Salon Emmaüs - emmaus-france · En 2013, ces communautés ont décidé d’organiser ensemble le salon Emmaüs de Toulouse – dont 2016 est la quatrième édition. Ils sont appuyés

Ecolo,Malin,Militant… Achetons Utile et Solidaire

Salon Emmaüs Toulouse 2016

Grande vente de solidarité

Dossier de presse

salon-emmaus-toulouse.fr

Dimanche 6 novembre 2016

10 h > 18 h

Parc des Expositions hall 8

(accès côté Stadium)

SalonEmmausToulouse.org

Où ? Parc des expositions de Toulouse, Hall 8 (surface de vente : 2 000 m2) Entrée prix libre. Restauration possible sur place. • Attention : Merci de signaler que l’accès se fait par le pont côté Stadium et non par l’accès principal du Parc des expositions. Le Parc des expos accueille d’autres événements et le public non averti perd beaucoup de temps – et de patience… – avec ce détour involontaire.

Quand ? Dimanche 6 novembre 2016 : ouverture au public de 10 h à 18 h. Vendredi 4, samedi 5 : l’installation s’effectue pendant les deux jours précédents. Les journalistes y sont les bienvenus. C’est l’occasion de rencontrer tranquillement, avant le rush du salon, compagnes et compagnons, bénévoles et responsables du mouvement et d’appréhender l’énergie collective qui permet la tenue d’une telle manifestation.

Comment ? Le hall est aménagé en stands thématiques : mobilier, habillement,

linge de maison, décoration, vaisselle, livres, jouets, hifi, petit électro-ménager et outillage, articles rétro et vintage, décorations et cadeaux de Noël, etc. On y trouve aussi des articles neufs provenant d’invendus d’entreprises partenaires. Tous les moyens de paiement sont acceptés, y compris les cartes bancaires. Les équipes sont à votre disposition pour répondre à vos questions et vous guider dans ce hall transformé en bric-à-brac géant.

Pourquoi ? • Promouvoir la solidarité régionale : les bénéfices du salon aident à la création de nouvelles places d’accueil de personnes en difficulté. • Mieux faire connaître les objectifs de solidarité d’Em maüs et de ses groupes sur la région toulousaine.

Qui ? Si le salon est administré par Emmaüs-Toulouse, qui regroupe les trois sites communautaires de Labarthe-sur-Lèze, d’Escal quens et de Saint-Jory, il a été imaginé et mis en œuvre par une quinzaine de groupes Emmaüs de la région : Albi, Auch, Cahors, Carbonne, Carmaux, Castelnaudary, Emmaüs-Agir, Emmaüs-Ariège, L’Isle-sur-Tarn, Mazamet, Montauban, Rodez, Saint-Gaudens, SOS-Familles, Emmaüs-Toulouse. N’hésitez pas à aller rencontrer ces équipes sur le terrain (contacts sur notre site.)

Avec qui ? Afin d’aider à l’équilibre du budget du salon et d’impliquer les collectivités territoriales dans cet objectif de solidarité, nous sollicitons partenariats et aides des collectivités publiques du bassin toulousain. Parmi celles qui ont accepté cette proposition de partenariat, à des degrés divers, on trouve notamment le Conseil régional et la Ville de Toulouse. Nombre de communes relaient l’info dans leur communication municipale ou nous offrent un espace d’affichage (la liste de ces municipalités est mise à jour sur le site). Des entreprises locales, comme l’imprimeur In-Print et l’afficheur ExterionMedia, ont consenti solidairement des remises significatives. Des magasins partenaires (dont nous récupérons les invendus) ont relayé notre communication .

Sur notre site

• Tous ces textes sont à votre disposition, ainsi que des idées d’articles, des données et des chiffres plus détaillés, des liens vers nos sites habituels…• Vous pouvez télécharger des photos HD légendées et libres de droit.

4e Salon Emmaüs de ToulouseDimanche 6 novembre 2016 Parc des expositions de Toulouse, Hall 8

Relations pressewww.salon-emmaus-toulouse.frPaul Hartmann, responsable-coordinateur de la communauté Emmaüs de Toulouse : 05 61 08 18 18.Edwige Benoit, communication : 06 44 78 60 30. [email protected]

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Sur notre sitewww.salon-emmaus-toulouse.fr• Tous ces textes sont disponibles, ainsi que des idées d’articles, des données et des chiffres plus détaillés et des liens vers nos sites habituels.• Des photos HD légendées sont téléchargeables.

L’aventure Emmaüs Elle commence un peu par hasard, par une rencontre

improbable. Georges, un ancien bagnard

aux tendances suicidaires, vient demander de l’aide à l’abbé Pierre. La réponse est entrée

dans la légende. “Moi, je ne peux rien te donner. Mais toi, puisque tu veux mourir, tu n’as rien qui t’embarrasse. Alors, est-ce que tu ne voudrais pas me donner ton aide pour aider les autres ?” Intuition géniale d’un homme révolté : ce qui peut manquer aux plus faibles, ce n’est pas seulement de quoi vivre, mais aussi et surtout une raison de vivre. Cette raison, ils peuvent la trouver en s’unissant pour venir en aide à plus démuni qu’eux. Cette vision bouscule la société : elle place la solidarité active bien au-dessus de la classique charité, qui “adoucit” l’ordre établi sans jamais le remettre en cause. Elle propose une aventure collective à ceux qui trop souvent n’ont connu que la solitude… Emmaüs est né. Depuis plus de 60 ans, l’aventure continue…

La publication d’un rapport de l’Office national de la pauvreté et de l’exclusion sociale (ONPES) fait réagir le président d’Emmaüs France.

La crise, loin de se résorber, s’amplifie et s’intensifie. La pauvreté s’enracine dans le pays : les revenus des plus pauvres ne cessent de baisser, quand ceux des plus aisés augmentent. Ces inégalités qui se creusent encore et toujours n’ont pas été corrigées par la redistribution fiscale et sociale – loin de là.

Autre constat : il est de plus en plus difficile de sortir de la pauvreté. Pour ceux que le rapport nomme les “actifs découragés”, il y a un risque réel de basculer définitivement – “l’irréversibilité”. Plus qu’une crise économique ou sociale, c’est une véritable crise du modèle économique actuel que nous subissons. Il faut ré-interroger le modèle économique dominant.

Un autre modèle, qui remet l’Homme au centre, est possible et nécessaire : le secteur de l’économie sociale et solidaire, qui permet l a redistribution et la création d’emplois plutôt que la concurrence et l’enrichissement de quelques uns, est à ce titre exemplaire… En second lieu, il faut mettre à l’ordre du jour la redistribution des richesses, notamment par une réforme fiscale et la refonte des minimas sociaux. Troisième point, il convient d’ouvrir l’accès aux droits pour les personnes les plus en difficulté – comme l’accès au logement pour tous, à la formation et à l’emploi pour ceux qui en sont les plus éloignés. Enfin, il est nécessaire d’apporter davantage de soutien aux structures dont les réponses concrètes à ces questions ont fait leurs preuves. Comme le conclut le rapport de l’ONPES, la lutte contre la pauvreté et l’exclusion est aujourd’hui l’affaire de la “mobilisation de la société elle-même”, et non pas seulement de l’Etat ou de l’entreprise… C’est une question de volonté politique, certes, mais également d’engagement de tous les acteurs de la société.

La grande force du mouvement Emmaüs, c’est son modèle économique, porté par le désir de solidarité, au service de l’humain et d’un projet social à qui il donne son indépendance. Ce modèle crée de la richesse économique et des emplois (+ 14 % de création d’emplois par an au sein du mouvement) et favorise le lien social et la solidarité. Il est donc possible de créer de l’activité en liant les personnes et non en les mettant en concurrence, en étant à l’écoute des besoins et des problématiques de chacun. �

Le mouvement Emmaüs

Parce que, si accueillir et accompagner des personnes en difficulté était et reste nécessaire, cela ne suffit pas ; parce que, pour faire réagir la société, il faut ébranler ses fondements ; parce qu’il faut combattre la misère, mais surtout ses causes, l’abbé Pierre et l’ensemble du mouvement qu’il a fondé n’ont cessé de s’indigner, d’interpeller la société civile et les pouvoirs publics.

Entretien avec Thierry Kuhn, président d’Emmaüs France

““Une fabrique de carburant social…”

Emmaüs, c’est une espèce de laboratoire ; une fabrique de carburant social à base de récupération d’hommes broyés. Hommes que la vie a frappés, qui, isolés, ne sont plus qu’une poussière d’homme.Que peuvent-ils ?Seuls, c’est le désespoir. Rassemblés, réunis, remis debout, ils deviennent une force explosive. Que tous ceux qui sont puissants et constatent qu’ils ne peuvent pas faire grand-chose, osent regarder humblement cette formidable puissance qui, dans notre pauvre petite aventure d’Emmaüs, éclate soudain pour faire réapparaître l’espérance. Qu’ils découvrent la force qu’il y a dans la faiblesse.” � Abbé Pierre

Emmaüs France est une association loi 1901 qui fédère l’ensemble des groupes Emmaüs présents sur le territoire. Emmaüs est également un mouvement international comptant 337 groupes présents dans 37 pays sur 4 continents. Emmaüs, c’est aussi et toujours une lutte contre l’injustice et l’exclusion, situations intolérables qui persistent dans notre société : près d’un Français sur huit vit sous le seuil de pauvreté, plus de 8 millions de personnes (dont 600 000 enfants) sont en situation de mal-logement ou de fragilité par rapport au logement. Quelque 5 millions de personnes sont aujourd’hui sans emploi et 38 % d’entre eux sont des chômeurs de longue durée... Pour en savoir plus :

www.emmaus-france.org

Emmaüs France en chiffres • 283 structures, soit – 116 communautés, – 21 structures d’accueil, d’hé bergement et de logement, – 57 SOS familles Emmaüs, – 89 structures d’économie solidaire et d’insertion. • Près de 18 000 personnes (compagnes, compagnons, salariés, personnes accueillies et bénévoles) participent au mouvement. • Sur les 224 500 tonnes de marchandises collectées chaque année, les trois-quarts sont valorisés.




En France, il y a 118 communautés Emmaüs La première communauté a été créée par l’abbé Pierre en 1949. Si le mouvement Emmaüs s’est organisé autour de ces communautés, il compte cependant d’autres types de structures qui ne sont pas des communautés : SOS familles Emmaüs, comités d’amis – composés de bénévoles et de salariés, ils ne disposent pas de structures d’accueil –, entreprises d’insertions, Fondation Abbé-Pierre.) En France, les communautés Emmaüs sont regroupées au sein de l’une des trois branches d’Emmaüs France, la branche communautaire. Elles sont membres d’Emmaüs International qui fédère l’ensemble des groupes Emmaüs du monde.

Une dizaine de communautéssur la région En 2013, ces communautés ont décidé d’organiser ensemble le salon Emmaüs de Toulouse – dont 2016 est la quatrième édition. Ils sont appuyés par des comités d’amis d’Emmaüs, Emmaüs Agir-Toulouse, qui gère les boutiques Emmaüs de la ville, et SOS Familles-Toulouse, qui met en œuvre des micro-crédits.

Côté pratiqueLes dons peuvent être faits par dépôt ou par collecte à domicile. Et les achats dans nos “bric-à-brac”.Les communautés peuvent collecter à domicile des meubles ou des équipements électriques et électroniques – électro-ménager, hifi, matériel informatique... Les collectes s’effectuent après avoir convenu d’un rendez-vous avec la communauté la plus proche. On peut également déposer ses dons aux heures d’ouverture.Les communautés ont toutes au moins une salle de vente où sont revendus tous ces biens de consommation de seconde main – mobilier, électro (électro-ménager, hifi, matériel informatique...), articles textiles ou de décoration, etc. – collectés et remis en état par les compagnons.

Retrouvez sur notre site les coordonnées et les horaires d’ouverture au public des communautés de la région.

Les communautés Emmaüs

Emmaüs, c’est un mouvement en marche pour être la voix des sans-voix, pour démontrer, jour après jour, qu’un autre monde est possible. Les communautés, projet central du mouvement, sont l’expression de ce possible.

Des lieux d’accueil, de vie, de travail et de solidarité

Les communautés sont des lieux d’accueil, de vie, de travail

et de solidarité qui fonctionnent uniquement grâce à l’activité de récupération des compagnes et des compagnons d’Emmaüs – personnes accueillies de façon inconditionnelle pour une durée indéterminée. L’activité centrale de ces communautés consiste à recevoir des dons des particuliers (meubles, vêtements, bibelots, livres, jouets, etc.) ou d’entreprises et d’associations (invendus, notamment), à les remettre en état si besoin et à les revendre à un prix peu élevé. En France, les communautés accueillent aujourd’hui quelque 4 000 personnes, appelées compagnes ou compagnons d’Em maüs. Les communautés sont autosuffisantes et ne reçoivent aucune subvention de fonctionnement.Depuis juillet 2009, les communautés Emmaüs disposent d’un statut reconnu par l’État.

Un modèle original Les communautés Emmaüs sont animées par les valeurs et les principes qui furent ceux de l’abbé Pierre lors de la création de la première communauté en 1949 :

L’accueil non conditionnel Emmaüs, c’est avant tout un vrai regard porté sur l’autre : ni paumé, ni coupable, ni clochard, ni exilé… mais un homme ou une femme riche de potentiel, qui a toute sa place dans la société. C’est pourquoi quiconque se présente à la porte d’une communauté est certain d’être accueilli, quel que soit son parcours.

La solidarité Emmaüs, ce n’est pas un mouvement caritatif où des personnes bien intentionnées porteraient secours et assistance à d’autres, tout en les maintenant dans l’assistanat. Emmaüs, c’est un mouvement dans lequel forts et faibles s’unissent pour permettre à ceux qui, seuls, n’en ont plus la force, de se remettre debout. Et qu’à leur tour, ils puissent en aider d’autres.

Les communautés pionnières du développement durable Emmaüs a su passer de la récupération de matières premières des premiers temps (papier, chiffon, ferraille) à celle d’objets, de textiles et de meubles, et à la réparation du matériel électrique et électronique.

Grâce aux savoir-faire des compagnons, 75 % des produits collectés sont valorisés ! Ce modèle économique, qui a permis aux communautés de maintenir leur indépendance financière – et, partant, leur liberté d’action et de parole –, a donc également positionné les groupes Emmaüs comme des acteurs incontournables de la prévention des déchets et de la protection de l’environnement.

L’activité comme outil de liberté L’intuition novatrice et fondatrice du mouvement Emmaüs est de rendre leur dignité aux plus démunis, de leur permettre, à leur rythme, de retrouver confiance en eux par l’exercice d’une activité utile, solidaire et collective. Ainsi, en affectant tout ou partie du fruit du travail de ces personnes vers la solidarité, le mouvement Em maüs promeut un modèle alternatif où le travail, loin d’être un asservissement, permet au contraire d’accéder au respect, à la liberté d’être soi en aidant les autres. Ensemble, par le biais de leur activité de récupération, responsables, bénévoles, salariés et compagnons redistribuent près de 5 millions d’euros par an pour soutenir des actions de solidarité.


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• Salon 2015. Avant l’ouverture des portes.

Trois mousquetaires… Patrick, la soixantaine débonnaire, les yeux clairs pétillants derrière ses lunettes fatiguées, compagnon d’Emmaüs depuis une quinzaine d’années, installe les livres dans les rayonnages tout neufs avec la rigueur d’un bibliothécaire. Manu, un jeune Camerounais arrivé à la communauté de Pamiers il y a deux ans, vient d’achever de trier et de mettre en rayon tout un lot de chaussures. Il balaie le sol – déjà étincelant… – avant l’ouverture au public. Voix douce, sourire éclatant, il dit qu’il aime bien que tout soit propre et accueillant – c’est le compagnon référent, ici. Une radio musicale rythme ses efforts jusqu’à l’arrière du bâtiment, où Momo décharge un lave-linge avec l’aide de Yoan, un bénévole de Saint-Girons. Momo va le vérifier. Responsable des meubles et de l’électro-ménager, cet expert vient de la communauté de Saint-Gaudens. Yoann repart vers l’accès côté rue aider une dame à vider sa voiture…

Quand le nouveau bric-à-brac d’Emmaüs Ariège a ouvert ses portes à Saint-Girons mi-juin, Manu et Patrick y travaillaient déjà depuis plusieurs semaines. Il a fallu vider et nettoyer cet ancien magasin de sanitaires, réfléchir à l’implantation des différentes zones, commander des portants pour les vêtements à un atelier protégé voisin. Ils ont pensé à des rayonnages solides – oh, rien de bien luxueux : parpaings et planches. Ce souci d’économie, bien mis en œuvre, a créé un lieu propre et fonctionnel, où l’on retrouve cependant la diversité qui fait le charme des bric-à-brac d’Emmaüs. Aidée des groupes Emmaüs de la France entière, la communauté de Pamiers a fourni les premiers articles pour que les visiteurs trouvent leur bonheur dès l’ouverture. Puis le stock local s’est constitué de lui-même, quand les habitants ont pris l’habitude d’apporter ce qu’ils voulaient donner.

Installés dans un ancien presbytère à quelques kilomètres de la ville, les trois compagnons ont été rejoints cet été par quatre jeunes volontaires internationaux – les fameux camps d’été d’Emmaüs – qui leur ont prêté main forte.

Après six mois, l’essai est transformé : le bric- à-brac dégage suffisamment de recettes pour faire face aux besoins. C’est qu’il y en a… Il faut loger, nourrir, vêtir les compagnons, leur verser leurs allocations (et verser les cotisations sociales afférentes), accueillir les volontaires, payer l’entretien des locaux (logement et bric-à-brac), leurs loyers et leurs charges fiscales, provisionner les frais d’accueil d’urgence (le 115), acheter et entretenir un camion pour les collectes, accueillir de nouveaux compagnons, salarier le responsable de la nouvelle communauté…

Autant de frais que les recettes des salons précédents ont permis de couvrir pendant cette période d’essai. Quand on entend parler de “nouvelles places”, on pense le plus souvent à la construction de logements aux normes. En réalité, il s’agit plutôt de mettre en place une structure solide et autonome, économiquement viable, capable à son tour d’accueillir les plus démunis… et de faire construire (ou réhabiliter) des logements décents.

C’est ainsi que le bric-à-brac de Pamiers a vu le jour en 2000. A son tour, il a essaimé à Lavelanet en 2007, puis cette année à Saint-Girons, en s’appuyant sur l’argent récolté collectivement lors des salons régionaux. C’est d’ailleurs parce qu’ils sont conscients de l’importance de cet enjeu que les compagnes et les compagnons de toutes les communautés participantes au salon s’y investissent aussi généreusement. Grâce à eux, des milliers de visiteurs ont trouvé leur bonheur et leurs achats ont alimenté le fonds commun de solidarité. Et aujourd’hui, le bail de Saint-Girons est reconduit, la communauté pérennisée.

C’est cela, acheter utile et solidaire. �

C’est beau, une naissance… La quatrième édition du Salon Emmaüs-Toulouse ouvrira ses portes ce dimanche 6 novembre. Les visiteurs viennent y trouver la bonne affaire, faire par cet achat acte de solidarité avec un mouvement qu’on ne présente plus. Mais savent-ils à quoi servent les recettes de ces salons? Reportage.

lRelations pressewww.salon-emmaus-toulouse.frPaul Hartmann, responsable-coordinateur de la communauté Emmaüs de Toulouse : 05 61 08 18 18.Edwige Benoit, communication : 06 44 78 60 30. [email protected]

Sommaire

Vous trouverez dans ce pdf

Présentation du salon, infos pratiques et objectifs page 2

Le Mouvement Emmaüs hier et aujourd’hui Entretien avec le président d’Emmaüs-France page 4

Les communautés Emmaüs au cœur du mouvement page 6

C’est beau, une naissance… Débuts d’une nouvelle communanuté page 9

Grande vente de solidarité

Le Salon Emmaüs 2015, 4e édition, se tiendra le dimanche 6 novembre 2016 au Parc des Expositions de Toulouse, Hall 8. Il réunira les groupes d’Emmaüs du bassin toulousain – principalement ces communautés qui adhèrent à une vie commune, afin de s’en sortir ensemble par un travail de récupération et de tri des objets que la société n’utilise plus.

“La crise, loin de se résorber, s’amplifie et s’intensifie… c’est à une véritable crise du modèle économique actuel que nous assistons.” Thierry Kuhn, président d’Emmaüs France, fait un diagnostic sans concession : “il est de plus en plus difficile de sortir de la pauvreté !” Au cœur de cette crise, ce quatrième salon veut montrer, à travers le modèle des communautés du bassin toulousain, une des solutions possibles. Ses recettes aideront au financement de nouvelles places d’accueil sur la région.

Autre aspect de ce salon, et non des moindres : la seconde vie donnée aux objets dans le cycle d’une consommation plus intelligente. C’est un acte de résistance écologique à la tendance lourde de l’époque : le jetable. Depuis plus de 60 ans, Emmaüs est le pionnier de l’écologie et de l’économie circulaire.

Ainsi, Emmaüs fait d’une pierre… trois coups : – poursuivre le combat contre les inégalités, – montrer qu’une économie sociale et solidaire, ça marche, – répondre à la nécessité du réemploi des objets jetés.

Cette grande vente de solidarité valorise l’action d’Emmaüs, qui conjugue solidarité et bénéfice environnemental. On pourra également s’informer sur Emmaüs, rencontrer des acteurs du mouvement, assister aux débats qu’ils animent sur des thèmes d’actualité.

Des objets en tout genre sont proposés à la vente : vêtements, meubles, livres, jouets, bibelots, décorations et cadeaux de Noël... Acheter au Salon Emmaüs, c’est non seulement permettre à des personnes en difficulté de vivre debout par l’exercice d’une activité solidaire, mais aussi soutenir l’alternative économique que représentent les communautés de la région. Un rendez-vous incontournable pour tous ceux qui désapprouvent le gaspillage et considèrent les articles de seconde main comme une bonne affaire. On y attend de pied ferme passionnés, chineurs, écolos, fanas de vintage, petits budgets... Restauration possible sur place.

Cette année, l’entrée est payante : ce ticket solidaire (1 ¤ par adulte, gratuité pour les plus démunis) nous permet de compter les entrées – et de les réguler au besoin.


Communiqué de presse


Documents

Salon Emmaüs - emmaus-france · En 2013, ces communautés ont décidé d’organiser ensemble le salon Emmaüs de Toulouse – dont 2016 est la quatrième édition. Ils sont appuyés