of 118 /118
RANCANGAN PELAKSANAAN PEMBELAJARAN [ RPP 1 ] Identitas sekolah : MA MIFTAHUL HUDA Mata pelajaran : Ilmu tafsir Kelas : X1 /Gasal Mareri pokok : Taat pada alloh dan rosulnya Alokasi waktu : 4 x 45 menit A. Kompetensi Inti (KI) Dan Kompetensi Dasar (KD) Kompetensi Inti Kompetensi Dasar 1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam 1.1. Membaca Al Qur’an dengan tartil dalam kehidupan sehari- hari. 1.2. Meyakini kebenaran kandungan Al- Qur’an tentang taat kepada Allah dan rasul-Nya. 1. Mengembangkan perilaku (jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotong royong, kerjasama, cinta damai, responsif dan pro-aktif) dan menunjukan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia. 2.1. Memiliki sikap taat kepada Allah dan rasul-Nya sesuai kandungan Al-Qur’an dalam surah an- Nuur (24): 54; dan surah An- Nisā (4): 80. 2. Memahami, menerapkan dan menganalisis pengetahuan faktual, 3.1. Memahami Buku Tafsir XI Semester II Bab IV, Pedoman guru Kurikulum 2013 Page 1

Rpp Tafsir 2 Gasal

Embed Size (px)

DESCRIPTION

pendidikan

Text of Rpp Tafsir 2 Gasal

RANCANGAN PELAKSANAAN PEMBELAJARAN [ RPP 1 ]Identitas sekolah:MA MIFTAHUL HUDAMata pelajaran:Ilmu tafsirKelas:X1 /GasalMareri pokok:Taat pada alloh dan rosulnyaAlokasi waktu:4 x 45 menit

1. Kompetensi Inti (KI) Dan Kompetensi Dasar (KD)Kompetensi IntiKompetensi Dasar

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam 0. Membaca Al Quran dengan tartil dalam kehidupan sehari-hari.0. Meyakini kebenaran kandungan Al-Quran tentang taat kepada Allah dan rasul-Nya.

1. Mengembangkan perilaku (jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotong royong, kerjasama, cinta damai, responsif dan pro-aktif) dan menunjukan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.0. Memiliki sikap taat kepada Allah dan rasul-Nya sesuai kandungan Al-Quran dalam surah an- Nuur (24): 54; dan surah An-Nis (4): 80.

1. Memahami, menerapkan dan menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural dalam ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah.0. Memahami kandungan Al-Quran tentang taat kepada Allah SWT dan rasul-Nya dalam surah an-Nr (24): 54; dan surah An-Nis (4): 80.

1. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan.0. Mencontohkan perilaku orang-orang yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya sesuai kandungan Al-Quran surah an-Nr (24): 54; dan QS An-Nis (4): 80.

B INDIKATOR PEMBELAJARAN 1 Meyakini kebenaran al qur an tentang taat kepada alloh dan rosulnya 2 mencontohkan prilaku taat kepada alloh dan rosulnya sesuai Q,S an nur 54 dan an nisa 80C Materi Pokok

A. Surah an-Nr (24): 54 1. Ayat, Terjemah dan Kandungan Singkat; () Artinya:54. Katakanlah: "Taatlah kepada Allah dan taatlah kepada Rasul; dan jika kamu berpaling Maka Sesungguhnya kewajiban Rasul itu adalah apa yang dibebankan kepadanya, dan kewajiban kamu sekalian adalah semata-mata apa yang dibebankan kepadamu. Dan jika kamu taat kepadanya, niscaya kamu mendapat petunjuk. dan tidak lain kewajiban Rasul itu melainkan menyampaikan (amanat Allah) dengan terang".

2. Kandungan SingkatTaat kepada Allah dan Rasul-Nya adalah sifat mulia yang dituntut dan diamalkan oleh setiap umat Islam. Setiap orang Islam hendaknya taat dan setia kepada Allah dan Rasul-Nya. Makna taat ini adalah mengerjakan semua perintah Allah dan meninggalkan segala larangan-Nya dan meneladani akhlak-akhlak Rasulullah. Ketaatan selain kepada Allah dan Rasul-Nya tidak wajib dan bersyarat yaitu tidak bertentangan dengan apa yang diperintah dan dilarang oleh Allah dan Rasul-Nya. Pada ayat yang lain QS. An-Nis (4) : 59, kalimat perintah taatilah kepada Allah juga disebutkan kepada Rasul akan tetapi perintah taat tidak disebutkan untuk ulil amri hal ini menandakan bahwa perintah taat kepada selain Allah dan Rasul berlaku hanya jika tidak bertentangan dengan perintah dan larangan Allah dan Rasul-Nya. Ketaatan kepada Allah swt. dan kepada Rasulullah saw. pada an-nu>r (24) : 54 ini menjadi syarat untuk mendapatkan petunjuk. B Surah An-Nis (4): 80

3. Mufradt Penting Kalimat maka Kami tidak mengutusmu untuk menjadi pemelihara bagi mereka. Dimaksudkan agar Rasul SAW., tidak menggebu-gebu dalam mendakwahi dan merasa bersalah jika manusia tidak beriman. Hal ini dimaksudkan untuk meringankan beban yang sedemikian besar.

. .

1. Proses Pembelajaran 0. Pendahuluan ( 5 menit )1. Guru membuka pembelajaran dengan salam dan basmalah, dilanjutkan dengan mengucapkan salam sapa.1. Guru memperlihatkan kesiapan diri dengan mengisi lembar kehadiran dan memeriksa kehadiran, kerapihan pakaian, posisi dan tempat duduk peserta didik.1. Guru memberikan motivasi dan mengajukan pertanyaan secara komunikatif yang berkaitan dengan materi pelajaran.1. Guru menyampaikan kompetensi dasar dan tujuan yang akan dicapai.1. Guru mengkondisikan peserta didik untuk membentuk kelompok-kelompok kecil 1. Guru membagikan kertas plano (bufallo) kepada masing-masing kelompok (terdiri 4-5 siswa) 1. Guru menyampaikan tema pelajaran yang akan didiskusikan oleh masing-masing kelompok

0. Kegiatan inti ( 15 menit)1. Mengamati Peserta didik memperhatikan tayangan ayat an-Nr (24): 54; dan QS An-Nis (4): 80 beserta artinya. Peserta didik menelaah sumber belajar (buku siswa) tentang isi dan kandungan ayat an-Nr (24): 54; dan QS An-Nis (4): 80. 1. Menanya Peserta didik dengan dibantu motivasi dari guru mengajukan pertanyaan yang berkaitan dengan isi dan kandungan an-Nr (24): 54; dan QS An-Nis (4): 80. 1. Eksplore Secara berkelompok peserta didik membaca arti ayat an-Nr (24): 54; dan QS An-Nis (4): 80 sampai hafal secara bekerja sama dan melakukan penilaian antar teman. Secara berkelompok peserta didik berdiskusi tentang isi dan kandungan ayat an-Nur (24): 54; dan QS an-Nisa (4): 80. Setelah selesai berdiskusi, masing-masing kelompok menempel hasil diskusi pada tempat yang telah disediakan. Masing-masing kelompok berputar mengamati hasil kerja kelompok lain.1. Asosiasi Memilih diantara temannya untuk menjadi Presenter.1. Mengkomunikasikan Presenter kelompok secara bergiliran mempresentasikan/menjelaskan hasil diskusinya dan ditanggapi kelompok lain. Para peserta didik memberikan koreksi bersama

0. Penutup0. Dibawah bimbingan guru, peserta didik menyimpulkan materi pembelajaran.0. Bersama-sama melakukan refleksi terhadap pembelajaran yang telah dilaksanakan.0. Guru memberikan reward kepada seluruh kelompok atas hasil diskusi dan presentasinya serta kekompakannya.0. Guru menyampaikan materi yang akan dipelajari pada pertemuan berikutnya.0. Bersama-sama menutup pelajaran dengan berdoa.

1. Penilaian

Guru melakukan penilaian pada: Kolom Membaca Al-Quran Rubrik Pengamatannya sebagai berikut:NoNama siswaAspek yang dinilaiJumlah SkorNilaiKetuntasanTindak Lanjut

1234TTTRP

1

2

3

Dst

Aspek yang dinilai: 2. Kelancaran > Skor 25 2. Artinya > Skor 252. Kosakata> Skor 25 2. Isi kandungan > Skor 25 Nilai Maksimal 100

Keterangan: T : Tuntas mencapai nilai 80 ( disesuaikan dengan nilai KKM ) TT : Tidak Tuntas jika nilai yang diperoleh kurang dari nilai KKM R : Remedial P : Pengayaan

Rubrik penilaiannya adalah:

1. Kelancaran0. Jika peserta didik dapat membaca surah an-Nr (24): 54; dan QS An-Nis (4): 80 dengan lancar dan tartil skor 25. 0. Jika peserta didik dapat membaca surah an-Nr (24): 54; dan QS An-Nis (4): 80 dengan lancar dan kurang tartil skor 15. 0. Jika peserta didik dapat membaca surah an-Nr (24): 54; dan QS An-Nis (4): 80 kurang lancar dan kurang tartil skor 5.

1. Arti 0. Jika peserta didik dapat mengartikan surah an-Nr (24): 54; dan QS An-Nis (4): 80 dengan benar dan sempurna, skor 25.0. Jika peserta didik dapat mengartikan surah an-Nr (24): 54; dan QS An-Nis (4): 80 dengan benar dan kurang sempurna, skor 15. 0. Jika peserta didik dapat mengartikan surah an-Nr (24): 54; dan QS An-Nis (4): 80 dengan tidak benar, skor 5.

Format bentuk laporannya adalah:Nama : ................... Kelas : ................... No. Induk : ................... Bulan : ...................No.Tanggal/ HariAyat yang dibacaParaf guru/ orang tuaKet./ Alasan

JuzSurahAyatHlm.(Iqra)Hlm.

1

2

3

4

5

Mengetahui, Guru .

................................................, .................20...... Orang Tua/Wali Siswa

........................................

Tes tulis

1. Makna kata adalah....A. BerbuatB. BawaanC. BarangD. BebanE. Kewajiban

2. Makna dari kalimat adalah...A. Dia tidak mengutus siapapun menjadi pemeliharaB. Maka kami tidak mengutusmu untuk menjadi pemelihara bagi merekaC. Maka kami mengutusmu untuk menjadi pemelihara bagi merekaD. Agar tidak terlalu menggebu-gebu dalam berdakwah dan tidak menjadikannya beban jika mereka tidak menerima E. Mereka tidak mengutusmu menjadi pemelihara

3. Maksud redaksi dalam QS. An Nur (24) : 54 yang tercantum 2 kali, yaitu sebelum lafaz Allah dan Rasul adalah....A. mengisyaratkan bahwa ketaatan yang dimaksud adalah ketaatan kepada Allah.B. intinya mengisyaratkan ketaatan kepada Rasul saja.C. agar umat muslim taat kepada Rasul setelah taat kepada Allah.D. intinya mengisyaratkan agar taat kepada Allah.E. mengisyaratkan bahwa Rasul mempunyai wewenang serta hak untuk ditaati

4. Maksud dari Taat kepada Allah dan Rasulullah adalah .... A. menjunjung serta mengerjakan segala perintah dan meninggalkan segala larangan-Nya.B.melaksanakan ibadah-ibadah yang wajib dan sunnahC. menjauhi hal-hal yang dilarang oleh AllahD. melaksanakan hal-hal yang dilarang dan menjauhi hal-hal yang diperintahkanE. menyukai shodakoh dan menginfakkan sebagian harta di jalan Allah

5. Sifat ketaatan selain kepada Allah dan Rasul-Nya .... A. wajibB. sunnah C. tidaklah mutlak dan bersyarat, D. makruh E. haram

6. Syarat kebolehan taat kepada pemimpin adalah ....A. jika pemimpinnya berpihak kepada kebijakan untuk rakyatB. jika kebijakannya tidak bertentangan dengan perintah dan larangan Allah dan Rasulullah. C. jika pemimpinnya adil D. jika pemimpinnya tidak korupE. jika pemimpinnya sukses dalam melaksanakan kepemimpinan

7. Berikut adalah pengertian dari ulil amri sebagaimana tercantum dalam kitab Tafsir al-Margi... A. Ulama dan umar`B. Ahlul ilmi C. Jabatan atau profesi yang dipandang penting pada masanya. D. ahlul alli wal aqdi E. bukan hanya ulama dan umar` akan tetapi berbagai profesi yang ada

8. Ketaatan kepada Rasulullah selain mendapatkan (legitimasi) dasar hukum dari al-Quran pada dasarnya adalah karena ....A. Sosok beliau yang ideal untuk diteladaniB. Beliau adalah Nabi dan Rasul yang terakhirC. Apa yang beliau sampaikan bukanlah dari hawa nafsuD. Beliau bergelar al-Amin sejak sebelum menerima risalahE. Mufassir al-Qur`an

9. Berikut adalah cara sahabat membedakan fatwa Rasulullah antara wahyu ataukah pendapat pribadi .... A. menganalisa perkataan-perkataan beliauB. bertanya secara langsungC. berijtihadD. berdiskusi antar sahabatE. membedakan apakah pendapat beliau berhubungan dengan agama ataukah tidak

10. Sebagai utusan Allah, beliau bukanlah sosok yang otoriter. Hal ini tercermin sebagaimana berikut ....A. Beliau menerima pendapat, ide dan masukan para sahabat sesuai dengan kompetensi atau keahlian mereka masing-masing pada perkara-perkara di luar agamaB. Beliau menunggu wahyu dari Allah dalam berbagai permasalahan ummatC. Beliau ber-uzlah ketika menyelesaikan masalahD. Beliau adalah seorang muftiE. Beliau seorang hakim

II. Jawablah pertanyaan berikut dengan benar! 1. Kata (taatlah) yang tercantum sebelum lafaz Rasulullah menunjukkan kepada beberapa pengertian, yaitu .... 2. Jelaskan hakekat taat kepada Allah dan Rasulullah kemudian taat kepada selain Allah dan Rasulullah ....3. Paparkan beberapa pandangan ulama tentang makna ulil amri!4. Kenapa kita diwajibkan untuk taat kepada Rasulullah?5. Bagaimanakah sikap para sahabat tentang ketaatan kepada Rasulullah, berikan juga contoh sikap sahabat, ketika beliau berpendapat.

RANCANGAN PELAKSANAAN PEMBELAJARAN [ RPP 2 ]Identitas sekolah:MA MIFTAHUL HUDAMata pelajaran:Ilmu tafsirKelas:X1 /GasalMareri pokok:Kebesaran alloh lokasi waktu : 4 x 45 menit

A. Kompetensi Inti (KI) Kompetensi Inti

1.Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam

2.Mengembangkan perilaku (jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotong royong, kerjasama, cinta damai, responsif dan pro-aktif) dan menunjukan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.

3. Memahami, menerapkan dan menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural dalam ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah.

4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan.

B. Kompetensi Dasar (KD)0.2. Membaca Al Quran dengan tartil dalam kehidupan sehari-hari.0.3. Menghayati kandungan Al-Quran tentang kebesaran dan kekuasaan Allah.

2.2. Memiliki sikap kebesaran dan kekuasaan Allah sesuai kandungan Al-Quran dalam an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30.

3.2. Memahami kandungan Al-Quran tentang kebesaran dan kekuasaan Allah dalam surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; surah al-Isr: 12; dan QS al-Anbiy (21):30.

4.2. Mencontohkan tanda-tanda kebesaran dan kekuasaan Allah sesuai dengan kandungan Al-Quran surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; surah al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30.

C. Materi Pokok

A. QS. An Nah}l (16) : 65-701. Redaksi Ayat () () () () () ()

2. Terjemah65. dan Allah menurunkan dari langit air (hujan) dan dengan air itu dihidupkan-Nya bumi sesudah matinya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang mendengarkan (pelajaran). 66. dan Sesungguhnya pada binatang ternak itu benar-benar terdapat pelajaran bagi kamu. Kami memberimu minum dari pada apa yang berada dalam perutnya (berupa) susu yang bersih antara tahi dan darah, yang mudah ditelan bagi orang-orang yang meminumnya. 67. dan dari buah korma dan anggur, kamu buat minimuman yang memabukkan dan rezki yang baik. Sesunggguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Allah) bagi orang yang memikirkan. 68. dan Tuhanmu mewahyukan kepada lebah: "Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibikin manusia", 69. kemudian makanlah dari tiap-tiap (macam) buah-buahan dan tempuhlah jalan Tuhanmu yang telah dimudahkan (bagimu). dari perut lebah itu ke luar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang memikirkan. 70. Allah menciptakan kamu, kemudian mewafatkan kamu; dan di antara kamu ada yang dikembalikan kepada umur yang paling lemah (pikun), supaya Dia tidak mengetahui lagi sesuatupun yang pernah diketahuinya. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Kuasa.

3. Analisa Kandungan Ayat Kelompok ayat ini menguraikan bukti-bukti kekuasaan dan kebesaran Allah SWT., serta berbagai bentuk nikmat yang dianugerahkan-Nya kepada manusia. Berbagai nikmat tersebut terdapat pada kehidupan kita sehari-hari, sebagaimana dijabarkan pada ayat di atas. Hal ini mempertegas bahwa Islam sangat menghargai ilmu pengetahuan dan juga orang-orang yang memikirkan dan memperhatikan alam sekitar. Sedang tujuan dari perenungan tersebut adalah penyadaran diri akan kekuasaan Allah dan kebesarannya.

B. QS. Al Baqarah (2) : 1641. Redaksi Ayat ()

2. Terjemah164. Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya malam dan siang, bahtera yang berlayar di laut membawa apa yang berguna bagi manusia, dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kering)-nya dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis hewan, dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi; sungguh (terdapat) tanda-tanda (keesaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan.

3. Analisa Kandungan AyatDari keseluruhan ayat Al Qran, ada isyarat ilmu pengetahuan yang perlu digali oleh manusia. Isyarat ilmu pengetahuan itu masih bersifat global sehingga memerlukan kesungguhan manusia untuk meneliti atau melakukan eksperimen untuk dapat menyingkap isi kandungannya.Dalam konteksnya yang nyata (arab: syahadah), alam semesta ini bukan tumbuh dan berkembang dengan sendirinya. Justru hal itu menambah kesan mendalam bahwa alam semesta ini dirancang oleh dzat yang super kreatif, super cerdas dan super canggih. Betapa tidak, jangankan yang meyakini tentang adanya Allah SWT., yang menyebut diri sebagai atheis pun tidak akan bisa mengelak bahwa wujud alam semesta ini bermanfaat bagi keseluruhan hajat hidupnya. Dengan demikian pandangan dasar bahwa alam semesta ada perancangnya adalah keniscayaan. Alam semesta adalah segala yang ada di langit dan di bumi serta diantara keduanya.

C. QS. An Nah}l (16) : 721. Redaksi Ayat ()

2. Terjemah72. Allah menjadikan bagi kamu isteri-isteri dari jenis kamu sendiri dan menjadikan bagimu dari isteri-isteri kamu itu, anak-anak dan cucu-cucu, dan memberimu rezki dari yang baik-baik. Maka Mengapakah mereka beriman kepada yang bathil dan mengingkari nikmat Allah ?"

3. Analisa Kandungan AyatGuna tujuan tersebut Al Quran antara lain menekankan perlunya kesiapan fisik, mental, dan ekonomi bagi yang ingin menikah. Walaupun para wali diminta untuk tidak menjadikan kelemahan di bidang ekonomi sebagai alasan menolak peminang: "Kalau mereka (calon-calon menantu) miskin, maka Allah akan menjadikan mereka kaya (berkecukupan) berkat anugerah-Nya" (QS An-Nur [24]: 31). Yang tidak memiliki kemampuan ekonomi dianjurkan untuk menahan diri dan memelihara kesuciannya "Hendaklah mereka yang belum mampu (kawin) menahan diri, hingga Allah menganugerahkan mereka kemampuan" (QS An-Nur [24]: 33).

D. QS. Al Isra> (17) : 121. Redaksi Ayat ()

2. Terjemah12. dan Kami jadikan malam dan siang sebagai dua tanda, lalu Kami hapuskan tanda malam dan Kami jadikan tanda siang itu terang, agar kamu mencari kurnia dari Tuhanmu, dan supaya kamu mengetahui bilangan tahun-tahun dan perhitungan. dan segala sesuatu telah Kami terangkan dengan jelas.

3. Analisa Kandungan AyatMatahari adalah bola raksasa yang terbentuk dari gas hidrogen dan helium. Matahari termasuk bintang berwarna putih yang berperan sebagai pusat tata surya. Disamping sebagai pusat peredaran, matahari juga merupakan sumber energi untuk kehidupan yang berkelanjutan. Panas matahari menghangatkan bumi dan membentuk iklim, sedangkan cahayanya menerangi Bumi serta dipakai oleh tumbuhan untuk proses fotosintesis. Tanpa matahari, tidak akan ada kehidupan di bumi karena banyak reaksi kimia yang tidak dapat berlangsung.Bulan adalah satu-satunya satelit alami Bumi, dan merupakan satelit alami terbesar ke-5 di Tata Surya. Bulan tidak mempunyai sumber cahaya sendiri dan cahaya Bulan sebenarnya berasal dari pantulan cahaya Matahari.

QS. Al Anbiya (21) : 301. Redaksi Ayat ()2. Terjemah30. dan Apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya. dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka Mengapakah mereka tiada juga beriman?

3. Analisa Kandungan Ayata. Penciptaan Alam SemestaPada tahun 1952, fisikawan Gamow, berkesimpulan bahwa galaksi-galaksi diseluruh alam raya yang jumlahnya tidak kurang dari 100 milyar dan masing-masing rata-rata berisi 100 milyar bintang itu pada mulanya berada disatu tempat bersama dengan bumi, sekitar 15 milyar tahun yang lalu. Materi yang sekian banyak itu terkumpul sebagai suatu gumpalan yang terdiri dari neutron, hingga pada saat tertentu yang tidak diketahui penyebabnya meledak dengan amat dahsyat yang melemparkan seluruh materinya hingga berhamburan untuk kemudian membentuk galaksi dan bintang-bintang. Peristiwa inilah yang kemudian dinamakan Dentuman Besar atau Big Bang. Hingga sekarang teori tentang kejadian alam semesta bahwa ia ada oleh sebab tertentu yang menunjukkan bahwa ia diciptakan yang bersifat dinamis dan bukan ada dengan sendirinya yang bersifat statis adalah yang paling dapat diandalkan tingkat keabsahan observasinya dengan Big Bang sebagai pendulumnya.

D. Proses Pembelajaran 1. Pendahuluan ( 5 menit )a. Guru membuka pembelajaran dengan salam dan basmalah, dilanjutkan dengan mengucapkan salam sapa.b. Guru memperlihatkan kesiapan diri dengan mengisi lembar kehadiran dan memeriksa kehadiran, kerapihan pakaian, posisi dan tempat duduk peserta didik.c. Guru memberikan motivasi dan mengajukan pertanyaan secara komunikatif yang berkaitan dengan materi pelajaran.d. Guru menyampaikan kompetensi dasar dan tujuan yang akan dicapai.e. Guru mengkondisikan peserta didik untuk membentuk kelompok-kelompok kecil f. Guru membagikan kertas plano (bufallo) kepada masing-masing kelompok (terdiri 4-5 siswa) g. Guru menyampaikan tema pelajaran yang akan didiskusikan oleh masing-masing kelompok

2. Kegiatan inti ( 15 menit)a. Mengamati Peserta didik memperhatikan tayangan ayat surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 beserta artinya. Peserta didik menelaah sumber belajar (buku siswa) tentang isi dan kandungan ayat surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30. b. Menanya Peserta didik dengan dibantu motivasi dari guru mengajukan pertanyaan yang berkaitan dengan isi dan kandungan surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30. c. Eksplore Secara berkelompok peserta didik membaca arti ayat surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 sampai hafal secara bekerja sama dan melakukan penilaian antar teman. Secara berkelompok peserta didik berdiskusi tentang isi dan kandungan ayat surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30. Setelah selesai berdiskusi, masing-masing kelompok menempel hasil diskusi pada tempat yang telah disediakan. Masing-masing kelompok berputar mengamati hasil kerja kelompok lain.d. Asosiasi Memilih diantara temannya untuk menjadi Presenter.e. Mengkomunikasikan Presenter kelompok secara bergiliran mempresentasikan/menjelaskan hasil diskusinya dan ditanggapi kelompok lain. Para peserta didik memberikan koreksi bersama

3. Penutup1. Dibawah bimbingan guru, peserta didik menyimpulkan materi pembelajaran.2. Bersama-sama melakukan refleksi terhadap pembelajaran yang telah dilaksanakan.3. Guru memberikan reward kepada seluruh kelompok atas hasil diskusi dan presentasinya serta kekompakannya.4. Guru menyampaikan materi yang akan dipelajari pada pertemuan berikutnya.5. Bersama-sama menutup pelajaran dengan berdoa.

E. Penilaian

Guru melakukan penilaian pada: Kolom Membaca Al-Quran Rubrik Pengamatannya sebagai berikut:NoNama siswaAspek yang dinilaiJumlah SkorNilaiKetuntasanTindak Lanjut

1234TTTRP

1

2

3

Dst

Aspek yang dinilai: 1. Kelancaran > Skor 25 2. Artinya > Skor 253. Kosakata> Skor 25 4. Isi kandungan > Skor 25 Nilai Maksimal 100

Keterangan: T : Tuntas mencapai nilai 80 ( disesuaikan dengan nilai KKM ) TT : Tidak Tuntas jika nilai yang diperoleh kurang dari nilai KKM R : Remedial P : Pengayaan

Rubrik penilaiannya adalah: Kelancaran1. Jika peserta didik dapat membaca surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 dengan lancar dan tartil skor 25. 2. Jika peserta didik dapat membaca surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 dengan lancar dan kurang tartil skor 15. 3. Jika peserta didik dapat membaca surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 kurang lancar dan kurang tartil skor 5.

Arti 1. Jika peserta didik dapat mengartikan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 dengan benar dan sempurna, skor 25.2. Jika peserta didik dapat mengartikan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 dengan benar dan kurang sempurna, skor 15. 3. Jika peserta didik dapat mengartikan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 dengan tidak benar, skor 5.

Isi kandungan1. Jika peserta didik dapat menjelaskan isi kandungan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 dengan benar dan sempurna, skor 25. 2. Jika peserta didik dapat menjelaskan isi kandungan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 dengan benar dan kurang sempurna, skor 15. 3. Jika peserta didik dapat menjelaskan isi kandungan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 dengan tidak benar, skor 5.

Pada saat peserta didik diskusi tentang makna isi kandungan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 terkait.NoNama siswaAspek yang dinilaiJumlah SkorNilaiKetuntasanTindak Lanjut

1234TTTRP

1

2

3

Dst

Keterangan: T : Tuntas mencapai nilai 80 ( disesuaikan dengan nilai KKM ) TT : Tidak Tuntas jika nilai yang diperoleh kurang dari nilai KKM R : Remedial P : Pengayaan

Aspek dan rubrik penilaian: a. Kejelasan dan kedalaman informasi 1) Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi lengkap dan sempurna, skor 30. 2) Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi lengkap dan kurang sempurna, skor 20. 3) Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi kurang lengkap, skor 10.

b. Keaktifan dalam diskusi 1) Jika kelompok tersebut berperan sangat aktif dalam diskusi, skor 30. 2) Jika kelompok tersebut berperan aktif dalam diskusi, skor 20. 3) Jika kelompok tersebut kurang aktif dalam diskusi, skor 10.

c. Kejelasan dan kerapian presentasi 1) Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan rapi, skor 40. 2) Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan jelas dan rapi, skor 30. 3) Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan kurang rapi, skor 20. 4) Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan kurang jelas dan tidak rapi, skor 10.

Pada kolom Ayo Berlatih (1) Kolom penerapan: membaca surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30NONama Siswasurah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30Kriteria*

12345

1

2

3

4

*

(2) Menyalin dan mencari hukum bacaan lainnya.Format Penilaiannya:No. Nama siswaAspek yang dinilai*Jumlah SkorNilaiKetuntasanTindak Lanjut

Penulisan

123TTTRP

Keterangan: T : Tuntas mencapai nilai 80 ( disesuaikan dengan nilai KKM ) TT : Tidak Tuntas jika nilai yang diperoleh kurang dari nilai KKM R : Remedial P : Pengayaan *Aspek rubrik dan yang dinilai: 1) Sesuai kaidah penulisan Jika peserta didik dapat menulis sesuai dengan kaidah penulisan dengan sempurna, skor 30. a. Jika peserta didik dapat menulis sesuai dengan kaidah penulisan dengan kurang sempurna, skor 20. b. Jika peserta didik dapat menulis tidak sesuai dengan kaidah penulisan, skor 10.

2) Kerapihana. Jika peserta didik dapat menulis sangat rapi, skor 30. b. Jika peserta didik dapat menulis rapi, skor 20. c. Jika peserta didik dapat menulis kurang rapi, skor 10.

(3) Pilihan ganda dan uraian Skor penilaian sebagai berikut. a. Pilihan ganda: Jumlah jawaban benar x 1 (maksimal 10 x1 = 10) b. Uraian: Rubrik PenilaianNo.SoalRubrik penilaianSkor

1a. Jika peserta didik dapat menuliskan isi kandungan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 sangat lengkap dan sempurna, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menuliskan isi kandungan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 lengkap, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menuliskan isi kandungan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 tidak lengkap, skor 3. 9

2a. Jika peserta didik dapat menuliskan isi kandungan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 sangat lengkap dan sempurna, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menuliskan isi kandungan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 lengkap, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menuliskan isi kandungan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 tidak lengkap, skor 3. 9

3a. Jika peserta didik dapat menuliskan tiga contoh perilaku yang mencerminkan kandungan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menuliskan dua contoh perilaku yang mencerminkan kandungan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 skor 6. c. Jika peserta didik dapat menuliskan satu contoh perilaku yang mencerminkan kandungan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 skor 3. 9

4a. Jika peserta didik dapat menuliskan tiga contoh perilaku yang mencerminkan kandungan surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menuliskan dua contoh perilaku yang mencerminkan kandungan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 skor 6. c. Jika peserta didik dapat menuliskan satu contoh perilaku yang mencerminkan kandungan surah surah an-Nal (16): 65-70, surah al-Baqarah (2): 164; surah an-Nal (16):72; QS al-Isr: 12; dan surah al-Anbiy (21):30 skor 3. 9

5a. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan sangat lengkap, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan lengkap, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan tidak lengkap, skor 3. 9

6a. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan sangat lengkap, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan lengkap, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan tidak lengkap, skor 3. 9

7a. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan sangat lengkap, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan lengkap, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan tidak lengkap, skor 3. 9

8a. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan sangat lengkap, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan lengkap, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan tidak lengkap, skor 3. 9

a. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan sangat lengkap, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan lengkap, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan tidak lengkap, skor 3. 9

a. Jika peserta didik dapat menuliskan tiga perbedaan orang yang berilmu dan orang yang tidak berilmu, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menuliskan dua perbedaan orang yang berilmu dan orang yang tidak berilmu, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menuliskan satu perbedaan orang yang berilmu dan orang yang tidak berilmu, skor 3. 9

Jumlah skor 90

Nilai = Jumlah skor yang diperoleh (pilihan ganda dan Isian) x 100 100

Format bentuk laporannya adalah:Nama : ................... Kelas : ................... No. Induk : ................... Bulan : ...................No.Tanggal/ HariAyat yang dibacaParaf guru/ orang tuaKet./ Alasan

JuzSurahAyatHlm.(Iqra)Hlm.

1

2

3

4

5

Mengetahui, Guru .

................................................, .................20...... Orang Tua/Wali Siswa

........................................

I. Pilihlah jawaban yang paling benar!1. Arti dari kalimat yang bergaris bawah di atas adalah .... A. buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibikin manusia.B. ambillah dari gunung, kayu dan gua-gua sebagai rumahmu.C. ambillah dari gunung-gunung, kayu-kayu dan gua-gua sebagai tempat tinggalmu.D. buatlah rumah di gunung, kayu, dan di tempat-tempat yang dipersiapkan manusia.E. buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di rumah-rumah manusia.

2. arti kata yang bergaris bawah pada QS. Al-Baqarah 164 adalah..A. BergantinyaB. PerbedaanC. Malam yang indahD. PerubahanE. Perpecahan

3. arti kata yang bergaris bawah pada QS. An-Nahl 69 adalahA. Tempuhlah jalan Tuhanmu yang diberikanB. Tempuhlah jalan Tuhanmu yang telah dimudahkanC. Maka berjalanlah sesuai jalan TuhanmuD. Maka ikutilah jalan TuhanmuE. Berjalanlah dengan jalan yang diberi Tuhanmu

4. Dan kami jadikan tanda siang itu terang adalah terjemahan dari..........A. B. C. D. E.

5. .... . Lafaz yang tepat untuk mengisi titik-titik adalah....A. B. C. D. E.

6. Kata adalah jama dari akar kata yang berarti....A. Menutup, melepaskan, membukaB. Melepaskan, menutup, menghapus, menyembunyikanC. Menghapus, menahan, mengkafirkanD. Mengkafirkan, keluar Islam, dan melepaskanE. Menutup, membuka, dan menghapus

7. Tanda-tanda kebesaran dan kekuasaan Allah sebagaiman dijelaskan pada ayat berikut adalah .... A. Proses awal alam semestaB. Evolusi manusiaC. Terjadinya bintang dan planet D. Teori big bang (dentuman besar) sebagai awal terjadinya alam semesta yang awalnya adalah terpadu E. Teori ledakan bom atom sebagai contoh terjadinya dunia dan langit

8. Allah menyampaikan kebesaran dan kekuasaan-Nya melalui al-Quran, tujuannya adalah ....A. Agar manusia merenungkannya dan menyadarinyaB. Agar manusia menambangnyaC. Agar manusia tidak kafirD. Agar manusia bersyukurE. Agar manusia memperhatikan fenomena alam sekitar

9. .... .... yang memiliki arti bersih adalah .... 54321

A. 1B. 2C. 3D. 4E. 5

10. Pada ayat berikut, kalimat yang menjelaskan proses terjadinya hujan adalah ....

A. B. C. D. E.

II. Jawablah Pertanyaan berikut dengan benar!1. Apakah bukti Kebesaran dan Kekuasaan Allah yang terdapat pada QS. an-Nal [16] ayat 65-70? Sebutkan! 2. Apakah bukti Kebesaran dan Kekuasaan Allah yang terdapat pada surah al-Baqarah [2] ayat 164? Sebutkan! 3. Apakah bukti Kebesaran dan Kekuasaan Allah yang terdapat pada surah an-Nal [16] ayat 72? Sebutkan! 4. Kenapa Allah menciptakan manusia secara berpasangan? Jelaskan dan sebutkan ayat yang memperkuat bahwa berpasang-pasangan adalah bukti kebesaran dan kekuasaan Allah5. Mengapa Allah menjelaskan bahwa alam dan berbagai ciptaan-Nya ini sebagai tanda- tanda kekuasaan-Nya?Jelaskan!

RANCANGAN PELAKSANAAN PEMBELAJARAN [ RPP 3 ]Identitas sekolah:MA MIFTAHUL HUDAMata pelajaran:Ilmu tafsirKelas:X1 /GasalMareri pokok:Mensyukuri ni mat alloh lokasi waktu : 4 x 45 menit

A. Kompetensi Inti (KI) Kompetensi Inti

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam

2. Mengembangkan perilaku (jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotong royong, kerjasama, cinta damai, responsif dan pro-aktif) dan menunjukan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.

3. Memahami, menerapkan dan menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural dalam ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah.

4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan.

B. Kompetensi Dasar (KD)0.4. Membaca Al Quran dengan tartil dalam kehidupan sehari-hari.0.5. Meyakini kebenaran kandungan Al-Quran tentang taat kepada Allah dan rasul-Nya.

2.3 Memiliki sikap bersyukur atas nikmat Allah sesuai kandungan Al-Quran dalam az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17.

3.3. Memahami kandungan Al-Quran tentang syukur atas nikmat Allah dalam surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17..

4.3. Melaksanakan cara-cara syukur atas nikmat Allah sesuai kandungan Al-Quran surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17.

C. Materi Pokok A. QS. Az Zukhruf (43) : 9-131. Redaksi Ayat () () () () ()

2. Terjemah9. dan sungguh jika kamu tanyakan kepada mereka: "Siapakah yang menciptakan langit dan bumi?", niscaya mereka akan menjawab: "Semuanya diciptakan oleh yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui". 10. yang menjadikan bumi untuk kamu sebagai tempat menetap dan Dia membuat jalan-jalan di atas bumi untuk kamu supaya kamu mendapat petunjuk. 11. dan yang menurunkan air dari langit menurut kadar (yang diperlukan) lalu Kami hidupkan dengan air itu negeri yang mati, seperti Itulah kamu akan dikeluarkan (dari dalam kubur). 12. dan yang menciptakan semua yang berpasang-pasangan dan menjadikan untukmu kapal dan binatang ternak yang kamu tunggangi. 13. supaya kamu duduk di atas punggungnya kemudian kamu ingat nikmat Tuhanmu apabila kamu telah duduk di atasnya; dan supaya kamu mengucapkan: "Maha suci Tuhan yang telah menundukkan semua ini bagi Kami Padahal Kami sebelumnya tidak mampu menguasainya.3. Analisa Kandungan Ayata. Alam semesta ditundukkan Allah SWT demi pemenuhan hajat kemanusiaan.Sebagian ulama berpendapat bahwa yang dimaksud adalah alam dan benda lainnya yang tunduk mengikuti aturan-aturan yang ditetapkan Allah yang berlaku pada tiap-tiap benda itu adalah :1) Allah menundukkan laut agar manusia dapat berlayar di atasnya di dalam rangka mencari rezeki dengan tujuan agar manusia men-syukuri nikmat-Nya dan menundukkan segala apa yang ada di langit dan di bumi agar menjadi bahan pemikiran bagi manusia akan kemahakuasaan-Nya. (QS. Al-Jiyah (45): 12-l3).2) Allah menjadikan langit dan bumi yang menghampar dan membuat jalan-jalan di atasnya, menurunkan hujan sesuai dengan kadarnya, dengan air itu tumbuh-tumbuhan akan tumbuh, semuanya diciptakan ber-pasang-pasangan, perahu dapat berlayar atau mengapung di atas laut, binatang dapat ditunggangi, yang semuanya tunduk kepada Allah (QS. Al-ajj (22): 65 dan QS. Az-Zukhruf (43): 13). Al-ajj3) Allah mempergilirkan malam dan siang, matahari dan bulan tetap bergerak pada poros yang telah ditentukan baginya adalah wujud ketundukannya kepada Allah (QS. Luqman (310): 29 dan QS. Fathir (35): 13).4) Gunung tunduk pada fungsinya diberikanAllah, burung-burung yang sering ber-kumpul dengan kawan-kawannya, angin bergerak kemana-mana sebagai wujud ketundukannya kepada Allah (QS. Shad (38): 18-19) 5) Binatang tunduk kepada manusia untuk disembelih (QS. Al-ajj (22): 36-37)6) Menundukkan langit dan bumi, malam dan siang, serta bintang-bintang agar dapat menjadi bahan analisis dan kajian bagi umat manusia (QS. An-Nal (16): 12).7) Menurunkan hujan sehingga menumbuhkan tumbuhan, laut tunduk sehingga dapat dilayari, dan sungai-sungai (QS. Ibrahim (14): 32).8) Angin dan awan bergerak di antara langit dan bumi (QS. Al-Baqarah (2): 164)

b. Manusia berkewajiban mensyukuri nikmat yang diberikan Allah SWT untuk dimanfaatkan.Kata syukur juga berarti puji dan bila dicermati makna syukur dari segi pujian, kiranya dapat disadari bahwa pujian terhadap yang terpuji baru menjadi wajar bila yang terpuji melakukan sesuatu yang baik secara sadar dan tidak terpaksa. Pada sisi lain, Al Qur'an secara tegas menyatakan bahwa manfaat syukur kembali kepada orang yang bersyukur, sedangkan Allah sama sekali tidak memperoleh, bahkan tidak membutuhkan sedikit pun dari syukur makhluk-Nya. Akan tetapi, karena kemurahan Allah, Dia menyatakan diri-Nya sebagai Sykirun 'Alm ( ) dalam QS. Al-Baqarah (2): 158 dan Sykiran 'Alma ( ) dalam QS. An-Nisa' (4): 147, yang keduanya berarti Maha Bersyukur lagi Maha Mengetahui, dalam arti, Allah akan menganugerahkan tambahan nikmat berlipat ganda kepada makhluk yang bersyukur walau sedikit.

B. QS. Al Ankabu>t (29) : 171. Redaksi Ayat ()2. Terjemah1. Sesungguhnya apa yang kamu sembah selain Allah itu adalah berhala, dan kamu membuat dusta. Sesungguhnya yang kamu sembah selain Allah itu tidak mampu memberikan rezki kepadamu; Maka mintalah rezki itu di sisi Allah, dan sembahlah Dia dan bersyukurlah kepada-Nya. hanya kepada- Nyalah kamu akan dikembalikan.

3. Analisa Kandungan AyatFakhruddin Ar-Razi berpendapat, bahwa rezeki adalah bagian. Seseorang punya bagiannya sendiri yang bukan menjadi bagian orang lain. la membantah pendapat sebagian orang yang mengatakan, bahwa rezeki adalah segala sesuatu yang bisa dimakan dan digunakan. Karena Allah menyuruh kita untuk menafkahkan rezeki (QS. Al-Baqarah [2]: 3), kalau rezeki adalah sesuatu yang bisa dimakan, itu tentu tidak mungkin dinafkahkan. Dia juga membantah pendapat yang mengatakan bahwa rezeki adalah sesuatu yang dimiliki. Manusia bermohon, "Ya Allah berilah aku anak yang saleh, istri yang saleh." Anak dan istri bukan milik. Demikian juga binatang; bagi binatang ada rezeki tetapi mereka tidak mempunyai milik.Setiap makhluk telah dijamin Allah rezeki mereka. Yang memperoleh sesuatu secara tidak sah/haram dan memanfaatkannya pun telah disediakan oleh Allah rezeki yang halal, tetapi dia enggan mengusahakannya atau tidak puas dengan perolehannya, atau terhalangi oleh satu dan lain hal sehingga tidak dapat meraihnya. Karena itu, agama menekankan perlunya berusaha, dan bila tidak dapat karena terhalangi oleh satu dan lain sebab, maka manusia diperintahkan berhijrah. Al Qur'an hanya sekali menyifati Allah dengan ar-Razzaq, yaitu dalam QS. adz-Dzariyat [51]: 57-58.

D. Proses Pembelajaran 1. Pendahuluan ( 5 menit )a. Guru membuka pembelajaran dengan salam dan basmalah, dilanjutkan dengan mengucapkan salam sapa.b. Guru memperlihatkan kesiapan diri dengan mengisi lembar kehadiran dan memeriksa kehadiran, kerapihan pakaian, posisi dan tempat duduk peserta didik.c. Guru memberikan motivasi dan mengajukan pertanyaan secara komunikatif yang berkaitan dengan materi pelajaran.d. Guru menyampaikan kompetensi dasar dan tujuan yang akan dicapai.e. Guru mengkondisikan peserta didik untuk membentuk kelompok-kelompok kecil f. Guru membagikan kertas plano (bufallo) kepada masing-masing kelompok (terdiri 4-5 siswa) g. Guru menyampaikan tema pelajaran yang akan didiskusikan oleh masing-masing kelompok

2. Kegiatan inti ( 15 menit)a. Mengamati Peserta didik memperhatikan tayangan ayat surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17 beserta artinya. Peserta didik menelaah sumber belajar (buku siswa) tentang isi dan kandungan ayat surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17. b. Menanya Peserta didik dengan dibantu motivasi dari guru mengajukan pertanyaan yang berkaitan dengan isi dan kandungan surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17. c. Eksplore Secara berkelompok peserta didik membaca arti ayat surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17 sampai hafal secara bekerja sama dan melakukan penilaian antar teman. Secara berkelompok peserta didik berdiskusi tentang isi dan kandungan ayat surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17. Setelah selesai berdiskusi, masing-masing kelompok menempel hasil diskusi pada tempat yang telah disediakan. Masing-masing kelompok berputar mengamati hasil kerja kelompok lain.d. Asosiasi Memilih diantara temannya untuk menjadi Presenter.e. Mengkomunikasikan Presenter kelompok secara bergiliran mempresentasikan/menjelaskan hasil diskusinya dan ditanggapi kelompok lain. Para peserta didik memberikan koreksi bersama

3. Penutup1. Dibawah bimbingan guru, peserta didik menyimpulkan materi pembelajaran.2. Bersama-sama melakukan refleksi terhadap pembelajaran yang telah dilaksanakan.3. Guru memberikan reward kepada seluruh kelompok atas hasil diskusi dan presentasinya serta kekompakannya.4. Guru menyampaikan materi yang akan dipelajari pada pertemuan berikutnya.5. Bersama-sama menutup pelajaran dengan berdoa.

E. Penilaian

1. Kolom Membaca Al-Quran Rubrik Pengamatannya sebagai berikut:NoNama siswaAspek yang dinilaiJumlah SkorNilaiKetuntasanTindak Lanjut

1234TTTRP

1

2

3

Dst

Aspek yang dinilai: 1. Kelancaran > Skor 25 2. Artinya > Skor 253. Kosakata> Skor 25 4. Isi kandungan > Skor 25 Nilai Maksimal 100

Keterangan: T : Tuntas mencapai nilai 80 ( disesuaikan dengan nilai KKM ) TT : Tidak Tuntas jika nilai yang diperoleh kurang dari nilai KKM R : Remedial P : Pengayaan

Rubrik penilaiannya adalah: a. Kelancaran1. Jika peserta didik dapat membaca surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17 dengan lancar dan tartil skor 25. 2. Jika peserta didik dapat membaca surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17 dengan lancar dan kurang tartil skor 15. 3. Jika peserta didik dapat membaca surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17 kurang lancar dan kurang tartil skor 5.

b. Arti 1. Jika peserta didik dapat mengartikan surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17 dengan benar dan sempurna, skor 25.2. Jika peserta didik dapat mengartikan surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17 dengan benar dan kurang sempurna, skor 15. 3. Jika peserta didik dapat mengartikan az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17 dengan tidak benar, skor 5.

c. Isi kandungan1. Jika peserta didik dapat menjelaskan isi kandungan az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17 dengan benar dan sempurna, skor 5. 2. Jika peserta didik dapat menjelaskan isi kandungan az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17 dengan benar dan kurang sempurna, skor 15. 3. Jika peserta didik dapat menjelaskan isi kandungan surah dengan tidak benar, skor 5.

2. Pada saat peserta didik diskusi tentang makna isi kandungan surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17 terkait.NoNama siswaAspek yang dinilaiJumlah SkorNilaiKetuntasanTindak Lanjut

1234TTTRP

1

2

3

Dst

Keterangan: T : Tuntas mencapai nilai 80 ( disesuaikan dengan nilai KKM ) TT : Tidak Tuntas jika nilai yang diperoleh kurang dari nilai KKM R : Remedial P : Pengayaan

Aspek dan rubrik penilaian: a. Kejelasan dan kedalaman informasi 1) Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi lengkap dan sempurna, skor 30. 2) Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi lengkap dan kurang sempurna, skor 20. 3) Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi kurang lengkap, skor 10.

b. Keaktifan dalam diskusi 1) Jika kelompok tersebut berperan sangat aktif dalam diskusi, skor 30. 2) Jika kelompok tersebut berperan aktif dalam diskusi, skor 20. 3) Jika kelompok tersebut kurang aktif dalam diskusi, skor 10.

c. Kejelasan dan kerapian presentasi 1) Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan rapi, skor 40. 2) Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan jelas dan rapi, skor 30. 3) Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan kurang rapi, skor 20. 4) Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan kurang jelas dan tidak rapi, skor 10.

3. Pada kolom Ayo Berlatih (1) Kolom penerapan: membaca surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17NONama Siswaaz-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17Kriteria*

12345

1

2

3

4

*Catatan kriteria: a) Sangat lancar : Apabila peserta didik dapat membaca surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17 lancar dan tartil, skor 5. b) Lancar : Apabila peserta didik dapat membaca surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17, tapi masih ada kesalahan kurang dari 2, skor 4. c) Sedang : Apabila peserta didik dapat membaca surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17 lancar dan tartil, tapi masih ada kesalahan kurang dari 5, skor 3. d) Kurang lancar : Apabila peserta didik dapat membaca surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17 kurang lancar, skor 3.e) Tidak lancar : Apabila peserta didik tidak dapat membaca surah az-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17 skor 1.

Catatan: Selain peserta didik diberikan tugas sesuai dengan yang ada di buku siswa juga diberikan tugas tidak terstruktur yang berupa portopolio tentang laporan kegiatan membaca al- Quran dalam sehari-hari.

Format bentuk laporannya adalah:Nama : ................... Kelas : ................... No. Induk : ...................No.Tanggal/ HariAyat yang dibacaParaf guru/ orang tuaKet./ Alasan

JuzSurahAyatHlm.(Iqra)Hlm.

1

2

3

4

5

Mengetahui, Guru .

................................................, .................20...... Orang Tua/Wali Siswa

........................................

. Pilihlah jawaban yang paling benar!1. Arti dari lafaz pada QS. Az-Zukhruf adalah....A. MengalahkanB. MenundukkanC. MenghidupkanD. MemenangkanE. Menjadikan2. Berikut merupakan cara-cara bersyukur yang diajarkan dalam agama ..... A. Mengucapkan kalimat tahmidB.Mengadakan pestaC. Mentraktir teman-teman se kelasD. Bertamasya E. Syukur dengan menghambur-hamburkan kekayaan3. Damir pada QS Az-Zukhruf ayat 9 adalah ....A. ManusiaB. Musrikin C. AllahD. Nabi E. Malaikat4. Arti dalam QS Az-Zukhruf ayat 12 adalah....A. Suami istri B. Suami C. IstriD. Berpasang-pasanganE. E. Suami-suami

5. Sujud syukur adalah contoh perbuatan dari syukur ....A. PerilakuB. HatiC. BerkataD. UcapanE. Lidah6. Terjemah dari bagian ayat di samping ....A. Yang menurunkan air dari langit menurut kadarB. Allah yang menurunkan sesuatu dari langitC. Yang menurunkan hujan dari langitD. Allah yang menjadikan hujan dari langitE. Yang menjadikan hujan adalah Allah7. Ayat ini menegaskan....A. Larangan mendirikan tempat pemujaanB. Larangan syirikC. Larangan menyembah pada selain AllahD. Larangan berdoa kepada selain AllahE. Larangan membuat patung untuk disembah

8. Maksud dari adalah....A. Selain Allah mungkin akan mendatangkan manfaatB. Berhala tidak akan memberi madharatC. Allah Mahapemberi RizkiD. Sesembahan selain Allah tidak akan membuat kayaE. Allah Mahakaya

9. Arti kata yang digaris bawahi dari QS az-Zukhruf ayat 10 tersebut adalah .... A. Tempat menetap dan jalan-jalanB. Tempat beribadah dan ajarannyaC. Tempat bekerja dan pekerjaannya yang halalD. Nikmat dan caranyaE. Dunia dan seisinya

10. Sikap seseorang yang mengamalkan QS. Az Zukhruf (43) : 9-13 adalah.... A. Melakukan penelitian alam yang semakin menambah syukurnyaB. Bekerja dengan tekun dan rajin beribadahC. Belajar rajin untuk mempertebal imanD. Bersyukur atas segala pemberian AllahE. Allah Mahabesar dan Mahakuasa

II. Jawablah pertanyaan berikut dengan benar1. Mengapa kita harus bersyukur kepada Allah atas nikmat-Nya?2. Untuk tujuan apa Allah menundukkan alam semesta?3. Sebutkan 3 cara bersyukur menurut Quraish Shihab? Berilah contoh masing-masing, cara tersebut!4. Dalam QS. Az-Zukhruf ayat 12 ()Jelaskan bentuk nikmat dari ayat tersebut!5. Jelaskan apa yang dimaksud dengan rizki?

F. Pengayaan Peserta didik yang sudah menguasai materi mengerjakan soal pengayaan yang telah disiapkan oleh guru berupa pertanyaan-pertanyaan hukum bacaan mad fari. (Guru mencatat dan memberikan tambahan nilai bagi peserta didik yang berhasil dalam pengayaan).

G. Remedial Peserta didik yang belum menguasai materi akan dijelaskan kembali oleh guru materi tentang Dengan Ilmu Pengetahuan Semua Jadi Lebih Mudah. Guru akan melakukan penilaian kembali (lihat hal. 4) dengan soal yang sejenis. Remedial dilaksanakan pada waktu dan hari tertentu yang disesuaikan contoh: pada saat jam belajar, apabila masih ada waktu, atau di luar jam pelajaran (30 menit setelah jam pelajaran selesai). Catatan: Peserta didik yang belum bisa membaca al-Quran diberikan bimbingan khusus.

H. Interaksi Guru dengan Orang Tua

Guru meminta peserta didik memperlihatkan kolom Ayo Berlatih dalam buku teks kepada orang tuanya dengan memberikan komentar dan paraf. Cara lainnya dapat juga dengan menggunakan buku penghubung kepada orang tua yang berisi tentang perubahan perilaku siswa setelah mengikuti kegiatan pembelajaran atau berkomunikasi langsung baik langsung, maupun melalui telepon, tentang perkembangan perilaku anaknya.

RANCANGAN PELAKSANAAN PEMBELAJARAN [ RPP 4 ] Identitas sekolah:MA MIFTAHUL HUDA Mata pelajaran:Ilmu tafsir Kelas:X1 /Gasal Mareri pokok:Amar ma ruf nahi mungkar lokasi waktu : 4 x 45 menit

A. Kompetensi Inti (KI) Kompetensi Inti

5. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam

3. Mengembangkan perilaku (jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotong royong, kerjasama, cinta damai, responsif dan pro-aktif) dan menunjukan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.

4. Memahami, menerapkan dan menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural dalam ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah.

5. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan.

B. Kompetensi Dasar (KD)0.6. Membaca Al Quran dengan tartil dalam kehidupan sehari-hari.1.5. Menghayati kandungan Al-Quran tentang perilaku amar maruf nahi munkar.

2.4. Memiliki sikap amar maruf nahi munkar sesuai kandungan Al-Quran dalam Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3.

3.4. Memahami kandungan Al-Quran tentang amar maruf nahi munkar dalam surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; QS a-f (61):3.

4.4. Melaksanakan amar maruf nahi munkar dalam kehidupan sehari-hari sesuai Al-Quran surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3.

C. Materi Pokok

A. QS. Ali Imran (3) : 1041. Redaksi Ayat ()2. Terjemah104. dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar, merekalah orang-orang yang beruntung.

3. Analisa Kandungan AyatKalaulah tidak semua anggota masyarakat dapat melaksanakan fungsi dakwah, maka hendaklah ada beberapa orang melaksanakan fungsi dakwah, untuk diteladani dan didengar nasihatnya. Mereka mengajak secara terus-menerus tanpa bosan dan lelah kepada kebajikan, yakni petunjuk-petunjuk Ilahi, menyuruh masyarakat kepada yang maruf, yakni nilai-nilai luhur serta adat istiadat yang diakui baik oleh masyarakat mereka, selama hal itu tidak bertentangan dengan nilai-nilai Ilahiyah, dan mencegah mereka dari yang munkar; yakni yang dinilai buruk lagi diingkari oleh akal sehat masyarakat. Mereka yang mengindahkan tuntunan ini dan yang sungguh tinggi lagi jauh martabat kedudukannya itulah orang-orang yang beruntung, mendapatkan apa yang mereka dambakan dalam kehidupan dunia dan akhirat.Perintah berbuat kebaikan dan melarang perbuatan buruk pada dasarnya ingin menjadikan bumi - sebagai tempat hidup manusia - ini aman dan makmur sesuai dengan cita-cita Nabi SAW. pada negara Madinah, 14 abad yang lalu. Sekaligus menghambat dan meniadakan tradisi buruk yang merusak bumi. Perusakan di bumi dapat terjadi manakala masyarakat telah melanggengkan tradisi buruk yang kemudian dianggap baik, karena perbuatan itu telah dibiasakan bertahun-tahun. Kalau demikian, masyarakat telah membiarkan secara terus menerus kegiatan yang bertentangan dengan fitrah kemanusiaan yang pada dasarnya ingin kedamaian ke arah yang merendahkan harkat dan martabat kemanusiaan.

B. QS. Al Midah (5): 78-80 1. Redaksi Ayat () () ()2. Terjemah78. telah dila'nati orang-orang kafir dari Bani Israil dengan lisan Daud dan Isa putera Maryam. yang demikian itu, disebabkan mereka durhaka dan selalu melampaui batas. 79. mereka satu sama lain selalu tidak melarang tindakan Munkar yang mereka perbuat. Sesungguhnya Amat buruklah apa yang selalu mereka perbuat itu. 80. kamu melihat kebanyakan dari mereka tolong-menolong dengan orang-orang yang kafir (musyrik). Sesungguhnya Amat buruklah apa yang mereka sediakan untuk diri mereka, Yaitu kemurkaan Allah kepada mereka; dan mereka akan kekal dalam siksaan.

3. Analisa Kandungan AyatPada ayat ini Allah menerangkan bahwa orang-orang kafir dari kalangan Yahudi mendapat kemurkaan dan kutukan Tuhan melalui ucapan Nabi Daud dan Isa putra Maryam. Nabi Daud mengutuk Ketika mereka membuat kedurhakaan pada hari Sabtu (hari larangan terhadap orang Yahudi menangkap ikan). Nabi Isa pun pernah mengutuk mereka. Pada akhir ayat ini dijelaskan bahwa kutukan itu disebabkan mereka membuat maksiat dan melanggar hukum-hukum Allah dengan cara melampaui batas.Ayat 79 menerangkan bahwa kebiasaan orang-orang Yahudi yaitu membiarkan kemungkaran-kemungkaran terjadi di hadapan mereka disebabkan mereka tidak melaksanakan amar makruf dan nahi mungkar. Demikianlah buruknya perbuatan mereka itu sehingga menjadi sebab adanya kutukan Allah pada mereka. Setelah menegaskan kedurhakaan mereka, ayat 80 menerangkan bahwa Nabi Muhammad menyaksikan sendiri tingkah laku orang-orang kafir Bani Israel yang ada pada pada masanya, yaitu kebanyakan mereka tolong-menolong dengan orang musyrik dari kalangan Arab (kaum Nabi sendiri) dalam usaha memerangi Nabi MuhammadOrang Yahudi yang berpura-pura memeluk agama Islam (munafik), yang pada saat itu bermukim di Madinah dan sekitarnya. Mereka menemukan masyarakat Arab yang terdiri dari dua suku besar, yakni Aus dan Khazraj telah berduyun-duyun memeluk Islam, di samping juga melihat kepentingan ekonomi serta pengaruh politik mereka menyusut, maka tidak ada jalan lain kecuali berupaya menghambat laju agama Islam. Mereka bekerja sama dengan kaum musyrikin yang bermukim di Mekah dan sekitar Madinah. Tokoh utama kelompok Yahudi ini adalah Ka'b Ibn Al Asyraf yang berperan besar mendorong kaum musyrikin menyerang kota Madinah.

C. QS. A-f (61): 31. Redaksi Ayat ()

2. TerjemahAmat besar kebencian di sisi Allah bahwa kamu mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan.

3. Analisa Kandungan AyatSetelah menyebut apa yang dibenci Allah yakni pada ayat 2, menyangkut pengingkaran terhadap pengakuan iman yakni mereka yang mengaku beriman padahal tidak demikian. Mereka berpura-pura beriman dan sebagai tandanya adalah keengganan melaksanakan jihad yang dikehendaki oleh Nabi SAW. .Menurut Sayyid Qutb, ayat di atas mengandung sanksi dari Allah SWT., serta kecaman terhadap orang beriman yang mengucapkan apa yang mereka tidak kerjakan. Ini menggambarkan sisi pokok dari kepribadian seorang muslim, yakni kebenaran dan istiqmah/konsistensi serta kelurusan sikap, dan bahwa batinnya harus sama dengan lahirnya. Ciri kepribadian muslim ini sangat ditekankan oleh Al Qur'an.

D. Proses Pembelajaran 1. Pendahuluan ( 5 menit )a. Guru membuka pembelajaran dengan salam dan basmalah, dilanjutkan dengan mengucapkan salam sapa.b. Guru memperlihatkan kesiapan diri dengan mengisi lembar kehadiran dan memeriksa kehadiran, kerapihan pakaian, posisi dan tempat duduk peserta didik.c. Guru memberikan motivasi dan mengajukan pertanyaan secara komunikatif yang berkaitan dengan materi pelajaran.d. Guru menyampaikan kompetensi dasar dan tujuan yang akan dicapai.e. Guru mengkondisikan peserta didik untuk membentuk kelompok-kelompok kecil f. Guru membagikan kertas plano (bufallo) kepada masing-masing kelompok (terdiri 4-5 siswa) g. Guru menyampaikan tema pelajaran yang akan didiskusikan oleh masing-masing kelompok

2. Kegiatan inti ( 15 menit)a. Mengamati Peserta didik memperhatikan tayangan ayat Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 beserta artinya. Peserta didik menelaah sumber belajar (buku siswa) tentang isi dan kandungan ayat surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3. b. Menanya Peserta didik dengan dibantu motivasi dari guru mengajukan pertanyaan yang berkaitan dengan isi dan kandungan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3. c. Eksplore Secara berkelompok peserta didik membaca arti ayat surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 sampai hafal secara bekerja sama dan melakukan penilaian antar teman. Secara berkelompok peserta didik berdiskusi tentang isi dan kandungan ayat Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3. Setelah selesai berdiskusi, masing-masing kelompok menempel hasil diskusi pada tempat yang telah disediakan. Masing-masing kelompok berputar mengamati hasil kerja kelompok lain.d. Asosiasi Memilih diantara temannya untuk menjadi Presenter.e. Mengkomunikasikan Presenter kelompok secara bergiliran mempresentasikan/menjelaskan hasil diskusinya dan ditanggapi kelompok lain. Para peserta didik memberikan koreksi bersama

3. Penutup6. Dibawah bimbingan guru, peserta didik menyimpulkan materi pembelajaran.7. Bersama-sama melakukan refleksi terhadap pembelajaran yang telah dilaksanakan.8. Guru memberikan reward kepada seluruh kelompok atas hasil diskusi dan presentasinya serta kekompakannya.9. Guru menyampaikan materi yang akan dipelajari pada pertemuan berikutnya.10. Bersama-sama menutup pelajaran dengan berdoa.

E. Penilaian

Guru melakukan penilaian pada: 4. Kolom Membaca Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 Rubrik Pengamatannya sebagai berikut:NoNama siswaAspek yang dinilaiJumlah SkorNilaiKetuntasanTindak Lanjut

1234TTTRP

1

2

3

Dst

Aspek yang dinilai: 1. Kelancaran > Skor 25 2. Artinya > Skor 253. Kosakata> Skor 25 4. Isi kandungan > Skor 25 Nilai Maksimal 100

Keterangan: T : Tuntas mencapai nilai 80 ( disesuaikan dengan nilai KKM ) TT : Tidak Tuntas jika nilai yang diperoleh kurang dari nilai KKM R : Remedial P : Pengayaan

Rubrik penilaiannya adalah: d. Kelancaran4. Jika peserta didik dapat membaca Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 dengan lancar dan tartil skor 25. 5. Jika peserta didik dapat membaca Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 dengan lancar dan kurang tartil skor 15. 6. Jika peserta didik dapat membaca surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 kurang lancar dan kurang tartil skor 5.

e. Arti 4. Jika peserta didik dapat mengartikan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 dengan benar dan sempurna, skor 25.5. Jika peserta didik dapat mengartikan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 dengan benar dan kurang sempurna, skor 15. 6. Jika peserta didik dapat mengartikan Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 dengan tidak benar, skor 5.

f. Isi kandungan4. Jika peserta didik dapat menjelaskan isi kandungan Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 dengan benar dan sempurna, skor 5. 5. Jika peserta didik dapat menjelaskan isi kandungan Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 dengan benar dan kurang sempurna, skor 15. 6. Jika peserta didik dapat menjelaskan isi kandungan surah dengan tidak benar, skor 5.

5. Pada saat peserta didik diskusi tentang makna isi kandungan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 terkait.NoNama siswaAspek yang dinilaiJumlah SkorNilaiKetuntasanTindak Lanjut

1234TTTRP

1

2

3

Dst

Keterangan: T : Tuntas mencapai nilai 80 ( disesuaikan dengan nilai KKM ) TT : Tidak Tuntas jika nilai yang diperoleh kurang dari nilai KKM R : Remedial P : Pengayaan

Aspek dan rubrik penilaian: d. Kejelasan dan kedalaman informasi 1) Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi lengkap dan sempurna, skor 30. 2) Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi lengkap dan kurang sempurna, skor 20. 3) Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi kurang lengkap, skor 10.

e. Keaktifan dalam diskusi 1) Jika kelompok tersebut berperan sangat aktif dalam diskusi, skor 30. 2) Jika kelompok tersebut berperan aktif dalam diskusi, skor 20. 3) Jika kelompok tersebut kurang aktif dalam diskusi, skor 10.

f. Kejelasan dan kerapian presentasi 1) Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan rapi, skor 40. 2) Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan jelas dan rapi, skor 30. 3) Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan kurang rapi, skor 20. 4) Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan kurang jelas dan tidak rapi, skor 10.

6. Pada kolom Ayo Berlatih (1) Kolom penerapan: membaca surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3NONama Siswaaz-Zukhruf (43): 9-13, dan surah al-Ankabt(29): 17Kriteria*

12345

1

2

3

4

*Catatan kriteria: f) Sangat lancar : Apabila peserta didik dapat membaca surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 lancar dan tartil, skor 5. g) Lancar : Apabila peserta didik dapat membaca Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3, tapi masih ada kesalahan kurang dari 2, skor 4. h) Sedang : Apabila peserta didik dapat membaca surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 lancar dan tartil, tapi masih ada kesalahan kurang dari 5, skor 3. i) Kurang lancar : Apabila peserta didik dapat membaca surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 kurang lancar, skor 3.j) Tidak lancar : Apabila peserta didik tidak dapat membaca surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 skor 1.

(2) Pilihan ganda dan uraian Skor penilaian sebagai berikut. a. Pilihan ganda: Jumlah jawaban benar x 1 (maksimal 10 x1 = 10) b. Uraian: Rubrik PenilaianNo.SoalRubrik penilaianSkor

1a. Jika peserta didik dapat menuliskan isi kandungan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 sangat lengkap dan sempurna, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menuliskan isi kandungan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 lengkap, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menuliskan isi kandungan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 tidak lengkap, skor 3. 9

2a. Jika peserta didik dapat menuliskan isi kandungan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 sangat lengkap dan sempurna, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menuliskan isi kandungan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 lengkap, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menuliskan isi kandungan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 tidak lengkap, skor 3. 9

3a. Jika peserta didik dapat menuliskan tiga contoh perilaku yang mencerminkan kandungan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menuliskan dua contoh perilaku yang mencerminkan kandungan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 skor 6. c. Jika peserta didik dapat menuliskan satu contoh perilaku yang mencerminkan kandungan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 skor 3. 9

4a. Jika peserta didik dapat menuliskan tiga contoh perilaku yang mencerminkan kandungan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menuliskan dua contoh perilaku yang mencerminkan kandungan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 skor 6. c. Jika peserta didik dapat menuliskan satu contoh perilaku yang mencerminkan kandungan surah Ali Imraan (3): 104; surah al- Midah (5): 78-80; surah a-f (61):3 skor 3. 9

5a. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan sangat lengkap, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan lengkap, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan tidak lengkap, skor 3. 9

6a. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan sangat lengkap, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan lengkap, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan tidak lengkap, skor 3. 9

7a. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan sangat lengkap, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan lengkap, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan tidak lengkap, skor 3. 9

8a. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan sangat lengkap, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan lengkap, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan tidak lengkap, skor 3. 9

a. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan sangat lengkap, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan lengkap, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menjawab dan memberikan alasan tidak lengkap, skor 3. 9

a. Jika peserta didik dapat menuliskan tiga perbedaan orang yang berilmu dan orang yang tidak berilmu, skor 9. b. Jika peserta didik dapat menuliskan dua perbedaan orang yang berilmu dan orang yang tidak berilmu, skor 6. c. Jika peserta didik dapat menuliskan satu perbedaan orang yang berilmu dan orang yang tidak berilmu, skor 3. 9

Jumlah skor 90

Nilai : Jumlah skor yang diperoleh (pilihan ganda dan Isian) x 100 100Tugas Skor penilaian sebagai berikut. 1) Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya tepat pada waktu yang ditentukan dan perilaku yang diamati serta alasannya benar, nilai 100. 2) Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya setelah waktu yang ditentukan dan perilaku yang diamati serta alasannya benar, nilai 90.3) Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya setelah waktu yang ditentukan dan perilaku yang diamati serta alasannya sedikit ada kekurangan, nilai 80. Catatan: Selain peserta didik diberikan tugas sesuai dengan yang ada di buku siswa juga diberikan tugas tidak terstruktur yang berupa portopolio tentang laporan kegiatan membaca al- Quran dalam sehari-hari.

I. Pilihlah jawaban yang paling benar!1. Orang yang menasehati tetapi orang itu tidak melaksanakannya. Ini terdapat dalam ayat . . . A. Al Maidah : 78B. As-Saf : 3C. Ali Imran : 113D. Al Maidah : 79E. Al Maidah : 802. Kalangan Yahudi dilaknat oleh Allah melalu ucapan . . . . .A. Nabi Daud dan Isa putra Maryam (dalam al Maidah : 78)B. Nabi Sulaiman dan Isa putra Maryam (dalam al Maidah : 77)C. Nabi Yusuf dan Isa putra Maryam (dalam al Maidah : 79)D. Nabi Yahya dan Isa putra Maryam (dalam al Maidah : 80)E. Nabi Nuh dan Isa putra Maryam (dalam al Maidah : 81)

3. Hikmah yang terkandung dalam kajian ayat amar maruf nahi munkar adalah . . . . A. selalu mengajak kepada yang baik dan melarang yang buruk dimanapun berada.B. mempertimbangkan aspek social budaya masyarakat.C. selau berbuat onar kepada sesama orang lain.D. menyombongkan diri sendiri dan tidak peduli terhadap orang lain.E. tidak selalu mensyukuri atas nikmat Allah.

4. Setiap muslim dituntut untuk selalu waspada terhadap gerakan yang dilakukan oleh kelompok Yahudi dan Nasrani karena . . . . . A. MenakutkanB. MenyeramkanC. Menghancurkan IslamD. MenyesatkanE. Menjauhkan muslim dari nilai-nilai ajaran Ilahi

5. makna yang bergaris bawah adalah . . . . A. Kemungkaran B. Kemunafikkan C. Kekafiran D. Kekikiran E. Kebencian6. arti yang tepat dari kata diatas adalah . . . . A. Dengan cara yang lebih baikB. Dengan cara yang luasC. Dengan cara yang tepatD. Dengan cara yang salah E. Dengan cara yang kuat7. Apa yang dimaksud dengan al MarufA. Keburukan B. KebaikanC. KebinasaanD. KeberuntunganE. Kearifan8. Sebab Daud dan Isa melaknati orang kafir . . . . . A. Mereka syirik dan tersesatB. Mereka sangat musrikC. Mereka melakukan kemaksiatanD. Mereka sering menganiayaE. Mereka durhaka dan melampaui batas9. Hikmah yang terkandung dalam kajian amar maruf nahi munkar . . . . .A. Melampaui batas mengakibatkan kedurhakaanB. Sebagai pelajaran universalC. Menyombongkan diri sendiriD. Jawaban a dan b benarE. Jawaban a dan c benar10. Kalimat ini menjelaskan sebab dilaknatnya Kafir dari Bani IsraelA. B. C. D. E. II. Jawablah Pertanyaan berikut dengan benar!1. Bagaimana cara melaksanakan amar maruf nahi munkar dalam kehidupan bermasyarakat yang realitas masyarakat saat ini?2. Bagaimana jika terdapat orang yang memerintahkan amr maruf dan nahi munkar kepada orang lain akan tetapi dirinya sendiri tidak melaksanakan? Mengapa demikian? 3. Sebutkan contoh perbuatan-perbuatan yang menunjukkan amar maruf nahi munkar!4. Jelaskan keadaan masyarakat di lingkunganmu yang tidak baik dan tindakan apa yang akan kamu lakukan untuk memperbaikinya!5. Tindakan kejahatan di masyarakat sudah begitu banyak jika ananda seorang dai apakah yang akan kamu lakukan

F. Pengayaan Peserta didik yang sudah menguasai materi mengerjakan soal pengayaan yang telah disiapkan oleh guru berupa pertanyaan-pertanyaan hukum bacaan mad fari. (Guru mencatat dan memberikan tambahan nilai bagi peserta didik yang berhasil dalam pengayaan).

G. Remedial Peserta didik yang belum menguasai materi akan dijelaskan kembali oleh guru materi tentang Dengan Ilmu Pengetahuan Semua Jadi Lebih Mudah. Guru akan melakukan penilaian kembali (lihat hal. 4) dengan soal yang sejenis. Remedial dilaksanakan pada waktu dan hari tertentu yang disesuaikan contoh: pada saat jam belajar, apabila masih ada waktu, atau di luar jam pelajaran (30 menit setelah jam pelajaran selesai). Catatan: Peserta didik yang belum bisa membaca al-Quran diberikan bimbingan khusus.

H. Interaksi Guru dengan Orang Tua

Guru meminta peserta didik memperlihatkan kolom Ayo Berlatih dalam buku teks kepada orang tuanya dengan memberikan komentar dan paraf. Cara lainnya dapat juga dengan menggunakan buku penghubung kepada orang tua yang berisi tentang perubahan perilaku siswa setelah mengikuti kegiatan pembelajaran atau berkomunikasi langsung baik langsung, maupun melalui telepon, tentang perkembangan perilaku anaknya.

RANCANGAN PELAKSANAAN PEMBELAJARAN [ RPP 5 ]Identitas sekolah:MA MIFTAHUL HUDAMata pelajaran:Ilmu tafsirKelas:X1 /GasalMareri pokok:Pola hidup sederhana dan santun terhadap duafa lokasi waktu : 4 x 45 menitA. KI (Kompetensi Inti) :1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam 2. Mengembangkan perilaku (jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotong royong, kerjasama, cinta damai, responsif dan pro-aktif) dan menunjukan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.3. Memahami, menerapkan dan menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural dalam ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan procedural4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan.

B. KD (Kompetensi Dasar) : 1.3 Menghayati kandungan Al-Quran tentang pola hidup sederhana dan perintah menyantuni para dhuafa. 2.2 Memiliki sikap sederhana sesuai kandungan Al-Quran dalam surah al-Qashash (28): 79-82; surah al-Israa (17): 26-27, 29-30, surah Al-Baqarah (2) : 1773.2 Memahami kandungan Al-Quran tentang pola hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa dalam surah al-Qashash (28): 79-824.2 Menerapkan hidup sederhana dan menyantuni dhuafa sesuai kandungan Al-Quran surah al-Qashash (28): 79-82; surah al-Israa (17): 26-27, 29-30, surah Al-Baqarah (2) : 177

C. Indikator Pencapaian 1. Membaca al-Qashash (28): 79-82; surah al-Israa (17): 26-27, 29-30, surah Al-Baqarah (2) : 177 2. Mengartikan al-Qashash (28): 79-82; surah al-Israa (17): 26-27, 29-30, surah Al-Baqarah (2) : 177 3. Memaknai al-Qashash (28): 79-82; surah al-Israa (17): 26-27, 29-30, surah Al-Baqarah (2) : 177 4. Menerjemahkan al-Qashash (28): 79-82; surah al-Israa (17): 26-27, 29-30, surah Al-Baqarah (2) : 177 hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa. ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan benar. gambaran QS al-Qashash: 79-82; QS al-Israa: 26-27, 29-30, QS Al-Baqarah : 177 dan hadis tentang hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa5. menjelaskan tentang intisari dan keterangan dari QS al-Qashash: 79-82; QS al-Israa: 26-27, 29-30, QS Al-Baqarah : 177 hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa. 6. mengidentifikasi macam-macam nikmat Allah menurut QS al-Qashash: 79-82; QS al-Israa: 26-27, 29-30, QS Al-Baqarah : 177 tentang hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa. 7. Mendalami dan memahami serta menerapkan dalam kehidupan sehari-hari QS al-Qashash: 79-82; QS al-Israa: 26-27, 29-30, QS Al-Baqarah : 177 dan hadis tentang hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa.

D. Materi Pokok

a. Makanan yang halalKata dalam bahasa arab berasal dari kata yang berarti lepas, tidak terikat. Secara etimologi kata berati hal-hal yang boleh dan dapat dilakukan karena bebas atau tidak terikat dengan ketentuan-ketentuan yang melarangnyaMengingat makanan merupakan nikmat dari Allah dan Allah memberi petunjuk yang jelas tentang sesuatu yang halal dan haram. Makanan atau ialah apa saja yang dapat dimakan, bisa berupa sayur mayur, biji-bijian, buah-buahan, serta berbagai jenis daging dan ikan.

b. Minuman yang halalMinuman adalah semua jenis cairan yang dapat dikonsumsi. Hukumnya sama dengan hukum makanan yakni boleh/halal. makanan dan minuman adalah satu hal yang sangat diperhatikan untuk kebaikan, kesehatan dan kesejahteraan oleh islam untuk umatnya. Dalam QS. Al Baqarah : 168 di jelaskan

(- janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan

Menurut ayat diatas, makanan dan minuman harus halal dan thayyib, Makanan halal itu ada dua macam, yakni;a) Halal dari cara memperolehnya. misalnya di dapatkan dari pemberian orang tua, dari hasil kerja keras, atau dari cara-cara halal lainnya.b) Makanan itu terbuat dari bahan yang halal, tidak mengandung unsur-unsur yang diharamkan menurut syariat.

c. Menjelaskan manfaat mengkonsumsi makanan dan minuman halalManfaat mengkonsumsi makanan dan minuman halal :a) Terjaga kesehatnnya sehingga dapat mempertahankan hidupnya sampai dengan batas yang ditetapkan Allah Swtb) Mendapat ridha Allah SWT karena memilih jenis makanan dan minuman yang halalc) Memiliki akhlaqul karimah karena telah menaati perintah Allah SWT sekaligus terhindar dari akhlak madzmumah (tercela).d. Menjelaskan kelompok makanan dan minuman haram1. Makanan yang haram :1) Haram aini, ditinjau dari sifat benda seperti daging babi, darang, dan bangkai. Haram karena sifat tersebut, ada tiga :a. Berupa hewani yaitu haramnya suatu makanan yang berasal dari hewan seperti daging babi, anjing, ulat, buaya, darah hewan itu, bangkai dll. ) (Artinya : Sesungguhnya Allah mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi, dan hewan yang (ketika disembelih) disebut (nama) selain Allah. tetapi Barangsiapa dalam Keadaan terpaksa (memakannya) sedang Dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, Maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (QS. Al Baqarah : 173)

Dari ayat diatas jelaslah bahwa makanan yang diharamkan pada pokoknya ada 4: Bangkai : hewan yang mati dengan tidak disembelih yaitu hewan yang matinya karena tercekik atau dicekik, dipukul dengan kayu atau dilempar sesuatu, terjatuh dari tempat tinggi Karena ditanduk binatang lain,dimakan binatang lain. Darah,daging babi, dan binatang yang ketika disembelih disebut nama selain Allah.b. Berupa nabati (tumbuhan), yaitu haramnya suatu makanan yang berasal dari tumbuhan seperti kecubung, ganja, buah, serta daun beracun. Minuman buah aren, candu, morfin, air tape yang telah bertuak berasalkan ubi, anggur yang menjadi tuak dan jenis lainnya yang dimakan banyak kerugiannya.c. Benda yang berasal dari perut bumi, apabila dimakan orang tersebut, akan mati atau membahayakan dirinya, seperti timah, gas bumi. Solar, bensin, minyak tanah, dan lainnya.

2) Haram sababi, ditinjau dari hasil usaha yang tidak dihalalkan olah agama. Haram sababi banyak macamnya, yaitu : Makanan haram yang diperoleh dari usaha dengan cara dhalim, seperti mencuri, korupsi, menipu, merampok, dll. Makanan haram yang diperoleh dari hasil judi, undian harapan, taruhan, menang togel, dll. Hasil haram karena menjual makanan dan minuman haram seperti daging babi, miras, kemudian dibelikan makanan dan minuman. Hasil haram karena telah membungakan dengan riba, yaitu menggandakan uang. Hasil memakan harta anak yatim dengan boros / tidak benar.

2. Minuman yang haram dikonsumsi adalah minuman keras (khamar), yaitu semua jenis minuman beralkohol yang memabukkan, yang secara kimiawi membuat terjadinya perubahan sifat yang menyebabkan mabuk atau hilangnya fungsi akal jika diminum.

e. Menjelaskan bahayanya mengkonsumsi makanan dan minuman haram. Diantara dampak dari makanan dan minuman yang haram adalah:1) Amal ibadahya tidak akan diterima dan doanya tidak akan dikabulkan Allah Swt2) Makanan dan minuman haram bisa merusak jiwa (terutama minuman keras yang mengandung alkohol), seperti: Kecerdasan menurun, cenderung lupa dan melakukan hal-hal yang negatif, Senang menyendiri dan melamun, Semangat kerja berkurangn3) Makan dan minuman yang haram dapat membahayakan kesehatan4) Makanan dan minuman yang haram memubadirkan harta5) Menimbulkan permusuhan dan kebencian.6) Menimbulkan berbagai kejahatan atau kriminal

f. Menjelaskan kelompok binatang yang halal dan haram dimakan a. kelompok binatang halal dimakan : Binatang darat, antara lain : binatang ternak, seperti sapi, kerbau, kambing, kuda, dan segala binatang yang baik yang tidak diharamkan. Binatang laut, semua binatang yang hidup di dalam air, baik berupa ikan maupun lainnya hukumnya halal dimakan, baik dalam keadaan mati karena ada penyebabnya , atau mati sendiri.

b. kelompok binatang yang haram dimakan : Haram karena binatang tersebut dapat hidup dalam dua alam, seperti katak, buaya, bekicot, kura-kura, dsb. Haram karena ada nas yang mengharamkannya, seperti himar (keledai), binatang buas (binatang bertaring), dan setiap burung yang berkuku tajam. Haram karena berbahaya dan diperintahkan untuk dibunuh, seperti ular, gagak, tikus, anjing galak, dan burung elang. Haram dimakan karena dilarang membunuhnya, seperti semut, lebah, burung hud-hud, dan burung suradi. Haram karena kotor (menjijikkan), seperti kutu, ulat, kutu anjing, kutu busuk, cacing, lintah, lalat, lebah, laba-laba, nyamuk, kumbang, dan sejenisnya.

E. Proses Pembelajarana. Pendahuluan ( 5 menit )1. Bukalah pembelajaran dengan salam dan basmalah2. Pemperlihatkan kesiapan diri peserta didik dan periksa kehadiran, kerapihan pakaian, posisi dan tempat duduk peserta didik.3. Berikan apersepsi/ materi yang ada hubungan dengan materi yang diajarkan usahakan mengambil dari buku ajar mereka sebagaimana contoh melalui scientific di bawah ini;*MerenungkanSetelah peserta didik memperhatikan dua gambar yang berada di dibawahnya, berikan waktu sejenak untuk merenungkan kehidupan pedesaan yang asri, jauh dari pengaruh berlebihan dalam pola hidup dan sekelompok anak-anak yang belajar berbagi tersebut, lalu tanyakan kepada peserta didik sudahkan mereka melakukan pola hidup sederhana? Sejauhmana dan seberapa sering mereka melakukan hal yang sama? Kapan mereka terakhir menyantuni kaum dhuafa? Dengan cara apakah itu?

*MengamatiSetelah peserta didik memperhatikan gambar yang ada dalam buku ajar bagian mari mengamati, kemudian suruhlah menuangkan tanggapan mereka pada kolom yang tersedia di samping kiri gambar

4. berikan motivasi dan mengajukan pertanyaan secara komunikatif yang berkaitan dengan materi pelajaran.MenanyaSetelah peserta didik merenungkan, membaca dan mengamati gambar / cerita di buku ajar mereka, maka pandu mereka untuk menggali pertanyaan dengan menggunakan kata bagaimana, apa, mengapa, jelaskan dan lain-lain misalnya! Bagaimana akibatnya jika kita memiliki pola hidup yang selalu berfoya-foya ? (hanya ini yang ada dalam buku peserta didik) Jelaskan cara-cara yang tepat dalam melakukan hidup sederhana, sesuai pengalaman yang ananda alami ! Apa yang ananda ketahui tentang duafa itu, siapakah mereka? Sudahkah ananda penyantunannya, dengan cara apa? Dan seberapa sering? Serta apa maksud ananda melakukan itu semua?

5. Sampaikan kompetensi dasar dan tujuan yang akan dicapai.6. Kondisikan peserta didik untuk membentuk kelompok-kelompok kecil (terdiri 4-5 peserta didik) 7. Sampaikan tema pelajaran yang akan didiskusikan/dibaca/difahami/dilakukan oleh masing-masing kelompok

*langkah-langkah pembelajaran nyata secara mutlak menyesuaikan metode dan media yang dipilih guru, serta menyesuaikan dengan situasi dan kondisi di lapangan. Elemen scientific yang ada dalam buku ini bukanlah herarhis yang harus diikuti secara berurutan.

Pertemuan ke 1 Ayo Membaca* Ajaklah peserta didik mengali potensi melalui membaca Q.S. Al-Qashash (28): 79-82; surah al-Israa (17): 26-27, 29-30, surah Al-Baqarah (2) : 177 Secara bersama-sama, usahakan hingga setengah hafal Berilah masing-masing kelompok satu surat sesuai pembahasan. Pempersilahkan tiap kelompok menulis perkalimat pada potongan kertas karton yang disediakan sebelumnya/menggunakan media lain yang sesuai dan relevan Persilahkan tiap kelompok memilih satu perwakilan untuk dijadikan pemimpin. Persilahkan tiap-tiap kelompok membaca ayat yang menjadi bagianya usahakan hingga hafal, kemudian dipersilahkan mengacak ayat tersebut untuk evalusi hasil hafalan Persilahkan ketua kelompok manandu kelompoknya untuk mengurutkan kembali satu persatu secara bergantian hinga sempurna semua. Tugaskan ketua kelompok menukar media yang digunaka