TEČAJ O MUŽEVNOSTI

TEČAJ O MUŽEVNOSTI Strana 1/29

TEČAJ O MUŽEVNOSTI

LEKCIJA 1: Muževne osobineKoje su osobine muškaraca? Načini i sredstva njihovog razvijanja.

LEKCIJA 2: Razvijanje muževnostiKako nam samodisciplina i odluke pomažu u razvijanju muževnosti? Područja samokontrole u Pismu.

LEKCIJA 3: Napredovanje prema ciljevima muževnostiOvladavanje sobom radi rasta, suočavanje s napastima i postavljanje ciljeva za razvijanje Božjih crta karaktera.

LEKCIJA 4: Muževnost i odnos prema ženamaIspravni odnosi između muškaraca i žena, razlikovanje povlastica i odgovornosti prema Božjem poretku.

LEKCIJA 5: Muževnost i spolna samokontrolaUčinkovito suočavanje sa spolnim napastima, prikladne aktivnosti i osnovna pravila za veze među kršćanima.

LEKCIJA 6: Muževnost i BogKako rasti duhovno, posebno u osobnom posvećenju Bogu, zajedništvu u

crkvi isluženju drugima?

LEKCIJA 7: Muževnost i dobro ponašanjeDobro ponašanje u različitim društvenim prigodama radi dobrog svjedočanstva, razgovori, ponašanje za stolom, uljudnost prema ženama.

LEKCIJA 8: Muževnost i svijetRazumijevanje opasnosti svjetskog poretka i vrednota kojima nas okružuje. Nužni dodiri sa svijetom kroz posao (zanimanje), novac i društvene odnose.

LEKCIJA 9: Muževnost i vodstvoRast u osnovnim voditeljskim osobinama kao dio razvoja muževnosti. Bračni, obiteljski i crkveni red za međuodnose.


UVOD

Na tržištu postoje mnoge knjige koje se bave ženama, ali jako je malo onih koje se bavemuškarcima. Razlog tome je možda činjenica da žene više istražuju svoju narav i ulogu dok muškarcito uzimaju zdravo za gotovo. No, ipak je muževnost tema koja traži punu pažnju muškaraca koji želeispuniti svoju od Boga danu ulogu.

Muškarci i žene dijele određene ljudske i duhovne osobine što je posljedica činjenice da sustvoreni na sliku Božju. Oba spola mogu pokazivati osobine koje inače prevladavaju u jednom odspolova. Na primjer, neka žena može biti tjelesno jača od određenog muškarca. To ipak nije pravilo.Kada razmišljamo o osobinama žena, obično pomišljamo na osobine kao što su blagost, milosrđe,ovisnost i dubok emocionalni život. Kao ideale muževnosti zamišljamo neovisnost, snagu, hrabrost,samopouzdanje i agresivnost. Ipak, oba spola mogu pokazivati sve navedene osobine.

Gospodin Isus je bio snažan, hrabar, suprotstavljao se po potrebi te je u svakom pogledu biomuževan. Zasigurno, bio je i vođa. Uza sve to bio je nježan, ponizan, blag, osjećajan i prijazan. UBibliji je Bog bez iznimke opisan muževnim oznakama. Dakle, On je snažan, odlučan, jak izapovjednički. No, On je također pun ljubavi, spreman opraštati i milosrdan.

Imajući sve to na umu, moramo biti pažljivi u pokušaju povlačenja jasne granice izmeđumuških i ženskih osobina. Gospodin nas je stvorio različitima, ali ipak ne neravnopravnima. Ovajtečaj nam može pomoći da postanemo svjesniji razlika među spolovima i to posebno tamo gdje se totiče muškaraca.

Tečaj je namijenjen podizanju Božjih ljudi da bi bez zbunjenosti shvaćali svoje ustrojstvo iulogu te postali sličniji najvećem od svih muškaraca, Gospodinu Isusu Kristu.


LEKCIJA 1

Muževne osobine

I reče Bog: “Načinimo čovjeka na svoju sliku, sebi slična.”Postanak 1:26

Prvi izvor dostojanstva svakog muškarca je činjenica da je stvoren na sliku i priliku Božju.Veća čast se čovjeku ukazuje u trenutku kada Bog dopusti da mu postane Otac, u trenutku prihvaćanjaIsusa kao osobnog Spasitelja i Gospodina (1. Ivanova 3:1). Obje ove istine imaju duboke posljedicena našu ulogu muškaraca i duhovnih vođa.

Postoji velik broj zamisli o tome koje bi trebale biti karakteristike muževnosti. Muškarci znajuponekad čuti: “Budi muško!” ili “Ponašaj se kao muškarac!”. Čuje se i: “On je vrlo muževan.” Štozapravo znači “biti muževan”?

Gotovo svaka osobina ličnosti prisutna je u muškarca i u žene. Oboje imaju u svome tijelu imuških i ženskih hormona iako, sukladno spolu, jedna vrsta hormona prevladava. Muževne iženstvene osobine izmjenjuju se u oba spola.

Ponekad se ističe kako neke osobe imaju naglašene osobine inače svojstvene osobamasuprotnog spola. Na primjer, muškarci su obično tjelesno jači od žena. Unatoč tome, određena ženamože biti jača od određenog muškarca. S druge strane, od žene se očekuje da izražava mnogo višetopline i blagosti u ophođenju s drugima, ali postoje muškarci kod kojih je ta osobina mnogoizraženija nego kod većine žena. Ovi slučajevi nikako ne osporavaju općepoznatu činjenicu da postojetipične muške i tipične ženske osobine. Naglasiti treba samo da su neke osobine jednostavno jednakovažne muškarcima i ženama.

1. Ispišite nekoliko osobina za koje vam se čini da su najuočljivije ili najvažnije kod muškaraca.Za početak, predlažemo nekoliko osobina:

snaga, postojanost, hrabrost, sposobnost vođenja, zaštita i briga za obitelj...

2. Usporedite popis osobina koji ste načinili sa sljedećim popisom osobina za koje se tvrdi da suvažne osobine muškarca.

SNAGA (moralna, tjelesna, umna)

1. Ivanova 2:14, 1. Korinćanima 16:13, 1. Samuel 4:9

POSTOJANOST (pouzdanost, dosljednost, nepovinovnost)

1. Korinćanima 15:58, Jakovljeva 1:6,8

HRABROST (podnošenje pritiska, snaga, neustrašivost)Jošua 1:7,9, Djela 18:9

SPOSOBNOST VOĐENJA (donošenje odluka, poduzetnost)

Efežanima 5:23, 1. Timoteju 3:4, Jošua 24:15


NAMICATELJ (stručan u poslu, uzdržava obitelj, neovisan)

1. Timoteju 5:8, 1. Solunjanima 4:11-12, Efežanima 4:28

ZAŠTITNIK (podržava, brani, brine o drugima, djelotvorne ljubavi)

Efežanima 5:15, 1. Solunjanima 5:14, Psalam 82:3

3. Sljedeći stihovi odnose se na Gospodina Isusa, savršenog muškarca i pokazuju određenemuževne osobine. Pročitajte svaki od stihova i povežite ga sa osobinama koje smo upravo promatrali.Možete dodati i nove osobine ako je to potrebno.

Luka 9:51

Ivan 19:27

Hebrejima 13:8

Marko 10:32-34

Ivan 2:2-8

Matej 4:2,11

Ivan 12:3-7

Zahtjev muževnosti također je da odrastemo i da ne budemo djetinjastog ponašanja (1.Korinćanima 13:11).

Sljedeće zahtjeve trebaju ispunjavati muškarci i žene.

Poštenje, cjelovitost,uravnoteženost, umjerenost,smisao za humor,pažljivost, nesebičnost,discipliniranost,spremnost dijeliti, iskrenost,odanost (gdje priliči).


LEKCIJA 2

Razvijanje muževnosti

Često se kaže da ono što jesmo dugujemo nasljeđu (Takav sam, kakav sam) i utjecajimaokoline (Takav sam kako su me odgojili). Oba ova utjecaja su nas, navodno, oblikovala unepromjenjivi oblik. No, kad bi tome bilo tako, mnoge poruke iz Pisma koje se pozivaju na ljudskuvolju bile bi izrečene uzalud. Zapravo bismo stalno trebali imati na umu da možemo postati što godBog od nas zatraži.

Postati ono što Bog od nas traži obično zahtjeva mijenjanje i to ne bez određene boli i truda.Promjena traži samodisciplinu kao i podređivanje Božjoj Riječi. U Izrekama 16:32 kaže se:

“Tko se teško srdi, bolji je od junaka, i tko nad sobom vlada, bolji je od osvojitelja grada.”Samokontrola je jedan od vidova Božje volje za muškarca. Ovdje se ne misli na usmjerenost

na samog sebe, nego, uz Božje usmjeravanje, preuzeti odgovornost za održavanje discipline nadsvojim životom.

1. U sljedećim stihovima vide se dvije strane samodiscipline. Uočite što su izvori promjena.

Galaćanima 5:22-23

1. Korinćanima 9:24-25

Filipljanima 2:13

2. Petrova 1:5-7

Samodisciplinu možemo provoditi s različitim ciljevima. U svijetu se ljudi podlažu disciplinikako bi postali imućniji, stekli akademske naslove, postigli ciljeve u športu, razvili vještine,unaprijedili snagu i ljepotu svoga tijela te iz mnogih drugih razloga. No, u području duhovnosti irazvoju osobnosti, rašireno je mišljenje da je duhovnost i utjecanje na svoju osobnost izvan doseganaših napora. Ipak, moral i osobnost nisu izvan granice našeg utjecaja.

2. Što se zahtijeva u sljedećim stihovima?

Efežanima 5:1

1. Ivanova 2:6

Hebrejima 6:12

3. Na koje osobine nas upućuju sljedeći stihovi?

1. Ivanova 4:8

Luka 18:1

2. Timoteju 2:3-4

2. Timoteju 2:15


Jakov 1:6-8

2. Korinćanima 1:4

4. Možete li ispisati neka načela ponašanja, djelovanja ili razmišljanja koja bi vam moglapomoći u razvijanju takvih osobina? Označite jedan od prethodno promatranih stihova i predložite štobi trebalo učiniti da biste rasli na području o kojem stih govori.

Kada jednom prihvatimo samodisciplinu kao sredstvo osobnog rasta, nameće se pitanje odaklepočeti. Uvijek iznova postaje bjelodano da su za napredak, kako u svjetovnim tako i duhovnimstvarima, potrebni ciljevi.

Gospodin Isus došao je na ovaj svijet s točno određenim opsegom zadataka koje je imaoispuniti. Došao je umrijeti na križu za naše grijehe. Došao je vršiti Očevu volju, došao je svojimživotom savršeno ispuniti svu pravednost. Donio je Radosnu vijest, Evanđelje, i poučioDvanaestoricu kako da je prenesu drugima. Isus nije bio osoba bez ciljeva i bez osjećaja za smjer.

Da bi ciljevi preuzeli svoju djelatnu ulogu u osobnom rastu, o njima treba raspraviti s nekimzrelim kršćaninom kojemu je stalo do vašeg osobnog duhovnog napretka i koji će moliti s vama davam se ti ciljevi jasno pokažu. Ciljevi trebaju biti određeni, stvarni, ostvarivi, trebaju uključivatiodređene korake koje treba poduzeti u njihovom dosizanju, treba ih zapisati i redovito provjeravati.Nitko ne bi trebao očekivati veći napredak bez odgovornosti i provjeravanja ciljeva.

5. Samodisciplina može pokrivati mnoga područja. Pronađite neka od njih u sljedećimstihovima i zaokružite ona na kojima možda imate teškoća.

Izreke 25:28

Izreke 22:24, 29:22

Izreke 23:2

Rimljanima 13:14, Matej 5:28

Efežanima 5:16

1. Timoteju 6:10, 1. Korinćanima 16:2

2. Timoteju 2:15, Djela 17:11

Marko 1:35, 1. Solunjanima 5:17

2. Solunjanima 3:10-12, Izreke 10:4

Izreke 6:6, 26:14

Izreke 13:1, 18:13


6. Dolje navedena obilježja česte su prepreke u razvoju. Možete li napisati zašto su to prepreke išto im je u osnovi te što bi trebalo činiti da se prevladaju?

1. Izbjegavanje odgovornosti

2. Izbjegavanje uobičajenih društvenih kontakata, težnja za samoćom

3. Osjećaj manje vrijednosti u poslu kojim se bavite

4. Krajnja osjetljivost na primjedbe (kritike) ili prijedloge

5. Hvalisanje, isticanje

6. Svadljivost

7. Hipohondrija (prekomjerna zabrinutost za svoje zdravlje)

8. Težnja za bijegom, odustajanjem, promjenama

9. Postavljanje prevelikih zahtjeva drugima

10. Zavist

11. Ovisnost o roditeljima i u odrasloj dobi

12. Običaj kašnjenja i neodržavanje obećanja

Podcrtajte ili zaokružite bilo koja od promatranih područja koja su vam makar i mala smetnja u životute ih uzmite u obzir pri postavljanju ciljeva za svoj osobni razvoj.

ZADATAK: Odredite najvažnije ciljeve za osobni razvoj. Posavjetujte se sa zrelijim kršćaninom kojivas poznaje i dopustite mu da vam da prijedloge. Zapišite te ciljeve, ali nikako više od tri. Pokušajteizbrati različita područja svog života. Ispod svakog cilja zapišite najmanje tri koraka koja možetenapraviti da biste došli do tog cilja (npr. čega ćete se odreći i što želite redovito provoditi; na štotrebate obratiti pažnju ili što trebate proučiti da biste dobili ideje.)

Primjer :

CILJ A: Želim naučiti vladati svojim mislima i želim odbaciti naviku da se bavim nečistim mislima ida se zadržavam na prljavim stvarima.

KORACI:1. Izbjegavajte svaki utjecaj dvosmislene literature, TV emisija, filmova, prijateljstava ili

razgovora koje sadrže takve teme.2. Odmah odbacite svaku misao, koju na žćelite dopustiti i tiho se pomolite Gospodinu da vam

pomogne u savladavanju svake kušnje.3. Svoje misli i sjećanje ispunjavajte biblijskim stihovima i zdarvom literaturom, da biste postigli

pozitivan duhovni utjecaj (obnovili mišljenje).4. qPotražite zrelog molitvenog partnera s kojim ćete se obvezati na molitvu.

Sada na komadu papira razradite svoje osobne ciljeve i korake


LEKCIJA 3

Napredovanje prema ciljevima muževnosti

U prethodnim lekcijama govorilo se o raznim muževnim svojstvima. Spomenute su inajuobičajenije smetnje u ponašanju. Kao sredstvo osobnog napretka istaknuta je samodisciplina podvodstvom Svetog Duha.

1. S čime se uspoređuje samodisciplina kršćanina u sljedećim stihovima?


2. Timoteju 2:3-5

Sam Bog nas ponekad disciplinira jer sami propuštamo to činiti (1. Korinćanima 11:31).Božja stega je za našu korist i namijenjena je tome da nas dovede u suglasnost s Božjom voljom(Hebrejima 12:5-11). Rast i razvoj nisu nekakva mistična iskustva koja čini Sveti Duh bez ljudskogdjelovanja, nego su prije posljedica suradnje čovjeka i Svetog Duha. Mi možemo odgovoriti na Božjuvolju za naš život ili ne. Božja volja dostupna nam je prvenstveno preko Biblije. Rastemo sve dokslušamo Božju Riječ i dok slijedimo primjer Isusa Krista predajući svoja tijela Njemu (Rimljanima6:13, 12:1-2).

Odjeljak iz Poslanice Kološanima 3 je odličan primjer za osobni rast i pokazuje ispravan uzor.Trebamo se poistovjetiti s Kristom u Njegovoj smrti i uskrsnuću (stihovi 1, 3) kao temeljempobjede. Nakon toga daje nam se niz naputaka koji se tiču našeg djelovanja.

2. Koji su to napuci? Ispišite svaki posebno uz stihove:

2

5

8

12-14Napast u svim svojim oblicima jedno je od zajedničkih iskustava svih kršćana (1.

Korinćanima 10:13). Bog blagoslivlja one koji se uspješno odupru napasti (Jakov 1:12). Ne možemorasti ako nismo sposobni uspješno se suprotstaviti napasti prepuštanjem svoje volje Božjoj na svakompodručju.

Sotonino napastovanje Gospodina Isusa klasičan je primjer koji prikazuje tri područja nakojima nas napasti pogađaju. Na tim područjima obično trebamo ojačati.

3. Pronađite ta tri područja u Luki 4:1-13 i zatim ih usporedite sa 1. Ivanova 2:16. Ispišite ihposebno uz stihove:

2-4

5-8


9-12

Spolna napast, ljutnja, lijenost, ponos, preosjetljivost, zavist i sl. područja su na kojimamožemo zakazati i onemogućiti rast. Trebamo naučiti oduprijeti se napasti (Jakov 4:7, 1. Korinćanima6:8).

Samodisciplina i postavljanje ciljeva su načini rasta. Bog djeluje na ljudsku volju i poziva nasda potražimo nužna sredstva kojima ćemo odgovoriti na Njegovu volju. Kako započeti poduzimatiispravne korake?

4. Pogledajte sljedeća razmišljanja i odredite jeste li voljni ozbiljno se potruditi oko razvijanja dateosobine kršćanske muževnosti.

1. Koja glavna područja muške uloge, gledana s kršćanskog stajališta, sam odlučio ojačati?

2. Koja negativna područja ometaju razvoj moje uloge i koja bih trebao ukloniti ili umanjiti?

3. Jesam li dovoljno ozbiljan u gornjim razmišljanjima da bih se, zajedno sa jednim bratom u kojegimam povjerenja, mogao posvetitiprovjeri svojih ciljeva i napretka u predstojećim tjednima imjesecima? (Odredite si vremenski raspon u kojem to trebate napraviti!)

4. Na koji sam način ozbiljno promislio o svojim ciljevima i razvio korake koji će me sustavnodovesti do njih?

5. Treba razraditi načine kako napredovati prema zadanim ciljevima s namjerom da se odmahzapočne na nekim područjima. U početku nemojte biti preambiciozni. Poduzmite dokučivekorake i držite se plana. Prije nego uspijete trčati 40 km trebate trčati 4 km, svako jutro čitajteBibliju 15 minuta prije nego počnete čitati sat vremena, “skinite” 1 kg tjedno prije nego počneteskidati 10 kg tjedno. Odlučnost možete poboljšati tako da sve više odlučnosti pokažete napodručjima gdje ste obično odlučniji.

5. Načinite spisak vaših osobnih ciljeva i strategija, pismeno i u dva primjerka, spremni da gapokažete bratu u kojeg imate povjerenja i to već ovog tjedna!

6. Proučite popis poželjnih muževnih osobina koji slijedi i označite one u kojima biste trebaliojačati tj. poboljšati se.

Poželjne muževne osobine

1. Duhovne osobine

Duhovni vođa u domu, ne podređuje se ženi (ako je oženjen),postojan u dnevnom “tihom vremenu” s Bogom,


poduzetan u javnoj molitvi i štovanju,djelatan u mjesnoj crkvi vjernika, koristi duhovni dar,raste u poznavanju Pisma kroz sustavno proučavanje,ohrabruje mlađu ili slabiju braću.

2. Dobro se slaže s drugima, ima mnogo prijatelja, voli ljude,nije “samotnjak”,nije grub,nije nezadovoljan,nije preosjetljiv,nema običaj kritiziranja,pomaže drugima, gostoljubiv,poduzetan ako treba posjećivati ljude (ne čeka da ga drugi posjete),rado oprašta, ne gunđa,predan poslu i ostalim zadacima (nije lijen ili “zabušant”),ne iskorištava ljude nego im je od koristi,pristojan, nježan, posebno prema ženama i starijim ljudima,u kontaktu je s nekršćanima i dovodi ih na sastanke,može voditi sadržajan razgovor, nije svadljiv.

3. Osjećajno-misaone osobine

Pri upravljanju voljom, misaone snage prevladavaju osjećajne,dobar nadzor bijesa i ostalih osjećaja (nije mrzovoljan, ne duri se, nema ispada bijesa, ne“bježi”, ne ponaša se “kao dijete”...),veselog duha, nastoji biti u dobrom emocionalnom stanju i djelatno se opire potištenosti,smiren u trenucima krize, ne paničari,strpljiv, sposoban odgoditi trenutačne želje radi dugoročnije koristi,čita dobru literaturu, raste u spoznaji i mudrosti,brine se više o drugima nego o sebi, nije sklon samosažaljevanju.

4. Tjelesne osobine

U dobroj je kondiciji, aktivan, snažan, ispravne tjelesne težine,ustaje bez izležavanja, ne spava previše,uredan, čist.

5. Drži riječ, pouzdan,razumije se u stvari koje radi,ne mijenja često posao,marljivo radi,radije pomaže nego što traži pomoć,sposoban brzo donijeti odluku, ne oklijeva.


LEKCIJA 4

Muževnost i odnos prema ženama

“...nema više ni muškog ni ženskog, jer ste svi samo jedan u Kristu Isusu”Galaćanima 3:28 b

Ova izjava potresa, a izgovorena je u svijetu koji nije poznavao tu istinu kada ju je apostolPavao objavio. Gdje god se širila istina Radosne vijesti s njom je došlo i podizanje uloge žene koja jeopćenito zanemarena u većini društava. Očito je da ni Pavao ni Biblija nisu protiv prava žena kako totvrde neki kritičari.

Ova istina ne znači da muškarci i žene nisu različiti. Na tjelesnoj, osjećajnoj i misaonoj razinioni nisu jednaki. Muškarci i žene su stvoreni da bi jedni druge nadopunjavali i potpomagali. Zanjihove međuodnose postoji red kojeg je osmislio sam Bog i koji se tiče doma, crkve i svijeta. Biblijaali i ljudska povijest pokazuju da postoji ispravan poredak uloga i funkcija muškaraca i žena. Tačinjenica nema nikakve veza s jednakošću.

Ispravan odnos kršćanina prema ženi trebao bi uzeti u obzir sljedeće:

a) Žene su jednako vrijedne u Božjim očima kao i muškarci. One imaju razne sposobnosti imogućnosti za obogaćivanje života muškaraca. Ovo, od Boga dano dostojanstvo, zabranjuje sveradnje kojima se podcjenjuju ili ponižavaju žene, čak i u humoru. One nisu spolni objekti niti bićamanjih umnih sposobnosti. Uvredljivo je ponašati se tako prema njima i humor na tim područjima ještetan.

b) Na žene treba gledati i ponašati se prema njima kao što bismo to činili sa svojom majkom ilisestrama. Trebamo se ponašati prema njima kao što bismo željeli da se one ponašaju prema nama.

c) Trebamo poštivati njihovu ženstvenost, štititi ih ako je potrebno i ispravno ih častiti.

1. Što naučavaju sljedeći stihovi u svezi s ovom temom?

1. Timoteju 5:2

1. Petrova 3:7

Galaćanima 3:28

2. Da li vam je neka od ovih misli nova ili imate pitanja u svezi s njome? Ako da, koja i zašto?


Božji poredak

Najviše nesuglasica javlja se upravo na području nauka o “božanskom poretku međuspolovima”. Nakon što smo shvatili razliku između poretka i jednakosti, pogledajmo što Biblijastvarno naučava.

U pogledu poglavarstva i vođenja na duhovnom području, vidljivo je da je Gospodin Isusdošao na svijet kao muškarac, a ne kao žena. Patrijarsi, proroci i apostoli su svi bili muškarci. Svisuci, osim jednoga, bili su muškarci a i ta jedna žena (Debora, iz Suci 4:4-9) tražila je da muškaracpreuzme njezinu ulogu radije nego da ju ona vrši za njega. O muškarcu kao poglavaru naučava sekako u domu tako i u crkvi.

1. Koja su dva razloga navedena u 1. Timoteju 2:11-14 da bi potkrijepila zahtjev za tihimvladanjem žena i ne preuzimanjem uloge učitelja u Crkvi. Jesu li ti razlozi i danas valjani?

(Usporedi Postanak 2:21-23)

2. Usporedi povlastice i odgovornosti muškaraca i žena iz 1. Timoteju 2:8-9.

3. Postavljanje žena za pastore i starješine postaje danas sve uobičajenije. Kakvu svjetlost bacajuna ovaj običaj osobine starješina navedena u 1. Timoteju 3:1-13?

4. Kakav je osnovni poredak izrečen u Efežanima 5:22-24?

5. Kakva je uloga muža u Efežanima 5:25-29?

U sve više brakova javlja se obrnuti poredak uloga spolova. U sve više crkava vidljiva jeprevlast utjecaja žena. Očito je da muškarci svoju ulogu ne vrše ispravno!

6. Za samce:Koje osobine ćete tražiti u budućoj supruzi a koja će vam pomoći da uspostaviteispravan red u svom domu?

7. Za oženjene: Što možete učiniti u svom odnosu prema supruzi u cilju uspostavljanja ispravnogporetka u domu?


8. Slijedi popis poželjnih muževnih osobina sa stajališta žene. Označite one koje vam nedostaju ikoje želite razviti! Neke od njih odnose se prvenstveno na oženjene muškarce.

1. Duhovno vodstvo

Dijeliti duhovne istine je prirodni dio života (životni stil-poučavanje),postojan u “tihom vremenu” i dijeli blagoslove,vjerno moli s obitelji i za obitelj,pokazuje brigu za duhovno stanje obitelji,vodi obiteljska štovanja,priznaje pogreške i traži oproštenje,razvija duhovna svojstva i koristi ih,uključuje suprugu u svoju službu Bogu,prepoznaje odgovornosti duhovnog uzora svojoj supruzi.

2. Ponašanje prema supruzi (njezine potrebe)

Riječima izražava svoju ljubav i naklonost prema supruzi,nježan i blag,čvrst kada joj zatreba, pomaže joj nadzirati osjećaje,Pokazuje osobine vođe:

ne dozvoljava joj nadzirati sve odluke,ne raspravlja o važnim odlukama, ali sasluša ženin pogled na stvari.

Čini one “sitnice” kojima pokazuje ljubav,redovito se javlja kući ako je odsutan,časti suprugu u javnosti (otvara vrata, ne izvrgava ju poruzi...),nesebičan, brine više o njezinim potrebama nego o svojim,strpljiv i pun razumijevanja,romantičan,otvoren za primjedbe, kritike,dijeli svoje osjećaje,obavještava je o svemu što mu se događa u životu,uživa u tihoj večeri u svome domu,ohrabruje duhovno i u njezinoj službi za Boga.

3. Osobne navike

Čist i dotjeran,dobrog ponašanja za stolom,pažljiv u prometu,dobro vlada sobom,ispravno koristi jezik.


4. Ponašanje u društvu

Pristojan,ponizan,društven,brižan,pažljiv slušatelj,osoba s kojom volite biti u društvu (ne prevladava u društvu),zabavan,ispravno se ponaša prema drugim ženama (ne zavodi ih),cijeni druge ljude,čini da se drugi osjećaju važnima (više brine o drugima nego o sebi),ima zdravo samopoštovanje.

5. Osobine domaćina (nekoliko primjera)

Predstavnik je svoje struke,popravlja stvari u kući,služi Gospodinu svojim vremenom i novcem,mudro upravlja novcem,mudro drži djecu pod stegom,provodi dosta vremena sa svojom obitelji,dolazi kući na vrijeme ili se javlja ako će zakasniti.


LEKCIJA 5Muževnost i spolna samokontrola

Jedinstveni činitelj razlike među spolovima je spolna privlačnost među spolovima. Bog je totako uredio. Spolnost nije nešto što bismo mogli svrstati u “nižu prirodu čovjeka” i kao takvu prezretisa stajališta duhovnosti. Teško je zamisliti stvarniji i iskreniji nazor na spolnost od onog u Bibliji.Spolnost nije ni preuveličana niti zanemarena. Salomonova Pjesma nad pjesmama dobar je primjer togiskrenog stava prema spolnosti. Tužna je činjenica da neki kršćani smatraju spolnost prljavom čak i ubraku.

Biblija se protivi danas raširenim stavovima o spolnosti. Spolnost u Pismu je stvar koja bi setrebala javljati samo u okviru bračne veze.

1. Razmislite o sljedećim stihovima i uočite ključne tvrdnje:

Hebrejima 13:4

1. Korinćanima 7:1-2, 9

2. Opasnosti spolne napasti izvan braka vidljive su u sljedećim stihovima. Uočite ključnuzamisao.

Izreke 6:32

Izreke 5:3-6, 15-20

Izreke 7:5-27

Upravljanje ovim područjem našeg života je osnovna odgovornost svakog vjernika. Potrebnanam je sila Duha Svetoga. Također trebamo surađivati i mudro odgovarati na Božje naputke zavođenje naše volje.

3. Uočite opasnost ako se zanemari ova odgovornost.


4. Sljedeće mjere su od pomoći. Ispišite nekoliko načina kako razviti svako od navedenihpodručja.

a) Zdrav duhovni život

b) Zdrav stav prema ženama i spolnosti


c) Uravnotežen svakodnevni život (tjelesno, društveno, poslovno)

d) Zdrav misaoni život (Promotrite 2. Samuel 11:2, Matej 5:28 i razmislite o različitimčimbenicima koji utječu na ovo područje)

e) Druženja, prijateljstva, aktivnosti (Razmislite o Izreke 13:20, Izreke 22:24 i Jakov 4:4)

Najpoželjniji su zdravi odnosi sa osobama suprotnog spola. Žene ne možemo jednostavnosmatrati problemom. Trebamo misliti o ženama na mnogo široj osnovi nego što traže gore navedenistihovi. Na njih trebamo gledati i ponašati se prema njima kao prema majkama i sestrama (1. Timoteju5:2), sunasljednicama milosti vječnoga života (1. Petrova 3:7), Božjim suradnicama, zanimljivim iobdarenim osobama i na druge načine. Trebamo biti sposobni susretati se s njima bez neprijatnosti inelagodnosti te razgovarati sa njima na prirodan način. Biti će nam od pomoći ako se pokušamoponašati prema njima kao da nema razlike u spolu među nama. To je sigurno način na koji seophodimo prema svojoj majci ili ženama u našoj obitelji.

Zbog mogućnosti od nastupanja teškoća oko spolna privlačnosti, većina kršćanskihorganizacija postupa mudro time što ne ohrabruje muškarce da traže pomoć od osoba suprotnog spolau duhovnim poslovima, posebno ne u istoj dobnoj skupini. Sustavno svjedočenje i pomaganje u rastumladih vjernika je najbolje ograničiti na pripadnike vlastitog spola. Sami možemo imati dobrenamjere ali nas mnogi mogu krivo shvatiti, posebno nedorasli. Kontakti sa ženama bi trebali bitipovjereni našim sestrama u Kristu.

Aktivnosti u skupinama su izvrsna prigoda za cjelovito druženje sa osobama suprotnogspola bez uplitanja osjećaja. Mjesna crkva i njezine male skupine trebale bi nuditi prigode za takveaktivnosti. Ako ih one ne nude, preuzmite zadatak da pomognete u njihovom pokretanju. Razraditetaktiku i organizirajte stvari. Pozovite ljude na način da svima bude jasno da ne pravite nikakvu“ekskluzivnu” skupinu.

Te aktivnosti mogu biti: posjećivanje kršćanskih glazbenih koncerata, izleti, športskadruženja, vikend konferencije, jednostavne večere, druženja uz glazbu po domovima braće i sestara sazakuskom, kućne biblijske skupine, skupine za kontakte sa ljudima koje nude kršćansku literaturu,posjećivanje bolnica i domova radi pjevanja, utjehe i dijeljenja literature, pomaganje ljudima kojitrebaju pomoć u kući, posebno starijima i hendikepiranima, briga o ljudima nakon sastanaka...

Veze među kršćanima

U Bibliji nema pojave koju mi nazivamo veza ili “hodanje”, tj. osobno sastajanje iz društvenihpobuda i radi “boljeg upoznavanja”. Danas to ne provodi većina čovječanstva i nema nikakvu ili malupovijesnu ili kulturnu pozadinu. “Hodanje” smo usvojili. Ono izravno ne krši Pismo i time spada podkršćansku slobodu. Dakle, veze treba prilagoditi biblijskim i ćudorednim načelima.

U našem društvu takav oblik druženja započinje razmjerno rano. Ambiciozne majke ponekadguraju svoju djecu u rane oblike veza. Aktivnosti u školi dalje pojačavaju pritisak, uz televiziju,časopise i ostale medije. Javlja se nezdravo natjecanje među pojedincima i skupinama. Mladi ljudi sučesto zarobljeni u taj obrazac ponašanja bez cilja i pravila te na taj način utvrđuju nezdravi oblikponašanja.

Mnogo boli i “slomljenih srdaca” proizlazi iz takvih veza i čestih raskidanja veza. Biti ostavljenje samo jedna od osnovnih teškoća. Odnosi prelaze na razinu “isprobavanja” i završavajuodbacivanjem. Takve odnose možemo nazvati “veze za jednokratnu uporabu”, kao npr. papirnatitanjuri ili plastične žlice. Tjelesna privlačnost predstavlja nezdravo velik udio u takvim vezama. Unjima ne postoji osjećaj obaveze prema drugoj osobi. Vlastiti interesi i vlastito zadovoljstvo su prijepravilo nego iznimka u njima


Ništa od navedenog nema nikakve veze sa kršćanskim načelima i pogledima.1. Koji razlog za vezu sa djevojkom možete navesti i zašto?

2. Koja temeljna načela bi trebala voditi naše odnose sa osobama suprotnog spola pri osobnimsusretima?

3. Ako želimo pitati djevojku za druženje, koji je ispravni poticaj za to? (Zašto baš ona?)

4. Koliko dugo treba ostati u vezi ako se ozbiljno ne zanimate za nju i ako ne možete razmišljati obraku? (Razmislite o kršćanskom ćudoređu, pravednosti i njenim mogućim stavovima.)

Muškarcu bi trebalo biti jasno da je djevojci važno kako se on ponaša kada traži da se sastanu ikako obavlja pojedinosti. Razmislite o sljedećem:

a) Jeste li utvrdili kroz razgovor i društvene kontakte da postoje neke zajedničke osnove zaizlazak? (Time se uklanja strah od mogućnosti da budete odbijeni ili da pitate pogrešnu osobu.) Je liona kršćanka?

b) Kada joj se obraćate osobno ili telefonom, razumno skratite uvodni razgovor. Prijeđite nastvar i pitajte ju za određenu aktivnost u određeno vrijeme. (Izbjegavajte pitanja kao: “Da li bismomogli ponekad izaći zajedno?” ili “Što radiš sljedeći tjedan?”)

c) Saznajte kada je ona obično zauzeta. Nemojte se gurati! Pronađite pravu osobu za sebe negdjedrugdje.

d) Djevojke ne vole da ih se pita gdje žele ići, što više vole i sl. Vi biste trebali donositi odluke.

e) Budite pristojni i dolazite na vrijeme. Služite njezinim potrebama. Vraćajte se kući na vrijeme.Držite riječ danu njezinoj obitelji i prijateljima. Neka ima vašu pažnju dok ste zajedno. Čitavo vrijemeponašajte se prema njoj kao prema dami!

Tjelesna intimnost bez spolnog odnosa

Spolna predigra je uvod u spolno sjedinjavanje u braku i nema joj mjesta u vezi međukršćanima! Ovo je jasna ali istinita izjava. To je oblik neodgovornosti i nije čin kršćanske ljubaviprema sestri u Kristu. Ako ste spremni za brak, pronašli pravu osobu i ne možete čekati na taj oblikizražavanja ljubavi tada se vjenčajte! To je Božja zamisao za ispunjenje spolne želje. Svijet ne vjeruje uto ali zato su u njemu milijuni ljudi uništeni time što su slijedili svjetovna načela.

A što sa izražavanjem privlačnosti prema osobi do koje vam je stalo? Na to možemo dobitiodgovor ako si postavite nekoliko pitanja:

Jeste li spremni za odgovornu vezu sa tom djevojkom?Jeste li spremni razmisliti o braku?Je li to samo pitanje osobnog užitka?Navodite li ju na pomisao da ste ozbiljni?Očekujte li od nje da postavi mjerila radije nego da vi upotrijebite svoja kršćanska načela i

sudove?


1. Na kojoj osnovi biste temeljili vanjsko očitovanje privlačnosti?

2. Koliko daleko možete odgovorno ići u pokazivanju privlačnosti dok se ne složite da se možetevjenčati?

3. Da li zaruke za kršćana ostavljaju iza sebe sve teškoće na ovom području?

4. Napišite tri stvari koje biste učinili da nađete pravu osobu za brak.

5. Koje tri stvari biste pri tome željeli izbjeći?

6. Napišite pet najvažnijih čimbenika o kojima biste razmislili prije početka veze sa djevojkom(napišite ih po važnosti).


LEKCIJA 6

Muževnost i Bog

Duhovna zrelost je najviši oblik muževnosti. Duhovni dio ljudskog trojedinog bića (duh-duša-tijelo) je osnova jer se kroz njega ostvaruje zajedništvo sa onim koji je veći od sviju, sa Bogomsamim.

Muževnost se ne može ispravno razvijati bez duhovnog rasta. Pokreti koji naglašavaju razvojtijela, intelektualni razvoj ili ističu ljudsku neovisnost o Bogu u sebi kriju opasnost. Oni zanemarujunajvažnije područje rasta: duh. Isus je rastao u mudrosti (umno), u stasu (tjelesno), u naklonosti ljudi(društveno) i u naklonasti Božjoj (duhovno) (Luka 2:52). Najopasnije je zanemariti ovo posljednjepodručje osobnosti!

1. Kako se sljedeći stihovi odnose na ova razmišljanja?

Postanak 1:26, 27

1. Korinćanima 2:15, 3:1

1. Petrova 2:5

1. Ivanova 1:3

Iz praktičnih razloga, duhovni život možemo podijeliti na sljedeća područja:

1 . Osobni odnos s Bogom

Na ovom području radi se o osobnom duhovnom zajedništvu sa Ocem, našem unutrašnjemodgovoru na naputke Duha Svetoga, hodanju sa Kristom uz osjećaj da je sa nama.

Postoji i određenea naša “diktatura” koja nas tjera da hodamo kako tijelo nalaže iako smooslobođeni ropstva grijeha kroz djelo Gospodina Isusa na križu (Rimljanima 6:6). Život sa samimsobom je neprijatelj duhovnom životu (Luka 9:23-24). Mi nemamo potrebe ostati pod tom vlašću!Potrebno je odgovoriti na Božji glas da bi se stvarno vidjeli plodovi Kristove pobjede na križu. U tosu uljučene sljedeće stvari:a) Treba jasno pokazati da je Krist Gospodin. Očeva je izričita volja da će se svako koljenopokloniti i da će svaki jezik priznati Njega za Gospodina (Filipljanima 2:10, 11). Kao što smo gaprihvatili za Gospodina tako trebamo i hodati sa Njim (Kološanima 2:6). Na kojim područjima vašegživota imate teškoća sa provođenjem ovog ideala u život?

b) Naš duhovni život ometa i žalošćenje Duha (Efežanima 4:30). Što to znači u stvarnosti uvašem životu?

c) Vrijeme sa Bogom jednako je važno kao vrijeme koje provodimo sa onima do kojih nam jestalo. Savršeni čovjek, Isus Krist, ustajao je rano da bi imao zajedništvo sa Ocem (Marko 1:35).Biblija uvijek iznova potiče na promišljanje i proučavanje Božje Riječi i postojan molitveni život u kojisu uključeni posredovanje za druge, obožavanje, priznavanje i zahvaljivanje kao i osobni zahtjevi(molbe). U kakvom stanju je sada ovo područje vašeg dnevnog iskustva sa Bogom?


2. Zajedništvo

Naš duhovni život se razvija kroz zajedništvo sa Ocem, sa Njegovim Sinom Isusom Kristomali i kroz zajedništvo sa drugim ljudima koji su duhovnom uma (1. Ivanova 1:3). Vrijeme kojeprovedemo sa predanim kršćanima jača nas u Kristu kao što nas druženje sa tjelesnim kršćanima isvjetovnim ljudima sputava u duhovnom životu. U životu trebamo donositi mudre odluke oko takvihstvari. Ovdje donosimo neke prijedloge o kojima možete razmisliti.

a) Molitveni partneri mogu biti od velike pomoći u međusobnom ohrabrivanju. Da li se susrećetei redovito molite sa nekim duhovnim bratom, služite li jedan drugome u Kristu? Koje teškoće vassputavaju u tome?

b) Kućne biblijske skupine i zajedništvo u mjesnoj crkvi su načini kako okupiti one koji suistomišljenici. Samom nazočnošću na ovim okupljanjima ne postižemo napredak. Navedite jednustvar koja bi mogla promaknuti vaš razvoj na ovom području.

c) Naša pristupačnost za Boga često se može mjeriti našom pristupačnošću za braću i sestre.Smatrate li za sebe da imate duha poučavanja? Jeste li otvoreni i pristupačni drugima te sposobniprimati prijedloge? Postoji li slobodna razmjena ideja između vas i još nekoliko braće? Koje teškoćeuočavate u svom životu na ovom području?

3. Služenje drugim vjernicima

Gospodin Isus postojano je služio drugima. Nama je dao duhovne darove da možemo jedandrugome služiti. Biti usredotočen na druge (Filipljanima 2:4) nešto je sasvim drugo nego misliti samona sebe. Božji smo poslužitelji sa odgovornostima koje sada imamo. Jednog dana sudit ćemoanđelima (1. Korinćanima 6:3). Imate li ikakvih planova kako u svom životu služiti Bogu? Na kojinačin?


LEKCIJA 7Muževnost i dobro ponašanje

Gospodin Isus bio je i jest savršen čovjek te stoga i savršen džentlmen. On je uvijek činioodgovarajuće stvari, uvijek je rekao prave riječi, uvijek je činio stvari da bi zadovoljio svoga Oca.Nikada se nije izlagao opasnosti da ga društvo “izbaci” zbog onoga što je krivo rekao ili učinio. Svešto je činio činio je dobro (Marko 7:37). Isus je rastao u milosti kod ljudi (Luka 2:52).

Da li se On ponašao tako jer je bio školovan ili ga je društvo dobro odgojilo? Da li se time htioprobiti u viši sloj društva? Ne, bilo je to zato što je iz navike živio za druge i mislio na druge! To jeuvijek bit dobrog ponašanja. Sitnice se mogu mijenjati ovisno o kulturi ili tijekom vremena, ali brigaza druge ljude je uvijek prisutna.

Dobro ponašanje je donekle posljedica dobrog odgoja ali dijelom ovisi i o osobnom trudu kojiulažemo. Osnovni dio dobrog ponašanja je uljudnost što znači biti pristojan, susretljiv i promišljenprema drugima. Nju treba iskazivati i prema nadređenima i prema podređenima. Posljedica postojanogdobrog ponašanja je ono što se često zove profinjenost. Suprotno tome je biti nepristojan, sirov,grub, neotesan i prost. Ove pridjeve zaslužuju oni koji žive misleći samo na sebe.

Može se govoritio o dobrom ponašanju na različitim područjima, ali možemo ih podijeliti kakoslijedi.

1. Razgovori

Pisac Mudrih izreka kaže: “Riječi kazane u pravo vrijeme, zlatne su jabuke u srebrnimposudama.” (Izreke 25:11). Jakov upozorava one koji vrijeđaju riječima (Jakovljeva 3:2). Kada jeGospodin govorio, svi su “ ...divili se lijepim riječima što su izlazile iz njegovih usta...” (Luka 4:22).Ljudi nas sude po našim riječima i Bog će također suditi naše riječi. Ovi stihovi se prvenstvenoodnose na sadržaj ali se mogu primjeniti i na način govorenja.

1. Navedeno je nekoliko primjera za loše govorne navike koje treba ukloniti. Označite one kojese odnose na vas kao i one za koje mislite da bi se mogle odnositi na vas.

Zajedljivost, grubost ili uvredljiv ton u govoru,potpuno prevladavanje u razgovoru ili nesudjelovanje u razgovoru,nepažnja, prekidanje, zanemarivanje drugoga,upadanje (“Ali...”) dok drugi govori,usredotočenost na sebe (pričanje svojih iskustava do sitnica),nepoštivanje tuđeg vremena i rasporeda,plitak ili bezvrjedan sadržaj, nemate zapravo što reći,govoriti loše o drugima, ogovaranje,prost i neprimjeran jezik.

2. Na kojem području imate najviše teškoća?


2. Za stolom

Naše najbolje društvene prilike su ponekad upravo tada kada nas drugi najpažljivijepromatraju. To se dobro vidi kod ponašanja za stolom. Isus je bio čest gost u tuđim kućama(prijatelja, neprijatelja, poznanika). Možemo biti sigurni da nije kršio njihove osjećaje na područjuponašanja za stolom.

Najčešći prekršaji su:

1. Teški prekršaji poput nedoličnih zvukova, jedenje sa glavom preblizu tanjuru, trpanja hrane uusta, grabljenja hrane prije ostalih, sezanja preko stola...

2. Ne čekanje da se svi smjeste nakon što domaćica da znak. Propustiti pomoći dami desno do sebeda se smjesti (osim ako joj suprug nije sa druge strane).

3. Početi jesti prije domaćina i domaćice. Ovo se odnosi na početak obroka kao i na svako od jela.4. Dozvoliti da se posuđe skuplja ispred vas. Treba ga poslati dalje. Kada netko traži nešto, ne

poslužujte prvo sebe. Pitajte druge žele li nešto.5. Upuštanje u razgovore u kojima bi nekome od nazočnih moglo biti gadnih stvari.6. Držanje laktova na stolu.

3. Sa ženama

Naš Gospodin je bio ljubazan prema ženama iznad običaja onog vremena. Od mnogihprimjera, sjetimo se žene kraj zdenca (Ivan 4) i žene uhvaćene u preljubu (Ivan 8). Poštovanje iljubaznost prema osobama suprotnog spola su odlike pravog džentlmena.

Dajemo nekoliko primjera dobrog ponašanja.

1. Pomoć pri otvaranju i zatvaranju vrata.2. Ustajanje kada žena uđe u prostoriju.3. Pozdravljanje žene kada uđe, ustajanje dok se započinje razgovor sa njom. Rukovanje ako ona

ispruži ruku.4. Davati ženi u društvu prvenstvo pri naručivanju, ulaženju, izlaženju, sudjelovanju, osim ako to

zabranjuju nacionalni običaji.5. Hodanje po vanjskoj strani pločnika, sa ženom prema unutra.6. Prepuštanje sjedala ženi (vlastitog ili javnog).7. Pomaganje u posebnim poslovima (vožnja dizalom, otvaranje stvari, iznošenje stvari, pomoć u

teškoćama).

Možete li se sjetiti drugih primjera?

4. Zahvalnost

Duh poštovanja drugih i Boga je zapovijedan svugdje u Pismu i zato ne treba posebnooprimjerivanje. Dajemo samo nekoliko primjera.

1. Izrazite odmah svoju zahvalnost usmeno, telefonom ili pismom za svaku ljubaznost koja vam jeiskazana.

2. Vratite odmah ono što ste posudili u jednakom ili boljem stanju. Nikada ne vraćajte stvari oštećenea bez da dogovorite popravak ili zamjenu.

3. Nadoknadite ono što je potrošno nakon uporabe (npr. gorivo) i ne koristite ništa bez dopuštenja.


4. Uzvratite na neki način za dobrotu koja vam je ukazana.

Možete li se sjetiti još nekih primjera?

5. Općenito

1. Budite uvijek točni. Dozvoliti nekome da vas čeka ili kasniti je nepristojno i nepromišljeno.2. Priskočite u pomoć gdje možete. Nemojte stajati i gledati druge dok rade.3. Prilagodite se drugima ali bez osobnih ustupaka. Gdje god je moguće, prilagodite drugima svoje

planove i potrebe.4. Upoznajte se s ljudima, nemojte ih zanemarivati.5. Odijevajte se prikladno a ne samo da zadovoljite sebe.

Imate li i drugih prijedloga?

Opće pravilo:

Budite uzor vjernicima, budite dostojni Gospodinovog imena kroz pravilno ponašanje u društvu iprivatno. Nemojte vrijeđati druge nepromišljenošću i netaktičnim ponašanjem u društvu.


LEKCIJA 8Muževnost i svijet

“Ja više ne ostajem u svijetu. A oni ostaju u svijetu, dok ja idem k tebi.” (Ivan 17:11), rekao jeIsus. Nakon toga dva puta je ponovio: “Oni ne pripadaju svijetu, kao što ni ja ne pripadamsvijetu.” (Ivan 17:16). Time je jasno prikazana teškoća: mi smo u svijetu ali mu ne pripadamo. Kakoto može biti?

U izvornom jeziku Novog zavjeta, rabe se tri različite riječi za svijet sa različitim značenjima.Uobičajeni prijevodi Svetoga Pisma donose ih sve kao “svijet”. Te tri riječi označuju: eru (vijek,doba), naseljenu zemlju i svjetski poredak. Ovu zadnju riječ (koja glasi Kosmos) upravo Ivanrabi često. U promatranom odlomku, jasno je da se Isus odvaja od sadašnjeg svjetskog poretka jer jerekao: “...Moje kraljevstvo ne pripada ovomu svijetu...” (Ivan 18:36). On je bio u svijetu ali mu nijepripadao. U tom svijetu nije se našlo mjesta za njega, taj svijet ga je odbacio i razapeo na križ.Politika, sustav vrednota, vjersko vodstvo, društveni poredak i način života toga svijeta nisu odBoga. Svijet je bio i jest u proturječnosti sa našim Spasiteljem i Stvoriteljem. Unatoč prividnomprihvaćanju, svijet Ga je mrzio i taj isti svijet imat će isti osjećaj prema svakom Njegovom javnomsljedbeniku (Ivan 15:18-19).

Ipak, mi smo u tom svijetu. Gospodin nas je poslao ovamo (Ivan 17:18). On ne moli dabismo izašli iz svijeta, nego da za Njega duhovno izdržimo u svijetu (Ivan 17:15). Kršćanin se zatomora suočiti sa svojim odgovornostima koje ima da bi živio tako da proslavi Isusa u ovome svijetu.Pismo kaže: “...Prijateljstvo prema svijetu (je) neprijateljstvo prema Bogu...” (Jakov 4:4).

1. Koje su naše opće odgovornosti navedene u ovim stihovima:

1. Korinćanima 7:31



Djela 1:8

Za razliku od svjetovnih, mi imamo drugačija pravila ćudoređa, drugačije ciljeve, drugačijausmjerenja, drugi poredak stvari. Ako živimo posvećenim životom, tj. pokoravamo se Božjoj voljidan za danom, ponašat ćemo se drugačije. Trebamo biti drugačiji ne na način da budemo ekscentričniili čudni nego da su nam duhovnost i ćudoređe na višoj razini. Ako tome nije tako, trebamo preispitatisvoj odnos sa Gospodinom.

Kako da svoju različitost pokažemo drugima? Navedeno je nekoliko područja života na kojimabismo se trebali iskazati.

1. Zanimanje (posao)

Najviše dodira sa svijetom ostvarujemo preko svog zanimanja, preko posla koji radimo. Ljudena tom području procjenjuju nadglednici kao i njihovi suradnici. O tim ocjenama ovisi zapošljavanje,očuvanje posla, povećanje plaće, promaknuća i zapažanje od različitih ljudi. Jedna od oznakacrkvenog vođe je “...da ima i od onih vani dobro svjedočanstvo...” (1. Timoteju 3:7). Teško je imatidobro svjedočanstvo ako nismo dobri u svom poslu.


Većina poslodavaca voli poštene i radine ljude, one koje je lako poučiti i koji su pouzdani uzadacima koji im se povjeravaju. Oni ne žele izgubiti takve radnike. Ove oznake su jednake onimakoje Biblija traži od vjernika da ih pokažu.

2. Koja je poželjna osobina radnika a koju zahtijeveju sljedeći stihovi?

Izreke 22:29

Titu 2:10

Titu 2:9

1. Petrova 2:18-20

Rimljanima 12:11

Kološanima 3:23

Važno je zapaziti da Pismo nalaže ljudima da rade (Efežanima 4:28). Traži da ne hranimo onekoji odbijaju činiti tako (1. Solunjanima 3:10). Biblija posebno cijeni rad našim rukama kao što je to iIsus činio (1. Korinćanima 4:12, 1. Solunjanima 4:11). To zahtjeva više od nekog jednostavnogposla. Muškarac koji se ne trudi raditi marljivo ali i dobro ne vodi prihvatljiv kršćanski život. Bog jerad propisao ljudima od njihovog pada (Postanak 3:19). Bog traži da marljivo radimo. Lijenost je uPismu osuđena na mnogim mjestima.

2. Raspolaganje novcem

Postoji sveza između prošle točke i ove koju ćemo sada promatrati, ali ne radi se o istoj temi.Netko može marljivo raditi ali mu se čini da ne zna na pravi način raspolagati novcem. Muškarac moraznati ispravno voditi svoje novčane poslove. Prosječan muškarac u tome ima ozbiljnih teškoća.Obično živi iznad svojih novčanih mogućnosti i robuje zlorabljenju kredita. Često kupuje nepotrebnestvari, plaća nepotrebne kazne, ne može podmiriti svoje račune ili voditi svoj čekovni račun. Ne znakako ispravno prodati ili kupiti na tržnici. Žene su preuzele mnoge od ovih djelatnosti u kući i udruštvu. Mnoge od njih su bolje u upravljanju na sramotu muškarcima.

3. Pronađite stvari koje se tiču raspolaganja novcem u ovim stihovima:

Izreke 22:7

Rimljanima 13:8

Izreke 3:9


Trebali bismo živjeti unutar sredstava kojima raspolažemo, namaknuti sredstva za budućnostkroz štednju, znati kada reći “ne”, biti sposobni raspolagati novcem unutar jednog mjeseca, ispravno


voditi račune i čekovnu knjižicu te izbjegavati luksuzne stvari. Ako ne možemo novčano uzdržavatiženu, ne trebamo se ni ženiti (1. Timoteju 5:8).

3. Društveni život

Isus je jeo sa poreznicima i grešnicima te su ga smatrali njihovim prijateljem (Matej 11:19). Onim se smilovao, pokazao je zanimanje za njih i djelatno im pomagao. Nije im se, međutim,pridruživao u nikakvim lošim stvarima niti je činio ikakve ustupke jer se kretao po “klizavom tlu”.Svoja bliska prijateljstva ograničio je na svoje učenike iako je odlazio u brojne posjete sa prvenstvenoduhovnim namjerama. Dakle, Gospodin nam je i ovdje savršen uzor.

4. U sljedećim stihovima pronađite ključne misli.

1. Ivanova 15-17

Izreke 31:4-5

Izreke 13:20

Možete li napisati još neke misli?

Ova razmišljanja trebala bi nam biti dovoljna da stvorimo pravu sliku. Trebamo biti pažljivi udruženju sa ljudima. Bliska prijateljstva treba ograničiti na kršćane. Ne bismo trebali ići nigdje gdje nebismo mogli bez neugodnosti povesti i samoga Gospodina Isusa. Ne bismo se smjeli uplitati unikakve djelatnosti koje nisu u skladu sa našim pozivom na svetost uma i tijela. Ako imalo sumnjamo,sjetimo se da “...sve što se ne čini po čvrstom uvjerenju grijeh je.” (Rimljanima 14:23). Pravilo kojenas vodi nije Zakon, nego Isusova ljubav, sila koja nas vodi nije držanje Zakona, nego Duh Sveti, našpoticaj nije želja za zaslugama pred Bogom, nego želja živjeti za Boga.

Jeste li “čovjek od svijeta” ili kršćanin koji živi uzornim životom “u svijetu” ?


LEKCIJA 9

Muževnost i vodstvo

Sposobnost vođenja općenito se smatra svojstvom koje posjeduje nekoliko ljudi iznimnihsposobnosti vođenja, usmjeravanja i autoriteta. Dapače, autoritet i odgovornost određeni su mnogošire nego što ih je odredio Bog. Pored autoriteta u smislu vladanja, Bog je odredio da roditelji buduvoditelji svoje djece na razini obitelji. Čak je postavio i muškarca kao autoritet nad suprugom u braku(Efežanima 5:23), u društvu (1. Korinćanima 11:3) i u crkvi (1. Timoteju 3:1-2, Titu 1:6). Posljednjihdesetljeća ovo je učenje odbačeno u mnogim dijelovima svijeta kao kultuna izmišljotina iako je RiječBožja jasna u pogledu ovoga.

Pravo vodstvo je potrebno ako želimo dobro napraviti svaku imalo vrijedniju stvar. Naravno,važno je da muškarac shvaća i prihvaća svoju pravu odgovornost kao voditelja u domu i crkvi i to uduhovnim i običnim stvarima. Većina žena želi da njihovi muževi budu vođe radije nego da one noseteret njihove odgovornosti. One poštuju muškarca kao vođu ako vodi na pravi način. Slabostmuškaraca postaje sve očitija u posljednje vrijeme, posebno u zapadnom svijetu. Neki čak vjeruju daje to razlog slomova mnogih obitelji, crkava i društva uopće.

1. Biblijski uzor za vođe prikazao je Gospodin Isus u odlomcima kao što je onaj iz Marka10:42-44. Koje suprotnosti između svjetovnog i kršćanskog vođenja prikazuje odlomak?

Pravo vodstvo nema ništa zajedničko sa diktaturom, tiranijom, izrabljivanjem i bezobzirnošću.Vodstvo znači dovesti ljude do toga da zajednički, suglasno i uspješno rade zajedno na ostvarivanjupravih ciljeva. Ono zahtijeva vještinu vođenja odnosa.

Ljude je lako potaknuti da slijede one koji imaju jasnu predodžbu o tome gdje idu, kako ćetamo stići, hrabrost da izdrže u teškoćama te koji su sposobni druge uvjeriti da i oni mogu udovoljitizahtjevima toga puta.

2. Ovdje je napisano nekoliko odlika dobrog vođe. Označite one odlike za koje mislite da biste ihjoš trebali razviti.

Voljan je preuzeti odgovornost,pokreće stvari, potiče,učinkovit u razgovorima,raspoređuje zadatke, organizira stvari,motivira,unosi svoje viđenje,dobro podnosi pritisak,savladava prepreke,discipliniran,energičan,hrabar.

Teško je točno reći kako se razvijaju dobre osobine vođe, ali sigurno je da možemo čovjekurano u životu početi davati odgovornosti i s vremenom ih povećavati. To vrijedi i za crkvu kao i drugapodručja. Važno je ohrabrivati i upućivati osobu koja je preuzela odgovornost kako bi učinkovitijeučila.


3. Koja iskustva već imate u svezi razvijanja voditeljskih osobina?

4. Na području braka i obitelji, Biblija nam pokazuje Božji naum vođenja. Što nas uče sljedećistihovi o tome?

Postanak 2:18

Postanak 3:16

Efežanima 5:22-24

1. Petrova 3:1, 5

1. Korinćanima 11:3Način na koji vodimo svoj dom je veoma bitan. Osjećajan, promišljen i prijazan suprug u

svojstvu vođe, jednako kao i Gospodin Isus, biti će uspješniji i cjenjeniji u većini slučajeva.

5. Možete li se sjetiti nekih loših ili dobrih uzora muževa kao duhovnih vođa koje ste doživjeli ilividjeli?

U nekim domovima vlada obrnuti poredak uloga. To znači da je žena preuzela vodećuulogu nad svojim mužem, da ona započinje stvari i da je ona vrhovni autoritet. Ona upravljaobiteljskim životom, postavlja pravila, ispravlja prestupnike. Često ona i najviše govori, čak i uprisutnosti drugih ljudi.

6. Napišite koje loše posljedice to može imati za djecu kao buduće supružnike i na njihoveobiteljske odnose.

7. Za crkvene vođe, Gospodin je odredio neke osobine koje se sve odnose na muškarce. Usljedećim stihovima pronađite osobine za koje vam se čini da ih trebate razviti u svome životu.

1. Timoteju 3:1-13

Titu 1:6-9

8. Koje uloge imaju muškarci, a koje žene u sljedećem stihu a koje su u suprotnosti jedne premadrugima?

1. Timoteju 2:8-14


Zapazite da se gore navedeni stihovi tiču vodstva i nemaju veze sa manjom vrijednošću žena.Jednakost muškaraca i žena u Božjim očima jasno je pokazana u Galaćanima 3:28.

Vođenje vjernika u Gospodinu uopće ne sliči vodstvu kakvo postoji u svijetu. To smo većprije utvrdili. Kršćansko vodstvo i muževnost utemeljeni su u duhovnosti i odanosti GospodinuIsusu.

9. Uzor našeg Spasitelja, najvećeg od svih vođa, vidi se u sljedećim stihovima. Ispišite što viditeu stihovima.

Filipljanima 2:3-8

Ivan 13:1-7

10. Duhovnog vođu pratit će i plodovi Duha iz Galaćanima 5:22-23.Ispišite tih devet osobina i zaokružite one koje vam predstavljaju najveći izazov za rast u

vašem životu.

Neće svatko imati zapaženu ulogu u vodstvu. Bog će sigurno blagosloviti onoga koji će tražitikako da ispuni svoju bogomdanu ulogu u obitelji, crkvi i društvu. To će nas pripremiti za vječnostgdje ćemo dobiti značajne odgovornosti i ovlaštenja (Luka 19:17-19, 1. Korinćanima 6:2-3).

Documents

TEČAJ O MUŽEVNOSTI