Revista Cultural Digital

8/19/2019 Revista Cultural Digital

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Ciudad Cultura, suplemento cultural del diario Ciudad MCY, circula encartado todos los sábados.

Coordinación General Beyla Blatch | Consejo Editorial Beyla Blatch, Yomar Meléndez, Natchaieving Méndez |

Redacción Karla Trimarchi | Corrección Richard Gómez, Leonardo Yoris |

Diagramación Anjuly Cova, Hayden Méndez | Impreso en Complejo Editorial Alfredo Maneiro

Dirección: Av. Agustín Alvarez Zerpa, Edifcio Gobernación del estado bolivariano de Aragua. Municipio Girardot, estado Aragua. |

Foto de portada: José Manuel Peñalver Locación: Museo Antropológico de Maracay

Maracay 2016

CERVANTES A 400 AÑOS DE SU MUERTE

El Quijote llegó a

América en 1605OLDMAN BOTELLO

Miguel de Cervantes Saavedra ahora es cuandoda que hablar; a cuatrocientos años de su falleci-miento en Madrid, sigue siendo junto con la Biblia yCien años de soledad, de García Márquez, los librosmás editados en el mundo en todos los idiomas.

Cervantes nació en Alcalá de Henares en 1547 ymurió en Madrid el 23 de abril de 1616; fue enterra-do en el convento de las Monjas Trinitarias, de dondeaparentemente fueron exhumados hace dos años loque se asegura son sus restos.

Su obra más trascendental, sin desmerecer las otras

en comedia, novela y poesía, es El ingenioso hidalgoDon Quijote de la Mancha , o El Quijote, como regu-larmente se le llama y que dio origen a algunas pala-bras, como quijotada, que es como emprender algodesinteresadamente. Pero la palabra quijote es des-pectiva, pues se refiere a una parte del arnés del ca-ballo que cubre el muslo; también, es el cuarto traserode los caballos. Como se sabe, el Quijote fue escritopara burlarse de los libros de caballerías y de los an-

dantes caballeros que gozaban de popularidad enEspaña, venidos a menos cuando apareció la obrade Cervantes.

CERVANTES EN AMÉRICA

Don Quijote de la Mancha apareció en 1605 en suprimera parte y la segunda unos años después, en1613, tres años antes de la muerte de su feliz creador.Se tiene documentado que esta obra llegó a Américaen un barco con destino a México y otro a “tierra fir-me”, que bien podría ser Venezuela u otro país conti-nental. Fue en 1605, el mismo año de su aparición ycon la tinta aún fresca.

No hay un dato preciso de cuándo habría llegadoa Venezuela, aun cuando se sabe que en pueblosaragüeños como Choroní y Cata, en la costa, increí-blemente había buenas bibliotecas de hacendadosy más increíble que en plena sierra aragüeña de LaPlatilla, al sur de San Juan de los Morros, tierra de Pa-rapara, entonces era jurisdicción de Villa de Cura,hoy en territorio guariqueño, había 18 libros en la bi-blioteca del hacendado don José Antonio Pérez deÁvila y entre ellos Don Quijote de la Macha y el Guz-mán de Alfarache de Mateo Alemán. Ambos libros ylos restantes aparecen en el inventario y avalúo desus bienes a raíz de su fallecimiento en 1738. Debe-mos decir que Pérez de Ávila es un personaje intere-sante. De él descienden parientes colaterales del Li-bertador, los Bolívar moradores en la sierra de La Pla-tilla Pereña y Parapara (en Parapara nació Simón Bo-lívar, quinto del nombre); los Pérez Barrios ingenieros,

el ingeniero Manuel Cipriano Pérez, turmereño, queparticipó en los trabajos iniciales del primer Canal dePanamá de los franceses; el ministro socialcristianoHugo Pérez La Salvia y muchos personajes más.

El académico fallecido en los tramos finales del añopasado, doctor Ildefonso Leal, director de la Acade-mia Nacional de la Historia, se dio a la tarea de curu-cutear en archivos caraqueños y logró sintetizar lalista de libros de todos los hacendados y otras per -sonas fallecidas, según sus testamentos. De una breverelación de ellos que nos hemos detenido a inventa-riar también, aparece que entre 1699 y 1766 existíanen el país sendas bibliotecas con 29 Quijotes, diezejemplares de los cuentos cervantinos de Persiles y Si-gismunda; tres de las Novelas ejemplares; y un Viaje alParnaso español, que son poesías en tercetos escritospor don Miguel, pero no tuvieron tanta acogida co-mo sus libros en prosa y comedias.

La más profusa de las bibliotecas caraqueñas en

los primeros años del siglo XVIII fue la del bogotanoJosé de Oviedo y Baños, sobrino del obispo Diego deBaños y Sotomayor, fundador de Maracay en 1701.Se contaron 266 libros y varios en tomos. Es posibleque algunos de ellos hayan aparecido en la peque-ña biblioteca que debió tener en su hacienda Tucu-pido (hoy San Jacinto) a la que l legó de la mano desu esposa, la señora de Tovar. Oviedo y Baños murióen 1742 y dejó cuantiosos bienes, entre ellos hatos en

la actual jurisdicción de Valle de la Pascuay en Las Ánimas, en la zona tiznadeña.

Otra biblioteca venezolana interesante pmero de volúmenes, casi todos de temas rel igdas de santos y literatura hispana, fue la delno monseñor José Félix Valverde, que murió en

Barquisimeto siendo obispo de Caracas desEra notorio que el sacerdote fue amante de Allí se encontró también el Quijote en dos to

El Quijote fue muy bien vendido en Venezdocumentación que respalda que en 1682 1700-1767 se vendieron muy bien las ede Persiles y Sigismunda . Hubo parodias ende la obra, como don Tulio Febres Cordero, eca de las letras merideñas, que escribió su Dte en América y Juan Montalvo que dejósus Capítulos que se le olvidaron a Cervancada en 1895 y que se tiene como una obcoherente”.

Una de las mejores ediciones de Don Quijgró en mayo de 1992 en la imprenta de Itde Caracas, bajo los auspicios de la Acadcional de la Historia y con un erudito próacadémico Guillermo Morón que aclarapuntos. Es una edición facsimilar de la de 1borada en la Imprenta Real de Madrid y qnece al propio Morón, quien la cedió para ción netamente venezolana.

Así pues, en el Día del Libro en abril del presse conmemorarán los 400 años de la muerte tal Miguel de Cervantes y Saavedra. “En algúnla Mancha de cuyo nombre no quiero acorda

IMÁGENE

*CRONISTA D



Mujeres que han hecho de la cultura su modo de viKARLA TRIMARCHI

Las mujeres en Venezuela día avenido trabajando dentro de

del arte y la cultura para dejar una

cada uno de los espacios que hazado con amor y tesón. Por esto, hovamos a grandes directoras de obailarinas, actrices, dramaturgas, productoras, entre otras. Podemoque este es un país en el cual se haabrir las puertas a todas aquellaartistas que han querido poner su nlo más alto.

Desde Ciudad Cultura hacemoqueño pero merecido homenaje grandes mujeres que han sabido pose dentro del mundo artístico, y hanno solo ser visibilizadas, sino tambiéferencia para muchos.

Hay que destacar que las mujereempoderado de un sinfín de esppara competir con los hombres shacer ver que este mundo es deademás de seguir trabajando por

legado y que las nuevas generacigan la misma pasión por el arte y lde Venezuela.

Una de las grandes referencias que tiene el Sistemade Orquestas Juveniles e Infantiles de Venezuela

son los grandes músicos y directores de orquestas que sehan formado. Tal es el caso de Jenny Noguera, quien esejemplo de estudio, constancia y talento, lo que la ha he-cho acreedora de ser la directora de la Orquesta Juve-nil e Infantil de Venezuela, núcleo La Victoria.

Con gran orgullo, esta directora dio las gracias almaestro José Antonio Abreu por haberle dado la oportu-nidad de dirigir esta orquesta desde el año 2003. Ade-más que desde los diez años de edad comenzó a estu-diar violín en este núcleo que hoy en día dirige.

En sus palabras, Noguera señaló que en ese momento

había pocos directores de orquesta “y me dieron esa granoportunidad, esto es un fruto de mi esfuerzo, fue la cons-tancia de mi trabajo dentro del núcleo con los niños”.

“Sé que hay muy pocas mujeres en la parte de direc-ción de orquesta y eso me hace sentir muy bien porqueme permitieron formarme como directora y lo he asumidocon tacones y pantalones”, dijo.

Destacó que como mujer ha sido para los muchachosmás que una docente una madre que procura apoyarlos,porque el Sistema de Orquestas tiene como norte la trans-formación de los niños de bajos recursos para darles unaoportunidad de seguir creciendo y “para mí todos ellosforman parte de mi corazón y a su vez es un gran orgulloverlos cómo se transforman en grandes músicos. Aquí nosolo enseñamos música sino también valores y para mí la

música es pasión, y el traba-jo que realizamos me llenagratamente”.

Con su trabajo, Jenny No-guera busca que “los niñosse atrevan a soñar y que to-do lo que les apasione lohagan porque los sueños sehacen realidad, sin perder elnorte. Yo me siento contentay plena porque desde pe-queña me atreví a soñar yvengo de un hogar muy hu-milde y solo cuando entré enla orquesta y me dieron elviolín me sentí ya grande yesa fue mi primera meta cum-plida dentro de la música”.

“En el Sistema no solo enseñamos

música sino también valores”

En Venezuela hay grandes mani-festaciones culturales, las cua-

les son comandadas por grandesmujeres que tienen ese sentir por de-jar una huella en el país.

Belén Ramírez, profesora de profe-sión pero bailadora de nacimientoseñaló que por ser mujer y madre haquerido difundir ese amor que todosdebemos tener por la cultura de nues-

tro país.Dijo que una vez comenzó junto conel profesor Aníbal Guerreiro en el nue-vo despertar de La Llora hace 37años, porque tenía 80 años dormida.Fue en ese momento cuando supo elpapel importante que tenía dentro delarte de la danza.

Con un gran amor y con ahínco, Ramí-rez dijo que “La Llora es parte de mi vida porque

tengo más años bailando que los qsin bailarla porque tengo 63 años y 3tos han sido dedicados al baile, potres generaciones en su familia que lalado, como somos mi hermana Nuvia go mi hija y mis nietos”.

Dentro de la cultura es primordipel de la mujer, “porque somos el mmundo. Sin la mujer el hombre no tpuje y hemos mantenido las trad

base de sudor y sangre, superandlos obstáculos”.Esta excepcional mujer y fiel d

del baile La Llora señaló la impde que no solo las mujeres sinolos hombres deben defender lastaciones, “no debemos hacer lapor hacerlas, sino desde el alma

mientras más des más son las dichas y benque recibimos”.

Mi proyecto de vida es dejar sembrada La Llora en mi p

Una de las ramas de las artes que esce-nifica las mil facetas que puede tener

una mujer es el teatro, y en Venezuela haygrandes féminas que se han desarrolladodurante años en esta disciplina, tal como lo

ha venido haciendo Yma Grossvater, actriz ydramaturga.Esta actriz, con su sencillez y humildad, dijo

que “como mujer, como ente pensante en elmundo del arte, es un factor principal, es unespíritu que lleva con sensibilidad cualquiertema que se quiera mostrar o proyectarse aun público, en cualquiera de las artes”.

Grossvater se inició hace 50 años en elteatro como actriz y durante todos estosaños ha sido un constante aprendizaje endiversas áreas en maquillaje, escenografía,producción, dirección, y dramaturgia conXiomara Moreno y Mariozzi Carmona, entreotros.

Está gran mujer, en su ópera prima llamada

En Fragmentos habla sobre la violencia con-tra la mujer en todos los modos de maltratoque hay, “porque no solo es el golpe, sino laburla, son muchas las maneras y hoy en díaestán tipificadas 22 formas de maltrato”.

Indicó que esta obra ha sido presentadaen diversos espacios, incluso en colegios yaque se ha adaptado para que los niñospuedan tomar conciencia a través de ella.“Allí se dan cuenta de que muchas veces elmaltrato está en exigirle de más a la mujerdentro del hogar y no pensar que este tra-bajo es fuerte”.

Además está escribiendo otras piezas conotros temas, “siento que aún me falta muchopara escribir y me reconforta que en el paísse están formando nuevos talentos en la ac-tuación y en la dramaturgia. Hay muchas mu-chachas que están dentro de este mundode las artes escénicas que son muy buenas”,finalizó.

“La mujer es un espíritu que lleva con sensibilidad cualquier tema en las ta

Jenny Noguera, directorade orquesta

Belén Ramírez, bailadora

Yma Grossvater, a

y dramaturga

FOTOS JOS



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E l cine venezo lano a bre

sus puertas a las mu jeres

LibrosGIPSY

Entre

[email protected]/@GipsyGastello

POEMA

MIRIAM DE BOCONÓ

LA RUTA DE LOS ANCESTROS

LECTURA ENFOQUE POPULARMÚSICA

KARLA TRIMARCHI

Si bien es cierto que desde hace años hay mujeres congran talento dentro del cine, una de las más grandes

es Margot Benacerraf, que lleva varias déca-das dentro dela industria ci-nematográfica,también hayque decir queen Venezuelaen los últimostres años hay unresurgir de lascineastas, sobre

todo en el esta-do Aragua.Andrea Do-

rante, de la Redregional de Cine y Audiovisual de Aragua, señalóque el cine venezolano ha tenido un resurgimientoy la mujer siempre ha estado presente desde Be-nacerraf, Claudia Pinto, Fina Torres, hasta las quese están formando, quienes han mostrado a la mu-jer desde su propia perspectiva.

Indicó que en los últimos tres años se han hechomuchas películas de mujeres con temas que soloellas han logrado llevar a la pantalla grande,como Liz en septiembre , “la cual desde mi pers-pectiva ha sido la que mejor fotografía ha teni-do en los últimos años en nuestro país”.

También, la experta recordó la película Ladistancia más larga , largometraje premiado

El cine venezolano abre

sus puertas a las mujeres

Andrea Dorantede la Redregional de Ciney Audiovisualde AraguaFOTO CIUDAD MCY

en el exterior y realizadopor una mujer, por eso reafir-mó el crecimiento que han

tenido las féminas dentrodel séptimo arte.

Además, Dorante, dijo quedentro de la Red de Cine yAudiovisual de Aragua, seestá conformando un granequipo y varios colectivosque están trabajando en laparte audiovisual, en dondehay grandes mujeres que seestán proyectando.

Es el caso de Jesica Martí-nez, que es productora au-diovisual y Emma Cariaca,una de las proyectistas ara-

güeña que ha sidogalardonada por-que está realizando

un trabajo en las co-munidades con pro-yecciones educativasy dentro del sistemapenitenciario, activi-dades que están lle-gando a la gente.

Aunado a esto, resal-tó que cada día sonmás las mujeres que seestán formando en áreasque antes eran solo parahombres, como la partede cámaras, producción,guión, entre otras, todoesto de la mano del Cen-tro Nacional Autónomo deCinematografía (CNAC).

Un adiós al más

grande poetaSe nos fue el viejo diablo viejo decidió de

cuerpos de los poetas resque su poesía. Porque la pto a toda la fuerza que ese hace eterna.

Entonces, nuestro más gta, Ramón Palomares, dede pasearse entre nosotrdejar de ser ese alegre rumcondida esperanza, de qmos a Mérida y nos pregun

tal vez en una esquina pasaba él, desapercibidoMucho han dicho ya del viejo y grande poeta

del Grupo Literario Sardio. Se sumó al movimientoTecho de La Ballena. Ganó varios premios (nunca tes, aunque dudo que en realidad le haya importacó muchos poemarios, le rindió homenaje con su v

cas, a los pájaros, al campo, a su Trujillo natal, aadoptiva. Pero en realidad lo que más nos dice dsus rupturas. Porque como dijo otro grande, Ludovde Palomares era y es “prosa cantada, sin dudapura poesía, de la poesía más candorosa y delicaha producido en nuestro país”. O como dijera Obrano Urdaneta, “… y como si fuera uno más entcampesinos, como quien dice, un paisano, cantó como ellos las cosas que integran su vida”. Porquebién dijo Pausides Reyes, Palomares “no se cansa dmirar y de inventar. De sacar tigres de los árboles,ladran a los espíritus, manzanos que llaman, barcran, caballos de arcoíris, ríos como jefes civiles, serppor sus lomos aletean gallos y adentro se oyen bcho canto”.

Mucho canto nos deja el viejo diablo, el diabloque si algo nos enseñó Ramón Palomares es qupoesía y la poesía lo recorre todo, por muy cotidqueñito que parezca. Y en agradecimiento a ta

que nos dio, debemos leerlo sin pausa alguna. Dconocernos como los privilegiados de su paso pobuena a la que tanto le escribió.

Con Palomares le podemos cantar al dolor del terrible es tu boca que me ha dejado huérfana dno cabe tener más frío porque ya no puedo ser málo/ y al dejarme corres desde adentro y desde all

Con Palomares le podemos cantar a la brisa qpide: “Llovió y ha vuelto a llover/ y cayeron las holas abrazó y el viento vino/ y arrastró las hojas y jarasca/ y otra vez cayeron las hojas y el sol las ano el viento”.

Con Palomares le podemos cantar al desasosiTóqueme aquí que quiero abrir un rato esta casaro sacudirla/ Que salga la quema/ Tóqueme quehace más de cien años que esto es una gran qula ceniza/ la tierra pelada/ Es como si fuera a lloagua no cae”.

Qué vaina, se nos fue el viejo. El poeta más g

hombre que, como dijo Luis Alberto Crespo, “no erapor su apariencia y sus modales, era una escriturviejo, qué vaina, te nos fuiste!

Entre tanta bruma de la mala noticia, la malamarzo cruel que trata de arrebatarnos los granun clamor, el de Freddy Ñáñez (el poeta, no el minpor mí: “Nos vamos quedando solos”.

Le entregaron la Orden Libertadores y LibertAmérica en su primera clase al viejo diablo, al diaaunque sea después de haber cogido vuelo, noalivio de haberlo celebrado vivo. Porque Palomamucho que lo queríamos, lo mucho que lo seguiremdo. Guárdame un lugar, poeta, para cuando dcontigo.

El Cendis reeditó estajoya musical de la “Madre

cantora de Venezuela”,quien nos presenta un re-pertorio latinoamericanoconformado por temasde compositores emble-máticos de nuestra Améri-ca. Entre ellos El camba ,del boliviano GodofredoNúñez Chávez; la hermo-sa pieza ecuatorianaVasija de barro ; Cielitodel prisionero del uru-guayo Aníbal Sampayo,entre otras importantescomposiciones.

LILIA VERA DE AMÉRICA

En las siembras deChuao, cantos ancestra-

les en voces femeninasacompañan el floreci-miento del mejor cacaodel mundo. Con sus im-plementos en las manos,estas mujeres recogen ytuestan esta afrodisíacafruta para el deleite demuchos. El Sol despiertaen las costas aragüeñasa ritmo de cantos defaena, mientras se reco-lecta este grano, cono-cido como el manjar delos dioses.

LA ARMONÍA AL CACAO

La ruta de los ances-tros, escrito por la poeta

Ingrid Chicote, es un ho-menaje a la lucha y a laperseverancia de la mujer.“Este texto lo escribí paramis hijos y hermanos, por-que pensé que nadie lesiba a narrar los cuentosque a mí me contaban”.Igualmente, recordó queel poeta Juan Calzadillale dijo en una oportuni-dad que se enamoró desu obra porque recogeuna memoria que se haperdido.

¡Qué plaza ingrávida y luz turbia!

Flores del paraíso Rosas de Holanda Malabares:Las campanas y valsesencorvados espuman flores.Daré tres rondas, tres vueltasal ángel de sus piedras,y que aparezcan yaDestrucción Silencio Olvido-gracias de la muerteEn esta plaza honday de tanto extrañada

Miriam no está,Desanda un puerto humoso-diligencia unos coros, undrama fantásticoun edificio suspendido en cristal.Abordó un ferry-boat todogeranios iluminándose en sucandelabro de plataQué luciérnagasQué ensalmos la guardan.De verdad se habrá ido enun ferr y pálido su bellezade irradiante granada

RAMÓN PALOMARES

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