-
Rije ivota Studeni 2009
-
Lake je devi kroz ui iglene nego bogatau u kraljevstvo Boje (Mt
19,24).
-
Zbunjuju te ove rijei?Mislim da ima pravo biti zbunjen i
razmiljati to bi trebao uiniti. Isus nita nije izrekao tek tako.
Zato je ove rijei potrebno ozbiljno uzeti i ne razvodnjavati
ih.
-
No nastojmo razumjeti njihov pravi smisao po samom Isusu, po
njegovu ponaanju prema bogataima. On posjeuje i dobrostojee ljude.
Zakeju, koji daje samo polovicu svoga imanja, kae: spasenje je dolo
ovoj kui.
-
Djela apostolska uz to svjedoe da je u prvoj Crkvi zajednitvo
dobara bilo slobodno i da potpuno odricanje od svih dobara nije
bilo obvezatno.
-
Isus stoga nije imao u naumu osnovati samo jednu zajednicu osoba
pozvanih da ga slijede [] napustivi svako bogatstvo.
-
A ipak kae: Lake je devi kroz ui iglene nego bogatau u
kraljevstvo Boje (Mt 19,24).
-
to onda Isus osuuje? Sigurno ne zemaljska dobra sama po sebi,
nego bogataa koji je na njih navezan.A zato?Jasno je: jer sve
pripada Bogu, a bogata se ponaa kao da je bogatstvo njegovo.
-
injenica je da bogatstvo u ljudskom srcu lako zauzme mjesto
Boje, da zasljepljuje i navodi na svaki grijeh.
-
Apostol Pavao pie: "Oni koji se hoe bogatiti, upadaju u napast,
zamku i mnoge nerazumne i tetne poude to ljude strovaljuju u zator
i propast. Zaista, korijen svih zala jest srebroljublje; njemu
odani, mnogi odlutae od vjere i sami sebe isprobadae mukama
mnogima."
-
Jo je i Platon tvrdio: "Nemogue je da iznimno dobar ovjek bude
istodobno i izvanredno bogat."
-
Kakav onda treba biti stav onoga koji neto posjeduje? Njegovo
srce mora biti slobodno, potpuno otvoreno Bogu, mora se osjeati
upraviteljem svojih dobara i znati da nad njima poiva socijalna
hipoteka, kako kae Ivan Pavao II.
-
A budui da zemaljska dobra nisu sama po sebi zlo, ne treba ih
podcjenjivati nego ih ispravno koristiti.
-
Ne ruka, nego srce mora biti daleko od njih; trebamo ih znati
upotrebljavati za dobro drugih.Tko je bogat, bogat je za druge.
-
Lake je devi kroz ui iglene nego bogatau u kraljevstvo Boje
-
Moda e rei: ja doista nisam bogat, stoga se ove rijei ne odnose
na mene.Budi paljiv. Pitanje koje su zaprepateni uenici postavili
Kristu nakon ove njegove izjave, bilo je: "Tko se onda moe
spasiti?" Pitanje kae - da su ove rijei bile upuene na neki nain
svima.
-
I onome tko je sve ostavio da bi slijedio Krista srce moe biti
navezano na tisue stvari. I siromah koji proklinje kad mu netko
dotakne naprtnjau moe biti bogata pred Bogom.
-
Parola di Vita, pubblicazione mensile del Movimento dei
Focolari.Testo di: Chiara Lubich, luglio 1979. Grafica di Anna
Lollo in collaborazione con don Placido DOmina (Sicilia -
Italia)Lake je devi kroz ui iglene nego bogatau u kraljevstvo
Boje
