Sumbangan Tamadun-tamadun

Awal

Tamadun Yunani

1.Politik

Pemerintahan dan Pentadbiran

Kerajaan berbentuk demokrasi disifatkan sebagai kerajaan rakyat. Sistem

demokrasi ini diamalkan di kebanyakan Negara di dunia pada hari ini walaupun wujud

perbezaan. Contohnya, Malaysi mengamalkan system demokrasi yang berbentuk

berpalimen.

Tamadun Yunani mewujudkan bentuk pemerintahan monarki, oligarki, aristokrasi,

diktator, dan akhirnya demokrasi. Sebelum sistem demokrasi diperkenalkan, Athens

mengamalkan sistem beraja. Dalam sistem ini, raja dibantu oleh konsul. Apabila kuasa

konsul ini menjadi kuat, peranan raja semakin merosot dan akhirnya lahir sistem

pemerintahan dikuasai oleh konsul yang dinamakan oligarki.

Golongan ini lahir pula golongan aristrokrat yang memilik kuasa yang besar.

Pemerintahan oleh aristrokrat ini dinamakan sebagai aristokrasi. Tetapi akibatnya rasa

tidak puas hati rakyat terhdap pemerintahan ini, muncullah golonganyang menuntut

hakdan membawa kepada perebutan kuasa. Keadaaan ini telah membawa kepada

pemerintahan berbentuk tirani oleh diktator. Walaupun rakyat biasa menyokong

perebutan kuasa ini tetap tindakan ini ditentang oleh golongan aristikrat, oleh itu lahir

pula sistem demokrasi.

Sistem demokrasi ini terdapat Dewan Perhimpunan dan Majlis. Semua

warganegara lelaki dewasa Athens diberi peluang untuk menjadi ahli Dewan

Perhimpunan. Majlis berfungsi mengendalikan segala keputusan Dewan. Dewan pula

berkuasa untuk melantik Ahli Majlis, Majistret dan Juri.

Di Sparta pula, sistem pemerintahan tentera diamalkan. Anak lelaki dilatih dari

awal dan menyebabkan Sparta berjaya melahirkan tentera yang handal serta

mempunyai semangat patriotik yang tinggi.

Perundangan

Dalam tamadunYunani, Dewan Perhimpunan berfungsi menggubal undang-

undang. Kepentingan undang-undang diutarakan oleh Plato dalam bukunya Republic.

Menuruti beliau, Negara harus diperintahkan oleh ahli falsafah kerana mereka lebih

cekap, terbaik, dan berupaya menggubal undang-undang.

Perluasan Kuasa

Pada zaman pemerintahan Philip II, kerajaan Macedonia dan Yunani disatukan.

Usaha ini diteruskan oleh Alexander the Great. Beliau meluaskan kawasan takluk

Yunani apabila beliau menguasai Parsi, Mesir, Turkistan dan Samarkand. Akhirnya

seluruh kawasan Laut Mediterranean itu dikuasai oleh Alexander.

Alexander the Great terlibat dalam penyebaran kebudayaan Hellenistik yang

merupakan campuran antara kebudayaan Yunani, Parsi dan timur yang lain.

Kebudayaan Hellenistik tersebar dari kota-kota utama seperti Syracuse, Iskandariah dan

Antioch. Tetapi malangnya tamadun Yunani berakhir dengan kematian Alexander dan

dengan kemunculan Rom.

2.Ekonomi

Pada tamdun Yunani semua Negara kota memberikan tumpuan utama kepada

aktiviti perdagangan selain Sparta. Hal ini kerana bentuk muka bumi yang bergunung-

ganang dan tidak sesuai untuk pertanian. Pada mulanya, perdagangan berlaku antara

kawasan di pesisiran pantai seperti Mesir, Syria, Phoenecia.

Akibat kekurangan tanah, Athens dan Corinth menghadapi masalah kekurangan

makanan dan terpaksa mendapatkan bekalan makanan dari luar serta menjadi pusat

pengumpulan barang keperluan yang dating dari Timur.

Bagaimanapun, kegiatan perdagangan dikenakan cukai dan ini telah menyebabkan

kenaikan harga barang. Akibatnya rakyat Yunani berpindah ke tempat-tempat lain

seperti Alexandria pada Zaman Graeco-Rom.

3.Sosial

Aspek sosial yang terkandung dalam sesebuah tamadun meliputi perkara seperti

pendidikan, falsafah, kesenian, kesusasteraan,seni bina, serta sains dan teknologi.

Pendidikan merupakan asas sesebuah tamadun.

Pendidikan

Dalam tamadun Yunani, khususnya di Athens, pendidikan adalah untuk melahirkan

manusia yang seimbang pencapaiannya dari sudut rohani dan mental. Oleh itu, aktiviti

seperti pendidikan, seni berpidato, kesusasteraan, muzik dan lain-lain dititikberatkan di

Athens.

Di Sparta pula, matlamat pendidikan adalah untuk melahirkan warganegara tentera

yang sempurna, gagah, dan setia kepada Negara kotanya. Pendidikan di Sparta lebih

mementingkan latihan fizikal dan kemahiran menggunakan senjata.

Di Yunani, perkembangan pendidikan berlaku apabila bangyak sekolah falsafah

telah tumbuh seperti “cendawan tumbuh selepas hujan”. Athens dikenalkan sebagai

pusat cendekiawan Yunani semasa pemerintahan Pericles.

Falsafah

Ahli falsafah ialah manusia yang menggunakan akal untuk berfikir secara

beterusan bagi mencari jawapan yang logic dan rasional terhadap persoalan yang

berkaitan dengan kehidupan harian dan alam di sekitar mereka.

Tamdun Yunani terus meningkat kerana melahirkan ahli-ahli falsafah seperti

Herodotus, Socrates, Aristotle dan Plato.

Herodotus, ahli falsafah dan sejarawan terulung. Karyanya History of Persian

Wars. Digelar sebagai Bapa Sejarah.

Socrates, digelar sebagai Bapa Falsafah Barat.

Aristotle, merupakan pakar sains dan ahli falsafah Yunani. Dia belajar

dari Plato dan mengajar Alexander Agung. Karya utama beliau termasuklah

Politics.

Plato,  ahli falsafah Yunani Klasik yang sangat berpengaruh, murid

pada Socrates dan guru pada Aristoteles. Hasil kerjanya yang paling mashyur

adalah Republik.

Sains dan Teknologi

Bidang sains dan teknologi berkembang dalam tamadun Yunani. Tokoh matematik

Yunani, Thales telah mengembangkan ilmu geometri Mesir Purba. Pythagoras

memperkenalkan Teorem Pythagoras dapat mengembangkan ilmu geometri Mesir

Purba dan Babylon.

Pythagoras, merupakan seorang ahli matematik dan falsafah dari Greece. Beliau

paling terkenal untuk Teorem Pythagoras, dan merupakan pengasas

falsafah Pythagoreanism, yang menyatakan bahawa semua berkait dengan

matematik, dan boleh diramal atau diukur dalam sebuah corak atau ulangan. 

Dalam tamadun Yunani juga terdapat beberapa orang anli saons yang terkenal

seperti Hippocrates yang dikenali sebagai Bapa Perubatan dan Archimedes sebagai anli

matematik dan fizik. Aspek utama yang disumbangkan oleh Archimedes ialah teorinya

berkaitan dengan isi padu air dan graviti. Ptolemy pula merupakan tokoh utama dalam

bidang astronomi Yunani.

Hippocrates, digelarkan "Bapa Perubatan" ialah salah seorang

pakar perubatan Yunani yang paling terkenal pada zamannya. Bapa Perubatan"

ialah salah seorang pakar perubatan Yunani yang paling terkenal pada zamannya. 

Archimedes, seorang ahli matematik,ahli fizik, jurutera, ahli astronomi, dan ahli

falsafah Yunani yang dilahirkan di bandar pelabuhan tanah

jajahan Syracuse, Sicily, Itali. Beliau telah dianggap oleh sesetengah ahli

sejarah matematik sebagai salah satu daripada ahli-ahli matematik kuno yang

terutama.

Ptolemy, adalah ahli geografi, ahli astronomi dan ahli astrologi Mesirkeyunanian.

Ptolemy ialah penulis untuk banyak karya sains, tiga daripadanya adalah amat

mustahak kepada sains Islam dan Eropah yang berikut:

1) karya astronomi yang dikenali sebagai Almagest

2) Geografi yang merupakan perbincangan pengetahuan geografi mengenai

dunia Yunani-Romawi.

3) karya astrologi yang dikenali sebagai Tetrabiblos dan yang mana beliau cuba

menyesuaikan astrologi horoskop kepada falsafah semula jadi Aristotle.

Seni BIna

Di Yunani, pembinaan acropolis oleh Pericles adalah unuk tujuan keagamaan dan

sebagai pusat kegiatannya. Daripada bangunan tersebut dapat dilihat peningkatan

daripada binaan piramid dan zigurat pada zaman Mesopotamia dan Mesir Purba kepada

bangunan aqueduct, colloseum, dan Tembok Besar China.

Bahasa dan Kesusasteraan

Bahasa Yunani telah digunakan terutamanya di wilayah dalam Yunani dan juga

kawasan takluk Alexander the Great. Antara tokoh sastera Yunani yang terkenal

termasuk Homer dan Hesiod. Hesiod ialah penyair dan telah menulis 2 buah buku puisi,

Theology dan Works dan Days. Homer pula menghasilkan duah buah epik, iaitu Iliad

dan Odyssey.

Sistem Sosial

Organisasi sosial masyrakat dalam tamadun Yunani di Athens terbahagi kepada 3

kumpulan. Yang pertama ialah warganegara, yang kedua ialah bukan warganegara dan

yang akhirnya golongan hamba. Kumpulan pertama mempunyai hak dalam politik

Negara kota tetapi golongan kedua dan ketiga tidak memiliki hak tersebut.

Di Sparta, terdapat 3 kelas sosial. Kelas pertama ialah warganegara Sparta tulen.

Kelas yang kedua ialah kelas pekerja, artisan dan pedagang manakala kelas ketiga ialah

Helot. Helot memainkan peranan penting dalam ekonomi Sparta. Helot

bertanggungjawab untuk mengusahakan tanah dan merupakan golongan majoriti.

Tamadun Rom

1. Politik

Pemerintahan dan Pentadbiran

Dalam Tamadun Rom, pemerintahannya telah bermula dengan sistem beraja dari

tahun 753 S.M.. Pada masa itu, Rom diperintah secara mutlak oleh raja-raja

berketurunan Etruscan. Beliau bukan berasal daripada masyarakat Latin tempatan.

Pemerintahan secara mutlak oleh raja-raja Etruscan tidak disenangi oleh masyarakat

Latin. Keadaan ini menyebabkan golongan bangsawan yang dikenali sebagai patrician

meminpin masyarakat Lain mula memberontak. Rom kemudiannya membentuk sebuah

republik pada tahun 509 S.M..

Dalam sistem republic, kuasa tertinggi terletak pada 2 orang konsul yang dilantik

oleh Dewan Senat. Konsul dibantu oleh Dewan Senat yang diwakili oleh golongan

bangsawan bagi membincangkan hal-hal pentadbiran Negara dan merangka

perundangan. Kebiasaannya, sebelum seseorang ahli Dewan Senat dilantik sebagai

konsul, beliau ialah pemerintah tentera ataupun dikenali sebagai praeotor. Di bawah

Dewan Senat ialah Dewan Perhimpunan yang diwakili oleh semua rakyat Rom. Segala

keputusan Dewan Senat akan disampaikan kepada Dewan Perhimpunan untuk

diluluskan.

Sistem Republik di Rom telah berubah apabila Rom mencapai taraf empayar di

bawah pemerintahan Julius Caesar setelah beliau dapat meluaskan kuasanya ke

Macedonia, Yunani, Syam, Mesir, Perancis, Britania dan beberapa kawasan di Jerman.

Pemerintahan bercorak empayar telah menunjukkan peningkatan dengan terbentuknya

sistem pentadbiran berpusat, iaitu kesan penyatuan wilayah-wilayah kecil yang

ditaklukinya. Julius Caesar telah manamatkan sistem republic dan menjadi diktator.

Beliau menguasai angkatan tentera dan Snat sertamenggunkan gelaran maharaja.

Gelaran maharaja ini telah diteruskan oleh Augustus yang memerintah dari tahun

27-14 S.M.. Walaupun sebagai maharaja, namun beliau Berjaya membawa keamanan

dan keagungan kepada empayar Rom yang wujud pada Zaman Augustus. Zaman

kegemilangan ini digelar sebagai Pax Romana.

Perundangan

Undang-undang yang pertama, iaitu Hukum Kanun 12 telah dipahat pada kayu

yang dikenali sebagai Papan Dua Belas dan diletakkan di tempat awam untuk tatapan

rakyat. Oleh sebab terdapat terlalu banyak undang-undang dan antaranya yang rumit,

Maharaja Justinian telah mengumpulkan, menyatukan, dan membukukan undang-

undang tersebut. Usaha beliau ini telah melahirkan Kod Undang-Undang Justinian

ataupun Kod Undang-Undang Rom.

Perluasan kuasa

Zaman perluasan kuasa Rom berlaku pada zaman pemerintahan Augustus Caesar.

Beliau telah berjaya menubuhkan sistem empayar yang berbeza daripada sistem

republik, iaitu mewajibkan sistem pemerintahan warisan. Pada zaman

pemerintahannya, empayar Rom terdiri daripada Britain, Sepanyol, kawasan Sungai

Rhine, Danube, Laut Hitam, Pergunungan Atlas, Afrika Utara, Macedonia, dan

sebahagian Turki dan Palestin.

2. Ekonomi

Peningkatan Ekonomi

Tidak sama dengan Tamadun Yunani, Tamadun Rom tidak merekodkan apa-apa

peningkatan ekonomi.

3.Sosial

Pendidikan

Dalam tamadun Rom, pendidikan amat menekankan aplikasi ilmu yang praktikal

dan semangat setia kepada Rom. Sebab itulah Rom terkenal dengan penyediaan

infrastuktur dan kemudahan awam yang berupaya memberikan kesejahteraan hidup

kepada masyarakatnya.

Pada peringkat awal perkembangan pendidikan dan ilmu pengetahuan, Rom

banyak mengambil dan menyerap unsure dari tamadun Yunani. Pusat pendidikan dan

ilmu berkembang dengan pesat di empayar Rom. Pusat pendidikan ini telah melahirkan

jurutera yang dapat membina sistem pengairan, bangunan dan jalan raya. Selain itu,

pusat pendidikan ini juga telah melahirkan ahli falsafah dan sejarawan yang menulis

tantang sejarah kegemilangan Rom.

Falsafah

Tamadun Rom tidak mempunyai tidak mempunyai ramai ahli falsafah, jadi

merekan banyak mengambil falsafah daripada tamadun Yunani. Falsafah Rom

diasaskan daripada falsafah stoik atau stoisisme seorang ahli falsafah Yunani, iaitu

Zeno. Falsafah itu mengajar bahawa kebahagiaan hidup manusia dan nasib seseorang

bergantung pada hubungannya dengan alam. Stoisisme menekankan keadilan,

tanggungjawab, keberanian dan peri kemanusiaan.

Sains dan Teknologi

Perkembangan dalam bidang sains dan teknologi juga telah disumbangkan oelh

tamadun Rom. Asas matematik Boethius, seorang ahli matematik tamadun Rom,

diambil daripada tamadun Yunani, beliau telah mengaitkan matematik dengan muzik,

geometri dan astronomi.

Seni Bina

Dalam tamadu Rom, banyak bangunan telah dibina. Antaranya ialah Parthenon,

Pantheon, dan Colloseum. Parthenon ialah rumah berhala untuk Dewi Athena dan

dibina pada zaman pemerintahan Pericles. Ia digunakan untuk mengingati kejayaan

membebaskan diri daripada kuasa Persia.

Binaan Pantheon berbentuk kuvah yang terbesar di dunia. Dibian pada zaman

Maharaja Hadrian. Fungsinya adalah sebagai tempat memuja dan menyimpan patung

dewa dan tempat menjalankan kerja awam.

Pembinaan Colloseum dimulakan pada tahun 70-an Masihi dan selesai dibina oleh

Maharaja Flavian. Fungsinya adalah sebagai tempat pahlawan Rom bertarung dan juga

sebagai teater.

Bahasa dan Kesusteraan

Dalam tamadun Rom, terdapat dua orang penulis dan penyajak, iaitu Cicero dan

Virgil. Kesusteraan Rom umumnya bertujuan untuk meningkatkan semangat

patriotisme. Sastera Rom mencapai zaman keagungannya semasa pemerintahan

Augustus Caesar.

Sistem Sosial

Di Rom sistem sosialnya dibahagikan kepada warganegara Rom, bukan

warganegara Rom dan hamba. Warganegara Rom terdiri daripada orang Rom dan

bukan warganegara ialah penduduk yang ditakluki.

Tamadun India

1.Politik

Pemerintahan dan Pentadbiran

Pada tahap awal pembentukannya, tamadun India mempunyai dua bentuk kerajaan,

iaitu kepuakan dan tidak mempunyai raja. Kerajaan kecil bersifat kepuakan dan tidak

mempunyai raja. Manakala kerajaan besar diketuai oleh raja seperti kerajaan Kashi,

Kosala, dan Magahda.

Dalam tamadun India, semangat raja mengamalkan kuasa mutlak. Kedududukan

raja diperkukuh dengan pelbagai upacara ritual yang berasaskan kepercayaan bahawa

seseorang raja itu adalah suci dan harus dihormati. Golongan Brahmin bertindak

sebagai penasihat dan golongan Ksyatria menjadi pemerintah tertinggi serta merupakan

golongan dominan.

Chandragupta Maurya telah membentuk empayar Maurya dengan menyatukan

kerajaan-kerajaan kecil di India. Hal ini telah mengubah status raja ke maharaja.

Empayar Maurya meliputi kawasan dari Teluk Benggala hinggga ke Pergunungan

Hindu Kush. Ibu negeranya terletak di Pataliputra. Zaman kegemilangan Dinasti

Maurya adalah pada masa pemerintahan Maharja Asoka. Penilaian itu dibuat

berasaskan kejayaan Asoka menamatkan perang saudara selepas kematian ayahnya,

Bindusara. Selepas Perang Kalinga, Asoka lebih menekankan kedamaian dan kemajuan

social serta menjalankan penaklukan melalui penyebaran agama Buddha dan bukan

ketenteraan.

Perundangan

Dalam perkembangan tamadun India, perundangan menjadi aspek penting untuk

melihat perjalanan kerajaan serta keberkesanan pentadbiran. Kitab Dharma Sastra

dianggap kitab undang-undang Hindu yang tertua. Raja merupakan tonggak tamadun

India, maka, raja dipertanggungjawbkan untuk memelihara kesucian an kedaulatan

undang-undang. Golongan Brahmin merupakan golongan dominan dalam urusan

undang-undang kerana mereka mahir tentang hokum-hakam terutama yang berkaitan

dengan keagamaan.

Pada zaman Dinasti Maurya, undang-undang maharaja disampaikan sebagai titah

dan perintah diraja. Segala titah perintah diukir pada tiang batu yang didirikan di tepi

jalan supaya dapat dibaca oleh rakyat. Tiang ini kini dikenali sebagai Tiang Asoka

kerana tiang itu didirikan pada zaman perintah Raja Asoka.

Perluasan kuasa

Dalam tamadun India, perluasan kuasa yang besar berlaku semasa pemerintahan

Dinasti Maurya dan bermula pada zaman pemerintahan Chandragupta Maurya kerana

pasukan tenteranya yang besar telah menakluki Punjab dan menewaskan Seleceus di

Syria dan kawasan sempadan India Barat. Anak Chandragupta, Bindusara, meluaskan

empayar Maurya ke Mysore. Kaedah perluasan kuasa telah berubah apabila Asoka

berkuasa. Asoka tidak menekankan kekuatan ketenteraan, sebaliknya beliau

menekankan dasar yang lebih lembut dan terbuka untuk memperluaskan pengaruh dan

kedudukan Maurya. Hal ini dilakukan melalui pemberian penekanan kepada agama

Buddha. Pada zaman pemerintah Asoka, seluruh India telah menjadi kawasan takluk

empayar Maurya. Keadaan ini berlaku akibat daripada kemenangan Asoka ke atas

Kalinga dalam Perang Kalinga.

2.Ekonomi

Peningkatan Ekonomi

Aktiviti perdagangan mengalami perkembangan yang sangat pesat sejak abad ke-3

S.M.. Aktiviti ini bukan sahaja melibatkan perdagangan dalam, tetapi juga perdagangan

luar. Antara pusat perdagangan temasuklah Anga, Kalinga dan Karusa. Hubungan

antara kerajaan Maurya dengan Macedonia, Sri Lanka, rantau Asia Tengah dan Asia

Tenggara. Antara pelabuhan yang menghubungkan India dengan Negara luar

termasuklah Tamralipti, Ghantashala, dan Kadura serta Broach, Chaul, Kalyan, dan

juag Cambay.

Perkembangan pesat telah merangsang kewujudan persatuan dan persatuan yang

dikenali sebagai sresthin. Matlamat persatuan adalah untuk mengawal harga, kualiti

barangan, dan gaji pekerja. Undang-undang telah digubal bagi mengawal prsatuan dan

pelaksanaan undang-undang telah diwarisi oleh raja. Mata wang telah digunakan

sebagai medium jual beli. Semasa Zaman Gupta, bentuk mata wang emas telah

digunakan. Penggunaan mata wang dalam proses jual beli telah membuktikan bahawa

pemerintah dalam tamadun India seperti Dinasti Maurya dan Gupta telah melaksanakan

satu dasar kewang dan ekonomi yang sistematik.

Perusahaan membuat sutera berpusat di Bengal dan Benares. Sejak zaman Maurya,

pelbagai jenis cukai dikenakan. Cukai itu adalah untuk menyara angota tentera, para

pentadbir dan raja. Perdagangan meritim antara India dengan Alam Melayu telah

berkembang dan meningkat pada Zaman Gupta. Perdagangan maritim dengan Rom dan

Sri Lanka juga turut berkembang.

3.Sosial

Pendidikan

Dalam tamadun India, peningkatan dalam bidang pendidikan bermula pada Zaman

Vedik. Pendidikan pada zaman ini amat mementingkan keagamaan dan agama Hindu

menjadi terasnya. Pendidikan pada zaman ini hanya didominasi oleh kaun lelaki.

Pendidikan memberikan perhatian kepada pembelanjaran kitab-kitab Veda dan bahasa

Sanskrit merupakan medium pengajaran yang penting.

Pendidikan yang berteraskan agama Hindu dan Budddha adalah untuk mnyediakan

manusia manghadapi hari selepas mati. Pendidikan tinggi telah diberikan di Kolej

Brahman dan bermula selepas tahun100 S.M..pada abad keempat Masihi lahir universiti

agama Buddha, iaitu Nalanda. Pendidikan juga adalah untuk meningkatkan ilmu sains.

Pada zaman seterusnya, pendidikan di India bertujuan untuk menambahkan ilmu dan

mengatasi buta huruf serta mendapatkan jawatan dalam pemerintahan.

Falsafah

Antara falsafah yang terawal dan berkembang dan direkodkan di dunia ialah

falsafah India. Falsafah ini wujud dalam 2 bentuk pemikiran yang besar, iaitu kumpulan

yang bersumberkan kitab Veda dan yang menolak kitab Veda. Kitab Veda terdiri

daripada Rig Veda, Yajur Veda, Sama Veda, dan Atharva Veda. Upanishad,

Mahabharata, dan Bhagavad Gita merupakan antara sumber falsafah yang terdapat

dalam Veda. Falsafah bukan aliran Veda bersumberkan ajaran Carvaka, Jainisme dn

Buddhisme.

Sains dan Teknologi

Dalam tamadun India, sains dan teknologi ialah cabang kepada pengetahuan Vedik.

Pengetahuan tentang astronomi dapat dipetik daripada Rig Veda. Ilmu matematik pula

telah wujud dalam tamadun India dan berkembang pesat pada Zaman Gupta. Ahli

Matematik India telah mengetahui tentag konsep geometri dan telah memperkenalkan

angka Brahmin dan angka Kharosti. Dalam tamadun India, ilmu perubatan berkembang

disebabkan kecenderungan masyarakatnya dalam fisiologi kerana kaitannya dengan

yoga.

Seni Bina

Tamadun India memaparkan peningkatan serta pencapaian yang cemerlang dalam

bidang seni bina. Hal ini dapat dipastikan secara jelas apabila penelitian dibuat terhadap

seni bina sejak zaman tamadun Indus lagi. Pada zaman Indus, masyarakatnya telah

berupaya untuk membina binaan yang sangat bik dan lengkap. Hal ini dapat dilihat

melalui binaan Great Bath. Oleh sebab kehidupan masyarakat India erat hubungannya

dengan agama, maka seni bina turut berkembang berdasarkan keagamaaan. Oleh itu

wujudlah binaan berteraskan agama Hindu dan Buddha. Antara binaan yang

mengagumkan termasuklah binaan kompleks kuil di Gua Ajanta. Kompleks ini

mempunyai 20 buah kuil sementara itu kompleks kuil di Gua Ellora pula mempunyai

28 buah kuil-gua.

Bahasa dan Kesusteraan

Masyarakat tamadun India berkembang daripada 2 kelompok iaitu Dravidia dan

Indo-Arya. Kedua-dua kelompok ini mempunyai budaya serta bahasa yang berbeza.

Bagi masyarakat Dravidia bahasanya ialah seperti Telegu, Malayalam, Kannada, dan

sebagainya. Bagi kelompok Indo-Arya pula, bahasa dasarnya ialah bahasa Sanskrit

yang kemudiannya melahirkan bahasa Hindi, Urdu, Punjabi, Kasmiri dan sebagainya.

Bahasa utama pada Zaman Vedik ialah bahasa Sanskrit. Perkembangan bidang bahasa

ini secara langsung mempengaruhi perkembangan dalam bidang penulisan serta

kesusasteraan yang terbahagi kepada bentuk vedik, epik dan sajak.

Tamadun India turut menghasilkan sastera agama Hindu dan Buddha, antaranya

termasuklah epik Mahabharata dan Ramayana. Mahabharata menceritakan peperangan

antara tentera baik dan jahat. Ramayana pulaialah cerita inkranasi Dewa Vishnu sebagai

Rama dan pergaduhannya dengan raja Sri Lanka yang melarikan isterinya, Sita. Bahasa

persuratan tamadun ini ialah Sanskrit.

Sistem Sosial

Dalam tamadun India, salah satu perkarasangat penting yang harus diperhatikan

dalam sistem sosial. Sistem ini merupakan sebuah institusi yang unik dan tidak ditenui

dalam tamadun-tamadun lain. Sistem ini mempunyai 4 kasta utama, iaitu Brahmin,

Ksyatria, Vaisya dan Sudra. Keempat-empat kasta ini mempunyai tanggunajawab yang

berbeza dan sistem ini telah menjadi darah daging kepada sistem sosial India.

Tamadun China

1.Politik

Pemerintahan dan Pentadbiran

Dalam tamadun China pula, perluasan kuasa telah mengubah pemerintahan

berbentuk sistem feudal kepada pentadbiran berpusat. Perluasan kuasa ini juga telah

melahirkan empayar pada zaman Dinasti Chin. Pada masa ini, konsep raja bertukar

kepada maharaja. Pemerintahan oleh maharaja membolehkan pembentukan birokrasi

awam yang terdiri daripada pengawai yang dilantik oleh maharaja. Mereka yang

dilantik terdiri daripada rakyat dan pelantikan tersebut dibuat oleh jawatankuasa dalam

sistem perkhidmatan iaitu Hon Kao Tsu. Sistem ini diwujudkan pada zaman Dinasti

Han. Tokoh penting yang memainkan peranan dalam hal ini ialah Shi Huang Ti.

Perundangan

Dalam tamadun China,sistem perundangannya berteraskan dua prinsip utama, iaitu

hukuman berat dan bercorak kolektif. Teras undang-undang ini adalah daripada falsafah

legalisme. Undang-undang ini telah digubal dan diperkenalkan oelh Han Fei Tzu pada

zaman Dinasti Chin. Mengikut falsafah tersebut, undang-undang yang tegas dan kukuh

dapat mengawal tingkah laku manusia. Undang-undang dalam falsafah ini bertentangan

dengan undang-undang yanf berteraskan ajaran Confucius. Ajaran Confucius

menekankan keperluan raja mempunyai pekerti baik dan menjaga keharmonian

manusia serta masyarakat.

Perluasan kuasa

Dalam tamadun China pula, perluasan kuasa juga telah membawa kepada kelahiran

empayar pada zaman Dinasti Chin, iaitu di bawah pemerintahan Shih Huang Ti. Shih

Huang Ti memerintah secara autokratik, beliau juga menghapuskan kuasa golongan

bangsawan dengan melantik gabenor dan panglima tentera untuk mentadbir.

Kejatuhan Dinasti Chin telah diganti dengan kemunculan Dinasti Han. Pada zaman

Dinasti Han, kewibawaan Maharaja Han Wu Ti berjaya memperluas kawasan takluknya

melalui angkatan tenteranya yang kuat dan besar. Antara kawasan taklukny termasuklah

Sinkiang, Lembah Tarim dan Tutor di utara, Yang Tze, Kwangsi, dan Kwang Tung di

selatan.

2.Ekonomi

Peningkatan Ekonomi

Dalam tamadun China, peningkatan ekonomi berlaku semenjak zaman Dinasti

Shang. Dalam Dinasti Shang, tenggala telah diperkenalkan untuk membuat batas

tanaman, kolar kuda untuk membolehkan kuda menarik tenggala kayu, kereta kuda,

dakereta sorong beroda serta penyisir tanah. Pada zaman Dinasti Tang, Song, Yuan,

Ming, dan Ching, perkembangan terus meningkat dalam pertanian. Sistem penanaman

secara bergilir telah diperkenalkan untuk menjaga kesuburan tanah. Sistem pengairan

seperti membina terusan telah dilaksanakan unutkmemperoleh sumber air dalam

pertanian terkawal. Hasil perusahaan logam dan tembikar didagangkan ke kawasan di

luar China seperti Alam Melayu, India, Timur Tengah dan Barat melalui Jalan Sutera

Darat dan Jalan Laut mulai zaman Dinasti Tang.

3.Sosial

Pendidikan

Dalam tamadun China, masyarakatnya menghargai pendidikan, perniagaan, dan

kesusasteraan dengan matlamat utama pendidikannya adalah lulus peperiksaan awam

kerajaan. Terdapat tiga peringkat pendidikan, iaitu peringkat rendah, menengah, dan

tinggi. Pada peringkat rendah, pendidikan tertumpu pada kegiatan mengenal dan dan

menghafal tulisan ideogram dan 9 buah buku suci tanpa memahami maknanya. Pada

peringkat menengah, tumpuan adalah terhadap karangan dan sastera. Pada peringkat

tinggi pula tumpuannya adalah menterjemah buku suci.

Pendidikan di China lebih terjurus kepada kepentingan untuk pentadbiran.

Peperiksaan awam menghandungi 3 tahap, iaitu Hsiu Tai, Chun-Jen, dan Chin Shih.

Hsiu Tai setaraf dengan ijazah pertama, Chun-Jen setaraf dengan sarjana, dan Chin Shih

setaraf dengan doktor falsafah seperti yang terdapat pada zaman moden ini.

Peperiksaan tahap pertama dijalankan di daerah, tahap kedua di ibu negara kota darah,

dan tahap ketiga di istana. Mereka yang lulus dalam dalam tahap pertama akan

berpeluang menjadi pengawai kerajaan dan tahap ketiga pula lauak menjadi pendidik.

Peperiksaaan tahap pertama diadakan 2 kali dalam tempoh 3 tahun sementara

peperiksaan awam tahap kedua dan ketiga diadakan 3 tahun sekali.

Falsafah

Falsafah China pula memberikan penekanan kepada hal berkaitan dengan manusia,

iaitu hubungan manusia dengan manusia lain. Antara sumber falsafah China

termasuklah Kung-fu Tze atau Confucius dengan ajarannya, iaitu Confucianisme,Lao

Tze, Taoisme dan Mo Tzu.

Mo Tzu dikenali sebagai Motze atau Mencius. Mo Tzu menolak beberapa ajaran

dalam Confucianisme dan memikirkan cara hendak melahirkan masyarakat dan politik

yang baik. Beliau berpendapat manusia berakhalak baik dan manusia menjadi

sebaliknya kerana pengaruh alam sekitar. Satu lagi falsafah China ialah aliran legalisme

yang percaya bahawa hanya undang-undang dapat mewujudkan nilai baik dan

ketertiban masyarakat.

Sains dan Teknologi

Dalam tamadun China konsep keseimbangan antara dua kuasa, iaitu Yang dan Yin

yang membolehkan seseorang berkeadaan sihat telah digunakan dalam asas perubatan

tradisionalnya. Penigkatan besardalam tamadun manusia ialah penciptaan teknologi

membuat kertas. Teknologi ini telah bermula di China pada tahun 105 M. oleh Chai

Lun, seorang pengawai di istana raja China. Beliau telah berjaya mencipta kertas

dengan mencampurkan rami, buluh, dan sayur-sayuran yang dicincang dan dijadikan

pulpa. Selepas itu pulpu diratakan pada skrin poros, dituskan, dan dikeringkan dalam

kepingan yang tipis.

Seni Bina

Tamadun China mempunyai reka bentuk seni bina yang agak berlainan daripada

tamadun lain. Salah satu seni bina yang telah dihasilkan ialah Tembok Besar China.

Tembok ini dibna sejak zaman Dinasti Chou dan telah diteruskan oleh dinasti

berikutnya sepanjang 1500 batu dari Kansu ke Peking. Kawasan di dalam tembok batu

yang dikelilingi di sekitar istana menempatkan kediaman maharaja. Salah satu istana

maharaja yang masih kekal sehingga kini ialah Kota Larangan. Istana ini mempunyai

banyak dewan dan taman. Dewan ini berfungsi sebagai balai penghadapan serta tempat

hukuman, keraian dan perjumpaan. Sebuah seni binaan penting ialah kuil dan pagoda.

Kuil-kuil ini terdiri daripada bangunan yang merangkumi tempat tinggal, ruang tamu,

dan pusat pemujaan. Dalam tamadun China terdapat pelbagai jenis pintu gerbang,

tembok dan jambatan.

Bahasa dan Kesusteraan

Sejarah perkembangan bahasa dalam tamadun China tidak jelas. Yng nyata wujud

7 dialek utama di China, iaitu Mandarin, Wu, Hunanis, Kiangsi, Hakka, Kantonis dan

Fukien. Peningkatan sastera adalah jelas dengan adanya sokongan pihak kerajaan.

Semasa Dinasti Han, Ssu-ma Chien telah mempertingkatkan bidang sastera prosa

dengan karya yang bertajuk Shih Chi. Karya beliau banyak menceritakan sosial,

sejarah, kerajaan, pemimpin dan aspek ilmu pengetahuan, dan ini diikuti oleh dinasti

seterusnya. Pada Dinasti Shang, dalam bidang puisi muncul tokoh seperti Tu Fu, Li Po,

dan Po Chu-I. Sastera China pada zaman Dinasti Han meliputi sajak dan cerpen.

Sistem Sosial

Masyarakat China pada dasarnya terbahagi kepada 3 kelas utama. Golongan

pertama ialah golongan atasan yang terdiri daripada lapisan pentadbir seperti maharaja,

keluarganya, pengawai bangsawan dan sida-sida. Kumpulan kedua terdiri daripada

rakyat bawahan dan golongan ketiga ialah hamba.

Confucius membahagikan masyarakat China kepada 4 kelas uatama. Golong

pertama ialah golongan sarjana yang terdiri daripada pegawai kerajaan yang

berpendidikan yang kedua ialah golongan petani yang merupakan tulang belakang

kepada ekonomi China. Kumpulan yang ketiga ialah golongan tukang dan terakhir ialah

pedagang.

Sumbangan Tamadun-Tamadun Awal

NAMA : Toh Zhen Hong

NO. SEKOLAH : C9438

KELAS : 4SB1

NAMA GURU : Cikgu Siti Sarah

ISI KANDUNGAN

1. Tamadun Yunani

a) Politik

b) Ekonomi

c) Sosial

2. Tamadun Rom

a) Politik

b) Ekonomi

c) Sosial

3. Tamadun India

a) Politik

b) Ekonomi

c) Sosial

4. Tamadun China

a) Politik

b) Ekonomi

c) Sosial