Sai Govori o Prehrani

7/29/2019 Sai Govori o Prehrani

1/21

Iz knjige : "Sai Baba govori Zapadu":

Kulturu nekog naroda moe prepoznati izmeu ostalog po njegovim obiajima. Prepoznaje

je i po njegovim prehrambenim navikama. Prehrambene navike mnogih naroda preteno su

zastraujue. Kod mnogih jedva da ima jela bez mesa ili ribe. Vegetarijanska kuhinja za

mnoge je jo uvijek neto egzotino.

Misli uvijek na to: ti postaje onim to jede. Putem jela ulaze tolike tvari u tvoje tijelo da meudi kako se bezbrojni ljudi malo brinu za to to jedu.

Tko jede meso, razvija ivotinjske osobine i patnje.

Uz to, on pri svom duhovnom razvoju ne moe napredovati dalje od odreenog stupnja.

Ako netko tvrdi neto drugo, on samo pokazuje kako ne poznaje velike meuovisnosti.

Ako promatramo s tog aspekta, kultura nekog naroda posebno se odraava u njegovoj kuhinji.

Narod koji vegetarijansku kuhinju smatra samu po sebi razumljivom, ja drim visoko

razvijenim.

Vegetarijansko e se jelo sve vie i vie iriti. Svijest e se poveati, stajalita e se temeljito

promijeniti.

U dana

nje se vrijeme mnogi narodi nalaze na stranputici.Iz toga e ih spasiti temeljita promjena naina razmiljanja na svim razinama, ukljuujui i

prehrambene navike.

Do toga mora doi brzo, jer preostalo je jo samo vrlo malo vremena.

Iz knjige : "Sai Baba govori o odnosima":

Prehrana

Prehrana je danas "u svaijim ustima": bioloko uzgajanje, dijetalna prehrana, makrobiotika,

da spomenem samo neke. Osim toga postoje jo i bezbrojne dijete koje bi trebale biti dobre za

sve mogue namjene. No, veina od njih je, iskreno reeno, najbolja za onog tko ih je

pronaao jer on barem na njima zarauje.

Veina pravila to se odnose na prehranu vrlo su nepotpuna, a osim toga dijelom pokazuju i

netonosti.

Mnogi zastupaju svoja uenja na nain kao da jedna dijeta vrijedi za sve ljude. To je dakako

krivo. Nijedna dijeta odnosno uenje o prehrani ne smije se razumjeti kao da njihova pravila

vrijede za sve. Ljudi se odve razlikuju da bi to tako moglo biti. Ono to u nekoga ini prava

uda, za drugog moe biti isti otrov. Zato je dobar savjetodavac u pogledu prehrane onaj tko

svoje pacijente potie da sami pronau to njima dobro ini.

Slijedei nesporazum je u tome to mnogi vjeruju kako je prehrana sve. Takvo razmiljanje

moe ii tako daleko da tvrde kako njima nije potrebno ponavljanje Imena Bojeg, ni

meditacija, a ni molitva. Ispravna prehrana je posve dovoljna ! Ispravno je ako se prehrani

pridaje veliko znaenje. No, smatrati je zamjenom za duhovne vjebe, a ne njihovom

dopunom jest krivo. Osim toga, mnogi se uope ne brinu o tome kako prehrana djeluje,

odnosno na koji je nain povezana s karmom.

Nauka o prehrani, koja svemu tome posveuje tek malo pozornosti ili uope ne, ini vie tete


2/21

nego koristi.

Ja meutim ne mogu dovoljno naglasiti koliko je prehrana stvarno vana. Zato bi se svatko

prema njoj trebao odnositi krajnje paljivo. Ono to jede, u tvojem se tijelu prerauje.

Grubomaterijalno se izdvaja i odbacuje. Finomaterijalno hrani miie i kosti, stvara krv i hrani

ivce i osjetilne organe. Ono to je najfinije u hrani posredovanjem mozga oblikuje tvoj

karakter. Naravno da to nije jedina tvar koja izgrauje tvoj karakter, ali ipak jedna odpresudnih. To znai, hrana te moe uiniti blagim i agresivnim, depresivnim ali i

uravnoteenim. Dobro pazi to jede jer prehrana je jako, jako povezana s karmom.

Zbog karme nije dovoljno paziti samo na materijalni sastav hrane. Kozmiki utjecaju takoer

se moraju uzeti u obzir. Za tebe to ima slijedee znaenje: ne jedi odve slano ni zainjeno,

prehladno ni prevrue. Jedi uravnoteeno kako bi i ti bio i ostao takvim. Uz to jedi mnogo

voa, povra i itarica. itarice bi trebale imati posebno mjesto u tvojoj prehrani jer one

izravnavaju razne energije u tvome organizmu. Ali i ovdje morati osjetiti to je tebi potrebno.

Moe, naime, biti da se mora hraniti preteno svjeim voem i orasima da bi se dobro

osjeao.

Meso

Misli uvijek na karmu. Imaj uvijek na umu injenicu da ovjek sebi negativnu karmu stvara

ponajprije preko jezika i seksualnosti. Zato ne jedi meso. Radije sebi predoi na kakav se

straan nain ivotinje uzgajaju, transportiraju i odvode u klaonice da bi na kraju bile ubijene.

Nemoj misliti kako ti s tim nema nita jer svoje meso kupuje lijepo upakirano u robnoj kui.

Ti sasvim naivno smatra kako su krivi uzgajatelji, transporteri i mesari. Posve krivo

razmilja, dragi moj ! Tebe kao potroaa pogaa najmanje toliko negativne karme kao i njih

jer ti svojom potronjom uvjetuje da se ivotinje masovno uzgajaju i ubijaju. Kada ti ne bitroio toliko mesa, uzgajanje, a pogotovo tovljenje ivotinja, ne bi se isplatilo.

Zato budi svjestan da si dvostruko odgovoran za patnje ivotinja: prvo zato to jede meso, a

drugo zato to ga jedeusprkos tome to su ti patnje ivotinja poznate.

No i onda ako su ivotinje "humano" uzgojene, drane i ubijene (to to uope znai ubiti na

"humani" nain ?), ne bi trebao jesti meso. Odreenje ivotinja nije da ih ljudi pojedu.

ivotinja ima duu koja takoer ima svoju zadau, a ona se ne sastoji u tome da svoje tijelo

rtvuje ljudskim uicima. Osim toga, ljudi koji se posebno dobro odnose prema tim zatoenim

ivotinjama, ne izra

avaju dodu

e okrutnost prema tim bi

ima, no ona

ive u la

i i zabludi.Oni se prema ivotinjama odnose kao da su njihovi prijatelji i pomagai. Zapravo, nisu nita

drugo nego njihovi izrabljivai i krvnici. To je izdaja prema ivotinji, jer ivotinja vjeruje kako

moe imati povjerenja u ovjeka koji ju je othranio umjesto majke. Tim je vei njen uas kada

zapazi kako ju je njezin njegovatelj predao u ruke mesaru.

Na koji e nain unijeti iskrenost u sebe, u svoj ivot, u svoje odnose, ako tu nevjerojatnu

izdaju prema ivotinjama trpi, pomae, sudjeluje u njoj i ako si njezinim uzrokom ?

Misli o tome i otvori svoje srce za svoje duevne srodnike, ivotinje. One su tvoje srce stvarno

zasluile. Te jadne ivotinje.

Osim svega toga, misli i na to da meso ne samo to budi agresivne sklonosti u tebi - sve

grabeljive zvijeri su agresivne - ve i slabi tvoj organizam. Meso je teko probavljivo, zato


3/21

stvara veliku koliinu plinova koji s vremenom oslabljuju tvoj mozak. K tome, konzumirajui

meso dobiva i ivotinjske bolesti. Velika rairenost bolesti raka izmeu ostalog je uzrokovana

i velikom potronjom mesa.

Uza sve to dolazi jo i injenica da prijateljstvo izmeu dvoje ljudi koji jedu meso nije trajno.

Ovdje e spremno napomenuti, kako poznaje neke koji su sve do smrti bili dobri prijatelji.

Tvoja se napomena temelji na injenici da ima pregled nad samo jednim jedinim ivotom i iztoga izvlai svoje zakljuke. Na to e odgovoriti da druge ivote ne poznaje, pa zato ne

moe ni suditi o njima. Ako ima pregled samo nad ovim jednim jedinim ivotom, tada to

ima i odgovorajue veliko znaenje za tebe. Ako to tako vidi, kako onda moe tako

lakomisleno postupati sa ivotima tolikih bia ? Zato stalno imaj na umu Kozmiki zakon: to

se paljivije odnosi prema drugima, tim e se paljivije postupati s tobom. To se ne odnosi

samo na razinu nasilja kroz ljude i udarce sudbine, ve se prostire sve do razine bakterija i

virusa. Uvijek nanovo njihov se napad odbija. Ako jede meso, taj zatitni zid s vremenom sve

vie slabi, sve dok se jednog dana ne slomi i ne oboli.

No vratimo se izjavi da nema trajna prijateljstva izmeu dvoje ljudi koji konzumiraju meso.

Misli uvijek na to da prijateljstva nisu nikada ograniena na samo jedan ivot. Ono dobro to

ste jedno drugom uinili prati vas tijekom vie ivota. Zato i nikada nikoga ne sree "posve

sluajno" dobro se slaui s njime, a da ne govorimo o tome da se netko moe "sasvim

sluajno" pojaviti u pravom trenutku i pomoi ti. Sve ima svoje znaenje. Sve ima svoj

smisao. Sve podlijee Zakonu uzroka i posljedice. Upravo ovdje dolazi do izraaja karma i

uzimanje mesa kao hrane.

Kao prvo, veina su prijateljstava izmeu onih to jedu meso interesna prijateljstva. Vie je

rije o zajednikim interesima, nego o vienju i shvaanju drugih ponaanje, koje je u

najve

em broju zemalja Zapada jako ra

ireno, a da to ljudi na koje se odnosi uop

e nezapaaju. Mnogima je teko vjerovati u to. To dolazi otuda to uope ne poznaje drugaije

odnose. Odrastao si jedui meso i uope ne poznaje drugu energiju. Mnogo miroljubivija

energija ista vegetarijanca tebi je strana. Vjeruj mi, ima jako, jako malo dobrih prijateljstava

izmeu onih to jedu meso, a ima ih samo zato to su noena pozitivnom karmom jednog od

prijanjih ivota.

Drugo: jesti meso izaziva agresiju. Upravo te ovdje sustie tvoja karma jer zbog agresije u

tebi, koja moe dugo ostati nezapaena, dogaa se neto to je tipino za mesodere: jednoga

dana - a to moe biti i u nekom drugom ivotu - zapadnu zbog bilo ega u takvu svau, da si

meusobno kau stvari koje toliko vrijeaju da se njihovo prijateljstvo odjednom zavrava.

Nakon toga su oboje iznenaeni i ne mogu sebi objasniti ni uzrok ni estinu kojom je svaa

voena. Usprkos tome ostaje injenica: prijateljstvo je zavreno, ostavljajui gorak okus.

No moe se dogoditi i neto gore od toga. Ako je netko s pomou svoje prehrane na sebe

natovario mnogo negativne karme - do ega na primjer dolazi ako mu je savreno svejedno to

se ivotinjama dogaa, glavno da njemu godi - ako je primjerice agresiju koju je razvio

uzimanjem mesa iskalio na drugom, jo k tome slabijem, moe se dogoditi da se njegov

prijanji prijatelj pretvori u neprijatelja te mu pokua tetiti u svemu, u emu mu je prije

pomagao. Pri tome e upotrebljavati upravo one informacije koje je stekao pod platem

prijateljske utnje da bi ih uporabio protiv njega.

Na to nas sve ovo podsjea ? Na dvije stvari: kao prvo, na uzgajanje ivotinja. Kao to sam

ve gore rekao, ovjek sebe predstavlja kao "prijatelja" i "uzgajatelja" ivotinja, da bi ih na


4/21

kraju izdao mesaru. Kao drugo, na zavretak mnogih brakova. Sve o emu se u povjerenju

razgovaralo i savjetovalo, svaka vea ili manja tajna sada se upotrebljava protiv branog

partnera, odnosno biveg branog partnera. Tu vie nema nikakvih granica, nema potede,

postoji samo bijes, mrnja, osveta, i to bez izgleda na rjeenje. Sasvim suprotno: esto se s

vremenom nita ne popravlja, nego postaje jo gorim.

Zato ne zatvaraj oi, nego radije pogledaj injenice. Usporedi znatne koliine mesa kojim sehranite s oajnim stanjem vaih brakova. Nemoj vjerovati u bilo kakve sluajnosti, nemoj se

gubiti u izgovorima ve se otvori za istinu koju ne moe ukloniti raspravom:jedenje mesa na

odnos djeluje prije ili poslije jednako tako razorno kao i brana nevjera. Zato se uvaj

uzimanja mesa kao hrane i umjesto toga stekni razumijevanje za patnje ivotinja. Misli i na

slijedee: zato bi ti imao sretan brak, dok bezbrojne ivotinje zbog tebe moraju svakodnevno

beskrajno trpjeti i patiti, kako bi ti imao peenku na koju si navikao ? Misli li da ivotinje

nemaju osjeaje ? Misli li da one ne vole, ne sklapaju odnose, ne osnivaju obitelji, nemaju

svoje nade ? Gdje je tvoje srce, da sve to ne vidi i ne osjea ? Pomisli kako bi ti doivio

takav postupak, dok si jo proivljavao svoje inkarnacije kao ivotinja.

I jo neto: nakon svega to sam rekao, nije potrebno da jo jednom naglasim kako je jedenje

mesa veliki grijeh. Kao prvo, time uvjetuje glad u mnogim dijelovima svijeta; drugo razara

okolinu, a kao tree, odgovoran si za patnje ivotinja. Ti si suodgovoran za glad u svijetu jer se

itarice, umjesto da se podijele u zemljama kojima su potrebne, upotrebljavaju za tov

ivotinja. Osim toga meso se mora preraditi ili zamrznuti. Pri tome se rasipaju goleme

koliine energije ! A sve to zato da bi se kod vas novcem od poreza subvencioniralo gomilanje

brda mesa koje se na kraju alje u druge zemlje.

Ili, veliki koncerni jeftino kupuju dijelove praume koju rue, odnosno spaljuju. Kada izraste

trava, puste da goveda pasu sve dok se tlo potpuno ne izjalovi i tada uni

tavaju novi diopraume. Cinini kakvi jesu, oni to nazivaju "jeftinom produkcijom mesa " !

Kada biste svu svoju energiju i novac uloili u odravanje, a ne razaranje ovoga svijeta, Zemlja

bi procvjetala !

Golemu rasipanju energije pridruuje se jo i razaranje okoline kroz otpadne vode. One

oneiuju tlo i pitku vodu, i suodgovorne su i za odumiranje drvea.

Dakle: ne gomilaj sebi negativnu karmu, ne jedi meso i budi sretan.

Brini se za svoju prehranu, a time i za dobrobit ivotinja. To je presudni doprinos tvojem

odnosu.

Riba

U ivotinje spadaju i ribe ! Neki "vegetarijanci" prave zauujuu razliku ne jedui svinjetinu,

govedinu ni janjetinu, ali se bez daljnjega hrane ribom i piletinom. Zar to nisu ivotinje ?

Jesti ribu velika je pogreka. To aktivira ivotinjske sklonosti u tebi. To znai, poveava tvoj

seksualni nagon. Ako eli u svoj organizam dovesti mir i duboko meditirati, tada je riba kao i

meso apsolutno pogrena prehrana. K tome dolazi injenica da se jedno savreno bie ubijasamo zbog tvog uitka pritom ivot najee zavrava guenjem. Ne misli li da je smrt za

ribu isto toliko bolna kao i za tebe ? Ne vjeruje li da ona smrtni strah doivljava isto kao i ti ?


5/21

K tome ribe imaju zadau da vode odravaju istima. Nije sluajnost nego je nuna uzronost

to ima manje riba, a istodobno rijeke i mora postaju oneienima postaju tako oneiene

da nijedna riba u njima ne moe ivjeti.

Jaja

Takoer bi trebao biti vrlo oprezan u odnosu na jaja. Jaja su energetska bomba koja tvoj

organizam moe izbaciti iz ravnotee. Osim toga, jaja mogu postati uzronikom procesa

truljenja u tvom tijelu. Lijenici osim toga smatraju da jaja poveavaju razinu kolesterola u

tijelu. Misli i na to da razara budui ivot, jede li oploena jaja. No prije svega u veini

sluajeva potpomae dranje kokoi u tijesnim kavezima ako kupuje jaja takvih proizvoaa,

ili ako kupuje namirnice u kojima su upotrebljena jaja sa takvih farmi. Razmisli da si u tom

sluaju suodgovoran za loe uvjete u kojima kokoi nesilice ive, ili bolje reeno, u kojima su

prisiljene vegetirati.

Energije

Ako govorimo o tome kako na nas djeluje hrana koju uzimamo, ne smijemo ni ispustiti iz vida

ni djelovanje energija. Hrana je idealan nosilac energija (usp. V. Stepski-Doliwa, Teorija i

tehnika analitike terapije tijela, str. 280). To znai: ti preko hrane prima takoer i energije

onoga tko je hranu pripremio.To moe zvuati nevjerojatno, ali zato nije nita manje istinito.

Ako je onaj tko ti je hranu pripremio ljut, preplaen, tuan, tada se preko hrane i u tebe

ulijevaju ti osjeaji. To moe postati velikim problemom kada se ljudi hrane u kantinama. Ali i

kada se kod kue svaa, a zatim priprema jelo. Energije koje preko hrane dospijevaju dotebe i tvog partnera, mogu pojaati svau i imati nepredvidive posljedice. Zato nemoj nikada

kuhati hranu ako si ljut, tuan, preplaen ili napet. Umjesto toga sjedni pred oltar ili u neki

miran kut te pjevaj Gayatri mantru (vidi dodatak, str. 420), odnosno ponavljaj Ime

Gospodinovo tako dugo dok ne dobije osjeaj da se mir vratio u tvoj organizam.

Gayatri mantra idealna je pomo i onda ako si nakon kuhanja ustanovio da si uzbueniji, nego

to si mislio. Tada otpjevaj Gayatri mantru tri, a u sluaju velike uzbuenosti devet puta. Isto

tako postupi ako se hrani izvan kue. Gayatri je najbolja metoda zatite od negativnih

osjeaja koji preko hrane stiu u tebe i koji mogu na tebe negativno utjecati.

Pjevanje Gayatri ili ponavljanje Imena Bojeg i onda je udesna pomo ako nemanegativnih

emocija. Pozitivne energije koje nastaju zbog mantre, odnosno namasmarane, izlijevaju se u

hranu i donose joj blagoslov, zbog ega ona postaje posebno istom za onoga tko je uzima.

Prehrana i odnos

"to sve to skupa ima zajednikog s odnosima ?" upitat e. Odgovor je sve. Cijelo je

Stvaranje cjelina. Ono to jednome teti, vraa se na drugoga. Zato bi tvoj cilj trebao biti da

shvati

cjelinu Stvaranja, da je do

ivi

i osjeti. Tvoj odnos sa voljenom osobom put je prematome: preko zajednitva s partnerom ti dolazi do zajednitva s djecom, do zajednitva sa

svojim tekoama, do zajednitva s unucima, do sve vie zajednitva ali treba naglasiti: do

zajednitva, a ne vezanosti. Odnosi su udesni uitelji. Ali oni su i vrlo osjetljive, vrlo


6/21

povredljive tvorevine. ini dobro, misli dobro kako bi ti se vraalo samo dobro, a ne agresije

koje bi mogle povrijediti tebe, odnosno cjelinu koju ini tvoja obitelj.

Nemoj to odbaciti kao besmisleno prianje. Radije pomisli na to koliko malo stvari prozire,

koliko uzronosti ne prepoznaje. Nemoj ovdje ukljuiti svoju dugo uvjebavanu skeptinost,

ve je iskljui. Tebe se ovdje ne uvodi u zabludu, ve sasvim suprotno, vodi iz nje.

Zato u sve ovo osvijetliti s jo jedne strane. Tvoj odnos prema partneru i djeci ivi od ljubavi,

ivi od tvog otvorenog srca. A ljubav je nedjeljiva. Ti ne moe tvrditi da svog partnera moe

stvarno voljeti, a istodobno pokazivati da ti je posve svejedno ako, npr. tvojim susjedima ide

loe i ako im uskrauje pomo koja im je potrebna.

Ljubav koju osjea pod takvim okolnostima osjea prema svom partneru isto je egoistike

naravi i uskoro e proi ako tvoj partner ne bude onakav kakva su tvoja oekivanja s obzirom

na njega.

To isto odnosi se i na ivotinje. Nitko, tko hranei se mesom ne samo da doputa ve i

podupire strahote koje se nanose ivotinjama, nema otvoreno srce. Zatvoreno srce koje toomoguava jednoga e se dana okrenuti i protiv partnera i vlastite djece. U najneoekivanijem

trenutku iznenada e postati vidljiva hladnoa i brutalnost, koju do tada nitko nije oekivao.

To je trenutak u kojem takav ovjek susree svoju negativnu karmu. Drugi put ide preko neke

bolesti koju nitko nije oekivao, odnosno nasluivao. Kako sebi objanjava patnje ljudi od

najteih bolesti, npr. raka, zbog kojih se uvijek iznova moraju operirati i strahovati ?

Pokuaj se na trenutak uivjeti u ivot ivotinje koja je uzgojena jedino s ciljem da bude

zaklana ili tvovana besmislenim pokusima, pa e razumjeti koliko slinosti ima izmeu ta

dva stanja. A ja opet ponavljam: sve to ne govorim da bih te pla io. Strah je vrlo lo savjetnik,

zato strah ovdje nema

to tra

iti. Osim toga, ja ti uop

e ne mogu zadati toliko straha koliko gaguta jedui meso prestraenih ivotinja. Strah ivotinja preko njihova mesa dospijeva u tebe.

A upravo je to energija koja u dananje vrijeme vlada na Zemlji: mjeavina straha i

agresivnosti, koja na krajnje opasan nain postaje sve veom. To je plodno tlo za brutalnost i

kriminal to se sve vie ire svijetom, kao i dublji razlog mnogih ratnih sukoba.

Slino trai sebi slino. Izai zato iz vala tih razornih energija, obraajui pozornost na svoju

prehranu i potujui ivotinjski svijet.

Na kraju jo neto: neki na ovom mjestu s pljevom bacaju i ito te misle kako i biljke imaju

osjeaje, pa se zato ne bi smjelo ni njih jesti ako se ima otvoreno srce za sva iva bia.

Umjesto da zbog toga ponu jesti jo samo voe i orahe kao neki jogiji, oni to uzimaju kao

opravdanje da i dalje jedu meso. Kakva apsurdna odluka ! Osim toga usporedba izmeu

ivotinja i biljaka nije tona. Biljke imaju mjerljive ! reakcije na vanjske utjecaje, ali ne

posjeduju ivani sustav kakav imaju ivotinje i ovjek. One zato ne plau, ne tue se i ne

glasaju kao to to ine ivotinje kada ih ubijaju.

Zato nemoj izvlaiti nikakve apsurdne zakljuke iz ovoga to ti kaem, ve meditiraj o dubljim

uzrocima koje ti prenosim. Otvori srce, proiri svijest, oslobodi se za pozitivnu karmu i na taj

nain ivi sretan brak u sretnoj obitelji, u sretnoj okolini.

str. 203.

Prehrana tijekom trudnoe


7/21

Sve ovo to je do sada reeno ima smisla ako se majka dri duhovne prehrane. Ona naravno ni

u kojem sluaju ne bi smjela puiti, da ne govorimo o uzimanju droga, to bi bio veliki grijeh

prema dui u njoj. I alkohol bi trebala izbjegavati - kao i svaki ovjek koji se nalazi na

duhovnom putu. Misli uvijek na to: prvo ima bocu, zatim boca ima tebe, a na kraju i sam

postaje bocom.

Takoer obavezno izbjegavaj jesti meso. Jesti meso veliki je grijeh, osim toga uzimanje mesa

kao hrane priozvodi odnosno pojaava agresivne sklonosti u tebi i tvojem djetetu.

Jedi naprotiv mnogo voa, salate, sirova ili pirjana povra, te samljevene i preko noi

omekane ili kuhane itarice.

Dri se savjeta Edgara Caycea i pojedi dnevno tri badema. Djeca do desete godine trebala bi

jesti samo jedan badem dnevno. Od desete do petnaeste godine ivota preporuuju se dva

badema dnevno. Nakon toga je povoljno uzimati svakodnevno tri badema. Bademi pomau

rad sustava ljezda i spreavaju nastanak izraslina i tumora.

Postoje i sluajevi u kojima je budua majka svjesna posljedica jedenja mesa, ali usprkos tome

ima veliku elju za mesom. Ako ta elja nije izraz stare navike, ona je tada znak da buduoj

majci neto nedostaje. Vjerojatno joj nedostaju - kao uostalom i mnogim vegetarijancima -

osnovne aminokiseline koje su obilno prisutne, npr., u algama kao to je spirulina. Ako

trudnica usprkos svemu ima veliku elju za mesom, tada ga mora jesti ! Pri emu su rakovi ili

jastozi bolji od peradi. Izbjegavaj jesti govedinu ili svinjetinu, da ne govorim o janjetini i

ovetini. ini to tijekom trudnoe samo u sluaju ako ti se ini da se toga ba nikako ne moe

odrei.

Hrana je za mnoge trudnice uope vana, ponekad velika, odve velika tema ! Poneke trudnice

tijekom trudnoe ne jedu za dvoje, nego za troje ili etvero. To je problem i stoga to je

trudnoa sama po sebi veliko optereenje za tijelo i to svaki dodatni kilogram znai teret za

kosti, zglobove, miie, vezivno tkivo i kou. Ako je koa prenategnuta, ona se kida i tako

nastaju roditeljski oiljci koji, kao to je poznato, jako ograniavaju sjaj koe.

Osim to treba paziti na odmjerenu i razumnu prehranu, trudnica bi svoj trbuh trebala svaki

dan masirati maslinovim, hladno preanim uljem u koje je stavila neprskanu limunovu koru.

Eterina ulja limuna zajedno sa maslinovim uljem blagotvorno djeluju na kou. Pritom ena

moe prilikom masiranja sebi zamisliti kako ta mjeavina kou ini mekanom i da trudnoa

nee natetiti njezinu izgledu.

I na kraju jo jedno malo pitanje ? to bi budua majka trebala to ee ponavljati ? Da

sasvim tono, pogodili ste ! Ona bi uvijek nanovo trebala ponavljati Ime Boje. To je najvei

blagoslov. Posebno pri porodu.

Iz knjige 'Sai Baba govori o svijetu i Bogu':

Don Alfonso bio je dobar vladar. On se ljubazno brinuo za svoje podanike, bio je

dobar prijatelj svima, eni je bio brian suprug, a djeci njean otac, kojega nisu samo

oboavali nego i od srca voljeli.


8/21

Ali Don Alfonso imao je dvije zabrinjavajue greke: volio je lov i volio je jesti meso divljai.

On je bio un pasionado de la caza, ovjek obuzet lovakom strau. Kada god je mogao i gdje

god je mogao on bi odlazio u lov te pucao i pucao. Pritom je njegova strast njime ovladala u

tolikoj mjeri da je bio sposoban danima se jaditi ako bi na primjer promaio zeca, ili ako mu

ne bi uspjelo ubiti stotinu (!) zeeva, nego samo (!) devedeset i devet. Don Alfonso je na lov

gledao kao na sport u tolikoj mjeri da uope vie nije shvaao to radi. On nije shvaao da

unitava ivot, da priinja bol, da razara porodine veze.

ena Don Alfonsa, Dona Margerita, nije bila mnogo mudrija. Voljela je lov kao udesan

drutveni doivljaj, koji stvara divnu prigodu da se sretnu stari znanci i prijatelji. Na injenicu

da su zbog te 'divne prigode' desetine ivotinja morale dati svoj ivot, da su bile gonjene,

ranjavane i ubijane, uope nije niti pomiljala.

ivotinje pate isto kao i ljudi. ivotinje imaju njene due kao osjetljivi ljudi.

Znanosti je poznato da zeica osjea i trpi ako netko ubije njezine mlade, svejedno koliko se to

daleko od nje dogaalo. Koliko li tek trpi ako za hajke netko od njezine djece biva ranjeno ili

ak ubijeno u njezinoj prisutnosti !

I povezanost izmeu srne i laneta tijekom tri godine vrlo je jaka.

Odnosi meu divljim svinjama su kao u porodici. ivotinje se meusobno tono poznaju,

imaju svoja prijateljstva i izmjenjuju osjeaje. Gubitak jedne ivotinje moe dugo boljeti cijeli

opor.

Ista je stvar i kod grabeljivih ivotinja.

Vuk-predvodnik dugo tuguje izgubi li svoju vuicu. Ali ali se i za svakim od drugih lanova

opora.

Lavica moe mjesecima tugovati za svojim mladim.

Zato onaj tko bez nunoga razloga kao to su samoobrana ili glad ubija ivotinje, skuplja

sebi negativnu karmu, koja bilo kada dolazi do izraaja.

Tako je i za vladara i njegovu enu dolo vrijeme kada su se morali suoiti s posljedicama

svoga ponaanja.

Oni su imali tri sina, a dvojica od njih bila su im posebno bliska.

Upravo kada su oni zavrili sluenje vojnog roka i postali asnicima, Don Alfonsovu zemlju

napao je njihov susjed. Tom susjednom dravom upravljao je zao vladar. No ipak bi se

diplomatskim putem moglo dosta postii da su se Don Alfonso i njegovi saveznici vie brinuli

o dharmi, o ispravnosti. Ali odve su brojni bili oni koji su eljeli rat, jer su rat kao i lov

smatrali posve prirodnim (!) sredstvom za rjeavanje problema !

Dva od tri vladareva sina, a bili su to njegovi sinovi miljenici, pozdravili su rat kao ispravnu,

vanu i korisnu stvar njihov im je otac na alost bio loim primjerom i oni u ratu poginue.

Karma koju je vladar stvorio ubijanjem ivotinja, sazrila je i uinila da njegova dva sina umru

mladi, to je vladara i njegovu enu pogodilo duboko u srce.

Vladar je ivio jo dugo nakon gubitka sinova i kraljevstva, koje je izgubio u istom ratu.


9/21

S mnogih strana uvijek mu je iznova bilo ukazivano na to da je lov, a posebno strastven lov,

velika greka. Ali vladar je sva takva miljenja i upozorenja uvijek odbacivao, nazivajui ih

"lupetanjima slabia".

Izgubio je dva sina i kraljevstvo a to bi znaio taj gubitak usporeen sa spoznajom da se

ovjek treba vjebati u ahimsi, nenasilju, i da mora imati potovanja prema svim ivimbiima? Nita !

Tijelo je, s jedne strane, hram Boji. S druge strane je poput graevnog drva, koje se,

primjerice upotrebljava za oblaganje zidova pri gradnji. Tijelo ima odluujuu, ali i

drugorazrednu ulogu. Dakako da je pri gradnji teko neto napraviti bez dasaka. Ali pri tome

poslu rije je o gradnji kue, a ne o stvaranju umjetnikog djela od drveta. Kada je kua

dovrena, drvo vie nema nikakvu ulogu te se odvozi.

Tako je i s tijelom. Sve dok je dua u potrazi, tijelo je od odluujuega znaenja. No kada se

dua nala, tijelo postaje suvinim, jer je njegov stanovnik, dua, sada svagdje i nigdje, zatoto je jedno s Bogom.

Dakako da je jako bolno izgubiti dvoje djece. Roditelji time esto gube i kontakt sa svojom

osobnou i svojom duom.

Ali i ivotinje su due, ni za njih nije nita manje bolno kada ih se progoni i ubija lanove

njihovih porodica. To meutim postaje stranim ako se iz gubitka nita ne naui, ako se, kao u

sluaju Don Alfonsa, ivot vie ili manje zavri na nain kako je i zapoeo.

Isto vrijedi i za ishranu. Tko cijeloga

ivota jede meso, ni

ta nije shvatio, te

e u ovom ili unekom od slijedeih ivota mukotrpno umrijeti.

Zato potuj ivotinje. Pazi na ishranu, to je isto toliko vano kao i odijevanje. Ni jedan

pametan ovjek nee u kupaem kostimu krenuti u snjenu oluju. Nitko nee osim ako je

bolestan sjediti na tropskom alu u debelom kaputu, visokim izmama i s vunenom kapom

na glavi.

Nemoj paziti samo na izvanjsko. Obrati pozornost i na unutranje. Postati eonim to jede.

Ako jede meso, postaje agresivnim; jede li ribu, tvoji e se nagoni aktivirati. "Paziti na

ishranu" stoga znai i: dri se zapovijedi nenasilja, ponavljaj ime Gospodinovo, i tvoj e ivot

biti bogato obdaren blagoslovima.

Pazi na ishranu nadalje znai:

Jedi mnogo voa, sirova povra, oraha, klice, a vai polako i temeljito. Mahatma Gandhi

imao je izreku: "ovjek bi vrstu hranu trebao piti, a tekuu vakati". to znai, jednu bi

trebao tako dugo vakati dok ne postane tekua, a drugu obogatiti svojim sokovima. Mnogi

ljudi imaju probavne probleme zbog toga to odve brzo jedu, to znai: premalo vau.

Imaj na umu da je jutro vrijeme ienja, izluivanja. Zato do objeda jedi mnogo voa i pij

istu vodu.

Za ruak pojedi, primjerice, veliku posudu salate s klicama, kojoj e dodati ulje i limun. Za

soljenje je najbolje upotrijebiti tamari ili umak od soje.


10/21

Upotrebljavaj maslinovo ulje. ikovo ulje je takoer zdravo i dobrodolo kao promjena.

Laneno ulje bi u svrhu upotpunjavanja trebalo uzimati s krumpirom.

Nsuprot tome, suncokretovo ulje nema ni izdaleka onu prehrambenu vrijednost koju mu neki

pripisuju posve suprotno, zbog velikog udjela linolne kiseline koju sadri.

Od odlunog je znaenja porijeklo salate, povra i voa.

Misli na to da sredstva za prskanje i umjetna gnojiva mijenjaju strukturu voa i povra, te su

jedan od razloga nastajanja raka.

Prirodno je (ili bolje reeno neprirodno!) da je na slian nain problematino i ozraivanje

prehrambenih proizvoda.

Dobra nadopuna velikoj porciji salate su, primjerice, kukuruzni ganci, neglazirana ria,

penica, proso, amarant. To su udesne namirnice koje snae tijelo. Jedi ih umjereno, i one eti davati snagu.

Misli na to da postoji razlika izmeu tamastine, rajasine i satvine hrane.

Satvina je hrana ako je dobri ljudi proizvode, kuhaju i ako se pojede neposredno nakon to je

prireena.

Rajastina je hrana ona koja je odve vrua, odve zainjena, preslana, preslatka ili preobilna.

Tamasti

na je hrana ako se ohladila nakon

to je bila pripravljena, ako je podgrijana ili ako jetoliko prekuhana da u njoj vie nema ivota.

Zato nemoj nikada kuhati previe. Imaj na umu da nekuhano jelo ima snaee, obogaujue i

ljekovite osobine.

Mlijeko, koje potie od krava to se njeguju s ljubavlju i panjom, posve je posebna

prehrambena namirnica, koja tijelu daje mnogo energije i ak pomlauje.

No misli i na to da mlijeko nije pie, nego hrana. Zato ne uzimaj mlijeko zajedno s drugim

prehrambenim proizvodima, nego pola sata nakon to si neto drugo pojeo, ili pola sata prije

nekog drugog jela.

Nemoj uzimati mnogo jogurta, a najbolje je da ga izbjegava nakon dva popodne, jer se tada

tee probavlja.

Obrano mlijeko ili kefir lake su probavljivi od jogurta i mogu se piti tokom cijelog dana.

No najbolje je da dok jede nita ne pije, jer tekuina razrjeuje eluane sokove, pa jelo

zbog toga dulje ostaje u elucu. Iz tog razloga pij najkasnije petnaestak minuta prije jela i

najranije dvadeset minuta nakon jela.

Ako su ti potrebne bjelanevine, jedi orahe, jer oni su vana prehrambena namirnica, koja te

opskrbljuje s jako mnogo vanih sastojaka. Tofu je takoer vaan zbog bjelanevina. No


11/21

potrebno je da dobro pazi odakle potjee soja iz koje je tofu napravljen, jer soja moe biti

jako optereena herbicidima i slinim kemikalijama, a moe biti i genetski manipulirana ili

ozraena.

Jedi esto alge, jer one sadre mnoge vitamine, minerale i tragove elemenata, te su idealna

nadopuna vegetarijanskoj prehrani.

Jedi tri june lice itnih klica dnevno, one e takoer doprinijeti stabilizaciji tvoga zdravlja.

Dri se jednostavne ishrane. to jednostavnije, to bolje !

Zato jogi ivi samo od voa, korijenja i oraha, to ga posebno dobro prehranjuje kada raste

divlje. Hranei se na taj nain, on u najveoj mjeri potuje prirodu.

Svijet se nalazi na prekretnici. Nastupilo je vrijeme obrata, jer ivotne su namirnice toliko

promjenjene, u tolikoj su mjeri od ivotnih postale namirnice smrti i neprirodne, to znai

udaljene od prirode, da vie ne hrane, a da ne spominjemo da bi lijeile, nego sasvimsuprotno, ine ljude bolesnima, a nerijetko su i uzrokom smrti.

Nain na koji se danas ivotne namirnice proizvode, prerauju i prevoze esto je povezan s

agresijom, to znai s nedostatkom ahimse, nenasilja, jer ti proizvodi znae izravan napadaj na

organizam.

Dri se spomenutih malobrojanih pravila. Obogauj uvijek svoje jelo molitvom, i tvoja e

hrana biti ne samo iva, snaea pa ak i ljekovita, nego i blagoslovljena. Tako e i njezin

uinak biti blagoslovljen.

Molitva glasi kako slijedi:

Ljubljeni Gospodine, posveujem ti ovu svoju hranu.Ovo to prinosim Ti si, Gospodine,i onaj to prinosiTi si, Gospodine.Prineseno od Tebe, Gospodine,

Svetoj Vatri koja si Ti, Gospodine.

Jer samo onaj stie do Tebe, Gospodine,koji je u svemu jedno s Tobom, Gospodine.

Ja sam sveproimajua Kozmika Svijest,koja se javlja u svim ivim biima ikoja se manifestira u njihovu udahu i izdahu.

Amen.

Iz knjige Sai Baba govori o psihoterapiji, stranica 320 327:

AGRESIJA I HRANA

Ishrana ima odlucujuce znacenje, ona zahtijeva ozbiljan trud.


12/21

Tko ne pazi na ishranu, ne moze nista postici; ni kod sebe ni kod drugih. Tako

niti kao terapeut kod pacijenata - jer djelovanje hrane dopire jako daleko.

Agresije su danas toliko rasprostranjene jer se brojni ljudi hrane ne samo na

pogresan, nego i na zao nacin.

Oni uopce ne brinu otkuda njihova hrana dolazi, kako se dobiva i tko koliko

pati zbog njezinog pripremanja. Misle da ih se to ne tie!

Kako su kratkovidni ovi tamo zvani gurmani! Kao prvo, meso narusava zdravlje.

Izvanredno mocna mesna industrija moze to pobijati koliko god hoce, istina

jest: jesti meso nije zdravo. Naprotiv, to vremenom uzrokuje zivotinjske

bolesti: rak, ovapnjenje krvnih ila, infarkt, slabost imuniteta, bubrezni i

zucni kamenac, alergije svih vrsta i, da ne zaboravimo kravlje ludilo!

Malobrojni su oni koji razmisljaju koliko se zlorabe zivotinje i unistavaju

biljke i Zemlja, bilo brutalnim uzgojem, pesticidima, antibioticima,

transportima i klanjem; i da ce im se sve to vratiti!Uzgajivaci, mesari i konzumenti ovime sebi stvaraju negativnu karmu.

Znaci: jesti meso nije samo grijeh spram zivotinja, nego i prema sebi. Meso ti

nevjerojatno steti.

Covjekovi probavni organi nisu prilagoeni probavljanju mesa.

Meso predugo ostaje u probavnom traktu, raspada se i proizvodi otrovne plinove.

Oni ostecuju stanice, a time i zivce i mozak.

Zbog mesne ishrane ljudi postaju agresivni. Ubijanje zivotinja akt je ekstremneagresije. Agresije koju svaki mesojedac prebacuje na mesara, ali za koju je

prema zakonu karme on odgovoran. Posebno je ubijanje krava i teladi veliki

grijeh, jer su krave svojim mlijekom a telad svojim odricanjem spasili zivot

bezbrojnim ljudima.

Jedenje mesa zato s jedne strane znaci usvajanje agresije svih koji su

odgovorni za smrt zivotinje, a s druge strane usvajanje strahova i patnji koje

je zivotinja morala pretrpjeti pri uzgoju, transportu i klanju.

Tome se, kako je receno, pridruzuju i neopisive kolicine otrova kao sto su

antibiotici, hormoni i slicne strahote koje su davane jadnim zivotinjama kako

bi brze rasle i kako; tako prezivjele strahovitu skucenost prostora pri

masovnom uzgoju.

Te strasne mjesavine svih mogucih otrova kao i isto tako otrovna hrana u koju

se izmeu ostalog mijesaju i lesine iz zooloskih vrtova i zivotinjskih

klinika, imaju jos jedno daljnje fatalno djelovanje: one slabe imunski sustav,

cine bakterije rezistentnima protiv antibiotika, uzrokuju alergije i rak. Osim toga,

kada se u mesu nalaze u velikim kolicinama, ti sastojci mogu uzrokovati i smrt.

Meso je zato izvanredno otrovan koktel najrazlicitijih negativnih energija

kojim se hrane samo krajnje neznalice; ili vrlo bolesne osobe, slicneovisnicima koji stalno moraju uzimati drogu, iako im steti.


13/21

Tko jede meso, ne samo da podupire krajnje los postupak prema zivotinjama,

odjeljivanje od njihovih voljenih - i klanje. On podupire i

izdajnicki odnos koji postoji izmeu uzgajatelja i zivotinja.

Tele je od svog roenja bilo puno povjerenja. A kako je vraceno to povjerenje?

Izdajom! Ljubav, otvorenost i povjerenje zivotinje zlorabljeni su i izdani. Jer

seljak, uzgajatelj, nije vidio dusu zivotinje, nego samo njezino tijelo, pomocu

kojeg zeli zaraditi novac. Ovo je za svaku osudu, jer zivotinje imaju dusu,imaju osjecaje i vole isto kao i ljudi.

Tko jede meso ovakve jadne, izdane zivotinje, ugrauje u sebe sve ove niske

ljudske zablude.

Hrana djeluje poput psihofarmaceutskih sredstava. Poput psihofarmaka, i hrana se

sastoji od odreenih kemijskih spojeva koji mijenjaju misljenje, osjecaje i

karakter.

Zato onaj koji jede meso, ne ugrauje u sebe samo strahove i patnje zivotinja,nego i pokvarenost uzgajatelja, transportera i mesara. Sve ce to u svoje tijelo

ugraditi onaj tko jede ova jadna tijela.

Vjeruj mi, agresija koja je danas prisutna u svijetu, velikim dijelom nastaje

zbog nevjerojatno velikog broja udjela mesa u ishrani.

ovjek postaje onim sto jede.

Stvar je, naime u tome sto grubi sastojci hrane sluze kao sredstva za

podmazivanje i ciscenje, te se opet izbacuju iz organizma.

Finiji sastojci hrane tvoje misice.Jo finiji tvoje mozdane stanice.

A sasvim fini oblikuju tvoj karakter.

Ovo ti mozda zvuci iznenaujue a mozda i nevjerojatno, ali je cista istina

koju mozes prepoznati po ponasanju vecine danasnjeg covjecanstva koje se hrani

mesom: ljudi se ponasaju poput grabezljivih zivotinja, oni prozdiru i razaraju

sve. Vjeruj mi, da ja nisam dosao, oni bi pokusali pozderati cijeli svijet; a

ono sto ne bi mogli prozdrijeti, iz silnog neobuzdanog bijesa razorili bi i

unistili!

Mozes li zamisliti kako bi na primjer terapija mogla pomoci nekom covjeku s

narcistickom povredom koji svakodnevno jede svoju porciju mesa i mozda trazi

pomoc u nekog terapeuta koji radi isto to?

Kakvo rasipanje novca i vremena!

Kakva bijeda! Kako da takav poduhvat uspije? Kako netko tko se sam utaplja i

nema cvrst oslonac moze nekog drugog spasiti od utapljanja? On bi najprije

trebao spasiti sebe, a zatim pomoci drugome, da se ne bi zajedno utopili.

Mogu ti samo savjetovati: cuvaj se ljudi koji jedu meso. Oni su neuracunljivi,

opasni i brutalni.

"Ali Hitler je bio vegetarijanac !", primijetit ces. To je istina. No s druge

strane je bio i ljudozder, jer je svojim mislima sebe toliko zatrovao da to


14/21

vise ne bi mogao podnijeti. Trece, ne pokusavaj ponasanjem covjeka, koji se k

tome nalazi u tako nesretnoj inkarnaciji, opravdati svoje pogresne stavove !

Usporedjujes li se s njime, prijeti ti opasnost da postanes poput njega. A sve

to da bi opravdao svoje konzumiranje mesa!

Iz knjige : "Sai Baba govori o odgoju":

Izdaja i strah u ivotinja i biljaka

Imaj uvijek na umu: priroda, svijet i svemir, jedno su. Sve je Jedan Bog. On se zbog Maje,

varke, prikazuje u mnoini. Sve je jedno. Sve je Jedna velika dua. Svjetska dua. Boja dua.

Ako danas kao ena i majka svom suprugu i djeci daje meso kao hranu, aktivno podrava

izdaju i strah.

ivotinje izdaju "uzgajivai". Oni u ivotinjama vide meso, a ne bia koja imaju pravo na

ivot. Zato ivot tih ivotinja postaje uas.

Postalo je moderno raspravljati o klanju prema vjerskim propisima. Nije li to zavaravanje ? To

to se ivotinje omame prije klanja, samo prikriva injenicu koliko su okrutni uzgoj, transport,

ekanje u klaonici i omamljivanje. ivotinje se u obinim klaonicama kolju ak i bez

omamljivanja. Zato govoriti o nainu ubijanja, a ne o njihovom ivljenju ? Koji politiar

govori o tome ? Nijedan. Kakva sramota ! Kakva izdaja, kakav uas za ivotinje !

No rasprava o klanju ipak je korisna, jer razotkriva koliko su ljudi ogrubjeli. Koliko se mo e

smatrati da je klanje ivotinja volja Boja ? Kakvu predodbu o Bogu imaju ti ljudi ?

A o prodavanju jadnih ivotinja, znajui na kakav e nain biti ubijene, to da o tome kaemo?

ene koje kupuju meso da bi ga pripravile sebi i svojoj porodici trebaju biti svjesne, kakvoj

opasnosti izlau sebe i druge. Nita u ivotu nije bez posljedica.

Poneki roditelji sa svojom djecom svakodnevno jedu meso, udei se to se moraju boriti s

brojnim bolestima. Ronald Zrrer i Armin Risi piu u svojoj knjizi ivjeti vegetarijanski (str.4): "Tijekom 20. stoljea, udio ivotinjskih produkata u hrani sve vie raste, a usporedo s timerastu smrtna oboljenja srca i krvotoka, kao i sluajevi oboljenja od raka, godinje za 3-5%, te

sada ine vie od dvije treine svih uzroka smrtnosti u zemljama Zapada. Samo u

posljednjih deset godina izmeu 1975. i 1985., srana oboljenja u Njemakoj porasla su za41%, broj tumora kod djece i odraslih za 80%, broj upuenih u bolnicu za 114%, a bolesti utrudnoi i porodu za 227% (informacija Nacionalnog saveza njemakih socijalnihosiguranja)."

R. Zrrer i A. Risi dalje piu (str.5): "Vegetarijanci su najmanje osjetljivi na bolesti, imaju

najnormalniju tjelesnu teinu, najbolje laboratorijske parametre kao i najpovoljnije krvnevrijednosti. Osjetljivost na infekcije ne iznosi ni 20% od prosjeka, isto je tako niska i potreba

za lijenikom pomoi. I usprkos iroko rasprostranjenim predrasudama, vegetarijanci nepoznaju pomanjkanje tvari bitnih za organizam niti smanjenje vitalnosti. Usprkos znaajno


15/21

duem ivotnom vijeku, oni znatno rjee obolijevaju od raka."

Imaj na umu da nije zla okolina uzrok tvojih nevolja, nego pogreno odabrana hrana.

Od jadikovki nema koristi, ako se iz toga iskustva ne izvuku pouke i ispravni zakljuci. Danas

jadikuje, a juer te nisu pogaale tualjke tvojih blinjih, niti bolni krikivotinja.

Zapamti i ovo: stari su Rimljani imali pametnu izreku: memento mori, misli na smrt. Kako se

odnosi prema drugima, tako e se jednoga dana odnositi prema tebi. Ne brine se o izdaji

ivotinja i uasu koji one proivljavaju? Ne pita se, hoe li i ti moda jednoga dana na

vlastitom tijelu u nekoj bolnici doivjeti isto. Da li e ti moda uz pomo skalpela i

medikamenata biti stvoren pakao. Pokuava li shvatiti neke uzronosti ?

Ne odbacuj lakomisleno moje rijei. Mnogi se tue na svoju sudbinu. No jesu li ikada brinuli

o sudbini drugih ?

Posluaj to kae Thich Nhat Hanh u knjizi etrnaest vratiju pozornosti (str.62.): "Koliineitarica, koje se u zemljama Zapada troe na hranjenje ivotinja i proizvodnju alkoholnihpia, ogromne su. Profesor Francios Peroux, direktor Instituta za primjenjenu matematiku iekonomiju u Parizu utvrdio je, da bi se glad i neishranjenost u zemljama Treeg svijeta mogle

potpuno ukloniti, kada bi zemlje Zapada potronju mesa i alkohola smanjile za polovicu.Preostala koliina itarica bila bi na raspolaganju siromanima, a na Zapadu bi manje ljudistradalo u prometnim nesreama i umiralo od sranih bolesti kad bi se pilo manje alkohola i

jelo manje mesa."

Ovo je knjiga o odgoju. Svjesno sam odabrao openit naslov, jer sve je odgoj, i druge moe

odgajati tek ako si sam odgojen. Pod odgojem shvaam samo ono to te dovodi u doticaj s

boanskim, s dobrim i lijepim, dakle to te vodi k srei i ini da doivi Zlatno doba. Sve

drugo je za mene gubljenje vremena, ako ne i voenje u zabludu. Jer samo onaj moe

odgajati, tj. pozitivno upravljati i voditi, tko je sam primjeran. A primjeran je samo onaj,

tko je sebe izgradio. Izgraivanje je kolovanje. Kroz ispravno kolovanje postaje primjerom.

Od odlunog su znaenja rijei: sve je bitno. Ne moe, poput nekih demona u Drugom

svjetskom ratu, kod kue biti ljubazan otac porodice, a drugdje monstrum. Ne moe ni biti

sasvim ljubazan kod kue i prema svojim sugraanima, a mrziti strance. Sve je bitno, jer sve

je jedno.

Isto tako, ne mo

e

biti ljubazan prema strancima, a

ivotinje i biljke trovati pesticidima iliantibioticima prezirui time i njih i ljude. Ne moe biti ni dobar prema ivotinjama i

biljkama, a ljude prezirati. Jer sve je jedno. Sve je Bog. I taj Bog si ti. Samo ti to jo ne zna.

U tome je itav problem !

str. 204

Djeci se nikako ne smiju davati zaeerena pia jer ona razraju i zube i imunoloki sustav.

I kod gotove hrane treba biti oprezan jer esto se ivotno vane tvari rtvuju u korist trajnosti i

sterilnosti.


16/21

to ne bi trebao jesti

U hranu koju ne bi trebao jesti, zato to ti vremenom teti, spadaju: ve spomenuti eer jer te

on jako slabi, isto kao i bijelo brano jer te samo zasiuje a ne daje ivotno vane vitalne tvari

(usp. i vrlo korisnu knjigu koju je napisao Max Otto Brukner Naa hrana-naa sudbina,

koju bi svatko trebao proitati).

Dr. Brukner pie o eeru (str. 249.): "Tvorniki eer je pored ostalih industrijski obraenihprehrambenih proizvoda, ne samo u velikoj mjeri suodgovoran za oteenja uzrokovanaprehranom, nego je i krivac za neizljeivost nastalih bolesti, time to onemoguava nainishrane, koji bi bio neophodno potreban u svrhu lijeenja. Tako industrijski eer vodi dorazvoja neizljeivog zaaranog kruga, iz kojeg onaj tko je jednom obolio, vie ne nalazi izlaz."

Bijelo brano, sa svoje strane, ne samo da ne posjeduje nikakvu prehrambenu vrijednost,

nego nam oduzima i mogunost da se pomou integralnog brana u dovoljnoj mjeri

snabdijemo vitalnim tvarima i vitaminom B. Time je bijelo brano veliki izaziva bolesti.

Dr. Bruker pogaa bit stvari, kada na strani 173. pie: "takori, koji su hranjeni samo bijelimbranom, ugibaju nakon nekoliko tjedana, dok drugi, koji su hranjeni integralnim branom,ostaju zdravi. Ne postoji bolji test i dokaz dokaz bioloke bezvrijednosti rafiniranog brana."

Rafiniranu sol, odnosno: natrijum klorid, trebao bi obavezno izbjegavati. Ako se prirodna sol

"kemijski proisti", i time postane obina, kupovna kuhinjska sol, ona se time reducira na

"kemijski spoj natrium klorid". Time iz "bijelog zlata", iz prirodne soli, nastaje "bijeli otrov"

(Dr. Med. Barbara Hendel & Peter Ferreira, Voda & sol, str. 93.).

Osim toga, im dijete pone uzimati vrstu hranu, postavlja se pitanje mesa i ribe.

Meso bi trebao jesti samo u nudi, samo u svrhu lijeenja. Ukoliko ti lijenik npr. kae, da

zbog lijeenja mora jesti meso, a ti to ne radi zato to si vegetarijanac, i zato umre,

opteretio si sebe krivnjom. No, ako ne jede meso i nae drugi neki nain da ozdravi, tim

bolje.

Riba je takoer ivotinja, i zato se ne bi smjela jesti. Osim toga, veina je voda zbog

bezobzirnosti i brutalnosti ljudi Kali yuge, u opasnoj mjeri zagaena. Ribe, koje bi vodotoke

trebale odravati istima sjetimo se, da su stari Rimljani uvijek drali pastrve u svojimspremitima vode, da bi ih odrali istima u velikoj su mjeri zaraene kemikalijama koje

otpadna voda sadri.

Upravo je takav sluaj s navodno toliko zdravim pastrvama iz uzgoja. Pogledajte kako ih

uzgajaju ! Tisue njih vegetira na krajnje skuenom prostoru, a hrani ih se "jakom hranom",

to bi za tebe trebalo biti upozorenje jer ta hrana sadri brojne kemijske sastojke, koji tete

tebi, a posebno tvojoj djeci. Da bi se dobio jedan kilogram pastrva, potrebno je preraditi pet

do est kilograma drugih, jeftinijih ribljih vrsta. Moe li zamisliti koliko tragova tekih

metala, pesticida i krajnje opasnih materija na taj nain unosi u sebe ?

Isto kao i druge ribe, pastrva nije bezopasna jer je djelomino puna parazita; zbog loih uvjeta

u kojima ivi njezina ivotna snaga je jako slaba.


17/21

Je li ispravno i dobro za ljude, za ivotinje i biljke, to to se mora i oceani danas pomou

ogromnih mrea doslovno prazne ?

A meso ? Smatra li prevednim, da se npr. kravu, koja je svojim mlijekom odravala ivot tvog

djeteta, kao nagradu za to jednostavno zakolje ? Ili puta da iskrvari, a u skladu s nekim

religijskim pravilima o uporabi mesa kao hrane ? to ti protiv toga poduzima ? Ne uzbuuje

li te poveanje poreza vie od onog to se radi govedima, svinjama, ovcama, kozama,guskama, patkama, puranima, patkama i piliima ? Zna li da ljudi samo u Njemakoj

svakodnevno zakolju 100 000 ivotinja ?

I to misli o tome, da se ve ionako teko zagaena iznutrica pastrva, na kraju prerauje u

hranu za ivotinje koje opet slue kao hrana ljudima ?

Kako moe biti toliko naivan vjerovati da e se ljudi, koji su sposobni biti tako brutalni

prema ivotinjama, prema tebi bolje odnositi ? Zar ti nije dovoljnim znakom za uzbunu to to

se stalno otkrivaju prijevare i zloini u vezi s "proizvodnjom mesa" (kakav eufemian,

uljepavajui opis za ubijanje ivih bia !) ? Tebe to ne dira jer, ne zanimaju te ni ivotinje,isto kao ni tvoje polumrtvo unutarnje dijete. Kakva teta jer, otvoreno srce, suosjeanje i

zahvalnost ipak spadaju u najplemenitije ljudske osjeaje.

Ako ve nema osjeaj za ivotinje, imaj barem osjeaj za svoje tijelo kroz koje ima toliko

toga zajednikog sa ivotinjama. Jer onaj tko jede meso, k tome jo tako zagaeno, taj e prije

ili poslije dobiti ivotinjske bolesti. Posebno u starosti.

Uvijek iznova ponavljam: giht, rak, udar kapi, infarkt srca, Parkinsonova bolest i Kreutzfeld-

Jakobov sindrom imaju svoj korijen u jedenju mesa (usp. i knjigu ivjeti vegetarijanski,

Ronalda Z

rrera i Armina Risija, str. 6).

Nepobitno je dokazano da ljudi koji ne jedu meso ive zdravije i due od onih koji se hrane

mesom (gore spomenuta knjiga, str. 5). Meutim, o tome se ne govori, jer uz to su vezani

brojni ekonomski interesi.

Ne izlai svoje dijete svim tim stranim energijama. Ako jo uvijek ima pitanja, idi u klaonicu

i pogledaj, kakve energije dobiva na tanjur kada jede meso. Tada donesi odluku. Za sebe i

svoje dijete !

to bi trebao jesti i piti

Prirodnu sol jer ona je "neophodna za ivot, za odravanje vitalnih funkcija" (Dr. Med.

Barbara Hendel & Peter Ferreira, Voda & sol, str. 99.).

Vitaliziranu vodu. Kako e dobiti vitaliziranu vodu ? Barbara Hendel i Peter Ferreira o tome

piu: "Primjena kvarcnih kristala je vrlo prirodna, vrlo efektivna i osim toga jeftina metoda za

vitalizaciju vode. Uzmite aku prirodnih ili obraenih kristala, npr. gorski kristal, rozenkvarcili ametist i poloite kristale u staklenu posudu. Napunite posudu uveer s toliko vode, kolikoslijedei danelite popiti." (Voda & sol, str. 78.)

itarice su najvanije to moe pruiti sebi i svojoj djeci. U itaricama, a posebno u klicama

koje sadre ulje, nai e velike koliine vitamina B, koji ti je neophodan da bi bio zdrav.


18/21

Zato, da bi ostao zdrav, neophodno je potrebno da se hrani integralnim kruhom i

nepreraenim itaricama. Da bi ostao zdravim cijeli ivot, mora se svakodnevno hraniti

itaricama kao to su jeam, zob, ito, itd. esto se praoblici itarica mnogo bolje podnose.

Najbolje je da itarice samelje svjee i da ih pomijea s ukusnim dodacima, kako to dr.

Brukner opisuje u svojoj knjizi Naa hrana - naa sudbina (str. 196-197.): "U svrhu

spreavanja civilizacijskih bolesti uzrokovanih prehranom, kao osnova, neophodno jesvakodnevno konzumiranje itarica u obliku kae. Nije dovoljno hraniti se samo integralnimkruhom od itarica. Kaa od svjeih itarica glavni je dio svake bioloki punovrijedneishrane. "

On dalje pie: "Ovo je Bircher-Brenner intuitivno spoznao u vrijeme, kada znanstveno

istraivanje ishrane o postojanju neophodnih vitalnih tvari jonita nije znalo. On je veprije70 godina preporuio msli, koji je danas svjetski poznat pod nazivom Bircher- msli. On seveu poetku sastojao od zobi koja je namakana 12 sati, zatim 200g naribanih jabuka, jednelice limunovog soka, jedne lice kondenziranog mlijeka, te jedne lice naribanih badema ili

ljenjaka. Kako se kod zobi radi o integralnom produktu koji, meutim, vie nije iv,preporuujemo da se danas upotrebljava zrnje, koje emo mljeti neposredno prije

pripremanja (istaknuo pisac). Na taj nain e se osigurati, da se ne izgube nikakvi osjetljivi

vitalni sastojci, koji su danas jo nepoznati. Iz istog se razloga preporuuje, da sekondenzirano mlijeko koje sedri originalni msli, nadomjesti slatkim vrhnjem tekuim ilituenim.

Da bi pripremanje svjeih itarica bilo to raznolikije, preporua se i nain pripremanja, prikome se zrna obrauju tako da proklijaju", prema dr. Eversu (str. 329.): "Tri june lice jema

ili ita (ne mjeavine) namoiti preko noi (cca 12 sati) u nekuhanoj, hladnoj vodi. Ujutro se

zrnje opere u cjedilu, pod svjeom vodom. Preko dana, zrnje ostaje na suhom. Slijedee senoi zrnje ponovo namoi, a ujutro opere. To se tako dugo ponavlja (u prosjeku tri dana), dok

zrnje ne proklija i klice dosegnu duinu od otprilike 1/3 cm. U vrijeme klijanja, zrnje bi pomogunosti trebalo biti na sobnoj temperaturi (to jest ne na suvie toplom ni na suviehladnom mjestu). Ovako proklijalo zrnje moe se pomijeati s dodacima kako je navedeno kodkae od svjeeg zrnja. Klice treba temeljito savakati."

Na kraju ovog poglavlja, citirat u jedan izvjetaj iz tako vane knjige dr. Brukera (str. 210-

214, kurzivi i isticanja su moja):

"Primjer Danske u 1. Svjetskom ratu:

Poznat primjer u vrijeme blokade Njemake u 1. Svjetskom ratu, pokazuje, kakve porazneposljedice moe imati pogrena predodba o manjevrijednosti biljnih bjelanevina po ivot

nekog naroda. Nasuprot Njemakoj, danski lijenikHindhede je sauvao svoj narod od gladi,

iako je, u postocima, raspolagao s manje ivotnih namirnica od njemakog naroda. On jespoznao 5 stvari: 1. da je teorija o manjevrijednosti biljnih bjelanevina pogrena, 2. da su

vrijedne tvari izgubljene za ljude, ako se ivotinje hrane itaricama, 3. da ovjek moe bolje

ivjeti, ako troi samo treinu uobiajene koliine bjelanevina, 4. da zaobilazna ishrana

ljudi preko ivotinja ima za posljedicu znaajan gubitak hranjivih tvari i 5. da mekinje nisu

neprobavljive, kao to se do tada smatralo, nego da njihove vrijedne sastojke ljudi moguprobaviti jednako dobro kao i svinje. Hindhede je zato odredio da se zakolje etiri petine

svinja, a njihova hrana koja se sastojala od mekinja, ljuski od krumpira i ostataka itarica,upotrijebi za ishranu ljudi. I broj krava je smanjen za treinu. Tako je za ishranu ljudi


19/21

odjednom bilo na raspolaganju 800 tisua tona itarica, koja su prvobitno najveim dijelombile namijenjene ishrani ivotinja.

Kako je poznato, Hindhedesove su mjere urodile punim uspjehom: uspjelo je danski narod

sauvati od katastrofalne gladi, dok su ljudi u susjednoj Njemakoj, koja je tijekom cijelograta u prosjeku raspolagala s vie hrane po osobi, trpjeli od gladi. Hindhege je doslovno

rekao: 'Mi smo u Danskoj 1917. godine vidjeli Njemaku kako gladuje, iako je u usporedbi snaim narodom po glavi stanovnika na raspolaganju imala 70% vie rai i 130% viekrumpira: to je injenica, koja nam jojasnije oslikava nateak poloaj zbog blokade. Nas jeu Danskoj spasilo to, to smo uoili kobnu zabludu u koju je upala Njemaka, kada je

pokuala odrati broj ivotinja namjenjenih prehrani, a pri tom nije uzela u obzir okolnost, dase prilikom hranjenja ivotinja gubi oko 80% onih prehrambenih proizvoda, koji bi se mogliupotrijebiti za prehranu naroda.'

Dr. Bruket nastavlja (str. 212.): "Profesor Wiegener s visoke tehnike kole u Zrihu je godine1915. na osnovi vlastitih pokusa doao do istovjetnih zakljuaka kao i Hindhede: 'Kako je

ovjek sposoban jednako dobro probavljati mekinje kao i svinje i preivai, hranjenjeivotinja njima, za ovjeka znai gubitak od skoro devet desetina prehrambenog potencijala

itarica.'

Usprkos ovog sada veskoro 80 godina starog iskustva, u ishrani ljudi se praktiki nita nije

promijenilo. Kao i prije, mekinje se rabe iskljuivo za prehranu ivotinja, a povrh toga,

narodu se uskrauju nenadomjestivi vitalni sastojci, ime se razara ljudsko zdravlje."

Dr. Bruker dalje kae: "Sve to je reeno o zaobilaznoj prehrani preko svinja, na slian

nain vrijedi i za druge ivotinjske proizvode. U posebnom priopenju Danske vlade u jesen

1917. godine, reeno je da gubitak prehrambenih tvari zbog uzgoja svinja iznosi 81,3%,zbog mlijene produkcije 81,6%, a zbog proizvodnje mesa i ivotinja za klanje 94,7%. Ovo

znai da i proizvodnja mlijeka vraa samo 18.4%, a proizvodnja mesa samo 5,1% utroenih

prehrambenih vrijednosti. Hindhede je iz toga donio zakljuak, da, uzevi u obzir ove

injenice, Danska moe poveati broj svog stanovnitva 5,8 puta, ili od 3 milijuna na 17

milijuna."

Dr. Bruker na kraju kae: "S obzirom na prehranu stanovnitva Zemlje, iz ovih saznanja

trebalo bi donijeti zakljuak, da bi se ljudi ove Zemlje trebali vratiti vegetarijanskoj

ishrani."

Promjena svijeta poinje s tobom, to znai, promjenom tvoje prehrane.

Ne razmiljaj dugo o tome nego to napravi jo danas - za svoje dobro i dobro svih ljudi.

Iz govora povodom Festivala Sai djeteta odranog 22.10.2005. godine u Prasanthi Nilayamu:

"Kakva hrana, takva glava (misli). Kakva glava, takav Bog!" I tako su hrana, glava i Bog na


20/21

istoj valnoj duini Zato uvijek trebate njegovati dobre i plemenite misli. Ako jedete blagu

hranu i njegujete blagu prirodu u sebi jo od djetinjstva, cijeli va ivot odvijat e se bez

problema. Stoga treba biti oprezan s hranom i glavom (mislima).

elite li posvetiti Bogu svoj ljudski ivot, ne smijete ivjeti poput ptica, divljih zvijeri ili ivotinja.

Kad ste se ve rodili kao ljudsko bie, morate obavljati karmu koja je dostojna ljudskog bia.

Trebate se ponaati kao ovjek.

... Stoga morate uzimati blagu hranu, imajui u vidu osloboenje uma. Katkad moete

sumnjati da moda neete moi nabaviti takvu blagu hranu. Nikako se ne slaem s takvim

stajalitem. Zar ne postoji obilje povra i jestivih zelenih listova? Upravo u trenutku kad se

rodite iz majine utrobe, vi preivljavate i rastete, hranei se majinim i kravljim mlijekom. Zar

to nije blaga hrana? Zar ne moete ivjeti na vegetarijanskoj dijeti koja se sastoji od povra,

zelenih listova i kravljega mlijeka? Zato morate udovoljavati potrebama svoga nepca,

dodajui hrani ljute papriice, sol, tamarind i druge zaine? Samo kad potpuno smanjite te

sastojke koji se dodaju hrani zbog okusa, moi ete njegovati osobinu blagosti.

Roditelji imaju veliku odgovornost da poue djecu u djelotvornost blage hrane i priviknu ih na

nju jo od ranog djetinjstva. S druge strane, ako roditelji i smi pripremaju i posluuju kodkue hranu koja razvija osobine nemira ili lijenosti, kako mogu od djece oekivati da se u

njima razvije blagost? Mislim da bi se djeca trebala uzdravati od takve hrane i traiti od

svojih roditelja samo blagu hranu. Jedino tada moi e njegovati osobinu blagosti.

Utjelovljenja ljubavi, sva naa osjetila uvjetovana su trima osobinama promjenljive prirode, a

ona su zauzvrat uvjetovana hranom koju konzumiramo. Zato, ako ponete jesti blagu hranu,

raditi blage stvari i druiti se s blagim prijateljima, siguran sam da se moete transformirati u

blage ljude.

***

Dragi studenti, svi morate kroiti ispravnim putem! ak i onda ako vam vai roditelji zbog bilo

kojeg razloga ponude hranu koja izaziva nemir ili lijenost, morate im objasniti i uvjeriti ih u

loe djelovanje takve hrane, rijeima: "Majko, ako mi daje takvu hranu, u meni e se samo

javiti loe misli. Neu se moi dobro ponaati." Morate ih takoer uvjeriti u potrebu da

pripremaju blagu hranu svim lanovima obitelji.

Ne samo to morate jesti blagu hranu, ve morate itati dobre knjige. Sav vaivot ovisi o

dobroj hrani, dobrim knjigama i dobrom drutvu. "Iz govora koji je Bhagavn Sri Sathya Sai Baba odrao 16. oujka 2005. godine u Kulwant Hallu

Prasanthi Nilayama:

"...Kamo god poete, naii ete na nae studente koji ive uzorno, irei ideal naih odgojno-

obrazovnih ustanova.

Jednom ih je netko upitao, kakvu vrstu hrane ele, vegetarijansku ili ne-vegetarijansku. Oni su

jednostavno odgovorili: "Ne-vegetarijanska hrana potie loe misli i osjeaje, zato je mi nikad neemo

ni taknuti." Oni su stopostotni vegetarijanci. ak i oni meu njima koji su prije jeli ne-vegetarijansku

hranu, postali su vegetarijanci kad su doli u nau ustanovu. Jednom je netko pokuao nagovoriti

jednoga od naih studenata da jede ne-vegetarijansku hranu, govorei da sadri mnogo hranjivih tvari.

Ali on nije odustao od svoga miljenja, ve je rekao: "Ne elim takve vitamine i proteine. I

vegetarijanska hrana ima sve sastojke koji su mi potrebni. Ja elim koraati putem istine, a hrana koja

nije vegetarijanska, nikako ne pridonosi duhovnom napretku. Uz svjetovno obrazovanje, elim postii iduhovno, i iriti ga svijetom." Mnogo je takvih studenata koji su vrsti u svojoj odluci irenja Sai

ideala. Zbog takvih studenata, naa je ustanova postigla svjetsku slavu.

Studenti trebaju njegovati dobre navike od najranijega djetinjstva, kako bi uivali u dobrom


21/21

zdravlju i srei.

***Studenti se moraju vjebati u ograniavanju svojih prehrambenih navika. ak i ptice, divlje

zvijeri i ivotinje dre se u tom pogledu odreenih pravila. Kad ste ve roeni kao ljudska bia i kad

ste ve stekli potrebno znanje, zar se od vas ne oekuje da slijedite dolinu disciplinu i u odnosu na

hranu? Studenti koji jedu ne-vegetarijansku hranu od ranog djetinjstva, naputaju tu naviku kad dou u

na

u ustanovu.

ak su i njihovi roditelji iznena

eni njihovom transformacijom. Kad je jedan od na

ihstudenata otiao kui za vrijeme raspusta, njegova mu je majka pokuala posluiti ne-vegetarijansko

jelo. No on ga je odluno odbio ak i dodirnuti te je zahtijevao od majke da ubudue ne priprema takvu

hranu. Objasnio je svojim roditeljima loe posljedice uzimanja takve hrane.

Ne-vegetarijanska hrana je uzrok nekim bolestima, kao to je karcinom. Vjerojatno ste itali u

asopisima i novinama da veina ljudi u Singapuru jede ribu. Zato su zaraeni s nekoliko neobino

tetnih mikroorganizama. O slinim primjerima izvjetavaju s raznih dijelova Indije. Ljudi trpe od

mnogih bolesti zbog nezdrave hrane. Mnogi posve pogreno misle da im ne-vegetarijanska hrana daje

snagu, ali ona ih zapravo ini slabima. Kad jednom naruite zdravlje uzimanjem hrane koja nije

vegetarijanska, nikad vie neete biti zdravi, ak i onda ako ostatakivota provedete u umi, jedui

voe i gomolje.

Takve su odgovore davali nai studenti kad su im postavljali pitanja o njihovim prehrambenim

navikama. Objanjenja naih studenata tako su djelovala na sluatelje, da su mnogi od njih i smi

postali vegetarijanci. Kakva hrana - takav um, kakav um - takav ovjek. Zato treba svakako uzimati

istu i blagu hranu, kako biste ivjeli zdravo i sretno. U zadnje vrijeme meu Indijcima raste svijest o

utjecaju hrane na um. Stoga ljudi mijenjaju svoje prehrambene navike na bolje. Nae tijelo se sastoji od

mesa. Zato bismo ga onda hranili mesom? Takva hrana koja nije ista, sveta, pobuuje i misli koje

nisu iste i svete.

Studenti, nije dovoljno ako se drite samo pravila koja se odnose na hranu. Treba njegovati i

druge dobre navike. Redovito sudjelujte u sportskim aktivnostima i igrama. Bavite se takvim

aktivnostima koje e vam pomoi da procvjetaju vae fizike i mentalne sposobnosti. Zdrava hrana i

dobre navike dovest e vas do istaknutog poloaja u ivotu.

Dragi moji zlatni studenti, vi ste doista pravo zlato! Nije mogue opisati vae svete osjeaje!

Vi govorite iz dubine srca. Jezik kojim govorite nije obian. To je jezik Duha tmabh. Vi ivite splemenitim svetim osjeajima. No, drite se podalje od loega drutva! Kae se: "Reci mi s kim se

drui, pa u ti rei tko si." - ili "Postat e onakav kakvo ti je i drutvo s kojim se drui." Zato uvijek

budite u dobrom drutvu. Budite u drutvu onih koji govore ljubazne rijei. Nikad nemojte govoriti

grubo i osorno. Ako koristite neljubazne rijei, ljudi e vas smatrati neprijateljem. Ako govorite njeno

i slatko, ljudi e uivati u vaem drutvu i dugo razgovarati s vama. Kad ste u drutvu drugih, pobrinite

se da vae tijelo bude isto, a iz vaih usta neka izlazi ugodan dah. Morate se ispravno brinuti o svome

zdravlju na sve mogue naine. Kad je vae tijelo isto i zdravo, kad su vam misli, rijei i djela isti,

svi e vas voljeti. "

Documents

Sai Govori o Prehrani