Srpska crkva u ratu i ratovi u njoj - - Katalogizacija u publikaciji Narodna biblioteka Srbije, Beograd 322 (497.1) 1990/2000 TOMANIĆ, Milorad Srpska crkva u ratu i ratovi u njoj

  • Published on
    06-Feb-2018

  • View
    226

  • Download
    4

Transcript

  • MILORAD TOMANI

    SRPSKA CRKVA U RATU

    I RATOVI U NJOJ

    Sadraj

    Predgovor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

    Novi srpski poredak. . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . 7

    Srpski trolatini cvet smrtonosno opojnog mirisa. . . . . . . 10

    Koalicija bivih komunista i buduih episkopa. . . . . . . . . 13

    Crkvena estrada hvali Slobodana Miloevia. . . . . . . . . . . 19

    Kosovski i tevtonski vitezovi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21

    Kratkotrajna crkveno-dravna idila. . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

    Patrijarh srpski iz devetog kruga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28

    Studentski zviduci i aplauzi patrijarhu Pavlu. . . . . . . . . . 33

    Za Slobu nejedinstveni, za rat jedinstveni. . . . . . . . . . . . . 37

    Iskopavanje starih rtava i ukopavanje novih. . . . . . . . . . 40

    Slinost izmeu Adolfa Hitlera i svetoga Save. . . . . . . . . 44

    '' ne moemo da vam oprostimo ako nas prisilite

    da vas ubijamo"54

    Opasne akademske igrarije..58

    Srpski patrijarh poduava britanskog lorda ......... 64

    Treeg, ipak, ima. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .68

    Ko je koga naterao na zajedniki ivot. . . . . . . . . . . . . . . .68

    Ko s kim ne moe da ivi. . . ...70

    Ko je morao da shvati. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .72

    Civilizovana integracija u "novu NDH'................. 72

    Zemlja se i produila i proirila. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73

    Individualna odgovornost - kolektivna mrnja. . . . . . . . . .74

    Konzervans zvani Boija re o........................... 76

    Srbi kao veleposednici . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77

    Istina, istina, i samo istina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83

  • Za ta ne znam to i ne postoji. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85

    "asni izuzetak" koji potvruje pravilo. . . . . . . . . . . . . . . .87

    Sloba za Vensa, SPC i Babi protiv. . . . . . . . . . . . . . . . . . 91

    Poetak kraja sna o Velikoj Srbiji. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96

    ta bi Sloba bez srpske intelektualne elite. . . . . . . . . . . . .100

    Vladika Atanasije Jevti sam protiv svih. . . . . . . . . . . . . 103

    utanje i prikrivanje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107

    Titoisti brane pravoslavlje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110

    Hiljadu i jedna sarajevska no. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116

    uvari srpskog obraza i due. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .120

    Uz "tomahavk" sve se moe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .123

    Siroti vladika Atanasije Jevti .................... ...126

    ampanjac se toio kada su proterivani Muslimani. . . . . . . 128

    Svi su krivi i niko nije kriv. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..133

    Vladika Artemije poduava patrijarha Pavla (I deo) 135

    Ima li vlasti da nije od Boga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .140

    Zbunjeni patrijarh i zbunjeni episkopi. . . . . . . . . . . . . . . . . 143

    Vladika Artemije poduava patrijarha Pavla (II deo) ... . .. .146

    Braa u Hristu smenjuju mitropolita Jovana. . . . . . . . . . . . .149

    Mitropolit Jovan smenjuje brau u Hristu ............ 156

    Dobri momci i loi momci. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162

    Od izvora dva putia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .165

    Jastrebovi i golubovi u Srpskoj crkvi. . . . . . . . . . . . . . . . .172

    Kad episkopi zaguslaju ............... , ................... 175

    Ko bre bei - pastiri il' stado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .181

    Ratni izvetaj vladike slavonskog. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .186

    Da li napustiti stado ili livadu.191

    Srpska crkva i nasilje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195

    Postoji li pravedan rat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202

    Sveteni maonosci i mitraljesci204

    Kada je ubijanje dostojno pohvale. . . . . . . . . . . . . . . . . . .209

    Gde to Isus i apostoli hvale ubijanje. . . . . . . . . . . . . . . . ..213

    Koga su ubili Isus Hrist i apostoli. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221

    Teolozi sputaju nebo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .223

    Granice Crkve teku granicama drave. . . . . . . . . . . . . . . 226

    Kada, koga, zato i kako treba da ubije pravoslavni

    Srbin. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .228

  • Poroni vladika i svetenici materijalisti...233

    Stado pastirima vie ne veruje...239

    U ta je sve duvao mitropolit Amfilohije ...... ,...241

    Srbi umorni od guslanja.................... ...245

    Izvori podataka...247

    Knjigu preporuuje

    Ivan olovi

    MILORAD TOMANI

    SRPSKA CRKVA U RATU

    I RATOVI U NJOJ

  • Medijska knjiara Krug

    Beograd, 2001.

  • CIP - Katalogizacija u publikaciji

    Narodna biblioteka Srbije, Beograd

    322 (497.1) "1990/2000"

    TOMANI, Milorad

    Srpska crkva u ratu i ratovi u njoj /

    Milorad Tomani. - Beograd: Medijska knjiara Krug,

    2001. (Beograd: Standard 2). 251 str. ; 24 cm

    Tira 1000. - Napomene i bibliografske

    reference uz tekst.

    ISBN 86-83523-01-2

    281.961 "1990/2000"

    323 (497.1) "1981/2000"

    355.426 (497.1) "1991/1995"

    a) Srpska pravoslavna crkva - 1990-2000

    b) Graanski rat - Jugoslavija - 1991-1995

    c) Jugoslavija - Politike prilike - 1981-2000

  • ID=93121292

    Milorad Tomani

    Srpska crkva u ratu i ratovi u njoj

    izdava:

    Medijska knjiara Krug

    Beograd, Makedonska 5

    tel: 33-43-225/325, fax: 33-43-420

    e-mail: book@mediacenter.org.yu

    za izdavaa i urednik:

    orde Stojanovi

    lektor:

    ivana Rakovi

    dizajn:

    kart

    tampa:

    Standard 2

    Beli potok

    tira:

    1.000 kom.

  • "A to gleda trun u oku brata svoga, a u svome oku grede ne primeuje? Ili kako

    e rei svome bratu: pusti da izvadim trun iz tvoga oka, a gle, greda u oku tvome?

    Licemere, izvadi prvo gredu iz svoga oka, pa e tada gledati da izvadi trun iz oka

    brata svoga (Mt. 7, 3-5)."

  • Sadraj

    Predgovor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

    Novi srpski poredak. . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . 7

    Srpski trolatini cvet smrtonosno opojnog mirisa. . . . . . . 10

    Koalicija bivih komunista i buduih episkopa. . . . . . . . . 13

    Crkvena estrada hvali Slobodana Miloevia. . . . . . . . . . . 19

    Kosovski i tevtonski vitezovi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21

    Kratkotrajna crkveno-dravna idila. . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

    Patrijarh srpski iz devetog kruga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28

    Studentski zviduci i aplauzi patrijarhu Pavlu. . . . . . . . . . 33

    Za Slobu nejedinstveni, za rat jedinstveni. . . . . . . . . . . . . 37

    Iskopavanje starih rtava i ukopavanje novih. . . . . . . . . . 40

    Slinost izmeu Adolfa Hitlera i svetoga Save. . . . . . . . . 44

    '' ne moemo da vam oprostimo ako nas prisilite

    da vas ubijamo"54

    Opasne akademske igrarije..58

    Srpski patrijarh poduava britanskog lorda ......... 64

    Treeg, ipak, ima. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .68

    Ko je koga naterao na zajedniki ivot. . . . . . . . . . . . . . . .68

    Ko s kim ne moe da ivi. . . ...70

    Ko je morao da shvati. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .72

    Civilizovana integracija u "novu NDH'................. 72

    Zemlja se i produila i proirila. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73

    Individualna odgovornost - kolektivna mrnja. . . . . . . . . .74

    Konzervans zvani Boija re o........................... 76

    Srbi kao veleposednici . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77

    Istina, istina, i samo istina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83

    Za ta ne znam to i ne postoji. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85

    "asni izuzetak" koji potvruje pravilo. . . . . . . . . . . . . . . .87

    Sloba za Vensa, SPC i Babi protiv. . . . . . . . . . . . . . . . . . 91

    Poetak kraja sna o Velikoj Srbiji. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96

    ta bi Sloba bez srpske intelektualne elite. . . . . . . . . . . . .100

    Vladika Atanasije Jevti sam protiv svih. . . . . . . . . . . . . 103

    utanje i prikrivanje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107

  • Titoisti brane pravoslavlje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110

    Hiljadu i jedna sarajevska no. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116

    uvari srpskog obraza i due. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .120

    Uz "tomahavk" sve se moe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .123

    Siroti vladika Atanasije Jevti .................... ...126

    ampanjac se toio kada su proterivani Muslimani. . . . . . . 128

    Svi su krivi i niko nije kriv. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..133

    Vladika Artemije poduava patrijarha Pavla (I deo) 135

    Ima li vlasti da nije od Boga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .140

    Zbunjeni patrijarh i zbunjeni episkopi. . . . . . . . . . . . . . . . . 143

    Vladika Artemije poduava patrijarha Pavla (II deo) ... . .. .146

    Braa u Hristu smenjuju mitropolita Jovana. . . . . . . . . . . . .149

    Mitropolit Jovan smenjuje brau u Hristu ............ 156

    Dobri momci i loi momci. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162

    Od izvora dva putia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .165

    Jastrebovi i golubovi u Srpskoj crkvi. . . . . . . . . . . . . . . . .172

    Kad episkopi zaguslaju ............... , ................... 175

    Ko bre bei - pastiri il' stado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .181

    Ratni izvetaj vladike slavonskog. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .186

    Da li napustiti stado ili livadu.191

    Srpska crkva i nasilje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195

    Postoji li pravedan rat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202

    Sveteni maonosci i mitraljesci204

    Kada je ubijanje dostojno pohvale. . . . . . . . . . . . . . . . . . .209

    Gde to Isus i apostoli hvale ubijanje. . . . . . . . . . . . . . . . ..213

    Koga su ubili Isus Hrist i apostoli. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221

    Teolozi sputaju nebo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .223

    Granice Crkve teku granicama drave. . . . . . . . . . . . . . . 226

    Kada, koga, zato i kako treba da ubije pravoslavni

    Srbin. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .228

    Poroni vladika i svetenici materijalisti...233

    Stado pastirima vie ne veruje...239

    U ta je sve duvao mitropolit Amfilohije ...... ,...241

    Srbi umorni od guslanja.................... ...245

    Izvori podataka...247

  • Predgovor

    Na samom poetku rada na ovoj knjizi, dok je sve jo bilo u fazi prikupljanja

    podataka i prvih razmiljanja o njenom moguem izgledu, imao sam elju da to

    bude jedan hronoloki i to celovitiji prikaz veine deavanja na prostorima bive

    SFRJ tokom poslednje dve decenije XX veka. Ubrzo sam, meutim, shvatio da je

    moja elja, nalik elji onih koji su pokuali da naprave Veliku Srbiju, neostvariva.

    itava menaerija likova koji su se ko zna odakle pojavili i godinama tutnjali javnom

    scenom Srbije, a posebno gomila izgovorenih gluposti u tom periodu, naterali su me

    da se, ba kao i borci za Veliku Srbiju, spustim na zemlju i budem mnogo skromniji

    u svojim namerama. Postalo mi je jasno da je to ogroman posao koji zahteva timski

    rad iz kojeg bi proizala vietomna enciklopedija srpskog zanosa, ludila i stradanja

    tokom 80-ih i 90-ih godina. Zato sam se opredelio za samo jedan segment, jednu

    kariku lanca koji je bio obmotan oko vrata srpskog naroda i koji ga je polako, ali

    sasvim sigurno davio. Ta karika bili su "ljudi u crnom", tj. episkopi i svetenstvo

    Srpske pravoslavne crkve. (Naravno, ne svi, ali svakako ogromna veina.)

    Za njih sam se odluio bez mnogo dvoumljenja. Ve posle prvih proitanih

    stranica crkvene tampe oni su postali moji apsolutni favoriti. Proveo sam sate i

    sate u patrijarijskoj biblioteci itajui crkvene novine, asopise, slubene glasnike, i

    sve vie otkrivajui da ispod tih crnih mantija kucaju estoka i strasna srca koja bi

    mogli poeleti i oni najei i najstrasniji momci. Ali, iako su "glavni junaci" ove

    knjige prvenstveno pojedini velikodostojnici SPC, bilo je neizbeno da se panja

    posveti i drugim ljudima ije je glavno oruje re, onima koji su uz srpske episkope

    bili vodei konstruktori graevine zvane Velika Srbija. Graevine koju e Srbi

    pokuati da podignu pod rukovodstvom Slobodana Miloevia i koja e im se na

    kraju sruiti na glavu.

    Naravno, osim ljudi, za ovu knjigu vane su i ideje, rei koje su ti ljudi upuivali

    svom nesrenom srpskom narodu. Mada mnogi misle drugaije, trebalo je uloiti

    veliki napor da se Srbi uvere u ispravnost svega onoga to su neki pripadnici

    njihovog roda inili tokom ratnih 90-ih godina. Trebalo je srpski narod ubediti da je

  • uvek vodio odbrambene i pravedne ratove koji su uvek zapoinjali oni drugi. Nije

    bilo nimalo lako navesti jednog obinog, prosenog oveka da iz mirnog porodinog

    ivota ode na ratite i pone da ubija. I da jo poveruje da je sravnjivanje Vukovara

    sa zemljom i dranje Sarajeva u opsadi vic od hiljadu dana bogougodno delo

    srpskih pravednika. Za sve to bila je neophodna dobro razraena ideologija. Inae,

    da je nije bilo, odnos veine Srba prema svemu to se deavalo tokom 90-ih godina

    verovatno bi bio sasvim drugaiji. Ili, kako to kae sociolog Leo Kuper: "Bar kada

    dejstvuju zajedno, izvriocima genocida potrebna je neka ideologija kako bi dali

    legitimitet svome ponaanju, jer bi se bez nje morali i sami i meusobno videti

    onakvima kakvi u stvari jesu - obini lopovi i ubice.'"

    A kada je srpski narod, i pored silnog truda svojih umnih prvaka, doiveo jedan

    od najveih poraza i padova u istoriji, trebalo ga je ubediti da je to opet znak

    njegove posebnosti i pravednosti. Mitropolit Amfilohije, na primer, govorio je: "Hoe

    Bog neto veliko od ovog naroda im ga stavlja uiu svetskih zbivanja." Slinost

    ovih mitropolitovih rei sa porukama koje su Nemci pre i tokom II svetskog rata

    dobijali od svojih voa moda je sasvim sluajna. (I sa Nemcima je Promisao imala

    neke posebne namere, jer i oni su sredinom XX veka bili stavljeni u centar svetskih

    zbivanja, ba kao i Srbi na kraju tog istog veka.) Moda je sluajna i slinost u

    odnosu srpskih i nemakih voa prema pripadnicima svojih naroda. Taj odnos

    najbolje su izraavale dve teoreme koje je uspostavio Jozef Paul Gebels, Hitlerov

    ministar za propagandu i prosveivanje narodnih masa, a koje su glasile: "Kaete li

    la dovoljno puta i zatim je ponavljate, ljudi mogu poeti verovati u nju" i "Obian

    svet je uglavnom primitivniji nego to moemo zamisliti. Propaganda uvek mora biti

    jednostavna i imati mogunost ponavljanja".' Ali, da li je sluajna i identina

    sudbina srpskog i nemakog naroda koji su preiveli velika stradanja priinivi

    pripadnicima drugih naroda jo vea? Pokuaj da odgovorimo na to pitanje jedan je

    od osnovnih motiva ove knjige.

    Novi...

Recommended

View more >