Click here to load reader

Suport Istorie XII Seral

  • View
    24

  • Download
    7

Embed Size (px)

DESCRIPTION

pt bac

Text of Suport Istorie XII Seral

TEMA 6. ROMANITATEA ROMNILOR N VIZIUNEA ISTORICILORRomanitatea este elementul esenial al identitii lingvistice si culturale a poporului romn. Asemenea altor popoare ale Europei - italieni, francezi, spanioli, portughezi - romnii vorbesc o Simb romanic, format pe baza latinei vorbite n Imperiul Roman. Procesul de romanizare lingvistic si cultural din secolele lI-lll d.H., cnd o mare parte a teritoriului Romniei de azi era cuprins n provinciile romane Moesia si Dacia, a avut o mare intensitate, astfel c limba latin a ptruns foarte repede nu numai n zonele urbane, ci si la sate, n viaa comunitilor de agricultori si de pstori care ocupau cea mai mare parte a teritoriului.Un mic numr de cuvinte (mai puin de 200) din limba traco-dac s-au transmis, formnd substratul limbii romne. Este interesant ns de observat c multe dintre aceste cuvinte desemneaz elemente fundamentale ale civilizaiei -de exemplu vatr, copil, mo, a moteni- dar se declin sau se conjug aidoma cuvintelor de origine latin: brnz ca osnz, a moteni ca a fi, moie ca si cmpie. Gramatica latin reprezint structura fundamental a limbii romne: declinm si conjugm ca n latin, alctuim propoziii si fraze n felul n care o fceau vorbitorii de limb latin. Aproximativ 80% din fondul principal de cuvinte al limbii romne, inclusiv vocabularul cretin de baz, provin din latina vorbit.Formarea limbii romneCnd, n secolul al III-lea d.H., mpratul Aurelian a fost nevoit s renune la administrarea provinciei Dacia, idiomul latin era predominant. Acesta a continuat s evolueze n contact cu provinciile latinofone de la sud de Dunre. Dup instalarea slavilor n nordul Peninsulei Balcanice, complicatele relaii dintre Imperiul Bizantin - unde limba greac devine, din secolul al Vll-lea d.H., limb oficial - si formaiunile politico-militare din Peninsula Balcanic au avut drept consecin, ntre altele, fragmentarea comunitilor locale vorbitoare de latin si desprirea lor de romanitatea nord-dunrean, astfel nct fiecare a dezvoltat n mod difereniat fondul originar latin. Si n prezent, exist diferite dialecte a e limbii romne: dialectul daco-romn, vorbit pe ntregul teritoriu al Romniei, n Republica Moldova, precum si n comunitile romneti din rile vecine (Ucraina, Serbia, Bulgaria, Ungaria), si dialectele sud-dunrene -dialectul aromn, isro-romn si megleno-rornn. Diferene locale de mai mic importan caracterizeaz diferite graiuri - oltenesc, maramureean, moldovenesc etc. Pe baza graiului din Muntenia, dar cu un aport important a! operelor literare create n Moldova, se constituie, n secolul al XlX-lea, limba romn literar pe care o vorbim si o scriem i azi.Ca si n czui celorlalte limbi romanice, n perioada de formare a limbii romne, fondului latin i s-au adugat cuvinte mprumutate din limbile popoarelor migratoare. Avem motive s considerm c, aa cum se ntmpl si n cazul celorlalte limbi romanice, acest proces de evoluie este ncheiat n linii generale n secolul al Vlll-iea. O influen mai accentuat a rezultat din contactul cu limbile slave, mai ales cu cea sud-slav, care a devenit, n secolele IX-X, limba liturgic (limba n care se slujeau liturghiile n biseric) si mai trziu si limba de cancelarie (limba n care erau redactate documentele oficiale ale statului). Slavona a jucat pentru regiunile balcano-dunrene un rol apropiat de cel pe care latina l-a jucat n Occidentul medieval.Caracterul latin a! limbii vorbite pe ambele maluri ale Dunrii i n interiorul arcului carpatic a fost de timpuriu recunoscut de popoarele vecine. Neamurile germanice i-au numit w(a)lach, aa cum i numeau pe toi vorbitorii idiomurilor latine; de la acest nume deriv etnonimele vlah, olah etc. La rndul lor, vlahii" i spuneau probabil romni, adic romani- nume pe care I-au transmis din generaie n generaie, fie pentru a se desemna ca locuitori ai inuturilor carpato-dunrene, vorbitori ai aceleiai limbi, fie pentru a se referi la anumite categorii sociale (de exemplu, rumni - rani dependeni). Memoria popular a pstrat, de-a lungul secolelor, contiina ascendenei romane a romnilor - dovad, de pild, datinile si tradiiile care i amintesc pe bdica Troian" - mpratul Traian - n legtur cu momente importante ale srbtorilor solstiiului de iarn {Anul Nou).Cretinismul a constituit un factor esenial n procesul de romanizare. Obiectele paleocretine, databiien secolele II-III d.H., sunt puin numeroase, dar acest fapt se poate explica prin persecutarea noii religii, ns dup ce cretinismul a devenit o religie licit, vestigiile cretine au devenit tot mai numeroase. Chiar dac arianismul a avut un succes deosebit n rndul populaiilor germanice, la daco-romani, s-a dezvoltat un cretinism de factur popular si de orientare niceean. Acesta a fost probabil impulsionat de misionari provenii din Dobrogea, cunoscut bastion ai confesiunii niceene nc din timpul mpratului Valens.Cltorii strini care ajung n rile Romne In secolele XV-XVII noteaz c romnii sunt urmai ai romanilor, att prin numele pe care i-l dau lor nsile, romani, ct si observnd asemnrile dintre limba vorbit de ei si latin. La rndul lor, primii umaniti originari din inuturile romneti, ca transilvanul Nicolaus, care i ia numele savant de Olachus (Valahul), apoi curteni i nvai din riie Romne, formai la colile din Polonia (Miron Costin) sau Italia (Stolnicul Cantacuzino), descoper noi argumente care confirma, n cuvintele cronicarului moldav, c de la Rm ne tragem", n fine, nvaii germani din inuturile sseti (Johannes Honterus) descriu monumente si public inscripii latine - surse importante pentru istoria provinciei romane Dacia.Teoria lui RoeslerFormularea categoric a tezei contrare - baza ideologic a dominaiei maghiare asupra Transilvaniei - s-a datorat unui istoric austriac din a doua jumtate a secolului al XIX-ea, Robert Roesler. Folosind izvoare istorice latine trzii si nesigure, el a susinut teza exterminrii populaiei de origine dacic odat cu cucerirea roman, precum si pe cea a retragerii complete a populaiei romanizate din cuprinsul provinciei Dacia n secolul al lll-lea d.H. Locuitorii fostei provincii ar fi fost strmutai n mas la sud de Dunre, unde s-ar fi format limba romn i poporul romn. La venirea maghiarilor n Europa, Transilvania ar f fost un inut pustiu, pe care coroana ungar l-ar fi anexat i populat, instalnd apoi i coloniti germani pentru a-i apra graniele. Abia dup marea cium din secolul al XIV-lea, inuturile de dincolo de Carpai, pustiite de molim, ar fi fost colonizate cu pstori vlahi de la sud de Carpai si de Dunre.Teoriile roesleriene, criticate n mediile academice contemporane, au fost preluate nu numai de alte lucrri savante, ci i de manualele colare din Ungaria secole or XIX-XX, alimentnd imaginarul naionalist maghiar, n schimb, istoricii si lingvitii romni din secolul al XIX-lea (M. Koglniceanu, A.D. Xenopol, B.P. Hasdeu, Gr. Tocilescu) au adunat un mare numr de dovezi referitoare att la vechile populaii getice si dacice din spaiul carpato-danubian, ct i la continuitatea populaiei romanizate pe teritoriul fostelor provincii Dacia si Moesia, demonstrnd ubrezenia multora dintre argumentele invocate de istoriografia oficial maghiar. La nivelul reprezentrilor identitare comune, renunarea la scrierea slavon (chirilic) si generalizarea alfabetului latin, precum i predarea imbii romne si a istoriei naionale n colile organizate odat cu reformele iniiate de Al. I. Cuza au generalizat contiina romanitii poporului romn, a limbii si civilizaiei acestuia.TEMA 7. NTEMEIEREA STATELOR MEDIEVALE ROMNETIFormaiuni politice prestatale n TransilvaniaDin secolul al IX-lea, n contextul n care ungurii aezai n Pannonia ncep s-si manifeste interesul pentru Transilvania, sursele menioneaz formaiuni politice ale populaiei romneti de la nord de Dunre.Astfel, Cronica notarului anonim (Anonymus) al regelui Ungariei Bela al lll-lea, scris probabil prin secolul al XII-lea, dar oglindind evenimente de la sfritul secolului al IX-lea, relateaz conflictele care i-au opus pe ungurii n expansiune spre rsrit unor formaiuni politice de dincolo de Tisa. Aceste formaiuni, de tipul cnezatelor sau voievodatelor, forme de organizare influenate de cele ale slavilor, dar devenite specifice populaiei romneti, erau situate n Biharea (condus de Menumorut), n Banat, cu centrul probabil la Cuvin (Glad) si n inima Transilvaniei, avnd drept centru posibil Dbca (Gelu). Geiu este sigurul dintre aceti conductori locali numit de Anonymus blach, adic romn, n condiiile n care populaia din zon era departe de a fi omogen din punct de vedere etnic. Realitatea personajelor si ntmplrilor pomenite de Anonymus a nceput s fie contestat de unii istorici maghiari si austrieci ncepnd din secolele XVIII-XIX, n contextul n care romnii din Transilvania cereau drepturi politice si naionale. Chiar dac exist o doz de fabulaie n povestea notarului anonim, deoarece nu rareori istoricii medieva i simeau nevoia s-si nfrumuseeze povetile cu elemente dramatice, este dincolo de ndoial faptul c n perioada n care a scris Anonymus exista contiina unei anterioriti a romnilor n Transilvania si a unor formaiuni politice n stare s opun rezisten ungurilor. O confirmare indirect a acestor realiti o aduce Cronica lui Nestor, din secolul al XII-lea, care pstra amintirea faptului c, la trecerea lor prin Carpaii Pduroi, spre Panonia, ungurii i-au gsit acolo pe romni i pe slavi.Din secolul al X-lea dateaz meniunile unor formaiuni politice n Dobrogea, reintrat n sfera de dominaie bizantin. Chiar dac nu putem spune nimic sigur despre etnia unor conductori precum jupan Dirnitrie, consemnat ntr-o inscripie de la Mircea Vod, sau despre jupan Gheorghe, menionat n complexul de la Basarabi, probabil c formaiunile politice pe care le conduceau i includeau si pe romni. Tot n Dobrogea, n secolul al Xl-lea, n condiiile apariiei unor noi valuri de migratori, precum pecenegii, uzii, cumanii. Ana Comnena i pomenete pe Tatos, Seslav si Satza, de origine probabil peceneg, efi ai unor formaiuni politice din care ns puteau face parte si romni.Formaiuni politice prestatale n exteriorul arcului carpaticn

Search related