Shamballa Multidimensional Healing Nível 2

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  • 8/18/2019 Shamballa Multidimensional Healing Nível 2

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      “Shamballa é um sistema de cura total. De cura

    do todo. Todo o planeta, todo homem, todamulher, todo coração, todos os lugares e tempos.É a unifcação da consciência de ormatranslcida, é a orma de curar toda a

    humanidade para !ue não ha"a mais escra#idão.$ 

    Facilitador: Samuel de OliveiraContato: [email protected]: kailasa-terapias.webnode.com

    SHAMBALLA

    MULTIDIMENSIONAL HEALING

    MANUAL DO PRATICANTE

    NÍVEL 2

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    NOÇÕES SOBRE OS 352 SÍMBOLOS/NÍVEIS INICIÁTICOS

    Agora que concluímos o estudo dos undamentos! podemos nos e"pandir mais nossímbolos! seus usos e na orma de como os usar. #rimeiro! $ importante memori%ar os

    símbolos corretamente. Se voc& os desen'ar incorretamente enquanto trabal'a! n(o volte para corrigir. Seus guias de )eiki ar(o isto para voc&. *as n(o use isto como uma desculpa para pregui+a. Seus guias o apoiam se voc& a% um esor+o! mas n(o se voc& est, pregui+osoou insatiseito em seu trabal'o. sor+o sempre $ recompensado na vida espiritual! at$mesmo se o contedo n(o $ /001 correto. #ure%a de cora+(o e inten+(o sempre s(o asdiretri%es. A 2nten+(o $ uma c'ave3

    Se voc& 4, trabal'a com )eiki! provavelmente oi ensinado que os símbolos )eiki s(ousados para enviar cura 5 dist6ncia e tipos especíicos de energia quando voc& compartil'a)eiki. 2sto $ certo! mas uma e"plica+(o adicional dos símbolos mostrar, como os símbolosde S'amballa podem ser usados como meio de criar a Comunidade Sagrada! vivendo comseu 7 S7#)2O).

    Cada um dos símbolos )eiki! e isto inclui todos os 89 símbolos de S'amballa!representa certo tipo de energia. stas energias est(o presentes ao redor de n;s e dentro den;s. Como n;s mencionamos antes! quando voc& $ iniciado nesses símbolos ica sintoni%adona mesma requ&ncia de suas energias. nt(o pode us,-los em todo seu potencial de Cura e

    Ascens(o.

    S'amballa $ o )eiki completo para . Seu 7 S7#)2O) $ 7?O com todas as coisas que e"istem. udo $energia! e toda a energia pode ser acessada se voc& estiver sintoni%ado a todas as coisas. Se

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    entend&-los. nergia tem certas qualidades. em movimento! som! lu%! cor! sensa+es!sabedoria! etc. Bependendo de como voc& tem acesso 5 inorma+(o intuitiva! voc& podee"perimentar os símbolos com qualquer uma ou com a combina+(o de suas qualidades. Oucom outras qualidades que sur4am. , muitas pessoas que podem sentir os seus guiassorrirem ou saber que algo $ de uma certa cor que ele n(o pode ver.

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    muitos símbolos. Ser, como provar muitos tipos dierentes de perume de uma s; ve%K voc&ica incapa% para distinguir entre os c'eiros dierentes.

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    v,rios modos que dependem do padr(o criado. 2sto valida a antiga pr,tica do m$todo demedita+(o que a% uso de imagens visuais! medita+(o no seu Mantra para puriicar e evoluir aconsci&ncia.

    O Anta'karana $ um antigo símbolo de Cura e *edita+(o muito usado na C'ina e noibete por mil'ares de anos. H um símbolo poderoso e simplesmente sua presen+a criar, um

    eeito positivo nos c'akras e na aura.Ao a%er um trabal'o de Cura! a4uda a ocali%a+(o e aprounda o trabal'o das energias

    de Cura. Ao meditar com o símbolo cria-se automaticamente o que os aoístas c'amam agrande ;rbita microc;smica em que as energias que normalmente entram pelo c'akracoron,rio! entram pelos p$s e via4am para cima pela parte de tr,s do corpo ao topo da cabe+ae ent(o descem pela parte da rente retornando aos p$s novamente! undamentando=aterrando> a pessoa com o #laneta e criando um lu"o contínuo de energia pelo c'akras.amb$m neutrali%ar, a energia negativa que $ arma%enada em ob4etos como 4;ias ou cristaissimplesmente colocando o ob4eto entre dois Anta'karana. Al$m disso! potenciali%ar, todo otrabal'o de cura inclusive )eiki! erapia de #olaridade! Guiropra"ia! ipnoterapia! regress(o5

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    transcendentais do símbolo de )eiki! o símbolo de Anta'karana no tamborete ocali%aria asenergias geradas e as aria luir uniormemente por todos os c'akras e conectar-se com aterra.

    st, claro que o símbolo n(o teve sua origem no ibete! assim como n(o ', registro desua origem. #or$m! por percep+(o da clarividente! *ic'elle riit'! uma curandeira

    clarividente talentosa que pNde se sintoni%ar com o símbolo e ler sua 'ist;ria psíquica! osímbolo oi dado inicialmente ao povo da terra durante o período Lemuriano ', mais de/00.000 anos atr,s. O Anta'karana oi criado por uma delibera+(o dos *estresAscensionados que est(o assistindo a evolu+(o da al,"ia. les viram que as pessoas daterra estavam em diiculdades e precisavam de a4uda restabelecendo a sua cone"(o com o 7S7#)2O). les criaram o símbolo e usando um decreto! o saturaram com sua pr;priaconsci&ncia. Agora! qualquer um que usar esse símbolo ter, a sua cone"(o entre o c$rebroísico e o 7 S7#)2O) ortalecida. H o 7 S7#)2O) que cria e guia os beneícios do

    símbolo. #or isso $ que nunca pode ser usado para causar dano.ste símbolo sagrado oi mantido em segredo por mil'ares de anos! enquanto s; sendo

    con'ecido e usado por alguns. Agora est, na 'ora de todos terem acesso a este antigo esagrado símbolo de cura.

    O Anta'karana $ um símbolo especial que tem consci&ncia pr;pria. rabal'adiretamente com sua aura e c'akras e varia seu eeito de cura dependendo do que voc&

     precise na 'ora de seu uso. Considerando que $ dirigido pelo 7 S7#)2O)! sempre tem

    um eeito ben$ico e nunca pode ser mal usado ou causar dano. O símbolo pode ser colocadodebai"o de uma mesa de massagem ou debai"o do undo de uma cadeira. le tamb$m podeser colocado na parede ou contra seu corpo com a impress(o de rente para a ,rea que precisade cura. ste oi o primeiro símbolo Atlante a ser conigurado.

    A ci&ncia do Anta'karana $ provavelmente a mais importante dos tempos vindouros!mas esta e"posi+(o n(o pretende cobrir todo o tema do Anta'karana ou a ci&ncia de seu uso.sta $ uma ci&ncia ainda descon'ecida pela 'umanidade! mas tornar-se-, a ci&ncia mental da

     ?ova ra! a da constru+(o da ponte entre o 'omem inerior e o superior! e tamb$m umnmero de outras pontes: entre os membros da ra+a 'umana como um todoK entre um centro!a umanidade! e outro! a ierarquiaK entre a ierarquia e S'amballlaK entre a umanidade eS'amballa atrav$s da ierarquiaK entre este planeta e outros! este sistema solar e outros.odas estas pontes e cone"es s(o o resultado do uso correto da ci&ncia do Anta'karana! quese constituir, no maior campo educacional para a 'umanidade nesta era vindoura.

    A mel'or maneira de estudar o Anta'karana $ atrav$s da leitura dos nsinamentos deAlice EaileM! particularmente o livro duca+(o na ?ova ra! e outras reer&ncias no livro Os

    )aios e as 2nicia+es.

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    =que certamente 4, e"istem! mas que devem ser construídas conscientemente pelo 'omem oumul'er em encarna+(o>! de tecer o io de retorno 5 onte da qual nos originamos. H realmentea ci&ncia do Camin'o de )etorno.

    #or muitas eras! a alma no seu pr;prio plano ol'a para seu rele"o! o 'omem ou amul'er no plano ísico! e n(o v& um modo de intererir no seu desenvolvimento. , muito

     pouco que a alma possa a%er e"ceto criar um corpo! ornecer-l'e seu equipamento ísico!astral e mental! e permitir que ele a+a o trabal'o de evoluir.

    ventualmente! numa determinada vida! uma s$rie de vidas para ser mais e"ato! a almav& que seu rele"o! o 'omem ou a mul'er! est, come+ando a responder 5 inlu&ncia daenergia que conecta a alma ao seu rele"o! e o processo de evolu+(o consciente come+a.

    Cada indivíduo $ realmente tern,rio: a *Nnada! ou Centel'a Bivina! o u impessoalque se relete no plano da alma como uma alma individuali%ada ou ego. A alma! por sua ve%!

    se relete no plano ísico denso como uma mul'er ou 'omem em encarna+(o.

    ste $ o camin'o descendente! o processo pelo qual o espírito se envolve na sua polaridade oposta! a subst6ncia. Guando o aspecto do espírito! ou vida! e o aspecto damat$ria se 4untam! um terceiro! o aspecto consci&ncia! nasce.

    IO Anta'karanaI $! acima de tudo! o io da consci&ncia. H o resultado da intera+(o davida com a orma! com a subst6ncia! com a mat$riaK isto produ% algo inteiramente dierenteque n;s denominamos Iconsci&nciaI. #odemos tamb$m c'am,-lo de Io #rincípio CrísticoI.

    H o pr;prio processo de evolu+(o.

    Os estudiosos da antropologia! a 'ist;ria da evolu+(o no plano ísico! a evolu+(o dasormas! sabem que no come+o 'avia grandes oceanos! ervil'ando de vida! nada na terra at$que gradualmente alguns dos animais mais evoluídos: pei"es e r$pteis de todos os tiposvieram para a terra seca e tornaram-se os primitivos r$pteis e mamíeros. radualmente'ouve a evolu+(o de um tipo pr$-'umano que eventualmente tornou-se um primitivo'omem-animal! separado do reino animal. Com o germe da mente! que poderia se tornar oncleo de um corpo mental inalmente ormado! a ra+a 'umana teve seu início. 2sto $ negado

     pelos crist(os undamentalistas e outros grupos religiosos ortodo"os que negam a realidadeda teoria da evolu+(o de Barwin! mas esot$ricos aceitam-na como uma e"plica+(o mais oumenos precisa do crescimento da orma! a evolu+(o da orma neste planeta.

     ?ossa preocupa+(o n(o $ com istoK nossa preocupa+(o! como seres 'umanosevoluindo de volta para nossa onte! $ menos voltada para a evolu+(o da orma! que c'egou auma maior ou menor perei+(o =embora ainda 'a4a alguns pequenos a4ustes e mel'orias aserem eitos>! do que com a evolu+(o da consci&ncia. sta evolu+(o da consci&ncia $ a base

    de como nos conscienti%amos de n;s mesmos e do nosso meio ambiente! e 4untos criamos aevolu+(o da ra+a 'umana.

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    A descida da *Nnada para a alma e da alma para a personalidade tem que acontecer nosentido contr,rio. O 'omem tern,rio ísico-astral-mental! tem que encontrar seu camin'o devolta por um processo de us(o! primeiramente com a alma e ent(o! atrav$s da tríadeespiritual =o rele"o da *Nnada> com a pr;pria *Nnada: o Ser mon,dico tríplice. A 4ornadade volta! ou o processo pelo qual a 4ornada de volta $ reali%ada! $ atrav$s da cria+(o! daevolu+(o gradual e constru+(o do Anta'karana. ste $ um processo consciente e ocorre

    somente por est,gios. Como o processo de descida tem sido lento! levando mil'es de anos!tamb$m o processo de retorno pode ser um processo longo e arrastado! e assim o $ para agrande maioria da 'umanidade. ?;s nos encontramos no segundo de um sistema solar tríplice. m outras palavras! este sistema solar $ a segunda encarna+(o ou maniesta+(o dogrande omem Celestial que denominamos de Logos Solar! Gue tem um #lano para aevolu+(o de todas as ormas do sistema solar.

    O primeiro sistema solar e"pressou-se atrav$s da mat$ria! da subst6ncia! da qualidade

    da intelig&ncia ativa. Seu ob4etivo principal era a cria+(o inteligente das ormas. ?;s nosencontramos na segunda desta tríplice e"press(o na qual a qualidade da alma! o amor ou oaspecto consci&ncia do logos est, no processo de se e"pressar.

    O Anta'karana Solar est, sendo construído pelo Logos Solar e por todas as outrasormas! quer saibam elas ou n(o! que evoluíram do primeiro sistema solar e que est(oatualmente criando a ponte entre aquele e este sistema! e eventualmente! entre este sistema eo pr;"imo. O pr;"imo sistema solar ter, como ob4etivo o aspecto da atrav$s da alma inicia um processo de reden+(o daalma na orma. H o come+o do processo de espirituali%a+(o da subst6nciaK o prop;sito

    sub4acente de nossa e"peri&ncia encarnat;ria $! precisamente! o de espirituali%ar a subst6nciadeste sistema solar especíico. Guando tivermos tomado a subst6ncia! as ormas criadas nosistema solar anterior! e a vitali%ado com a energia da alma =o aspecto consci&ncia>! nestesistema solar! n;s a elevaremos! redimiremos! aumentaremos sua requ&ncia vibrat;ria e acondu%iremos ao nível no qual o aspecto poder, se e"pressar.

     ?o atual sistema solar Beus $ amor! Amor $ o aspecto da alma!

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    Solar! atrav$s de sua e"press(o tríplice! reali%a sua parte no #lano evolutivo de cada reino emcada planeta.

    Ao nos encarnarmos! portanto! estamos reali%ando algo bastante e"traordin,rio! algomuito maior do que poderia ser reali%ado como seres 'umanos individualmente. *as 5medida que percebemos a interliga+(o do microcosmos com o macrocosmos! nosso

    sentimento de prop;sito! o sentimento de realidade da vida! se torna mais proundo! etamb$m um estímulo para uma concentra+(o maior no sentido de construirmos uma lin'adireta de subida entre a e"press(o em nível-bai"o =pois $ do que se trata> da Beidade ealin',-la com o prop;sito sub4acente da Beidade para seu aprimoramento.

    A energia de cada sistema solar $ aumentada e torna-se a base para o novo sistema!assim como na nossa e"peri&ncia encarnat;ria cada encarna+(o cria uma e"press(o atrav$sde seus veículos at$ uma determinada vibra+(o. sta requ&ncia $ mantida e"atamente naai"a atingida no momento de nossa morte.

    , tr&s ,tomos permanentes em torno dos quais os novos corpos: ísico! astral emental! s(o ormados. stes ,tomos permanentes vibram e"atamente na requ&ncia alcan+adanaquela vida especíica e ent(o podemos compreender como a requ&ncia vibrat;ria alcan+ouo nível por n;s atingido! ou o nível de espirituali%a+(o da mat$ria. A alma permeia a mat$riados tr&s corpos com sua energia e desta orma! salva! redime a mat$ria. la eleva suavibra+(o a um nível ainda mais elevado at$ atingir o ponto em que a alma se relita! semresist&ncia! diretamente! atrav$s da personalidade. H assim que nos tornamos divinos. ?;s o

    a%emos ao elevarmos a requ&ncia vibrat;ria da subst6ncia dos tr&s corpos at$ o ponto que oomem Bivino! a alma em seu pr;prio plano! pode ser reletido de maneira relativamente

     pura atrav$s de seu rele"o! o 'omem ou a mul'er no plano ísico. ste $ o processoevolutivo! o camin'o de retornoK sua t$cnica $ a ci&ncia do Anta'karana.

    Sutratma

    , dois ios principais que conectam a *Nnada! atrav$s da alma! com o 'omem ou amul'er encarnada. 7m $ o Sutratma! o io da vida! ancorado no cora+(o.

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    lu"o descendente! preenc'em as lacunas entre! primeiramente a *Nnada e a alma! e depoisentre a alma e seu rele"o! o ser 'umano no plano ísico.

    ventualmente um terceiro io $ construído pelo pr;prio ser 'umano por meio daenergia da alma e! eventualmente! energia mon,dica! atrav$s do seu aparel'o 'umano: o ioda criatividade. stes tr&s ios enredados entre si produ%em a ponte entre os tr&s níveis de

    e"ist&ncia.A utura ci&ncia do Anta'karana ocupar-se-, com este processo! o camin'o de volta.

    ste ser, o processo educativo na ?ova ra. Os indivíduos ser(o recon'ecidos pelo querealmente s(o - almas em encarna+(o. Seu grau de evolu+(o e estrutura de raio ser,con'ecidoK atrav$s desta ci&ncia as lacunas entre os v,rios níveis do nosso ser ser(o

     preenc'idas. Somente agora isto se torna possível! pois a ra+a 'umana atingiu o estado atuale! certamente em un+(o do apelo do mundo! as nicas pessoas que realmente con'ecem estaci&ncia s(o os *estres.

    P, que os *estres est(o retornando esta ci&ncia se tornar, esot$rica. odas as crian+asdesde os mais novos! participar(o deste processo educativo na ci&ncia da

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     4, pronto e que possa ser sussurrado no seu ouvido. Be orma alguma. H o pr;prio processoevolutivo. H o mesmo processo que trou"e os pei"es para ora do mar em dire+(o 5 terraseca! de onde eles evoluíram para! primeiramente r$pteis! depois mamíeros e em seguidauma enorme variedade de animais e! eventualmente! no ,pice do desenvolvimento da orma!o reino 'umano. Acima do reino 'umano est, o )eino das Almas! o reino cu4a nature%a $ aconsci&ncia. O plano da consci&ncia $ e"clusivamente aquele onde os *estres t&m

    trabal'ado. O Camin'o de )etorno $ o Camin'o pelo qual a consci&ncia do que $ e do vir aser pode gradualmente se tornar con'ecido pelo buscador! o indivíduo em evolu+(o.

    m outras palavras! 5 medida que voc& busca! que voc& aspira! voc& cria diante de simesmo! como BQ di%: a Iaran'a cria do seu pr;prio ser o io da sedaI! portanto! e"atamenteda mesma orma! o aspirante! o discípulo e o iniciado criam diante deles mesmos o Camin'ode )etorno! o Camin'o que ainda n(o est, pronto.

    H o camin'o de e"pans(o da consci&ncia que constitui sua rela+(o com o todo! $ omeio pelo qual n;s entendemos as mais proundas e"peri&ncias e percep+es de nossacone"(o com o todo! o *acrocosmos. 2sto $ reali%ado por uma crescente e"pans(o deconsci&ncia.

    stas e"panses de consci&ncia s(o marcadas em nosso planeta por cinco inicia+es planet,rias. #ara o adepto ', tamb$m quatro inicia+es C;smicas. Acima destas! e em todo oCosmos! ', inicia+es ap;s inicia+es que continuam eternamente atrav$s de todo o espa+ogal,ctico. udo isto $ um processo pelo qual! atrav$s da constru+(o do Anta'karana! nossa

    rela+(o individual com a totalidade torna-se gradualmente mais perceptível para n;s.O Anta'karana n(o $ uma RormaJ. ?este te"to ', uma orma denominada IO

    Anta'karanaI. H uma litograia! e $ uma representa+(o puramente ormal e simb;lica doAnta'karana. A *Nnada se relete na alma como a ríade spiritual:

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     ?um certo sentido! conscienti%a+(o $ uma maneira vaga e generali%ada de alar sobreo processo de retorno. ?;s retornamos atrav$s de uma gradual e"pans(o de consci&ncia! por meio da constru+(o consciente do Anta'karana. 2sto $ criado primeiramente na mat$riamental! entre a personalidade e a alma! e ent(o pelo iniciado que 4, entrou em contato eencontra-se num estado de us(o com a alma iluminada! entre a alma e a *Nnada! o maiselevado aspecto do tríplice ser. nt(o esta cone"(o se torna direta entre a *Nnada e o ser 

    divino! id&ntico a Beus! o rele"o do nosso Logos #lanet,rio e o 'omem ou a mul'er no plano ísico. #or este processo o nosso Logos #lanet,rio reali%a Seu #lano de evolu+(o por todo o reino 'umano! e naturalmente da mesma orma! o Logos Solar reali%a Seu maior evasto #lano em todos os seres de todos os planetas do seu sistema solar =no caso! o segundo>.ste processo estar, concluído no terceiro sistema solar! no qual o aspecto *on,dico da

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    quarta vem imediatamente ap;s! provavelmente na vida seguinte. #ortanto! no momento quea pessoa atin4a um estado de verdadeira criatividade! est, mais ou menos permeada pela almae e"pressando o prop;sito da alma! n(o tem muito tempo para a%er issoK talve% apenas tr&sou quatro vidas no m,"imo. nt(o! como *estre! toda a sua e"ist&ncia $ dedicada ao servi+odo #lano. H claro que quanto mais se evolui! mais se sabe. Guanto mais se sabe! maior aresponsabilidade no servi+o e maiores as possibilidades de servir.

    Os *estres podem servir porque les sabem. ?osso servi+o $ limitado! n(o apenas por causa de nossa alta de interesse ou de energia! mas tamb$m porque n(o sabemos osuicienteK podemos servir de maneira mais ou menos limitada porque nossa consci&ncia $limitada. Guanto mais consciente somos! ou qu(o mais elevado nosso grau deconscienti%a+(o! maior $ o nmero de ios de consci&ncia que se estende para o mundo! maisconsci&ncia teremos da nature%a da realidade. stes s(o o Anta'karana! que n(o $ apenasuma coluna de lu%! mas ios de consci&ncia se espal'ando do indivíduo para todas as eseras

    de seu meio-ambiente. sses ios de consci&ncia multiplicam-se de maneira sem im at$ que!no *estre! eles permitem a onisci&ncia: nada pode acontecer em qualquer lugar que le n(oten'a consci&ncia. Besta maneira n;s revelamos a mente de Beus! tornamo-nos instrumentosno aproundamento do #lano mantido na mente de Beus. sta $! realmente! a base dainicia+(o.

    Guando voc& tem consci&ncia! atrav$s da constru+(o do Anta'karana! de como ligar osv,rios níveis de e"press(o *on,dica com a Alma! da alma com o ísico =no camin'odescendente>! quando voc& con'ece esta ci&ncia porque a usou! e a usou de maneira

    consciente! quando voc& or um *estre! voc& poder, usar esta ci&ncia para criar o*aMavarupa! o corpo auto-criado.

    O *aMavarupa reverte o processo do Anta'karana. H a 'abilidade de criar um corpo porque voc& con'ece os elos conectores entre as ormas. 7m *estre Beus-reali%ado!e"periencia a Si mesmo como Beus no plano ísico. #ara n;s o corpo ísico $ o mais

     pr;"imo! mais importante aspecto! enquanto que para o *estre $ apenas um aspectotransit;rio do todo. Beste estado divino! o *estre pode camin'ar ao contr,rio na ponte! o

    Anta'karana! pode repetir o processo e 4untar! deste modo! mat$ria mental! astro-mental e do plano ísico-et$rico! e precipitar Sua consci&ncia nele. ste $ o segredo da cria+(o do*aMavarupa.

    A nova religi(o mundial! quando desenvolvida! ser, realmente a cria+(o doAnta'karana racial. *aitreMa 4, disse que le n(o veio para criar uma nova religi(o! paraconquistar seguidores e etc. 2sto $ verdadeiro! no entanto! 'aver, uma nova religi(o! por altade um termo mais apropriado! mas que ser, a ci&ncia da qual alo.

    A nova religi(o ser, uma apro"ima+(o consciente reali%ada pela ra+a 'umana comrela+(o ao Criador! Aquele que est, por tr,s de toda a cria+(o que! $ claro! inclui a todos n;s!a parte essencial de n;s como *Nnadas. 2sto ser, eito atrav$s da cria+(o do Anta'karanaracial ou grupal. A crescente e"peri&ncia dos aspirantes e discípulos em trabal'ar com grupos

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    $ um passo preparat;rio em dire+(o a este grande agrupamento racial! para a cria+(o doAnta'karana mundial. ventualmente o Anta'karana liga n(o somente pessoas! mas tamb$m

     planetas e sistemas solares. sta $ a nature%a essencial de Ser por todo o Cosmos. udo o que$ elevado se relete num veículo inerior. sta e"press(o trina $ encontrada em todo oCosmos.

     ?o nível 'umano n;s e"perienciamos conscientemente porque! como almas! somos osIFil'os da *enteI. Atrav$s da e"press(o da Alma =o aspecto consci&ncia>! aquelaconscienti%a+(o acontece e atrav$s dela o Anta'karana racial poder, ser construído. Comoum Ser! como uma ra+a! como um grande agrupamento de todos os povos! todas as religies!todos os tipos e níveis de evolu+(o! 'aver, eventualmente uma apro"ima+(o consciente comBeus. 2sto constituir, Ia nova religi(o mundialI! ou a t$cnica da nova religi(o! na qual ainvoca+(o substituir, o atual processo de culto. #odemos ver! portanto! que se tratar, de umareligi(o muito cientíica e ser, diícil distinguir entre o que denominamos ci&ncia! religi(o e

    educa+(o.ste tamb$m ser, o processo educativo na ?ova ra. As crian+as ser(o treinadas na

    cria+(o do Anta'karana. A ci&ncia do Anta'karana ser, ensinada at$ onde or possível porque$ uma coisa e"periencial para aqueles preparados para receber a li+(o. H claro que isto n(oquer di%er todas as crian+as! mas para os aspirantes mais adiantados! para aqueles que se

     preparam para a inicia+(o! isto ser, a norma. ?en'uma inicia+(o $ possível sem a constru+(odo Anta'karana. )ealmente! $ precisamente a constru+(o do Anta'karana! o vínculo entre o'omem inerior e a alma! que torna possível a inicia+(o. ventualmente! o elo entre o 'omem

    inerior integrado e a alma! torna possível qualquer inicia+(o na qual a us(o se a% com aríade spiritual e! por meio dela! com a *Nnada. nt(o o processo se completaK o omemBivino! o omem Auto-reali%ado conquistouK ele $ um *estre.

    O Anta'karana n(o $ somente a ponte entre os dierentes ragmentos de n;s mesmos! $a ponte entre os mundos: $ planet,ria! sist&mica e gal,ctica.

    A c'ave para a orma+(o do *aMavarupa $ encontrada na correta compreens(o dacria+(o do Anta'karana. H importante lembrar que assim que estas pontes s(o construídas! o

     processo de vitali%a+(o continua. ?(o $ simplesmente uma quest(o de construir uma ponteK $atrav$s daquela ponte que o estímulo proveniente dos níveis mais elevados acontece.

    r&s ci&ncias importantes dominar(o a ?ova ra: a ci&ncia do Anta'karana! a ci&nciada medita+(o e a ci&ncia do servi+o. A ci&ncia do servi+o utili%a a criatividade que $conseguida por meio da constru+(o do Anta'karanaK a ci&ncia da medita+(o! $ claro! $ um

     processo preliminar essencial que condu% 5 cria+(o do Anta'karana por meio de sua pr,tica.Assim! a ci&ncia do Anta'karana $ realmente muito abrangente! incluindo a da medita+(o e

    do servi+o.

    O agente vitali%ador $! primeiro de tudo! a alma. A alma abre! no nível da personalidade! as p$talas do Con'ecimento no c'akra coron,rio e as vitali%aK isto estimula os

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     processos de pensamento e galvani%a o 'omem ou a mul'er para prosseguir na cria+(o da ponte! o Anta'karana! entre eleela e a alma. A us(o com a alma acontece gradualmente e!quando atinge certo ponto! a inicia+(o leva 5 abertura das p$talas do amor! e eventualmente!quando o 'omem ou a mul'er se apro"ima da terceira inicia+(o e esta se reali%a! a aberturadas tr&s p$talas internas que Icont&mI a I4;iaI! a I4;ia no cora+(o do l;tusI! que $ o aspectoda

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     ?a medida que a *edita+(o de ransmiss(o $ uma us(o do Qarma oga e do LaMaoga! o que os *estres est(o a%endo nos rupos de ransmiss(o no mundo todo $ criar umAnta'karana grupal. st, sendo eito para n;s. O tempo m$dio para um real alin'amento! e

     portanto! de transmiss(o correta em qualquer 'ora $ de cerca de 8 T a U minutos. H s; porquea *edita+(o de ransmiss(o $ t(o potente! t(o cientíica! que $ produtivo a%er at$ mesmo os8 T minutos. m virtude de sua e"traordin,ria pot&ncia! da nature%a pura e cientíica da

    *edita+(o de ransmiss(o! esses 8 T minutos t&m um valor e"traordin,rio para o mundo eum valor e"traordin,rio para as pessoas que a est(o praticando. ?;s estamos tendo oAnta'karana construído para n;s. H uma d,diva. Os *estres est(o nos servindo! dando-nos acomida na boca.

    O Anta'karana est, sendo criado num ritmo e"traordin,rio! t(o r,pido que! as pessoasque est(o no ponto /.9 entre a primeira e a segunda inicia+(o! se orem 4ovens e go%arem de

     boa sade! possivelmente receber(o a segunda inicia+(o ainda nesta vidaK n(o por causa de

    algum esor+o particular que ten'a eito se4a construindo o Anta'karana ou no servi+o para omundo! mas simplesmente por participar um determinado nmero de ve%es dessa *edita+(ode ransmiss(o! prestando aten+(o no centro A4na! para que os *estres possam a4udar a criar esse canal de lu% entre os dierentes aspectos de nosso ser. 2sto $ algo e"traordin,rio queacontece nos rupos de ransmiss(o! e $ uma das ra%es principais que permitem aos seus

     participantes conseguir um avan+o t(o e"traordin,rio. Aqueles que v&m participando dasransmisses nos ltimos de% anos est(o muito mais avan+ados do que teria sido possível.les podem n(o ter percebido isto! mas os *estres! simK les medem e registram tudo! e les

    sabem quem est, pronto! nesta encarna+(o! para receber a segunda inicia+(o =a maioria das pessoas envolvidas na *edita+(o de ransmiss(o 4, recebeu a primeira>. 2sto s; $ possíveldevido 5s e"ig&ncias do tempo e que! ao mesmo tempo! apresenta ao aspirante e ao discípulouma oportunidade para o servi+o por meio da *edita+(o de ransmiss(o. ?(o se podeenati%ar o suiciente o qu(o valiosa ela tem se provado.

    O que est, sendo construído no io conector! o canal entre os dierentes aspectos de simesmo! $ o Camin'o de )etorno 5 Fonte! 5 *Nnada. ?;s somos a *Nnada! que se releteatrav$s da alma numa personalidade no plano ísico. stamos no Camin'o de )etorno!

    redimindo a mat$ria de nossos v,rios corpos: ísico! astral e mental. sta mat$ria redimida eespirituali%ada produ%ir,! no pr;"imo sistema solar! uma mat$ria de uma requ&nciavibrat;ria mais elevada. assim! a evolu+(o do corpo do Logos #lanet,rio continuaK n;stodos estamos envolvidos nisso individualmente! para o planeta e para o sistema solar. H paraisto que estamos aqui. V medida que crescemos e evoluímos! aproundamos nosso nível deconscienti%a+(o a respeito desta realidade.

    O *acrocosmos! quando come+amos a intuir sua nature%a e a e"perienci,-lo por meio

    de conscienti%a+(o! nos di% que isso $ a realidade! e cada ve% mais n;s perdemos osentimento de separatividade. H dito: #erca-se no servi+o. O processo pelo qual isso $ eito $a constru+(o da ponte. 2sto resulta no servi+o criadorK criatividade $ servi+o! servi+o $criatividade. H da nature%a da alma nos tr&s mundos! e"pressar-se por meio de alguma orma

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    de servi+o criador! e ao a%&-lo perdemos o sentimento do eu separado. ?;s aproundamosnossa e"peri&ncia do *acrocosmos e percebemos que ele e n;s somos um. sta $ ae"peri&ncia crescente do 'omem ou mul'er que constr;i a #onte! que cria a unidade com aalma. Baí a alma torna-se uma realidade numa vida s;. #or tr,s de toda controv$rsia! de todaala+(o! n;s sabemos que n;s somos a alma.

     ?(o $ simplesmente uma id$ia te;rica ou intelectual! n;s sabemos que ela $ parte denosso ser! e sabemos eventualmente que a pr;pria alma $ uma lu% dentro de outra lu% aindamaior! um ogo dentro de um ogo ainda maior. sse ogo tem consci&ncia que $ a nature%ada alma! e a pessoa estreitando o contato com a alma eventualmente perceber, que ela $ umogo dentro de um ogo consumidor maior! que $ a pr;pria Beidade. A Eíblia di%: IBeus $um ogo consumidorI. 2sto $ a realidade.

    A alma $ um grande e ígneo v;rtice de or+as que s(o reletidas nos planos ineriorescomo o 'omem ou a mul'er encarnada. 2sto $ o que somos: um rele"o dessas or+as ígneas!e a ponte que construímos! o Anta'karana! de volta para a alma e eventualmente de volta

     para a *Nnada! $ o camin'o pelo qual estas or+as c'egam at$ n;s. las estimulam a mente!a intui+(o e a vontade criadora e aí a nossa vida de iniciados! iniciados con'ecedores do

     processo da vida! tem início.

    O Anta'karana $! acima de tudo! o io da consci&ncia. H o resultado da intera+(o davida com a orma! com a subst6ncia! com a mat$riaK isto produ% algo inteiramente dierente. n;s denominamos isso de Iconsci&nciaI. #odemos tamb$m c'amar de I#rincípio CrísticoI.

    H o pr;prio processo evolucion,rio.O Anta'karana n(o $ simplesmente uma coluna de lu%! mas ios de consci&ncia

    espal'ando-se para ora! do indivíduo para todas as eseras de seu ambiente. Rstes ios deconsci&ncia se multiplicam sem cessar at$ que! no *estre! produ%a a onisci&ncia: nadaacontece em lugar nen'um que le n(o saibaI.

    ME!IT"Ç#O COM O "NT"$%"R"N"sta medita+(o limpa o sistema energ$tico de energia dissonante e

    desenvolve as capacidades de canali%a+(o da energia de cura ao mesmo tempoem que amplia a clarivid&ncia e a intui+(o.

    Comece por posicionar um Mantra do Anta'karana debai"o dos p$s.

    )ela"e por momentos! sentindo a energia do )eiki a luir.

    Besen'e o Bai-Qoo-*Mo em rente a si! no ar! di%endo o mantra 8 ve%es.

    *anten'a a imagem do Bai-Qoo-*Mo na sua mente e medite sobre ele.

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    #egue no Mantra do Anta'karana que tem sob os seus p$s e medite! ol'ando-o por momentos enquanto di% o mantra 8 ve%es.

    Fec'e ent(o os ol'os e medite mais um pouco sobre o Anta'karana.

    Guando sentir que concluiu o processo! visuali%e o símbolo a deslocar-se

     para o 7niverso! para uma lu% branca intensa.

    Besen'e o símbolo do poder! C'oku-)ei! em cada c'akra visuali%ando a lu%e a energia do )eiki em cada um. Agrade+a ao )eiki.

    MER%" &" %" LIS$ M"

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    ste $ um símbolo triplo! na medida em que se tra+a seu desen'o! percebe-se atrindade! o tri6ngulo divino que ser, con'ecido no gito como a síntese Osíris W ors W Xsis!depois dessa trindade! percebe-se as cadeias de B?A! o legado gen$tico! nossa evolu+(o!nossas do%e cadeias a serem ativadas! e pNr im a Ank'! o eterno vital.

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    ste $ o primeiro dos símbolos de )eiki perdidos que Sai Eaba recobrou nos seus

     pr;prios planos energ$ticos. Besen'e um Y e o símbolo do ininito 8". ste símbolo trabal'a bem com vidas passadas! assuntos k,rmicos e interdimensionais. ?ossas c$lulas podemguardar a mem;ria de traumas! ou at$ mesmo ideias que n;s Rtrou"emosJ de outras vidas.Yonar como tamb$m on S'a Ye S'o ?en a4udam a resolver e libertar Qarma e dor. 7mat$cnica interessante $ utili%ar o Yonar em orma de c6ntico! c'amando seu nome e meditandoem busca de seus registros.

    MOTOR('"NON

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    ste símbolo tem dois nomes. *otor e Yanon e s(o duas partes de um símbolo usado 4unto com o C'o Qu )ei. #ense no símbolo como uma garraa com uma corti+a dentro.Aplique C'o Qu )ei desen'e o Símbolo e diga *otor 8Z no e"emplo da garraa! podemosdi%er que nesse momento! a corti+a pula ora da garraa e limpa a ,rea a ser trabal'ada. OSímbolo inverte a polaridade e limpa a ,rea! levando o que deve ser puriicado com ele.Guando acabar! aplique Yanon e C'o Qu )ei e invoque a c'ama violeta #rateada e ali!queime o *otor.

    *otor $ a parte interna do símbolo e seu tra+ado $ semel'ante ao do RSerpente deFogoJ! enquanto o Yanon $ a parte e"terna do símbolo.

     

    COMO RE"LI'"R )M" SESS#O S$"MB"LL" * !IST+NCI"

    m primeiro lugar! um pouco de inorma+(o de base: S'amballa recon'ece o OBOem todos os seres. Besse entendimento! a Cura de Bist6ncia $ t(o poderosa quanto se a

     pessoa com quem voc& est, trabal'ando estivesse sentada bem em rente a voc&. ?(o ',nen'uma dist6ncia se 7BO H 7*.

    A e"peri&ncia de a%er uma sess(o de Cura a Bist6ncia S'amballa n(o $ muito

    dierente de uma sess(o pessoal.

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    trabal'a para voc&. H importante ressaltar que n(o $ a t$cnica que a% o trabal'o de Cura! $ ainten+(o.

    Sobre os símbolos! voc& pode querer saber por que eles precisam ser incluídos numasess(o de S'amballa 5 dist6ncia. ecnicamente eles n(o precisam ser incluídos. *as s(oerramentas que potenciali%am muito a nossa ocali%a+(o e inten+(o! assim tra%em muito

     poder aos trabal'os 5 dist6ncia. H altamente recomend,vel que se4am aplicados nos trabal'os5 dist6ncia.

    *uitas pessoas encontram diiculdades em memori%ar os símbolos porque isso n(ol'es $ amiliar. ?a Cura a dist6ncia S'amballa n(o ', necessidade de memori%,-los. Guandovoc& ministrar uma Cura a dist6ncia! pode alar seus nomes ou os desen'ar! conorme suaescol'a. Fa+a como se sentir mais 5 vontade. A 2nicia+(o que voc& recebeu em S'amballa ativa esses símbolos em seu campo de energia para voc& usar quando necess,rio.

    Bois e"emplos de ministrar uma sess(o de cura 5 dist6ncia:

    M,todo -.

    /. Sente-se conortavelmente em uma cadeira! com as solas dos p$s no c'(o.

    . )ela"e. Coloque ambas as m(os na sua rente! em ass'o.

    ssa $ a orma como voc& envia S'amballa.

    8. 2nclua com a sua inten+(o o nome ou os nomes das pessoas as quais voc& est,enviando a Cura.

    U. Sinta-se parte do todo! diga em sua *ente RS'amballa AG72J.

    9. Besen'e ou diga os nomes dos símbolos que queira usar ou simplesmente trace o*erka Fa Qa Lis' *a e pe+a para que todos os símbolos que se4am necess,rios se4amativadosK

    [. 2sso $ tudo. Fique sentado e dei"e a energia luir por

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    2nclua com a sua inten+(o o nome ou os nomes das pessoas as quais voc& est,enviando a Cura. en'a a inten+(o que este4am no espa+o em torno de voc& preenc'ido coma energia S'amballa. .

    9. m sua mente ale os nomes dos seguintes símbolos =8 ve%es cada> ou os desen'e:

    Cho %u Ri

    Si $ %i

    $on Sha ' Sho Nn

    [. Biga em sua *ente RS'amballa AG72J3

    \. 2sso $ tudo. Fique sentado e dei"e a energia luir por

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    O mais importante da cura a dist6ncia $ que com o tempo voc& perceber, que elaunciona pela inten+(o e ocali%a+(o. 2ntente! ocali%e! pronto... SA*EALLA luindo333

    Tra6a1hando 4om o0 M0tr0 "04n0ionado0 4om o0 8ro9rama0 M0tr0 d"00i0t:n4ia ; M"8

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    e coletiva! voc& leia quaisquer dos livros de Pos'ua Stone! em particular: 'e CompleteAscension *anual and 'e Ascended *asters Lig't t'e _aM. 2sto l'e dar, um con'ecimentoadicional das energias dos *estres Ascensionados! e o quanto estas energias podem a%er 

     para n;s! e para outros! na vida di,ria.

    Os *estres Ascensionados tamb$m t&m #rogramas *estre de Assist&ncia. u na

    verdade c'amo esses programas de *A#. . ?(o cru%e seus p$s ou suas m(os! ou

     pon'a seus bra+os em cima de seu corpo durante uma sess(o! pois isto intererir, com olu"o de energias.

    Burante a primeira sess(o! l'es ale sobre qualquer assunto de sade que voc& precisetratar. Ou o tipo de assunto de sade ou emocional que est(o causando mais problemas paravoc&.

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    que gostaria da presen+a de seu grupo. L'es pe+a um nome de c;digo que pode ser qualquer nome como! por e"emplo! Coca Cola! para seu grupo de Seres spirituais. ?(o pense que por n(o ser um nome santo! n(o uncionar,. #ara isso! ocali%e seu *A#! inicie a sess(o pessoalde Cura e pe+a o nome c;digo durante essa sess(o.

    Gualquer nome que se4a consagrado a voc& $ com esse que deve trabal'ar. Assim a

    canali%a+(o e o trabal'o com energias sutis ser(o mais ,ceis. Se quiser saber mais sobre esseassunto eu sugiro que leia *ac'aelle Small _rig't]s book *A#! t'e Co Creative _'iteErot'er'ood *edical Assistance #rogram.

    Finali%ando! n;s gostaríamos de dar uma palavra de advert&ncia sobre trabal'ar comquaisquer dos contedos deste livro. Bepois de ler este livro! algumas pessoas podem ser encora4adas a pensar que agora eles viram os Símbolos S'amballa! n(o $ mais necess,rioassistir a uma aula de )eiki. ?a realidade isto n(o $ verdade. Os símbolos n(o trabal'ar(o

     para voc& at$ que se4a 2niciado em sua energia. ?;s tamb$m gostaríamos do lembrar quecristais s(o erramentas muito poderosas! e podem criar desequilíbrios! bem como os curar!se orem usados de modo descontrolado. Cristais s(o os co-criadores! eles a4udar(o a criar qualquer coisa que voc& queira. #ara trabal'ar com eles! deve ter certe%a do que realmentequer e que n(o est, trabal'ando com o que pensa que quer. Lembre-se:

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