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9 ottobre 2019
lezione 1saussure, concetti fondamentali
Semiotica – Lumsaa.a. 2019/2020 – Piero Polidoro
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Sommario
1.Introduzione al corso e informazioni pratiche
2.Concetti fondamentali
3.Testi da studiare
© Piero Polidoro, 2019-2020
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Introduzioneal corso
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Introduzione
Ricevimento
Sede Vaschette, Piano TerraPer l’orario e gli avvisi:
http://www.lumsa.it/piero-polidoro
[email protected]© Piero Polidoro, 2019-2020
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Che cos’è la semiotica?
La semiotica è una disciplina che studia
la costruzione del sensoe la narratività.
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Scopo di questo corso
Scopo di questo corso:
dare strumenti semiotici che permettono di
comprendere il funzionamento di un testo
comprendere i meccanismi di costruzione del senso nei media e
nella cultura
avere uno sguardo critico sui media e la cultura
contemporanea
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Concettifondamentali
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Segno
Il segno èqualcosa che sta per
qualcos’altro
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Linguaggi
I sistemi di segni(e delle regole
che ci permettono di usarli) sono i linguaggi.
Un tempo si parlava di codici.
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Significazione
L’esistenza di un collegamento fra qualcosa e qualcos’altro,
l’esistenza di
un sistema di segni è la significazione.
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Comunicazione
La comunicazione, invece,è il processo concreto
in cui gli elementidi un sistema di significazionevengono
effettivamente usati.
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Comunicazione
La semiotica non ha mai studiato i singoli segni. E in pratica
non ha mai studiato
solo i singoli codici o linguaggi.
La semiotica ha sempre studiato questi
codici/linguaggi alla prova.© Piero Polidoro, 2019-2020
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Testi
Ciò significa che la semioticaha sempre studiato i prodotti
di un processo di comunicazione:
I TESTI
E ovviamente i sistemi di significazione che permettono la
comunicazione.
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Le due scuole della semiotica
Semiotica generativa(Algirdas Julien Greimas)
Semiotica interpretativa(Umberto Eco)
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Questo corso riguarderà soprattutto la semiotica
interpretativa di Umberto Eco
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Saussure
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Langue e parole
Ferdinand de Saussure introduce alcune definizioni e opposizioni
fondamentali per la linguistica e la semiotica contemporanee.
La prima è quella fra langue e parole.
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Langue e parole
La langue rappresenta l’aspetto sociale del linguaggio, il
sistema che è comune a tutti. Un insieme di significati e
significanti condivisi che permettono gli atti di parole (e che si
sono formati grazie alla continua esposizione agli atti di
parole).
La parole rappresenta l’aspetto individuale del linguaggio, ciò
che fa riferimento alla singola esecuzione. Quello della parole,
quindi, è il campo delle singole fonazioni (nessuna è mai uguale
all’altra) e dei singoli sensi (che, allo stesso modo, variano
sempre in qualche aspetto, anche se minimo).
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Sincronia e diacronia
La linguistica sincronica si interessa allo stato e alla
struttura di una lingua in un determinato momento. Ne studia, per
così dire, un’istantanea.
La linguistica diacronica, invece, si interessa alla dimensione
storica e studia l’evoluzione di una lingua e delle sue
componenti.
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La linguistica sincronica, quindi, studia la lingua in un suo
istante: la lingua è considerata un sistema (momentaneamente
congelato) che possiamo analizzare.
Questo sistema lega significanti e significati ed è quindi il
presupposto di ogni messaggio (se non c’è un codice che ci permette
di decodificarlo, il messaggio è inutile).
Il sistema, però, non è il messaggio; ripetiamo: è solo il
codice che permette il messaggio, ne è presupposto.
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Significazione e comunicazione (approfondimento di quanto già
detto…)
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Significazione e comunicazione (approfondimento di quanto già
detto…)
La lingua è un sistema di significazione: ci permette di
significare qualcosa (usare significanti per indicare significati).
Non va però confusa con il processo reale durante il quale
effettivamente scambiamo messaggi; questo processo è la
comunicazione.
La significazione, quindi, è il presupposto della comunicazione.
Un sistema di significazione potrebbe esistere anche se nessuno lo
usasse (e quindi non ci fosse nessuna comunicazione basata su quel
sistema).
IMPORTANTE: significazione/comunicazione non è una coppia
concettuale introdotta da Saussure, ma è strettamente legata alle
sue teorie.
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Da studiare
1.Traini, Introduzione e capitolo 1, paragrafi 1.1-1.5(pp.
11-29).
Suggerimento: leggere prima le slides e poi studiare il testo di
Traini.
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