Studiu Biblic Galateni Si Romani

1GALATENI I ROMANI

Ghid de studiu

dePaul A. Pomerville

ISBN 973-85733-3-5

Tiparul executat la+ S.C. Carmel Print & Design S.R.L. S.C. Carmel Print & Design S.R.L. S.C. Carmel Print & Design S.R.L. S.C. Carmel Print & Design S.R.L. S.C. Carmel Print & Design S.R.L. Arad - Rom=niaStr. Weityer Nr. 12 telefon+ 0257 250670 fax+ 0257 259272

e-mail+ [email protected]

Copzright 1976 bz International Correspondence Instituteunder the title GALATIANS AND ROMANS bz Paul A. PomervilleCopzright BEE World 1996All rights reserved

Romanian translation 1986 bz BEE InternationalFourth printing 2004All rights reservedPrinted in Romania

Publicat[ ]n limba rom=n[ de c[treFunda'ia Educa'ie Biblic[ prin Extensie, Cluj-Napoca, Rom=nia 2004 Funda'ia EBE, Cluj-Napoca, Str. Inului Nr. 2-5Toate drepturile reyervate asupra preyentei edi'ii ]n limba rom=n[.

ISBN 973-85733-3-5

Tehnoredactare computeriyat[+Easz Print Co. Ltd. Arad

Tiparul executat la+S.C. Carmel Print & Design S.R.L.Arad, Str. Weityer Nr. 12Tel. 0257 250670

CUPRINSCUPRINSCUPRINSCUPRINSCUPRINS

INTRODUCERE 5

UNITATEA NTI+ PAVEL APRTOR AL CREDINEI

LECIA1 Preg[tirea ap[r[torului 11

2 Preg[tirea ap[r[rii 23

UNITATEA A DOUA+ PAVEL APR EVANGHELIA SA

3 Dumneyeu i-a dat lui Pavel Evanghelia sa 41Galateni 1

4 Apostolii recunosc Evanghelia lui Pavel 57Galateni 2

5 Scriptura ne ]nva'[ Evanghelia credin'ei 71Galateni 3

6 Evanghelia creeay[ fii, nu sclavi 87Galateni 4

7 Evanghelia supus[ la testul vie'ii 105Galateni 5 - 6

UNITATEA A TREIA+ PAVEL EXPLIC EVANGHELIA SA

8 Introducere ;i preyentarea epistolei 123Romani 1.1-17: 15.14 - 16.27

9 Nevoia de m=ntuire a omului 139Romani 1.18 - 3.20

10 M=ntuirea preg[tit[ de Dumneyeu 155Romani 3.21 - 5.21

11 O nou[ via'[ de libertate 175Romani 6 - 7

12 Via'a ]n Duh 189Romani 8

UNITATEA A PATRA+ PAVEL APLIC EVANGHELIA SA

13 Evanghelia pentru evrei ;i Neamuri 207Romani 9 - 11

14 Evanghelia ;i cre;tinismul 225Romani 12 - 13

15 Evanghelia ;i Biserica 239Romani 14 - 16

Galateni ;i Romani4

5Lucrarea de fa'[ a fost elaborat[ av=nd ca scop+

1. S[-l ajute pe student n atingerea obiecti-velor acestui curs ;i

2. S[-l preg[teasc[ pentru examenul final.

ntregul material al cursului explica'iile ;iactivit['ile este direc'ionat spre atingerea scopu-lui propus. Primul pas este s[-'i formeyi o idee ge-neral[ asupra cursului ;i s[ veyi modul n care va fistudiat. De aceea, te rog s[ cite;ti cu mult[ aten'iecapitolul introductiv.

DESCRIERE I INSTRUCIUNIDESCRIERE I INSTRUCIUNIDESCRIERE I INSTRUCIUNIDESCRIERE I INSTRUCIUNIDESCRIERE I INSTRUCIUNI

Descrierea cursuluiDescrierea cursuluiDescrierea cursuluiDescrierea cursuluiDescrierea cursului

n acest curs vei studia Epistolele lui Pavel c[treGalateni ;i Romani. Vei privi la cadrul istoric ;i veiexamina problemele teologice controversate cu cares-a confruntat Biserica primului veac. Vei cunoa;tevia'a, caracterul ;i lucrarea apostolului Pavel. Deasemenea, vei dobndi o n'elegere profund[ a vie'iicre;tine ;i a slujirii cre;tine, pe m[sur[ ce vei aplicanv['[turile acestor epistole la situa'iile actuale.

Obiectivele cursuluiObiectivele cursuluiObiectivele cursuluiObiectivele cursuluiObiectivele cursului

Cursurile editate de noi sunt bayate pe convin-gerea c[ fiecare cre;tin are o slujb[ de mplinit.Dumneyeu are o lucrare pentru tine.

Acest curs a fost scris ca s[ te ajute s[ folose;tin via'a ta marile adev[ruri pe care Dumneyeu le-arevelat n Galateni ;i Romani. Scopul nostru este cala terminarea cursului s[ fi atins urm[toarele obiec-tive+

1. S[ cuno;ti solu'iile pe care le d[ Dumne-yeu, prin aceste epistole, problemelor cu care seconfrunt[ cre;tinii de ayi: s[ le aplici n via'a ;i nlucrarea ta, conform necesit['ilor.

2. S[ cuno;ti mai profund via'a, caracterul ;ilucrarea apostolului Pavel ;i s[ aplici principiile carear putea mbun[t['i calitatea vie'ii ;i lucr[rile tale.

3. S[ po'i discuta aspectele legate de cadrulgeneral al acestor epistole+ data scrierii, mpreju-r[rile scrierii, destinatarii scrisorilor.

4. S[ po'i compara Epistola c[tre Galateni cucea c[tre Romani n termenii con'inutului, ai scopu-lui, ai temei, ai mprejur[rii scrierii, ai timpului ncare au fost scrise, ai stilului ;i ai pasajelor teologicecheie.

5. S[ explici ;i s[ urm[re;ti deyvoltarea nv[-'[turii apostolului Pavel despre credin'[, pe tot par-cursul epistolelor.

6. S[ te familiariyeyi cu folosirea diagramelor,h[r'ilor, schi'elor, tablourilor cronologice, atuncicnd le predai altora aceste epistole.

7. S[ aplici principiile fundamentale ale Stu-diului biblic inductiv n studierea altor pasaje bi-blice.

8. S[ interpreteyi mai eficient alte pasaje bi-blice, folosind metode nv['ate n acest curs.

Autorul acestui cursAutorul acestui cursAutorul acestui cursAutorul acestui cursAutorul acestui curs

Autorul acestui ghid este Paul A. Pomerville,misionar n Indoneyia al cultului ` Assemblz of God~.Lucrarea de p[stor ;i cea de preg[tire a altor misio-nari l-au ajutat s[ preg[teasc[ acest curs, care spe-r[m s[-'i aduc[ mari binecuvnt[ri.

n preg[tirea acestui curs, Paul A. Pomerville af[cut apel la experien'a sa n folosirea tehnicilorpedagogice moderne. El a lucrat ca director al coliiTeologice din Sumatra ;i al proiectului Educa'ia

GALATENI I ROMANIGALATENI I ROMANIGALATENI I ROMANIGALATENI I ROMANIGALATENI I ROMANI

Program de diplom[Program de diplom[Program de diplom[Program de diplom[Program de diplom[

Introducere

Galateni ;i Romani6

Teologic[ prin Extensie, n Indoneyia. El a mai scrisalte cteva materiale pentru studiul independent,pentru Indoneyia. Activit['i recente includ lucrareasa n programul post-universitar ;i ca profesor laNorthwest College of the Assemblies of God (Kirk-land, Washington, USA), unde ;i-a luat ;i licen'a.

Dumneyeu s[ te binecuvnteye, acum cndncepi studiul Epistolelor c[tre Galateni ;i Romani.Instructorul ;i editorii se vor ruga nencetat ca acestcurs s[-'i mbog['easc[ via'a ;i lucrarea, pe m[sur[ce studieyi ;i aplici cele nv['ate.

Unit['ile de studiuUnit['ile de studiuUnit['ile de studiuUnit['ile de studiuUnit['ile de studiu

Lec'iile sunt grupate n patru unit['i+

Unitatea 1 Lec'iile 1 - 2Unitatea 2 Lec'iile 3 - 7Unitatea 3 Lec'iile 8 - 12Unitatea 4 Lec'iile 13 - 15

Atunci cnd 'i faci planificarea studiului, stabi-le;te datele la care s[ termini fiecare unitate. Acesttimp l po'i mp[r'i n perioade mai scurte, afectatefiec[rei lec'ii.

Sugestia noastr[ este s[ studieyi cte o lec'ie pes[pt[mn[. Pentru a studia n acest ritm, trebuie s[aloci pentru studiu cam o or[ pe yi. n acest ritm destudiu, vei termina cursul n 14 s[pt[mni ;i vei fipreg[tit pentru examenul final. Dac[ studieyi n ca-drul unei ;coli, profesorii 'i vor cere preg[tirea unorteme.

Organiyarea lec'ieiOrganiyarea lec'ieiOrganiyarea lec'ieiOrganiyarea lec'ieiOrganiyarea lec'iei

Majoritatea lec'iilor acoper[ un material cares-ar putea preda n dou[ sau trei ore de curs. Dac[studieyi independent, po'i s[-'i programeyi timpulde a;a manier[ nct s[i aloci fiec[rei p[r'i a lec'iei

timpul necesar. Probabil c[ vei avea nevoie de patrupn[ la ;ase ore pentru o lec'ie. De aceea, este maiavantajos s[ studieyi cte o sec'iune din lec'ie, atuncicnd ai timp.

Cite;te cu aten'ie fiecare parte a lec'iei+ 1)Utitlul,2) planul lec'iei, 3) obiectivele lec'iei, 4) temele, 5)studiul cuvintelor, 6) deyvoltarea lec'iei, 7) ilus-tra'iile ;i 8) sugestiile pentru predare.

Titlul, planul lec'iei ;i obiectivele 'i fac o pre-yentare introductiv[ a lec'iei. Gndirea ta va fi maialert[ ;i mai receptiv[ ;i vei nv['a mai repede, pen-tru c[ aceast[ preyentare te-a preg[tit. Studiul cu-vintelor te preg[te;te pentru n'elegerea anumitortermeni importan'i pentru lec'ie.

Deyvoltarea lec'iei urmeay[ planul expus. Co-mentariile, sugestiile ;i ntreb[rile te vor ajuta s[atingi obiectivele lec'iei. Verific[-'i r[spunsurile,comparndu-le cu cele din curs. Acestea 'i vor a-trage aten'ia o dat[ n plus asupra punctelor im-portante ale lec'iei. Studiind n acest mod, lucrurilepe care vrei s[ le re'ii vor fi mai adnc ntip[rite nmemorie, gata s[ fie folosite at=t n via'[, ct ;i laexamenul final.

H[r'i, diagrame ;i alte ilustra'ii vor fi de ase-menea folosite pentru studiu. Acestea te vor ajutas[ te sim'i ca f[cnd parte din Biserica primuluisecol, mp[rt[;indu-i problemele ;i fiind p[truns deuria;ele adev[ruri din aceste scrisori. De asemenea,preg[tindu-te pentru lucrarea de propov[duire, veiputea folosi aceste ilustra'ii n predici sau studii.

Bibliografie obligatorieBibliografie obligatorieBibliografie obligatorieBibliografie obligatorieBibliografie obligatorie

Biblia este principala carte pentru acest curs.Ca ghid ;i ajutor pentru n'elegerea ;i aplicareanv['[turilor, vei folosi ;i acest manual Programulde diplom[, de Paul A. Pomerville.

7`Cel neprih[nit (drept) va tr[i prin credin'[~(Galateni 3.11: Romani 1.17). Accentul pe careMartin Luther l-a pus pe acest adev[r, n secolul alXVIlea, a dus la Reforma Protestant[. Aceast[doctrin[ a ndrept['irii prin credin'[ a adus via'[nou[ n Biseric[ ;i a devenit o nv['[tur[ central[ abisericilor evanghelice.

n'elegerea acestui concept biblic de importan'[suprem[ va avea ca reyultat o apreciere mai pro-fund[ a harului lui Dumneyeu, a;a cum ne-a fostdat n Domnul Isus Cristos. Studiul nostru ne vaconduce prin cele dou[ c[r'i ale Bibliei, care se ocu-p[ n detaliu de aceast[ doctrin[ fundamental[.

Chiar de la nceputurile sale, Biserica Cre;tin[a pus ntreb[ri cu privire la rela'ia dintre Lege ;ihar. Cu ce scop a fost dat[ Legea n Vechiul Testa-ment? Oamenii evlavio;i din epoca Vechiului Tes-tament au fost mntui'i prin ascultarea de Lege?Planul de mntuire, preyentat n Noul Testament,difer[ de cel din Vechiul Testament? Poate fi mn-tuit cineva numai prin credin'[? Sau este mntuireao problem[ de credin'[ plus fapte? Ne nva'[ NoulTestament, cu adev[rat, c[ mntuirea trebuie s[ vin[numai prin Isus Cristos? Dac[ cineva este mntuitnumai prin credin'[, mai conteay[ felul n caretr[ie;te? De ce a fost necesar ca Fiul lui Dumneyeus[ moar[ pe cruce pentru ai aduce omeniriimntuire? Apostolul Pavel se ocup[ de toate acesteprobleme cruciale n Epistolele c[tre Galateni ;i Ro-mani.

Problemele teologice trebuie examinate ntot-deauna n lumina Scripturilor. Cu acest gnd vomaborda studiul Epistolelor lui Pavel c[tre Galateni;i Romani. O vom face cu reveren'[, pentru c[ aces-te epistole sunt o parte a Cuvntului lui Dumne-yeu. O vom face n atitudine de rug[ciune, pentruc[ avem nevoie de c[l[uyirea Duhului Sfnt, care ainspirat scrierea lor. O vom face cu mult[ aten'ie,n mod analitic, deoarece noi l iubim pe Domnul,Dumneyeul nostru, nu numai cu inima, ci ;i cu min-tea (Matei 22.37). O vom face cu recuno;tin'[, pen-tru c[ am experimentat deja harul lui Dumneyeu, ;iacum ni se d[ prilejul de a-l n'elege mai bine.

Scopul acestui studiu trece dincolo de n'ele-gerea doctrinelor din Galateni ;i Romani. Noi avem;i un scop practic. Amndou[ aceste c[r'i au dou[diviyiuni naturale+ o parte doctrinar[ ;i o parte prac-tic[. Pavel a scris aceste epistole cu un scop precis,nu la ntmplare. El vrea ca noi s[ ;tim c[ ndrep-t['irea lui Dumneyeu, primit[ prin credin'[, estelegat[ de comportament. Pavel este mai mult dectun teolog. Ceea ce crede ;i ]i nva'[ el pe al'ii des-pre Dumneyeu este legat de tr[ire. Pentru el, doc-trina ;i practica sunt inseparabile. Versetul cheie dinEpistola c[tre Romani care ne reveleay[ aceast[ con-vingere este+

`Deoarece n ea (Evanghelie) este descope-rit[ o neprih[nire (ndrept['ire), pe care o d[Dumneyeu prin credin'[, ;i care duce la cre-din'[.~

Romani 1.17

Observa'i+ Cuvntul `credin'[~ este men'ionataici de dou[ ori. Credin'a care ob'ine ndrept['irealui Dumneyeu trebuie s[ se continue n credin'[ vie,practic[. Actul ini'ial de credin'[ trebuie s[ deana;tere unei credin'e vii. Sensul cuvntului `viu~,aici, nu este doar ` viu~, ca opus al cuvntului ` mort~,ci este sensul de `activ~, care ac'ioneay[ n tr[ire.Este credin'a pentru via'a de yi cu yi nu doar unact unic, care aduce ndrept['ire naintea lui Dum-neyeu, ci ;i o ncredere continu[ ;i r[spuns la harullui Dumneyeu.

Probabil c[ ai auyit deja yicala+ `Singura Evan-ghelie pe care o citesc unii oameni este via'a ta.~A;a cum afirm[ versetul cheie de mai sus, n Evan-ghelie, ndrept['irea lui Dumneyeu este revelat[prin credin'[. nseamn[ de asemenea c[ ndrept[-'irea lui Dumneyeu este revelat[ n tine, cnd tr[ie;tiprin credin'[ yi de yi. Acesta este scopul nostrupractic pentru studiul de fa'[.

Anthonz D. Palma Paul A. Pomerville

CUVNT NAINTECUVNT NAINTECUVNT NAINTECUVNT NAINTECUVNT NAINTE

Galateni ;i Romani8

GA

LATI

A

I IM

PER

IUL

RO

MA

N

9RILE VIYITATE DE PAVEL

CLTORIILE MISIONARE ALE LUI PAVEL

1 Prima c[l[torie

2 A doua c[l[torie

3 A treia c[l[torie

4 C[l[toria la Roma

Galateni ;i Romani10

TABLOU CRONOLOGIC AL VIEII APOSTOLULUI PAVELTABLOU CRONOLOGIC AL VIEII APOSTOLULUI PAVELTABLOU CRONOLOGIC AL VIEII APOSTOLULUI PAVELTABLOU CRONOLOGIC AL VIEII APOSTOLULUI PAVELTABLOU CRONOLOGIC AL VIEII APOSTOLULUI PAVEL

IIIII IIIIIIIIII IIIIIIIIIIIIIIILocuri ;i evenimenteLocuri ;i evenimenteLocuri ;i evenimenteLocuri ;i evenimenteLocuri ;i evenimente DataDataDataDataData C[l[torii ;i epistoleC[l[torii ;i epistoleC[l[torii ;i epistoleC[l[torii ;i epistoleC[l[torii ;i epistole

A.D.A.D.A.D.A.D.A.D.

CONVERTIREA APROAPE DE DAMASC 31@32Fapte 9

VIYITA N ARABIA 33-36Galateni 1.17

NTIA VIYIT LA IERUSALIM 37Fapte 9.26

A DOUA VIYIT LA IERUSALIM 45Foametea Fapte 11.30

45-49 NTIA CLTORIE MISIONARFapte 13.4

49 GalateniA TREIA VIYIT LA IERUSALIM 49@50Conciliul Fapte 15.2-4

50-53 A DOUA CLTORIE MISIONARFapte 15.40

52-53 1 Tesaloniceni52@53 2 Tesaloniceni

A PATRA VIYIT LA IERUSALIM 53Fapte 18.2122

54-58 A TREIA CLTORIE MISIONARFapte 18.23

57 1 Corinteni57 2 Corinteni57 Romani

ARESTAREA N IERUSALIM 58Fapte 21.30-34

NTEMNIARE LA CEYAREEA 58-60Fapte 23.23-33

NTIA NTEMNIARE N ROMA 60-63Fapte 28.16

62 Coloseni62 Efeseni62 Filimon63 Filipeni

ELIBERAREA DIN NCHISOARE 63-76 ALTE CLTORII67 1 Timotei67 Tit

A DOUA NTEMNIARE N ROMA 68 2 TimoteiMARTIRIUL 68

Datele sunt aproximative. Scopul acestei scheme este s[i dea studentului o privire de ansamblu asupra vie'iiapostolului Pavel dup[ convertire. Vom examina aceste fapte mai ]ndeaproape ]n studiul pasajului Galateni1.1316. Datarea Epistolei c[tre Galateni a fost f[cut[ pe baya presupunerii c[ a fost scris[ cur=nd dup[ Conciliulde la Ierusalim poate chiar ]nainte de acesta.

11

PLANUL LECIEIPLANUL LECIEIPLANUL LECIEIPLANUL LECIEIPLANUL LECIEI

Ap[r[tor al credin'ei iudaiceEduca'ieExperien'[

Convertirea la CristosInfluen'e care au dus la convertireConvertirea

Apostol al lui CristosPrimele experien'e misionarePreyentare fugar[ a lui Pavel n Galateni

OBIECTIVELE LECIEIOBIECTIVELE LECIEIOBIECTIVELE LECIEIOBIECTIVELE LECIEIOBIECTIVELE LECIEI

Dup[ ce ai terminat de studiat aceast[ lec'ie,trebuie s[ po'i r[spunde la urm[toarele cerin'e+

1. S[ ar['i cum l-au ajutat pe Pavel preg[tirea ;iexperien'a s[ se preg[teasc[ pentru proclama-rea ;i ap[rarea Evangheliei.

2. S[ identifici multe dintre caracteristicile perso-nale ale lui Pavel, n timp cei nve'i pe al'ii Fap-tele Apostolilor, ;i s[ explici modul n care afolosit Dumneyeu aceste caracteristici n lucra-rea de slujire a lui Pavel.

3. S[ identifici ]n Faptele Apostolilor influen'elecare au condus la convertirea lui Pavel ;i s[ eva-lueyi importan'a unor asemenea influen'e asu-pra du;manilor lui Cristos de ast[yi.

4. S[ cuno;ti mai bine caracterul ;i lucrarea luiPavel ;i s[ ]n'elegi mai bine scrierile sale.

Unitatea ]nt=iUnitatea ]nt=iUnitatea ]nt=iUnitatea ]nt=iUnitatea ]nt=iPAVEL APRTOR AL CREDINEIPAVEL APRTOR AL CREDINEIPAVEL APRTOR AL CREDINEIPAVEL APRTOR AL CREDINEIPAVEL APRTOR AL CREDINEI

TEMETEMETEMETEMETEME

1. Cite;te paginile (3-11) din acest ghid de studiu;i alege-'i propriile tale obiective pentru acestcurs.

2. Studiay[ planul de mai sus al lec'iei ;i obiecti-vele lec'iei.

3. Cite;te studiul cuvintelor.

4. Cite;te deyvoltarea lec'iei, sec'iune dup[ sec-'iune. Scrie r[spunsurile la fiecare ntrebare dinsec'iune, uitndu-te din nou, dac[ este nevoie,la ceea ce ai citit. Dup[ ce ai terminat o sec'iune,verific[-'i r[spunsurile, comparndu-le cu celedate la sfr;itul sec'iunii.

5. Dup[ ce ai parcurs ntreaga lec'ie, prive;te dinnou peste obiectivele lec'iei, ca s[ fii sigur c[po'i face ceea ce 'i se cere.

Lec'ia 1Lec'ia 1Lec'ia 1Lec'ia 1Lec'ia 1

Preg[tirea ap[r[torului


Sper[m c[ vei g[si util acest studiu al cuvinte-lor de la ]nceputul fiec[rei lec'ii. Unele cuvinte pecare le cuno;ti deja sunt folosite cu sens special ]nlec'ie. Altele, sunt termeni teologici. Unele suntcuvinte noi, pentru mul'i dintre studen'i. Insist[ms[ cite;ti studiul cuvintelor ]nainte de a intra ]n dey-voltarea lec'iei. Dac[ e necesar, revino asupra lui.

apostol cineva care este trimis misionar.Àpostol~ este un cuvnt de originegreac[, iar ` misionar~ este de originelatin[: dar sensul original al ambelorcuvinte este acela;i. Noi ne g=ndimla apostoli ca la oameni r=ndui'i deDumneyeu pentru o misiune impor-tant[, persoane cu o mare putere ;ieficien'[ spiritual[, care duc Evan-ghelia ]n locuri noi.

credin'[ ]ncredere: credin'[ ]n Dumneyeu,religie sau lucruri spirituale: ceea ceeste creyut. Credin'a pe care apos-tolul Pavel a ap[rat/o mai ]nt=i a fost]nv['[tura Vechiului Testament ;itradi'iile religioase ale evreilor. Mait=ryiu, el a ap[rat credin'a cre;tin[de primejdia doctrinelor false.

fanatic o persoan[ care este ]mpins[ dincolode ra'iune de sentimentele sale saucredin'ele sale. Fanatismul lui Saull/a f[cut s[/i persecute pe cre;tini.

funda- oameni care cred c[ cuvintele Biblieimentali;ti sunt inspirate de Dumneyeu ;i c[ ele

trebuie creyute ;i trebuie tr[ite. Eirefuy[ s[ accepte orice ]nv['[tur[care este ]n deyacord cu Biblia.

Neamuri persoane care nu sunt evrei. Biseri-cile Galatiei erau formate din credin-

cio;i dintre Neamuri ;i din evreicre;tini.

Evanghelie veste bun[: ]nv['[turile lui Isus ;iale apostolilor: adev[rurile funda-mentale despre m=ntuire prin cre-din'a ]n Isus Cristos.

martir persoan[ care alege mai degrab[moartea dec=t renun'area la cre-din'[: persoan[ condamnat[ la moar-te pentru credin'a sa.

Mesia Unsul. n timpurile Vechiului Tes-tament, profe'ii, preo'ii ;i regii erauun;i cu untdelemn (untdelemnul leera turnat pe cap) pentru a fi pu;ideoparte, ]n mod oficial, pentruDumneyeu ;i lucrarea Sa. Profe'ii auscris despre un M=ntuitor care urmas[ vin[ ;i care va fi Profet, Preot ;iRege. Dumneyeu l va unge cu Du-hul Sfnt, d=ndu/I autoritatea ;i pu-terea s[/i ]ndeplineasc[ misiunea.El va fi Mesia Unsul care vaaduce reyolvarea problemelor lumii;i va stabili o ]mp[r['ie de pace uni-versal[, dreptate ;i prosperitate.`Mesia~ este cuv=ntul ebraic pentruÙnsul~, iar `Cristos~ cel grec. C=ndspunem Ìsus Cristos~, de fapt noine referim la poyi'ia Sa oficial[ caCel pe care Dumneyeu L/a uns ca s[fie Profet, Preot ;i Rege.

teologie studiul naturii lui Dumneyeu ;i a ra-portului S[u cu omul ;i cu Univer-sul: sistem de credin'e religioase.Preg[tirea teologic[ a lui Saul era ]nScripturile Vechiului Testament.Acestea ne reveleay[ natura luiDumneyeu ;i ne dau o istorie arela'iilor Sale cu omul ;i cu Uni-versul, ]nainte de venirea lui Cris-tos. Epistolele lui Pavel sunt o pre-yentare clar[ a teologiei cre;tine.

STUDIUL CUVINTELORSTUDIUL CUVINTELORSTUDIUL CUVINTELORSTUDIUL CUVINTELORSTUDIUL CUVINTELOR

13

Cu c=t ;tii mai multe despre autor, cu at=t ]i]n'elegi mai bine scrierile. De aceea, ]nainte de a]ncepe s[ studiem Galateni ;i Romani, s[ privim laomul care a scris aceste epistole marele apostolPavel. Cu c=t ;tii mai multe despre caracteristicile;i experien'ele sale, cu at=t vei ]n'elege mai clar dece a scris ceea ce a scris.

n ]ntreaga epistol[ c[tre Galateni, ]l vedem pePavel ap[r=nd credin'a cre;tin[ de iudaiyatori. nRomani, vom studia preyentarea dinamic[ a Evan-gheliei pe care o face el. A'i citit deja despre impor-tan'a acestor epistole. S[ vedem acum modul ]n carel/a preg[tit Dumneyeu pe Pavel, prin educa'ie ;iexperien'[, ca s[ le scrie.

DEYVOLTAREA LECIEIDEYVOLTAREA LECIEIDEYVOLTAREA LECIEIDEYVOLTAREA LECIEIDEYVOLTAREA LECIEI

Prin educa'ia sa, Saul a fost preg[tit s[ devin[doctor ]n Legea Iudaic[, ]nv['[tor religios ;i un liderreligios influent al na'iunii sale. De fapt, c=teva pasajebiblice ne fac s[ credem c[ Saul a fost, probabil, mem-bru al Sinedriului consiliul suprem ;i autoritateareligioas[ ;i legal[ cea mai ]nalt[ a na'iunii iudaice.

SIMBOLURI SAU EMBLEMESIMBOLURI SAU EMBLEMESIMBOLURI SAU EMBLEMESIMBOLURI SAU EMBLEMESIMBOLURI SAU EMBLEME

APRTOR AL CREDINEI IUDAICE

Obiectivul 1. Arat[ modul ]n care preg[tirea ;iexperien'a ]n iudaism l/au ajutat pe Pavel s[ sepreg[teasc[ pentru proclamarea ;i ap[rareaEvangheliei.

Educa'iaEduca'iaEduca'iaEduca'iaEduca'ia

Pavel, un t=n[r evreu de o inteligen'[ sclipitoare,din cetatea Tars, a c[p[tat o instruire complet[ ]nScripturile Vechiului Testament. C=nd ]l ]nt=lnim ]nNoul Testament pentru prima oar[, el este numit cunumele s[u evreiesc, Saul. El ;i/a primit preg[tireateologic[ la Ierusalim, sub ]ndrumarea unuia dintre

cei mai mari ]nv['[tori ai acelei perioade Gamaliel.Putem observa cum instruirea complet[ ]n

Scripturi l/a preg[tit s[ ]n'eleag[ adev[rurile Evan-gheliei ;i apoi s[/i ]nve'e pe al'ii. Dup[ ce Dumne-yeu i/a ar[tat c[ Isus a fost Mesia, Cel promis ]nScripturi, el a putut s[L predice pe Cristos pe bayaprofe'iilor Vechiului Testament. Dumneyeu i/a ar[-tat rela'ia dintre Lege ;i Evanghelia m=ntuirii princredin'a ]n Isus Cristos. Din acel moment, Dumne-yeu a folosit mintea sclipitoare a lui Saul ;i educa'iasa ]nalt[ pentru a r[sp=ndi Evanghelia, pentru aap[ra credin'a ;i pentru a formula doctrina cre;tin[pe care o avem ast[yi ]n Noul Testament.

RSPNDIREA EVANGHELIEIRSPNDIREA EVANGHELIEIRSPNDIREA EVANGHELIEIRSPNDIREA EVANGHELIEIRSPNDIREA EVANGHELIEI APRAREA CREDINEIAPRAREA CREDINEIAPRAREA CREDINEIAPRAREA CREDINEIAPRAREA CREDINEI FORMULAREA DOCTRINEIFORMULAREA DOCTRINEIFORMULAREA DOCTRINEIFORMULAREA DOCTRINEIFORMULAREA DOCTRINEI

S[ facem acum c=teva exerci'ii pentru a/'i fixa]n memorie ceea ce ai citit. C=nd nu ;tii s[ r[spunyi,]ntoarce/te la ceea ce ai citit ;i caut[ r[spunsul.

Dup[ ce ai terminat sec'iunea, verific[/'i r[s-punsurile, compar=ndu/le cu cele date ]n curs. ntimp ce lucreyi exerci'iile, acoper[ r[spunsurile dinmanual. Unele ]ntreb[ri sunt asupra unor pasaje dinBiblie.

Chiar dac[ ;tii deja r[spunsul, cite;te textulpentru lumina pe care o arunc[ acesta asupra su-biectului.

11111 Fapte 22.3. Care este numele ora;ului ;i al pro-vinciei ]n care s/a n[scut Pavel?

........................................................................................

22222 Cine l/a ]nv['at pe Pavel teologie?

........................................................................................

33333 n ce ora; ;i/a primt educa'ia?

........................................................................................

44444 Pavel spune c[ el a fost ]nv['at potrivit cu

........................................................................................

55555 Care este consiliul religios al c[rui membru afost probabil Pavel?

........................................................................................

66666 Fapte 26.24. Ce a spus guvernatorul romanFestus referitor la educa'ia ]nalt[ a lui Pavel?

........................................................................................


Legea Moyaic[Legea Moyaic[Legea Moyaic[Legea Moyaic[Legea Moyaic[Sistemul juridicSistemul juridicSistemul juridicSistemul juridicSistemul juridical iudaismuluial iudaismuluial iudaismuluial iudaismuluial iudaismului

M=ntuirea ]n CristosM=ntuirea ]n CristosM=ntuirea ]n CristosM=ntuirea ]n CristosM=ntuirea ]n CristosEvanghelieEvanghelieEvanghelieEvanghelieEvanghelieCre;tinismCre;tinismCre;tinismCre;tinismCre;tinism

Legea


77777 Scrie/'i p[rerea despre importan'a pe careeduca'ia bun[ a lui Pavel a avut/o ]n lucrarea pecare i/a ]ncredin'at/o Dumneyeu. Ce creyi despreimportan'a studiilor tale pentru lucrarea ]n care techeam[ Dumneyeu?

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

EXPERIENA

Obiectivul 2. Identific[ mai multe caracteristicipersonale ale lui Pavel, ]n timp ce predici sau ]i]nve'i pe al'ii din Faptele Apostolilor ;i explic[modul ]n care le/a folosit Dumneyeu ]n lucra-rea lui Pavel.

Pavel a fost un ap[r[tor al credin'ei iudaice]nainte de a fi ap[r[tor al credin'ei cre;tine. El serefer[ la sine ca la un fariseu ]ntre farisei. Aceasta]nseamn[ c[ era unul dintre cei mai stric'i membriai sectei lor. Fariseii pot fi numi'i fundamentali;tiiacelor yile. Ei ap[rau adev[rul Scripturii ]mpotrivadoctrinelor false. Ei erau foarte stric'i ]n respectareatradi'iilor ;i regulilor religiei iudaice ;i ]ncercau s[ioblige ;i pe al'i evrei s[ le respecte. Ei l criticau peIsus ;i voiau s[/L omoare, pentru c[ El vindeca oa-meni ]n yiua Sabatului, yiua de odihn[.

Se pare c[ Saul nu a fost ]n Ierusalim ]n timpulpropov[duirii lui Isus. Probabil c[ ]n timpul acelorani el se afla ]n provincia sa natal[, Cilicia. Totu;i,trebuie s[ se fi ]ntors la Ierusalim la scurt[ vremedup[ r[stignire, deoarece ]l g[sim persecut=nd Bi-serica cre;tin[ abia n[scut[.

88888 ntoarce foaia la harta Galatiei ;i a ImperiuluiRoman, la pagina 8. Caut[ pe hart[ provincia Cilicia;i cetatea Tarsus. Observ[ a;eyarea, raportat la Gala-tia ;i la Ierusalim. Ce mare este situat[ la sudulcoastelor Ciliciei?

........................................................................................

Saul, ]n calitate de doctor ]n Lege ;i strict fari-seu, era hot[r=t s[ apere religia iudaic[ ]mpotrivaoric[rei ]nv['[turi false. El era obi;nuit s[ ]nve'e ]nsinagogi ;i s[ pledeye contra saducheilor. (Ei erauliberalii acelor yile, care nu credeau ]n spirite, ]n]ngeri, sau ]n ]nvierea trupului.)

C=nd ]l ]nt=lnim ]n Noul Testament pentruprima oar[ pe Saul din Tars, el nu poart[ doar odiscu'ie ]n contradictoriu despre religie. El faceparte dintr/un grup de farisei fanatici, care au deciss[ ;tearg[ urmele Evangheliei lui Isus Cristos. Isus,Fiul lui Dumneyeu? Pentru Saul, o asemenea ]nv[-'[tur[ este blasfemie ;i blasfemiatorii trebuiaomor='i! De aceea el crede c[ face voia lui Dumne-yeu c=nd ]ncearc[ s[ distrug[ Biserica cre;tin[.

99999 S[ revenim acum la Faptele Apostolilor. Aceas-t[ carte a fost scris[ de Luca, un medic, unul dintrecolaboratorii lui Pavel. Cite;te fiecare dintre pasa-jele de mai jos. Al[turat fiec[rei trimiteri, noteay[cuvinte din text care ]l descriu pe Saul, sau oriceidee pe care 'i/o d[ textul despre tr[s[turile lui decaracter. Am s[ te ajut la primele, l[s=ndu/te s[ lefaci tu pe celelalte. Cred c[ vei g[si interesant modulacesta de a studia Biblia. Cite;te toate pasajele. Dac[dore;ti, po'i ad[uga observa'iile f[cute de mine.

Fapte 7.54-60. T=n[r. Unul dintre conduc[torii pre-yen'i la ]mpro;carea cu pietre a lui tefan.

........................................................................................

........................................................................................

Fapte 8.1. Consimte la condamnarea la moarte a luitefan. Trebuie s[ fi avut o oarecare autoritate prin-tre conduc[torii religio;i. Probabil s[ fi votat pen-tru moartea lui tefan.

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

Fapte 8.3-4. Face pr[p[d ]n Biseric[. Conduce o pri-goan[ nemiloas[. Meticulos. Hot[r=t.

........................................................................................

........................................................................................

Fapte 9.1-2.

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

15

Acum po'i ]n'elege de ce ]l numim uneori peSaul `apostol al Legii~. El a fost trimis cu o misiunespecial[ ]ntr/o 'ar[ str[in[. Prin ]ntemni'area cre;ti-nilor din Damasc, el se a;tepta s[ opreasc[ r[sp=n-direa ]nv['[turilor lor. El urma s[/i apere pe evreiidin Damasc de ceea ce el considera a fi ereyie.

1010101010 Cite;te Fapte 22.1-5. Aceasta nu pare deloc opreg[tire ]n a deveni ap[r[tor al credin'ei cre;tine.Metodele sale sunt completamente gre;ite. Violen'a;i for'a nu sunt metodele lui Dumneyeu de a/iap[ra adev[rul. Totu;i, nu 'i se pare c[ Dumneyeufolosea chiar suferin'ele cre;tinilor ca s[/i arate luiSaul realitatea preyen'ei Sale ]n ei?

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

Cum l/a preg[tit pe Pavel experien'a de persecutorpentru persecu'ia pe care el ]nsu;i avea s[ o sufere?

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

1111111111 Pune un X ]n dreptul cuvintelor care ]l descriupe Saul din Tars.

....educat

....ateu

....dintre Neamuri

....evreu

....]ndr[yne'

....iubitor

....misionar

....eretic

....dedicat

....indiferent fa'[ de Lege

....incult

....religios

....fariseu

....lene;

....timid

....bun

....des[v=r;it

....sincer

....independent

....inteligent

....saducheu

....cre;tin

....energic

....violent

....strict

....hot[r=t

....influent

....]n organiya'ie

....yelos pentru Lege

1212121212 Tu l/ai fi ales pe Pavel s[ devin[ un fondatorde biserici cre;tine ;i apostol al lui Cristos? Revinola exerci'iul 11 ;i pune un P ]nsemn=nd `preg[-tire~ ]n dreptul caracteristicilor lui Pavel care laupreg[tit ]ntrun mod oarecare pentru partea sa ]nplanul lui Dumneyeu.

1313131313 Cuno;ti pe cineva care s[ fi fost du;man al luiCristos ]nainte de convertire? Dac[ este posibil, staide vorb[ cu el despre convertirea lui. n ce mod ]lajut[ experien'a anterioar[ s[ ]n'eleag[ ;i s[ r[spun-d[ opoyi'iei? Ce l/a condus la convertire?

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

F[ o list[ cu numele du;manilor Evangheliei, fieindiviyi, fie grupuri, pentru care ]'i propui s[ te rogi.

........................................................................................

........................................................................................

CONVERTIREA LA CRISTOS

Obiectivul 3. Identific[ ]n Faptele Apostolilorinfluen'ele care au condus la convertirea luiPavel ;i evalueay[ importan'a unor asemeneainfluen'e asupra du;manilor lui Cristos deast[yi.

M[rturia personal[ a lui Pavel despre con-vertirea sa este una dintre cele mai puternice doveyidespre adev[rul Evangheliei. Oriunde mergea, elpovestea cum a cunoscut c[ Isus (pe care l ur=se ;il persecutase) este Fiul lui Dumneyeu ;i M=ntui-torul lumii.

Saul a;tepta venirea unui M=ntuitor promi-siunile ;i profe'iile din Scripturi trebuia s[ se ]mpli-neasc[. Saul a;tepta ca Mesia Unsul, Cristosul s[ apar[ ca un mare lider politic ;i s[ stabileasc[ ]n

Ierusalim o ]mp[r['ie teocratic[ a drept['ii, ;i aceas-t[ ]mp[r['ie s[ domine ]ntreaga lume. Isus, carevorbea despre o ]mp[r['ie spiritual[, nu Se potriveacu imaginea lui Saul despre Mesia. Totu;i, Elpretindea c[ este Fiul lui Dumneyeu, M=ntuitorul,Mesia. Aceasta era Evanghelia, vestea bun[ pe careurma;ii S[i continuau s[ o predice cu mare putere.Saul a refuyat s[ accepte faptul c[ Isus este Mesia.De fapt, el lupta ]mpotriva lui Isus nsu;i. Saul cre-dea c[ face voia lui Dumneyeu, dar el lupta ]mpo-triva lui Dumneyeu.

Influen'e care au dus la convertireInfluen'e care au dus la convertireInfluen'e care au dus la convertireInfluen'e care au dus la convertireInfluen'e care au dus la convertire

S[ privim la c=teva dintre influen'ele care audus la convertirea lui Saul. Cite;te pasajele indicate



din Faptele Apostolilor ;i apoi r[spunde la ]ntreb[ri.

1414141414 Fapte 5.12-39. Ce au vrut membrii Consiliuluiiudaic s[ le fac[ apostolilor?

........................................................................................

Cine i/a avertiyat s[ nu o fac[?

........................................................................................

Care era rela'ia sa cu Saul?

........................................................................................

El i/a avertiyat c[ dac[ ]i persecut[ pe apostoli, s/arputea

........................................................................................

........................................................................................

1515151515 Fapte 6.7. `Veneau la credin'[~ ]nseamn[ c[ eicredeau Evanghelia, accept=nduL pe Isus ca M=n-tuitor ;i urm=ndu/L. Cine `veneau la credin'[~?

........................................................................................

Convertirea unui mare num[r de lideri religio;i tre-buie s[ fi afectat profund via'a lui Saul, chiar dac[l/a ]mpins pe moment la lupt[ ]mpotriva doctrineicre;tine.

1616161616 Fapte 6.8. Observi aici ceva ce ar fi putut s[/lfac[ pe Saul s[ se g=ndeassc[ la adev[rul Evanghe-liei pe care o predica tefan?

........................................................................................

1717171717 Fapte 6.9-10. Mai t=ryiu, ]n ]ntreaga sa propov[-duire, ]l g[sim pe Pavel preyent=nd Evanghelia ]nsinagogi ;i discut=nd cu oamenii care se duseser[acolo ca s[ se ]nchine sau ca s[ studieye Scripturile.Cine ]nv['a ]n sinagoga liber'ilor (sclavi elibera'i)c[ Isus este Cristosul?

........................................................................................

Observi ceva semnificativ despre unul dintre locu-rile de unde proveneau unii dintre oamenii care nus/au putut ]mpotrivi ]n'elepciunii ;i duhului luitefan? Explic[/'i r[spunsul.

........................................................................................

........................................................................................

Nu ni se spune c[ Saul ar fi fost unul dintreace;ti oameni care au discutat cu tefan ;i nu auputut r[spunde argumentelor sale, dar este posibilca Saul s[ fi fost printre ei. Ei sunt aceia care auangajat ni;te martori mincino;i ]mpotriva lui tefan.Martorii ;i/au l[sat hainele la picioarele lui Saul, ]n

timp ce ]l ]mpro;cau cu pietre pe tefan, ca ;i cumSaul ar fi fost ]ns[rcinat cu execu'ia sau ca ;i cum eiar fi lucrat pentru el.

1818181818 Fapte 6.11-15. De ce i/a impresionat fapta luitefan a;a de puternic pe Saul ;i pe membrii consi-liului care ]l judeca?

........................................................................................

........................................................................................

1919191919 Fapte 7.51-54. Cum creyi c[ l/a impresionat pre-dica lui tefan pe Saul? Apogeul predicii l/a ]nfuriat.Creyi c[ s/a ]nfuriat pentru c[ ]n inima sa el ;tia c[ceea ce spune tefan este adev[rat? Biblia spune c[`]i t[ia la inim[~. Consideri predica lui tefan ca unadintre influen'ele care au dus la convertirea lui Saul?Compar[, ]n cuvintele tale, efectele ei cu cele ale E-vangheliei predicate ast[yi.

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

O alt[ traducere spune `scr=;neau din din'i cufurie~. n loc s[ se poc[iasc[, ei l/au ]mpro;cat petefan cu pietre ;i l/au omor=t.

2020202020 Fapte 7.55-56. Ce a v[yut tefan?

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

17

A sta la dreapta unui conduc[tor era o poyi'iede cinste ;i de autoritate. Creyi c[ Saul a putut s[uite viyiunea lui tefan? Dac[ Isus era cu adev[rat]n Cer, la dreapta lui Dumneyeu, ]nseamn[ c[ El eraMesia+ preten'iile Sale de a fi Fiul lui Dumneyeu ;i]nv['[turile Sale erau adev[rate. Dac[ e a;a, Saullupta ]mpotriva lui Dumneyeu: exact a;a spuseseGamaliel.

2121212121 Fapte 7.59-60. Dac[ tu ai fi fost ]n locul lui Saul,;tiind c[ tefan era nevinovat, cum te/ar fi afectataceste ultime cuvinte ale primului martir cre;tin?Te/ar fi mustrat con;tiin'a? Te/ar fi ajutat ele s[/'idai seama de realitatea preyen'ei lui Dumneyeu ]ntefan? Ar fi devenit ele un model pentru tine, dac[mai t=ryiu ar fi trebuit s[ fii ;i tu ]mpro;cat cu pietre,pentru Numele lui Isus? Mul'i cre;tini de ayi sufer[de dragul lui Isus Cristos. S[ ne rug[m pentru eiacum, ca atitudinea lor s[/i conduc[ pe persecutorila Domnul!

........................................................................................

........................................................................................

2222222222 Matei 5.44. Am vrea s[ mai observ[m o influ-en'[ care l/a condus pe Saul la Cristos. Ce i/a ]nv['atIsus pe urma;ii S[i s[ le fac[ celor ce/i persecut[?

........................................................................................

C=nd Saul a devenit conduc[torul prigonitorilorBisericii, el a devenit ;i 'inta rug[ciunilor cre;tinilor.i Dumneyeu r[spunde la rug[ciune!

ConvertireaConvertireaConvertireaConvertireaConvertirea

n Faptele Apostolilor sunt trei relat[ri despreconvertirea lui Saul. ntruna din ele ne sunt dateni;te detalii care nu sunt men'ionate ]n celelalte.Cite;te Fapte 9.1-19.

2323232323 Fapte 9.5. `A da cu piciorul ]ntr/un 'epu;~ serefer[ la un animal de povar[, la un bou care nuvrea s[ mearg[ acolo unde ]l conduce st[p=nul.C=nd st[p=nul ]l ]n'eap[ u;or cu un 'epu;, cu unb[' ascu'it, boul acesta d[ cu piciorul ]n loc s[ se

supun[. Dac[ face a;a, va mai primi alte ]mpun-s[turi de 'epu;, mai tari. La ce ]mpuns[turi de 'epu;la care Saul a dat cu piciorul creyi c[ S/a referit Isus?

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

2424242424 La urma urmei, ce l/a schimbat complet pe Saul pierderea unei dispute teologice sau revela'iapersonal[ a lui Cristos?

........................................................................................

2525252525 Scrie pe scurt tot ceea ce observi despre Pavel;i tr[s[turile lui caracteristice ]n urm[toarele verse-te. Compar[ apoi cu r[spunsurile date pentru aceas-t[ sec'iune. Nu vor fi acelea;i, dar te vei delecta s[studieyi Biblia ]n acest mod, ;i studiul acestui pasaj]'i va da o bay[ puternic[ pentru lec'iile urm[toare.Deschide la Fapte 9.

9.3-5 ...............................................................................

........................................................................................

9.6 ..................................................................................

........................................................................................

9.9-12 ................................................................................

........................................................................................

9.13-14 ..............................................................................

9.15 ..................................................................................

........................................................................................

9.16 ..................................................................................

........................................................................................

9.17-18 ..............................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

APOSTOL AL LUI CRISTOS

Obiectivul 4. S[ ]n'elegi mai bine caracterul ;ilucrarea lui Pavel ;i s[/i ]n'elegi mai bine scrie-rile.

Primele experien'e misionarePrimele experien'e misionarePrimele experien'e misionarePrimele experien'e misionarePrimele experien'e misionare

Imediat dup[ convertirea sa, Saul a ]nceput s[ pre-

dice c[ Isus este Mesia M=ntuitorul ;i c[singura cale de a fi m=ntuit de p[cate este credin'a]n Isus.

Chiar de la ]nceput a ]nt=mpinat ]mpotrivire ;ipersecu'ie, dar a putut s[/;i continue m[rturisirea,deoarece ;tia c[ Isus l/a ales pentru o misiune spe-cial[.



2626262626 Fapte 9.15. Unde urma Isus s[/l trimit[ pe Saulca martor al S[u?

........................................................................................

........................................................................................

2727272727 S[ mai observ[m c=teva lucruri despre modul]n care a intrat Saul ]n lucrarea de propov[duire.Vei studia importan'a acestor observa'ii c=nd veistudia lec'ia 2.

9.19 .................................................................................

9.20 ...................................................................................

.........................................................................................

.........................................................................................

.........................................................................................

9.21 ...................................................................................

9.22 ...................................................................................

.........................................................................................

.........................................................................................

9.23-25 ..............................................................................

..........................................................................................................................................

9.26-27 ..............................................................................

.........................................................................................

.........................................................................................

.........................................................................................

.........................................................................................

9.28-29 ..............................................................................

.........................................................................................

.........................................................................................

Biblia nu ne relateay[ nimic despre anii pe care i/apetrecut Saul din Tars, dup[ convertirea sa. Uniicred c[ el a predicat Evanghelia ]n Cilicia ;i, proba-bil, ]n partea de nord a provinciei Galatia, dar nuavem nici o relatare direct[.

Urm[toarea ocayie cu care apare Saul este tri-miterea lui Barnaba ca misionar ]n Antiohia Siriei,din partea Bisericii din Ierusalim. Barnaba se ducela Tars ca s[/l ]nt=lneasc[ pe Saul ;i s[/l ia ca ajutor]n Biserica din Antiohia.

Din acel moment vedem cum se deyvolt[ lu-crarea de propov[duire a lui Saul, c[l[toriile salemisionare ;i epistolele sale. Ce mare apostol a fostel! Sunt sigur c[ de acum ]ncolo, c=nd ]i vei citiepistolele, te vei sim'i mai familiar cu el ;i/i vei ]n-'elege mai bine mesajul.

2828282828 Noteay[ acum, ]n cuvintele tale, principalele lu-cruri din experien'a lui Pavel care l/au preg[tit s[]n'eleag[ problemele bisericilor ;i s[ scrie ]n ap[-rarea Evangheliei.

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

2929292929 Creyi tu c[ Dumneyeu ne conduce vie'ile ;iast[yi ca s[ ne dea experien'e practice de care avemnevoie ca preg[tire pentru lucrarea pe care vrea s[o facem? Dac[ e;ti de acord, d[ un exemplu.

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

19

Preyentarea lui Pavel ]n GalateniPreyentarea lui Pavel ]n GalateniPreyentarea lui Pavel ]n GalateniPreyentarea lui Pavel ]n GalateniPreyentarea lui Pavel ]n Galateni

Acum e;ti preg[tit ca s[ cite;ti scrisoarea luiPavel c[tre Galateni. Dac[ ai o versiune ]n limbajmodern, o po'i folosi. Aceast[ citire te va ajuta s[experimenteyi impactul cu personalitatea ;i m[rtu-ria personal[ a lui Pavel. Imagineay[/'i c[ teai con-vertit la propov[duirea lui Pavel ]n Galatia. El a fostde mai multe ori ]n casa ta ca s[ te ]nve'e pe tine,familia ta, vecinii t[i Evanghelia.

Acum, tu ;i grupul de credincio;i care se adun[]n casa ta nu ;ti'i dac[ s[/i urma'i pe iudaiyatorisau s[ r[m=ne'i ]n ]nv['[tura pe care v/a dat/o Pa-vel. Chiar cu o yi ]nainte ca ni;te iudaiyatori s[ viyi-teye adunarea voastr[, prime;ti o scrisoare de laPavel o scrisoare adresat[ Bisericii din Galatia!ncepe acum s/o cite;ti ca s[ veyi dac[ ]l po'i auyipe Pavel vorbindu/'i.

Noteay[ impresiile deosebite pe care 'i le facidespre Pavel, din lectura acestei scrisori c[tre Gala-teni.

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

Compar[/'i r[spunsurile cu cele date mai jos.Marcheay[le cu X pe cele la care ai r[spuns gre;it,pentru a le revedea ]nainte de test.

11111 Tars, ]n Cilicia.

22222 Gamaliel.

33333 n Ierusalim.

44444 Legea p[rin'ilor (str[bunilor). Formularea poa-te s[ fie diferit[, ]n func'ie de traducere Fapte22.3.

55555 Sanhedrinul.

66666 nv['[tura ta cea mult[ te face s[ dai ]n nebunie.

77777 R[spunsul t[u. El cuno;tea Vechiul Testament.El cuno;tea profe'iile despre Mesia ;i putea s[arate cum le/a ]mplinit Isus. Era bine preg[tit]n logic[ ;i literatur[. Acestea l/au ajutat at=t ]nscriere, c=t ;i ]n predicare. El avea credin'[absolut[ ]n Scripturi ;i insista ca orice doctrin[s[ fie conformat[ acestora. Pavel avea s[ le pre-yinte Evanghelia guvernatorilor, regilor ;i con-duc[torilor religio;i din diferite '[ri. El urmas[ scrie 13 (sau 14, dac[ i/am atribui Epistolac[tre Evrei) dintre cele 27 de c[r'i ale NouluiTestament. Dumneyeu a folosit educa'ia lui.

88888 Marea Mediteran[.

99999 Fapte 9.1. Sufla amenin'are ;i ucidere. Violent,dur ;i plin de m=nie.Fapte 9.1-2. Fanatic. Hot[r=t s[ distrug[ cre;ti-nismul. Om de ac'iune. Lucreay[ ]n cadrul uneiorganiya'ii. Crede c[ este ]ndrept['it ]n ac'iunilesale. Gata s[ mearg[ ]n misiune ]ntr/o 'ar[ str[-in[. Crede ]n ]ndeplinirea proiectelor.

1010101010 R[spunsul t[u. Crede c[ da. El putea s[ ]n'e-leag[ mai bine atitudinea persecutorilor ;i, pro-babil, putea s[ accepte suferin'a cu mai mult[r[bdare.

1111111111 Educat, inteligent, religios, fariseu, evreu, ener-gic, ]ndr[yne', violent, strict, misionar, des[-v=r;it, hot[r=t, sincer, influent, dedicat, ]n orga-niya'ie, yelos pentru Lege.

1212121212 Toate caracteristicile sale par s[ fi fost o partedin preg[tirea sa. Dumneyeu a trebuit s[ supu-n[ temperamentul s[u violent ca s[/l foloseasc[]n promptitudinea ap[r[rii Evangheliei, chiarcu pre'ul vie'ii.

1313131313 R[spunsul t[u.

1414141414 S[ ]i omoare. Gamaliel. nv['[torul s[u. ... lup-ta'i ]mpotriva lui Dumneyeu.

1515151515 O mare mul'ime de preo'i.

Verific[/'i r[spunsurileVerific[/'i r[spunsurileVerific[/'i r[spunsurileVerific[/'i r[spunsurileVerific[/'i r[spunsurile



1616161616 tefan f[cea minuni ;i semne mari.

1717171717 tefan.

1818181818 Fa'a lui era ca a unui ]nger.

1919191919 R[spunsul t[u.Eu cred c[ Dumneyeu a folosit predica luitefan ca s[/l conving[ pe Saul de p[cat. El areac'ionat la fel ca mul'i oameni de ast[yi,atunci c=nd sunt dovedi'i vinova'i, la auyireaEvangheliei. El s/a ]nfuriat pe predicator ]n locs[/;i m[rturiseasc[ vina.

2020202020 Fiul Omului (Isus), st=nd ]n Ceruri, la dreaptalui Dumneyeu.

2121212121 R[spunsurile tale au fost, probabil, `da~.

2222222222 Roag[/te pentru ei.


2424242424 O revela'ie personal[ a lui Cristos.

2525252525 9.3-5. Este obiectul unei revela'ii personale a luiCristos. Accept[ supranaturalul chiar ]nainte dea/l ]n'elege. Recunoa;te autoritatea mai ]nalt[ `Doamne~.9.6. Gata s[ accepte adev[rul ;i s[ ac'ioneye pebaya lui, chiar dac[ acesta implic[ o schimbarecomplet[. Pune voia lui Dumneyeu mai presusde orice. Convertit. Om de ac'iune, dinamic,gata s[ lucreye pentru Isus.9.9-12 Poste;te ;i se roag[. Dumneyeu ]i vor-be;te prin vedenii.9.13-14. Fusese foarte temut ca prigonitor.9.15. Vas ales de Domnul ca s[ duc[ NumeleS[u la Neamuri, la ]mp[ra'i ;i la evrei.9.16. A suferi pentru Isus se a;tepta la aceasta.9.17-18. Acceptat ca frate cre;tin. ;i recap[t[vederea ;i este umplut de Duhul Sfnt (putem

presupune aceasta) atunci c=nd Anania ];i punem=inile peste el. Boteyat m[rturie public[ anoii sale credin'e.

2626262626 naintea Neamurilor, a ]mp[ra'ilor ;i a copiilorlui Israel.

2727272727 9.19. A stat ]mpreun[ cu ucenicii pe care pornises[/i aresteye.9.20. Imediat ]ncepe s[ predice ]n sinagogi c[Isus este Fiul lui Dumneyeu acela;i lucrupentru care tefan fusese omor=t. Curajos.9.21. Convertirea sa ;i mesajul pe care ]l predi-ca i/a uimit pe to'i.9.22. Se ]nt[rea ]n Domnul ;i ]n propov[duire.i ]nfrunta pe iudei, dovedind c[ Isus este Cris-tosul. Acum folose;te logica, ra'ionamentul,disputele teologice ]n locul for'ei. Metod[ a vii-toarei propov[duiri.9.23-25. A st=rnit du;m[nia iudeilor prin me-sajul s[u. Ei au complotat ca s[/l omoare. Dum-neyeu l/a iyb[vit. Model pentru viitoarea pro-pov[duire.9.26-27. Curajos. Merge la Ierusalim, centrulpersecu'iei. Merge la ucenici. Persecu'ia nu l/a]mpiedicat s[ stea al[turi de Cristos ;i de Bise-ric[. Sinceritatea lui este pus[ la ]ndoial[. Bar-naba lil preyint[ apostolilor ;i le spune desprepropov[duirea lui plin[ de ]ndr[yneal[. Ac-ceptat de c[tre lideri.9.28-29. Apreciay[ p[rt[;ia. Lucreay[ ]mpreun[cu ceilal'i.Vorbe;te cu ]ndr[yneal[ pentru Cris-tos. Dispute cu evreii greci. Via'a ]i este ame-nin'at[. Fra'ii ]l trimit la Tars.

2828282828 R[spusul t[u include probabil preg[tirea sa re-ligioas[, educa'ia bun[, via'a ca lider religios]n iudaism, convertirea ;i ]ns[rcinarea sa cupropov[duirea ]ntre Neamuri, lucrarea sa mi-sionar[.


21

SUGESTII PENTRU PREDARESUGESTII PENTRU PREDARESUGESTII PENTRU PREDARESUGESTII PENTRU PREDARESUGESTII PENTRU PREDARE

Aceste sugestii sunt concepute av=nd ]n vederec=teva 'eluri+

Majoritatea studen'ilor vor avea oportunitateas[ conduc[ un grup de studiu biblic, fie ]n timpce studiay[ acest curs, fie dup[ aceea. Ei potfolosi aceste sugestii pentru lec'ia la care suntdate, sau le pot adapta pentru orice alt[ lec'ie.

Cei care predau acest curs ]ntr/o ;coal[ biblic[,o biseric[ sau un grup de studiu, pot alege su-gestiile cele mai adecvate condi'iilor ]n carelucreay[.

Aceste sugestii le ofer[ studen'ilor ;i profeso-rilor idei noi pentru studiu sau pentru o predaremai eficient[.

Dac[ predai acest curs sau una dintre lec'ii, nuuita c[ sugestiile nu sunt un plan de lec'ie sau unprogram care trebuie urmat. Ele sunt doar sugestii,dintre care po'i s[ le alegi pe cele mai potrivite pen-tru clasa ta.

n majoritatea ;colilor, pentru fiecare lec'ie sealoc[ dou[ sau trei ore. Nu ]ncerca s[ aplici toatesugestiile ]ntr/o singur[ or[.

Chiar dac[ nu ai de g=nd s[ predai lec'ia, credc[ vei citi cu pl[cere sugestiile. S/ar putea s[ le folo-se;ti odat[.

1. Aloc[ timp ]n care s[i dai clasei tale un startbun. O atmosfer[ prietenoas[ ]i va face pe stu-den'i s[ se simt[ mai liberi s[ pun[ ]ntreb[ri ;is[ discute lec'ia. Reyerv[/'i timp pentru a cu-noa;te clasa. Asigur[/te c[ fiecare a ]n'eles cumtrebuie s[ foloseasc[ ghidul de studiu. Poate vafi nevoie ca studen'ii s[ se ajute ]ntre ei p=n[c=nd to'i vor ]n'elege sistemul. Discut[ con'inu-tul cursului ;i clarific[ obiectivele pe care urm[-re;ti s[ le atingi. R[spunde atent la toate ]ntre-b[rile pe care le au studen'ii cu privire la lec'iesau la curs.

2. Folose;te mijloacele viyuale de care dispui pen-tru a ilustra via'a lui Pavel+ filme, diapoyitive,fotografii, material de la ;coala duminical[.

3. Cerele unor studen'i s[ studieye c=te ceva din-tre lecturile suplimentare ;i apoi s[ le preyinte]ntregii clase.

4. Cerele studen'ilor s[ preyinte printr/o scenet[c=teva episoade din via'a lui Pavel, inclusivconvertirea lui. Adaug[ o scen[ imaginar[, ]ncare Pavel discut[ cu Luca despre modul ]n carel/a preg[tit Dumneyeu pentru lucrarea pe careo are de f[cut.

5. Discut[ influen'ele care l/au condus pe Saul laconvertire ;i importan'a unor asemenea influ-en'e ]n c=;tigarea oamenilor pentru Cristos,ast[yi.

6. Dac[ vreunul dintre studen'i a fost cu adev[ratdu;man al Evangheliei, roag[/l s[ depun[ om[rturie despre modul ]n care a fost adus laCristos.

7. Cerei cuiva s[ se informeye cu privire la religiaiudaic[ ;i s[i preyinte clasei un referat despreeduca'ia copiilor ;i preg[tirea necesar[ pentrua deveni rabin. Ai putea invita un rabin evreusau un prieten evreu ca s[ fac[ aceast[ preyen-tare.

8. Discut[ cu studen'ii despre importan'a educa-'iei ;i experien'ei practice ca preg[tire pentrulucrarea pe care o are Dumneyeu pentru fiecare.

9. Cerele studen'ilor s[/;i ]mp[rt[;easc[ reyulta-tele studiului lor cu privire la personalitatea luiPavel ;i impresiile lor despre aceast[ metod[de studiu biblic.

10. Ruga'i/v[ ]mpreun[ pentru du;manii Evanghe-liei cunoscu'i, ca Dumneyeu s[ fac[ din ei ap[-r[tori ai credin'ei, oriunde este nevoie de ei.



alb

23

PLANUL LECIEIPLANUL LECIEIPLANUL LECIEIPLANUL LECIEIPLANUL LECIEI

Ap[rarea credin'ei era necesar[Criya din Galatia

GalateniiCriyaResponsabilitatea lui Pavel

Criya din cre;tinismPerioada de tranyi'ieConflictul cu iudaiyatorii

Criyele de ast[yiForma ap[r[rii

Ap[rarea ]n scrisDeyvoltarea ap[r[rii

Studiul t[u asupra ap[r[rii

OBIECTIVELE LECIEIOBIECTIVELE LECIEIOBIECTIVELE LECIEIOBIECTIVELE LECIEIOBIECTIVELE LECIEI

C=nd vei termina de studiat lec'ia ar trebui s[ fi atinsurm[toarele obiective+

1. S[ po'i ar[ta importan'a scrisorii lui Pavel c[treGalateni ]n abordarea criyei legalismului.

2. S[ folose;ti harta ;i tabloul cronologic pentru aexplica cine erau galatenii ;i perioada scrieriiacestei epistole, potrivit cu teoria Galatiei desud.

3. S[ explici cine erau iudaiyatorii ;i criya pe careau produso ei ]n bisericile Galatiei.

4. S[ ]n'elegi mai profund responsabilitatea lucr[-torilor cre;tini de ai ]nv['a pe al'ii Evangheliacurat[ a lui Isus Cristos ;i de a ap[ra Bisericade erori.

5. S[ descrii perioada de tranyi'ie ]n Biserica pri-mar[.

6. S[ cuno;ti fermitatea cu care conduc[torii Bi-sericii primare au sus'inut libertatea cre;tin[.

Lec'ia 2Lec'ia 2Lec'ia 2Lec'ia 2Lec'ia 2

Preg[tirea ap[r[rii

7. S[ compari criya din Galatia cu criye similarecu care se confrunt[ bisericile de ast[yi.

8. S[ ar['i modul ]n care epistolele erau folositepe vremea lui Pavel.

9. S[ folose;ti un plan al epistolei c[tre Galateni;i s[ redai, din memorie, cele cinci mari divi-yiuni.

10. S[ explici modul ]n care a;tep'i ca acest curs s[te ajute ;i s[ preyin'i propriile tale obiectivepentru acest curs.

11. S[ ]n'elegi mai bine Galateni, pe m[sur[ ce cit-e;ti, ]n lumina scopului cu care a fost scris[epistola.

TEMETEMETEMETEMETEME

1. Studiay[ planul ;i obiectivele lec'iei.

2. Cite;te studiul cuvintelor.

3. Cite;te deyvoltarea lec'iei, sec'iune dup[ sec'iu-ne. Noteay[ r[spunsurile la ]ntreb[rile de stu-diu ale fiec[rei sec'iuni, uit=ndu-te din nou,dac[ este nevoie, la ceea ce ai citit. Dup[ ce aiterminat o sec'iune, verific['i r[spunsurile.

4. Studiay[ tabloul cronologic al vie'ii apostoluluiPavel atunci c=nd 'i se cere ]n lec'ie.

5. Cite;te complet Epistola c[tre Galateni, atuncic=nd 'i se cere ]n cadrul lec'iei.

6. Dup[ ce ai parcurs lec'ia, recapituleay[ obiec-tivele, ca s[ fii sigur c[ leai atins.

7. Recapituleay[ lec'iile 1 ;i 2 ]n vederea testului 1.

8. Dac[ studieyi independent, completeay[ tes-tul 1, potrivit instruc'iunilor, ;i expediay[ilinstructorului, pentru notare.


cronologie tablou sau list[ care con'ine dateleevenimentelor ]n ordinea ]n care auavut loc. Aceast[ ordine este numit[`succesiune cronologic[~. Cronolo-gia pe care o vei studia ]n aceast[lec'ie cuprinde c[l[toriile misiona-re ale lui Pavel ;i datele la care a scrisepistolele. Trebuie remarcat c[ da-tele exacte pentru aceste evenimen-te nu sunt cunoscute.

criy[ moment crucial ]n deyvoltarea uneiinstitu'ii sau ]n via'a unei persoane.Vorbim despre criy[ ]ntro boal[ cadespre un punct de cotitur[ sprevia'[ sau moarte. Conflictul dintreEvanghelia credin'ei pe care o pre-dica Pavel ;i ]nv['[turile iudaiyato-rilor a produs o criy[ ]n bisericileGalatiei.

a te iudaiya a te conforma regulii iudaice, obice-iurilor ;i ideilor, sau ai face pe al'iis[ se conformeye lor. Iudaiyatoriidespre care studiem ]n Galateni erauevrei cre;tini care ]ncercau s[-i fac[pe cre;tinii dintre Neamuri s[ de-vin[ iudei ;i s[ urmeye ritualurilereligioase ale iudaismului (adic[ aleevreilor).

etnic rasial, av=nd dea face cu diferitelerase de oameni, cu caracteristicile ;iobiceiurile lor. Din punct de vedereetnic, galatenii erau descenden'ii ga-lilor, de la care ;iau primit numele.

justificare a fi eliberat de vinov['ia p[catului;i de pedeaps[ ;i a primi ]ndrept[-'irea lui Dumneyeu. Vom avea o de-fini'ie complet[ ]ntro lec'ie viitoa-re. Pavel lea scris aceast[ scrisoaregalatenilor ca s[ ]i asigure c[ justifi-carea este prin credin'a ]n Cristos.Iudaiyatorii ]nv['au c[ justificareaeste prin credin'a ]n Cristos ;i, ]nplus, prin respectarea Legii iudaice.

proyelit convertit de la o religie la alta. ntimpurile Noului Testament, iudeiiiau c=;tigat pe mul'i dintre Nea-muri, care au trecut de la ]nchinareala idoli la ]nchinarea ]naintea singu-rului Dumneyeu adev[rat. Ace;tiproyeli'i deveneau iudei.

ereyie credin'[ sau opinie contrar[ doctri-nelor stabilite ale unei biserici sauale unui sistem religios.

Legea codul de legi pe care Dumneyeu i ladat lui Moise, numit ;i Legea Moya-ic[. Acest termen este folosit de ase-menea pentru ]ntregul sistem deprecepte religioase iudaice. Scriemacest cuv=nt cu majuscul[ `Legea~,]n cadrul acestui curs, pentru a odistinge de legile guvernamentale ]ngeneral.

legalism insisten'a asupra respect[rii unoranumite reguli (sau a Legii) pentrua fi m=ntuit sau pentru a r[m=ne]ntro rela'ie bun[ cu Dumneyeu.

STUDIUL CUVINTELORSTUDIUL CUVINTELORSTUDIUL CUVINTELORSTUDIUL CUVINTELORSTUDIUL CUVINTELOR

25

Obiectivul 1. Arat[ importan'a scrisorii lui Pavelc[tre Galateni ]n abordarea criyei legalismului.

Este oare important ceea ce creyi? ApostolulPavel credea c[ este. De c=nd sa convertit la Cris-tos, el a ]nceput s[ ]nve'e ;i s[ predice vestea bun[c[ Fiul lui Dumneyeu a murit pentru p[catelenoastre ;i apoi a ]nviat ca s[ ne dea via'[ ve;nic[]mpreun[ cu El. El a ]nv['at c[ putem fi m=ntui'i dep[cate ;i putem tr[i o via'[ pl[cut[ lui Dumneyeunumai prin credin'a ]n Isus Cristos. Din pricina a-cestui, mesaj el a fost prigonit, biciuit, aruncat ]ntemni'[, ]mpro;cat cu pietre, ca s[ fie omor=t. La felca mii de cre;tini din primul veac, el a fost gata maidegrab[ s[ moar[, dec=t s[ se lepede de adev[rulEvangheliei. n cele din urm[, el a fost decapitat pen-tru fermitatea cu care a stat al[turi de adev[r.

Pavel nu era mul'umit ca oamenii doar s[Laccepte pe Isus ca M=ntuitor. El voia s[ fie sigur c[ei sunt bine fundamenta'i ]n adev[r. El ]i ]nv['aScripturile. A ]nfiin'at biserici ]n casele celor careau devenit cre;tini ;i lea dat sfaturi practice des-pre modul ]n care trebuie s[ tr[iasc[ via'a cre;tin[.Dup[ ce a plecat s[ predice Evanghelia ]n alte 'inu-turi, se ruga yilnic pentru cei converti'i ;i p[straleg[tura cu ei prin scrisori. C=nd se iveau proble-me, bisericile trimiteau pe cineva la Pavel ca s[ pri-measc[ sfaturi.

11111 Cite;te 2 Corinteni 11.23-29. Care versete vor-besc despre suferin'ele fiyice ale lui Pavel pentru c[a proclamat Evanghelia sau pentru c[ a ap[rat ade-v[rul?

........................................................................................

22222 Care versete din 2 Corinteni 11.23-29 vorbescdespre preocuparea lui Pavel pentru cei care sauconvertit la predicile lui ;i te ajut[ s[ ]n'elegi atitu-dinea lui fa'[ de oricine ar fi ]ncercat s[i ]ndep[rteyede la adev[rul Evangheliei?

........................................................................................

........................................................................................

Scrisoarea lui Pavel c[tre Galateni este o ap[rarea credin'ei cre;tine ]mpotriva legalismului. Dumne-yeu la inspirat pe Pavel s[ scrie aceast[ ap[rare pen-tru a ]nt=mpina criya local[ din bisericile Galatiei,criya general[ din cre;tinismul acelei epoci ;i multeasemenea criye ale bisericilor sau indiviyilor de as-t[yi. Aceast[ prim[ diviyiune a lec'iei te va ajuta s[]n'elegi mai bine problema, a;a ]nc=t s[ realiyeyiprimul obiectiv.

CRIYA DIN GALATIA

C=nd vorbim despre criya din Galatia, ni se ridi-c[ ]n minte trei ]ntreb[ri+

1) Cine erau galatenii?2) Din ce consta criya?3) Care era responsabilitatea lui Pavel?

GalateniiGalateniiGalateniiGalateniiGalatenii

Obiectivul 2. Folose;te o hart[ ;i un tablou cro-nologic pentru a explica cine erau galatenii ;itimpul ]n care a fost scris[ epistola, potrivit te-oriei Galatiei de Sud.

33333 Cite;te Galateni 1.1-2. Cui ]i adreseay[ Pavelaceast[ scrisoare?

........................................................................................

44444 Pentru a afla unde erau bisericile Galatiei, com-par[ cele dou[ h[r'i de pe pagina 9. Ambele h[r'irepreyint[ peninsula Asia Mic[. Pe harta modern[cu `'[rile viyitate de Pavel~, ]n ce 'ar[ se afl[ vecheaprovincie Galatia?

........................................................................................

Pe vremea lui Pavel, numele Galatia era folosit ]ndou[ moduri+ fie pentru ]ntinsa provincie roman[a Galatiei, fie numai pentru partea ei nordic[. A-ceast[ regiune nordic[, situat[ la Marea Neagr[, eraGalatia propriu-yis[. Noi o numim uneori Galatiaetnic[. Locuitorii ei erau descenden'ii galilor careveniser[ din Fran'a ]n veacul al treilea ]nainte deCristos. Potrivit teoriei Galatiei de Nord, Pavel ar fiscris epistola bisericilor din aceast[ regiune.

Dac[ vrei s[ te familiariyeyi mai bine cu locui-torii Galatiei ;i cu regiunea ]n care au tr[it, sugestiamea este s[ te documenteyi ]n leg[tur[ cu Turciayilelor noastre.

55555 Ce mare este situat[ la nordul Turciei?

........................................................................................

66666 Ce mare este situat[ la sud?

........................................................................................

Problema este c[ Pavel lea scris bisericilor pecare lea ]nfiin'at el, or, ]n Faptele Apostolilor nug[sim nici o relatare despre vreo viyit[ a lui ]n Gala-tia de nord. n schimb el a fondat c=teva biserici ]npartea de sud a provinciei administrative romane

DEYVOLTAREA LECIEIDEYVOLTAREA LECIEIDEYVOLTAREA LECIEIDEYVOLTAREA LECIEIDEYVOLTAREA LECIEIAp[rarea credin'ei era necesar[Ap[rarea credin'ei era necesar[Ap[rarea credin'ei era necesar[Ap[rarea credin'ei era necesar[Ap[rarea credin'ei era necesar[

Preg[tirea ap[r[rii


Galatia. Din acest motiv, noi credem c[ el a scrisacestor biserici. Aceasta este teoria Galatiei de sud.

Dup[ ce Imperiul Roman a cucerit '[rile dinjurul M[rii Mediterane, sa trecut la organiyarea lorca provincii administrative sau politice. Unele pro-vincii au cuprins c=teva '[ri mai mici, a;a cum a fostcayul Galatiei. Aceste 'inuturi erau apoi numite fiedup[ numele lor original, fie dup[ numele provin-ciei romane. n scrierile sale, Pavel folose;te de obi-cei numele roman.

77777 Ia acum harta Galatiei ;i a Imperiului Roman(pagina 8). G[se;te pe hart[ provincia administra-tiv[ Galatia. Este ha;urat[ ]n acela;i fel, dar este]mp[r'it[ cu o linie punctat[. Partea nordic[ esteGalatia etnic[. Care este numele original al p[r'iisudice? l g[se;ti pe hart[.

........................................................................................

88888 Care este semnifica'ia cuv=ntului etnic?

........................................................................................

99999 Prive;te la hart[ ;i nume;te aceste cet['i ]n re-latarea din Faptele Apostolilor cu privire la c[l[-toriile misionare ale lui Pavel.

........................................................................................

1010101010 Ai citit ceva despre aceste cet['i ]n relatarea dinFaptele Apostolilor cu privire la c[l[toriile misio-nare ale lui Pavel?

........................................................................................

........................................................................................

1111111111 Nume;te trei cet['i din Galatia de sud. (Veyiharta de la pagina 9.)

........................................................................................

Pavel vorbe;te despre nestatornicia ;i instabilitateagalatenilor. El este uimit cu c=t[ u;urin'[ au fost eicl[tina'i ]n convingerile lor doctrinare ;i din loiali-tatea personal[ fa'[ de acela care lea preyentat celdint=i Evanghelia. Cite;te Galateni 1.6-7 ;i 3.1. Ceicare sus'in teoria Galatiei de nord afirm[ c[ o ase-menea instabilitate era caracteristic[ galilor.

Dar dac[ galii erau at=t de u;or cl[tina'i ]n con-vingerile lor, ce putem spune despre cei din sud?Cite;te relatarea din Fapte 14 despre turbulenta c[l[-torie misionar[ a lui Pavel. C=t de bine iau primitmul'imile pe Pavel ;i Barnaba! Privi'i apoi c=t derepede au reu;it ni;te iudei fanatici (cum fusese ;iPavel) s[ ]ntoarc[ mul'imile ]mpotriva apostolilor.

1212121212 Cite;te pasajele indicate din Faptele Apostoli-lor ;i nume;te cet['ile ]n care poporul a primit cubucurie mesajul pentru ca, mai t=ryiu, s[ se ]ntoarc[]mpotriva lui Pavel.

13.14, 42-52 ....................................................................

14.1-5 ...............................................................................

14.6, 13, 19 ....................................................................

Prive;te acum la harta cu c[l[toriile misionareale apostolului Pavel (pagina 9). Localiyeay[ pe har-t[ Antiohia (]n Galatia), Listra, Iconia ;i Derbe. Pri-ve;te atent la legenda h[r'ii pentru a vedea cum estemarcat[ fiecare c[l[torie.

27

1313131313 n care dintre c[l[toriile misionare a viyitat Pa-vel Antiohia, Listra, Iconia ;i Derbe?

........................................................................................

1414141414 Linia care marcheay[ drumul str[b[tut treceprin Galatia de nord?

........................................................................................

S[ vedem acum ce putem afla despre timpul ]n carea scris Pavel epistola. Pavel ne spune c='i ani sauscurs ]ntre diferite evenimente din via'a sa, dar noinu ;tim cu preciyie c=nd au avut loc acele eveni-mente. Ca urmare, cronologia vie'ii lui Pavel estedoar o presupunere. Cu toate acestea, tabloul cro-nologic de la pagina 10 te poate ajuta s[ cuno;tiordinea general[ a evenimentelor ]n lucrarea luiPavel. Pentru predare, la lec'ii, o po'i folosi caplan;[, sau o po'i scrie pe tabl[.

Localiyeay[ Ierusalimul, Ceyarea ;i Roma, peharta cu c[l[toriile misionare ale lui Pavel (pagina 9).ntoarcete la cronologia paulin[ (pagina 10). Obser-v[ c[ tabloul are trei coloane. n coloana I sunt eve-nimentele din via'a lui Pavel, importante pentru a-cest studiu, ;i cet['ile ]n care au avut loc. Coloana IIcuprinde datele evenimentelor, ale c[l[toriilor mi-sionare ;i ale scrierii epistolelor. Coloana III cuprin-de c[l[toriile misionare ;i epistolele care au fost scri-se. Pe baya informa'iilor pe care le po'i ob'ine din ta-bloul cronologic, r[spunde la urm[toarele ]ntreb[ri+

1515151515 Nume;te cet['ile ]n care au avut loc evenimen-tele men'ionate ]n list[.

........................................................................................

1616161616 Pavel lea scris galatenilor imediat dup[ unadintre c[l[torii. Care?

........................................................................................

1717171717 nainte de ce conferin'[ a scris el?

........................................................................................

1818181818 n care dintre c[l[torii le scrie Pavel romanilor?

........................................................................................

1919191919 C=nd a fost convertit Pavel?

........................................................................................

2020202020 Scrie datele primei c[l[torii misionare.

........................................................................................

2121212121 C=nd a fost scris[ Epistola c[tre Galateni?

........................................................................................

2222222222 Scrie data viyitei lui Pavel la Ierusalim, cu oca-yia conciliului.

........................................................................................

2323232323 C=nd a fost scris[ Epistola c[tre Romani?

........................................................................................

2424242424 Scrie data execut[rii lui Pavel la Roma.

........................................................................................

2525252525 C=te epistole sunt cuprinse ]n list[? (Observ[c[ Epistola c[tre Evrei nu este inclus[, de;i mul'icred c[ a fost scris[ tot de Pavel.)

........................................................................................

2626262626 Teau ajutat tabloul cronologic ;i h[r'ile s[ ]n'e-legi mai bine extinderea lucr[rii lui Pavel ;i s[ tefamiliariyeyi mai mult cu Galateni?

........................................................................................

Dac[ teoria Galatiei de sud este corect[, Epis-tola c[tre Galateni trebuie s[ fi fost scris[ foartedevreme. De fapt, se prea poate ca aceasta s[ fi fostprima dintre epistolele pauline. Yona sudic[ era dejaevangheliyat[ la terminarea primei c[l[torii misio-nare. Se pare c[ Pavel a scris aceast[ scrisoare la pu-'in[ vreme dup[ prima c[l[torie ;i ]nainte de viyitala Ierusalim, pentru conciliul din anul 49 A.D. ;timc[ subiectele de care sa ocupat Pavel ]n scrisoareac[tre Galateni sunt acelea;i cu cele discutate ]nConciliul de la Ierusalim (Fapte 15). Dac[ acestConciliu ar fi avut loc ]nainte de scrierea epistolei,Pavel ar fi men'ionat hot[r=rile luate acolo. Conci-liul a hot[r=t c[ cei dintre Neamuri care devin cre;-tini nu trebuie s[ se taie ]mprejur sau s[ respectelegile iudaice. Deoarece Pavel nu men'ioneay[ a-ceste hot[r=ri, putem presupune c[ Epistola c[treGalateni a fost scris[ ]nainte de Conciliul de la Ie-rusalim.

Cronologia pe care o folosim este bayat[ pe te-oria Galatiei de sud, care spune c[ epistola este adre-sat[ bisericilor din partea de sud a Galatiei. Dar, fiec[ este adresat[ celor din nord, fie celor din sud,;tim c[ Pavel a scris unor anumite adun[ri de cre;-tini ca s[i ajute ]n problemele cu care se confruntau.

CRIYA

Obiectivul 3. Explic[ cine erau iudaiyatorii ;icriya pe care au produso ei ]n bisericile Galati-ei.

Bisericile cre;tine pe care Pavel le ]nfiin'ase ]nGalatia erau sf=;iate de conflicte privitoare la pro-bleme care puteau afecta existen'a lor. Esen'a me-

Preg[tirea ap[r[rii


sajului lui Pavel c[tre ei fusese m=ntuirea prin cre-din'a ]n Isus Cristos. Dar al'i ]nv['[tori au venit cuun alt mesaj. Pe cine era s[ cread[?

Pavel scrie pentru ca s[ apere Evanghelia (;ipe galateni) de eroare. Tema scrisorii sale o g[sim]n Galateni 3.11+ `Cel neprih[nit (drept) va tr[i princredin'[.~ Acesta este versetul cheie al epistolei.

Bisericile Galatiei erau formate at=t din iudei,c=t ;i din Neamuri. Evreii au creyut din totdeaunac[ aceia dintre Neamuri care voiau s[ fie m=ntui'itrebuia s[ devin[ evrei ;i s[ respecte Legea Moya-ic[. Dar Pavel ia ]nv['at c[ Isus a murit pentrup[catele lor ;i credin'a ]n El aduce m=ntuire at=tevreilor, c=t ;i Neamurilor.

Sau ridicat atunci c=teva ]ntreb[ri de impor-tan'[ vital[ at=t pentru galateni, c=t ;i pentru cre;ti-n[tate+ Este oare Evanghelia religia iudaic[ plus cre-din'[ ]n Isus Cristos? Cre;tinismul trebuie s[ fie osect[ ]n cadrul iudaismului, o extensie a Legii luiMoise? Pentru ca cineva s[ devin[ cre;tin, trebuiemai ]nt=i s[ devin[ evreu ;i s[ se conformeye culturiiiudaice? Este cre;tinismul un sistem legal? Este eloare credin'[ ]n Isus Cristos plus Legea?

n bisericile Galatiei era o partid[ care r[spun-dea afirmativ la toate ]ntreb[rile acestea. Ei eraucre;tini evrei care ]nainte fuseser[ farisei. Fariseiierau secta cea mai strict[ din cadrul iudaismului,extrem de legali;ti, deci;i s[ ;tearg[ urma ereyiei,gata s[i omoare pe aceia care nu respectau legile ;itradi'iile iudaice. Pavel ]nsu;i fusese un fariseu fa-natic ;i ;tia foarte bine cu cine se confrunt[ biserici-le pe care le ]nfiin'ase.

CE ESTE EVANGHELIA?CE ESTE EVANGHELIA?CE ESTE EVANGHELIA?CE ESTE EVANGHELIA?CE ESTE EVANGHELIA?

Religie { credin'a ]n Cristos _ Evanghelie?Religie { credin'a ]n Cristos _ Evanghelie?Religie { credin'a ]n Cristos _ Evanghelie?Religie { credin'a ]n Cristos _ Evanghelie?Religie { credin'a ]n Cristos _ Evanghelie?

Cultura iudaic[ { credin'a _ Evanghelie?Cultura iudaic[ { credin'a _ Evanghelie?Cultura iudaic[ { credin'a _ Evanghelie?Cultura iudaic[ { credin'a _ Evanghelie?Cultura iudaic[ { credin'a _ Evanghelie?

Legea { credin'a _ Evanghelie?Legea { credin'a _ Evanghelie?Legea { credin'a _ Evanghelie?Legea { credin'a _ Evanghelie?Legea { credin'a _ Evanghelie?

Numai credin'a ]n Cristos _ Evanghelie?Numai credin'a ]n Cristos _ Evanghelie?Numai credin'a ]n Cristos _ Evanghelie?Numai credin'a ]n Cristos _ Evanghelie?Numai credin'a ]n Cristos _ Evanghelie?

Gre;eala fundamental[ a iudaiyatorilor nu erafaptul c[ puneau ceva ]n locul lucr[rii lui Cristos, cimai degrab[ ]ncercarea de ai ad[uga ceva. A'i maiv[yut vreodat[ s[ se ]nt=mple a;a ceva? Ei deformaumesajul evanghelic pe care Pavel ]l d[duse biserici-lor. Ei ]nv['au c[ pentru a deveni cineva cre;tin, acelcineva trebuie mai ]nt=i s[ devin[ bun evreu. Eiinsistau ca ;i cre;tinii dintre Neamuri s[ se taie ]m-prejur ;i s[ respecte anumite p[r'i ale Legii iudaice,pentru a fi m=ntui'i. Ei ]nv['au c[ m=ntuirea secap[t[ prin credin'a ]n Cristos ;i prin respectareaLegii.

2727272727 Subliniay[ Galateni 3.11 ]n Biblia ta. Acest ver-set preyint[ tema epistolei c[tre Galateni. Memo-reay[ versetul ;i scriel din memorie.

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

2828282828 Cine se opunea acestui adev[r?

........................................................................................

2929292929 Descrie pe scurt criya prin care treceau cre;tiniineevrei din Galatia.

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

Pune un X ]n dreptul r[spunsului corect.

3030303030 Cine erau iudaiyatorii?....a) Reformatori ]n religia iudaic[.....b) Liberali ]n bisericile cre;tine.....c) Legali;ti care insistau asupra respect[rii

Legii iudaice.....d) Cei converti'i de la iudaism la cre;tinism.

3131313131 Care era gre;eala fundamental[ a iudaiyatori-lor?

....a) Nu credeau ]n Cristos.

....b) Ad[ugau ceva lucr[rii lui Cristos, ca bay[a m=ntuirii.

....c) Puneau Legea Moyaic[ ]n locul lui Cris-tos.

RESPONSABILITATEA LUI PAVEL

Obiectivul 4. S[ ]n'elegi mai profund respon-sabilitatea pe care o au lucr[torii cre;tini de a]nv['a Evanghelia curat[ a lui Isus Cristos ;ide a ap[ra biserica de erori.

Poate c[ ai remarcat deja, citind Galateni, c[Pavel avea un sentiment profund de responsabili-tate fa'[ de biserici. Aceasta deoarece el a fost celcare a ]ntemeiat acele biserici. El ]i c=;tigase pe ace;tioameni pentru Domnul ;i ]i iubea ca pe copiii lui.Ei erau pe punctul de a p[r[si credin'a lor ]n Cris-tos. Pavel p[rintele lor spiritual ]i iube;te at=tde mult, ]nc=t vrea s[i fereasc[ de acest pericol ;is[ le ]nt[reasc[ credin'a ]n Cristos.

3232323232 Cum ]i nume;te Pavel pe galateni ]n 4.19?

........................................................................................

29

Pe l=ng[ responsabilitatea fa'[ de galateni, Pavel sesimte r[spuny[tor ]naintea lui Dumneyeu pentru ei.Dumneyeu la trimis acolo ca s[ predice Evanghe-lia. De mai multe ori era s[ pl[teasc[ cu via'a, darel sa dus ]napoi ca s[i ]mb[rb[teye ]n Domnul. El]i pomene;te constant ]n rug[ciunile sale, la fel cumf[cea cu toate bisericile pe care le ]nfiin'ase. Nu estede mirare c[ le scrie cu at=ta grab[ atunci c=nd afl[de pericolul ]n care se g[sesc.

3333333333 Compar[ Fapte 11.28-29 cu Fapte 15.36, 41. ncalitate de lucr[tori cre;tini, sim'im noi la fel cu Pa-vel pentru cei pe care iam condus la Cristos? Ai]nfiin'at tu vreo biseric[? Cum teai sim'i dac[ cine-va ar merge acolo ;i ar ]nv['a adunarea o doctrin[fals[? Ce ai face? Po'i s[ ]n'elegi preocuparea lui Pa-vel pentru galateni? G=nde;tete la r[spunsul la a-ceste ]ntreb[ri ;i scrie numele unor persoane sauadun[ri pentru care sim'i c[ ar trebui s[ te rogi acum.

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

3434343434 E;ti preocupat de pericolul spiritual care ame-nin'[ o persoan[ sau o adunare din pricina uneidoctrine false? Ce po'i tu s[ faci? Expune pe scurtproblema, ca o noti'[ care s['i aminteasc[ s[ te rogi,;i roag[te chiar acum.

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

CRIYA DIN CRETINISM

Obiectivul 5. Descrie perioada de tranyi'ie dinBiserica primar[.

Perioada de tranyi'iePerioada de tranyi'iePerioada de tranyi'iePerioada de tranyi'iePerioada de tranyi'ie

Pentru a ]n'elege importan'a epistolei c[tre Ga-lateni, trebuie s[ ne d[m seama c[ ]ntreaga cre;-tin[tate era confruntat[ cu aceea;i criy[.

Pe timpul c=nd sa convertit Pavel, Biserica eraformat[ aproape ]n ]ntregime din evrei care l accep-taser[ pe Isus ca Mesia. Erau pu'ini converti'i din-tre Neamuri. Dup[ misiunea lui Barnaba ;i Pavel,Biserica a ]nceput s[ creasc[ repede printre Nea-muri. Aceasta a ridicat o problem[ important[+ cums[ fie primi'i cei dintre Neamuri ]n Biseric[? Iudai-yatorii r[spundeau+ `Trebuie s[ fie t[ia'i ]mprejur,s[ fie buni evrei ;i s[ aib[ credin'[ ]n Isus Cristos.~Pentru ei, Evanghelia era doar o extensie a Legii luiMoise.

Ast[yi ne mir[m cum de au putut cre;tinii s[aib[ o asemenea concep'ie despre Evanghelie. Nu;iau dat seama c[ cre;tinismul era ceva diferit dereligia iudaic[? Nu de la ]nceput. n primii ani aiBisericii, chiar ;i conducerea roman[ privea cre;ti-nismul ca pe o ramur[ a iudaismului. Ulterior, gu-vernul a recunoscut cre;tinismul ca fiind diferit deiudaism ;i la tratat ca religie separat[.

Cre;tinismul a fost ]n mod distinct iudaic de la]nceput. Urma;ii lui Isus erau evrei. Aceia care pri-miser[ Duhul Sfnt ]n yiua de Rusalii erau evrei carecreyuser[ ]n Isus. Cei trei mii care s/au convertit erauevrei sau proyeli'i la iudaism. Cre;tinii evrei nu auprivit la noua lor experien'[ spiritual[ ca la cevadistinct de iudaism.

Tranyi'ia de la iudaism la cre;tinism a fost ]n-ceat[ ]n Biserica primar[. Citim relatarea acesteitranyi'ii ]n Faptele Apostolilor. n primele capitole]i g[sim pe credincio;i merg=nd frecvent la Templu,la orele de rug[ciune. De;i erau cre;tini umplu'i cuDuhul Sfnt, ei ]nc[ mai sim'eau obliga'ia de a res-pecta Legea Moyaic[, obiceiurile iudaice ;i s[ se]nchine ]n Templu. Ei se adunau de asemenea ]ncasele unora, pentru a ]nv['a, pentru p[rt[;ie, pen-tru rug[ciune ;i pentru mese fr['e;ti (Fapte 2.42, 46).

Preg[tirea ap[r[rii


Pune un X ]n dreptul afirma'iilor care completeay[corect fraya, ]n exerci'iile urm[toare.

3535353535 La ]nceputurile sale, cre;tinismul era....a) Recunoscut ca o nou[ religie.....b) Privit ca o ramur[ a iudaismului.....c) Privit ca o religie a Neamurilor.....d) Privit ca o religie pentru evrei ;i Neamuri.

3636363636 Relatarea despre perioada de tranyi'ie din Bi-serica primar[ se g[se;te ]n

....a) Evanghelia dup[ Ioan.

....b) Faptele Apostolilor.

....c) Epistola c[tre Galateni.

....d) Numai ]n scrierile timpurii ale P[rin'ilorBisericii.

3737373737 Pentru a avea o cunoa;tere general[ a cadrului,pentru studiul epistolelor este necesar s[ recapitu-leyi pe scurt evenimentele care au avut loc ]n Bise-rica primar[ ]n perioada de tranyi'ie de la iudaismla cre;tinism. Cite;te repede Fapte 8-11. Observ[evenimentele care iau f[cut pe oameni s[ ]n'eleag[cre;tinismul ca fiind diferit de iudaism. n care din-tre versete se afl[ afirma'ia c[ cre;tinismul trebuies[ cuprind[ at=t evreii, c=t ;i Neamurile?

........................................................................................

........................................................................................

........................................................................................

Pasul 1Pasul 1Pasul 1Pasul 1Pasul 1

Dup[ ce tefan a murit ca primul martir cre;tin,Biserica a fost ]mpr[;tiat[ ]n toat[ Iudeea ;i Samaria.Propov[duirea lui Filip ]n Samaria, un loc ur=t deevrei, a fost un pas semnificativ ]n tranyi'ia Biseri-cii de la iudaism la natura sa interna'ional[. Samari-tenii erau o ras[ amestecat[ ]n

Documents

Studiu Biblic Galateni Si Romani