno štivo• Dieter F. Uchtdorf, »What Is Truth?« (Sastanak duhovne misli Crkvenog

obrazovnog sustava za mlade odrasle osobe, 13. siječnja 2013.); LDS.org.

• »Gospel Learning«, Gospel Topics, lds.org/topics.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 88:118, 121–126Uzorak učenjaPročitajte naglas sljedeći opis škole proroka održane u Kirtlandu, Ohio:

»Prorok i grupa svetaca u Kirtlandu imali su 1833. jedinstvenu priliku za proučavanje evanđelja.U siječnju te godine, u skladu s Gospodinovom zapovjedi (vidi NiS 88:127–41), prorok jeuspostavio školu proroka kako bi podučio obnašatelje svećeništva njihovom djelu u službeništvute ih pripremio za naviještanje evanđelja. Škola se održavala na drugom katu trgovine Newela K.Whitneyja, gdje je prorok živio. Oko 25 braće je prisustvovalo, a neki su putovali stotinekilometara radi povlastice proučavanja evanđelja u sobi koja je bila površine samo 3.35 m sa4.27 m. Mnogi od tih muškaraca kasnije su postali apostoli, članovi Zbora sedamdesetorice idrugi vođe Crkve. Iako su prorok i druga braća povremeno proučavali jezike, prvenstveno su seusredotočili na učenje nauka evanđelja, marljivo učeći od ranog jutra do kasnog poslijepodneva.Ta je škola trajala četiri mjeseca, a slične su škole kasnije bile uspostavljene u Kirtlandu iMissouriju, i stotine je ljudi prisustvovalo« (Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith[2007.], 261).

Objasnite da Nauk i savezi 88 sadrže upute od Gospodina onima koji će sudjelovatiu školi proroka. Pozovite polaznike da tiho pročitaju Nauk i saveze 88:118, tražećiuzorak učenja koji je Gospodin odredio. Zatim porazgovarajte o sljedećimpitanjima:

• Što mislite što znači »tražit[i] znanje, i to proučavanjem i vjerom«?

• Na koje bi načine slijeđenje ovog uzorka moglo uvećati našu sposobnostučenja? (Polaznici mogu iznijeti različite odgovore, no pobrinite se da im jejasno kako kada uključimo vjeru u postupak učenja, osposobljavamo se zaGospodinovu pomoć.)

45

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence naglas pročitaju Nauk i saveze88:121–126, gdje je dalje zabilježena uputa od Gospodina školi proroka. Zamoliterazred da prati, tražeći načela koja nam pomažu razumjeti kako učimo vjerom.Možete predložiti da polaznici označe ono što pronađu. Razmotrite navesti ovanačela na ploču dok ih polaznici iznose. Također možete predložiti polaznicima dazapišu izraz »načela koja podučavaju kako učiti vjerom« na rub svojih Svetihpisama uz ove stihove. (Napomena: Stavljanje napomena na rub Svetih pisamamože pomoći polaznicima lakše pronaći i upamtiti važna načela.) Bude li vremena,možete zamoliti polaznike da prouče Almu 32:28, 41–43 i Ivana 7:17 zadodatna načela.

• Kako nam živjeti načela naučavana u ovim stihovima pomaže učitiproučavanjem i vjerom? (Dok polaznici odgovaraju, možete naglasiti kako ćenam slijeđenje ovih načela pomoći osposobiti se za pomoć Duha.)

• Kada se osposobimo da imamo Duha Gospodnjeg s nama, kako taj Duh utječena našu potragu za istinom?

Nauk i savezi 91:1–6Razlučivanje istine od lažiPrikažite sljedeću izjavu predsjednika Dietera F. Uchtdorfa iz Prvog predsjedništva izamolite polaznika da ju pročita naglas:

»Nikada u povijesti svijeta nismo imali lakši pristup informacijama – nekima odnjih istinitim, nekima od njih lažnim, a većini djelomično istinitim.

Slijedom navedenog, nikada u povijesti svijeta nije bilo važnije naučiti kakoispravno razlučiti između istine i laži« (»What Is Truth?«, [Sastanak duhovne misliCrkvenog obrazovnog sustava, 13. siječnja 2013.); LDS.org).

• Koje su moguće posljedice ne naučimo li razlučivati između istine i laži?

Napišite sljedeće pitanje na ploču:

Kako možemo ispravno razlučiti između istine i laži?

Objasnite kako je objava zabilježena u Nauku i savezima 91 podučila JosephaSmitha kako razlučiti je li nešto što je čitao u apokrifima istinito. Zamolitepolaznika da naglas pročita zaglavlje odsjeka 91 dok razred prati. Zatim pozovitepolaznike da kao razred razmotre pitanje na ploči dok proučavaju Nauk i saveza 91.

Objasnite da su apokrifi kolekcija svetih knjiga židovskog naroda. Ove knjige nisuprvotno uključene u hebrejsku Bibliju (Stari zavjet), no kasnije su uključene uprijevod Biblije na grčki jezik prije Kristovog dolaska. Kada su prvi kršćanistoljećima kasnije sakupili knjige Biblije, uključili su knjige apokrifa kao dodatak.Neke kršćanske religije smatraju knjige apokrifa Svetim pismima, no druge nevjeruju da su to nadahnuti zapisi. Primjerak Biblije koji je Joseph Smith koristio

LEKCIJA 10

46

kako bi napravio nadahnuti prijevod sadržavao je apokrife. Joseph je upitaoGospodina treba li prijevod Biblije sadržavati ove knjige.

Pozovite polaznika da pročita naglas Nauk i saveze 91:1–3.

• Što je Joseph naučio o apokrifima? (Možda ćete trebati objasniti da su umacimaterijal koji je umetnut u rukopis, ponekad rezultirajući iskvarenjemprvotnoga teksta.)

Pozovite drugog polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 91:4–6.

• Kako nam savjet u stihovima 4–6 pomaže razlučiti istinu od laži i procijenitipouzdanost onoga što čitamo? (Polaznici mogu koristiti različite riječi, ali buditesigurni da prepoznaju sljedeću istinu: Duh Sveti može nam pomoći znati je liono što čitamo istina.)

Objasnite kako je obilje informacija dostupnih na internetu stvorilo rastuću potrebuda svatko od nas ima duhovni dar razlučivanja (vidi NiS 46:23) pa znamo kakoispravno razlučiti istinu od laži. (Za više informacija o tome zašto je dar razlučivanjatoliko važan u našem životu, vidi članak »Quick to Observe« starješine Davida A.Bednara u Ensignu ili Liahoni, prosinac 2006., 31–36.)

Svakom polazniku dajte primjerak sljedeće izjave starješine Stevena E.Snowa iz Sedamdesetorice. Pozovite polaznike da prouče prva dva

odlomka tražeći savjet koji je starješina Snow dao o procjenjivanju informacija kojebismo mogli pročitati o crkvenoj povijesti i naučavanjima.

Uravnoteženje crkvene povijestiStarješina Steven E. Snow iz Sedamdesetorice je rekao:

»Internet je dostavio svaki oblik informacije pod vrškove naših prstiju – dobar,loš, istinit, neistinit – uključujući informacije o crkvenoj povijesti. Možetepročitati puno toga o našoj povijesti, no važno ju je čitati i razumjeti ukontekstu. Teškoća s nekim informacijama na internetu je da su izvučene izkonteksta i zapravo ne vidite cijelu sliku.

Informacija koja nastoji osramotiti Crkvu u pravilu je vrlo subjektivna inepoštena. Trebali bismo tražiti izvore koji objektivnije opisuju naša uvjerenja i

našu povijest. Neke su internetske stranice vrlo zlonamjerne i mogu biti senzacionalističke u načinupredstavljanja informacija. Tražite izvore priznatih i uglednih povjesničara, bilo da jesu članovi Crkveili ne.

Neki su mladi ljudi iznenađeni i šokirani anti-mormonskim materijalom na internetu jer se nisuosnažili protiv njih. Možda nisu proveli dovoljno vremena s duhovne strane kako bi se pripremili iosnažili za išta što bi moglo doći. Kada im životna iskustva izmaknu tlo pod nogama, važno je da oniučine one osnovne stvari o kojima uvijek govorimo: nastave proučavati Sveta pisma i imaju smislenemolitve s našim Nebeskim Ocem. Te osnovne stvari pripremaju nas za svaku vrstu nedaće, uključujućianti-mormonske članke na koje će naići na internetu« (»Balancing Church History«, New Era, lipanj2013., 21–22).

• S obzirom da moramo pažljivo procijeniti pouzdanost izvora informacija ocrkvenoj povijesti i naučavanjima, kako biste mogli koristiti naučavanja

LEKCIJA 10

47

starješine Snowa da vam pomognu procijeniti pouzdanost nečega što čitateo Crkvi?

Pozovite polaznike da potiho pročitaju treći odlomak izjave starješine Snowa. Zatimporazgovarajte o sljedećim pitanjima:

• Kako će savjet starješine Snowa pomoći kada se susretnemo s informacijamakoje mogu osporiti vaša uvjerenja?

Ostati vjeran kada se postave pitanjaObjasnite da članovi Crkve ponekada mogu imati pitanja ili čak i sumnje u crkveninauk, povijest ili stav o društvenim pitanjima. Pročitajte svojim polaznicimasljedeću izjavu predsjednika Dietera F. Uchtdorfa:

»Prirodno je imati pitanja – žir iskrenog upita se često razvio i narastao u velikihrast shvaćanja. Postoji samo nekoliko članova Crkve koji se, u nekom trenutku,nisu hrvali s ozbiljnim ili osjetljivim pitanjima. Jedna od svrha Crkve je njegovati iuzgajati sjeme vjere – čak i u ponekad pjeskovitom tlu sumnje i nesigurnosti«(»Come, Join with Us«, Ensign ili Liahona, studeni 2013., 23).

Svakom polazniku dajte primjerak uručka »Razlučiti istinu od laži«, kojisadrži savjet crkvenih vođa za one koji imaju pitanja ili sumnje. Pozovite

polaznike da potiho pročitaju izjave u uručku i prepoznaju načela koja bi pomoglanekome pristupiti pitanjima ili sumnjama na vjeran način. Nakon dovoljnovremena pozovite polaznike da objasne kako nešto što su pročitali u uručku možepomoći nekome tko ima pitanje ili sumnju o crkvenom nauku, povijesti ili stavu odruštvenim pitanjima.

Dok završavate lekciju naglasite da iako mogu postajati neka pitanja na kojenećemo moći pronaći odgovore za ovog života, možemo pronaći odgovore nanaša najveća pitanja kada smo poslušni zapovijedima, tražimo prikladneizvore informacija – posebice riječi živućih proroka – tražimo vodstvo krozmolitvu te živimo sa strpljenjem i po vjeri.

Pozovite polaznike da iznesu iskustva koja su imali kada su osjetili Gospodinovupomoć kako ih vodi u pronalasku istine i odgovora na njihova pitanja.

Potaknite ih da pregledaju izjave na uručku te ih pozovite da slijede savjet iz lekcijeo traženju znanja proučavanjem i vjerom.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 88:118–26; 91:1–6.

• Dieter F. Uchtdorf, »What Is Truth?« (Sastanak duhovne misli Crkvenogobrazovnog sustava, 13. siječnja 2013.); LDS.org.

LEKCIJA 10

48

Razlučivanje istine od lažiU svim evanđeoskim rasporedbama, sile zla su se suprotstavljale Bogu i njegovom djelu. No, Božjedjelo neće biti osujećeno. U ovim posljednjim danima, kamen je isječen iz stijene te će se »kotrljati svedo nakraj zemlje« (NiS 65:2). Međutim, stoga što zasebni članovi Crkve mogu biti obmanjeni, svatkood nas treba »stalno bdijeti i moliti« (3. Nefi 18:18).

»Nema potrebe da vi ili ja u ovo prosvijetljeno doba, kada je puninaevanđelja obnovljena, plovimo neotkrivenim morima i nepoznatimputovima u potrazi za izvorom istine. Brižni Nebeski Otac označio je našput i dao nam pouzdanu mapu – poslušnost. Poznavanje istine i odgovorana naša najveća pitanja dolazi nam kada smo poslušni zapovijedimaBožjim« (Thomas S. Monson, »Obedience Brings Blessings«, Ensign ili

Liahona, svibanj 2013., 89).

»Dragi prijatelji – molim vas, prvo sumnjajte u svoje sumnje prije negoposumnjate u svoju vjeru. Nikada ne smijemo dopustiti sumnji da naszarobi i drži podalje od božanske ljubavi, mira i darova koji po vjeri dolazeu ime Isusa Krista« (Dieter F. Uchtdorf, »Come, Join with Us«, Ensign iliLiahona, studeni 2013., 23).

»Sotona je veliki obmanjivač, ‘tužitelj… braće’ [Otkrivenje 12:10], otac laži[vidi Ivan 8:44], koji nas stalno nastoji prevariti kako bi nas podvrgnuo [vidiNiS 50:3]…

Za one koji već prihvate istinu, njegova je prvenstvena strategija da proširisjeme sumnje. Na primjer, uzrokuje posrtanje mnogih članova Crkve kadaotkriju informaciju o Crkvi koja se čini da proturječi onom što su ranije

naučili.

Doživite li takav trenutak, sjetite se da u ovo doba informacija postoje mnogi koji stvarajusumnju o svemu i svačemu, u svako vrijeme i na svakom mjestu…

A uvijek je dobro imati na umu da samo zato što je nešto otisnuto na papiru, prikazuje sena internetu, učestalo se ponavlja ili ima snažnu skupinu sljedbenika, ne znači da jeistinito.

Ponekada su neistinite tvrdnje ili informacije predstavljene na takav način da se čine doistavjerodostojne…

Ono što se može činiti proturječnim sada može biti savršeno razumljivo kada tražimo iprimamo vjerodostojnije informacije« (Dieter F. Uchtdorf, »What Is Truth?« [Sastanakduhovne misli Crkvenog obrazovnog sustava, 13. siječnja 2013.]; lds.org/broadcasts).

LEKCIJA 10

49

»Kada počnemo s odmjeravanjem suvremenih postupaka i prijedloga protivonoga što znamo o Božjem naumu i pretpostavkama danim u Božjoj riječite naučavanjima njegovih živućih proroka… znamo da nas to vječnopostavlja na sigurno tlo« (Dallin H. Oaks, »As He Thinketh in His Heart«[večer sa starješinom Dallinom H. Oaksom, 8. veljače 2013.], lds.org/broadcasts).

»U trenucima straha, sumnje ili teškim vremenima, stojte na tlu koje steveć osvojili, čak i ako je to tlo ograničeno… Kada ti trenuci dođu i kadaproblemi isplivaju, rješenje koje ne dolazi odmah glasi drži se za ono što tije već poznato i čvrsto stoj dok ne dođe dodatno znanje« (Jeffrey R.Holland, »Lord, I Believe«, Ensign ili Liahona, svibanj 2013., 93–94).

»Možemo podsjetiti iskrenog istražitelja da internetske informacije nemajufiltar ‘istine’. Neke informacije, koliko god bile uvjerljive, jednostavno nisuistinite« (Neil L. Andersen, »Joseph Smith«, Ensign ili Liahona, studeni2014., 29).

»Odgovori na duhovna pitanja se daju pojedincima koji ne otvrdnjuju svojasrca, koji pitaju s vjerom, vjeruju da će primiti i koji marljivo obdržavajuzapovijedi« (Paul V. Johnson, »A Pattern for Learning Spiritual Things«[obraćanje vjeroučiteljima Crkvenog obrazovnog sustava, 7. kolovoza2012.], si.lds.org).

»Proučavati Crkvu… očima njezinih odbjeglih isto je kao vođenjerazgovora s Judom da bi se shvatio Isus« (Neal A. Maxwell, »All Hell IsMoved« [sastanak duhovne misli na Sveučilištu Brighama Younga, 8.studenog 1977.], 3, speeches.byu.edu).

LEKCIJA 10

50

LEKCIJA 11

Gospodinov glas u Nauku isavezima

UvodNauk i savezi su dokaz da Bog govori prorocima uposljednjim danima i da priprema svijet za Drugi dolazakIsusa Krista. Kada čitamo objave koje se nalaze u Nauku i

savezima možemo čuti glas Isusa Krista. Kada shvatimovažnost Nauka i saveza cijenit ćemo njezina naučavanja višeod sveg bogatstva svijeta.

Popratno štivo• Ezra Taft Benson, »The Book of Mormon and the Doctrine and Covenants«,

Ensign, siječanj 2005., 24–28.

Prijedlozi za podučavanjeUvod u Nauk i savezeGospodinov glas u Nauku i savezimaPrikažite sljedeću izjavu predsjednika Ezre Tafta Bensona (1899.–1994.). Zatimzamolite polaznika da ju pročitaju naglas dok ostatak razreda prati.

Mormonova knjiga dovodi ljude Kristu. Nauk i savezi dovode ljude u Kristovokraljevstvo, i to Crkvu Isusa Krista svetaca posljednjih dana, ‘jedinu istinitu i živuCrkvu na svem površju zemaljskomu’ [NiS 1:30]. Znam to.

»Mormonova knjiga je ‘zaglavni kamen’ naše religije, a Nauk i savezi su vršnikamen, sa stalnom objavom u posljednjim danima. Gospodin je stavio svoj pečatodobrenja i na zaglavni kamen i na vršni kamen« (»The Book of Mormon and the

Doctrine and Covenants«, Ensign, siječanj 2005., 26).

• Što ste pronašli u Nauku i savezima što pokazuje važnost knjige za Crkvu izasebne članove?

Zamolite razred da u svojim primjercima otvore uvod u Nauk i saveze, s početkaNauka i saveza Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglasodlomke jedan i tri dok ostatak razreda prati. Zamolite razred da potraži načine nakoje se Nauk i savezi razlikuju od drugih knjiga Svetih pisama te zabilježe važnostuvoda u slušanju Gospodinovog glas. Zatim upitajte:

• Kako su Nauk i savezi drugačiji od drugih standardnih djela?

• Što se u uvodu kaže o »glas[u] Gospodina Isusa Krista«? (Pomognitepolaznicima razumjeti da dok proučavaju Nauk i saveze, možemo naučitiprepoznati glas Gospodina Isusa Krista. Objasnite da se izraz »glasGospodina«, ili njegove varijacije, pojavljuje više od 40 puta u Nauku i savezima[na primjer, vidi NiS 1:2; 18:35–36; 76:30]; izraz »ovako govori Gospod«

51

pojavljuje se više od 60 puta u Nauku i savezima [na primjer, vidi NiS 36:1;56:14].) Čuti glas Gospodnji je važna tema u Nauku i savezima.

Prikažite sljedeću izjavu starješine Neala A. Maxwella (1926.–2004.) iz Zboradvanaestorice apostola. Zamolite polaznika da ju pročitaju naglas dok ostatakrazreda prati.

»Upita ih li se koja knjiga Svetih pisama nudi najčešću priliku da se ‘sluša’ kakoGospodin govori, većina će ljudi prvo pomisliti na Novi zavjet. Novi zavjet ječudesna zbirka Mesijinih djela i mnogih nauka. No, u Nauku i savezima primamoglas Gospodnji kao i riječ Gospodnju. Možemo ga gotovo ‘čuti’ kako govori«(»The Doctrine and Covenants: The Voice of the Lord«, Ensign, prosinac 1978., 4).

• Kako bi učenje da se čuje i prepozna Gospodinov glas kroz proučavanje Nauka isaveza moglo učiniti razliku u vašem životu?

Dajte polaznicima nekoliko minuta da prouče odlomak osam uvoda u Nauk isaveze. Zamolite ih da utvrde nauke koji su zabilježeni u Nauku i savezima. Nakondovoljno vremena, upitajte:

• Zbog čega su Nauk i savezi »vrijednost… za Crkvu… kao vrijednost bogatstavacijele zemlje«?

Razmotrite iznijeti ono što je rekao starješina Steven E. Snow iz Sedamdesetorice oobjavama koje se nalaze u Nauku i savezima:

»Kroz ove nadahnjujuće i poučne objave, Nauk i savezi nas podučavaju o važnimnaucima koje i neprekidno ističu… Starješina John A. Widtsoe (1872.–1952.) jenapisao: ‘Svaki nauk koji naučava Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dananalazi se, ili izložen ili nejasno nagoviješten, u knjizi Nauk i savezi. Koliko jaznam, nema nauka koji Crkva naučava, a koji se na neki način ili u nekom oblikune nalazi u ovoj knjizi.’ Nadodao je da su Nauk i savezi ključni jer ‘nijedna druga

od naših svetih knjiga ne može položiti pravo na pregled svih nauka Crkve’ [The Message of theDoctrine and Covenants (1969.), 117]« (»Treasuring the Doctrine and Covenants«, Ensign,siječanj 2009., 52).

Pozovite polaznike da iznesu kako je proučavanje Nauka i saveza blagoslovilonjihov život.

Nauk i savezi 1:1–17; 5:10Pozadina Nauka i savezaObjasnite polaznicima da je Gospodin objavu zabilježenu u Nauku i savezima 1prvotno dao kao predgovor za Knjigu zapovijedi koje je bila prva zbirka objavaJosepha Smitha. Ova je zbirka objava, zajedno s mnogim drugim prorokovimobjavama i predavanjima Lectures on faith (Predavanja o vjeri), kasnije objavljenakao Nauk i savezi. Odsjek 1 govori o potrebi za ovom knjigom Svetih pisamadanas. Pozovite polaznika da naglas pročita zaglavlje odsjeka Nauk i savezi 1.Pomognite polaznicima proučiti zaglavlje odsjeka postavljanjem sljedećeg pitanja:

LEKCIJA 11

52

• Koja je odluka donesena na posebnom saboru starješina? (Objave koje jeJoseph Smith primio do ovog trenutka imale su biti objavljene u knjizi.Podsjetite polaznike da će knjiga, iako je prvotno nazvana Knjiga zapovijedi,kasnije biti nazvana Nauk i savezi.)

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Nauk i saveze 1:1–5.Zatim upitajte razred:

• Kome se Isus Krist obraćao u ovim stihovima?

• Kako biste saželi središnju poruku zabilježenu u ovim stihovima?

• Što je Gospodin rekao kako će izručiti svoja upozorenja svim ljudima?(Polaznici bi trebali utvrditi sljedeći nauk: Gospodin izgovara svojaupozorenja svim ljudima kroz svoje odabrane učenike.)

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 1:12. Zatim upitajte:

• Prema stihu 12, za koji događaj Gospodin želi da se svijet pripremi? (Nakon štopolaznici odgovore, možete objasniti da se izraz »jer je Gospodin blizu« odnosina Drugi dolazak Isusa Krista.)

Zamolite polaznike da potiho pročitaju Nauk i saveze 1:14–16; tražeći Gospodinovopis svijeta u kojem živimo. Nakon što polaznici iznesu što su otkrili, zamolite ih dapročitaju stih 17 i objasne što je Gospodin učinio kako bi riješio problem opisan ustihovima 14–16.

Pozovite polaznika da pročita naglas Nauk i saveze 5:10 dok ostatak razreda prati.Zatim porazgovarajte o sljedećim pitanjima:

• Što učimo iz ovog odlomka o jedinstvenom pozivu Josepha Smitha? (Polaznicibi trebali prepoznati sljedeću istinu: Gospodin je pozvao Josepha Smitha daizruči njegovu riječ svijetu.)

Pozovite polaznika da pročita sljedeću izjavu starješine Jeffreyja R. Hollanda izZbora dvanaestorice apostola:

»Svemu ostalom što je ostvario… povrh svega drugog, Joseph [Smith] nam jeostavio odlučnu baštinu božanske objave – ne jednu, izdvojenu objavu bezdokaza ili posljedica niti ‘blagi oblik nadahnuća koji se cijedi u umove svih dobrihljudi’ posvuda, već određene, dokumentirane i stalne smjernice od Boga. Kao štoje to dobra prijatelj i vjerni SPD učenjak jezgrovito rekao: ‘U trenutku kada susnage prosvijetljene racionalnosti napadale podrijetla kršćanstva, Joseph Smith je

[nedvosmisleno i samostalno] vratio suvremeno kršćanstvo svojim korijenima u objavi’ [Richard L.Bushman, »A Joseph Smith for the Twenty-First Century«, u Believing History (2004.), 274]«(»Prophets, Seers, and Revelators«, Ensign ili Liahona, studeni 2004., 8).

• Kako je ova lekcija produbila vaše razumijevanje svrhe i značaja Nauka i saveza?

• Kako su Nauk i savezi osnažili vaše svjedočanstvo o božanskom pozivu JosephaSmitha kao Božjeg proroka?

Završite pitajući bi li koji polaznik htio iznijeti svoje svjedočanstvo o naucima,načelima i istinama zabilježenim u Nakuku i savezima.

LEKCIJA 11

53

Štivo za polaznike• Uvod u Nauk i saveze; Nauk i savezi 1:1–39; 5:10.

• Ezra Taft Benson, »The Book of Mormon and the Doctrine and Covenants«,Ensign, siječanj 2005., 24–28.

LEKCIJA 11

54

LEKCIJA 12

Dodatna Sveta pisma unaše doba

UvodGospodin nam nastavlja davati dodatne upute objavljujućisvoju riječ i volju svojim slugama kroz Duha Svetoga. Stogašto Bog nastavlja govoriti suvremenim prorocima, kanonSvetih pisama ostaje otvoren. Dodatna Sveta pisama

objavljena u naše doba – poput Prijevoda Biblije po JosephuSmithu i Knjige Abrahamove – potvrđuju, pojašnjavaju iproširuju razumijevanje evanđelja.

Popratno štivo• Jeffrey R. Holland, »My Words … Never Cease«, Ensign ili Liahona, svibanj

2008., 91–94.

• »Translation and Historicity of the Book of Abraham«, Gospel Topics, lds.org/topics.

• Elizabeth Maki, »Joseph Smith’s Bible Translation: D&C 45, 76, 77, 86, 91«,komplet Revelations in Context, 20. ožujka 2013., history.lds.org.

Prijedlozi za podučavanjeSveta pisma svetaca posljednjih danaPozovite polaznike da zamisle kako ih prijatelj iskreno pita: »Zašto mormoni imajudodatne Sveta pisama uz Bibliju? Mislio sam da Biblija sadrži cijelu Božju riječ.«Zamolite polaznike da podignu ruku ako im je tko postavio ovakvo pitanje.Pozovite polaznika da kaže kako je odgovorio na ovo pitanje i kako se osjećao dokje svjedočio drugima o Svetim pismima.

Napišite riječ kanon na ploču. Prikažite sljedeće izjave starješine Jeffryja R. Hollandai starješina Dallina H. Oaksa iz Zbora dvanaestorice apostola i pozovite dvojepolaznika da ih naizmjence pročitaju naglas. Zamolite razred da sasluša značenjeriječi kanon u kontekstu ovih izjava.

»Neki su kršćani, ponajviše zbog svoje velike ljubavi prema Bibliji, izjavili daposlije Biblije više ne može biti ovlaštenih Svetih pisama. Proglašavajući timekanon Svetih pisama zatvorenim, naši prijatelji nekih drugih vjera zatvaraju vratabožanskom izrazu kojeg mi u Crkvi Isusa Krista svetaca posljednjih dana volimo –Mormonovoj knjizi, Nauku i savezima, Dragocjenom biseru i stalnom vodstvukojega primaju Božji pomazani proroci i apostoli« (Jeffrey R. Holland, »My Words

… Never Cease«, Ensign ili Liahona, svibanj 2008., 91).

55

»Većina kršćana vjeruje da je Bog zatvorio kanon Svetih pisama – mjerodavnuzbirku svetih knjiga koja se koristi kao Sveta pisama – nedugo nakon Kristovesmrti te da od tog vremena nije bilo usporedivih objava. Joseph Smith jenaučavao i pokazao da je kanon Svetih pisama otvoren [vidi Naučavanjapredsjednika Crkve: Joseph Smith (2007.), 195]…

Joseph Smith je naučavao da će Bog voditi svoju djecu davanjem novih dodatakakanonu Svetih pisama. Mormonova knjiga jest takav dodatak. A tako su i Nauk i savazi iDragocjeni biser« (Dallin H. Oaks, »Fundamental to Our Faith«, Ensign, siječanj 2011., 29).

• Što znači izraz »kanon Svetih pisama«? (To je »priznata, mjerodavna zbirkasvetih knjiga. U Crkvi Isusa Krista svetaca posljednjih dana kanonske knjigenazivaju se standardnim djelima« [Vodič za sveta pisma, »Kanon«,scriptures.lds.org].)

• Što znači da sveci posljednjih dana vjeruju u otvoreni kanon? (Iako polaznicimogu koristiti različite riječi, budite sigurni da prepoznaju sljedeću istinu:Mjerodavna Božja riječ nije sadržana samo u Bibliji [vidi Članci vjere 1:9].)

• Koju razliku čini kada vjerujemo da Gospodin i dalje objavljuje sveta pismaprorocima posljednjih dana?

Nauk i savezi 42:56; 45:60–62; 76:15–19; 93:53; 94:10Biblija u prijevodu Josepha SmithaNapišite sljedeću istinu na ploču:

Gospodin je preko proroka Josepha Smitha objavio dodatna Sveta pismakoja potvrđuju, pojašnjavaju i proširuju naše znanje o istini.

Pozovite polaznika da naglas pročita zaglavlje odsjeka Nauk i savezi 35. Zamoliterazred da prati i traži što su Joseph Smith i Sidney Rigdon radili kada su primiliobjavu sadržanu u ovom odsjeku.

• U što su prorok Joseph Smith i Sidney Rigdon bili upušteni kada su primiliovu objavu?

Kako bi ste pomogli objasniti što je Prijevod Biblije po Josephu Smithu, pozovitepolaznika da naglas pročita sljedeća dva odlomka:

Negdje oko ljeta 1830. godine, Gospodin je zapovjedio Josephu Smithu da prevede Bibliju.Joseph Smith nije preveo Bibliju s jednog jezika na drugi; niti je imao izvorni rukopis Biblije da nanjemu radi. Umjesto toga, Joseph bi čitao i proučavao odlomke iz Biblije u verziji kralja Jamesa izatim bi unosio ispravke i dodatke kako bi ga nadahnuo Duh Sveti. Tako je prijevod više bionadahnuta revizija nego tradicionalni prijevod.

Prijevod Josepha Smitha zahvatio je više od 3.000 stihova u verziji Biblije kralja Jamesa. Overazlike uključuju dodatke (radi pojašnjavanja značenja ili konteksta, ili da bi se obnovili proročkizapisi, poput Knjige Mojsijeve), brisanja, presložene stihove i potpuno prerađivanje određenih

LEKCIJA 12

56

poglavlja. Za više podataka o Prijevodu Josepha Smitha, vidi Bible Dictionary ili Vodič za svetapisma, »Prijevod Josepha Smitha (PJS)«.

Precrtajte sljedeću tablicu na ploču:

Nauk i savezi45:60–62

Nauk i savezi 42:56

Nauk i savezi76:15–19

Nauk i savezi 93:53

Zaglavlja odsjeka za Nauk i saveze 35; 76; 77; 86;91

Nauk i savezi 94:10

Podijelite razred u svije skupine. Pozovite svaku skupinu da prouči materijal ujednom od stupaca, tražeći podatke i Prijevodu Biblije po Josephu Smithu. Nakondovoljno vremena, zamolite polaznike da iznesu što su naučili. Zatim postavitesljedeće pitanje:

• Što mislite koji je učinak djelo prijevoda imalo na duhovno obrazovanje JosephaSmitha i obnavljanje evanđeoskih istina?

Kako biste pomogli polaznicima cijeniti učinak koji je djelo prijevoda Biblije poJosephu Smithu imalo na Crkvu, pozovite polaznike da otvore »Vremenski slijedsadržaja« (smješten na početku Nauka i saveza) i objasne da je prorok radio naprijevodu prvenstveno između lipnja 1830. i srpnja 1833. Zatim upitajte:

• Koliko je odsjeka Nauka i saveza zaprimljeno između lipnja 1830. i srpnja1833.? (Prorok je u ovom vremenskom razdoblju zaprimio 74 odsjeka koja supostala dio Nauka i saveza.)

Također, možete naglasiti da su knjiga Mojsijeva i Josip Smith 2, od kojih se objenalaze u Dragocjenom biseru, dio prijevoda Biblije po Josephu Smithu i primljenesu tijekom tog vremenskog razdoblja. Knjiga Mojsijeva je prijevod Josepha Smithaprvih osam poglavlja Postanka. Joseph Smith je postao svjestan koliko toganedostaje u Bibliji kada je prevodio stihove o Henoku. Biblija u verziji kralja Jamesasadrži 109 riječi o Henoku, a Mormonova knjiga 5.240 riječi.

• Što bi veliki broj objava zaprimljenih tijekom ovog vremenskog razdobljamogao predlagati o ulozi koju je Prijevod Josepha Smitha igrao u Obnovi?

• Dok pregledavate odsjeka Nauka i saveza zaprimljene tijekom ovogvremenskog razdoblja, koji su neki od važnih nauka koji su objavljeni tijekomovog vremena? (Primjeri važnih nauka objavljenih tijekom ovog vremenskograzdoblja mogu se pronaći u odsjeku 29, 42, 45, 76, 88 i 93.)

Prikažite sljedeće i pozovite polaznika da pročita:

LEKCIJA 12

57

»Prorokov prijevod Biblije bio je važan dio njegove duhovne izobrazbe i procesa obnoveevanđeoske istine. Često je primao objave koje su objašnjavale ili proširivale biblijske stihove dokje pregledavao Stari i Novi zavjet. Na ovaj je način prorok primio mnoge nauke od Gospoda,uključujući i one koji se nalaze u Nauku i savezima 74, 76, 77, 86 i 91, te dijelove mnogih drugihodsjeka u Nauku i savezima« (Naučavanja: Joseph Smith, 208).

Posvjedočite da je Gospodin objavio značajan dio Nauka i saveza kao izravnuposljedicu djela prijevoda Biblije po Josephu Smithu. Također, možete objasniti dasu dijelovi Prijevoda Josepha Smitha dodani u SPD izdanje Biblije u verziji kraljaJamesa iz 1979., čime su ove važne objave postale dostupne za blagoslov životačlanova Crkve.

Knjiga AbrahamovaPozovite polaznike da letimično pregledaju zaglavlja poglavlja Knjige AbrahamoveUkratko raspravite s razredom o sadržaju knjige Abrahamove. Zatim objasnite da jeu ljeto 1835. čovjek imenom Michael Chandler donio u Kirtland, Ohio četiriegipatske mumije i nekoliko svitaka papirusa koji su sadržavali drevne egipatskezapise. Članovi Crkve kupili su mumije i svitke papirusa. Iako točna metodaprijevoda nije poznata, prorok Joseph Smith je preveo neke od zapisa tijekommjeseci koji su slijedili nakon kupnje egipatskih papirusa. Počevši u ožujku 1842.,dijelovi Knjige Abrahamove su objavljeni u crkvenim novinama zvanima Times andSeasons. Kasnije je Knjiga Abrahamova objavljena u Dragocjenom biseru.

Iznesite sljedeći sažetak o objavljivanju Knjige Abrahamove. Pozovite polaznike daposlušaju što znamo o postupku prijevoda.

Uobičajena zamjerka vjerodostojnosti Knjige Abrahamove jest da rukopisi (papirusi) nisudovoljno stari da ih je mogao napisati Abraham koji je živio gotovo 2000 godina prije IsusaKrista. Joseph Smith nikada nije tvrdio da je sam Abraham napisao papiruse ili da oni potječu izvremena Abrahama. »Drevni se zapisi često prenose kao preslike ili kao preslike preslika. Zapis oAbrahamu mogli su urediti… kasniji pisci baš kao što su proroci-povjesničari Mormonove knjige,Mormon i Moroni, doradili zapise ranijih proroka« (»Translation and Historicity of the Book ofAbraham«, Gospel Topics, lds.org/topics).

Dok je prevodio, prorok Joseph Smith je možda radio s dijelovima papirusa koji su kasnijeuništeni. Time, »vjerojatno je uzaludno procjenjivati Josephovu sposobnost prevođenje papirusakad sada imamo sao dio papirusa koje je on posjedovao« (»Translation and Historicity of theBook of Abraham«). Također, moguće je da je pažljivo proučavanje zapisa dovelo Josepha Smithado primanja objave o ključnim događajima i naučavanjima iz Abrahamovog života, uvelike kaošto je ranije primio objavu o Mojsijevom životu poučavajući Bibliju« (»Translation and Historicityof the Book of Abraham«). Iako ne znamo točno kako je Joseph Smith preveo KnjiguAbrahamovu, znamo da je prijevod učinjen darom i moći od Boga.

• Koji su neki od primjera kako dodatna Sveta pisma, koja su postala dostupnapreko proroka Josepha Smitha, doprinose našem razumijevanju Božjeg naumaza njegovu djecu?

Možete posvjedočiti da će im, dok polaznici proučavaju doktrinarno važnu KnjiguAbrahamovu, Duh Sveti svjedočiti o njezinoj važnosti i vjerodostojnosti.

LEKCIJA 12

58

Nauk i savezi 1:38;68:3–5Stalna objava dolazi preko živućih prorokaPozovite polaznika da pročita naglas Nauk i saveze 1:38, a drugog polaznika dapročita naglas Nauk i saveze 68:4. Upitajte razred što mogu naučiti iz ovih stihova.(Polaznici bi trebali prepoznati sljedeća načela: Kada Gospodinovi sluge govoremoću Duha Svetoga, njihove riječi priopćavaju Gospodinovu volju.)

• Koja ste iskustva imali zbog koji ste se osjećali zahvalno što što Gospodinnastavlja izlijevati objavu danas?

Objasnite polaznicima da su u Crkvi određene objave prorocima posljednjih danakanonizirane (prihvaćene kao Sveto pismo) kroz zakon zajedničke suglasnosti (vidiNiS 26:1–2). Članove Crkve traži se da podrže proroka i apostole u dodavanjuobjava Svetim pismima. Na primjer, na Općem saboru u listopadu 1978., članoviCrkve su podržali proroka i apostole u dodavanju Službene izjave 2 kanonu Svetihpisama, koja je odobrila primanje svećeništva svim dostojnim muškim članovima.

Pozovite polaznike da se okrenu nekome tko sjedi blizu njih i ukratko rasprave štobi mogli reći nekome tko vjeruje da je kanon Svetih pisama zatvoren i da nemožemo primati dodatna Sveta pisma od Boga.

Dovršite tražeći od polaznika da promisle što bi mogli učiniti kako bi ojačali svojasvjedočanstva da su nebesa otvorena i da Gospodin nastavlja objavljivati svoje riječiu naše doba.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 1:38; 42:56; 45:60–62; 68:3–5; 76:15–19; 93:53; 94:10.

• Jeffrey R. Holland, »My Words … Never Cease«, Ensign ili Liahona, svibanj2008., 91–94.

LEKCIJA 12

59

LEKCIJA 13

»Viđenje«UvodViđenje dano proroku Josephu Smithu, a koje je sadazabilježeno u Nauku i savezima 76, daje nam temeljnorazumijevanje života nakon smrti, uključujući stupnjeve slave.

Iz njega učimo, također, i što moramo činiti kako bismoponovno živjeli u nazočnosti Nebeskog Oca i Isusa Krista.

Popratno štivo• L. Tom Perry, »The Plan of Salvation«, Ensign ili Liahona, studeni 2006., 69–72.

• Matthew McBride, »‘The Vision’: D&C 76«, komplet Revelations in Context, 11.ožujka 2013., history.lds.org.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 76Temeljno razumijevanje života nakon smrtiObjasnite da su tridesetih godina 19. stoljeća mnogi kršćani vjerovali u jedno oddva uvjerenja o nebu i zemlji, ponekad opisanih kao »tradicionalni« ili »opći«pogledi. »Tradicionalni« pogled bio je jednostavno da je nebo za pravedne, a pakaoza neposlušne. »Opći« pogled bio je da Bog neće vječno kazniti grešnike jer ćenaposljetku svi biti spašeni u Božjem kraljevstvu. U to vrijeme, članovi Crkve IsusaKrista nisu znali ništa više od drugih kršćana o nebu i paklu. U veljači 1832., JosephSmith i Sidney Rigdon su doživjeli viđenje koje je značajno promijenilorazumijevanje i uvjerenje svetaca posljednjih dana u nadolazeći život. Ovo jeviđenje, zabilježeno u Nauku i savezima 76, objavilo složen spoj Božje ljubavi,milosti, pravde i prosudbe te je otvorilo vrata za savršeniji pogled na naumNebeskoga Oca. Mnoge su godine prvi članovi Crkve nazivali ovo viđenje samo»Viđenje« (vidi Matthew McBride, »‘The Vision’: D&C 76«, komplet Revelations inContext, 11. ožujka 2013., history.lds.org.)

Zamolite polaznike da ukratko opišu što je zabilježeno u Nauku i savezima 76.Prikažite sljedeću izjavu predsjednika Wilforda Woodruffa (1807.–1898.) i pozovitepolaznika da ju pročita naglas:

»Smatram da Nauk i savezi [sadrže] najbogolikije proglase ikada dane ljudskojobitelji. Govorit ću o samom ‘Viđenju’ [u odsjeku 76], kao o objavi koja daje višesvjetla, više istine i više načela nego bilo koja objava u bilo kojoj drugoj knjizikoju smo ikad pročitali. Ona nam pojašnjava naše trenutno stanje, odakle smodošli, zašto smo ovdje i kamo idemo. Svatko može znati kroz tu objavu što će bitinjegova uloga i stanje« (Naučavanja predsjednika Crkve: Wilford Woodruff

[2004.], 120–121).

Pozovite polaznika da naglas pročita zaglavlje odsjeka Nauk i savezi 76. Pozovitedrugog polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 76:15–19.

60

• Što su Joseph i Sidney radili što je rezultiralo njihovim primanjem ove objave?

• Što možemo naučiti iz njihovog iskustva o vrijednosti proučavanja Svetihpisama i razmišljanja o njima? (Pripazite da polaznici prepoznaju vezu izmeđupromišljanja o Svetim pismima i primanja objave.)

Napomena: Naglasite da učiti razmatrati Sveta pisma jest dragocjena vještinaproučavanja Svetih pisama koja Duhu Svetome nudi veliku priliku da namobjavi istine.

Nauk i savezi 76:1–10Obećanja vjernimaPozovite polaznika da pročita naglas Nauk i saveze 76:1–4. Zatražite od razreda daprati, tražeći riječi ili izraze koji opisuju Isusa Krista. Možete predložiti da polaznicioznače ono što pronađu. Objasnite da su Spasiteljeve osobine opisane u ovimstihovima primjer svetopisamskog popisa. Svetopisamski popis »je niz povezanihmisli, ideja ili uputa. Traženje svetopisamskog popisa može pomoći učiteljima ipolaznicima prepoznati ključne dijelove onoga što pisac naglašava« (Gospel Teachingand Learning [2012.], 23). Istaknite da Nauk i savezi 76 sadrže brojnesvetopisamske popise.

• Koje su od osobina Isusa Krista opisanih u stihovima 1–4 vamanajsmislenije? Zašto?

Pozovite polaznike da potiho pročitaju Nauk i saveze 76:5–10, tražeći Gospodinovaobećanja vjernima. Pozovite polaznike da primijete popis obećanja u stihovima6–10. Možete predložiti polaznicima da označe stavke s tog popisa koje naglašavajuGospodinova obećanja.

• Prema stihu 5, što moramo učiniti kako bismo iskusili Spasiteljevu milosrđe,milostivost i počast?

Pomognite polaznicima prepoznati sljedeće načelo iz njihovog proučavanja ovihstihova: Kada se bojimo Gospodina i služimo mu u pravednosti, on će naspoštivati i biti nam milosrdan. Objasnite polaznicima da u ovom kontekstu»bojati se« Gospodina znači poštovati ga.

Kako biste pomogli polaznicima produbiti njihovo razumijevanje ovog načela,postavite sljedeće pitanje:

• Od obećanja koje se prepoznali u stihovima 5–10, koje biste posebice htjeliprimiti? Zašto?

• Što mislite što biste trebali učiniti kako biste dobili taj blagoslov?

Dajte polaznicima trenutak da razmotre zašto bi bilo vrijedno tražiti ove blagoslovete da procijene koliko dobro poštuju Gospodina i služe mu u pravednosti i istini.

Ukažite polaznicima da počevši sa stihom 11, ostatak odsjeka 76 bilježiGospodinovu objavu vezanu uz »otajstva kraljevstva« koja »nadilaze svakorazumijevanje slavom« (stih 114). Objava nam otvara naše razumijevanje čudesavječnosti, podučavajući nas o nadolazećem životu i obznanjujući ono što ranije nijebilo znano.

LEKCIJA 13

61

Nauk i savezi 76:19–24Viđenje Oca i SinaObjasnite da Nauk i savezi 76 sadrže niz viđenja. Kako biste polaznicima pružiliosvrt na to što su Joseph Smith i Sidney Rigdon vidjeli u ovim viđenjima, prikažitepopratnu sliku ili dajte primjerak svakom polazniku. Objasnite da sa svaka stavkana dijagramu usredotočuje na jedno viđenje.

Naglasite da je toga dana jedno od viđenja Josephu Smithu i Sidneyju Rigdonu biloviđenje Oca i njegovog Sina, Isusa Krista. Prikažite sljedeće pitanja ili ih zapišitena ploču:

Koje istine učimo o Isusu Kristu iz ove objave?

O kojim od ovih istina možete posvjedočiti? Kako znate da su istinite?

Pozovite polaznike da potiho pročitaju Nauk i saveze 76:19–24 i razmisle kako biodgovorili na pitanja na ploči. Nakon dovoljno vremena, pozovite polaznike daiznesu svoje odgovore na pitanja. Odgovori polaznika mogu varirati, no pobrinitese da razumiju sljedeća načela. Isus Krist je živuće, proslavljeno biće. Isus Kristje Jedinorođenac Očev. Isus Krist je Stvoritelj ovog i drugih svjetova.Stanovnici ovih i dugih svjetova su Božji rođeni sinovi i kćeri.

Razmotrite iznijeti svoje svjedočanstvo o Spasitelju.

Nauk i savezi 76:25–113Naum spasenjaObjasnite da stihovi 25–113 odsjeka 76 naučavaju predivne istine o naumuspasenja. Pozovite polaznike da odaberu jednu skupinu ovih stihova kako suizloženi u dijagramu i na brzinu ih pročitaju. Rasporedite polaznike u parove izamolite ih da rasprave o tome što su naučili ili što su otkrili da ih nadahnjuje ustihovima koje su pročitali. Zatim raspravite o sljedećem pitanju s razredom:

• Koja nam temeljna načela o životu i smrti Nauk i savezi 76 pomažu razumjeti?(Polaznici mogu koristiti različite riječi, ali budite sigurni da razumiju kako uNauku i savezima 76 stječemo temeljno razumijevanje o životu nakon

LEKCIJA 13

62

smrti i što moramo činiti kako bismo ponovno živjeli u nazočnostiNebeskoga Oca i Isusa Krista.)

Objasnite da je jedno od najvažnijih viđenja dano Josephu Smithu i Sidneyju biloviđenje celestijalnog kraljevstva. Pozovite polaznike da pročitaju Nauk i saveze76:50–53, tražeći popis uvjeta potrebnih za ulazak u celestijalno kraljevstvo. Možetepredložiti da polaznici označe ili nabroje ove uvjete u svojim Svetim pismima.Nakon što polaznik iznese što je prepoznao, postavite pitanje poput sljedećeg:

• Što mislite što znači primiti »svjedočenje o Isusu«? (Imati vjeru u Spasiteljevootkupljujuće poslanje i živjeti prema njegovim zapovijedima.)

• Što znači biti »prožeti vjerom«? (Prevladati kušnje i grijehe koristeći vjeru uIsusa Krista i vjernim ustrajanjem do svršetka.)

• Što znači biti »opečaćen obećanim Duhom Svetim«? (Duh Sveti, koji je i DuhSveti obećani, svjedoči Ocu da smo ispravno primili spasonosne uredbenjegovog evanđelja i da smo vjerno obdržali saveze koje smo sklopili.)

Sažmite Nauk i saveze 76:54–70 objašnjavajući da ovi stihovi navode mnoge odblagoslova koje će uzvišeni žitelji celestijalnog kraljevstva primiti. Dajte polaznicimanekoliko trenutaka da pročitaju ove stihove tražeći obećane blagoslove ili uvjete kojisu im osobito smisleni.

• Koji je blagoslov obećan vjernima koji ima posebno značenje vama? Zašto?

• Kako nam stih 69 pomaže razumjeti Spasiteljevu ulogu u životima onih kojinaslijede celestijalno kraljevstvo? (Svatko od nas, koliko god se jako trudili, nećeuspjeti učiniti sve što je nužno za nasljeđivanje celestijalnog kraljevstva. Samokroz Spasiteljevu pomirbenu žrtvu možemo biti očišćeni od svojih grijeha ipostati savršeni.)

• Kako nam poznavanje istina o naumu spasenja zabilježenih u Nauku i savezima76 pomaže donijeti bolje odluke u životu?

Prikažite sljedeću izjavu predsjednika Boyda K. Packera i pozovite polaznika da jupročita naglas:

»Bez znanja o naumu evanđelja, prijestup se čini prirodnim, nevinim pa čak iopravdanim. Nema veće zaštite od neprijatelja nego da znamo istinu – da znamonaum!« (Our Father’s Plan [1994.], 27).

• Na koji nam način spoznaja o istini koja se nalazi u Nauku i savezima 76pomaže zaštiti nas od Sotoninog utjecaja?

• Na koje vas je načine spoznaja nauma našeg Nebeskog Oca zaštitila iblagoslovila?

Pozovite polaznika da pročita naglas Nauk i saveze 76:114–117. Zatražite odrazreda da prati, tražeći obećanje dano onima koji se pročiste. Pozovite polaznikeda opišu obećanje u tom odlomku.

LEKCIJA 13

63

Nakon što polaznici odgovore, prikažite sljedeću izjavu proroka Josepha Smitha(1805.–1844.) u odnosu na viđenje zabilježeno u Nauku i savezima 76:

»Mogao bih objasniti stosturko više nego što ikada jesam o slavama kraljevstvakoje su mi očitovane u viđenju, kada bi mi bilo dopušteno i kada bi ljudi bilispremni primiti ih (u History of the Church, 5:402).

Kako biste pomogli polaznicima primijeniti što su naučili tijekom sata, prikažitesljedeće nepotpune izraze na ploči:

Nakon proučavanja Nauka i saveza 76:

Znam da…

Želio bih…

Ja ću…

Pozovite polaznike da dovrše izraze na komadu papira. Potaknite ih da razmotrehoće li ih odabiri koje donose osposobiti za baštinjenje celestijalnog kraljevstva ipomoći im osposobiti se za druge blagoslove u Nauku i savezima 76. Iznesite svojesvjedočanstvo o istinama raspravljanim na satu danas.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 76

• L. Tom Perry, »The Plan of Salvation«, Ensign ili Liahona, studeni 2006., 69–72.

LEKCIJA 13

64

LEKCIJA 14

Hram u Kirtlandu i ključevisvećeništva

UvodNakon gotovo tri godine napora i financijske žrtve, hram uKirtlandu je posvećen 27. ožujka 1836. Čudesna su zbivanjapopratila posvećenje, a tjedan dana kasnije su nebeski

glasnici obnovili ključeve svećeništva Josephu Smithu iOliveru Cowderyju. Ovi su ključevi svojstvena značajka Crkvei blagoslovili su milijune ljudi koji su se okupili u Crkvi.

Popratno štivo• Jeffrey R. Holland, »Our Most Distinguishing Feature«, Ensign ili Liahona,

svibanj 2005., 43–45.

• David A. Bednar, »Honorably Hold a Name and Standing«, Ensign ili Liahona,svibanj 2009., 97–100.

• »Glorious Days in Kirtland, 1834–1836«, poglavlje 13 u Church History in theFulness of Times Student Manual, 2. izdanje (priručnik Crkvenog obrazovnogsustava, 2003.), 153–168.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 109:1–28Sveci su se žrtvovali kako bi izgradili hram u KirtlanduPokažite polaznicima sliku Hram u Kirtlandu (Knjiga umjetnosti o evanđelju [2009.],br. 117; vidi i LDS.org). Objasnite kako su sveci radili i žrtvovali se gotovo tri godinekako bi izgradili hram u Kirtlandu. Čineći to, svjedočili su ispunjenjuGospodinovog obećanja da ako će obdržavati njegove zapovijedi, imat će »moć daga sagrad[e]« (NiS 95:11). Gotovo 1000 ljudi je prisustvovalo posvećenju hrama,održanom 27. ožujka 1836. Molitva posvećenja koju je prorok Joseph Smith primioobjavom zabilježena je u Nauku i savezima 109.

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Nauk i saveze 109:1–5.Potaknite razred da prati, obraćajući pažnju na izraze koji opisuju žrtve svetaca uizgradnji hrama. Zatim postavite sljedeća pitanja:

• Koje je izraze koristio Joseph Smith kako bi opisao žrtve svetaca?

Kako biste pomogli polaznicima dalje razumjeti žrtve koje su podnijeli sveci,zamolite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu:

Od lipnja 1833. do ožujka 1836., muškarci i žene su radili rame uz rame kako bi izgradili i dovršilidom Gospodnji. Neki su se bavili zidarskim radom, drugi su teglili stijene, treći preli predivo išivali odjeću za radnike, a četvrti se radili zavjese za dom Gospodnji. Sve su to činili »kako bi SinČovječji imao mjesto gdje će se očitovati narodu svojemu« (NiS 109:5). Neki sveci posljednjihdana, poput Johna Tannera, dali su veliki dio svojeg bogatstva za izgradnju hrama. Sve u svemu,

65

© Busath.com

izgradnja hrama je vjerojatno iznosila gotovo 40,000 USD – veliki iznos novaca za ondašnjevrijeme. Unatoč trošku i žrtvi, sveci su bili vjerni u svojim naporima biti poslušni Gospodinovojzapovijedi (vidi NiS 95:11). Hram u Kirtlandu je bio djelo ljubavi i djelovanja u poslušnosti, žrtvii vjeri.

• Koje je žrtve potrebno podnijeti danas kako bismo uživali ublagoslovima hrama?

• Koji nam blagoslovi dolaze u život dok se žrtvujemo u vršenjuGospodinovog djela?

Kako biste pomogli odgovoriti na ovo pitanje, prikažite sljedeću izjavu sestre CarolB. Thomas iz vrhovnog predsjedništva Djevojaka. Pozovite polaznika da jupročita naglas:

»Žrtvovanje je čudesno načelo. Dok svojevoljno dajemo svoje vrijeme, talente isve što posjedujemo, ono postaje jedno od naših najvjernijih oblika štovanja.Može razviti u nama duboku ljubav jednih za druge i za našeg Spasitelja, IsusaKrista. Kroz žrtvu se naša srca mogu promijeniti; živimo bliže Duhu i imamomanju žudnju za svjetovnim« (»Sacrifice: An Eternal Investment«, Ensign, svibanj2001., 64).

Pozovite polaznike da potiho pročitaju Nauk i saveze 109:12–13, tražeći što je umolitvi navedeno o svetoj naravi hrama. Zamolite polaznike da navedu što ih senajviše dojmilo u ovim stihovima.

Recite polaznicima da je Joseph Smith u molitvi posvećenja molio Gospodina zaodređene blagoslove. Zatražite od nekoliko polaznika da naizmjence pročitajunaglas Nauk i saveze 109:12–15, 22–28. Potaknite razred da prati i potražiblagoslove koji mogu doći onima koji dostojno štuju u hramu. Možete predložiti dapolaznici označe važne riječi i izraze koji im se ističu. Zatim porazgovarajte osljedećim pitanjima:

• Od blagoslova koje prepoznate, koji vam je najznačajniji? Zašto?

• Koja nauk ili načelo možemo naučiti iz ovih stihova? (Pobrinite se da polazniciprepoznaju sljedeće načelo: Dok vjerno štujemo u hramu, možemo primitiveću zaštitu i moć protiv opačine svijeta.)

Prikažite sljedeću izjavu starješine Davida A. Bednara iz Zbora dvanaestoriceapostola i pozovite polaznika da ju pročita naglas:

LEKCIJA 14

66

»Molim vas razmotrite [Nauk i saveze 109:24–28] u svjetlu trenutnog bijesaprotivnika i… našu spremnost da preuzmemo na sebe ime Isusa Krista teblagoslov zaštite obećan onima koji časno drže ime i položaj u svetom hramu.Značajno je da su blagoslovi ovog saveza za sve naraštaje i za svu vječnost.Pozivam vas da neprestance proučavate značenje koje ovi stihovi imaju za vašživot, te za vašu obitelj i da uz molitvu razmišljate o tome.

Ne bi nas trebao iznenađivati Sotonin trud da osujeti i ozloglasi hramsko štovanje i djelo. Đavaoprezire čistoću i moć Gospodinovog doma. A zaštita dostupna svakome od nas u hramskimuredbama i savezima te kroz njih stoji kao velika prepreka zlim naumima Lucifera« (»HonorablyHold a Name and Standing«, Ensign ili Liahona, svibanj 2009., 99–100).

• Kako ste osjetili povećanje duhovne moći kao rezultat štovanja u hramu?

Pozovite polaznike da razmotre što bi mogli učiniti kako bi primili više blagoslovaobećanih onima koji vjerno štuju u hramu. Podsjetite polaznike da dok razmišljajuo Svetim pismima i riječima proroka, njihova srca i umovi bit će otvoreniji zanadahnuče od Gospodina.

Nauk i savezi 110Isus Krist, Mojsije, Ilija i drugi Ilija ukazali su se u hramu u KirtlanduObjasnite da je Bog nagradio žrtvu svetaca u izgradnji hrama s izljevom duhovnihočitovanja tijekom dana oko posvećenja. Dopustili li vrijeme, ukratko iznesitenekoliko događaja koji se nalaze u poglavlju 13 (»Glorious Days in Kirtland,1834–36«) priručnika Church History in the Fulness of Times Student Manual, 2.izdanje (priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2003.), posebno u odsjeku podnaslovom »A Pentecostal Season« (stranica 164–167). Recite polaznicima da sevjerojatno najznačajniji od tih događaja dogodio 3. travnja 1836., tjedan dana nakonposvećenja hrama.

Pozovite polaznika da naglas pročita zaglavlje odsjeka Nauk i savezi 110 i pozoviteostatak razreda da prati. Zatim upitajte sljedeće:

• Kome je ovo viđenje dano? Što su Joseph Smith i Oliver Cowdery radili prijenego se ovo viđenje odvilo?

Objasnite polaznicima da petnaest stihova Nauka i saveza 110 sadrži veličanstvenoviđenje Spasitelja dano Josephu Smithu i Oliveru Cowderyju koji im se ukazaokako bi izjavio svoje prihvaćanje hrama u Kirtlandu. Pozovite polaznike da potihopročitaju ove stihove i potraže važne istine vezane uz Spasitelja i hram. Nakondovoljno vremena, upitajte sljedeće:

• Što vam je smisleno u ovim stihovima? Zašto?

• Prema stihu 6, Spasitelj je izjavio: »Nek se srca i sveg naroda mojega uzraduju«.Što mislite zašto su se sveci imali razloga radovati u tom trenutku?

Objasnite da nakon što je viđenje Spasitelja dovršeno, uslijedio je niz viđenja. Uovim su se viđenjima Josephu Smithu i Oliveru Cowderyju ukazali, jedan po jedan,Mojsije, Ilija i drugi Ilija.

Napišite sljedeće na ploču:

LEKCIJA 14

67

Mojsije: Nauk i savezi 110:11

Drugi Ilija: Nauk i savezi 110:12

Ilija: Nauk i savezi 110:13–15

Rasporedite razred u tri skupine. Dodijelite svakoj skupini jedno od imena s ploče.Pozovite polaznike da prouče odgovarajuće stihove kako bi učili o određenimključevima svećeništva koji su obnovljeni. Nakon dovoljno vremena, pozovitepolaznike da iznesu što su otkrili.

Sljedeća objašnjenja mogu polaznicima dati dublje razumijevanje onoga što supročitali. Pozovite polaznika da naglas pročita svaku izjavu nakon što raspravite oodgovarajućem odlomku iz Svetih pisama:

Mojsije: Ključevi okupljanja Izraela daju ovlast za usmjeravanje naviještanja evanđelja na četirikraja zemlje. »Primjereno je da Mojsije, koji je prvi vodio Božju djecu u zemlju njihove baštine,bude onaj koji će predati ključeve sabiranja Izraela obnovljenoj Crkvi« (Russell M. Nelson, »TheGathering of Scattered Israel«, Ensign ili Liahona, studeni 2006, 82, fusnota 28).

Drugi Ilija: »Čini se da je čovjek imenom Ilija živio u smrtnosti tijekom Abrahamovih dana, apredao je rasporedbu evanđelja Abrahamova Josephu Smithu i Oliveru Cowderyju u hramuKirtland (Ohio) 3. travnja 1836.« (Bible Dictionary, »Elias«). »Drugi Ilija je [vratio] natrag‘evanđelj[e] Abrahamov[o]’, veliki Abrahamov savez kojim vjerni primaju blagoslove vječnogprirasta, obećanja da će kroz celestijalni brak njihovo vječno potomstvo biti brojno kao pijesak naobali morskoj ili mnogobrojno kao zvijezde na nebu« (Bruce R. McConkie, »The Keys of theKingdom«, Ensign, svibanj 1983., 22).

Ilija: »Moć pečaćenja koje je predana Iliji je moć koja svezuje muževe i žene te djecu za roditeljeza vrijeme i vječnost. To je obvezujuća moć koja postoji u svakoj uredbi evanđelja… To je moćkojom su svezane, ili zapečaćene, sve uredbe gledom na spasenje, a Ilijino je poslanje bilo dadođe i obnovi ju« (Joseph Fielding Smith, Elijah the Prophet and His Mission [1957.], 5).

Pročitajte naglas Nauk i saveze 110:16 i potaknite razred da prati. Upitajtepolaznike što je u tom trenutku izručeno Josephu Smithu i Oliveru Cowderyju(»ključi ove rasporedbe«). Zatim upitajte sljedeće:

• Prema stihu 16, što možemo znati zato što su ovi ključevi obnovljeni? (Drugidolazak je blizu.)

• Imajući na umu stih 16, zašto su ključevi koje su Mojsije, Ilija i drugi Ilijaobnovili trebali biti obnovljeni prije »dan[a] velik[og] i straš[nog]«?

• Kako ste vi bili blagoslovljeni obnovom ovih ključeva svećeništva? (Nakonodgovora polaznika, sažmite važnost obnove ovih ključeva navođenjemsljedećeg načela: Ključevi misionarskog rada, vječnih obitelji i hramskogdjela pomažu nam pripremiti sebe i svijet za Drugi dolazak Isusa Krista.)

Prikažite sljedeću izjavu starješine Jeffreyja R. Hollanda iz Zbora dvanaestoriceapostola i pozovite polaznika da ju pročita naglas:

LEKCIJA 14

68

»Božje svećeništvo sa svojim ključevima, uredbama, božanskim podrijetlom isposobnošću da ‘sveže na nebu što je svezano na zemlji’ za istinitu Božju Crkvunezamjenjivo [je] koliko je i jedinstveno te… bez njega ne bi bilo Crkve IsusaKrista svetaca posljednjih dana« (»Our Most Distinguishing Feature«, Ensign iliLiahona, svibanj 2005., 43).

Iznesite kako vam je život blagoslovljen jer su obnovljeni ovi ključevi svećeništva.Posvjedočite da su ključevi svećeništva svojstvena značajka Crkve. Oni odvajajuCrkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana od svake druge crkve na Zemlji.


• David A. Bednar, »Honorably Hold a Name and Standing«, Ensign ili Liahona,svibanj 2009., 97–100.

LEKCIJA 14

69

LEKCIJA 15

Snaga posred oprečnostiUvodTijekom 1837. i 1838., među nekim se vođama Crkve ičlanovima u Kirtlandu, Ohio, i sjevernom Missouriju proširioduh zamjeranja, svađe i otpadništva. Problemi su se povećalikada su se neki ljudi počeli javno suprotstavljati proroku

Josephu Smithu. Iz iskustava prvih svetaca možemo naučitida kada se suočimo s oprečnosti primamo duhovnu snagudok živimo pravedno i podržavamo Gospodinove sluge.

Popratno štivo• »Pazite se gorkih plodova otpada«, poglavlje 27 u Naučavanja predsjednika Crkve:

Joseph Smith (2007.), 315–326.

• Jeffrey R. Holland, »Lessons from Liberty Jail« (domjenak Crkvenog obrazovnogsustava, 7. rujna 2008.), lds.org/broadcasts.

• Neil L. Andersen, »Joseph Smith«, Ensign ili Liahona, studeni 2012., 39–42.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 112:10–15Otpadništvo u Kirtlandu, OhioNapišite sljedeće riječi na ploču: ljut, povrijeđen, ljubomoran. Pozovite polaznike darazmisle o trenucima kada su možda osjetili ove osjećaje.

Prikažite sljedeću zapis i pozovite polaznika da ga pročita naglas. Zamolitepolaznike da prepoznaju situaciju koja je uzrokovala da Thomas B. Marsh osjetiosjećaje zapisane na ploči.

Ubrzo nakon što je Thomas B. Marsh pozvan kao apostol 1835., određen je kaopredsjednik Zbora dvanaestorice apostola. U proljeće 1837., predsjednik Marsh jesaznao da starješina Parley P. Pratt, jedan od Dvanaestorice apostola, planira poćina misiju u Englesku bez uputa predsjednika Marsha. Predsjednik Marsh, koji jebio u Missouriju, pisao je starješini Prattu i drugim članovima Dvanaestorice te ihpozvao na sastanak 24. srpnja 1837. godine u Kirtland, Ohio, kako bi mogli bitiujedinjeni u svojim planovima za misije. Međutim, jedan mjesec prije nego sesastanak održao, dva druga člana Dvanaestorice, starješina Heber C. Kimball iOrson Hyde, otišla su za Englesku nakon što su od proroka Josepha Smitha primilipozive za misiju. Predsjednik Marsh je očito bio uzrujan jer su se članoviDvanaestorice uputili propovijedati evanđelje bez njegovog uključivanja.

• U ovoj situaciji, što je predsjednik Marsh mogao napraviti kako bi izbjegaoosjećaje navedene na ploči?

• Koje su neke opasnosti dopustimo li takvim osjećajima da upravljaju našimmislima i djelima? (Naglasite polaznicima da su takvi osjećaji uvredljivi DuhuSvetome i često vode do ozbiljnijeg grijeha.)

Zamolite polaznike da nastave čitanjem sljedećeg:

70

Predsjednik Marsh je iznio svoje brige proroku Josephu Smithu i zatražio njegovsavjet. Kao odgovor, Gospodin je dao objavu zabilježenu u Nauku i savezima 112.

U srpnju 1837., kada je Gospodin dao ovu objavu, u Crkvi je vladala razjedinjenost,sukobi i otpadništvo. Oholost i pohlepa su doveli neke članove Crkve do toga daotvoreno kritiziraju proroka Josepha Smitha i propitkuju njegov autoritet. Neki sučlanovi Crkve, uključujući i neke iz Zbora dvanaestorice apostola, tražili čak ismjenu Josepha Smitha kao predsjednika Crkve.

• Koji su osjećaji vodili neke članove Crkve da zanemare svoja svjedočanstva oistini i otvoreno se usprotive proroku Josephu Smithu?

Pozovite polaznike da pročitaju Nauk i saveze 112:10–12, 15, tražeći savjet koji jeGospodin dao predsjedniku Marshu i drugim članovima Zbora dvanaestorice kojimože pomoći članovima Crkve da izbjegnu kritizirati svoje vođe.

Zatražite od polaznika da izvijeste što su pronašli. Zatim upitajte:

• Kako savjet u ovim stihovima može pomoći članovima Crkve izbjeći dakritiziraju crkvene vođe? (Dok polaznici iznose svoje odgovore, pomognite imrazumjeti sljedeća načela: Ukoliko smo ponizni, Gospodin će nas voditi idati nam odgovore na naše molitve. Gospodin zahtjeva da podržimo onevođe koji drže ključeve predsjedavanja nad Crkvom. Možete predložiti dapolaznici unakrsno povežu stih 15 s Naukom i savezima 84:35–38. Možetetakođer naglasiti da je savjet prekoriti članove Dvanaestorice dan predsjednikuZbora dvanaestorice apostola i ne primjenjuje se na zasebne članove Crkve.)

Svakom polazniku dajte primjerak uručka koji se nalazi na kraju ovelekcije. Razmotrite rasporediti razred u manje skupine i pozovite svaku

skupinu da zajedno pročita odsjek pod naslovom »Otpadništvo u Kirtlandu:Potreba vjerno slijediti crkvene vođe«. Zamolite polaznike da sa svojom skupinomrasprave o pitanjima na kraju odsjeka.

Možete dovršiti ovaj dio lekcije prikazujući sljedeću izjavu predsjednika Hebera C.Kimballa (1801.–1868.) iz Prvog predsjedništva i raspravljajući o njoj:

»Dat ću vam ključ kojeg je brat Joseph Smith običavao davati u Nauvoou. Rekaoje da prvi korak ka otpadništvu počinje gubljenjem pouzdanja u vođe ove Crkve ikraljevstva, i uvijek kada razaznate taj duh možete znati da će voditi svojegvlasnika na put otpadništva« (Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith[2007.], 318).

Kako biste naglasili važnost vjernog praćenja proroka i drugih crkvenih vođa,pročitajte sljedeće iskustvo iz života Brighama Younga (1801.–1877.) koji je u tomtrenutku bio član Zbora dvanaestorice apostola:

LEKCIJA 15

71

»Dok je bio u Kirtlandu, predsjednik Brigham Young je naišao na skupinuotpadnika koji su šurovali protiv proroka Josepha Smitha unutar samih zidovahrama. Izjavio je: ‘Ustao sam i na jasan i snažan način im rekao da je Josephprorok i da ja to znam, te da ga oni mogu grditi i klevetati koliko žele; no nemogu uništiti položaj proroka Božjeg, mogu samo uništiti svoju vlast, otkinuti nitkoja ih veže za proroka i za Boga i spustiti se u pakao’« (Naučavanja

predsjednika Crkve: Brigham Young [1997.], 79).

Nauk i savezi 121:1–10, 16–17; 122:1–9Oprečnost u sjevernom MissourijuRazmotrite zadržati polaznike u malim skupinama i pozvati svaku skupinu dapročita drugi odsjek uručka pod naslovom »Sukob u sjevernom Missouriju: Učitidobro izdržati oprečnost«. Objasnite kako ovaj odsjek opisuje neka od djela koja sudovela do istjerivanja svetaca iz sjevernog Missourija i zatvaranja proroka u zatvorLiberty. Zamolite polaznike da sa svojom skupinom rasprave o pitanjima na krajuovog odsjeka.

Nakon što polaznici pročitaju uručak, objasnite da Nauk i savezi 121–123 sadržeisječke iz pisma koje je Joseph Smith napisao svecima pod kraj svojeg utamničenjau zatvoru Liberty.

Pozovite polaznike da naizmjence pročitaju naglas iz Nauka i saveza 121:1–6.Zamolite polaznike da potraže pitanja koja je prorok postavio Gospodinu.

• Koja ste pitanja pronašli?

Pozovite polaznika da pročita naglas Nauk i saveze 121:7–10, 16–17; 122:7–9.Zamolite razred da prati i razmisli kako su Gospodinovi odgovori na molitve mogliojačati Josepha Smitha u suočavanju s protivljenjem njegovih neprijatelja.

Zamolite polaznike da navedu nauke i načela koja su naučili iz stihova koje supročitali. (Odgovori mogu uključivati sljedeće: Izdržimo li dobro oprečnost usmrtnosti, Gospodin će nas blagosloviti sada i u vječnosti. Oni koji optužujuGospodinove sluge su sluge grijeha. Mi možemo biti ojačani u svojimkušnjama dok se oslanjamo na Spasiteljevo Pomirenje i prisjećamo senjegovog primjera vjerne izdržljivosti.)

Prikažite sljedeću izjavu starješine Neila L. Andersena iz Zbora dvanaestoriceapostola i pozovite polaznika da ju pročita naglas:

»Po definiciji, kušnje će iskušavati. Može biti tjeskobe, zbunjenosti, besanih noći ijastuka natopljenih suzama. Ali naše kušnje ne trebaju biti duhovno pogubne. Nemoraju nas udaljiti od naših zavjeta ili doma Božjeg…

Poput intenzivne vatre koja pretvara željezo u čelik, dok ostajemo vjerni u vrijemevatrene kušnje naše vjere, duhovno se pročišćavamo i jačamo« (»Trial of YourFaith«, Ensign ili Liahona, studeni 2012., 41–42).

Pozovite polaznike da razmisle o tome što su oni učinili ili što će učiniti kako bi seprisjećali da ih Bog može ojačati kada proživljavaju kušnje ili oprečnost svoje vjere.

LEKCIJA 15

72

Dajte polaznicima vremena da iznesu svoja iskustva ili misli o oslanjanju na Bogatijekom teških vremena.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 112:10–15; 121:1–10, 16–17; 122:1–9.

• Neil L. Andersen, »Trial of Your Faith«, Ensign ili Liahona, studeni 2012., 39–42.

Ostati jak u vremenima oprečnostiOtpadništvo u Kirtlandu: Potreba vjerno slijediti crkvene vođeGodine 1837., sveci u Kirtlandu, Ohio, doživjeli su neke financijske probleme. Kako bi pomoglisvecima da budu samodostatni u svojim financijama, Joseph Smith i drugi vođe Crkve uspostavili sukompaniju sličnu banci i nazvali je Društvo sigurnosti Kirtlanda. Zbog proširene ekonomske depresijetijekom tog razdoblja, mnoge su banke propadale diljem Sjedinjenih Država. Društvo sigurnostiKirtlanda propalo je u jesen 1837. Dvjesto investitora u banci izgubilo je gotovo sve, a Joseph Smith jepretrpio najveće gubitke. Iako Crkva nije utemeljila Društvo sigurnosti Kirtlanda, neki su je svecismatrali crkvenom bankom ili prorokovom bankom te su krivili Josepha Smitha za svoje financijskeprobleme. Neki su ga čak počeli nazivati palim prorokom. No, unatoč propasti banke, mnogi drugi sunastavili u vjeri i ostali su odani proroku.

Među mnogim se svecima počeo širiti duh otpadništva i zamjeranja. Do lipnja 1838., otprilike 200 ili300 otpadnika je napustilo Crkvu, uključujući četvoricu apostola, trojicu svjedoka Mormonove knjige ičlana Prvog predsjedništva. Međutim, mnogi su sveci na ovo vrijeme kušnje reagirali s vjerom, baškao što je to Brigham Young učinio. Gospodin ih je ojačao i oni su ostali odani svojimsvjedočanstvima. Nekoliko onih koji su napustili Crkvu tijekom ovog razdoblja otpadništva kasnije sevratilo i zatražilo da budu ponovno ujedinjeni s Gospodinovom Crkvom. Među njima su bili OliverCowdery, Martin Harris, Luke Johnson i Frederick G. Williams.

Posred ovih naprezanja u Kirtlandu, nekoliko je otpadnika nastojalo ubiti Josepha Smitha. UpozoreniDuhom, on i Sidney Rigdon su otišli u noći 12. siječnja 1838. Njihovi su ih neprijatelji danimaproganjali, no Gospodin ih je zaštitio. Sa svojim su obiteljima došli u Far West, Missouri, dana 14.ožujka 1838.

Raspravite o sljedećim pitanjima sa skupinom:

• Koja načela možemo naučiti iz ovih događaja o tome kako reagirati na oprečnost u svojemživotu? Što možemo možemo naučiti iz ovih događaja o tome kako reagirati na oprečnostprotiv Crkve?

• Što možemo učiniti kako bismo ostali vjerni vođama Crkve iako možemo čuti kako ih drugi ljudikritiziraju?

• Na koje ste načine vi bili blagoslovljeni jer ste slijedili proroka?

Sukob u sjevernom Missouriju: Učiti dobro izdržati oprečnostGodine 1837. i 1838., neki nezadovoljni i izopćeni članovi Crkve koji su živjeli među svecima u FarWestu počeli su podizati tužbe protiv Crkve i njezinih vođa te počeli napastovati Crkvu. U lipnju1838., Sidney Rigdon je omraženo govorio u propovijedi koja je kasnije postala znana kao»Propovijed o soli«. Osvrnuo se na Mateja 5:13 i rekao da ako sol obljutavi, više nije nizašto i treba juizbaciti, podrazumijevajući da one koji su napustili Crkvu treba izbaciti iz sredine svetaca. Dva tjednakasnije, 4. srpnja, Sidney Rigdon je izložio govor u kojem je obećao da će se sveci braniti čak i akodođe do »rata istrebljenja«. Iako se činilo da su oba ova govora u suprotnosti s Gospodinovom

LEKCIJA 15

73

podukom: »Nastojte oko mira« (NiS 105:38), oba su govora objavljena i uzrokovala su veliku uzbunumeđu onima koji nisu bili sveci posljednjih dana.

Tijekom tog razdoblja, obraćenik imenom Sampson Avard je posluživao tajne zakletve onima koji sumu se htjeli pridružiti u osnivanju skupine razbojnika koji su se zvali Danovo pleme. Avard ih jepodučio da otimaju i pljačkaju stanovnike Missourija, rekavši da će to pomoći u izgradnji kraljevstvaBožjeg. Avard je uvjerio svoje sljedbenike da su njegove upute dolazile od Prvog predsjedništva. Istinaje kasnije otkrivena i Avard je izopćen. Avardova djela uzrokovala su značajnu štetu predodžbi o Crkvii potpomogla su dovesti do prorokovog utamničenja u zatvoru Liberty.

U listopadu 1838., bitka između nekih članova Crkve i građanske vojske Missourija rezultirala je senekolicinom mrtvih sa svake strane. Pretjerana izvješća o bici dospjela su do guvernera Lilburna W.Boggsa, guvernera države Missouri, koji zatim izdao ono što će kasnije biti poznato kao nalog zaistrebljenje: »Prema Mormonima treba postupati kao prema neprijateljima i mora ih se istrijebiti iliistjerati iz države, ako je potrebno radi općeg dobra« (citirano u History of the Church, 3:175). Uskoroje građanska vojska okružila Far West koja je nadjačala snage svetaca pet naprama jedan. JosephSmith i drugi vođe Crkve bili su utamničeni u zatvoru Liberty gdje su ostali cijelu zimu. Ostataksvetaca bio je prisiljen napustiti državu.

Raspravite o sljedećim pitanjima kao skupina:

• Koja načela možemo naučiti iz ovih događaja koja će nam bolje pomoći izdržati oprečnosti?

• Zašto je važno da svatko od nas slijedi primjer Spasitelja u vremenima krize i oprečnosti? Što sedogodilo u sjevernom Missouriju jer neki od svetaca nisu to činili?

• Kada ste vidjeli da riječi ili djela druge osobe utječu na drugu osobu kako bi ona imala pozitivanstav prema Crkvi?

LEKCIJA 15

74

LEKCIJA 16

Otkupljenje mrtvihUvodKao dio Obnove svega u rasporedbi punine vremena,Gospodin je preko proroka Josepha Smitha obnovio naukotkupljenja mrtvih. Nauk je obnovljen »redak po redak«.Djelo otkupljenja mrtvih je ključno za spasenje i živih i

mrtvih, a prorok Joseph Smith je naučavao važnostsudjelovanja u ovom djelu: »Najveća odgovornost koju je Bogpoložio na nas u ovom svijetu je istraživati svoju povijest«(Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 475).

Popratno štivo• Richard G. Scott, »The Joy of Redeeming the Dead«, Ensign ili Liahona, studeni

2012., 93–95.

• D. Todd Christofferson, »The Redemption of the Dead and the Testimony ofJesus«, Ensign, studeni 2000., 9–12.

• »Postati spasitelji na Gori Sion«, poglavlje 41 u Naučavanja predsjednika Crkve:Joseph Smith [2007.], 469–478.

• Matthew S. McBride, »Letters on Baptism for the Dead: D&C 127, 128«,komplet Revelations in Context, 29. svibnja 2013.; history.lds.org.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 138Viđenje proroka Josepha Smitha o celestijalnom kraljevstvuIznesite polaznicima sljedeću povijesnu pozadinu:

»U studenom 1823., Alvin Smith, najstarije dijete Lucy Mack Smith i Josepha Smitha starijeg,iznenada je teško obolio i bio blizu smrti. Alvin je imao 25 godina te je bio snažan i sposobanmladić čiji je naporan rad uvelike doprinosio financijskoj stabilnosti obitelji. Njegova ga je majkaopisala kao ‘mladića naročito dobre naravi’, čija je ‘plemenitost i velikodušnost’ ‘svakog trenanjegovog postojanja’ blagoslivljala one oko njega…

Znajući da umire, Alvin je pozvao svoju braću i sestre te im govorio svakom ponaosob. Josephu,koji je imao skoro 18 godina i još nije dobio zlatne ploče, Alvin je rekao: ‘Želim da budeš dobardječak i učiniš sve što leži u tvojoj moći da dobiješ zapise. Budi vjeran u primanju poduka iobdržavanju svake zapovijedi koja ti je dana…’

Kada je Alvin preminuo obitelj je zamolila prezbiterijanskog svećenika u Palmyri u New Yorku davodi službu na njegovom pogrebu. Kako Alvin nije bio član svećenikove kongregacije, svećenik jeu svojem govoru konstatirao da Alvin ne može biti spašen. William Smith, Josephov mlađi brat seprisjećao: ‘[Svećenik]… je snažno naglasio da je [Alvin] otišao u pakao jer nije bio član crkve, nobio je dobar dječak i mojem se ocu to nije svidjelo’ (Naučavanja predsjednika Crkve: JosephSmith [2007.], 401, 403).

• Stoga što nauk otkupljenja za mrtve nije bio obnovljen u trenutku Alvinovesmrti, oko čega se obitelj Smith mogla brinuti po pitanju Alvinovog spasenja?

75

Recite polaznicima da će im ova lekcija pomoći razumjeti da je Gospodinobjavljivao nauk otkupljenja za mrtve postupno, redak po redak. Pozovite polaznikeda potiho pročitaju zaglavlje odsjeka Nauk i savezi 137. Objasnite da je ova objavaprethodila posveti hrama u Kirtlandu i dana je tek nekoliko mjeseci ranije (možetenaglasiti da su neke promjene izvršene u zaglavlju odsjeka 137 Nauka i saveza uizdanju iz 2013.)

Pozovite polaznika da pročita naglas Nauk i saveze 137:1–6 dok ostatak razredaprati. Razgovarajte o sljedećem:

• Koga je Joseph Smith vidio u celestijalnom kraljevstvu? (Polaznicima bi moglobiti zanimljivo znati da su majka i otac Josepha Smitha bili živi u trenutku kadaje on primio ovo viđenje. Zapravo, Josephov je otac bio s njim u sobi dok seviđenje odvijalo.)

• Prema stihu 6, zašto se Joseph Smith čudio što je njegov brat Alvin ucelestijalnom kraljevstvu? (Možete podsjetiti polaznike da je ovo viđenjeprimljeno nekoliko godina prije nego što je Joseph Smith saznao za naukotkupljenja za mrtve.)

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 137:7–9. Zamolite polaznike daprate i traže nauk koji je svecima posljednjih dana pomogao bolje razumjeti Božjinaum za spasenje njegove djece.

• Koja je odredba u Božjem naumu za ljude poput Alvina Smitha koji supreminuli bez prilike da prime evanđelje Isusa Krista ili uredbu krštenja? (Dokpolaznici iznose svoje ideje, pomognite im prepoznati sljedeći nauk: Svi ljudikoji preminu bez spoznaje evanđelja, koji bi prihvatili ovu spoznaju dasu je čuli, baštinit će celestijalno kraljevstvo.)

• Što vas ovaj nauk podučava o naravi Nebeskoga Oca i njegovoj ljubavi zanjegovu djecu?

• Kada vas je ovaj nauk utješio? Kada ste vidjeli da drugi, možda oni koje sepodučavali kao misionar, primaju utjehu od razumijevanja ovog nauka?

Nauk i savezi 124:30–34; 127:5–8; 128:1–18; 138:28–37Zastupničke uredbe za mrtveProrok Joseph Smith je prvi puta govorio o nauku krštenja za mrtve na pogrebuSeymoura Brunsona 15. kolovoza 1840., ubrzo nakon što su se sveci naselili uNauvoo u Illinoisu. Članovi Crkve bili su iznenađeni i ushićeni kada su saznali zaovaj objavljeni nauk. Nekoliko mjeseci nakon najave, sveci su krštenja za svojepreminule voljene osobe vršili u obližnjoj rijeci Mississippi (vidi Naučavanja: JosephSmith, 403; Church History in the Fulness of Times Student Manual, 2. izdanje[priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2003.], 251).

• Kako je ova propovijed pridonijela rastućem razumijevanju nauma NebeskogOca za spasenje njegove djece? (Dok polaznici odgovaraju, napišite sljedećuistinu na ploču: Spasonosna uredba krštenja može se izvršiti za one kojinisu prihvatili evanđelje tijekom smrtnosti.)

• Što mislite kako biste vi reagirali da ste čuli proroka Josepha Smitha kako govorio nauku krštenja za mrtve po prvi puta u ovoj rasporedbi?

LEKCIJA 16

76

Objasnite da je tijekom Općeg sabora Crkve u listopadu 1841. u Nauvoou, Illinois,prorok Joseph Smith je izjavio kako je Gospodin htio da sveci prestanu izvoditikrštenja za mrtve dok ta krštenja ne budu mogla biti vršena u njegovom domu (vidiNiS 124:29–34). Dana 8. studenoga 1841., Brigham Young, tadašnji predsjednikZbora dvanaestorice apostola, posvetio je krstionicu u podrumu nedovršenoghrama u Nauvoou i članovi Crkve su ponovno počeli vršiti zastupnička krštenjaza mrtve.

Zamolite polaznike da pročitaju zaglavlje odsjeka 127 Nauka i saveza, kojeobjašnjava da je odsjek 127 pismo proroka Josepha Smitha svecima u kojem im dajeuputu za vode zapise o krštenjima koje vrše za mrtve. Objasnite da je oko tjedandana kasnije Joseph napisao drugo pismo na temu krštenja za mrtve, koje se nalaziu Nauku i savezima 128.

Napišite sljedeće reference iz Svetih pisama na ploču (nemojte uključivati građu uzagradama: ona je navedena za vas kao učitelja).

Nauk i savezi 127:5–7; 128:8 (Kada se uredba vrši svećeničkom ovlašću ivodi se ispravan zapis, uredba je obvezujuća na zemlji i na nebu.)

Nauk i savezi 128:6–7 (Zapis o zastupničkim uredbama bit će uključen uknjige koje su otvorene za sud mrtvima.)

Nauk i savezi 128: 15, 17–18 (Spasenje naših preminulih predaka je ključnoza naše spasenje.)

Zadužite polaznike da pročitaju svaki odlomak napisan na ploči. Zatražite ih dapotraže nauke koji su nadodali našem razumijevanju Božjeg nauma za otkupljenjemrtvih. Pozovite polaznike da sažmu nauk o otkupljenju mrtvih koji se naučava usvakom svetopisamskom odlomku. Zamolite nekoliko polaznika da napišu naukena ploču uz odlomke. Naglasite da objave zabilježene u Nauku i savezima 127 i 128prikazuju zajednički uzorak koji se nalazi u Obnovi evanđelja – Gospodin objavljujeistine redak po redak, umjesto sve odjednom.

Objasnite polaznicima da je Gospodin, mnogo godina nakon što su ove objavezaprimljene, dao daljnje razumijevanje svojeg nauma za otkupljenje mrtvih. Godine1918., predsjednik Joseph F. Smith je primio viđenje o otkupljenju mrtvih. Ovo jeviđenje došlo kada je oplakivao gubitak svojeg sina Hyruma M. Smitha koji jepreminuo ranije te godine dok je služio kao član Zbora dvanaestorice apostola.

Pozovite polaznike da pročitaju Nauk i saveze 138:28–37, tražeći istine koja su bileobjavljene predsjedniku Josephu F. Smithu vezano uz otkupljenje mrtvih.

• Koje se istine vezane uz otkupljenje mrtvih naučavaju u ovim stihovima? (Dokpolaznici iznose istine koje su pronašli, pobrinite se da razumiju ovu istinu: Podvodstvom Isusa Krista, pravedni glasnici naučavaju evanđelje onima utamnici duhova.)

• Kako nam ove dodatne istine pomažu razumjeti kako netko tko je preminuobez primanja uredbi evanđelja, poput Alvina Smitha, može primiti baštinu ucelestijalnom kraljevstvu?

LEKCIJA 16

77

Pročitajte naglas sljedeću izjavu starješine Davida A. Bednara iz Zboradvanaestorice apostola:

»Kao članovi Kristove obnovljene Crkve, mi imamo odgovornost pod savezom datražimo svoje pretke i omogućimo im spasonosne uredbe evanđelja. ‘[Oni] beznas ne [mogu postići] savršenstvo’ (Hebrejima 11:40; vidi i Naučavanja: JosephSmith, 475). A ‘tako ni mi bez pokojnika svojih ne možemo postići savršenstvo’(NiS 128:15)« (»The Hearts of the Children Shall Turn«, Ensign ili Liahona, studeni2011., 25).

• Zašto bi djelo otkupljenja mrtvih trebalo biti prioritet u našem životu?

• Kako omogućavanje spasonosnih uredbi za našu preminulu rodbinu pomaženjima, a i nama da postanemo savršeni?

Pročitajte naglas sljedeću izjavu starješine Russella M. Nelsona iz Zboradvanaestorice apostola:

»Iako hramsko djelo i obiteljska povijest imaju moć blagosloviti one s drugestrane vela, imaju podjednaku moć blagosloviti žive. Imaju pročišćujući utjecaj naone koji su upušteni u njih. Oni doslovce pomažu uzvišenju njihovih obitelji«(»Generations Linked in Love«, Ensign ili Liahona, svibanj 2010., 93).

• Kako nauk otkupljenja mrtvih svjedoči o beskrajnom dosegu PomirenjaIsusa Krista?

Pročitajte naglas sljedeću izjavu starješine Richarda G. Scotta iz Zboradvanaestorice apostola:

»Gospodin je proroku Josephu Smithu objavio nadahnjujući nauk o svetoj uredbikrštenja. To svjetlo došlo je kada su druge kršćanske Crkve podučavale da smrtkonačno i vječno određuje sudbinu duše. Podučavale su da su kršteni nagrađeni sbeskrajnom radošću, dok se ostali suočavaju s vječnom mukom bez nade zaotkupljenjem…

Ovaj velebni nauk još je jedno svjedočanstvo sveobuhvatne prirode pomirenjaIsusa Krista. Učinio je spasenje dostupnim svakoj raskajanoj duši. Njegovo je Pomirenjeprevladalo smrt i dozvoljava dostojnim preminulima da prime sve uredbe spasenja zastupničkimputem« (»The Joy of Redeeming the Dead«, Ensign ili Liahona, studeni 2012., 93).

• Koja su vas iskustva podučila važnosti sudjelovanja u djelu otkupljenja mrtvih?

• Kako se vaše svjedočanstvo povećalo zbog toga što ste sudjelovali u djeluotkupljenja mrtvih? (Pozovite nekoliko polaznika da iznesu svojasvjedočanstva.)

Potaknite polaznike da razmotre kako bi mogli sudjelovati u velikom djeluotkupljenja mrtvih, bilo kroz istraživanje obiteljske povijesti ili kroz služenje kao

LEKCIJA 16

78

zastupnici u vršenju hramskih uredbi. Iznesite svoje svjedočanstvo da kroz djelokoja se vrši u suvremenim hramovima sva djeca Nebeskog Oca mogu primiti sveuredbe nužne za spasenje.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 124:30–41; 127:1–9; 128:1–18; 137:1–10; 138:28–37.

• Richard G. Scott, »The Joy of Redeeming the Dead« [Radost otkupljivanjamrtvih], Ensign ili Liahona, studeni 2012., 93–95.

LEKCIJA 16

79

LEKCIJA 17

Evanđeoska naučavanjau Nauvoou

UvodPrvih nekoliko godina koje su sveci proveli u Nauvoou uIllinoisu obilježeni su mirom i blagostanjem. Tijekom ovogvremena, Joseph Smith je primio objave, zatim naučavao ipojasnio neke nauke koji su jedinstveni za Crkvu Isusa Kristasvetaca posljednjih dana. Oni uključuju svrhu hramova, naš

božanski potencijal da postanemo poput Nebeskog Oca ineke od nauka koji se naučavaju u Člancima vjere. Ova ćelekcija pomoći polaznicima razumjeti veličinu prorokaJosepha Smitha kao i naš božanski potencijal.

Popratno štivo• »Bog, Vječni Otac«, poglavlje 2 u Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith

(2007.), 37–43.

• »Doctrinal Developments in Nauvoo«, poglavlje 20 u Church History in theFulness of Times Student Manual, 2. izdanje (priručnik Crkvenog obrazovnogsustava, 2003.), 251–262.

• »Becoming Like God«, Gospel Topics, lds.org/topics.

Prijedlozi za podučavanjeČlanci vjereVažne izjave o naucima evanđeljaObjasnite da je Joseph Smith u Nauvoou, Illinois, sastavio pismo JohnuWentworthu, uredniku novina koje su se zvale Chicago Democrat, a koji je zatražioinformaciju o mormonima. Prorok je u pismu izložio zapis o povijesti svetacaposljednjih dana zajedno sa sadržajnim popisom doktrinarnih uvjerenja koja sukasnije postala poznata kao Članci vjere (cijelo je pismo izloženo u priručnikuNaučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 438–446.)

Prikažite sljedeću izjavu starješine L. Toma Perryja iz Zbora dvanaestorice apostola ipozovite polaznika da ju pročita naglas:

»[Članci vjere] su među najvažnijima i zacijelo najsadržajnijim izjavama nauka uCrkvi. Ako ćete ih koristiti kao vodič u vašem proučavanju evanđelja Isusa Krista,bit ćete spremni izjaviti svijetu vaše svjedočanstvo o obnovljenoj istini. Moći ćeteizjaviti na jednostavne, izravne i misaone načine srž uvjerenja koji su vam dragikao članu Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana« (»The Doctrines andPrinciples Contained in the Articles of Faith«, Ensign ili Liahona, studeni

2013., 48).

• Kako biste saželi ono što je starješina Perry naučavao? (Dok polaznici iznosesvoje izjave sažetaka, pomognite im razumjeti sljedeću istinu: Dok učimo o

80

naucima koji se naučavaju u Člancima vjere, bit ćemo spremniji izjavitisvoja uvjerenja drugima.)

• Kada ste koristili Članke vjere kako biste pomogli drugima razumjeti evanđelje?

Pozovite razred da otvore Članke vjere te ih potiho pročitaju. Nakon dovoljnovremena, raspravite o sljedećim pitanjima:

• Koji Članak vjere posebice cijenite i zašto?

• Kako vas nauci u Člancima vjere pomažu voditi i jačati vaše svjedočanstvo da jeJoseph Smith bio Božji prorok?

Nauk i savezi 124:25–28, 37–42Obnova hramskih uredbiObjasnite da je prorok Joseph Smith primio zapovijed za izgradnju hrama nakonšto su se sveci naselili u Nauvoou, Illinois. Kao i s hramom izgrađenim u Kritlandu,Ohio, ovaj je zadatak zahtijevao velike žrtve od svetaca posljednjih dana.

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Nauk i saveze124:25–28. Zatražite od razreda da prati, tražeći Gospodinov opis o tome zašto susveci trebali hram. Prije analiziranja ovih stihova, objasnite da se oni odnose našator koji su izgradili Mojsije i njegov narod. Mojsijev narod nije vršio krštenja zamrtve. Djelo za mrtve nije vršeno dok Spasitelj nije uspostavio to djelo u svijetuduhova nakon svoje smrti. Zatim upitajte polaznike:

• Prema Gospodinovim naučavanjima u ovim stihovima, zašto su sveci uNauvoou trebali hram? (Dok polaznici odgovaraju, naglasite ovaj nauk:Određene spasonosne uredbe prihvatljive su Gospodinu samo ako suvršene u hramovima.)

Objasnite polaznicima da je hram u Kirtlandu »izgrađen prvenstveno za obnovuključeva ovlasti« (Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, sastavio Bruce R.McConkie, 3. svezak [1954.–1956.], 2:242). U hramu u Nauvoou, ovi su sesvećenički ključevi koristili kako bi se izvele spasonosne uredbe za žive izastupnička krštenja za preminule. U posljednje dvije godine svoga života, JosephSmith je predstavio hramsko podarivanje maloj skupini vjernih članova. Također jepredstavio uredbu pečaćenja muževa i žena za vječnost.

• Koje se hramske uredbe spominju u Nauku i savezima 124:39?

Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu. Pozovite razred da poslušazašto su hramske uredbe važne u naumu Nebeskog Oca:

»Kao odgovor na Gospodinovu zapovijed [izgradnje hrama u Nauvoou] prorok i sveci su krenuli sizgradnjom doma Gospodnjega što je brže moguće. No, prorok je shvatio da će izgradnja trajatigodinama, a znao je da su svecima potrebni puni blagoslovi hrama. Stoga je Joseph Smith 4.svibnja 1842. poslužio podarivanje manjoj grupi vjerne braće, iako hram nije bio dovršen.

Grupa se sastala u velikoj sobi na katu prorokovog dućana Red Brick…

U prorokovoj povijesti je zabilježeno: ‘Dan sam proveo u gornjem dijelu dućana… u vijećanju sgeneralom Jamesom Adamsom iz Springfielda, patrijarhom Hyrumom Smithom, biskupima

LEKCIJA 17

81

Newelom K. Whitneyjem i Georgeom Millerom, predsjednikom Brighamom Youngom istarješinama Heberom C. Kimballom i Willardom Richardsom, podučavajući ih načelima i redusvećeništva, obavljajući pranja, pomazanja, podarivanja i prijenos ključeva vezanih za Aronovosvećeništvo, i nadalje do najvišeg reda Melkisedevog svećeništva, izlažući red vezan zaPradavnoga, i sve one naume i načela po kojima je svatko sposoban osigurati puninu onihblagoslova koji su pripremljeni za Crkvu Prvorođenca, te doći i prebivati u nazočnosti Elohima uvječnim svjetovima’« (Naučavanja: Joseph Smith, 413–414).

Pitajte polaznike:

• Zašto je obnova hramskih uredbi bila neophodna?

Dok polaznici odgovaraju, nadodajte njihovom razumijevanju iznošenjem sljedećeizjave starješine Roberta D. Halesa iz Zbora dvanaestorice apostola:

»Načelna svrha hramova je omogućiti uredbe potrebne za naše uzvišenje ucelestijalnom kraljevstvu. Hramske uredbe vode nas našem Spasitelju i daju namblagoslove koji su dostupni kroz pomirenje Isusa Krista« (»Blessings of theTemple«, Ensign, listopad 2009., 48).

• Kako je vaš život bio blagoslovljen obnovom hramskih uredbi?

Pozovite polaznike da tijekom nadolazećeg tjedna razmisle kako bi moli štovanje udomu Gospodnjem učiniti prioritetom u svojem životu.

Psalmi 82:6; Matej 5:48; Ivan 10:32–34; Rimljanima 8:16–17; 2. Petrova1:3–4; 1. Ivanova 3:2–3; Nauk i savezi 93:11–20; 132:20Naš božanski potencijalObjasnite da Biblija bilježi riječi drevnih proroka koji su pisali o našem božanskompotencijalu. Napišite sljedeće reference iz Svetih pisama na ploču i pozovitepolaznike da pročitaju neke od njih te potraže što one naučavaju o našem vječnompotencijalu: Psalmi 82:6; Matej 5:48; Ivan 10:32–34; Rimljanima 8:16–17; 2. Petrova1:3–4; 1. Ivanova 3:2–3. Možete potaknuti polaznike da povežu ove stihoveunakrsnom referencom dok ih proučavaju.

Nakon dovoljno vremena, upitajte:

• Što možemo naučiti iz ovih stihova o našem potencijalu? (Iako mogu iskoristitirazličite riječi, polaznici bi trebali razumjeti sljedeći nauk: Kao djecaNebeskoga Oca, imamo potencijal postati poput njega.)

• Koji izrazi u ovim stihovima opisuju naš božanski potencijal?

Objasnite da suvremena sveta pisma isto naučavaju o našem božanskompotencijalu. Pozovite polaznika da pročita naglas Nauk i saveze 93:11–13, 19–20 iNauk i saveze 132:20. Pomognite polaznicima razumjeti ovaj nauk: PoputSpasitelja, možemo rasti iz milosti u milost dok ne zaprimimo odOčeve punine.

LEKCIJA 17

82

Objasnite da je jedna od najznačajnijih propovijedi proroka JosephaSmitha izložena na Općem saboru Crkve u travnju 1844. Tijekom ove je

propovijedi prorok odao počast bratu Kingu Follettu koje je tek nedavno preminuo.Ovaj je govor postao poznat kao poduka Kinga Folletta. Svi polaznicima dajteprimjerak uručka »Izvaci iz poduke Kinga Folletta«. Pozovite ih da pročitaju izvodete podcrtaju riječi i izraze koji objašnjavaju zašto bismo trebali težiti razumjetiBožju narav.

Izvaci iz poduke Kinga FollettaProrok Joseph Smith (1804.–1844.) je naučavao:

»Ne nauči li čovjek ništa više nego kako jesti, piti i spavati, a ne shvati nitijedan od Božjih nauma, onda je poput zvijeri koja shvaća iste stvari. Onajede, pije, spava i ne zna ništa više o Bogu, a ipak zna koliko i mi ukolikonismo u stanju shvaćati po nadahnuću Svemogućeg Boga. Ako ljudi neshvaćaju Božju narav, ne shvaćaju sebe…

Moj je prvi cilj otkriti narav jedinog mudrog i istinitog Boga, te kakvo jeon biće…

Sam je Bog jednom bio kao što smo mi sada, i on je sada uzvišen čovjek i sjedi ondje nanebesima! To je velika tajna. Kad bi se zastor danas otvorio i kad bi se veliki Bog koji držiovaj svijet u svojoj putanji i koji podržava sve svjetove i sve stvari svojom moću pokazaovidljivim – kad biste ga danas vidjeli, vidjeli biste ga u obličju čovjeka – kao i vi samiosobom, izgledom i obličjem kao čovjek; jer je Adam stvoren prema samom obliku, izgledui slici Božjoj, i primio je upute od njega, i hodao je, govorio i komunicirao s njim, kao štojedan čovjek govori i komunicira s drugim« (Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith[2007.], 40).

»U tome je, dakle, vječni život – spoznati jedinog mudrog i istinitog Boga, i trebate naučitikako sami biti bogovi, kraljevi i svećenici Božji… tako što ćete ići od jednog malog stupnjado drugog, i od jedne male sposobnosti do veće; od milosti do milosti, od uzvišenja douzvišenja, sve dok ne zadobijete uskrsnuće mrtvih te budete sposobni boraviti u vječnimisijavanjima i sjediti u slavi poput onih koji sjede ustoličeni u vječnoj moći« (Naučavanja:Joseph Smith, 221).

Pomognite polaznicima analizirati ova naučavanja postavljajući pitanja:

• Zašto nam je važno spoznati Božju osobnost i narav te naš odnos s njime kaonašim Nebeskim Ocem?

• Koji je proces da postanemo poput Nebeskog Oca?

Kako biste produbili razumijevanje polaznika o njihovom božanskom potencijalu,prikažite sljedeću izjavu predsjednika Gordona B. Hinckleyja (1910.–2008.).Pozovite polaznika da ju pročita naglas:

LEKCIJA 17

83

»Cijeli je dizajn evanđelja da nas povede prema naprijed i gore o većegpostignuća, a naposljetku do božanstva. Ova je veliku mogućnost proglasioprorok Joseph Smith u propovijedi Kinga Folleta [vidi History of the Church,6:302–317], a naglasio predsjednik Lorenzo Snow. To je veliko i neusporedivopoimanje: Kao što Bog sada jest, čovjek može postati! [Vidi The Teachings ofLorenzo Snow, sastavio Clyde J. Williams (1984.), 1].

Naši su nas neprijatelji kritizirali zbog vjerovanja u to. Naš je odgovor da ovo uzvišeno poimanjeni na koji način ne umanjuje Boga, Vječnoga Oca. On je Svemogući. On je Stvoritelj i Upraviteljsvemira. On je najveći od svih i zauvijek će biti. No, baš kao što zemaljski otac želi sve najbolje uživotu svojih sinova i kćeri, tako vjerujem da naš Otac na Nebu želi da mu njegova djeca mogupristupiti u stasu i stajati pokraj njega sjajna u pobožnoj snazi i mudrosti« (»Don’t Drop theBall«, Ensign, studeni 1994., 48).

Kako biste saželi, postavite polaznicima sljedeća pitanja:

• Koju bi razliku moglo učiniti u našem životu znati ove važne istine o NebeskomOcu i našem božanskom potencijalu?

• Dok se osvrćete na ono o čemu smo danas raspravljali (Članci vjere, hramskeuredbe i naš božanski potencijal), kako vam razumijevanje ovih istina pružazahvalnost za proroka Josepha Smitha? Kako vam razumijevanje ovih istinapomaže razumjeti Božju narav i vaš odnos s njime kao vašim Ocem na Nebu?(Dajte polaznicima vremena da zabilježe svoje dojmove.)

Pozovite polaznike da svjedoče ili iznesu nekoliko dojmova koje su zapisali, akonisu previše osobni. Dovršite iznošenjem svojeg svjedočanstva o naucimanaučavanim u ovoj lekciji i o proroku Josephu Smithu kao o velikom objavitelju.

Štivo za polaznike• Psalmi 82:6; Matej 5:48; Ivan 10:32–34; Rimljanima 8:16–17; 2. Petrova 1:3–4;

1. Ivanova 3:2–3; Nauk i savezi 93:11–22; 124:25–28, 37–42; 132:20–24.

• »Bog, Vječni Otac«, poglavlje 2 u Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith(2007.), 37–43.

LEKCIJA 17

84

LEKCIJA 18

Potporno društvo i CrkvaUvod»Potporno društvo priprema žene za vječne blagoslovevječnoga života pomažući im u uvećavanju vjere i osobnepravednosti, osnaživanju obitelji i domova, te traženju onih upotrebi i pomaganju njima« (»The Purpose of Relief Society«,lds.org/callings/relief-society/purposes). Ova će lekcija pomoći

polaznicima bolje razumjeti uspostavljanje Potpornog društvai njegove svrhe. Polaznici će također vidjeti da žene imajuvelike prilike i odgovornosti u izgradnji Božjeg kraljevstvakoje su jedinstvene za njih.

Popratno štivo• Dallin H. Oaks, »The Keys and Authority of the Priesthood«, Ensign ili Liahona,

svibanj 2014., 49–52.

• M. Russell Ballard, »Men and Women and Priesthood Power«, Ensign, rujan2014., 28–33.

• Julie B. Beck, »The Vision of Prophets Regarding Relief Society: Faith, Family,Relief«, Ensign ili Liahona, svibanj 2012., 83–85.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 25Gospodinove upute Emmi SmithPrikažite sljedeću izjavu predsjednika Spencera W. Kimballa (1895.–1985.) ipozovite polaznika da ju pročita naglas:

»Veliki dio rasta koji će se u posljednjim danima dogoditi Crkvi rezultat ječinjenice da će mnoge dobre žene svijeta… biti privučene Crkvi u velikom broju.Koliko su više žene Crkve pravedne i iskrene u svojim životima, koliko se više nanjih gleda kao na dojmljive i različite – na pozitivan način – od ostalih ženasvijeta« (Naučavanja predsjednika Crkve: Spencer W. Kimball [2006.], 222–223).

• O čemu razmišljate dok razmatrate ovu izjavu?

• Poznajte li neke žene koje pružaju primjer sreće pravednim življenjem? Kako suone učinile razliku u životima onih koji ih poznaju?

Objasnite da će se ova lekcija usredotočiti na načine na koje Potporno društvoblagoslivlja kćeri i sinove Nebeskog Oca u obnovljenoj Crkvi Isusa Krista.

Zamolite polaznike da otvore Nauk i saveze 25 i pogledaju zaglavlje odsjeka kakobi pronašli osobu kojoj je Gospodin govorio u ovoj objavi. Zatim pročitajte naglasstih 3. Objasnite polaznicima da je Emma Smith u Gospodinovim očima bila»izabrana žena«. Na prvom sastanku Ženskog Potpornog društva Nauvooa, JosephSmith je objasnio da je »izabran značilo biti odabran za određeno djelo«. Također jerekao da je objava dana Emmi Smith »ispunjena izborom sestre Emme u

85

predsjedništvo [Potpornog] društva (u History of the Church, 4:552–553). Razdijeliterazred i pozovite jednu polovicu razreda da pročita Nauk i saveze 25:4–9, a drugupolovicu da pročita Nauk i saveze 25:10–15. Pozovite polaznike da pronađuzaduženja ili pozive koje je Gospodin dao Emmi Smith. Mogu sastaviti popis ovihdužnosti ili ih označiti u svojim Svetim pismima. Nakon dovoljno vremena,pozovite polaznike da iznesu što su otkrili.

• Kako bi ispunjavanje ovih dužnosti doprinijelo rastu Crkve?

• Koje je blagoslove Gospodin obećao Emmi Smith ako bude poslušna njegovimzapovijedima?

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 25:16.

• Iako je ova objava dana Emmi Smith, na koje se načine Gospodinove riječiEmmi mogu primijeniti na nas? (Naučavanja o poslušnosti i drugim načelimaevanđelja naučavana u ovom objavi primjenjva su na sve. [Napomena: Objasniteda primjenjivanje Svetih pisama na vlastita iskustva je važna vještinaproučavanja Svetih pisama koja nam pomaže vidjeti sličnosti između našihiskustava i onih osoba u Svetim pismima.])

Dok polaznici iznose svoje odgovore na ovo pitanje, pomognite im razumjetisljedeću istinu: Dok vjerno obdržavamo zapovijedi i ispunjavamo svojazaduženja od Gospodina, primit ćemo krunu pravednosti. Možete posvjedočitio ovoj istini.

Potporno društvo je značajan dio obnovljene Crkve Isusa Krista.Recite polaznicima da je Gospodin objavio uspostavu Crkve redak po redak. Kaodio ovog procesa dao je važan poziv Emmi Smith. Pozovite polaznika da naglaspročita sljedeći sažetak uspostavljanja Potpornog društva. Zamolite polaznike daposlušaju kako je vizija proroka Josepha Smitha o Potpornom društvu proširilaprvotnu viziju žena.

Žene svetice posljednjih dana u Nauvoou bile su blagoslovljene svojomorganizacijom u Crkvi. Svoje je početke imala kada se nekoliko žena, predvođenihSarom Granger Kimball, organiziralo da izrađuje košulje za muškarce koji su radilina hramu. Žene su se odlučile službeno organizirati, a onda su zatražile od Elize R.Snow da napiše statut za njihovu skupinu. Kada su se posavjetovale s prorokomJosephom Smithom, rekao im je da je njihov statut bio izvrstan, no ponudio im jeda organizira žene na bolji način. Dana 17. ožujka 1842., zajedno sa starješinamaJohnom Taylorom i Willardom Richardsom, prorok se sastao s 22 žena u sobi nakatu dućan Red Brick (od crvene opeke), gdje je uspostavio Žensko potpornodruštvo Nauvooa. Emma Smith je odabrana kao predsjednica organizacije, čime jeispunila objavu koja ju je odredila »izabranom ženom« (NiS 25:3). Kasnije je prorokizjavio da je cilj organizacije »pružanje pomoći siromašnima« i »spašavanje duša«(Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 453).

Dana 28. travnja 1842., prorok se ponovno sastao sa sestrama. Rekao im je da ćeprimiti poduku kroz red svećeništva, a onda je izjavio: »Sada predajem vama ključ uime Božje i ovo će se društvo radovati, a spoznaja i razum teći će od ovog vremena«(Naučavanja: Joseph Smith, 451).

LEKCIJA 18

86

Busath.com

Možete naglasiti polaznicima da zapisnik prvih sastanaka Potpornog društva mogučitati na josephsmithpapers.org/paperSummary/Nauvoo-relief-society-minute-book.

• Kako je prorokova vizija potencijala Potpornog društva proširila prvotniprijedlog sestre Kimball?

• Što mislite što znači sljedeća izjava proroka Josepha Smitha: »Sada predajemvama ključ u ime Božje«? (Potporno društvo je uspostavljeno pod vodstvomsvećeništva od strane onih koji su obnašali ključeve svećeništva.)

Prikažite sljedeće izjave sestre Zine D. H. Young (1821.–1901.) i sestre Julie B. Beck,bivših vrhovnih predsjednica Potpornog društva, i pozovite troje polaznika dapročitaju te izjave. Zamolite razred da prati i razmotri što ove izjave naučavaju osvrhama Potpornog društva.

»Potporno društvo… je prvi puta uspostavljeno prije gotovo pola stoljeća odstrane proroka Josepha Smith; prema uzorku svetog svećeništva i pod njegovimvodstvom, za pružanje vremenitih blagoslova siromašnima i potrebitima te zapružanje ohrabrenja slabima, sputavanje onih što griješe, za bolji razvoj ikorištenje ženskog suosjećanja i dobrotvornosti kako bi ona mogla imati prilikusteći duhovnu snagu i moć za ostvarenje većeg dobra u djelu otkupljenja ljudske

obitelji« (Zina D. H. Young, »First General Conference of the Relief Society«, Woman’s Exponent,15. travnja 1889., 172).

»Prorok Joseph Smith je definirao svrhu Potpornog društva i podučio sestre onjihovoj svrsi… Našu organizaciju danas nastavljaju voditi proroci, vidioci iobjavitelji« (Julie B. Beck, »Relief Society: A Sacred Work«, Ensign ili Liahona,studeni 2009., 110–111).

»Kao što su Gospodnji proroci stalno podučavali starješine i velike svećenikenjihovim ciljevima i dužnostima, iznijeli su i svoju viziju za sestre iz Potpornogdruštva. Iz njihovog savjeta jasno je da su ciljevi Potpornog društva povećati vjeru

i osobnu pravednost, osnažiti obitelji i domove te tražiti potrebite i pomagati im. Vjera, obitelj ipotpora – ove su tri jednostavne riječi počele izražavati viziju proroka za sestre u Crkvi« (Julie B.Beck, »The Vision of Prophets Regarding Relief Society: Faith, Family, Relief«, Ensign ili Liahona,svibanj 2012., 83).

• Kako svrhe Potpornog društva blagoslivljaju cijelu Crkvu? (Polaznici bi trebaliutvrditi sljedeću istinu: Potporno društvo nastoji uvećati vjeru i osobnupravednost, osnažiti obitelji i domove te pružiti potporu tražeći potrebite ipružajući im pomoć. Cijela je Crkva blagoslovljena kada žene ostvarujuove svrhe.)

• Kako ste vidjeli da Potporno društvo ostvaruje te svrhe?

Prikažite sljedeću izjavu i pozovite polaznika da ju pročita naglas:

LEKCIJA 18

87

»Prorok Joseph Smith je izjavio: ‘Crkva nikada nije bila savršeno uspostavljena dok žene nisu biletako organizirane’ [Naučavanja: Joseph Smith, 451]…

Osim Josepha Smitha, i drugi proroci posljednjih dana su svjedočili da je uspostavljanjePotpornog društva nadahnuti dio Obnove kojim su žene Crkve pozvane u svećeničkim položajimada služe jedne drugima i blagoslivljaju cijelu Crkvu. Predsjednik Joseph F. Smith… je izjavio: ‘Ovaje organizacija božanski napravljena, božanski ovlaštena, božanski utemeljena, božanskiodređena od Boga da poslužuje za spasenje duša žena i muškaraca’ [Naučavanja predsjednikaCrkve: Joseph F. Smith (1998.), 184]« (Daughters in My Kingdom: The History and Work of ReliefSociety [2011.], 7).

• Što ova izjava podučava o dijelu koje Potporno Društvo igra u Obnovievanđelja? (Dok polaznici odgovaraju, pobrinite se da razumiju ovu istinu, čak iako je izražena različitim riječima: Potporno društvo je božanski nadahnutidio Obnove Crkve Isusa Krista. Napišite ovu istinu na ploču.)

• Kako spoznaja da je uspostava Potpornog društva dio Obnove čini razliku uvašem životu?

• Kako sudjelovanje žena u pozivima Crkve pomaže Crkvi biti »savršenouspostavljena«?

Žene i svećeništvoObjasnite polaznicima da postoje neki koji propituju zašto žene nisu zaređene usvećeničke službe. Naglasite da iako ne znamo zašto žene nisu zaređene usvećeničke službe, znamo da one sudjeluju u svećeništvu u svojim crkvenimpozivima i svojim domovima.

Razdijelite sljedeću izjavu starješine Dallina H. Oaksa iz Zboradvanaestorice apostola svakom polazniku i pozovite polaznika da ju

pročita naglas. Pozovite polaznike da utvrde načine na koje žene mogu koristitisvećeničku ovlast:

Žene i svećeništvoStarješina Dallin H. Oaks iz Zbora dvanaestorice apostola je rekao:

LEKCIJA 18

88

»Tijekom obraćanja Potpornom društvu, predsjednik Joseph Fielding Smith,tada kao predsjednik Zbora dvanaestorice apostola, rekao je sljedeće: ‘Iakosestrama nije dano svećeništvo, odnosno ono im nije podijeljeno, to neznači da im Gospodin nije dao ovlast… Netko može dobiti ovlast činitineke stvari u Crkvi koje su obvezujuće i uistinu potrebne za naše spasenje,kao što su djela koja naše sestre čine u Domu Gospodnjem. Njima je dana

ovlast činiti neke velike i čudesne stvari, svete Gospodinu, te obvezujuće jednako temeljitokao što su to blagoslovi muškaraca koji obnašaju Svećeništvo’ [‘Relief Society–An Aid tothe Priesthood’, Relief Society Magazine, siječanj 1959., 4].

U tom značajnom obraćanju, predsjednik Smith ponavlja da je i ženama dana ovlast.Ženama je rekao: ‘Možete govoriti s ovlašću, jer vam je ta ovlast od Gospodina dana.’Također je rekao da je Potpornom društvu ‘dana moć i ovlast činiti mnoge velike stvari.Djelo koje one čine učinjeno je božanskom ovlašću’. I, naravno, crkveno djelo što ga činemuškarci ili žene, bilo u hramu, odjelima ili ograncima, učinjeno je pod vodstvom onih kojidrže svećeničke ključeve. Stoga je, govoreći o Potpornom društvu, predsjednik Smithobjasnio: ‘[Gospodin] im je dao tu veliku organizaciju gdje imaju ovlast služiti podvodstvom biskupa odjela… pazeći na duhovne i vremenite interese naših ljudi.’ [‘ReliefSociety–An Aid to the Priesthood’, 4–5]…

Nismo navikli govoriti o ženama koje imaju svećeničke ovlasti u svojim crkvenim pozivima,no kakva druga ovlast to može biti? Kada je žena ‒ mlada ili stara ‒ odijeljenapropovijedati evanđelje kao cjelodnevni misionar, njoj su dane svećeničke ovlasti obavljatisvećeničku funkciju. Isto vrijedi i kada je žena odijeljena na funkciju kao službenica iliučiteljica u crkvenoj organizaciji pod vodstvom onoga koji drži ključeve svećeništva. Tkogod djeluje u službi ili pozivu primljenom od onoga koji drži svećeničke ključeve primjenjujesvećeničku ovlast u izvođenju svojih dodijeljenih dužnosti« (»The Keys and Authority of thePriesthood«, Ensign ili Liahona, ožujak 2014., 50–51).

• Koje istine o ulogama i dužnostima žena u Crkvi učite od starješine Oaksa?(Dok polaznici iznose svoje odgovore, pobrinite se da razumiju ovu istinu: Kadasu žene odijeljene da služe u Crkvi, one primaju svećeničku ovlast dadjeluju u svojim dužnostima.)

Kako biste produbili razumijevanje polaznika i njihove osjećaje o istinama o kojimase raspravljalo tijekom sata, rasporedite polaznike u parove i zamolite ih darasprave o sljedećem:

• Kako možemo poboljšati ono što govorimo o ženama u Crkvi da odražavaistinsko značenje njihovog doprinosa?

Pozovite polaznike da iznesu svoje osjećaje o utjecaju žena u Gospodinovomkraljevstvu i djelu koje čine kao sljedbenice u njegovom kraljevstvu. Potaknitepolaznike da djeluju prema onome što su osjetili tijekom lekcije, posebiceuzdizanjem važnosti Potpornog društva u njihovim životima.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 25.

LEKCIJA 18

89

• Julie B. Beck, »The Vision of Prophets Regarding Relief Society: Faith, Family,Relief«, Ensign ili Liahona, svibanj 2012., 83–85.

LEKCIJA 18

90

LEKCIJA 19

Nauk vječnog braka iobitelji

UvodEvanđelje Isusa Krista naglašava nauk da su brak i obiteljodređeni od Boga. Prorok Joseph Smith je naučavao davjenčani parovi mogu nastaviti kao muževi i žene nakonUskrsnuća. Objava od Gospodina objašnjava da je »novi i

vječni bračni savez« (NiS 131:2) nužan kako bi se zadobilouzvišenje. Ova će lekcija pojasniti polaznicima da kako bibrak trajao vječno, par mora biti zapečaćen od strane osobekoje drži ključeve svećeništva i živi pravedno.

Popratno štivo• Russell M. Nelson, »Celestial Marriage«, Ensign ili Liahona, studeni

2008., 92–95.

• David A. Bednar, »Marriage Is Essential to His Eternal Plan«, Ensign, lipanj2006., 82–87.

• Joshua J. Perkey, »Why Temple Marriage?« New Era, kolovoz 2013., 30–32.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 49:15–17; 131:1–4»Novi i vječni bračni savez«Napomena: Dok naučavate ovu lekciju, imajte na umu da možda imate polaznikekoji su imali težak život kod kuće ili su bili povrijeđeni po pitanju braka i toga daimaju djecu. Razmotrite potrebe tih polaznika dok se pripremate naučavati svojulekciju.

Recite polaznicima da se Leman Copely pridružio Crkvi 1831. u Kirtlandu, Ohio.On je bio član Ujedinjenog društva vjernika u Kristov drugi dolazak, uobičajenozvan Drhtavci zbog njihovog načina štovanja koji je uključivao drhtanje cijelog tijeladok su pjevali, plesali i pljeskali rukama na zvuk glazbe. Iako je Leman Copelyvjerovao evanđelju, još uvijek je vjerovao u neka naučavanja Drhtavaca. Posjetio jeJosepha Smitha, a kao rezultat njegovog posjeta, Gospodin je 7. svibnja 1831.Josephu dao objavu sada znanu kao Nauk i savezi 49 (zaglavlja odsjeka iz ranijihizdanja Nauka i saveza navode da je datum ove objave ožujak 1831.). Povjesničarisu nedavno ustanovili da je 7. svibnja 1831. točniji datum.

Drhtavci su odbacili brak i vjerovali u život potpunog celibata (suzdržavajući se odbraka i seksualnih odnosa). Gospodin je ispravio ovo lažno naučavanje u objavi teje zapovjedio Lemanu Copleyju i drugima da propovijedaju evanđelje Drhtavcima.

Pozovite polaznike da pročitaju Nauk i saveze 49:15–17, tražeći što je Gospodinrekao o važnosti braka i obitelji. Upitajte:

• Prema ovim stihovima, što Gospodin naučava o braku? (Polaznici bi trebaliprepoznati sljedeći nauk: Brak između muškarca i žene je određen od Boga.)

91

• Što mislite što znači da je brak određen od Boga »da bi zemlja ispunila svrhustvaranja svojega«? (Odgovori polaznika trebali bi uključivati sljedeće istine:Muževima i ženama je zapovjeđeno da imaju djecu. Zemlja je stvorenakako bi osigurala mjesto na kojem Božja djeca mogu živjeti kao obitelji.)

• Kako bi nam razumijevanje istina naučavanih u ovim stihovima moglo pomoćiobjasniti naučavanja Crkve o braku?

Objasnite da je godinama kasnije razumijevanje svetaca o važnosti nauka vječnogbraka i obitelji značajno poraslo. Joseph Smith je 16. svibnja 1843. otputovao uRamus, Illinois. Dok je boravio u domu Benjamina i Melisse Johnson, prorok ih jepodučio o vječnom braku. Neke od prorokovih uputa izloženih u Ramusuzabilježena su u Nauku i savezima 131. Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk isaveze 131:1–4 i zatim upitajte:

• Što moramo učiniti kako bismo zadobili najviši stupanj celestijalnog kraljevstva?(Polaznici bi trebali prepoznati sljedeći nauk: Kako bismo zadobili najvišistupanj celestijalnog kraljevstva, moramo uči u novi i vječni savez braka.Objasnite da se riječ novi u ovom kontekstu znači da je ovaj savez novoobnovljeni u našoj rasporedbi. Izraz vječni znači da je ovaj savez oduvijekpostajao i trajat će kroz vječnost. Možete predložiti da polaznici zapišu ovedefinicije na rubovima svojih Svetih pisama.)

• U naše vrijeme, kako muškarac i žena stupaju u ovaj »novi i vječnibračni savez«?

Objasnite da muškarci i žene mogu stupiti u ovaj novi i vječni bračni savez samo usvetim hramovima. Osobe koje se vjenčaju izvan hrama mogu uključiti izraze poput»vjenčanja za vrijeme i vječnost« u svoje bračne zavjete, no Bog neće poštivati ovebrakove u vječnosti.

Prikažite sljedeću izjavu starješine Russella M. Nelsona iz Zbora dvanaestoriceapostola i pozovite polaznika da ju pročita naglas. Potaknite polaznike da potražešto je starješina Nelson naučavao o tome zašto je vječni brak toliko važan:

»O temi braka raspravlja se širom svijeta, gdje postoje različiti dogovori za bračniživot. Moj je cilj, dok govorim na ovu temu, izjaviti kao apostol Gospodnji da jebrak između muškarca i žene svet – određen je od Boga. Također potvrđujemčistoću hramskog braka. To je najviša, najdugotrajnija vrsta braka koji našSpasitelj može ponuditi svojoj djeci.

Dok je spasenje individualna stvar, uzvišenje je obiteljska stvar…

Kako bismo se kvalificirali za vječni život, moramo sklopiti vječni i trajni savez s našim NebeskimOcem [vidi NiS 132:19]. To znači da hramski brak nije samo između muža i žene, već onobuhvaća i partnerstvo s Bogom [vidi Matej 19:6]« (»Celestial Marriage«, Ensign ili Liahona,studeni 2008., 92–93).

• Što mislite što znači sljedeća rečenica: »Dok je spasenje individualna stvar,uzvišenje je obiteljska stvar«?

• Što znači prihvatiti »partnerstvo s Bogom« u vječnom braku? Što mislite zašto jeimati partnerstvo s Bogom u braku važno? (Samo u braku osoba sklapa savez s

LEKCIJA 19

92

drugom osobom i Bogom. Svi drugi savezi evanđelja sklapaju se između osobei Boga.)

• Kako obnovljeni nauk vječnog braka i obitelji uzdiže osobnu želju zaizgradnjom brižnog i trajnog braka?

Starješina Parley P. Pratt (1807.–1857.) iz Zbora dvanaestorice apostola je objasnioučinak spoznaje koji je ovaj obnovljeni nauk imao na njega. Pozovite polaznika dapročita sljedeće:

»Od [Josepha Smitha] sam naučio da mi žena mojeg srca može biti osigurana zavrijeme i svu vječnost… Od njega sam naučio da možemo njegovati te osjećaje,te rasti i jačati u istima za cijelu vječnost; dok će rezultat našeg beskrajnogjedinstva biti potomstvo brojno poput zvijezda nebeskih, ili pijeska na morskojobali… Volio sam i prije, ali nisam znao zbog čega. No sada volim – s čistoćom –jačinu uzdignutog, uzvišenog osjećaja« (Autobiography of Parley P. Pratt, izdao

Parley P. Pratt ml. [1938.], 297–298).

Prije nego što nastavite s ovom lekcijom, moglo bi biti mudro da ukratko raspraviteo sljedećem:

»Neki članovi Crkve ostanu sami bez svoje vlastite krivnje, iako se žele vjenčati. Ako se nađete utakvoj situaciji, budite uvjereni da »Bog čini sve da pridonosi dobru onih koji ga ljube«(Rimljanima 8:28). Dok ostajete dostojni, jednog će vam dana, u ovom životu ili sljedećem, bitidani svi blagoslovi vječnog obiteljskog odnosa« (Odani vjeri: Evanđeoska okosnica [2004.], 99).

Nauk i savezi 132:1–21Celestijalni brak je suštinski za uzvišenjeObjasnite da je oko dva mjeseca nakon što je Joseph Smith dao uputu zabilježenu uNauku i savezima 131, izdiktirao objavu sada znanu kao Nauk i savezi 132. Pozovitepolaznika da naglas pročita zaglavlje odsjeka Nauk i savezi 132. Objasnite da će seo običaju mnogoženstva raspravljati u idućoj lekciji. Pozovite drugog polaznika danaglas pročita Nauk i saveze 132:3–6. Zamolite razred da prati i utvrdi riječi i izrazekoji predlažu važnost ulaska u novi i vječni bračni savez. Razgovarajte o sljedećimpitanjima:

• Koje riječi i izrazi u ovim stihovima pojašnjavaju važnost vječnog braka?

• Koje su posljedice odbacivanja ovog nauka? (Možete objasniti da riječ osuđeniznači kako je osoba zaustavljena u svojem vječnom napretku.)

Napomena: Odvojite nekoliko minuta kako biste naglasili polaznicima važnostprimjećivanje ključnih riječi kao vještine proučavanja Svetih pisama, vještine kojusu upravo koristili s Naukom i savezima 132:3–6. Važno je primijeti i razumjeti riječii izraze kada se proučavaju Sveta pisma. Sa stihovima 3–6, važno je razumjetisljedeće izraze: »pripravi i poslušaj«, »moraju se pokoriti«, »ne budete li se držalitoga saveza, tad ste osuđeni«, »nitko ne može odbaciti«, »mora se i ima«. Neki odovih izraza su i primjeri veza između ideja u Svetim pismima. Veze pokazuju odnos

LEKCIJA 19

93

ili povezanost između ideja. Na primjer, stih 3 pokazuje veze između idejapripremanja, primanja i poslušnosti.

Pozovite polaznike da potiho pročitaju Nauk i saveze 132:7–8, tražeći uvjeteGospodinovog zakona koji omogućava muževima i ženama da žive kao vjenčaniparovi nakon ovog života.

• Prema ovim stihovima, koji su uvjeti neophodni da bi brak trajao vječno? (Dokpolaznici odgovaraju, napišite sljedeću istinu na ploču: Kada se savez sklapaispravnom svećeničkom ovlašću, a zapečaćen je Sveti Duh obećanja, trajatće vječno.)

Iznesite sljedeću definiciju Svetog Duha obećanja: »Duh Sveti jest Sveti Duhobećanja (Djela 2:33). On potvrđuje da su pravedna djela, uredbe i savezi ljudiprihvatljivi Bogu. Duh Sveti obećani svjedoči Ocu da su spasonosne uredbeispravno izvršene i da se popratni savezi obdržavaju« (Guide to the Scriptures,»Holy Spirit of Promise«, scriptures.lds.org).

Kako biste pomogli polaznicima bolje razumjeti ovo načelo, razmotrite prikazatiizjavu starješine Brucea R. McConkieja (1915.–1985.) iz Zbora dvanaestoriceapostola:

»Zapečatiti jest ratificirati, opravdati ili odobriti. Time je djelo koje je zapečaćenoSveti Duh obećanja ono koje je ratificirano Duhom Svetim; to je ono koje jeGospodin odobrio, a osoba koja je na sebe preuzela obvezu opravdana je Duhomu onome što je učinila. Ratificirajući pečat odobrenja je stavljen na djelo samoako su oni koji stupaju u ugovor dostojni kao rezultat osobne pravednosti daprime božansko odobrenje« (Mormon Doctrine, 2. izdanje [1966.], 361–362).

Gospodin je nastavio izlagati nužne uvjete i blagoslove za vječni brak, kako jezabilježeno u Nauku i savezima 132:19–21. Odredite polaznike da rade u parovimau proučavanju ovog odlomka. Zamolite parove da sastave dva popisa: (1) uvjeti dabi brak bio vječan, i (2) blagoslovi primljeni kada se ovi uvjeti ostvare. Kada sedovrše, popisi mogu uključivati sljedeće:

Uvjeti da bi brak bio vječanStupanje u brak mora biti izvršeno prema Gospodinovom zakonu i »novim ivječnim savezom«.

Brak mora biti opečaćen Svetim Duhom obećanim.

Sklapanje braka mora izvršiti osoba koja drži ključeve svećeništva.

Bračni par mora opstati u Božjem savezu.

Blagoslovi koji će se primitiBračni par će izaći za prvog uskrsnuća.

Bračni par će baštiniti prijestolja, kraljevstva, kneževstva, vlasti, gospodstva, svevisoko i duboko.

Brak će biti u punoj snazi nakon tjelesne smrti.

LEKCIJA 19

94

Bračni par će proći kraj anđela.

Bračni par će biti uzvišen i imati slavu u svemu.

Bračni par će imati »nastavak potomstva u vijeke vjekova« (njihova obitelj ipotomstvo nastavit će se kroz vječnost; imat će vječni porast).

Bračni par će biti bogovi i neće imati svršetka.

Bračni par će biti vrhu svega i imati svu moć, a sve će im biti podloženo.

Raspravite o sljedećim pitanjima kako biste nadalje pomogli polaznicima razumjetinužne uvjete i obećane blagoslove vječnoga braka:

• Što mislite što znači »opstati« u bračnom savezu? (Možete objasniti da jednoznačenje riječi opstati jest ostati ili nastaviti. Također, znači živjeti u skladu sasavezom.)

• Zašto biti zapečaćen u hramu samo po sebi nije dovoljno da bi se ostvariovječni brak?

• Koje ste osjećaje i misli imali dok ste razmatrali ono što vam je NebeskiOtac obećao?

Prikažite sljedeću izjavu starješine Russella M. Nelsona iz Zbora dvanaestoriceapostola:

»Celestijalni brak je osnovni dio pripreme za vječni život. On zahtijeva vjenčanjeza pravu osobu, na pravom mjestu, pravom vlašću i vjernu poslušnost svetomsavezu. Tada osoba može biti sigurna u uzvišenje u celestijalnom kraljevstvuBožjem« (»Celestial Marriage«, Ensign ili Liahona, studeni 2008., 94).

• Kako biste objasnili nekome tko nije član Crkve važnost vjenčanja »na pravommjestu, pravom ovlašću«?

• Uzimajući u obzir važnost nauka vječnog braka i obitelji, što možete učiniti sadakako biste se pripremili za vječni brak i izgradili snažne odnose?

Pozovite polaznike da razmotre što trebaju promijeniti u svojem životu kako bi sebolje pripremili za pečaćenje u hramu ili da bi obdržavali saveze povezane s timpečaćenjem. Iznesite svoje svjedočanstvo da je traženje vječnog braka vrijedno našežrtve i napora.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 49:15–17; 131:1–4; 132:1–24.

• Russell M. Nelson, »Celestial Marriage«, Ensign ili Liahona, studeni2008., 92–95.

LEKCIJA 19

95

LEKCIJA 20

MnogoženstvoUvodBrak između jednog muškarca i jedne žene jest Gospodinovzakon osim ako on ne zapovijedi drugačije (vidi Jakov2:27–30). Proroku Josephu Smithu bilo je zapovjeđeno daobnovi običaj mnogoženstva, koji je provođen u Crkvi više odjednog stoljeća dok Gospodin nije nadahnuo predsjednika

Wilforda Woodruffa da prekine taj običaj. Mnogoženstvo jebilo značajan test vjere za Josepha Smitha i većinu koji su gaživjeli. Dok polaznici primjenju vjeru, mogu spoznati da jeobičaj mnogoženstva u posljednjim danima bio dioObnove svega.

Popratno štivo• »Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints«, Gospel

Topics, lds.org/topics.

• »Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo«, Gospel Topics, lds.org/topics.

• »Plural Marriage and Families in Early Utah«, Gospel Topics, lds.org/topics.

• »The Manifesto and the End of Plural Marriage«, Gospel Topics, lds.org/topics.

Napomena: Ovi eseji sa stranice Evanđeoske teme dat će vam puno više materijalanego što ćete moći podučiti u dodijeljenom vremenu. Molimo vas da imate to naumu dok pripremate i naučavate svoju lekciju.

Prijedlozi za podučavanjeJakov 2:27–30; Nauk i savezi 132:1–2, 34–48, 54, 63Gospodin je objavio običaj mnogoženstvaObjasnite da je tijekom 1831., dok je Joseph Smith radio na nadahnutom prijevoduStarog zavjeta poznatom kao Prijevod Josepha Smitha, pročitao kako su neki drevniproroci primjenjivali mnogoženstvo (također zvano poligamija). Ti su prorociuključivali Abrahama, Jakova, Mojsija i Davida. Joseph Smith je proučavao irazmišljao o Svetim pismima da bi saznao kako su ovi proroci bili opravdani uovom običaju (vidi NiS 132:1–2). Gospodin je objavio odgovore na ova pitanja uobjavi znanoj kao Nauk i savezi 132. Iako je ova objava datirana 12. srpnja 1843.,vjerojatnije je da je Joseph Smith primao objavu o načelima zabilježenim u ovomodsjeku tijekom vremena, već početkom 1831. godine.

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Nauk i saveze132:34–36. Zamolite razred da prati, tražeći zašto su Abraham i Sara započeli običajmnogoženstva.

• Prema stihu 34, zašto je Sara dala Abrahamu drugu ženu? Što nas to podučavao običaju mnogoženstva? (Dok polaznici odgovaraju, napišite sljedeće načelo naploču: Mnogoženstvo je prihvatljiv običaj samo kada ga Gospodinzapovjedi.)

Pozovite polaznika da naglas pročita Jakov 2:27, 30. Naglasite sljedeće načelo: Brakizmeđu jednog muškarca i jedne žene je Gospodinovo mjerilo osim ako onne zapovijedi drugačije. Naglasite da ovi stihovi uključuju i razlog koji je

96

Gospodin dao za običaj mnogoženstva – »podići… potomstvo za [Gospodina]«povećanjem broja djece rođene vjernim roditeljima (vidi i NiS 132:63).

Objasnite da je Gospodin objavio Josephu Smithu, kao što je zabilježeno u Nauku isavezima 132:37–43, da kada njegov narod primjenjuje mnogoženstvo jer im je onzapovjedio da to čine, oni nisu krivi za grijeh preljuba. Međutim, svatko tkoprimjenjuje mnogoženstvo bez primanja zapovijedi od Gospodina preko njegovogproroka, kriv je za preljub. Naglasite polaznicima da riječ uništena u stihovima 41 i54 znači da će oni koji krše ovaj sveti savez, uključujući svoj bračni savez, bitiodvojeni od Boga i njegovog naroda saveza (vidi i Djela 3:22–23; 1. Nefi 22:20).

Pozovite polaznike da potiho pročitaju Nauk i saveze 132:40 te utvrde još jedanrazlog koji je Gospodin dao za primjenjivanje mnogoženstva.

• Prema stihu 40, što je Gospodin imao za učiniti u posljednjoj rasporedbi? (»Sveobn[oviti].«)

Objasnite da se riječ »sve« odnosi na zakon i uredbe evanđelja koje su objavljene uprethodnim rasporedbama. Napišite sljedeću istinu na ploču: Zapovijed da se živizakon mnogoženstva u posljednjim danima bio je dio Obnove svega (vidi iDjela 3:20–21).

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 132:45, 48. Zatražite od razredada prati, tražeći što je Josephu Smithu omogućilo da sudjeluje u ostvarenju Obnovesvega. Pomognite polaznicima razumjeti sljedeće načelo: Mnogoženstvo možebiti ovlašteno samo kroz svećeničke ključeve dane predsjedniku Crkve.

Podijelite svakom polazniku primjerak uručka koji se nalazi se na krajulekcije. Pozovite polaznika da naglas pročita prvi odsjek pod naslovom

»Mnogoženstvo«.

• Kako vam znanje da je običaj mnogoženstva dan objavom proroku JosephuSmithu pomaže bolje razumjeti njegovo primjenjivanje u prvim danima Crkve?

Običaj mnogoženstva bio je test vjerePozovite polovicu razreda da potiho pročita odsjek uručka pod naslovom »Teškazapovijed«. Neka druga polovica razreda pročita odsjek pod naslovom »Test vjere«.Zatim porazgovarajte o sljedećim pitanjima:

• Koji su neki razlozi zbog koji su prorok Joseph Smith i drugi mogli oklijevati uprovođenju primjene mnogoženstva?

• Što su Joseph Smith, Lucy Walker i drugi doživjeli što im je na kraju pomoglonadvladati velike teškoće kako bi mogli prihvatiti i živjeti zakon mnogoženstva?

Zamolite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas odsjek uručka podnaslovom »Joseph Smith i mnogoženstvo«.

Objasnite polaznicima da postoji mnogo toga što ne znamo o običajumnogoženstva na početku Crkve. Na primjer, naše trenutno razumijevanje izrazapečaćenje nije u potpunosti jednako razumijevanju ovog izraza tijekom četrdesetihgodina 19. stoljeća kada je običaj pečaćenja još uvijek bio nov, a neka gledištaobičaja nisu bila u potpunosti shvaćena. Čujemo izraz pečaćenje i automatskipomislimo na brak, no za Josepha Smitha i prve svece pečaćenje nije uvijek

LEKCIJA 20

97

označavalo brak u punom smislu, odnosno živjeti zajedno kao muž i žena. Mnogisu detalji običaja mnogoženstva zadržani povjerljivima, a povijesni zapisijednostavno ne odgovaraju na sva pitanja. Potaknite polaznike da prouče Štivo zapolaznika navedeno na kraju lekcije za dodatne podatke o običaju mnogoženstva.

Možete podsjetiti polaznike da dok proučavaju mnogoženstvo, trebaju se sjetitiuzorka koji je Joseph Smith slijedio u učenju evanđelja. Proučavao je, razmatrao imolio se kako bi stekao znanje. Također bi trebali upamtiti da na internetu i umnogim tiskanim izvorima postoji mnogo nepouzdanih podataka o mnogoženstvu.Neki autori koji pišu o Crkvi i njezinoj povijesti predstavljaju podatke izvankonteksta ili uključuju djelomične istine koje mogu zavesti. Nakana nekih od ovihzapisa je uništiti vjeru.

Službena izjava 1Gospodin je objavio da sveci posljednjih dana trebaju prestati s običajemmnogoženstvaObjasnite da je običaj mnogoženstva nastavljen nakon što su sveci stigli u područjeUte, a kasnije je obustavljen u skladu s objavom. Zamolite polaznike da naizmjencepročitaju naglas odsjeke uručka pod naslovom »Suprotstavljanje mnogoženstvu« i»Drugi manifest«.

• S kojim su se posljedicama prvi sveci posljednjih dana suočavali jer su poslušaliGospodinovu zapovijed primjene mnogoženstva?

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas posljednja dvaodlomka Službene izjave 1 u Nauku i savezima te prvi i sedmi odlomak »Izvaci iztriju govora predsjednika Woodruffa Woodruffa vezana za Manifest«, koja slijedeSlužbenu izjavu 1. Zatim upitajte:

• Što je predsjednik Wodruff podučavao svece? (Neka od načela koja je onnaučavao uključuju sljedeće: Gospodin nikada neće dopustiti dapredsjednik Crkve odvede Crkvu na krivi put. Gospodin usmjerava svojuCrkvu kroz objavu predsjedniku Crkve.)

Sljedeće bi moglo biti korisno za daljnje objašnjenje obustave običajamnogoženstva:

»Predsjednik George Q. Cannon se osvrnuo na objaviteljski postupak kojim jedobiven Manifest: ‘Predsjedništvo Crkve treba hodati baš kao što i vi hodate’,rekao je. ‘Trebaju koračati baš kao što vi koračate. Trebaju ovisiti o objavama odBoga kako im one dolaze. Ne mogu vidjeti kraj prije početka, kao što Gospodinvidi. Sve što mi možemo učiniti’, rekao je Cannon, govoreći o Prvompredsjedništvu, ‘jest tražiti misao i volju Božju, a kada nam ona dođe, iako može

stupiti u kontakt sa svakim osjećajem koji smo prije gajili, nemamo mogućnosti, nego zakoračiti usmjeru koji Gospodin pokaže i vjerovati mu’« (»The Manifesto and the End of Plural Marriage«,Gospel Topics, lds.org/topics).

Dovršite lekciju pitajući polaznike:

• Temeljem onoga što ste naučili, kako biste odgovorili kada bi vas netko pitaoprimjenjuju li sveci posljednjih dana mnogoženstvo?

LEKCIJA 20

98

Razmotrite pročitati sljedeću izjavu predsjednika Gordona B. Hinckleyja(1910.–2008.):

»Ako se otkrije da bilo tko od naših članova primjenjuje mnogoženstvo, taj će bitiizopćen, što je najozbiljnija kazna koju Crkva može nametnuti… Prije više odjednog stoljeća je Bog jasno objavio svojem proroku Wilfordu Woodruffu daobičaj mnogoženstva treba ukinuti, što znači da je on sada protivan Božjemzakonu. Čak i u državama gdje civilni i vjerski zakoni dozvoljavaju poligamiju,Crkva naučava da brak mora biti monogaman i ne prihvaća u svoje članstvo one

koji primjenjuju mnogoženstvo« (»What Are People Asking about Us?« Ensign, studeni1998., 71–72).

Sljedeći odlomak može biti koristan dok raspravljate o trenutnim običajima Crkve:

»Dosljedni naučavanjima Josepha Smitha, Crkva dopušta muškarcu čija je supruga preminula dabude zapečaćen za drugu ženu kada se ponovno vjenča. Štoviše, članovima je dopušteno vršitiuredbe u ime preminuloga muškarca i žene koji su se vjenčali više od jednom na Zemlji, pečatećiih za sve supružnike s kojima su bili zakonski vjenčani. Točna narav ovih odnosa u idućem životunije poznata, a mnogi će obiteljski odnosi biti riješeni u nadolazećem životu. Sveci posljednjihdana su potaknuti da vjeruju u svojeg Nebeskog Oca koji voli svoju djecu i čini sve za njihov rast ispasenje« (»Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo«, Gospel Topics, lds.org/topics).

Prije nego dovršite lekciju, moglo bi biti mudro reći polaznicima da neki ljudi kojisu otpali od Crkve i danas primjenjuju mnogoženstvo. Oni potiču ljude da se mole irazmisle je li ispravno danas primjenjivati mnogoženstvo. Ne bismo smjeli tražitiobjavu koja je suprotna onomu što je Gospodin objavio kroz svoje proroke.Gospodin je preko svojeg proroka objavio da je običaj mnogoženstva dovršen uCrkvi. Bilo tko tko zagovara običaj mnogoženstva danas nije sluga Gospodnji.

Iznesite svoje svjedočanstvo o proroku Josephu Smithu. Možete posvjedočiti da jeon primio objavu od Boga i bio joj poslušan baš kao što su to učinili i drevni prorociAbraham, Izak i Jakov (vidi NiS 132:37).

Štivo za polaznike• Jakov 2:27–30; Nauk i savezi 132:1–3, 34–48, 54, 63; Službena izjava 1.

• »Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints«, GospelTopics, lds.org/topics.

LEKCIJA 20

99

Razumijevanje mnogoženstvaMnogoženstvo

»Sveci posljednjih dana vjeruju da je brak jednog muškarca i jedne žene Gospodinov trajnizakon. U biblijskim je vremenima Gospodin zapovjedio nekima da primjenjujumnogoženstvo – brak jednog muškarca i više od jedne žene. Početkom četrdesetih godina19. stoljeća, Gospodin je objavom zapovjedio Josephu Smithu da ustanovi običajmnogoženstva među članovima Crkve. Više od pola stoljeća, neki su sveci posljednjih danaprimjenjivali mnogoženstvo pod usmjerenjem predsjednika Crkve« (»Plural Marriage in TheChurch of Jesus Christ of Latter-day Saints«, Gospel Topics, lds.org/topics).

Teška zapovijedEliza R. Snow (1804.–1887.), druga vrhovna predsjednica Potpornog društva, zapečaćena je zaproroka Josepha Smitha. Zabilježila je sljedeće iskustvo u kojem je prorok Joseph podučavao o načelumnogoženstva njezinog brata Lorenza Snowa.

»Prorok Joseph je otvorio svoje srce [Lorenzu Snowu] i opisao mu tegobnu mentalnu mukukoju je doživio u prevladavanju gnušanja svojih osjećaja, prirodnog rezultata sileobrazovanja i društvenog običaja vezanog za predstavljanje mnogoženstva. Poznavao jeGospodinov glas – znao je da mu je zapovijed Svemogućega da nastavi – da postaviprimjer i uspostavi celestijalno mnogoženstvo. Znao je da se nema samo sa svojimpredrasudama i preduvjerenjima za boriti te ih nadvladati, već su mu i one cijelogkršćanskog svijeta zurile u lice; no Bog, koji je iznad svega, dao mu je zapovijed, a njega semora poslušati. Ipak, prorok je s vremena na vrijeme oklijevao i odgađao dok anđeo Božjinije stao kraj njega s izvučenim mačem i rekao mu da ako ne krene dalje i ne uspostavimnogoženstvo, njegovo će mu svećeništvo biti oduzeto, a on će biti uništen! Ovo jesvjedočanstvo iznio ne samo mojem bratu već i drugima – svjedočanstvo kojem se ne možeprotusloviti [proturječiti]« (Biography and Family Record of Lorenzo Snow [1884.], 69–70).

Test vjereMnogi koji su se mučili s ovim načelom mnogoženstva bili su blagoslovljeni potvrđujućim duhovnimposvjedočenjem istine tog načela.

»Prema Helen Mar Kimball, Joseph Smith je izjavio da će ‘primjenjivanje ovog načela bitinajteža kušnja koja će svecima ikada kušati njihovu vjeru’. Iako je to bila jedna od‘najstrožih’ kušnji njezinog života, svjedočila je da je bila i ‘jedna od najvećihblagoslova’…

Lucy Walker se prisjećala unutarnjih previranja kada ju je Joseph Smith pozvao da postanenjegovom suprugom. ‘Svaki se osjećaj moje duše bunio protiv toga’, rekla je. Ipak, nakonnekoliko nemirnih noći na svojim koljenima u molitvi, otkrila je olakšanje kada se njezinasoba ‘ispunila svetim utjecajem’ srodnim s ‘blistavim sunčevim sjajem’. Rekla je: ‘Moja jeduša bila ispunjena spokojnim ljupkim mirom koji nikada nisam znala’, i, ‘uzvišena je sreća

LEKCIJA 20

100

preuzela posjed nad mojim cijelim bićem’« (»Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo«Gospel Topics, lds.org/topics).

Joseph Smith i mnogoženstvoMnoge su žene zapečaćene za Josepha Smitha, no točan broj nije poznat.

»Tijekom razdoblja kada se primjenjivalo mnogoženstvo, sveci posljednjih dana surazlikovali pečaćenja za vrijeme i vječnost od pečaćenja samo za vječnost. Pečaćenja zavrijeme i vječnost uključivala su obveze i odnose tijekom ovog života, općenito uključujući imogućnost seksualnih odnosa. Pečaćenja samo za vječnost označavala su odnose samo unarednom životu…

Neke žene koje su zapečaćene za Josepha Smitha kasnije su posvjedočile da su njihovibrakovi bili za vrijeme i vječnost, dok su druge nagovjestile da su njihovi odnosi bili samoza vječnost.

Većina onih zapečaćenih za Josepha Smitha imale su između 20 i 40 godina u vrijemenjihovog pečaćenja za njega. Najstarija, Fanny Young, imala je 56 godina. Najmlađa je bilaHelen Mar Kimball… koja je zapečaćena za Josepha nekoliko mjeseci prije svojeg 15.rođendana. Brak u toj dobi, neprikladan po današnjim mjerilima, bio je zakonit u tomrazdoblju i neke su žene stupale u brak u svojim srednjim tinejdžerskim godinama. HelenMar Kimball je govorila o svojem pečaćenju za Josepha kao o pečaćenju ‘samo zavječnost’, predlažući da njihov odnos nije uključivao seksualne odnose…

Joseph Smith je bio zapečaćen s mnogim ženama koje su već bile vjenčane. Niti ove ženeniti Joseph nisu puno objasnili o ovim pečaćenjima, iako je nekoliko žena reklo da su onebile samo za vječnost. Druge žene nisu ostavile nikakav zapis zbog čega nije poznato jesu lipečaćenja bila za vrijeme i vječnost ili samo za vječnost.

Nekoliko je mogućih objašnjenja za ovaj postupak. Ova su pečaćenja mogla pružiti način zastvaranje vječne veze ili poveznice između Josephove obitelji i drugih obitelji unutar Crkve.Ove su se veze širile okomito, s roditelja na dijete, i vodoravno, s jedne obitelji na drugu.Danas se takve veze postižu kroz hramske brakove osoba koje su zapečaćene svojimobiteljima u kojima su rođeni, na koji se način obitelji povezuju« (»Plural Marriage inKirtland and Nauvoo«, Gospel Topics, lds.org/topics).

Nakon prorokove smrti, mnoge žene, koje nisu bile povezane s njime u smrtnosti, zapečaćene suza njega.

Suprotstavljanje mnogoženstvuMnogi vjerski i politički vođe u Sjedinjenim Državama protivili su se sustavu mnogoženstva koji susmatrali nemoralnim i neciviliziranim. Sveci posljednjih dana bili su ismijavani u javnim govorima,knjigama, časopisima i novinama. Kongres Sjedinjenih Država donio je zakone koji su ograničavalislobodu članova Crkve i koji su naudili Crkvi ekonomski, ograničavajući iznos imovine koji je Crkvamogla posjedovati. Taj je zakon na kraju uzrokovao da vojska uhiti i zatvori muškarce koji su imali višeod jedne žene te da im uskrati pravo glasa, pravo privatnosti u njihovom vlastitom domu te uživanjedrugih civilnih sloboda« (Naše nasljeđe: Kratka povijest Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana[1996.], 97). Do 1890., stotine vjernih svetaca posljednjih dana je odležalo vrijeme u zatvoru. Drugi

LEKCIJA 20

101

su se sakrili kako bi izbjegli uhićenje i zatvorsku kaznu. U ovim su uvjetima mnoge obitelji patile zbogstresa, tuge, neimaštine i gladi.

Iako ih je svijet ismijavao zbog primjenjivanja mnogoženstva, mnogi su vjerni sveci posljednjih danabranili taj običaj i svjedočili da ga je Bog objavio preko proroka Josepha Smitha.

Ove su teške okolnosti vodile predsjednika Wilforda Woodruffa da uz molitvu traži Gospodinovovodstvo vezano uz običaj mnogoženstva među svecima. Godine 1889., predsjednik Woodruff jepodučio vođe Crkve da prestanu naučavati načelo mnogoženstva. Do 1890., tek se nekoliko takvihbrakova sklapalo, a oni su vršeni protivno savjetu predsjednika Woodruffa. Međutim, neki su ljudiobjavili izvješća da je Crkva i dalje poticala običaj mnogoženstva. Ta su izvješća donijela daljnjeprotivljenje protiv Crkve. U rujnu 1890., predsjednik Woodruff je izdao Manifest, koji je sada poznatkao Službena izjava 1 u Nauku i savezima.

Drugi manifest»Manifest [Službena izjava 1] je izjavio nakanu predsjednika [Wilforda] Woodruffa da se podčinizakonima Sjedinjenih Država. Nije rekao ništa o zakonima u drugim državama. Još od otvaranjakolonija u Meksiku i Kanadi, vođe Crkve su sklapali brakove mnogoženstva u tim državama, a nakonlistopada 1890. ti su se brakovi i dalje potiho sklapali ondje… Pod iznimnim okolnostima, u razdobljuizmeđu 1890. i 1904. manji broj novih mnogoženskih brakova je sklopljen u Sjedinjenim Državamaiako nije jasno je li odobreno da se ti brakovi sklope u Sjedinjenim Državama« (»The Manifesto andthe End of Plural Marriage«, Gospel Topics, lds.org/topics).

»Na općem saboru u travnju 1904., predsjednik [Joseph F.] Smith je izdao snažnu izjavu poznatu kaoDrugi manifest koji je sklapanje novi mnogoženskih brakova bilo kažnjivo izopćenjem« (»PluralMarriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints«, Gospel Topics, lds.org/topics).

LEKCIJA 20

102

LEKCIJA 21

Proročko poslanjeJosepha Smitha

UvodNakon mučeništva Josepha Smitha, starješina John Taylor,koji je bio s Josephom Smithom kada je on ubijen, pohvalio jeproroka (vjerojatno u suradnji s jednim ili više svetaca)zapisujući: »Josip Smith, Prorok i Vidjelac Gospodnji, učiniviše za spas ljudi na ovom svijetu od bilo kojeg drugog

čovjeka koji je ikad na njemu živio, osim jedino Isusa« (NiS135:3). Ova će lekcija pomoći polaznicima uvidjeti kako jeprorokovo poslanje ispunilo drevna proročanstva. Također, uovoj će se lekciji pregledati doprinos koji je Jospeh Smith daoza spasenje sve Božje djece.

Popratno štivo• Neil L. Andersen, »Joseph Smith«, Ensign ili Liahona, studeni 2014., 28–31.

• Tad R. Callister, »Joseph Smith–Prophet of the Restoration«, Ensign ili Liahona,studeni 2009., 35–37.

• »D&C 135:3. Joseph Smith Has Done More for the Salvation of Men ThanAnyone Other Than Jesus«, Doctrine and Covenants Student Manual (priručnikCrkvenog obrazovnog sustava, 2001.), 349–350.

Prijedlozi za podučavanje2. Nefi 3:1–21Predodređeno poslanje Josepha SmithaZamolite polaznike da iznesu što im prvo padne na pamet kada pomisle na JosephaSmitha. Pozovite nekoliko polaznika da ukratko ispričaju o trenutku kada su bilizahvalni za proroka Josepha Smitha.

Recite polaznicima da je prorok Nefi zabilježio neke savjete koje je Lehi dao svojemsinu Josipu. Ovaj je savjet zabilježen u 2. Nefiju 3, a uključuje proročanstvo koje jeJosip iz Egipta dao vezano za Lehijevu obitelj i posljednjim danima. Lehi jevjerojatno saznao za ova proročanstva čitanjem mjedenih ploča. U 2. Nefiju 3,učimo da je Josip iz Egipta prorekao o poslanju Josepha Smitha u posljednjimdanima. Pozovite polaznika da naglas pročita 2. Nefija 3:6–9. Potaknite razred daprati i traži kako je Josip iz Egipta opisao Josepha Smitha.

• Koje su neke riječi ili izrazi koje je Josip iz Egipta iskoristio kako bi opisaoJosepha Smitha? (Odgovori bi trebali uključivati »izabrani vidjelac«, »visoko…cijenjen«, »velikim u očima svojim« i »velik poput Mojsija«. Možete predložitida polaznici označe ove izraze u svojim Svetim pismima; na rub uz stihove 6–9mogu napisati i Joseph Smith.)

• Na koje je načine Joseph Smith poput Mojsija i Josipa iz Egipta? (Vidi i PrijevodJosepha Smitha, Postanak 50:24; [u dodatku SPD Biblije na engleskom jeziku].)

• Prema stihovima 7–8, što je Josip iz Egipta predvidio vezano uz poslanjeJosepha Smitha? (Pobrinite se da polaznici razumiju sljedeću istinu: Gospodin

103

će podignuti Josepha Smitha kako bi priveo ljude spoznaji njegovihsaveza i da čine njegovo djelo.)

Pozovite polaznike da rade u parovima i prouče 2. Nefi 3:7, 11–15, 18–21. Zamolitesvaki par da sastavi popis onoga što Sveta pisma kažu da će Joseph Smith učinitikako bi pomogao ostvariti Gospodinovo djelo. Možete predložiti da polaznicisastave popis označavanjem važnih izraza koje pronađu u ovim stihovima. Nakondovoljno vremena, pozovite polaznike da iznesu što su otkrili. (Odgovori bi trebaliuključivati sljedeće: dovesti ljude do spoznaje o savezima [stih 7]; objelodanit ćeMormonovu knjigu [stihovi 13, 18–21]; uvjerit će ljude u istinitost Biblije [stih 11];bit će učinjen jakim [stih 13]; i privest će ljude spasenju [stih 15].)

Prikažite sljedeću izjavu predsjednika predsjednika Brighama Younga (1801.–1877.)i pozovite polaznika da ju pročita naglas:

»Na vijeću vječnosti je određeno, davno prije nego što su položeni temelji ovezemlje, da će on, Joseph Smith, biti čovjek u posljednjoj rasporedbi ovog svijetada pronese Božju riječ ljudima… Gospodin je imao svoje oči na njemu, njegovomocu, ocu njegovog oca i na njegovim praocima sve natrag… do Adama. Pazio jena tu obitelj i na tu krv, kako je kolala od svojeg izvora do rođenja tog čovjeka.On je bio predodređen u vječnosti da predsjedava posljednjom rasporedbom«

(Naučavanja predsjednika Crkve: Brigham Young [1997.], 343).

Kako biste pomogli polaznicima osjetiti istinu i važnost predodređenog poslanjaJosepha Smitha, raspravite o sljedećem:

• Zašto vam je bitno znati da je Joseph Smith bio predodređen i pripremljen upredsmrtničkom životu da bude prorok Obnove?

Nauk i savezi 135:3Jeseph Smith »učini više za spas ljudi… osim jedino Isusa«Zamolite polaznike da iznesu što bi rekli ili posvjedočili o Josephu Smithu kada biimali samo nekoliko rečenica da to učine. Objasnite da je Josephu Smithu, nakonnjegove smrti, napisano priznanje koje je kasnije sačuvano za nas u Nauku isavezima. Pozovite polaznika da naglas pročita uprvu rečenicu Nauka i saveza135:3. Upitajte:

• Koja je istina o Josephu Smithu izjavljena u ovoj rečenici? (Polaznici bi trebaliprepoznati sljedeću istinu: Joseph Smith je učinio više za spasenje ljudi uovom svijetu od ijednog drugog čovjeka, osim Isusa.)

Kako biste pregledali djelo i doprinose proroka Josepha Smitha, uspostavitepolaznike u male skupine. Zadužite ih da brzo prođu kroz Nauk i saveze i prisjetese lekcija o kojima se do sada raspravljalo tijekom ovog tečaja. Zamolite ih dasastave popis blagoslova i nauka koji su obnovljeni preko proroka Josepha Smithakoje doprinose našem spasenju. Nakon dovoljno vremena, pozovite polaznike daodaberu stavku sa svojeg popisa i iznesu svojoj skupini kako je ona utjecala nanjihov život i kako ih vodi prema spasenju.

LEKCIJA 21

104

Kako biste saželi odgovore polaznika, prikažite sljedeću izjavu starješine Tada R.Callistera koji je služio u predsjedništvu Sedamdesetorice. Zamolite polaznika da jupročitaju naglas dok ostatak razreda prati:

»Kroz Josepha Smitha obnovljene su sve moći, ključevi, učenja i uredbeneophodne za spasenje i uzvišenje. Ne možete ići nigdje drugdje u svijetu i dobitito. Ne možete to naći ni u jednoj drugoj crkvi. Ne možete to naći ni u jednojljudskoj filozofiji ili znanstvenom pothvatu ili samostalnoj potrazi, koliko kod toizgledalo intelektualno. Spasenje se može naći na samo jednom mjestu, kako jeto izrazio sam Gospodin kad je rekao da je ovo ‘jedin[a] istinit[a] i živ[a] Crkv[a]

na svem površju zemaljskom’ (NiS 1:30)« (»Joseph Smith–Prophet of the Restoration«, Ensign iliLiahona, studeni 2009., 37).

Dajte polaznicima trenutak da razmisle kako je službeništvo Josepha Smithadoprinijelo njihovom spasenju, a zatim upitajte:

• Na koje bi određene načine vaš život mogao biti drugačiji bez službeništvaproroka Josepha Smitha?

Nauk i savezi 122:1–2; Josip Smith 1:33Josephovo ime će se »smatrati i dobrim i zlim u svim narodima«Recite polaznicima da je Joseph Smith, unatoč mnogom dobrom što je postigao,imao mnoge klevetnike, posebice pred kraj svojeg života. Drevni su prorocipredvidjeli i taj aspekt njegovog života (na primjer, vidi 3. Nefija 21:10). Pozovitepolaznika da naglas pročita što je Moroni rekao Josephu Smithu o onima koji će muse suprotstavljati, kao što je zabilježeno u Josipu Smithu 2:33. Pozovite drugogpolaznika da naglas pročita Nauk i saveze 122:1–2. Pomognite polaznicima danavedu istinu koja se nalazi u ova tri odlomka pitajući:

• Kako biste saželi što ste naučili iz ova dva svetopisamska odlomka o tome kakoće ljudi reagirati na Josepha Smitha? (Dok polaznici iznose svoje predloženesažetke, pomognite im razumjeti sljedeću istinu: Iako će se mnogi na svijetuizrugivati Josephu Smithu, pravedni će tražiti blagoslove koji su postalidostupni kroz njegovo službeništvo.)

• Što mislite zašto prorok Joseph Smith ima tako mnogo kritičara i neprijatelja,čak i nakon što je mnogo godina prošlo od njegove smrti? (SvjedočanstvoObnove ovisi o tome je li Joseph Smith bio prorok koji je izvršio Božje djelo ilinije. Stoga se Sotona nastavlja truditi staviti Josepha Smitha na zao glas.)

Pozovite polaznika da pročita sljedeću izjavu starješine Neila L Andersena iz Zboradvanaestorice apostola.

LEKCIJA 21

105

»Mnogi koji odbacuju djelo obnove jednostavno ne vjeruju da nebeska bićagovore ljudima na zemlji. Nemoguće je, govore, da je zlatne ploče donio anđeo ida su prevedene moću Božjom. Zbog te nevjerice, brzo odbacuju Josephovosvjedočanstvo, a neki se nažalost spuštaju toliko nisko da bacaju ljagu naprorokov život i kleveću njegov lik.

Osobito nas rastužuje kada netko tko je nekoć poštovao Josepha odbaci svojavjerovanja, a onda okaljava proroka.

‘Proučavati Crkvu… očima njezinih odbjeglih’, jednom je rekao starješina Neal A. Maxwell, ‘istoje kao vođenja razgovora s Judom da bi se shvatio Isus. Odbjegli nam uvijek govore više o sebinego o onome od čega su odbjegli’ [»All Hell Is Moved« (domjenak sveučilišta Brighama Younga,8. studenoga 1977.), 3; speeches.byu.edu]…

Negativan komentar o proroku Josephu Smithu povećavat će se dok idemo prema Drugomdolasku Spasitelja. Poluistine i prepredene obmane neće nas umanjiti. Ima članova obitelji iprijatelja kojima će biti potrebna vaša pomoć. Sada je vrijeme za [pripremu] kako biste sepripremili za pomoć drugima koji traže istinu« («Joseph Smith«, Ensign ili Liahona, studeni2014., 28–30).

Razgovarajte o sljedećim pitanjima:

• Zašto je korisno biti svjestan da neprijatelji Crkve nastavljaju napadati ugledJosepha Smitha, iako je mnogo godina prošlo od njegove smrti?

• Što možemo učiniti kako bismo pomogli onima koji traže istinu spoznati da jeJoseph Smith Božji prorok?

Prikažite sljedeću izjavu predsjednika Neila L. Andersena i pozovite polaznika da jupročita naglas:

»Iskreni propitkivač bi trebao gledati širenje obnovljenog evanđelja kao plodGospodnjeg djela kroz proroka…

Isus je rekao:

‘Ne može dobro stablo donijeti zlih plodova, niti nevaljalo stablo dobrihplodova…

Prepoznat ćete ih po njihovim djelima’ [Matej 7:18, 20].

Ta su objašnjenja uvjerljiva, no iskreni propitkivač se ne bi trebao osloniti na njih isključivo kakobi zadovoljio svoju potragu za istinom.

Svatko tko vjeruje treba duhovnu potvrdu božanske misije i lika proroka Josepha Smitha. To jeistina za sve naraštaje. Duhovna pitanja zaslužuju duhovne odgovore od Boga« (»Joseph Smith«,Ensign ili Liahona, studeni 2014., 29–30).

Pružite polaznicima priliku da posvjedoče o proroku Josephu Smithu postavljajućisljedeća pitanja:

• Koje aspekte Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana vidite kao dokazproročkog poslanja Josepha Smitha?

• Koja ste iskustva imali koja su doprinijela vašem svjedočanstvu o prorokuJosephu Smithu?

LEKCIJA 21

106

Dovršite prikazujući sljedeće izjave Bathshebe W. Smith (1822.–1910.), koja jeslužila kao četvrta vrhovna predsjednica Potpornog društva, i predsjednikaBrighama Younga (1801.–1877.). I sestra Smith i predsjednik Young su poznavaliJosepha Smitha u smrtnosti. Pozovite polaznika da naglas pročita ove izjave:

»Kada sam čula evanđelje, znala sam da je istinito; kada sam prvi puta pročitalaMormonovu knjigu, znala sam da je nadahnuta od Boga; kada sam prvi putavidjela Josepha Smitha, znala sam da stojim licem u lice s prorokom živućeg Bogai u svojem umu nisam uopće sumnjala u njegovu ovlast« (Bathsheba W. Smith,citirana u Daughters in My Kingdom: The History and Work of Relief Society[2011.], 34).

»Dođe mi da kličem aleluja cijelo vrijeme, kad se sjetim da sam ikada poznavaoJosepha Smitha, proroka kojeg je Gospodin uzdigao i zaredio, i kojem je daoključeve i moć da izgradi kraljevstvo Božje na zemlji i podrži ga« (citiran uNaučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 495).

Pozovite polaznike da razmotre svoje svjedočanstvo o proroku Josephu Smithu i štomogu učiniti kako bi ga iznijeli drugima, bilo osobno ili korištenjem društvenihmedija. Potaknite ih da prepoznaju nekoga kome bi htjeli iznijeti ovosvjedočanstvo, a zatim da provedu svoju želju.

Štivo za polaznike• 2. Nefi 3:1–21; Nauk i savezi 122:1–2; 135:3; Joseph Smith 2:33.

• Neil L. Andersen, »Joseph Smith«, Ensign ili Liahona, studeni 2014., 28–31.

LEKCIJA 21

107

LEKCIJA 22

Mučeništvo prorokaJosepha Smitha

UvodOtpadnici unutar Crkve i protivnici izvan Crkve ostvarili sumučeništvo proroka Josepha Smitha i njegovog brata HyrumaSmitha. Njihove smrti dodale su snažan pečat njihovimsvjedočanstvima o Mormonovoj knjizi, Nauku i savezima iobnovljenom evanđelju Isusa Krista. Proučavanje života i

mučeništva proroka Josepha Smitha pomoći će polaznicimarazmotriti mnoge blagoslove koje je im Gospodin dao krozslužbeništvo proroka Josepha Smitha, preko kojeg je obnoviosvoje evanđelje u posljednjim danima.

Popratno štivo• Thomas S. Monson, »The Prophet Joseph Smith: Teacher by Example«, Ensign

ili Liahona, studeni 2005., 67–70.

• »The Martyrdom«, poglavlje 22 u Church History in the Fulness of Times StudentManual, 2. izdanje (priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2003.), 273–285.

• »Mučeništvo: prorok pečati svoje svjedočanstvo svojom krvlju«, poglavlje 46 uNaučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith (2007.), 529–540.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 135:4–5; 136:36–39Neprijatelji nastoje ubiti Josepha SmithaPrikažite sliku zatvora u Carthageu.Objasnite polaznicima da su prorokJoseph Smith i njegov brat Hyrum, kojije tada bio patrijarh Crkve, dana 27.lipnja 1844., mučki ubijeni u ovomzatvoru u Chartagu, Illinois. JosephSmith je imao 38 godina u trenutkusvoje smrti, a Hyrum 44.

Pozovite polaznika da naglas pročitaNauk i saveze 136:36–39 dok razredprati. Potaknite polaznike da dok čitaju,utvrde kako je Gospodin sažeo život Josepha Smitha i djela koji je on izvršio. Zatimraspravite o sljedeće pitanju:

• Kako je Gospodin opisao život i djelo proroka Josepha Smitha? (Odgovoripolaznika mogu uključivati sljedeće istine: Joseph Smith je položio temelj zaBožje djelu u ovog rasporedbi evanđelja. Prorok Joseph Smith je bionevin u trenutku svoje smrti i vjerno je ispunio svoje poslanje koje mu jeBog dao.)

108

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti neke utjecaje koji su ostvareni smrćuproroka, recite im da su sveci oko tri godine živjeli u razmjernom miru u državiIllinois, no do 1842. ponovno su se suočili s oprečnostima. Protivnici Crkve bili sugrađani Illinoisa koji su se bojali političkog utjecaja svetaca. Drugi su postali zavidnigospodarskom rastu Nauvooa i bili su kritični na moć gradske vlasti i građanskevojske Nauvooa. Neki su krivo razumjeli jedinstvene nauke i običaje mormona.Otpadnici unutar Crkve i protivnici izvan Crkve su udružili svoje napore u borbiprotiv proroka i Crkve.

Predajte svakom polazniku primjerak uručka koji se nalazi na kraju lekcije.Pozovite polaznika da naglas pročita odsjek uručka pod naslovom

»Opozicija proroku i Crkvi«.

Objasnite da prema zakonima koji su bili na snazi u trenutku prorokove smrtinijedan zakon nije bio prekršen kada je tiskarski stroj uništen. Prikažite sljedećuizjavu starješine Dallina H. Oaksa iz Zbora dvanaestorice apostola:

»Izmjena Ustava Sjedinjenih Država koja je pružila jamstvo slobode tiska kako bizaštitila tisak od djela gradskih i državnih vlasti nije prihvaćena do 1868. te nijeprovođena kao pitanje federalnog zakona do 1931… Trebamo suditi djela našihprethodnika na temelju zakona, zapovijedi i okolnosti njihovog doba, ne našega«(»Joseph, the Man and the Prophet«, Ensign, svibanj 1996., 72).

• Zašto je važno upamtiti posljednju rečenicu starješine Oaksa dok razmatramodjela prvih vođa Crkve? (Možete naglasiti da su većina članova gradskog vijećaNauvooa bili članovi Crkve, no nisu djelovali u svojem svojstvu kao izabranicivilni dužnosnici kada su naredili da tiskarski stroj bude uništen. Crkva kaoorganizacija nije djelovala protiv tiskare, no gradsko je vijeće djelovalo da»suzbije… neugodnost« [u History of the Church, 6:432]).

Pozovite polaznika da naglas pročita odsjek uručka pod naslovom »Joseph i Hyrumsu lažno optuženi«. Zatražite od drugog polaznika da naglas pročita Nauk i saveze135:4. Pozovite razred da prati, tražeći proročanstvo koje je Joseph Smith iznio dokje putovao prema Carthageu.

• Iako je svaki smrtnik nesavršen, što mislite što bi bilo potrebno da netko kažekao mu je »savjest… slobodna od bilo kakve uvrede prema Bogu ili premakojem od ljudi«? (NiS 135:4)

Objasnite da dok se Hyrum Smith pripremao otići u zatvor u Carthage, pročitao jeEter 12:36–38 i preokrenuo je rub stranice. Pozovite polaznika da naglas pročitaNauk i saveze 135:5, što je izravan citat ovih stihova iz Etera, dok ostatak razredaprati. Pozovite polaznike da razmotre zašto bi ovaj odlomak iz Svetih pisama biosmislen Hyrumu. Možete predložiti polaznicima da označe bilo koje riječi i izrazekoji im se ističu.

• Što mislite koje bi određene riječi ili izrazi u ovim stihovima u knjizi Eterovoj bilismisleni Hyrumu dok se suočavao s utamničenjem i mogućom smrću?

• Što mislite što znači sljedeći izraz: »Svi [će] ljudi doznati da haljine moje nisuuprskane krvlju vašom«? (Razmotrite da polaznici unakrsno povežu stih 5 s

LEKCIJA 22

109

Jakovom 1:19 i Mosijom 2:27 kako bi otkrili značenje ovog izraza. Učitiunakrsno povezivati stihove iz Pisama s drugim stihovima koji nude dodatneuvide je važna vještina proučavanja Svetih pisama.)

Zamolite polaznike da razmotre kako su se Joseph i Hyrum mogli osjećati znajućida su ispunili svoje pozive i dužnosti prema Bogu najbolje što su mogli.

• Što možemo naučiti iz primjera Josepha i Hyruma Smitha što bi nam moglopomoći da ispunimo dužnosti koje dobivamo od Boga?

Nauk i savezi 135:1–3, 6–7Mučeništvo u zatvoru u Carthageu te počasti Josephu SmithuPozovite polaznika da naglas pročita uvod odsjeka Nauk i savezi 135 (možetenaglasiti da razlike između ovog zaglavlja u Svetim pismima izdanim 1981. i onimaizdanim 2013. odražavaju nedavne spoznaje). Pozovite nekoliko polaznika danaizmjence pročitaju naglas Nauk i saveze 135:1–2 i zaglavlje odsjeka podnaslovom »Mučeništvo u zatvoru Carthage«. Zatražite od razreda da prati dok ovipolaznici čitaju.

• Što mislite što znači izrazi: »Da se zapečati svjedočanstvo o ovoj knjizi i oMormonovoj knjizi«?

Dok polaznici iznose svoje misli, razmotrite napisati sljedeću definiciju na ploču: dase »zapečati« jest trajno uspostaviti nešto, poput svjedočanstva. Možete predložiti dapolaznici zapišu ovu definiciju u svoja Sveta pisma uz stih 1.

Zamolite polaznike da potiho pročitaju Nauk i saveze 135:3, 6–7, tražeći neke istinekoje učimo iz ove objave o mučeništvu Josepha i Hyruma Smitha.

• Koje ste istine vi naučili iz ove objave o mučeništvu Josepha i Hyruma Smitha?(Polaznici bi trebali prepoznati mnoge istine, uključujući sljedeće: Joseph Smithje učinio više za spasenje ljudi u ovom svijetu od ijednog drugog čovjeka,osim Isusa Krista. Mormonova knjiga i Nauk i savezi su objelodanjeni zaspas svijeta.)

• Na koje bi određene načine vaš život bio drugačiji bez službeništva prorokaJosepha Smitha?

Zamolite polaznika da naglas pročita izjavu starješine Dallina H. Oaksa koja senalazi u odsjeku uručka pod naslovom »Počasti proroku Josephu Smithu«.

• Zašto je važno shvatiti kako su bliski suradnici Josepha Smitha smatrali Josephaprorokom i »pošten[im], kreposn[im] muškarcem«?

Dovršite pitajući polaznike bi li itko od njih htio iznijeti svoje svjedočanstvo oJosephu Smithu. Potaknite polaznike da potraže prilike kako bi u narednihnekoliko dana iznijeli drugima svoje svjedočanstvo o proroku Josephu Smithu injegovoj ulozi u obnavljanju evanđelja Isusa Krista.


LEKCIJA 22

110

• Thomas S. Monson, »The Prophet Joseph Smith: Teacher by Example«, Ensignili Liahona, studeni 2005., 67–70.

Mučeništvo proroka Josepha SmithaOpozicija proroku i CrkviDo lipnja 1844. neprijateljstvo protiv Crkve je uveliko poraslo. Neki su građani Illinoisa raspravljali oprotjerivanju svetaca iz država, dok su drugi spletkarili o ubojstvu proroka. Neki od onih koji sušurovali protiv proroka i Crkve bili su bivši članovi Crkve koji su pali u otpadništvo. Dana 7. lipnja1844., William Law, koji je služio kao drugi savjetnik u Prvom predsjedništvu i drugi otpadnici otisnulisu prvo izdanje novina pod nazivom Nauvoo Expositor. U pokušaju razjarivanja javnosti protiv prorokai Crkve, ovi su ljudi iskoristili ove novine kako bi oblatili Josepha Smitha i druge vođe Crkve. Kaogradonačelnik Nauvooa, Joseph Smith i većina gradskog vijeća Nauvooa uvidjeli su da će podjarivačkenovine dovesti do nasilja rulja protiv grada. Proglasili su novine javnom neugodnošću i naredili da setiskarski stroj Nauvoo Expositora uništi.

Joseph i Hyrum su lažno optuženi»Kao rezultat postupka gradonačelnika i gradskog vijeća [u uništenju Nauvoo Expositora], vlastiIllionisa podignule su neutemeljenu tužbu za nered protiv proroka, njegovog brata Hyruma i drugihgradskih dužnosnika Nauvooa. Guverner Illinoisa, Thomas Ford, ponudio im je da im se sudi uCarthageu u Illinoisu, sjedištu okruga, i obećao im zaštitu. Joseph je znao da će ako ode u Carthage,njegov život biti u velikoj opasnosti od rulje koja mu je prijetila.

Vjerujući da rulja želi samo njih, Joseph i Hyrum odlučili su otići prema zapadu kako bi sačuvali svojživot. Dana 23. lipnja prešli su rijeku Mississippi, no kasnije toga dana braća iz Nauvooa pronašla suproroka i rekla mu da će kopnene snage napasti grad ako se on ne preda vlastima u Carthageu.Prorok je pristao to učiniti, nadajući se kako će zadovoljiti i vladine dužnosnike i rulju. Dana 24. lipnja,Joseph i Hyrum Smith pozdravili su se sa svojim obiteljima i odjahali s drugim gradskim dužnosnicimaNauvooa prema Carthageu, dobrovoljno se predajući idućeg dana dužnosnicima okruga u Carthageu.Nakon što su braća puštena po plaćenoj jamčevini za prvotnu optužbu, bili su lažno optuženi zaizdaju protiv države Illinois, uhićeni i zatočeni u zatvoru Carthage kako bi čekali saslušanje. StarješineJohn Taylor i Willard Richards, jedini članovi Dvanaestorice koji tada nisu služili misije, dobrovoljno suim se pridružili« (Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 529–530).

Mučeništvo u zatvoru u CarthageuTijekom dana 27. lipnja 1844., posjetitelj je Josephu dao revolver. Dok je rulja pokušavala ući u sobugdje su prorok i drugi muškarci bili držani, Hyrum je usmrćen pucnjem dok je djelovao u obrani svih usobi. Joseph je poskočio prema vratima i posegnuo između dovratka kako bi pucao pištoljem uhodnik. Samo je tri od šest metaka u cijevi opalilo, ranivši nekoliko članova rulje. Zatim je rulja silomprogurala svoje puške kroz poluzatvorena vrata, a John Taylor je pokušao izbiti cijevi pušaka sa svojimštapom za hodanje.

Kako se sukob na vratima zaoštravao, John Taylor je pokušao pobjeći iz sobe kroz prozor. Kada jepokušao skočiti kroz prozor, pogođen je s vrata u bedro, a netko ga je pogodio i izvana. Pao je na podi dok se pokušavao podvući pod krevet uz prozor, ozbiljno je ranjen s još tri hica. U međuvremenu,dok su puške prolazile kroz vrata, Willard Richards ih je počeo udarati sa štapom.

Joseph Smith je odlučio pokušati pobjeći kroz isti prozor. Dok je Willard Richards nastavio odvraćatirulju na vratima, prorok je skočio na otvoreni prozor. Kada je to učinio, pogođen je mecima i iznutra iizvan zatvora. Ispao je kroz prozor izjavljujući: »O Gospode, moj Bože!«, te je pao na zemlju ispod.Članovi rulje koji su bili u zatvoru pojurili su van kako bi se uvjerili da je Joseph bio mrtav. Iako nije

LEKCIJA 22

111

bilo članova Crkve na putu prema Carthagu, netko je povikao: »Mormoni dolaze!«, i sva se ruljarazbježala.

Počasti proroku Josephu SmithuStarješina Dallin H. Oaks iz Zbora dvanaestorice apostola je rekao:

»Muškarci koji su najbolje poznavali Josepha i bili su mu najbliskiji uvodstvu Crkve voljeli su ga i podržavali kao proroka. Njegov je brat Hyrumodabrao umrijeti uz njega. John Taylor koji je također bio s njime kada je onubijen je rekao: Svjedočim pred Bogom, anđelima i ljudima, da je on biodobar, pošten [i] krepostan muškarac… da je njegova privatna i javnaosobnost bila nepokolebljiva – te da je živio i umro kao Božji čovjek’ (The

Gospel Kingdom [1987.], 355; vidi i NiS 135:3). Brigham Young je izjavio: ‘Mislim da nazemlji ne živi čovjek koji… je [Josepha Smitha] bolje poznavao od mene, a ja ću biti smioni reći da na zemlji nikada nije živio, niti živi bolji čovjek, osim Isusa Krista’ [Discourses ofBrigham Young, odabrao John A. Widtsoe (1954), 459]« (»Joseph, the Man and theProphet«, Ensign, svibanj 1996., 73).

LEKCIJA 22

112

LEKCIJA 23

Nasljeđivanjepredsjedništva

UvodPod kraj svojeg života, Joseph Smith je predao svećeničkeključeve ove rasporedbe članovima Zbora dvanaestoriceapostola. Nakon prorokovog mučeništva, na sastankuodržanom 8. kolovoza 1844., mnogi su sveci primili duhovnaočitovanja koja su potvrdila je da je Brigham Young, koji je

bio predsjednik Zbora dvanaestorice apostola, trebao voditiCrkvu. Kako polaznici počnu razumijevati načela povezana snasljeđivanjem u Predsjedništvu Crkve, imat će pouzdanje daje Gospodin odabrao i pripremio svaku osobu koja postajepredsjednik Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana.

Popratno štivo• »Succession in the Presidency«, poglavlje 3 u Teachings of the Living Prophets

Student Manual (priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2010.), 28–41.

• »The Twelve to Bear Off the Kingdom«, poglavlje 23 u priručniku Church Historyin the Fulness of Times Student Manual, 2. izdanje (priručnik Crkvenogobrazovnog sustava, 2003.), 286–296.

• Brent L. Top i Lawrence R. Flake, »‘The Kingdom of God Will Roll On’:Succession in the Presidency«, Ensign, kolovoz 1996., 22–35.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 107:33; 112:30–32Apostoli obnašaju ključeve ove rasporedbePostavite sljedeće pitanje:

• Kako se postupak odabira novog predsjednika Crkve Isusa Krista svetacaposljednjih dana razlikuje od načina na koje bi drugi vođe mogli biti izabrani usvojim organizacijama?

Obavijestite polaznike da će se u ovoj lekciji pregledavati prijenos crkvenog vodstvanakon smrti proroka Josepha Smitha. Objasnite da je prorok nekoliko godina prijesvoje smrti primio objave vezane za Prvo predsjedništvo i Zbor dvanaestoriceapostola. Zamolite polaznike da prouče Nauk i saveze 107:33 i 112:30–32, tražećiGospodinov opis svećeničke ovlasti koju drže članovi Prvog predsjedništva i Zboradvanaestorice.

• Kako je Gospodin opisao ovlast Prvog predsjedništva i Zboru dvanaestoriceapostola? (Pobrinite se da polaznici razumiju sljedeće načelo: Članovi Prvogpredsjedništva i Zbora dvanaestorice apostola drže ključeve overasporedbe, a Dvanaestorica djeluju pod vodstvom Prvog predsjedništva.)

Svakom polazniku dajte primjerak uručka koji se nalazi na kraju lekcije.Objasnite da je Joseph Smith proveo posljednje mjesece svojeg života

često se sastajući s članovima Zbora dvanaestorice apostola kako bi ih pripremio davode Crkvu. Neka polaznik naglas pročita odsjek uručka pod naslovom »Sastanak s

113

Dvanaestoricom apostola, ožujak 1844.«. Recite polaznicima da je ovo kratak zapissastanka koji je održao prorok Joseph Smith s apostolima i drugim vođama Crkve,kako je prepričao predsjednik Wilford Woodruff, koji je u to vrijeme bio apostol.Nakon čitanja, upitajte:

• Kako je predavanje ključeva članovima Zbora dvanaestorice apostola pomoglo unjihovoj pripremi za trenutak kada prorok Joseph Smith više neće biti s njima?(Primili su iste svećeničke ključeve koje je imao prorork Joseph.)

• Zašto je za Josepha Smitha bilo važno da preda apostolima ove svećeničkeključeve prije svoje smrti? (U to je vrijeme Joseph Smith bio jedini koji je držaosve svećeničke ključeve ove rasporedbe. Da nije predao te ključeve drugima,anđeli bi trebali doći ponovno na Zemlju kako bi ih obnovili.)

Nauk i savezi 124:127–128Brigham Young je naslijedio Josepha Smitha kao predsjednik CrkveObjasnite da kada je Zbor dvanaestorice apostola po prvi puta uspostavljen 1835.,red starješinstva određivao se po dobi. Thomas B. Marsh, za kojeg se vjerovalo da jeu to vrijeme bio najstariji apostol, smatrao se starijim apostolom (od tada se saznaloda je David W. Patten zapravo bio najstariji apostol).

Zatražite od polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 124:127–128. Objasnite da jeu listopadu 1838. predsjednik Marsh otpao i napustio Crkvu, a David W. Patten jepreminuo. Tada je Brigham Young postao stariji apostol, kao što je objašnjeno uovim stihovima. Nakon prvotnog odabira apostola pa sve do danas, starješinstvo seu Zboru dvanaestorice apostola određuje datumom zaređenja.

Objasnite da kada su Joseph i Hyrum Smith mučki ubijeni 27. lipnja 1844.,Dvanaestorica, osim Johna Taylora i Willarda Richardsa, su bila u istočnimSjedinjenim Državama služila misije. Međutim, unutar tri tjedna, svi su apostolisaznali tragične novosti i brzo se vratili u Nauvoo. Kada su apostoli stigli, zatekla ihje zbunjenost među članovima Crkve po pitanju toga tko će voditi Crkvu. Neki sučlanovi Crkve vjerovali da je vodstvo pravično palo na Zbora dvanaestoriceapostola. Tijekom narednih nekoliko mjeseci, nekoliko je ljudi svojatalo pravo navođenje Crkve. Zamolite dvojicu polaznika da naglas pročitaju odsjeke uručka ponaslovom »Tvrdnja Sidneyja Rigdona« i »Tvrdnja Jamesa Stranga«. Dok razredsluša, pozovite ih da razmisle o tome što bi ih moglo brinuti gledom ovih tvrdnji dasu bili u Nauvoou u tom trenutku.

Nastavite postavljanjem pitanja polaznicima:

• Zašto tvrdnje koje su iznijeli ovi muškarci nisu bile pravovaljane? (Možda ćetetrebati naglasiti da iako je Sidney Rigdon bio član Prvog predsjedništva, Josephmu nije predao ključeve svećeništva.)

Zamolite polaznika da naglas pročita odsjek uručka pod naslovom »Dan 7.kolovoza 1844.«. Raspravite s razredom o sljedećem pitanju:

• Zašto je svjedočanstvo Brighama Younga o ključevima apostolstva bilo važno?(Nakon što polaznici odgovore, napišite sljedeći nauk na ploču: Apostoli sudržali sve ključeve svećeništva neophodne za predsjedavanje nadCrkvom.)

LEKCIJA 23

114

Zamolite polaznika da naglas pročita odsjek uručka pod naslovom »Dan 8.kolovoza 1844., 10 sati«.

• Kako je Gospodin blagoslovio svece spoznajom koga je on odredio davodi Crkvu?

• Kako mi možemo znati da su vođe Crkve danas pozvane od Boga? (Nakon štopolaznici odgovore, napišite sljedeće načelo na ploču: Preko Duha Svetogamožemo primiti svjedočenje da su oni koji vode Crkvu pozvani od Boga.)

• Kada ste osjetili da vam Duh svjedoči da je današnji predsjednik Crkve pozvanod Boga?

Objasnite da su Brigham Young i drugi govorili tijekom sastanka održanog u 14 sati8. kolovoza. Neka polaznik naglas pročita odsjek uručka pod naslovom »Dan 8.kolovoza 1844., 14 sati«.

Objasnite da je nakon smrti Josepha Smitha, Brigham Young kao stariji apostolodmah mogao koristiti sve ključeve svećeništva. Zbora dvanaestorice apostola, podvodstvom Brighama Younga, predsjedavao je Crkvom više od tri godine nakonprorokovog mučeništva. Tada je 5. prosinca 1847., Brigham Young podržan kaopredsjednik Crkve, a Prvo predsjedništvo je ponovno uspostavljeno.

Sidney Rigdon se preselio u Pittsburg, Pennsylvania i uspostavio Crkvu Kristovu sapostolima, prorocima, svećenicima i kraljevima. Ova je crkva propala do 1847. Aiako je svojatanje predsjedništva Jamesa Stranga bilo lažno, trojica bivših članovaDvanaestorice su ga podržavala – William E. McLellin, John E. Page i WilliamSmith. Stranga su 1856. ubili nezadovoljni sljedbenici.

Kako biste pomogli polaznicima obraditi nasljeđivanje u Predsjedništvu Crkvedanas, prikažite sljedeću izjavu predsjednika Boyda K. Packera iz Zboradvanaestorice apostola o tome što se odvilo nakon smrti predsjendika Gordona B.Hinckleyja. Pozovite polaznika da naglas pročita izjavu:

»Nije bilo pitanja oko toga što treba učiniti, nije bilo oklijevanja. Znali smo da jenajstariji apostol predsjednik Crkve. Na tom svetom sastanku, Zbor dvanaestoriceapostola je podržao Thomasa Spencera Monsona za predsjednika Crkve… Sada,kako Sveta pisma govore, on je jedini muškarac na zemlji koji ima pravoprimjenjivati sve ključeve. No svi ih mi kao apostoli obnašamo. Jedan je muškaracmeđu nama pozvan i zaređen, i on postaje predsjednik Crkve Isusa Krista svetaca

posljednjih dana« (»The Twelve«, Ensign ili Liahona, svibanj 2008., 83).

• Nakon smrti predsjednika Crkve, tko će uvijek postati idući predsjednik Crkve?(Najstariji apostol koji je predsjednik Zbora dvanaestorice apostola.)

Ponekada se polaznici mogu pitati kada Predsjednik Crkve prima ključeve nužne zapredsjedavanje Crkvom. Objasnite da se svakom apostolu daju svi ključevi kada gase zaredi za apostola. Pozovite polaznika da pročita naglas sljedeću izjavupredsjednika Gordona B. Hinckleyja (1910.–2008.):

LEKCIJA 23

115

»No, ovlast korištenja tih ključeva ograničena je na predsjednika Crkve. Prilikomnjegove smrti, ta ovlast postaje djelotvorna kod najstarijeg apostola kojeg tadanjegovi suradnici u Vijeću dvanaestorice imenuju, odijele i zarede kao proroka ipredsjednika« (»Come and Partake«, Ensign, svibanj 1986., 47).

• Što osjećate kada shvaćate da će Gospodinovo kraljevstvo na zemlji ići naprijedbez puno ometanja nakon smrti predsjednika Crkve?

Možete dovršiti ovu lekciju svjedočeći da iste svećeničke ključeve i moći koje jeJoseph Smith predao Brighamu Youngu i članovima Zbora dvanaestorice apostoladanas drže predsjednik Crkve, njegovi savjetnici u Prvom predsjedništvu i članoviZbora dvanaestorice apostola. Također, možete iznijeti kako ste vi stekli svojesvjedočanstvo da su vođe Crkve pozvane od Boga. Pozovite polaznike da uzmolitvu traže steći ili ojačati svoja svjedočanstva o istinama o kojim suraspravljali danas.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 107:33; 112:30–32; 124:127–128

• Boyd K. Packer, »The Twelve« [Dvanaestorica], Ensign ili Liahona, svibanj2008., 83–87.

Nasljeđivanje u predsjedništvu CrkveSastanak s Dvanaestoricom apostola, ožujak 1844.Predsjednik Wilford Woodruff (1807.–1898.) se prisjećao:

»Sjećam se posljednjeg govora kojeg nam je [Joseph Smith] održao prijesvoje smrti… Stajao je na svojim nogama tri sata. Soba je bila ispunjenakao ognjem koji proždire, njegovo je lice bili jasno poput jantara, a on jebio odjenut moću Božjom. Izložio nam je našu dužnost. Izložio je pred naspuninu ovog velikog Božjeg djela i u svojim nam opaskama rekao: ‘Namoju su glavu bili zapečaćeni svaki ključ, moć, načelo života i spasenja koje

je Bog ikada dao bilo kojem čovjeku koji je ikada živio na površju zemlje. A ta načela, teovo svećeništvo i moć pripadaju toj velikoj i posljednjoj rasporedbi koju je Bog Nebauspostavio svojom rukom na zemlji. Sada sam’, rekao je obraćajući se Dvanaestorici,‘zapečatio na vašu glavu svaki ključ, moć i načelo koje je Gospodin zapečatio na mojuglavu’…

Nakon što nam se na takav način obratio, rekao je: ‘Kažem vam, breme ovog kraljevstvasada počiva na vašim ramenima; vi ga morate pronijeti po cijelom svijetu’ (citirano uNaučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 532).

LEKCIJA 23

116

Tvrdnja Sidneyja RigdonaSidney Rigdon, prvi savjetnik u Prvom predsjedništvu, stigao je u Nauvoo iz Pittsburga, Pennsylvania,3. kolovoza 1844. Sazvao je poseban sastanak koji se održao u utorak 6. kolovoza kako bi članoviCrkve mogli odabrati zaštitnika za Crkvu. Činilo se kao da je Sidney Rigdon pokušao održati ovajsastanak kako bi članovi Crkve mogli ratificirati njegov položaj kao zaštitnika Crkve prije nego što sesva dvanaestorica apostola vrate sa svojih misija u istočnim Sjedinjenim Državama. Srećom, zbognapora starješine Willarda Richardsa i starješina Parlyja P. Pratta, sastanak je pomaknut na četvrtak 8.kolovoza 1844. do kada se većina apostola vratila u Nauvoo.

Sidney Rigdon je tvrdio da stoga što je on ranije bio pozvan i zaređen kao glasnogovornik JosephaSmitha (vidi NiS 100:9), bila je njegova dužnost »pobrinuti se da se Crkvom upravlja na ispravannačin« (u History of the Church, 7:229).

Tvrdnja Jamesa StrangaNakon smrti Josepha Smitha, James Strang koji je bio kršten u veljači 1844. je tvrdio da je primiopismo od Josepha Smitha u kojem je Joseph odredio Stranga kao svojeg nasljednika. Pismo je bilokrivotvoreno, no činilo se da sadrži potpis Josepha Smitha pa je prevarilo neke članove Crkve kada imga je Strang pokazao. Strang je također rekao da ga je anđeo posjetio i dao mu ključeve.

Dan 7. kolovoza 1844.Starješine John Taylor, Willard Richards, Parley P. Pratt i George A. Smith su već bili u Nauvoou kada jeSidney Rigdon stigao. Većina ostalih apostola, uključujući Brighama Younga, vratila se u Nauvoonavečer 6. kolovoza 1844. Idućeg dana, 7. kolovoza, apostoli su vijećali u kući Johna Taylora. Kasnijetog poslijepodneva sastali su se Dvanaestorica apostola, veliko vijeće i veliki svećenici. PredsjednikYoung je zamolio Sidneyja Rigdona da iznese svoju poruku svecima. Sidney Rigdon je smiono izjavioda je vidio viđenja i da nijedan drugi čovjek ne može naslijediti Josepha Smitha kao predsjednikaCrkve. Tada je predložio da on bude određen kao zaštitnik naroda.

Nakon što je Sidney Rigdon dovršio svoje opaske, Brigham Young (1801.–1877.) je rekao:

»Nije me briga tko vodi Crkvu… no jednu stvar moram znati, a to je štoBog ima reći o tome. Imam ključeve i način na koji mogu zadobiti voljuBožju po tom pitanju…

Joseph je na naše glave predao sve ključeve i moći koje pripadajuapostolstvu koje je on sam obdržavao prije nego što je bio uzet i niti jedančovjek ili grupa ljudi ne mogu stati između Josepha i Dvanaestorice u ovom

ili u nadolazećem svijetu.

Koliko je često Joseph rekao Dvanaestorici: ‘Položio sam temelj i vi morate graditi na njemujer kraljevstvo počiva na vašim ramenima’« (u History of the Church, 7:230).

Dan 8. kolovoza 1844., 10 satiDana 8. kolovoza 1844., sveci u Nauvoou su se okupili kako bi saslušali Sidneyja Rigdona kako iznosisvoje tvrdnje kao zaštitnik Crkve. Sat i pol je govorio tisućama okupljenih svetaca, objašnjavajućizašto bi on trebao biti zaštitnik Crkve. Nekoliko je ljudi opisalo njegov govor nenadahnjujućim.

Predsjednik Brigham Young je kratko govorio i rekao kako bi više volio da je došao natrag u Nauvoooplakivati proroka nego određivati novog vođu. Najavio je da će se toga dana, u 14 sati, sastati skup

LEKCIJA 23

117

vođa i članova. Nekoliko je članova Crkve kasnije posvjedočilo kako su vidjeli da se obličje i čuli da seglas Brighama Younga primijenio, dok je govorio, te je poprimio izgled i glas proroka Josepha Smitha.

Emily Smith Hoyt se prisjećala: »Način rasuđivanja, izgled obličja i zvuk glasa oduševili su moju cijeludušu… Znala sam da je Joseph mrtav. Pa ipak sam zaprepašteno i nenamjerno gledala premapozornici kako bih vidjela nije li to Joseph. Nije bio; bio je to Brigham Young« (citirano u LynneWatkins Jorgensen, »The Mantle of the Prophet Joseph Passes to Brother Brigham: A CollectiveSpiritual Witness«, BYU Studies, svezak 36, br. 4 [1996.–1997.], 142).

Wilford Woodruff je napisao: »Da ga nisam vidio vlastitim očima, ne bi bilo nikoga tko bi me mogaouvjeriti da to nije bio Joseph Smith, a svatko je mogao posvjedočiti o tome tko je bio upoznat s tomdvojicom muškaraca« (u History of the Church, 7:236).

Dan 8. kolovoza 1844., 14 satiU 14 su se sati okupile tisuće svetaca radi onoga za što su znali da će biti značajan sastanak. BrighamYoung je iskreno govorio o predloženom skrbništvu Sidneyja Rigdona i njegovoj otuđenosti odJosepha Smitha tijekom prethodnih dvije godine te je rekao:

»Žele li ljudi da ih predsjednik Rigdon vodi neka im je, no ja vam kažem da Zbordvanaestorice ima ključeve kraljevstva Božjeg u cijelom svijetu.

Dvanaestoricu je odredio prst Božji. Evo Brighama, jesu li njegova koljena ikada posrnula?Jesu li njegove usne ikada zadrhtale? Evo Hebera [C. Kimballa] i ostatka Dvanaestorice,nezavisnog tijela koje ima ključeve svećeništva – ključeve kraljevstva Božjeg da se dostavecijelom svijetu: to je istina, tako mi Bog pomogao. Oni stoje uz Josepha i jesu Prvopredsjedništvo Crkve« (u History of the Church, 7:233).

Mnogi su sveci komentirali da je Brigham Young izgledao i zvučao poput Josepha Smitha togposlijepodneva. Kao dodatak na to čudo, mnogi su sveci isto osjetili Duha Svetoga kako im svjedočida su Brigham Young i Zbor dvanaestorice pozvani od Boga da vode Crkvu. Po završetku togsastanka, sveci u Nauvoou su jednoglasno glasovali u podršku Zboru dvanaestorice apostola, sBrighamom Youngom na njihovom čelu, da vodi Crkvu. Međutim, naposljetku nisu svi članovi Crkveodlučili slijediti apostole. Umjesto toga, neki su ljudi odlučili slijediti osobe poput Sidnayja Rigdona iJamesa Stranga, koji su osnovali svoje crkve.

LEKCIJA 23

118

LEKCIJA 24

Napuštanje Nauvooa i putna zapad

UvodPod nadahnutim vodstvom Brighama Younga, sveci sudovršili izgradnju hrama u Nauvoou gdje su sklopili svetesaveze prije nego što su nastavili svoje mukotrpno putovanjeprema svojem novom domu u Stjenjaku. Ovi su hramski

savezi svecima pružili snagu i nadahnuće dok su se suočavalis teškoćama tijekom puta. Kao baštinici nasljedstva ovihvjernih svetaca, možemo učiti iz njihovih primjera i pripremitiput da bi drugi mogli uživati u blagoslovima evanđelja.

Popratno štivo• Gordon B. Hinckley, »True to the Faith«, Ensign, svibanj 1997., 65–67.

• M. Russell Ballard, »You Have Nothing to Fear from the Journey«, Ensign,svibanj 1997., 59–61.

• Church History in the Fulness of Times Student Manual, 2. izdanje (priručnikCrkvenog obrazovnog sustava, 2003.), 302–314, 329–336.

119

Prijedlozi za podučavanjeDovršetak hrama u Nauvoou

LEKCIJA 24

120

Prikažite sliku prvotnog hrama Nauvoo ili iskoristite fotografiju novog hramaNauvoo Illinois (vidi Knjiga umjetnosti o evanđelju [2009.], br. 118). Recitepolaznicima da nakon što su sveci napustili Nauvoo, hram koji su sagradili jeprogutala vatra 1848., a zatim ga je tornado gotovo u potpunosti srušio 1850. Nekih150 godina kasnije, novi je hram izgrađen koji izgleda vrlo slično prvotnom iposvećen je u lipnju 2002.

Objasnite da su sveci nakon mučeništva Josepha Smitha radili pod vodstvom Zboradvanaestorice apostola kako bi dovršili prvotni hram Nauvoo što je to prije bilomoguće. Prikažite sljedeću izjavu i pozovite polaznika da ju pročita naglas. Pozoviterazred da primijeti žrtve koje su sveci podnijeli kako bi izgradili Nauvoo hram:

LEKCIJA 24

121

»Više od 1000 muškaraca dalo je svaki deseti dan radeći. Louisa Decker, mlada djevojka, bila jezadivljena kad je njezina majka prodala svoje posuđe od porculana i vrijedan pokrivač za krevetkao svoj prinos za hram. Drugi su sveci posljednjih dana dali konje, kola, krave, svinje i žito kakobi pomogli u izgradnji hrama. Od žena u Nauvoou zatraženo je da pridonesu svoje novčiće zahramski fond« (Naše nasljeđe: Kratka povijest Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana[1996.], 59).

Elizabeth Terry Kirby Heward je dala jedino vlasništvo koje je imala za dati – sat koji je biovlasništvo njezinog supruga koji je nedavno preminuo. »Dala sam ga kako bih pomogla hramuNauvoo, kao sve ostalo što sam uopće mogla uštedjeti pa i posljednjih nekoliko dolara koje samimala na svijetu, a sve je to možda bilo ukupno 50 USD (citirano u Carol Cornwall Madsen, InTheir Own Words: Women and the Story of Nauvoo [1994.], 180).

Objasnite da su zbog sve većih progona svetaca i prijetnja neprijatelja Crkve vođeCrkve 24. rujna 1845. najavile da će sveci idućeg proljeća napustiti Nauvoo. Pitajtepolaznike:

• Što mislite kako je odluka da napuste Nauvoo mogla utjecati na napore svetacada dovrše hram?

Objasnite polaznicima da iako su sveci znali da će trebati napustiti Illinois, povećalisu svoje napore da prije odlaska dovrše hram. Sobe u hramu bile su posvećivanekako su ih dovršavali da bi se uredbe mogle vršiti čim je to prije bilo moguće. Prijesvoje smrti, prorok Joseph Smith je posluživao obred hramskog podarivanja maloskupini muškaraca i žena. Dana 10. prosinca 1845., ti su muškarci i žene počeliposluživati hramske uredbe drugim članovima u posvećenim sobama hrama.Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeća dva odlomka koji opisuju naporesvetaca i njihovih vođa u osiguravanju da što više ljudi što je moguće primehramske uredbe prije odlaska iz Nauvooa:

Od 1844. do 1846., predsjednik Brigham Young i Dvanaestorica apostola označilasu dovršetak hrama Nauvoo hitnim prioritetom. Podarivanja i pečaćenja su se vršilatamo čak i prije nego je gradnja dovršena. Brigham Young (1801.–1877.) jezabilježio: »Takva je bila nestrpljivost svetaca da prime uredbe [hrama] i takva jebila naša nestrpljivost da ih poslužujemo da sam se potpuno predao djeluGospodnjem u hramu noć i dan, ne spavajući više od četiri sata u prosjeku na dan iodlazeći kući samo jednom tjedno« (u History of the Church, 7:567).

Uz muškarce koji su radili u hramu, »trideset i šest žena su postale hramske radniceu hramu Nauvoo, radeći bez prestanka tijekom zime s 1845. na 1846. kako biposluživale uredbe što je većem broju moguće prije odlaska. ‘Svaki sam dan bezprestanka radila u hramu do njegovog zatvaranja’, prisjećala se Elizabeth AnnWhitney, jedna od njih trideset i šest. ‘Predala sam sebe, svoje vrijeme i pažnju tomposlanju.’ Deseci drugih žena prale su odjeću i pripremale hranu koja je fizičkiodržavala taj čudesan poduhvat« (Carol Cornwall Madsen, »Faith and Community:Women of Nauvoo«, u Joseph Smith: The Prophet, The Man, uredili Susan EastonBlack i Charles D. Tate ml. [1993.], 233–234).

LEKCIJA 24

122

Objasnite da je između 10. prosinca 1845. i 7. veljače 1846. – dana kada su svecizapočeli svoje putovanje na zapad – otprilike 5.615 svetaca primilo uredbupodarivanja u hramu Nauvoo i brojne su obitelji zapečaćene tamo.

• Što možemo naučiti od žrtava svetaca da dovrše hram, čak i kada su znali da ćeuskoro napustiti Nauvoo? (Polaznici mogu prepoznati razna načela, poputsljedećih: Primanje hramskih uredbi vrijedno je svih naših pravednihnapora i žrtve. Razmotrite napisati to na ploču radi isticanja važnosti.)

• Što mislite na koje je načine primanje hramskih uredbi moglo pripremiti onekoji napuštaju Nauvoo za njihovo putovanje od više od 1600 kilometara kako bipronašli utočište u zapadnim Sjedinjenim Državama?

Kako biste pomogli odgovoriti na ovo pitanje, prikažite slijedeći izjavu sestre SarahRich i starješine Roberta D. Halesa iz Zbora dvanaestorice apostola te zatražitepolaznika da ih pročita naglas:

»Da nije bilo vjere i spoznaje koje smo primili u tom hramu utjecajem i pomoćiDuha Gospodinovog, naše bi nam putovanje bilo poput koraka u mrak« (SarahRich, citirana u Daughters in My Kingdom: The History and Work of Relief Society[2011.], 30).

»Naši preci pioniri zapečaćeni su kao obitelji u Nauvoou. Njihovi savezi sGospodinom u hramu Nauvoo bili su im zaštita tijekom njihovog putovanja nazapad, kao što su svakome od nas danas i tijekom naših života…

Za ove prve svece, njihovo sudjelovanje u uredbama hrama bilo je ključno zanjihova svjedočanstva dok su se suočavali s teškoćama, bjesnim ruljama, kada suistjerani iz udobnih domova u Nauvoou i tijekom dugog i teškog putovanja pred

njima. Podareni su s moću u svetom hramu. Muž i žena su zapečaćeni jedno drugome. Djeca suzapečaćena svojim roditeljima. Mnogi su izgubili članove obitelji zbog smrti tijekom puta, noznali su da to nije kraj za njih. Bili su zapečaćeni u hramu za cijelu vječnost« (Robert D. Hales,»Temple Blessings«, New Era, veljača 2014., 4).

Pitajte polaznike:

• Koji je utjecaj primanje hramskih uredbi imalo na prve svece posljednjih danakoji su bili prisiljeni na dugo putovanje na zapad? (Dok polaznici iznose svojeodgovore, pomognite im razumjeti sljedeće načelo: Hramske uredbe mogunam dati zaštitu i snagu kada se suočavamo s vremenima teškoća inevolja.)

• Kako je hramsko bogoštovlje zaštitilo i osnažilo vas i one koje znate tijekomvremena kušnji?

Potaknite polaznike da razmotre što bi mogli učiniti kako bi pronašli veću duhovnuzaštitu i snagu kroz štovanje u domu Gospodnjem.

LEKCIJA 24

123

Nauk i savezi 136Gospodinove upute onima koji su putovali na zapad

Pozovite polaznike da otvore Zemljopisne karte crkvene povijesti, br. 6 »KretanjeCrkve prema zapadu« te ih zamolite da pronađu Nauvoo i Winter Quarters.Objasnite da je zbog obilnih kiša i nedostatnih zaliha svecima koji su napustiliNauvoo u veljači 1846. trebalo četiri mjeseca da prevale put od 482 kilometra prekoIowe. Tijekom tog je razdoblja, 500 muškaraca svetaca posljednjih dana – koji supostali poznati kao mormonski bataljun – odgovorilo je na poziv predsjednikaBrighama Younga za novačenje u vojsku Sjedinjenih Država kako bi služili tijekomrata Sjedinjenih Država protiv Meksika. Nekima od tih muškaraca pridružile su senjihove supruge i djeca. Služenjem su zaradili novac za pomoć siromašnimčlanovima Crkve u putovanju na zapad, no mnoge su obitelji ostavljene vez muževai očeva kao dio njihovog putovanja na zapad. Iz tog su razloga vođe Crkve odlučileda neće nastaviti prema zapadu do Stjenjaka sve do proljeća 1847. Sveci su senastanili u mjestu koje su nazvali Winter Quarters. Tamo je Brigham Young primioobjavu zabilježenu u Nauku i savezima 136.

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Nauk i saveze 136:1–5.Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Gospodin podučio svece da učine kakobi se pripremili za nastavak svojeg putovanja na zapad.

• Kako su skupine imale biti organizirane? Što mislite kako je ova organizacijatrebala pomoći svecima na njihovom putovanju?

• Kako je ova organizacija slična načinu na koji je Crkva danas organizirana?(Dok polaznici odgovaraju, možete zapisati sljedeću istinu na ploču: Gospodinorganizira svoje svece u skupine kako bi svaka osoba mogla biti vođena izbrinuta.)

• Što stih 4 predlaže o tome kako će sveci primiti snagu snagu u svojim naporimada ostvare Gospodinovu volju?

Dajte polaznicima da potiho prouče Nauk i saveze 136:6–11, tražeći načine na kojesu se sveci imali organizirati da se brinu o međusobnim potrebama te pomažusiromašnima i potrebitima tijekom putovanja na zapad. Nakon dovoljno vremena,razmotrite postaviti sljedeća pitanja kao uvod u raspravu:

LEKCIJA 24

124

• Koje riječi ili izrazi u stihovima 6–11 pokazuju kako su sveci trebali brinuti jedniza druge i za one u potrebi? (Možete naglasiti riječ »pripreme« u stihovima 6, 7 i9. To će privući pažnju na učenje prepoznavanja ponavljanja, što je vještinaproučavanja Svetih pisama.)

• Prema stihu 11, koja su Gospodinova obećanja onima koji traže pomoćidrugima i pripremaju put za njih? (Dok polaznici odgovaraju, napišite sljedećenačelo na ploču: Gospodin će nas blagosloviti kada pomažemo drugima ipripremamo put za njih.)

• Tko je pripremio put za vas da uživate u blagoslovima evanđelja? Što su učinilikako bi pripremili put za vas?

Možete objasniti da riječ pionir može biti definirana kao onaj koji ide naprijed kakobi pripremio ili otvorio put koji će drugi slijediti, što znači da svatko od nas na nekinačin može biti pionir. Dajte polaznicima trenutak da razmotre što mogu učinitikako bi pomogli drugima i pripremili im put da uživaju u blagoslovima evanđelja.Pozovite nekoliko polaznika da iznesu svoje misli. Iznesite svjedočanstvo kakoGospodin želi da se trudimo tijekom života pomoći pripremati put da svako odnjegove djece primi evanđelje i vrati se živjeti s njim.

Objasnite da su sveci bili poslušni Gospodinovim zapovijedima pomažući simeđusobno i pripremajući put za one koji dolaze nakon njih. Prva je skupinapionira napustila Winter Quarters 5. travnja 1847. Putovali su više od 1600kilometara i stigli su u dolinu Salt Lakea krajem srpnja 1847. Dana 24. srpnja 1847.,predsjednik Brigham Young je ušao u dolinu i primio potvrdu da su sveci pronašlisvoj novi dom.

Prikažite sljedeću izjavu starješine Williama R. Walkera, bivšeg članaSedamdesetorice, i pozovite polaznika da ju pročita naglas:

»Neovisno jeste li potomak pionira ili ne, mormonsko pionirsko naslijeđe vjere ižrtve je vaše naslijeđe. To je plemenito naslijeđe Crkve Isusa Krista svetacaposljednjih dana« (»Live True to the Faith«, Ensign ili Liahona, svibanj 2014., 97).

• Što mislite zašto je važno da svaki član Crkve razumije kako je »mormonskopionirsko nasljeđe vjere i žrtve« njihovo nasljeđe, bez obzira na njihove pretke?

• Na koje načine učenje o putovanju mormonskih pionira može nadahnutičlanove Crkve danas u njihovim naporima da služe drugima i pomažu imtijekom njihovog putovanja natrag Nebeskom Ocu?

Prikažite sljedeću izjavu predsjednika Gordona B. Hincklyja (1910.–2008.) ipozovite polaznika da ju pročita naglas:

LEKCIJA 24

125

»Danas stojimo kao primatelji velikih napora [pionira]. Nadam se da smozahvalni. Nadam se da u svojem srcu možemo nositi dubok osjećaj zahvalnosti zasve što su oni učinili za nas…

Moja voljena braćo i sestre, kako li smo blagoslovljeni! Koje predivno nasljeđeimamo! Ono je uključivalo žrtvu, patnju, smrt, viziju, vjeru te spoznaju isvjedočanstvo o Bogu, Vječnom Ocu, i njegovom Sinu, uskrslom Gospodinu, Isusu

Kristu…

Najbolje poštujemo one koji su otišli prije nas kada dobro služimo u cilju istine« (»True to theFaith«, Ensign, svibanj 1997., 66–67).

Podsjetite polaznike da je svaki član Crkve blagoslovljen drugima koji su pripremiliput za njih da uživaju u blagoslovima evanđelja. Potaknite polaznike da razmotrešto bi mogli učiniti kako bi pripremili druge, uključujući svoje potomstvo, da žive uvjeri i poslušnosti Nebeskom Ocu i Isusu Kristu.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 136

• Gordon B. Hinckley, »True to the Faith«, Ensign, svibanj 1997., 65–67.

LEKCIJA 24

126

LEKCIJA 25

Rat u Uti i pokolj uMountain Meadowsu

UvodTijekom pedesetih godina 19. stoljeća, napetosti inesporazumi između svetaca posljednjih dana i dužnosnikavlade Sjedinjenih Država doveli su do rata u Uti od 1857. do1858. U rujnu 1857., neki sveci posljednjih dana s teritorijajužne Ute sukobili su se s povorkom emigranata koji su

kočijama bili na putu za Kaliforniju pa su sveci posljednjihdana, motivirani ljutnjom i strahom, isplanirali i izvršili pokoljnekih 120 emigranata. Ova je grozota poznata kao pokolj uMountain Meadowsu.

Popratno štivo• Richard E. Turley ml., »The Mountain Meadows Massacre«, Ensign, rujan

2007., 17–21.

• »Peace and Violence among 19th-Century Latter-day Saints«, Gospel Topics,lds.org/topics.

• Henry B. Eyring, »150th Anniversary of Mountain Meadows Massacre«, 11.rujna 2007., mormonnewsroom.org/article/150th-anniversary-of-mountain-meadows-massacre.

Prijedlozi za podučavanjeStvorene napetosti između prvih svetaca posljednjih dana i vladeSjedinjenih Država

Na kraju lekcije podijelite po primjerak uručka svakom polazniku.Zamolite polaznika da naglas pročita odsjek uručka pod nazivom »Rastuća

napetost dovodi do rata u Uti«.

• Koja bi vas brige morile da ste vi bili svetac posljednjih dana 1857. i da ste čulikako se velika vojska približava vašem gradu? (Polaznici bi mogli spomenuti dasu sveci na silu istjerani iz Ohia, Missourija i Illinoisa. Mnogi su izgubili vrijednavlasništva i zemlje, a neki su ubijeni ili su umrli tijekom progona. Vijest o vojscikoja se približavala uzrokovala je zabrinutost među nekim svecima da bi se takvidogađaji mogli dogoditi u Uti.)

Pozovite polaznika da naglas pročita odsjek uručka pod naslovom »Priprema zaobranu teritorija«.

127

Sukob nastao između nekih svetaca posljednjih dana i članova povorkeemigranata u kočijama

Prikažite zemljopisnu kartu sličnu onoj prikazanoj ovdje ili nacrtajte jednu na ploči.

Pozovite polaznika da naglas pročita odsjek uručka pod naslovom »Sukob spovorkom emigranata u kočijama«.

Pozovite polaznike da razmisle o trenucima kada su doživjeli sukob s drugomosobom ili skupinom ljudi. Pozovite polaznika da naglas pročita 3. Nefi 12:25.Zamolite razred da prati, tražeći načelo koje je Isus Krist naučavao da nas moževoditi kada doživimo napetost s drugima.

• Što mislite da znači »nagodi se brzo s protivnikom«?

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti ovaj izraz, možete zamoliti polaznika danaglas pročita sljedeću izjavu starješine Davida E. Sorensena iz Sedamdesetorice:

»Spasitelj je rekao: ‘Brzo se prijateljski nagodi s protivnikom’… time nam dajućizapovijed da odmah na početku riješimo svoja neslaganja kako zanos trenutka nebi eskalirao u tjelesnu ili emocionalnu okrutnost i mi potpadnemo sužnji svojojljutnji« (»Forgiveness Will Change Bitterness to Love«, Ensign ili Liahona, svibanj2003., 11).

• Kako biste vi saželi Spasiteljevo naučavanje u 3. Nefiju 12:25? (Dok polazniciodgovaraju, na ploču napišite načelo slično sljedećem: Razriješimo li sukob sdrugima na Gospodinov način, tada možemo izbjeći štetne utjecajesukoba.)

• Kako su oni koji su šurovali da bi napali članove povorke s kočijama mogliprimijeniti ovo načelo?

Neka polaznik naglas pročita odsjek uručka pod naslovom »Zaoštravanje sukoba«.

LEKCIJA 25

128

• Što su vođe Crkve u Cedar Cityju trebala učiniti kada ih je William Damesavjetovao da ne koriste građansku vojsku? Čemu ih je odbacivanje savjetadovelo da naprave? (Nakon što polaznici odgovore, napišite sljedeće načelo naploču: Zanemarimo li savjet da činimo što je ispravno, onda postajemopodložniji donošenju loših pa čak i grješnih odabira. Također, možetenaglasiti da postoji velika mudrost u sustavu vijeća po kojem se Crkve ravna.)

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas odsjek uručka podnaslovom »Napad na emigrante« i pozovite polaznike da nastave obraćatipozornost na to kako su vođe Cedar Cityja nastavile donositi grješne odluke nakonšto su zanemarili savjet koji su primili.

• Čime je rezultirala odluka vođa Cedar Cityja da ne poslušaju savjet WilliamaDamea, zapovjednika građanske vojske?

• U ovom trenutku, koje su izbore imali oni koji su bili odgovorni za napade?(Mogli su priznati što napravili i suočiti se s posljedicama ili su mogli pokušatisakriti svoje zločine i grijehe.)

Pozovite polaznike da razmisle o sljedećim pitanjima:

• Što vi učinite kada učinite nešto pogrešno? Priznate li što ste krivo učinili iprimate posljedice ili pokušavate sakriti grijeh kroz obmanu?

Neki su sveci posljednjih dana isplanirali i izvršili pokolj u MountainMeadowsuObjasnite da su članovi Crkve uključeni u ove napade protiv emigranata odabralisakriti svoje grijehe. Dok polaznici naizmjence naglas čitaju odsjeke uručka podnaslovom »Pokolj u Mountain Meadowsu« i »Tragične posljedice«, pozovite razredda posluša što se dogodilo kao rezultat ove odluke.

Objasnite da su odabiri nekih vođa svetaca posljednjih dana i naseljenika nateritoriju južne Ute doveli do tragičnog pokolja u Mountain Meadowsu. Za razliku,vođe Crkve i teritorija u Salt lake Cityju riješile su sukob s vladom SjedinjenihDržava kroz mirovne razgovore i pregovore 1858. Tijekom ovog sukoba – kasnijepoznatog kao Rat u Uti – postrojbe Sjedinjenih Država i građanske vojske Uteupustile su se u djela agresije, no nikada se nisu sukobili.

• Kako biste saželi odabire koji su doveli do pokolja u Mountain Meadowsu?

• Koja načela možemo naučiti iz ove tragedije? (Polaznici mogu utvrditi različitanačela, uključujući sljedeće: Odabir da sakrijemo svoje grijehe može nasdovesti do činjenja daljnjih grijeha. Odabir da sakrijemo svoje grijehemože donijeti žaljenje i patnju.)

Uvjerite polaznike da ako su krenuli putem pogrešaka i grijeha, mogu spriječitidaljnju bol i žaljenje okretanjem Gospodinu i pokajanjem za svoje grijehe.

Pozovite polaznika da naglas pročita odsjek uručka pod naslovom »Vođe Crkve susaznale za pokolj«.

Objasnite da stoga što je određen broj mjesnih svetaca posljednjih dana bioodgovoran za planiranje i izvršavanje pokolja u Mountain Meadowsu, neki su ljudidopustili da ovaj događaj negativno utječe na njihov pogled na cijelu Crkvu.

LEKCIJA 25

129

• Zašto je važno shvatiti da kriva djela nekih članova Crkve ne određuju istinitostevanđelja?

Pozovite polaznika da pročita izjavu predsjednika Henryja B. Eyringa iz Prvogpredsjedništva koja se nalazi u odsjeku uručka pod naslovom »150. obljetnicapokolja u Mountain Meadowsu«.

• Kako bismo trebali reagirati kada saznamo za slučajeve da članovi Crkve nisuživjeli prema naučavanjima Isusa Krista?

Pozovite polaznika da naglas pročita Helaman 5:12. Zamolite razred da prati,tražeći što možemo učiniti kako bismo razvili i održavali svoja svjedočanstva takoda tijekom teških vremena, poput trenutaka kada saznamo za slučajeve da članoviCrkve nisu živjeli prema naučavanjima Isusa Krista, naša vjera ne bude uzdrmana.

• Prema Helamanu 5:12, što možemo učiniti kako bismo razvili i održali svojesvjedočanstva? (Nakon što polaznici odgovore, možete napisati sljedeće načelona ploču: Snažna svjedočanstva možemo razviti izgradnjom svoje vjere natemeljima Isusa Krista.)

Kako bismo prikazali ovo načelo, prikažite sljedeće i pozovite polaznika da topročita naglas:

»James Sanders je praunuk… jednog od djece koja su preživjela pokolj [te je i član Crkve]… BratSanders… je rekao kako spoznaja da je njegov predak bio ubijen u pokolju ‘nije utjecala na mojuvjeru jer je bila utemeljena na Isusa Krista, a ne na ijednoj osobi u Crkvi’« (Richard E. Turley ml.,»The Mountain Meadows Massacre«, Ensign, rujan 2007., 21).

• Kako nas naša vjera u Isusa Krista može ojačati kada učimo o slučajevima kadačlanovi Crkve nisu živjeli prema Spasiteljevim naučavanjima?

• Što mislite što vama pomaže graditi vjeru na temeljima Isusa Krista?

Posvjedočite o važnosti življenja prema Spasiteljevim naučavanjima i o temeljenjunaše vjere na njemu i njegovom evanđelju. Pozovite polaznike da razmotre kakomogu bolje graditi svoju vjeru na temelju Isusa Krista te neka postave cilj da toi čine.

Štivo za učenike• »Peace and Violence among 19th-Century Latter-day Saints«, Gospel Topics,

lds.org/topics.

Rat u Uti i pokolj u Mountain MeadowsuRastuća napetost dovodi do rata u UtiTri godine nakon što su pioniri svetaca posljednjih dana došli do doline Salt Lakea, vlada SjedinjenihDržava je uspostavila Teritorij Ute i odredila Brighama Younga kao prvog guvernera nad timteritorijem. Sredinom 1857., vođe svetaca posljednjih dana čuli su glasine da bi federalna vlada moglazamijeniti Brighama Younga s novim guvernerom Teritorija Ute, kojeg bi podržale mnogobrojne

LEKCIJA 25

130

federalne postrojbe. Dana 24. srpnja 1857., predsjednik Brigham Young je bio sa skupinom svetacana proslavi 10. godišnjice njihovog dolaska u dolinu Salt Lakea kada su primili potvrdu ranijih vijestida je vojska dolazila u Salt Lake City.

Tijekom prethodnih su godina razmirice i nesporazumi rezultirali rastom tenzija između svetacaposljednjih dana i dužnosnika vlade Sjedinjenih Država. Sveci su htjeli da ih vode vođe koje bi oniizabrali te su odbacivali federalne ovlaštenike koji nisu dijelili njihove vrijednosti, a neki od njih bili sunepošteni, korumpirani i nemoralni. Neki su federalni dužnosnici vjerovali kako su djela i stavovisvetaca značili da su se pobunili protiv vlade Sjedinjenih Država.

Predsjednik Sjedinjenih Država, James Buchanan, poslao je postrojbu od otprilike 2500 ljudi u SaltLake City da sigurno doprati novog guvernera u Utu te ugasi ono što je on mislio da je pobuna međusvecima. Ova je odluka donesena bez točnih podataka o stanju u Uti (vidi Church History in theFulness of Times Student Manual, 2. izdanje [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2003.],368–371).

Priprema za obranu teritorijaU propovijedima svecima, predsjednik Young i drugi vođe Crkve opisali su nadolazeće postrojbe kaoneprijatelje. Bojali su se da bi postrojbe mogle istjerati svece iz Ute, kao što su ranije bili istjerani izOhia, Missourija i Illinoisa. Predsjednik Young, koji je godinama tražio svece da skladište žito, ponovioje svoje upute kako bi mogli imati hrane za jesti bude li potrebe za bježanjem od postrojbi. Kaoguverner teritorija Ute, uputio je građansku vojsku teritorija da se pripremi za obranu teritorija.

Sukob s povorkom emigranata u kočijamaPovorka emigranata u kočijama koja je putovala na zapad iz Arkansasa za Kaliforniju ušla je u Utubaš kada su se sveci posljednjih dana pripremali za obranu teritorija od nadolazećih postrojbiSjedinjenih Država. Neki su članovi povorke s kočijama postali osujećeni jer su imali poteškoća skupovinom preko potrebnog žita od svetaca kojimi su bili upućeni da spremaju svoje žito. Emigrantisu također došli u sukob sa svecima koji nisu htjeli da veliki broj konja i stoke povorke s kočijamapojede zalihe hrane i popije vode koju su sveci trebali za vlastite životinje.

Tenzije su buknule u Cedar Cityju, posljednjem naselju u Uti na putu za Kaliforniju. Sukobi su sedogodili između nekih članova povorke s vagonima i nekih svetaca posljednjih dana. Neki su članovipovorke s vagonima zaprijetili da će se pridružiti nadolazećim vladinim postrojbama protiv svetaca.Iako je zapovjednik povorke s vagonima prekorio svoje suputnike što su iznijeli te prijetnje, neki suvođe i naseljenici Cedar Cityja gledali na emigrante kao na neprijatelje. Povorka s kočijama napustilaje grad samo sat vremena nakon što je stigla, no neki su vođe i naseljenici Cedar Cityja htjeli progonitii kazniti ljude koji su ih uvrijedili.

Zaoštravanje sukobaStoga što sveci nisu riješili svoj sukob s emigrantima na Gospodinov način, situacija je postala punoozbiljnija. Isaac Haight, gradonačelnik Cedar Cityja, bojnik građanske vojske i predsjednik okola,zatražio je dopuštenje od zapovjednika građanske vojske koji je živio u obližnjem naselju Parowan dasazove građansku vojsku kako bi se suočili s prijestupnicima iz povorke s kočijama. William Dame,zapovjednik građanske vojske i član Crkve, savjetovao je Isaaca Haighta da zanemari prijetnjeemigranata. Umjesto da posluša ovaj savjet, Isaac Haight i drugi vođe Cedar Cityja odlučili sunagovoriti mjesne Indijance da napadnu povorku s kočijama i ukradu im stoku kao način kažnjavanjaemigranata. Isaac Haight je zatražio od Johna D. Leeja, mjesnog člana Crkve i bojnika građanskevojske, da predvodi ovaj napad, a njih su dvojica planirala okriviti Indijance za to djelo.

LEKCIJA 25

131

Napad na emigranteIsaac Haight je predstavio plan napada na povorku s vagonima vijeću mjesnih vođa u Crkvi, zajednici igrađanskoj vojsci. Neki su se članovi vijeća snažno protivili s planom i upitali su Haighta je li sesavjetovao s predsjednikom Brighamom Youngom po tom pitanju. Rekavši da nije, Haight se složiožurno poslati glasnika, Jamesa Haslama, u Salt Lake City s pismom koje objašnjava situaciju tražećišto da se učini. Međutim, kako je Salt Lake City otprilike 400 kilometara daleko od Cedar Cityja, bilobi potrebno oko tjedan dana napornog jahanja na konju da glasnik stigne do Salt Lake Cityja i vrati seu Cedar City s uputama predsjednika Younga.

Ubrzo nakon što je je Isaac Haight poslao svoje pismo putem glasnika, John D. Lee i skupinaIndijanaca napali su kamp emigranata na mjestu koje se zove Mountain Meadows. Lee je predvodionapad, ali je prikrio svoj identitet kako bi se činilo kao da su samo Indijanci bili uključeni. Neki suemigranti bili ranjeni ili ubijeni, a ostatak njih je odbio napadače, prisilivši Leeja i Indijance da sepovuku. Emigranti su brzo postavili svoje kočije u uzak krug ili tor radi zaštite. Tijekom petodnevneopsada povorke s kočijama uslijedila su dva dodatna napada.

U jednom je trenutku vojnici građanske vojske Cedar Cityja postali svjesni dvojice muškaracaemigranata koji su bili izvan tora s kočijama. Zapucali su na njih i ubili jednoga. Drugi je muškaracpobjegao i donio vijesti u kamp da su bijelci uključeni u napad protiv njih. Oni koji su planirali napadsada su bili uhvaćeni u vlastitoj prijevari. Kada bi se emigrantima dopustilo da nastave premaKaliforniji, novosti bi se proširile da su sveci posljednjih dana bili odgovorni za napad na povorku skočijama. Urotnici su se pobojali da će ove vijesti donijeti negativne posljedice na njih i njihov narod.

Pokolj u Mountain MeadowsuU pokušaju da se spriječi širenje vijesti o tome kako su sveci posljednjih dana bili uključeni u napadena povorku s kočijama, Isaac Haight, John D. Leee i drugi vođe Crkve i građanske vojske isplanirali supobiti sve preostale emigrante osim djece. Usvajajući ovaj plan, John D. Lee je pristupio emigrantima irekao im da će ih građanska vojska zaštititi od daljnjih napada vodeći ih na sigurno natrag u CedarCity. Dok su emigranti hodali prema Cedar Cityju, vojnici građanske vojske su se okrenuli i zapucali nanjih. Neki indijanci koje su unovačili naseljenici izjurili su iz zasjeda i pridružili se napadu. Od otprilike140 emigranata koji su bili dio povorke s kočijama, samo je 17 djece pošteđeno.

Dva dana nakon pokolja, James Haslam je stigao u Cedar City s odgovorom predsjednika Younga,upućujući mjesne vođe da dopuste povorci s kočijama da otiđu u miru. »Kada je Haight pročitaoYoungove riječi, ridao je poput djeteta, a uspio je izgovoriti samo riječi: ‘Prekasno, prekasno’«(Richard E. Turley ml., »The Mountain Meadows Massacre«, Ensign, rujan 2007., 20).

Tragične posljedicePokolj u Mountain Meadowsu ne samo da je rezultirao smrću oko 120 žrtava, već je uzrokovao iveliku patnju među preživjelom djecom i drugom rodbinom žrtava. Neki su sveci posljednjih danaprihvatili djecu emigranata koja su preživjela pokolj i brinuli su se o njima. Godine 1859., federalni sudužnosnici preuzeli skrb nad tom djecom i vratili ih rodbini u Arkansasu. Paiute Indijanci su takođerpatili jer su ih nepravedno okrivili za zločin.

Vođe Crkve su saznale za pokoljIako su Brigham Young i ostali crkveni vođe u Salt Lake Cityju čuli za pokolj ubrzo nakon što sedogodio, njihovo razumijevanje o opsegu upletenosti naseljenika i užasnim detaljima o zločinupovećavalo se tijekom vremena. Godine 1859. predsjednik Isaac Haight i ostali istaknuti crkvene vođeu Cedar Cityju koji su imali ulogu u pokolju razriješeni su svojih poziva. Godine 1870. isključili suIsaaca Haighta i Johna D. Leeja iz Crkve.

LEKCIJA 25

132

Godine 1874. područna velika porota osudila je devet muškaraca za njihovu ulogu u pokolju. Većinaih je naposljetku uhićena, iako je jedino Leeju bilo suđeno, koji je proglašen krivim i smaknut zazločin. Drugi čovjek na kojeg se sumnjalo je postao svjedok tužilaštva [dobrovoljno je svjedočio iizložio dokaze protiv drugih optuženih], a mnogi su proveli godine u bijegu pred zakonom. Ostalipripadnici milicije koji su izvršili pokolj radili su ostatak života s užasnim osjećajem krivnje iopetovanim morama o onome što su učinili i vidjeli« (Richard E. Turley ml., »The Mountain MeadowsMassacre«, Ensign, rujan 2007., 20).

150. obljetnica pokolja u Mountain MeadowsuPredsjednik Henry B. Eyring iz Prvog predsjedništva je rekao:

»Odgovornost za [pokolj u Mountain Meadowsu] leži na mjesnim vođama Crkve Isusa Krista svetacaposljednjih dana u tom području blizu Mountain Meadowsa koji su držali civilne i vojne položaje te načlanovima Crkve koji su djelovali prema njihovim uputama…

Evanđelje Isusa Krista za koje se mi zalažemo, zazire od hladnokrvnog ubijanja muškaraca, žene idjece. Doista, ono zagovara mir i praštanje. Ono što su članovi Crkve davno učinili [u MountainMeadowsu] predstavlja užasno i neoprostivo odstupanje od kršćanskog naučavanja i ponašanja…Bez sumnje će Božanska pravda nametnuti prikladnu kaznu onima koji su odgovorni za ovaj pokolj…

Neka nas Bog Neba, čiji sinovi i kćeri svi mi jesmo, blagoslovi da poštujemo one koji su ovdjepreminuli time što ćemo jedni drugima pružati čistu ljubav i i duh praštanja koji je njegov JedinorođeniSin utjelovljivao« (»150th Anniversary of Mountain Meadows Massacre«, 11. rujna 2007.,mormonnewsroom.org/article/150th-anniversary-of-mountain-meadows-massacre).

LEKCIJA 25

133

LEKCIJA 26

Objava o svećeništvuUvodTijekom 20. stoljeća, kada se misionarski rad proširiosvijetom, vođe Crkve molile su se za vodstvo vezano uzograničenja na svećenička zaređenja i hramske uredbe začlanove Crkve afričkog porijekla. Konačna je objava došlapredsjedniku Spenceru W. Kimballu, njegovim savjetnicima u

Prvom predsjedništvu i članovima Zbora dvanaestoriceapostola u hramu Salt Lake 1. lipnja 1978. Dok polaznicisudjeluju u ovoj lekciji bolje će razumjeti kako na vjerannačin pristupiti evanđeoskim pitanjima te će također spoznatiokolnosti i istine vezane za ovu konačnu objavu.

Popratno štivo• Gordon B. Hinckley, »Priesthood Restoration«, Ensign, listopad 1988., 69–72.

• »Race and the Priesthood«, Gospel Topics, lds.org/topics.

• Ahmad Corbitt, «A Personal Essay on Race and the Priesthood«, dijelovi 1–4,komplet Perspectives on Church History, history.lds.org/section/perspectives-on-church-history.

Prijedlozi za podučavanjeUvod u Službenu izjavu 2Pristupiti evanđeoskim pitanjima na vjeran načinPredstavite sljedeću situaciju svojem razredu:

Jednog je dana nakon škole Scottu pristupio drugi član Crkve kojem su nedavnopala na pamet neka pitanja o nauku Crkve. Scott je osjetio da može pružiti neštopomoći svojem prijatelju, no kasnije se pitao što bi mogao učiniti drugačije kadamu idući puta pristupi član Crkve u sličnoj situaciji.

Upitajte polaznike što su oni učinili kako bi pomogli članovima Crkve koji su impristupili s iskrenim pitanjima o Crkvi ili njezinom nauku.

Prikažite i pročitajte sljedeću izjavu predsjednika Dietera F. Uchtdorfa iz Prvogpredsjedništva:

»Raspitivanje je rodno mjesto svjedočanstva. Neki bi se mogli osjećatiposramljeni ili nedostojni jer imaju ispitivačka pitanja vezana uz evanđelje, no netrebaju se tako osjećati. Postavljati pitanja nije znak slabosti, već naznaka rasta.

Bog nam zapovijeda da tražimo odgovore na pitanja, a sve što traži jest datražimo ‘srca iskrena, s pravom nakanom, imajući vjeru u Krista’ [Moroni 10:4].Kada to činimo, istina o svemu može nam biti očitovana ‘moću Duha Svetoga’

[Moroni 10:5].

Ne bojte se; postavljajte pitanja. Budite znatiželjni, no nemojte sumnjati! Uvijek se čvrsto držitevjere i svjetla koje ste već primili« (»The Reflection in the Water« [domjenak Crkvenogobrazovnog sustava za mlade odrasle osobe, 1. studenoga 2009.], 7, ldschurchnewsarchive.com).

134

• Što je predsjednik Uchtdorf naučavao da može pomoći nekome tko ima pitanjavezana uz Crkvu o nauku, povijesti ili socijalnim problemima? (Pomognitepolaznicima razumjeti sljedeće načelo: Koristimo li vjeru u Isusa Krista, ondaiskrena pitanja naposljetku mogu donijeti odgovore od našeg Oca naNebu.)

Objasnite da jedan od povijesnih problema glede kojeg neki članovi Crkve imajupitanja proizlazi iz crkvenog pravila koje je bilo na snazi od polovice 19. stoljeća do1978., a ograničavalo je muškarcima afričkog porijekla da budu zaređeni usvećeništvo. Također, ono je branilo ženama i muškarcima crne boje kože dasudjeluju u hramskom podarivanju i uredbama pečaćenja. Pozovite polaznika danaglas pročita sljedeću izjavu koja je dio uvoda u Službenu izjavu 2 (koja se nalazi uNauku i savezima). Zamolite polaznike da razmisle o tome kako ovaj podatak možepomoći onima koji su zabrinuti zbog ovog povijesnog pitanja.

»Mormonova knjiga naučava da ‘svi su pred Bogom jednaki’, uključujući ‘crnc[a] [i] bijelc[a]…rob[a] [i] slobodnjak[a]… muško [i] žensko’ (2. Nefi 26:33). Tijekom povijesti Crkve, ljudi svakerase i etničke pripadnosti u mnogim državama kršteni su i živjeli su kao vjerni članovi Crkve.Tijekom života Josepha Smitha, nekoliko je crnih muških članova Crkve zaređeno u svećeništvo.Rano u njezinoj povijesti, vođe Crkve su prestale podjeljivati svećeništvo crnim muškarcimaafričkog porijekla. Crkveni zapisi ne nude jasan uvid u podrijetlo ovog običaja« (uvod u Službenuizjavu 2).

• Koje važne istine sadržava ova izjava za one koje bi moglo mučiti ovo pitanje?

Naglasite rečenicu koja izjavljuje: »Crkveni zapisi ne nude jasan uvid u podrijetloovog običaja.« Iako neki ljudi mogu predložiti razloge zašto muškarci afričkogporijekla nisu bili zaređivani u svećeništvo u tom trenutku, ti razlozi ne moraju bititočni. Pozovite polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu starješine Dallina H.Oaksa iz Zbora dvanaestorice apostola:

»Čitate li Sveta pisma s ovim pitanjem na umu: ‘Zašto je Gospodin zapovjedioovo ili zašto je zapovjedio ono’, otkrit ćete kako je u manje od jedne zapovijediod sto dan bilo kakav razlog. Nije Gospodinov uzorak davati razloge. Mi[smrtnici] možemo davati razloge objavama. Možemo davati razlogezapovijedima. Kada to činimo, prepušteni smo sebi. Neki ljudi daju razloge jednojo kojoj razgovaramo ovdje [rasi i svećeništvu] pa ispadaju da su spektakularno

u krivu…

Nemojmo učiniti grešku koja je učinjena u prošlosti, ovdje i u drugim područjima, pokušavajućidati razloge objavi. Ispada da su ti razlozi velikom mjerom ljudski razlozi« (Life’s Lessons Learned[2011.], 68–69).

• Zašto je mudro izbjegavati nagađanja o razlozima iz kojih osobama afričkogporijekla nije davano svećeništvo ili dozvoljen pristup hramskim uredbama prije1978.? (Čovjek govori iz ograničenog gledišta, a Bog nam nije dao razloge.)

Naglasite da Crkva danas poriče teorije koje su ranije bile promovirane vezano zaovo pitanje: crna je koža znak božanske nesklonosti ili prokletstva; crna koža

LEKCIJA 26

135

odražava nepravedna djela u predsmrtnom životu; mješoviti brakovi su grijeh; ili dasu crnci ili ljudi bilo koje druge rase ili etničke pripadnosti na bilo koji načinpodređeni bilo kome drugome. Crkveni vođe danas nadvosmisleno osuđuju svakirasizam, protekli i sadašnji, u bilo kojem obliku (vidi »Race and the Priesthood«,Gospel Topics, lds.org/topics).

• Kako vjera u Isusa Krista može pomoći ljudima riješiti njihova pitanja ili brige oograničenjima svećeništva koja su postojala prije 1978.?

Službena izjava 2Svećeništvo i hramski blagoslovi omogućeni svakom dostojnom članu CrkveObjasnite da su prije 1978. tisuće ljudi afričkog porijekla u raznim narodimaspoznale istinu obnovljenog evanđelja. Vođe Crkve u Salt Lake Cityju primile sumnoga pisma od nekrštenih obraćenika u Nigeriji i Gani koji su tražili da misionaribudu poslani u Afriku. Godinama su crkveni vođe uz molitvu razmatrale to pitanje,no osjećali su da još nije došlo vrijeme da se misionari šalju u Afriku. U Brazilu suvjerni crni članovi pomagali u izgradnji hrama Sao Paulo, najavljenog 1975., iako suznali da neće moći uči u hram.

Obavijestite polaznike da Službena izjava 2 sadrži službenu najavu objave koju suzaprimili predsjednik Spencer W. Kimball, njegovi savjetnici u Prvompredsjedništvu i desetorica članova Zbora dvanaestorice apostola. Objava jeprimljena 1. lipnja 1978. Pozovite polaznika da naglas pročita prvi odlomak kojipočinje riječima: »Draga braćo«. Pozovite razred da prati, tražeći što su crkveni vođerekli čemu su svjedočili.

• Čemu su crkveni vođe svjedočili diljem svijeta?

• Čime su crkveni vođe bile nadahnute dok su svjedočili proširenjuGospodinovog djela?

Pročitajte polaznika da naglas pročita idući odlomak koji započinje riječima:»Svjesni obećanja«. Pozovite razred da potraže kako su vođe Crkve djelovali premasvojim nadahnutim željama. Upitajte:

• Kako su predsjednik Spencer W. Kimball i drugi vođe Crkve djelovali premanadahnutim željama?

• Prema prva tri retka ovog odlomka, što su vođe Crkve znale o ograničenjimasvećeništva? (Znali su da će u određeno vrijeme svi dostojni muškarci imatipriliku primiti svećeništvo.)

Objasnite da su mnogo godina prije 1978., znajući da je objava potrebna kako bidošlo do promjene, Prvo predsjedništvo i Zbor dvanaestorice apostola raspravljali oograničenju svećeništva i molili se o tome. Prikažite sljedeću izjavu predsjednikaSpencera W. Kimballa (1895.–1985.) i pozovite polaznika da ju pročita naglas:

LEKCIJA 26

136

»Dan za danom odlazio sam samostalno i s vrlo svečanim osjećajem i velikomozbiljnošću u gornje sobe hrama i ondje bih ponudio svoju dušu i svoje napore dabi program krenuo naprijed. Želio sam učiniti što on želi. Govorio sam o tome snjim i rekao: ‘Gospodine, želim samo ono što je ispravno. Ne pravimo ikakveplanove koji će biti spektakularno dirljivi. Želimo samo ono što ti želiš te želimoto kada ti želiš i ne prije’« (Naučavanja predsjednika Crkve: Spencer W. Kimball

[2006.], 238).

• Što nas riječi predsjednika Kimbala podučavaju o načinu na koji proroci tražeobjavu? (Nakon što polaznici odgovore, možete napisati sljedeću istinu naploču: Proroci tražite Gospodinovu volju u usmjeravanju Crkve.)

Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeća dva odlomka iz Službene izjave 2,počevši s: »On je čuo naše molitve«. Zamolite razred da potraži Gospodinovodgovor na molitva predsjednika Kimballa, njegovih savjetnika u Prvompredsjedništvu i članova Zbora dvanaestorice apostola.

• Kakav je bio Gospodinov odgovor na molitve njegovog proroka? (NaglasiteGospodinovu poruku zaprimljenu u ovoj objavi: Blagoslovi evanđelja IsusaKrista dostupni su svoj djeci Nebeskoga Oca.)

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti kako je primljena objava zabilježena uSlužbenoj izjavi 2, iznesite sljedeću izjavu predsjednika Gordona B. Hinckleyja(1910.–2008.) koji je bio prisutan na dana kada je objava zaprimljena u hramu:

»U sobi je vladalo sveto i posvećeno ozračje. Za mene, osjećaj je bio kao da seveza otvorila između nebeskog prijestolja i Božjeg proroka koji je klečio i molio, akojem su se pridružila njegova braća. Duh Božji bio je prisutan. A moću DuhaSvetoga proroku je došlo jamstvo da je ono za što se molio bilo ispravno, kako jedošlo vrijeme i kako sada čudesni blagoslovi svećeništva trebaju biti predanidostojnim muškarcima posvuda, bez obzira na porijeklo…

Svi smo znali da je došlo vrijeme za promjenu i da je ta odluka došla s nebesa. Odgovor je biojasan. Među nama je vladalo savršeno jedinstvo u našem iskustvu i razumijevanju« (»PriesthoodRestoration«, Ensign, listopad 1988., 70).

Objasnite da su misionari poslani u Afriku ubrzo nakon što je zaprimljena objava oprestanku ograničenja svećeništva. Od tada su izgrađeni hramovi na tomkontinentu, uspostavljeno je više od sto okola i stotine tisuća ljudi je primilo uredbeevanđelja za sebe i za svoje preminule pretke. (Na primjer, vidi »Mormons inAfrica: A Bright Land of Hope«, mormonnewsroom.org; »Emerging with Faith inAfrica«, dijelovi 1–3, lds.org/prophets-and-apostles/unto-all-the-world.)

Prikažite sljedeću izjavu starješine Russella M. Nelsona iz Zbora dvanaestoriceapostola i pozovite polaznika da ju pročita:

LEKCIJA 26

137

»Vjerni se sabiru u Crkvu Isusa Krista svetaca posljednjih dana na svakomkontinentu i diljem otoka morskih. Razlike u kulturološkim pozadinama, jeziku,spolu i značajkama lica blijede u nevažnost dok se članovi gube u službi svojemvoljenom Spasitelju. Ispunjava se Pavlova izjava: ‘Jer svi koji ste u Krista kršteni,Krista ste obukli.

Nema tu više Židova ni Grka; nema više ni roba ni slobodnjaka; nema više nimuškog ni ženskog, jer ste svi samo jedan u Kristu Isusu’ [Galaćanima 3:27–28].

Samo jasno razumijevanje istinskog Božjeg očinstva može donijeti potpuni zahvalnost istinskogbratstva ljudi. To razumijevanje nadahnjuje želju da se grade mostovi suradnje umjesto zidovarazdvajanja« (»Teach Us Tolerance and Love«, Ensign, svibanj 1994., 70).

• Kako nas evanđelje priprema da postanemo ujedinjeni s ljudima iz drugihpozadina?

• Koje ste primjere vidjeli članova Crkve iz različitih pozadina koji zajedno rastu ujedinstvu i suradnji?

Na kraju, pozovite polaznike da razmisle kako bi mogli odgovoriti upita li ih tkozašto Crkva određeno vrijeme nije zaređivala muškarce afričkog porijekla usvećeništvo. Potvrdite kako je prikladno objasniti drugima da ne znamo zašto jezapočelo ograničenje svećeništva te da trebamo iznositi istine koje znamo isvjedočiti o njima.

Štivo za polaznike• 2. Nefi 26:33; Službena izjava 2.

• »Race and the Priesthood«, Gospel Topics, lds.org/topics.

LEKCIJA 26

138

LEKCIJA 27

Pripremanje svijeta za Drugidolazak Isusa Krista

UvodSpasitelj će se jednoga dana vratiti na zemlju u moći i velikojslavi. Kao pripremu za taj veliki dan, sveci su podučeni daproučavaju znakove njegovog dolaska i pripreme se za njegastajanjem na svetim mjestima i »prihva[ćanjem] Svetoga

Duha za vođu svoga« (NiS 45:57). Gospodin je izjavio da ćeCrkva i njezini članovi imati odgovornost pripremiti svijet zaSpasiteljev Drugi dolazak.

Popratno štivo• Neil L. Andersen, »Preparing the World for the Second Coming«, Ensign ili

Liahona, svibanj 2011., 49–52.

• Dallin H. Oaks, »Preparation for the Second Coming«, Ensign ili Liahona,svibanj 2004., 7–10.

• »Priprema za Drugi dolazak Krista«, poglavlje 44 u Naučavanja predsjednikaCrkve: Joseph F. Smith (1998.), 389–397.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 45:15–46, 56–57Znakovi koji će prethoditi Drugom dolaskuPostavite polaznicima sljedeće pitanje:

• Kako možete reći kada će početi kiša?

Objasnite da baš kao što postoje naznake koje nam pomažu znati kada će pastikiša, postoje također naznake, ili znakovi, koji nam pomažu znati kada će sedogoditi Drugi dolazak Isusa Krista. Recite polaznicima da se Spasitelj sastao sasvojim učenicima na Maslinskoj gori nedugo prije svoje smrti i opisao im znakovesvojeg Drugog dolaska, kako je zabilježeno u Mateju 24. Ponovio je neka od ovihnaučavanja Josephu Smithu u naše doba, kao što je zabilježeno u Nauku i savezima45. Naglasite polaznicima da je priprema za Drugi dolazak Isusa Krista važna temakroz Nauk i saveze. Pozovite polaznike da odvoje vrijeme dok proučavaju Nauk isaveze da primijete naučavanja o Drugom dolasku i razmotre kako se mogupripremiti za njega.

Pozovite polaznike da pročitaju Nauk i saveze 45:15–17, tražeći što su učenici pitaliSpasitelja i kako im je on odgovorio.

• Što su učenici pitali Isusa?

• Kakav je bio njegov odgovor?

Kako biste pomogli polaznicima prepoznati znakove koji će prethoditi Drugomdolasku, napišite sljedeće reference na ploču:

139

NiS 45:25–27

NiS 45:28–31, 33

NiS 45:40–43

Rasporedite polaznike u parove i dodijelite svakom paru jedan od odlomakanapisanih na ploči. Zatražite da pročitaju stihove zajedno, tražeći znakovespomenute u tim stihovima. Istaknite da su se neki od ovih znakova već ispunili ilisu u procesu ispunjenja. Možete iznijeti sljedeću informaciju vezanu uz stih 30:»Razdoblje u kojem Pogani imaju prednost u primanju evanđelja zove se vrijemePogana. Tijekom njega oni koji nisu Židovi… imaju priliku prihvatiti evanđelje i stećispasenje prije nego što će to pravo biti dano Židovima, barem u bilo kojemznačajnijem obliku« (Bruce R. McConkie, Mormon Doctrine, 2. izdanje [1966.],721–722).

Nakon dovoljno vremena, zatražite od parova da izvijesti razredu što su pronašli.Možete predložiti da polaznici označe znakove u svojim Svetim pismima.

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 45:34 dok razred prati. Zatimupitajte:

• Kada čitate ili čujete o događajima ili znakovima koji će prethoditi Drugomdolasku, jeste li ikada uznemireni? Zašto da ili zašto ne?

• Na koji nam način učenje o znakovima Drugog dolaska Spasitelja pomažeprevladati strah i tjeskobu u našem životu?

Pozovite polaznike da potiho pročitaju Nauk i saveze 45:35–38 kako bi naučili zaštoje Spasitelj objavio znakove koji će prethoditi njegovom Drugom dolasku.

• Zašto je važno prepoznati kada se znakovi Spasiteljevog dolaska ispunjavaju?

Zamolite polaznike da potraže načine za pripremu za Kristov Dugi dolazak dokčitaju Nauk i saveze 45:32, 39, 56–57. Zatim raspravite o sljedećem:

• Što učite iz ovih stihova o tome kako se pripremiti za Drugi dolazak? (Zamolitepolaznike da iznesu svoje ideje, naglašavajući sljedeće načelo: Stajati na svetimmjestima i prihvatiti Duha Svetoga kao našeg vodiče ključno je dok sepripremamo za Drugi dolazak Isusa Krista.)

• Što moramo učiniti kako bi imali Svetoga Duha kao svojeg vodiča?

• Što mislite kako sljedbenik Isusa Krista može »stajat[i] na mjestima svetim«?(Sveta mjesta uključuju hramove, kapele i domove. Dom može biti svetim krozdosljednu osobnu i obiteljsku molitvu, proučavanje Svetih pisama i kućnuobiteljsku večer. Stajati na svetim mjestima često ima veze s tim kako živimo.Živimo li dostojno trajnog društva Duha Svetoga, tada stojimo na svetommjestu. Razmotrite predložiti da polaznici zapišu neke od ovih ideja na rubsvojih Svetih pisama pokraj Nauka i saveza 45:32.)

• Kako ste vi uspjeli stajati na svetim mjestima unatoč životu u opakom svijetu?

LEKCIJA 27

140

• Koji su neki razlozi iz kojih se radujete Spasiteljevom Drugom dolasku? Zaštoste zahvalni što će Spasitelj ponovno doći?

Nauk i savezi 29:7–9; 34:5–7; 39:19–23Pripremanje svijeta za Drugi dolazakPodsjetite polaznike da je naslov ovog tečaja Temelji Obnove. Pitajte polaznike:

• Koju vezu ili odnos vidite između Obnove evanđelja i Drugog dolaskaIsusa Krista?

Napišite sljedeće reference na ploču. Zamolite polaznike da ih prouče tražećizajedničku temu:




Nakon dovoljno vremena, zamolite polaznike da se okrenu prema osobi koja sjedido njih i rasprave što ovi odlomci iz Svetih pisama imaju zajedničko. Upitajtenekoliko polaznika kako bi saželi poruku u ovim stihovima iz Pisama. (Dokpolaznici iznose svoje ideje, pomognite im prepoznati i razumjeti ovo načelo: Dokpropovijedamo evanđelje drugima, pomažemo pripremiti svijet za Drugidolazak Isusa Krista.)

Zamolite polaznike da ponovno pogledaju odsjeke 29, 34 i 39 u Nauku i savezimate primijete datume kada su te objave dane. Upitajte:

• Koliko brzo nakon što je Crkva uspostavljena je Gospodin počeo naučavatiupravo utvrđena načela?

Pozovite polaznika da pročita sljedeću izjavu starješine Neila L. Andersena iz Zboradvanaestorice apostola:

»Od ranih dana obnove braća su bila veoma ozbiljna u svojoj dužnostinaviještanja evanđelja. Godine 1837., samo sedam godina nakon organiziranjaCrkve, u vrijeme siromaštva i progona, misionari su bili poslani podučavatievanđelje u Engleskoj. U roku od sljedećih nekoliko godina misionari supropovijedali na takvim raznolikim mjestima kao što su Austrija, FrancuskaPolinezija, Indija, Barbados, Čile i Kina.

Gospodin je blagoslovio ovo djelo i Crkva se uspostavlja diljem svijeta… Sunce nikada ne zalaziza pravedne misionare koji svjedoče o Spasitelju. Pomislite na duhovnu moć 52.000 misionara,obdarenih Duhom Gospodnjim, kako odvažno navješćuju kako se ‘neće… drugo ime dati, ili kojedrugo sredstvo, po kojem bi spasenje došlo sinovima ljudskim, doli u imenu Krista… i po njemu’[Mosija 3:17]… Svijet uvelike biva pripreman za Drugi dolazak Spasitelja zbog Gospodinovogdjela kroz njegove misionare« (»Preparing the World for the Second Coming«, Ensign ili Liahona,svibanj 2011., 51).

LEKCIJA 27

141

Razgovarajte o sljedećem:

• Kako poruka koju naučavaju misionari Crkve priprema ljude za Drugi dolazakIsusa Krista?

• Zašto je obnova evanđelja bila nužna prije nego Spasitelj može ponovno doćiza zemlju?

Prikažite sljedeće izjave predsjednika Josepha F. Smitha (1838.–1918.) i pozovitepolaznika da ih pročita naglas:

»Evanđelje podučava ljude da budu ponizni, vjerni, pošteni i pravedni predGospodinom i jedni prema drugima, a u omjeru u kojem se njegova načelaprovode tako će se i mir i pravednost produljivati te biti uspostavljeni na zemlji, agrijeh, sukob, krvoproliće i korupcija svakog oblika će prestati postojati te ćezemlja postati pročišćena i bit će učinjena prikladnim prebivalištem za nebeskabića; i za Gospodina, našeg Boga, da dođe i boravi na njoj, što će on učiniti

tijekom Tisućljetnice« (Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph F. Smith [1998.], 394–395).

»Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana… gleda na to kao na svoje poslanje da pripremi putza doslovan i veličanstveni dolazak Sina Božjega na Zemlju, da vlada nad njom i boravi sa svojimnarodom« (Naučavanja: Joseph F. Smith, 395).

Upitajte sljedeće:

• Tijekom ove lekcije, koje ste misli ili duhovne dojmove imali o odgovornostiCrkve i njezinih članova za pomoć u pripremanju svijeta za Drugi dolazak?

• Što mislite kako pomaganje drugima u pripremi za Drugi dolazak pomaže ivama u vašoj pripremi?

Kako biste dovršili ovu lekciju, pozovite polaznike da iznesu što su učinili kako bipronosili poruku Obnove s onima koji nisu naše vjere.

Štivo za polaznike• Nauk i savezi 29:7–9; 34:5–7; 39:19–23; 45:15–46, 56–57; 88:81–87.

• Neil L. Andersen, »Preparing the World for the Second Coming«, Ensign iliLiahona, svibanj 2011., 49–52.

LEKCIJA 27

142

LEKCIJA 28

Ubrzanje djela spasenjaUvodNedavnih su godina vođe Crkve naglašavale Gospodinovoproročanstvo da će on »požurit[i] [svoje] djelo« (NiS 88:73).Djelo spasenja obuhvaća misionarski rad članova,zadržavanje obraćenika, aktivaciju manje aktivnih članova,

hramski rad i rad na obiteljskoj povijesti te podučavanjeevanđelja. Ova će lekcija pomoći polaznicima bolje razumjetinjihovu dužnost kao članova Crkve Isusa Krista svetacaposljednjih dana u sudjelovanju u ovom djelu.

Popratno štivo• Dieter F. Uchtdorf, »Are You Sleeping through the Restoration?« Ensign ili

Liahona, svibanj 2014, 58–62.

• »Hastening the Work of Salvation«, Ensign, listopad 2013., 36–39.

Prijedlozi za podučavanjeNauk i savezi 137:53–56Gospodin ubrzava svoje djeloRecite polaznicima da je nedugo prije svoje smrti predsjednik Joseph F. Smith imaoviđenje duhovnog svijeta, koje je sada zabilježeno u Nauku i savezima 137.Spoznao je da su vođe ove posljednje rasporedbe uz »mnoge druge« pripremljeni upredsmrtnom svijetu za svoje zemaljske dužnosti. Pozovite polaznika da naglaspročita Nauk i saveze 137:53–56 dok razred slijedi tražeći dužnosti koje su dana timvođama u predsmrtnom svijetu.

• Koje su dužnosti dane tim vođama u predsmrtnom svijetu? Koju su pripremuoni primili tamo?

• Koje su dužnosti mogle biti vama dane u predsmrtnom svijetu? Koju stepripremu vi mogli primiti? (Dok polaznici iznose svoje ideje, pomognite imutvrditi sljedeće načelo: Pripremljeni smo u predsmrtnom životu za dolazakna Zemlju za punine vremena i rad za spasenje duša svih ljudi.)

Prikažite sljedeću izjavu predsjednika Thomasa S. Monsona i pozovite polaznika daju pročita naglas:

»Shvaćate li da je obnovljena Crkva bila stara 98 godina prije nego je imala 100okola? No, manje od 30 godina kasnije, Crkva je organizirala svojih drugih 100okola. A samo 8 godina nakon toga Crkva je ima više od 300 okola. Danas[2014.] smo jači s više od 3.000 okola.

Zašto se taj rast odvija tako ubrzano? Je li to zbog toga što smo poznatiji? Ili zatošto imamo divne kapele?

Te stvari jesu važne, no razlog današnjem rastu Crkve je taj što je Gospodin ukazao da će rasti. UNauku i savezima čitamo njegove riječi: ‘Gle, požurit ću s djelom svojim u vrijeme svoje’ [NiS88:73].

143

Mi, kao duhovna djeca našeg Nebeskog Oca, poslani smo na zemlju u ovo doba da možemosudjelovati u ubrzanju tog velikog djela« (»Hastening the Work«, Ensign, lipanj 2014., 4).

• Prema predsjedniku Monsonu, zašto smo poslani za zemlju u ovo doba? (Dokpolaznici iznose svoje odgovore, pomognite im razumjeti sljedeće načelo:Imamo odgovornost sudjelovati u ubrzanju djela Nebeskog Oca.)

• Koji su neki od načina na koje ste svjedočili »ubrzavanju« Gospodinovog djela?(Mnogo je odgovora na ovo pitanje, uključujući promjene u dobi za misionarskuslužbu, povećanje broja misionara, povećanje broja hramova i povećanje alatkikoje čine djelo obiteljske povijesti lakšim.)

Naglasite da ovi odgovori nude dokaz kako Gospodin ubrzava svoje djelo na objestrane vela. Objasnite da su vođe Crkve danas stavili naglasak na pet područja usklopu djela spasenja te zamolili da svatko od nas sudjeluje u ovim područjimakako bismo ubrzali Božje djela u ovim posljednjim danima. Prikažite sljedeću izjavustarješine L. Whitneyja Claytona iz Predsjedništva sedamdesetorice i pozovitepolaznika da ju pročita naglas. Neka razred utvrdi pet područja koji su dio djelaspasenja:

»Živući proroci i apostoli podučavaju nas da ‘članovi Crkve Isusa Krista poslani»rad[iti] u vinogradu njegovu za spas ljudskih duša« (NiS 138:56). Ovo djelospasenja obuhvaća misionarski rad članova, zadržavanje obraćenika, aktivacijumanje aktivnih članova, hramski rad i rad na obiteljskoj povijesti te podučavanjeevanđelja’ [Handbook 2: Administering the Church (2010.), 5.0]« (»The Work ofSalvation: Then and Now«, Ensign, rujan 2014., 63).

Dok polaznici utvrđuju tih pet područja, napišite sljedeće na ploču:

Misionarski rad članova

Zadržavanje obraćenika

Aktivacija manje aktivnih članova

Hramsko djelo i djelo obiteljske povijesti

Podučavanje evanđelje

Nauk i savezi 88:73Svatko od nas može doprinijeti u ubrzanju Gospodinovog djela

Pozovite polaznika da pročita Nauk i saveze 88:73 dok drugi polazniciprate. Zatim objasnite polaznicima da bi svatko od nas trebao nastojati

povećati svoj doprinos u ubrzanju Gospodinovog djela. Predajte svakom polaznikuprimjerak uručka koji se nalazi na kraju lekcije i objasnite kako će im ovaj uručakpomoći razmišljati o tome što mogu učiniti kako bi povećali svoj doprinos. Pozovite

LEKCIJA 28

144

polaznike da odaberu i potiho pročitaju jednu ili više izjava na uručku te da sepripreme odgovoriti na pitanja koja se nalaze na uručku.

Nakon što su polaznici imali dovoljno vremena da pročitaju i pripreme se,razmotrite pozvati polaznika da naglas pročita prvi citat. Zatim zamolite nekolikopolaznika da iznesu svoje odgovore na tri pitanja s uručka, usredotočujući se namisionarski rad članova. Ponovite ovu aktivnost sa svakim od pet citata.

Pomognite polaznicima osjetiti istinu i važnost sudjelovanja u djelu spasenjapostavljajući sljedeća pitanja:

• Koje ste blagoslove primili kada ste sudjelovali u jednom ili više ovih područjadjela spasenja? Koja ste iskustva imali dok ste sudjelovali ujedom od ovihpodručja koja su vam bila posebno značajna?

Prikažite sljedeću izjavu predsjednika Dietera E. Uchtdorfa iz Prvog predsjedništva izamolite polaznika da ju pročita naglas:

»Kada naše vrijeme u smrtnosti bude gotovo, koja ćemo iskustva moći podijeliti onašem vlastitom doprinosu ovom značajnom razdoblju našeg života iunapređenju Gospodnjeg djela? Hoćemo li moći reći da smo zasukali rukave iradili svim svojim srcem, moću, umom i snagom? Ili, hoćemo li morati priznati daje naša uloga većinom bila promatrati?« (»Are You Sleeping through theRestoration?« Ensign ili Liahona, svibanj 2014., 59).

Pozovite polaznike da isplaniraju što će učiniti kako bi potpunije sudjelovali u djeluspasenja pitajući ih:

• Koji su neki od načina na koje ste vidjeli druge da pomažu u ubrzanjuGospodinovog djela?

• Koji su neki načini na koje planirate doprinijeti ubrzanju Gospodinovog djela?

• Kako nas naše znanje i svjedočanstvo o Obnovi motiviraju da potpunijesudjelujemo u djelu spasenja?

Pozovite nekoliko polaznika da iznesu nešto što su naučili o Obnovi evanđeljatijekom svojem proučavanje na ovom tečaju i da posvjedoče o tome. Završitesvjedočeći o Obnovi evanđelja preko proroka Josepha Smitha.

Štivo za polaznike• Dieter F. Uchtdorf, »Are You Sleeping through the Restoration?« Ensign ili

Liahona, svibanj 2014, 58–62.

Ubrzanje djela spasenjaRazmislite o sljedećim pitanjima u vezi sa svakim od pet područja koja su dio djela spasenja:

• Kako vaši napori u ovom području Božjeg djela dovode druge bliže blagoslovima spasenja?

• Koja ste iskustva imali i koje ste blagoslove primili dok ste sudjelovali u ovim područjimaGospodinovog djela spasenja?

LEKCIJA 28

145

• Što možete učiniti, bez obzira na svoj trenutni crkveni poziv, kako biste doprinijeli u ovompodručju djela spasenja?

Rad članova misionaraStarješina Neil L. Andersen iz Zbora dvanaestorice apostola je podučavao:

»Braćo i sestre, kao što je zasigurno Gospodin nadahnuo mnoge misionareda služe, također je probudio umove i otvorio srca više dobrih i časnih ljudida prime njegove misionare. Vi ih već znate ili ćete ih upoznati. Oni su uvašoj obitelji i žive u vašem susjedstvu. Prolaze kraj vas na ulici, sjede dovas u školi i povezuju se s vama putem interneta. I vi ste također vrlo važandio ovog čuda koje se događa.

Ako niste cjelodnevni misionar i nemate misionarsku pločicu na kaputu, sada je vrijeme dajednu oslikate u svom srcu – oslikanu, kako je Pavao rekao: ‘Ne crnilom, nego Duhom Bogaživoga’ [2. Korinćanima 3:3]… Svi mi imamo doprinos za dati u ovom čudu« (»It’s aMiracle«, Ensign ili Liahona, svibanj 2013., 78).

Zadržavanje obraćenikaStarješina M. Russell Ballard iz Zbora dvanaestorice apostola je izjavio:

»Vi i ja moramo učiniti sve što možemo kako bismo vidjeli da je svakomčlanu Crkve u potpunosti pruženo prijateljstvo i uživa u svim blagoslovimakoje evanđelje nudi.

Predsjednik Gordon B. Hinckley je podsjetio vas i mene na odgovornostsuradništva s Gospodinom u ostvarenju njegovih nauma za Crkvu. Usatelitskom je prijenosu predsjednik Hinckley rekao:

»‘Gospodin je na nas položio ovlast da podučavamo evanđelje svakom stvorenju. To ćetražiti najbolje napore od svakog misionara – cjelodnevnog i iz okola. To će tražiti najboljenapore svakog biskupa, svakog biskupovog savjetnika, svakog člana vijeća odjela’ (‘Findthe Lambs, Feed the Sheep’, Ensign, svibanj 1999., 107). To će tražiti najbolje naporesvakog člana« (»Members Are the Key«, Ensign, rujan 2000., 10).

Aktivacija manje aktivnih članova

»Naša uloga [kao članova] jest da uronimo u privrženost i služenje onima oko nas – tješećisuradnika u potrebi, pozivajući svojeg prijatelja na krštenja, pomažući starijem susjedu snjegovim radom oko okućnice, pozivajući manje aktivnog člana na objed ili pomažućisusjedi s njezinom obiteljskom poviješću. Sve su to prirodni, radosni načini da se pozovumanje aktivni članovi i oni koji nisu naše vjere u naše živote i posljedično u svjetloevanđelja. Dijeliti s njima zabavne trenutke i svete trenutke našeg života može zapravo bitinajučinkovitiji način na koji itko od nas može ‘rad[ti] u vinogradu [Isusa Krista] za spas…duša [muškaraca i žena]’ (NiS 138:56)« (»Hastening the Work of Salvation«, Ensign,listopad 2013., 36).

LEKCIJA 28

146

Hramsko djelo i djelo obiteljske povijestiStarješina Quentin L. Cook iz Zbora dvanaestorice apostola je podučavao:

»Vodstvo Crkve proglasilo je jasan poziv nadolazećem naraštaju nekapreuzme vodstvo u korištenju tehnologije da iskuse duh Ilijin, istražujusvoje pretke i obave hramske uredbe za njih. Većinu teškog rada uubrzavanju djela spasenja za žive i mrtve obavit ćete vi, mladi ljudi«(»Roots and Branches«, Ensign ili Liahona, svibanj 2014., 46).

Podučavanje evanđelja

»Odgovornost podučavanja nije ograničena samo na one koji formalno imaju pozivučitelja. Kao član Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana, imate odgovornostpodučavati evanđelje. Kao roditelj, sin, kći, suprug, supruga, brat, sestra, crkveni vođa,učitelj u razredu, kućna posjetiteljica, kućni učitelj, kolega na poslu, susjed ili prijatelj,imate mogućnost podučavati. Ponekad možete podučavati otvoreno i izravno stvarima kojekažete i svjedočanstvom koje iznosite. A uvijek podučavate primjerom« (Teaching, NoGreater Call: A Resource Guide for Gospel Teaching [1999.], 3–4).

LEKCIJA 28

147

Uručci

TEMELJ I OBNOVE – LEKCIJA 20

Razumijevanje mnogoženstvaMnogoženstvo

»Sveci posljednjih dana vjeruju da je brak jednog muškarca i jedne žene Gospodinov trajni zakon. U biblijskim je vreme-nima Gospodin zapovjedio nekima da primjenjuju mnogožen-stvo – brak jednog muškarca i više od jedne žene. Početkom četrdesetih godina 19. stoljeća, Gospodin je objavom zapovjedio Josephu Smithu da ustanovi običaj mnogoženstva među članovima Crkve. Više od pola stoljeća, neki su sveci posljednjih dana primjenjivali mnogoženstvo pod usmjerenjem predsjednika Crkve« (»Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter - day Saints«, Gospel Topics, lds.org/topics).

Teška zapovijed

Eliza R. Snow (1804.–1887.), druga vrhovna predsjednica Potpornog društva, zapečaćena je za proroka Josepha Smitha. Zabilježila je sljedeće iskustvo u kojem je prorok Joseph podu-čavao o načelu mnogoženstva njezinog brata Lorenza Snowa.

»Prorok Joseph je otvorio svoje srce [Lorenzu Snowu] i opisao mu tegobnu mentalnu muku koju je doživio u prevladavanju gnušanja svojih osjećaja, prirodnog rezultata sile obrazovanja i društvenog običaja vezanog za predstavljanje mnogožen-stva. Poznavao je Gospodinov glas – znao je da mu je zapovi-jed Svemogućega da nastavi – da postavi primjer i uspostavi celestijalno mnogoženstvo. Znao je da se nema samo sa svojim predrasudama i preduvjerenjima za boriti te ih nadvla-dati, već su mu i one cijelog kršćanskog svijeta zurile u lice; no Bog, koji je iznad svega, dao mu je zapovijed, a njega se mora poslušati. Ipak, prorok je s vremena na vrijeme oklijevao i odgađao dok anđeo Božji nije stao kraj njega s izvučenim mačem i rekao mu da ako ne krene dalje i ne uspostavi mno-goženstvo, njegovo će mu svećeništvo biti oduzeto, a on će biti uništen! Ovo je svjedočanstvo iznio ne samo mojem bratu već i drugima – svjedočanstvo kojem se ne može protusloviti [proturječiti]« (Biography and Family Record of Lorenzo Snow [1884.], 69–70).

Test vjere

Mnogi koji su se mučili s ovim načelom mnogoženstva bili su blagoslovljeni potvrđujućim duhovnim posvjedočenjem istine tog načela.

»Prema Helen Mar Kimball, Joseph Smith je izjavio da će ‘pri-mjenjivanje ovog načela biti najteža kušnja koja će svecima ikada kušati njihovu vjeru’. Iako je to bila jedna od ‘najstro-žih’ kušnji njezinog života, svjedočila je da je bila i ‘jedna od najvećih blagoslova’…

Lucy Walker se prisjećala unutarnjih previranja kada ju je Joseph Smith pozvao da postane njegovom suprugom. ‘Svaki

se osjećaj moje duše bunio protiv toga’, rekla je. Ipak, nakon nekoliko nemirnih noći na svojim koljenima u molitvi, otkrila je olakšanje kada se njezina soba ‘ispunila svetim utjecajem’ srodnim s ‘blistavim sunčevim sjajem’. Rekla je: ‘Moja je duša bila ispunjena spokojnim ljupkim mirom koji nikada nisam znala’, i, ‘uzvišena je sreća preuzela posjed nad mojim cijelim bićem’« (»Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo« Gospel Topics, lds.org/topics).

Joseph Smith i mnogoženstvo

Mnoge su žene zapečaćene za Josepha Smitha, no točan broj nije poznat.

»Tijekom razdoblja kada se primjenjivalo mnogoženstvo, sveci posljednjih dana su razlikovali pečaćenja za vrijeme i vječnost od pečaćenja samo za vječnost. Pečaćenja za vrijeme i vječnost uključivala su obveze i odnose tijekom ovog života, općenito uključujući i mogućnost seksualnih odnosa. Pečaćenja samo za vječnost označavala su odnose samo u narednom životu…

Neke žene koje su zapečaćene za Josepha Smitha kasnije su posvjedočile da su njihovi brakovi bili za vrijeme i vječnost, dok su druge nagovjestile da su njihovi odnosi bili samo za vječnost.

Većina onih zapečaćenih za Josepha Smitha imale su iz-među 20 i 40 godina u vrijeme njihovog pečaćenja za njega. Najstarija, Fanny Young, imala je 56 godina. Najmlađa je bila Helen Mar Kimball… koja je zapečaćena za Josepha nekoliko mjeseci prije svojeg 15. rođendana. Brak u toj dobi, neprikla-dan po današnjim mjerilima, bio je zakonit u tom razdoblju i neke su žene stupale u brak u svojim srednjim tinejdžerskim godinama. Helen Mar Kimball je govorila o svojem pečaćenju za Josepha kao o pečaćenju ‘samo za vječnost’, predlažući da njihov odnos nije uključivao seksualne odnose…

Joseph Smith je bio zapečaćen s mnogim ženama koje su već bile vjenčane. Niti ove žene niti Joseph nisu puno objasnili o ovim pečaćenjima, iako je nekoliko žena reklo da su one bile samo za vječnost. Druge žene nisu ostavile nikakav zapis zbog čega nije poznato jesu li pečaćenja bila za vrijeme i vječnost ili samo za vječnost.

Nekoliko je mogućih objašnjenja za ovaj postupak. Ova su pečaćenja mogla pružiti način za stvaranje vječne veze ili poveznice između Josephove obitelji i drugih obitelji unutar Crkve. Ove su se veze širile okomito, s roditelja na dijete, i vodoravno, s jedne obitelji na drugu. Danas se takve veze postižu kroz hramske brakove osoba koje su zapečaćene svojim obiteljima u kojima su rođeni, na koji se način obitelji povezuju« (»Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo«, Gospel Topics, lds.org/topics).


© 2

015.

INTE

LLEC

TUAL

RES

ERVE

, INC

. SVA

PRA

VA P

RIDR

ŽANA

.

Nakon prorokove smrti, mnoge žene, koje nisu bile povezane s njime u smrtnosti, zapečaćene su za njega.

Suprotstavljanje mnogoženstvu

Mnogi vjerski i politički vođe u Sjedinjenim Državama protivili su se sustavu mnogoženstva koji su smatrali nemoralnim i neciviliziranim. Sveci posljednjih dana bili su ismijavani u javnim govorima, knjigama, časopisima i novinama. Kongres Sjedinjenih Država donio je zakone koji su ograničavali slo-bodu članova Crkve i koji su naudili Crkvi ekonomski, ograni-čavajući iznos imovine koji je Crkva mogla posjedovati. Taj je zakon na kraju uzrokovao da vojska uhiti i zatvori muškarce koji su imali više od jedne žene te da im uskrati pravo glasa, pravo privatnosti u njihovom vlastitom domu te uživanje drugih civilnih sloboda« (Naše nasljeđe: Kratka povijest Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana [1996.], 97). Do 1890., stotine vjernih svetaca posljednjih dana je odležalo vrijeme u zatvoru. Drugi su se sakrili kako bi izbjegli uhićenje i zatvorsku kaznu. U ovim su uvjetima mnoge obitelji patile zbog stresa, tuge, neimaštine i gladi.

Iako ih je svijet ismijavao zbog primjenjivanja mnogoženstva, mnogi su vjerni sveci posljednjih dana branili taj običaj i svje-dočili da ga je Bog objavio preko proroka Josepha Smitha.

Ove su teške okolnosti vodile predsjednika Wilforda Wood-ruffa da uz molitvu traži Gospodinovo vodstvo vezano uz običaj mnogoženstva među svecima. Godine 1889., predsjed-

nik Woodruff je podučio vođe Crkve da prestanu naučavati načelo mnogoženstva. Do 1890., tek se nekoliko takvih brakova sklapalo, a oni su vršeni protivno savjetu predsjed-nika Woodruffa. Međutim, neki su ljudi objavili izvješća da je Crkva i dalje poticala običaj mnogoženstva. Ta su izvješća donijela daljnje protivljenje protiv Crkve. U rujnu 1890., pred-sjednik Woodruff je izdao Manifest, koji je sada poznat kao Službena izjava 1 u Nauku i savezima.

Drugi manifest

»Manifest [Službena izjava 1] je izjavio nakanu predsjednika [Wilforda] Woodruffa da se podčini zakonima Sjedinjenih Država. Nije rekao ništa o zakonima u drugim državama. Još od otvaranja kolonija u Meksiku i Kanadi, vođe Crkve su sklapali brakove mnogoženstva u tim državama, a nakon listopada 1890. ti su se brakovi i dalje potiho sklapali ondje… Pod iznimnim okolnostima, u razdoblju između 1890. i 1904. manji broj novih mnogoženskih brakova je sklopljen u Sjedinjenim Državama iako nije jasno je li odobreno da se ti brakovi sklope u Sjedinjenim Državama« (»The Manifesto and the End of Plural Marriage«, Gospel Topics, lds.org/topics).

»Na općem saboru u travnju 1904., predsjednik [Joseph F.] Smith je izdao snažnu izjavu poznatu kao Drugi manifest koji je sklapanje novi mnogoženskih brakova bilo kažnjivo izopćenjem« (»Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter - day Saints«, Gospel Topics, lds.org/topics).


Nasljeđivanje u predsjedništvu CrkveSastanak s Dvanaestoricom apostola, ožujak 1844.

Predsjednik Wilford Woodruff (1807.–1898.) se prisjećao:

»Sjećam se posljednjeg govora kojeg nam je [Joseph Smith] održao prije svoje smrti… Stajao je na svojim nogama tri sata. Soba je bila ispunjena kao ognjem koji proždire, njegovo je lice bili jasno poput jantara, a on je bio odjenut moću Božjom. Izložio nam je našu

dužnost. Izložio je pred nas puninu ovog velikog Božjeg djela i u svojim nam opaskama rekao: ‘Na moju su glavu bili zapečaćeni svaki ključ, moć, načelo života i spasenja koje je Bog ikada dao bilo kojem čovjeku koji je ikada živio na površju zemlje. A ta načela, te ovo svećeništvo i moć pripadaju toj velikoj i posljednjoj rasporedbi koju je Bog Neba uspostavio svojom rukom na zemlji. Sada sam’, rekao je obraćajući se Dvanaestorici, ‘zapečatio na vašu glavu svaki ključ, moć i načelo koje je Gospodin zapečatio na moju glavu’…

Nakon što nam se na takav način obratio, rekao je: ‘Kažem vam, breme ovog kraljevstva sada počiva na vašim ramenima; vi ga morate pronijeti po cijelom svijetu’ (citirano u Naučava-nja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 532).

Tvrdnja Sidneyja Rigdona

Sidney Rigdon, prvi savjetnik u Prvom predsjedništvu, stigao je u Nauvoo iz Pittsburga, Pennsylvania, 3. kolovoza 1844. Sazvao je poseban sastanak koji se održao u utorak 6. kolo-voza kako bi članovi Crkve mogli odabrati zaštitnika za Crkvu. Činilo se kao da je Sidney Rigdon pokušao održati ovaj sasta-nak kako bi članovi Crkve mogli ratificirati njegov položaj kao zaštitnika Crkve prije nego što se sva dvanaestorica apostola vrate sa svojih misija u istočnim Sjedinjenim Državama. Srećom, zbog napora starješine Willarda Richardsa i starješina Parlyja P. Pratta, sastanak je pomaknut na četvrtak 8. kolo-voza 1844. do kada se većina apostola vratila u Nauvoo.

Sidney Rigdon je tvrdio da stoga što je on ranije bio pozvan i zaređen kao glasnogovornik Josepha Smitha (vidi NiS 100:9), bila je njegova dužnost »pobrinuti se da se Crkvom upravlja na ispravan način« (u History of the Church, 7:229).

Tvrdnja Jamesa Stranga

Nakon smrti Josepha Smitha, James Strang koji je bio kršten u veljači 1844. je tvrdio da je primio pismo od Josepha Smitha u kojem je Joseph odredio Stranga kao svojeg nasljednika. Pismo je bilo krivotvoreno, no činilo se da sadrži potpis Josepha Smitha pa je prevarilo neke članove Crkve kada im ga je Strang pokazao. Strang je također rekao da ga je anđeo posjetio i dao mu ključeve.

Dan 7. kolovoza 1844.

Starješine John Taylor, Willard Richards, Parley P. Pratt i George A. Smith su već bili u Nauvoou kada je Sidney Rigdon stigao. Većina ostalih apostola, uključujući Brighama Younga, vratila se u Nauvoo navečer 6. kolovoza 1844. Idućeg dana, 7. kolovoza, apostoli su vijećali u kući Johna Taylora. Kasnije tog poslijepodneva sastali su se Dvanaestorica apostola, ve-liko vijeće i veliki svećenici. Predsjednik Young je zamolio Sid-neyja Rigdona da iznese svoju poruku svecima. Sidney Rigdon je smiono izjavio da je vidio viđenja i da nijedan drugi čovjek ne može naslijediti Josepha Smitha kao predsjednika Crkve. Tada je predložio da on bude određen kao zaštitnik naroda.

Nakon što je Sidney Rigdon dovršio svoje opaske, Brigham Young (1801.–1877.) je rekao:

»Nije me briga tko vodi Crkvu… no jednu stvar moram znati, a to je što Bog ima reći o tome. Imam ključeve i način na koji mogu zadobiti volju Božju po tom pitanju…

Joseph je na naše glave predao sve ključeve i moći koje pripadaju apostolstvu koje je on

sam obdržavao prije nego što je bio uzet i niti jedan čovjek ili grupa ljudi ne mogu stati između Josepha i Dvanaestorice u ovom ili u nadolazećem svijetu.

Koliko je često Joseph rekao Dvanaestorici: ‘Položio sam temelj i vi morate graditi na njemu jer kraljevstvo počiva na vašim ramenima’« (u History of the Church, 7:230).

Dan 8. kolovoza 1844., 10 sati

Dana 8. kolovoza 1844., sveci u Nauvoou su se okupili kako bi saslušali Sidneyja Rigdona kako iznosi svoje tvrdnje kao za-štitnik Crkve. Sat i pol je govorio tisućama okupljenih svetaca, objašnjavajući zašto bi on trebao biti zaštitnik Crkve. Nekoliko je ljudi opisalo njegov govor kao nenadahnjujućim.

Predsjednik Brigham Young je kratko govorio i rekao kako bi više volio da je došao natrag u Nauvoo oplakivati proroka nego određivati novog vođu. Najavio je da će se toga dana, u 14 sati, sastati skup vođa i članova. Nekoliko je članova Crkve kasnije posvjedočilo kako su vidjeli da se obličje i čuli da se glas Brighama Younga primijenio, dok je govorio, te je poprimio izgled i glas proroka Josepha Smitha.

Emily Smith Hoyt se prisjećala: »Način rasuđivanja, izgled obličja i zvuk glasa oduševili su moju cijelu dušu… Znala sam da je Joseph mrtav. Pa ipak sam zaprepašteno i nenamjerno gledala prema pozornici kako bih vidjela nije li to Joseph. Nije bio; bio je to Brigham Young« (citirano u Lynne Wat-kins Jorgensen, »The Mantle of the Prophet Joseph Passes


© 2

015.

INTE

LLEC

TUAL

RES

ERVE

, INC

. SVA

PRA

VA P

RIDR

ŽANA

.

to Brother Brigham: A Collective Spiritual Witness«, BYU Studies, svezak 36, br. 4 [1996.–1997.], 142).

Wilford Woodruff je napisao: »Da ga nisam vidio vlastitim očima, ne bi bilo nikoga tko bi me mogao uvjeriti da to nije bio Joseph Smith, a svatko je mogao posvjedočiti o tome tko je bio upoznat s tom dvojicom muškaraca« (u History of the Church, 7:236).

Dan 8. kolovoza 1844., 14 sati

U 14 su se sati okupile tisuće svetaca radi onoga za što su znali da će biti značajan sastanak. Brigham Young je iskreno govorio o predloženom skrbništvu Sidneyja Rigdona i njego-voj otuđenosti od Josepha Smitha tijekom prethodnih dvije godine te je rekao:

»Žele li ljudi da ih predsjednik Rigdon vodi neka im je, no ja vam kažem da Zbor dvanaestorice ima ključeve kraljevstva Božjeg u cijelom svijetu.

Dvanaestoricu je odredio prst Božji. Evo Brighama, jesu li njegova koljena ikada posrnula? Jesu li njegove usne ikada zadrhtale? Evo Hebera [C. Kimballa] i ostatka Dvanaestorice, nezavisnog tijela koje ima ključeve svećeništva – ključeve kra-ljevstva Božjeg da se dostave cijelom svijetu: to je istina, tako mi Bog pomogao. Oni stoje uz Josepha i jesu Prvo predsjed-ništvo Crkve« (u History of the Church, 7:233).

Mnogi su sveci komentirali da je Brigham Young izgledao i zvučao poput Josepha Smitha tog poslijepodneva. Kao dodatak na to čudo, mnogi su sveci isto osjetili Duha Svetoga kako im svjedoči da su Brigham Young i Zbor dvanaestorice pozvani od Boga da vode Crkvu. Po završetku tog sastanka, sveci u Nauvoou su jednoglasno glasovali u podršku Zboru dvanaestorice apostola, s Brighamom Youngom na njihovom čelu, da vodi Crkvu. Međutim, naposljetku nisu svi članovi Crkve odlučili slijediti apostole. Umjesto toga, neki su ljudi odlučili slijediti osobe poput Sidnayja Rigdona i Jamesa Stranga, koji su osnovali svoje crkve.


Rat u Uti i pokolj u Mountain MeadowsuRastuća napetost dovodi do rata u Uti

Tri godine nakon što su pioniri svetaca posljednjih dana došli do doline Salt Lakea, vlada Sjedinjenih Država je uspostavila Teritorij Ute i odredila Brighama Younga kao prvog guvernera nad tim teritorijem. Sredinom 1857., vođe svetaca posljednjih dana čuli su glasine da bi federalna vlada mogla zamijeniti Brighama Younga s novim guvernerom Teritorija Ute, kojeg bi podržale mnogobrojne federalne postrojbe. Dana 24. srpnja 1857., predsjednik Brigham Young je bio sa skupinom svetaca na proslavi 10. godišnjice njihovog dolaska u dolinu Salt Lakea kada su primili potvrdu ranijih vijesti da je vojska dolazila u Salt Lake City.

Tijekom prethodnih su godina razmirice i nesporazumi rezulti-rali rastom tenzija između svetaca posljednjih dana i dužnos-nika vlade Sjedinjenih Država. Sveci su htjeli da ih vode vođe koje bi oni izabrali te su odbacivali federalne ovlaštenike koji nisu dijelili njihove vrijednosti, a neki od njih bili su nepošteni, korumpirani i nemoralni. Neki su federalni dužnosnici vjero-vali kako su djela i stavovi svetaca značili da su se pobunili protiv vlade Sjedinjenih Država.

Predsjednik Sjedinjenih Država, James Buchanan, poslao je postrojbu od otprilike 2500 ljudi u Salt Lake City da sigurno doprati novog guvernera u Utu te ugasi ono što je on mislio da je pobuna među svecima. Ova je odluka donesena bez točnih podataka o stanju u Uti (vidi Church History in the Ful-ness of Times Student Manual, 2. izdanje [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2003.], 368–371).

Priprema za obranu teritorija

U propovijedima svecima, predsjednik Young i drugi vođe Crkve opisali su nadolazeće postrojbe kao neprijatelje. Bojali su se da bi postrojbe mogle istjerati svece iz Ute, kao što su ranije bili istjerani iz Ohia, Missourija i Illinoisa. Predsjednik Young, koji je godinama tražio svece da skladište žito, po-novio je svoje upute kako bi mogli imati hrane za jesti bude li potrebe za bježanjem od postrojbi. Kao guverner teritorija Ute, uputio je građansku vojsku teritorija da se pripremi za obranu teritorija.

Sukob s povorkom emigranata u kočijama

Povorka emigranata u kočijama koja je putovala na zapad iz Arkansasa za Kaliforniju ušla je u Utu baš kada su se sveci posljednjih dana pripremali za obranu teritorija od nadola-zećih postrojbi Sjedinjenih Država. Neki su članovi povorke s kočijama postali osujećeni jer su imali poteškoća s kupovinom preko potrebnog žita od svetaca kojimi su bili upućeni da spremaju svoje žito. Emigranti su također došli u sukob sa svecima koji nisu htjeli da veliki broj konja i stoke povorke

s kočijama pojede zalihe hrane i popije vode koju su sveci trebali za vlastite životinje.

Tenzije su buknule u Cedar Cityju, posljednjem naselju u Uti na putu za Kaliforniju. Sukobi su se dogodili između nekih članova povorke s vagonima i nekih svetaca posljednjih dana. Neki su članovi povorke s vagonima zaprijetili da će se pridru-žiti nadolazećim vladinim postrojbama protiv svetaca. Iako je zapovjednik povorke s vagonima prekorio svoje suputnike što su iznijeli te prijetnje, neki su vođe i naseljenici Cedar Cityja gledali na emigrante kao na neprijatelje. Povorka s kočijama napustila je grad samo sat vremena nakon što je stigla, no neki su vođe i naseljenici Cedar Cityja htjeli progoniti i kazniti ljude koji su ih uvrijedili.

Zaoštravanje sukoba

Stoga što sveci nisu riješili svoj sukob s emigrantima na Gospodinov način, situacija je postala puno ozbiljnija. Isaac Haight, gradonačelnik Cedar Cityja, bojnik građanske vojske i predsjednik okola, zatražio je dopuštenje od zapovjednika građanske vojske koji je živio u obližnjem naselju Parowan da sazove građansku vojsku kako bi se suočili s prijestupnicima iz povorke s kočijama. William Dame, zapovjednik građanske vojske i član Crkve, savjetovao je Isaaca Haighta da zanemari prijetnje emigranata. Umjesto da posluša ovaj savjet, Isaac Haight i drugi vođe Cedar Cityja odlučili su nagovoriti mjesne Indijance da napadnu povorku s kočijama i ukradu im stoku kao način kažnjavanja emigranata. Isaac Haight je zatražio od Johna D. Leeja, mjesnog člana Crkve i bojnika građanske vojske, da predvodi ovaj napad, a njih su dvojica planirala okriviti Indijance za to djelo.

Napad na emigrante

Isaac Haight je predstavio plan napada na povorku s va-gonima vijeću mjesnih vođa u Crkvi, zajednici i građanskoj vojsci. Neki su se članovi vijeća snažno protivili s planom i upi-tali su Haighta je li se savjetovao s predsjednikom Brighamom Youngom po tom pitanju. Rekavši da nije, Haight se složio žurno poslati glasnika, Jamesa Haslama, u Salt Lake City s pismom koje objašnjava situaciju tražeći što da se učini. Me-đutim, kako je Salt Lake City otprilike 400 kilometara daleko od Cedar Cityja, bilo bi potrebno oko tjedan dana napornog jahanja na konju da glasnik stigne do Salt Lake Cityja i vrati se u Cedar City s uputama predsjednika Younga.

Ubrzo nakon što je je Isaac Haight poslao svoje pismo putem glasnika, John D. Lee i skupina Indijanaca napali su kamp emigranata na mjestu koje se zove Mountain Meadows. Lee je predvodio napad, ali je prikrio svoj identitet kako bi se či-nilo kao da su samo Indijanci bili uključeni. Neki su emigranti


© 2

015.

INTE

LLEC

TUAL

RES

ERVE

, INC

. SVA

PRA

VA P

RIDR

ŽANA

.

bili ranjeni ili ubijeni, a ostatak njih je odbio napadače, prisilivši Leeja i Indijance da se povuku. Emigranti su brzo postavili svoje kočije u uzak krug ili tor radi zaštite. Tijekom petodnevne opsada povorke s kočijama uslijedila su dva dodatna napada.

U jednom je trenutku vojnici građanske vojske Cedar Cityja postali svjesni dvojice muškaraca emigranata koji su bili izvan tora s kočijama. Zapucali su na njih i ubili jednoga. Drugi je muškarac pobjegao i donio vijesti u kamp da su bijelci uklju-čeni u napad protiv njih. Oni koji su planirali napad sada su bili uhvaćeni u vlastitoj prijevari. Kada bi se emigrantima do-pustilo da nastave prema Kaliforniji, novosti bi se proširile da su sveci posljednjih dana bili odgovorni za napad na povorku s kočijama. Urotnici su se pobojali da će ove vijesti donijeti negativne posljedice na njih i njihov narod.

Pokolj u Mountain Meadowsu

U pokušaju da se spriječi širenje vijesti o tome kako su sveci posljednjih dana bili uključeni u napade na povorku s kočijama, Isaac Haight, John D. Leee i drugi vođe Crkve i građanske vojske isplanirali su pobiti sve preostale emigrante osim djece. Usvajajući ovaj plan, John D. Lee je pristupio emigrantima i rekao im da će ih građanska vojska zaštititi od daljnjih napada vodeći ih na sigurno natrag u Cedar City. Dok su emigranti hodali prema Cedar Cityju, vojnici građanske vojske su se okrenuli i zapucali na njih. Neki indijanci koje su unovačili naseljenici izjurili su iz zasjeda i pridružili se napadu. Od otprilike 140 emigranata koji su bili dio povorke s koči-jama, samo je 17 djece pošteđeno.

Dva dana nakon pokolja, James Haslam je stigao u Cedar City s odgovorom predsjednika Younga, upućujući mjesne vođe da dopuste povorci s kočijama da otiđu u miru. »Kada je Haight pročitao Youngove riječi, ridao je poput djeteta, a us-pio je izgovoriti samo riječi: ‘Prekasno, prekasno’« (Richard E. Turley ml., »The Mountain Meadows Massacre«, Ensign, rujan 2007., 20).

Tragične posljedice

Pokolj u Mountain Meadowsu ne samo da je rezultirao smrću oko 120 žrtava, već je uzrokovao i veliku patnju među preživjelom djecom i drugom rodbinom žrtava. Neki su sveci posljednjih dana prihvatili djecu emigranata koja su preživjela pokolj i brinuli su se o njima. Godine 1859., federalni su dužnosnici preuzeli skrb nad tom djecom i vratili ih rodbini u Arkansasu. Paiute Indijanci su također patili jer su ih nepra-vedno okrivili za zločin.

Vođe Crkve su saznale za pokolj

Iako su Brigham Young i ostali crkveni vođe u Salt Lake Cityju čuli za pokolj ubrzo nakon što se dogodio, njihovo razumi-jevanje o opsegu upletenosti naseljenika i užasnim detaljima o zločinu povećavalo se tijekom vremena. Godine 1859. predsjednik Isaac Haight i ostali istaknuti crkvene vođe u Cedar Cityju koji su imali ulogu u pokolju razriješeni su svojih poziva. Godine 1870. isključili su Isaaca Haighta i Johna D. Leeja iz Crkve.

Godine 1874. područna velika porota osudila je devet muš-karaca za njihovu ulogu u pokolju. Većina ih je naposljetku uhićena, iako je jedino Leeju bilo suđeno, koji je proglašen krivim i smaknut za zločin. Drugi čovjek na kojeg se sum-njalo je postao svjedok tužilaštva [dobrovoljno je svjedočio i izložio dokaze protiv drugih optuženih], a mnogi su proveli godine u bijegu pred zakonom. Ostali pripadnici milicije koji su izvršili pokolj radili su ostatak života s užasnim osjećajem krivnje i opetovanim morama o onome što su učinili i vidjeli« (Richard E. Turley ml., »The Mountain Meadows Massacre«, Ensign, rujan 2007., 20).

150. obljetnica pokolja u Mountain Meadowsu

Predsjednik Henry B. Eyring iz Prvog predsjedništva je rekao:

»Odgovornost za [pokolj u Mountain Meadowsu] leži na mjesnim vođama Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana u tom području blizu Mountain Meadowsa koji su držali civilne i vojne položaje te na članovima Crkve koji su djelovali prema njihovim uputama…

Evanđelje Isusa Krista za koje se mi zalažemo, zazire od hladnokrvnog ubijanja muškaraca, žene i djece. Doista, ono zagovara mir i praštanje. Ono što su članovi Crkve davno učinili [u Mountain Meadowsu] predstavlja užasno i neopros-tivo odstupanje od kršćanskog naučavanja i ponašanja… Bez sumnje će Božanska pravda nametnuti prikladnu kaznu onima koji su odgovorni za ovaj pokolj…

Neka nas Bog Neba, čiji sinovi i kćeri svi mi jesmo, blagoslovi da poštujemo one koji su ovdje preminuli time što ćemo jedni drugima pružati čistu ljubav i i duh praštanja koji je njegov Jedinorođeni Sin utjelovljivao« (»150th Anniversary of Mountain Meadows Massacre«, 11. rujna 2007., mor-monnewsroom.org/article/150th- anniversary- of- mountain- meadows- massacre).