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Sensualismo y Positivismo: La tradición Francesa

Sensualismo y Positivismo

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Sensualismo y Positivismo: La tradición

Francesa

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  En Francia, el dualismo cartesiano se redujo a un materialismo centrado en los procesos sensoriales, para explicar toda actividad psicológica.

  Ilustración Cultural (Florecimiento de la literatura, filosofía y ciencias) (1650)

  La educación dejó de estar restringida a la nobleza.

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Progresos en la Ciencia

  Sigo XIX: Aportes a la matemática, física, ingeniería.

  Antoine Lavoiser: Descubrimiento del oxígeno, creación de la tabla periódica.

  Pierre Simon Laplace: Astronomía, Ecuaciones de la intensidad de la energía, Velocidad de movimiento, Teoría de la probabilidad.

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Adelantos en la Filosofía

  Siglo XVIII: Censura laxa de libros polémicos.

  1757: Intento fallido de asesinar a Luis XVIII provocó censuras fuertes a escritos que criticaran al Estado o a la Iglesia. Como defensa, se hace una gran distribución de escritos censurados.

  Se trata de librar la psicología de la noción cristiana del alma.

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Sensualismo

  Etienne Bonnet de Condillac:

  Actividad psicológica basada en la experiencia sensorial.

  La complejidad de la mente podría ser, eventualmente, desarrollada a partir de un solo sentido perceptivo. Por asociación y valoración.

  “La memoria es una sensación pasada, recuperada por el estímulo de una situación actual, y la imaginación es una memoria perfeccionada o una nueva combinación de sensaciones pasadas”.

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  Las conductas de acercamiento y evitación, son el recuerdo de sensaciones placenteras o desagradables.

  Los aspectos de la personalidad se desenvuelven con la acumulación de memorias y deseos.

  La mente queda reducida a la experiencia sensorial y depósito de recuerdos, privada de iniciativa.

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  “Sistema nervioso se hace cargo de las sensaciones”.

  Las fibras nerviosas explican los procesos sensoriales, la atención, la memoria, el reconocimiento.

Charles Bonnet

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  El movimiento es el elemento activo de la materia.

  Jerarquía evolutiva del movimiento.

  Psicología : Fisiología.

  Hedonista.

  Importancia del placer sensual.

Julien Offroy de la Mettrie

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  Dimensión crítica y complementaria al tradicional sensualismo francés.

  “Los aspectos del medio determinan al individuo”.

  El medio actúa diferente con los individuos, en algunos fortalece la atención y expande la percepción.

  La diferencia de capacidades para enfrentar el entorno es la inteligencia.

Helvecio

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  Ego central del cerebro, que integra y sintetiza los datos sensoriales.

  Necesidad del concepto de mente.

  Niveles de conciencia: Inconsciente y semiconsciente.

  Cabanis incorporó los procesos mentales al mundo material, mediante su relación con el sistema nervioso.

Pierre Cabanis

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La Psicología de Maine de Biran

  Ensayo sobre la descomposición del pensamiento (1805). En contra de la psicología de las fibras.

  “Tengo voluntad, luego existo”. Siglo XIX. La psicología es la intencionalidad del yo que se manifiesta en la conciencia.

  1820: Trató de integrar la psicología con las aspiraciones religiosas.

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La aparición del positivismo francés: Aguste Comte

  El estadio metafísico busca explicaciones causales en abstracciones inmateriales. El positivismo pretende coordinar los hechos observables y descubrir las leyes de los acontecimientos naturales.

  Ciencia de la ética: Estudio de la conducta social, destinado a encontrar leyes que permitieran la planeación social.

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La Mente Pasiva: La tradición Británica

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Gran Bretaña XVII y XVII

  Progreso político y económico.

  Abolición de la censura, libertad intelectual

  Avances ciencias:

  Cálculos matemáticos y físicos.

  Oxidación.

  Paso del gas al líquido (viceversa).

  Conducción.

  Astronomía: Orbitas planetarias, Observatorio de Greenwich, Retorno del cometa Halley, Descubrimiento de Urano, Movimiento del sistema solar.

  Biología: Darwin teoría sobre la evolución y principio de la selección natural.

  Medicina: Desarrollo más lento, superstición, intolerancia a enfermos mentales.

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ADELANTOS EN LA FILOSOFÍA

Las ideas en Gran Bretaña procedían de Descartes. Empirismo

  Thomas Hobbes: Todo conocimiento proviene de las sensaciones, materialismo, experiencia genera conocimiento, asociación, el deseo es el motivador, Individuo, máquina operando en un mundo mecanizado.

  John Locke: Capacidades del individuo no son hereditarias, están determinadas por la experiencia y el ambiente. No hay nada en el intelecto que no haya estado antes en los sentidos. Tábula rasa.

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John Locke Cualidades de los objetos

  Cualidades primarias (volumen, extensión, número, movimiento).

  Cualidades secundarias, lo que percibe el individuo (sonidos, colores, olores, sabores).

  Los objetos existen como sustancias: las materiales (primarias) y las mentales (percepciones de los objetos).

  Funciones de la mente: Asociación (vincula las sensaciones para crear percepciones) y reflexión (construye ideas nuevas basada en ideas simples derivadas de las sensaciones).

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  George Berkeley: Negación de la realidad: si todo conocimiento procede de los sentidos, la realidad existe solo en tanto que la mente la perciba. Dios es la fuente del conocimiento. Acumulación del conocimiento por medio de la asociación.

  David Hume: Negación de la materia. La actividad humana reacciona solo a los acontecimientos que inciden en los sentidos. Cuestionaba la necesidad de la mente. Hedonismo. Reduccionismo.

  David Hartley: Base fisiológica: actividades mentales & actividades fisiológicas, sistema nervioso. Asociación para la formación de ideas y la memoria. Tuvo un función sintética entre los empiristas.

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Escuela Escocesa del Sentido Común

  Independientes del empirismo inglés.

  Señalaban absurda la negación de la materia y la mente.

  Thomas Reid: Percibimos los objetos, no las sensaciones producidas por ellos, sentido común es parte instintiva de la persona.

  Thomas Brown: Importancia de las asociaciones en el empirismo.

  La filosofía del sentido común colaboró con las bases de la psicología moderna.

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ULTIMOS EMPIRISTAS

  Contenidos de la mente – adquisición de experiencias – por medio de la asociación – importancia del aprendizaje y la memoria.

  James Mill: Cualquier acción o ley beneficie a las personas, hedonista, veía las asociaciones como combinaciones mentales, la mente solo reacciona a las sensaciones.

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  John Stuart Mill: Inducción, psicología (pensamientos, sentimientos y actos) encontrar causas de la actividad cognoscitiva y emocional .

Principio de las asociaciones (formación de hábitos):

  Toda experiencia tiene una idea correspondiente.

  La Contigüidad y la semejanza producen asociaciones.

  La intensidad de las asociaciones está determinada por la frecuencia de su presentación.

ULTIMOS EMPIRISTAS

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Alexander Bain

  Paralelismo psicofísico: cualquier acontecimiento tiene aspectos tanto físicos como psicológicos.

  La mente no es cuantificable pero posee capacidades y aptitudes innatas. (reflexología).

  Actividad psicológica independiente de la experiencia.

  Fin del empirismo británico.

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SINTESIS

  Mente pasiva, dependiente de los sentidos, reacciona al entorno, no tiene ideas innatas.

  La mente está determinada por la experiencia individual.

  Actividad principal de la mente es asociar sensaciones e ideas (reduccionismo).

  La asociación es el mecanismo de adquisición del conocimiento

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La Mente Activa: La tradición Alemana

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  Bases filosóficas de la psicología en Alemania se inspiraron más en Spinoza que en Descartes.

  Alemanes destacaron las nociones cartesianas sobre la actividad de la mente; en particular el concepto de ideas innatas.

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Clima intelectual de Alemania

  Historia alemana se caracteriza por la fragmentación; surge la de Edad Media y el renacimiento como una confederación de pequeños reinos.

  Estaba dividida por la Reforma y por las tentativas de la Iglesia católica romana de reconquistar el terreno perdido.

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  En medio de confusión política y religiosa, surge el estado de Prusia.

  En los siglos XVII y XVIII Prusia adquiere mucho poder, además de riqueza económica y cultural bajo el liderazgo de Federico el Grande.

  Música disfrutó de un período de creatividad (Sebastián Bach, Mozart, y Beethoven)

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Progresos científicos

  Gabriel Fahrenheit (sistema de medición de la temperatura), Leonhard Euler (matemático, establece forma modernas de la geometría, trigonometría y algebra).

  Konrad Sprengel (postulo fundamentos de la anatomía vegetal).

  Franz Anton Mesmer → propone el hipnotismo.

  Con el apoyo y la eficacia del gobierno prusiano, se prepara el ambiente para el predominio del sistema universitario alemán en el siglo XIX, donde aparece formalmente la psicología.

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Gottfried Wilhelm von Leibniz

  Mente no es un receptáculo pasivo de experiencias, sino una entidad compleja que transforma las sensaciones.

  Posee ciertos rasgos o categorías que son innatas y claves para entender.

  Descartó la definición de vía como la divisibilidad infinita en busca de átomos básicos.

  Monada → fuerza independiente que afirma su carácter único frente a otros centros de fuerza.

  Monada del ser humano es la mente, la cual crece y se desarrolla; organismo humano es el resultado de la unión de varias monadas, cada una con un propósito específico.

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Christian von Wolff

  Afirmaba la función activa de la mente en la formación de ideas.

  Cuerpo y mente se conocen por la acción y la idea respectivamente, los cuales son procesos paralelos e independientes.

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Immanuel Kant

  Mundos sensibles (información de los sentidos, las apariencias) y inteligible (razón).

  Mente, no es agente pasivo producto de las sensaciones, sino un entidad activa regida por las leyes y estructuras innatas.

  “Critica de la razón pura” (1781) → en contraposición a Hume (toda la razón se basa en la noción de causa y efecto; relaciones causales son construcciones intelectuales) Kant indicaba que la causalidad es independiente de la experiencia y un conocimiento a priori.

  Formas perceptuales son independientes de la experiencia y se conforman según las categorías mentales (ya definidas).

  “Critica de la razón practica” trata el tema de la moral, los valores sociales y la voluntad.

  Kant comprendió el empirismo como el racionalismo; al combinar sus postulados de la voluntad junto con su racionalismo, proporcionó un tema dominante para el futuro de la psicología alemana.

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La psicología de la autoconciencia

  Johann Friedrich Herbart:

  La psicología es una ciencia basada en la observación; su psicología estaba fundamentalmente basada en la experiencia.

  Estableció a la psicología, independiente de la filosofía y la fisiología.

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  Perspectiva pesimista.

  Muchas formas de actividad no son intelectuales y aún así logran resultados racionales (en contraposición a descripciones de Kant).

  Voluntad es un impulso fundamental.

Shopenhauer

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  Consideraba el inconsciente como el principio motivador determinante del yo.

  Individuo no actúa por la razón consciente, sino que elabora razones para explicar sus actos (posteriormente desarrollado por Freud en su teoría de la determinación inconsciente en la personalidad).

Eduard von Hartmann

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Modelos psicológicos Rivales

La mente mecanicista o La mente activa

Formación de ideas Innatas o Asociaciones

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La mente mecanicista

  Materialismo (Condillac).

  Fisiología.

  Experiencias sensoriales.

  Mente innecesaria.

  Julien de la Mettrie.

  Cabanis (lugar a la mente).

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La mente activa

  Kant.

  Estructuras innatas.

  Formación de ideas preconcebidas.

  Sensaciones.

  Procesamiento mental.

  Analogía de los relojes.

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Formación de ideas

  Mecanismos de asociación.

  Ideas innatas.

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Mecanismo de asociación

  Asociación de ideas con el entorno.

  Hobbes: “las sensaciones forman ideas, y estas se guardan en la memoria”.

  Dirigidas por el deseo.

  Proceso fisiológico.

  Epicúreo / Hedonista.

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Ideas innatas

  Conceptos ya adquiridos.

  Dualista.

  Wolf conexión entre cuerpo y mente.

  Leibniz: “la mente presenta principios clave” (identidad, razón y percepción).

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Gracias.