CCC

Cultura y Gente1º

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Agenda 15 - 16

Personaje 12 - 13

Noticia 3 - 4 - 5

Especial 8 - 9 - 10 - 11

Índice

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La Provincia de Jujuy posee 4 regiones fitogeográficas donde se observa una gran diversidad cultural, y dentro de ella la riqueza de su Patrimonio Intangible. En el texto de la Convención para la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial (aprobada en 2003 y ratificada por 30 países miembros el 20 de enero de 2006) la UNESCO plantea una definición de Patrimonio Intangible como:

‘’Los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas -junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espaciosculturales que le son inherentes- que las comunidades, los grupos y enalgunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su Patrimonio Cultural. Este patrimonio Cultural Inmaterial que se transmite de generación en generación, es recreado constantementepor las comunidades y grupos en función de su entorno, su interaccióncon la naturaleza y su historia, infundiéndoles un sentimiento deidentidad y continuidad y contribuyendo así a promover el respeto

de la diversidad cultural y la creatividad humana...’’

* La promoción y difusión de las tradiciones, saberes y experiencias populares y religiosas. Así como también un amplio abanico de artistas, entre músicos y otros de distintas disciplinas, que usan la página como una plataforma para la difusión de sus actividades.

* El registro y documentación videográfica de las mismas en todo el territorio de la Provincia de Jujuy, y en cuanto lugar se pudiese acceder a una conexión de Internet, brindando un importante archivo de notas con fotografías y videos que apuntan a la preservación y registro de nuestras actividades culturales.

* A partir de estos dos puntos, a la salvaguarda de ciertas prácticas culturales en riesgo, como la celebración a la Pachamama, el día de lasalmas, y tantas otras manifestaciones, es que se impulsa la creación deeste espacio donde se pretende la máxima difusión de las expresionesculturales de nuestra tierra hacia todo el mundo.

Su fin por lo tanto es la difusión de la cultura en todas sus expresiones, la historia, el turismo y la geografía de Jujuy.

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FEDERACIÓN GAUCHA JUJEÑA-2009-

FEDERACIÓN GAUCHA JUJEÑA-2009-

FEDERACIÓN GAUCHA JUJEÑA-2009-

FEDERACIÓN GAUCHA JUJEÑA-2009-

FEDERACIÓN GAUCHA JUJEÑA-2009-

FEDERACIÓN GAUCHA JUJEÑA-2009-

FEDERACIÓN GAUCHA JUJEÑA-2009-

FEDERACIÓN GAUCHA JUJEÑA-2009-

FEDERACIÓN GAUCHA JUJEÑA-2009-

SEMANA DE LA TRADICION 2009 en Jujuy

Cobertura

Concluyó la Semana de la tradición en Jujuy con la Elección de la Paisana Provincial 2009 -2010 en las instalaciones de la Federación Gaucha Jujeña. La sede fué ampliada y permitió albergar a una importante cantidad de público que asistió el pasado

* En horas de la mañana del Miércoles 11 de Noviembre se cumplió con la visita de las candidatas a Paisana Provincial al edificio de la comuna local.

*Posteriormente en horas

de la tarde se dirigieron hasta las instalaciones del Rancho Yerbita en Guerrero, donde la Agrupación Gaucha de Guerrero brindó el

* Cerca de las 18,00 estuvieron en la Plaza de Villa Jardin de Reyes donde se compartió mate con las candidatas y se disfrutó del folklore local, los anfitriones fueron el Fortin Gaucho el Pial de Reyes y la Delegación comunal local.

de Chijra, 1era Donosa Provincial: Yanina Valeria Herrera representante de la agrupación Gaucha San Pablo de Reyes, 2da Donosa Provincial: Monica Abigail Fernandez representante del Fortin Gaucho La Almona.

Domingo, el evento debió ser suspendido por la tormenta, el Sábado y finalmente ayer se concretó la Elección. Las elegidas fueron: Paisana Provincial Nadia Soledad Garcia, representante de la Agrupación Gaucha San José

Noticia

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* El pasado dia domingo 8 de Noviembre ante la atenta conducción de Hugo Vargas y René Cruz se cumplió la primer jornada de puntuación en los predios de la Federación. La jornada del Domingo sirvió para

evaluar a las candidatas en destrezas, pruebas de campo y preguntas

culturales.

Presentación 44 Candidatas

Noticia

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Noticia

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2 DE NOVIEMBREDIA DE LAS ALMASNos pareció correcto en esta fecha de importancia para nuestra cultura brindar algunas resenas de historiadores y poetas sobre este comienzo de mes. Con el firme propósito de cuestionarnos sobre el porqué de la aparición de costumbres foráneas ennuestros hábitos de vida y, lo mas grave todavia, su práctica creciente en toda la comunidad desde corta edad.

‘’Salió Ud el pasado 2 de Noviembre a recoger Ofrendas?, si no lo hizo, espere el ano venidero, si está vivo; porque si así no fuere lo esperarán con ofrendas...no soy ningún runaco de mal agúero, sino mas bien, es próposito mio explicarle lo de las palomas, arcos, escaleras y cruces de pan, de harina de pan, lo que para nosotros significa una costumbre abigarrada en el corazón de la Quebrada y Puna de Jujuy.

En un mundo donde el materialismo prima, todavia encontramos en el cerro, gente,que a pesar de su pobreza se permite preparar comidas

variados picantes; venga y coma estos manjares crillos y salga con el pupo lleno, como quien dice por cierto, rece Ud. por las almas a quienes mucho respeto tiene nuestra gente... y sea solemne como nosotros, hable lo justo y lo preciso... porque amigo, allá en el cerro, no hay muuchas palabras, allá ya está todo dicho.

pa´ las almas, pa`la pachamama, pal` ucaco, pa` las mingas , pa` las senaladas, pa` los tatitos de San Juan,San Ramón y tantos otros, porque nuestra gente vibra por dentro y no regatea ni mezquina lo poco que tiene.

Compruebe , si gusta, venga un 2 de Novienbre y mire esa mesa cubierta de ofrendasde pan, de dulces, de manzanas, de asado, de cebollas, de rosquete, empanadas y

Fortunato Ramosescribió:

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"En consecuencia- dice Vázquez Zuleta refiriéndose a la gente de la Puna yuQuebrada- en los hogares se prepara para esa fecha una especie de túmulo, done se pone, figurado en masa de pan, todo lo que el difunto poseía o apreciaba cuandovivía. Tambien se le pone comida, bebida y una escalerita para que el alma baje por allí del cielo, se alimente y vuelva a las doce del

día.”

Claro un responso a las almas, unas cuantas coronas, verdaderas obras de losartesanos caseros, todo hecho a mano hasta la chicha, y... siéntese amigo y reciba en sus manos esas ofrendas, que son el corazón, la pobreza misma, pero dada así; a manos llenas, poque el runa, su mujer y sus guaguas, son todo para Ud.; por eso cuando lo vea pasar, el lo saludará priomero y de lejos nomás, a veces quitándose el sombrero... y contéstele con mucho respeto que ese hombre sabe todo. Y allá, on susofrendas, sus tijtinchas, su chicha, su queso de cabra, realmente está viviendo y con mayúsculas, viviendo su vida, y talvés la pasa mejor que Usted, amigo pueblero...

‘’Extraído del Libro: COSTUMBRE, POEMAS Y REGIONALISMOS, FORTUNATO RAMOS -

HUMAHUACA 2000’’

El 2 de Noviembre las almas de los muertos visitarán

este año y todos los años, lasmoradas que usaron durante su estancia terrenal.

Ese día los deudos dejarán sus tareas, harán un alto en la fatiga y se prepararán para recibirlas de la mejor manera. Así sabrán las almas que no se las olvida y que se reza por ellas para que tengan la paz buscada, para que vuevan a su infinito vagar, sin tristezas ni rencores con los vivos, satisfechas de ser recordadas, felices por el agasajo, queridas por sus deudos.

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Antonio Paleariescribió...

Que cada uno siga con lo suyo; y como no es cuestión de ofrendar ni de peligrar, si hay que rezar se reza, si hay que escuchar misa en el templo, se escucha. Pero el banquete seguirá siendo banquete. Y en el túmulo o armazón de madera vestida detela fúnebres y adormadas de otras insignias de luto y tristeza, erigidos para la celebración de las honras al difunto, se colocará, en el lugar mas emminente, una réplica de tumba, donde se lo supondrá presente. Y debajo, las chirimoyas, las paltas y la galletas, la chicha y el aguardiente, el pan y los picantes, el asado, los guisos y las figurillas amasadas con harina, que representarán el caballo y las ovejas, el perro mas querido y la guitarra talvés, todo aquello que el muero amó en su vida.

El pueblo inca creía firmemente en la vigencia del alma despues de esta vida y unían a ello, la creencia de la resurrección del cuerpo, si bien determinaban doslugares distintos de residencia para los justos y los pecadores (obviamente en su concepción particular del pecado), fijando para los buenos el cielo y para los malosel centro de la tierra, donde estaban sometidos a penosos trabajos de índole terrenal durante largos siglos. Los buenos en cambio, pasaban una vida deliciosa con las caracteristicas del ideal

soñado en vida, síntesis de la suprema felicidad.

La historia narra que al

llegar los españoles, el primer trabajo que se tomaron los clérigos fue combatir y suprimir tanto fetichismo. Lo lograron en parte. Todo el recuerdo, todo el homenaje, todo el tributo que los difuntos merecían, lo concentraron en una

fecha del año: el dos de Noviembre.

Ese día, los rituales y ceremonias comunitarias estarían dedicadas a todos los muertos del mundo, a

todos los "fieles difuntos" se entiende, que de los infieles, ni vivos, ni muertos se ocupan las religiones para homenajearlos.El indio acepta la norma y se pliega al nuevo estilo de ofrendar a los que se han idode este mundo. Vale decir, acepta la fecha, la oportunidad, pero no el ritual

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Las almas saben como manifestarse; los vivos saben como reconocerlas: para eso no hay escuela; el saber viene como uno, como el apetito, como el tacto o la visión. Como la piel. Sólo hay que prestarles atención a

los símbolos y señales del otro mundo,que el otro mundo los muestra y las envía a toda hora, pero muy especialmente en el Ayamarkay- Killa, mejor aún, el dos de Noviembre. El día de las Almas.

Exraído del Libro: DICCIONARIO MAGICO

JUJEÑO - ANTONIO PALEARI- SEGUNDA EDICION 1992

La habitación estará limpia y adornada como nunca. Las flores perfumarán el ambiente y el santo protector tendrá su vela encendidad. Las cortinas lavadas y el piso barrido o brillando. Todo en su lugar, armonosa y primorosamente.

Cuando llegue el alma sabrá que no se la olvida; comerá y beberá la sustancia de los alimentos hasta el hartazgo y partirá sin rencores. Lo que quede será parta celebrar entre amigos amigos y deudos, en la fiesta que durará todo el dia, con bailes y borracheras que serán el tributo mas cálido y sincero al que se fue de este mundo. Si algún dia vuelve, como se presume,lo hará agradecido con quienes nunca lo olvidaron.

En algunos pueblos bolivianos, los aborígenes creen que el alma de los muertos regresa ese dia corporizado en la figura de una mosca, y es por ello que nadie osa espantarlas; mucho menos aplastarlas; las moscas son

las dueñas y señoras de los banquetes y pueden usar de ellos como les plazca. Al día siguiene volverán a sumísero estado de insecto y

entonces si, ¡guay de ellas! si se atreven.

Otros, por su parte, ven a los muertos queridos en la brisa que acaricia, en el perfume de las flores o en el susurro del agua.

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Personaje

Personaje El CD ‘’Estoy esperando’’ fue presentado en San Salvador de Jujuy. Con una amplia concurrencia que respondió a la

convocatoria del artista jujeño nacido enAbra Pampa y radicado en nuestra Ciudad

8 de tOc ubre

Teatr o Mitre

aS

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S n al ad ro e Juj

Habla poco, pero cuando habla da gusto sentarse a su lado y escuchar como brotan de su alma los recuerdos de

su niñez, cómo nos presenta los personajes

de su terruño, o como describe los animalitos nativos e imita el canto de las aves del lugar.

Natural al cantar y expresar sus temas como muy pocos. Siente la música y

"transmite"en cada una de sus interpretaciones.

Cantor de Abra Pampa, ahora vive en San Salvador de Jujuy, pasó por inumerables escenarios a nivel provincial, nacional e internacional, es la voz de su tierra.Rogelio Ciares, runa de Abra Pampa, cuenta que en noche de luna llena,

allá en los años mozos,se enterró en las arenas del Huancar y se levantó con el sol cantando y tocando la guitarra.

Se destaca en Rogelio una gran faceta personal con muchas cualidades que resaltan, musicalmente encierra en su voz y en su guitarra los sonidos de nuestra tierra legendaria. El CD “Estoy esperando…” contiene catorce obras del

folclore jujeño: “Estoy

esperando”, de Horacio

Guarany;“Caminito de

Santuario” de Francisca Ciares y Rogelio Ciares;

Chacarera de la Botella” de A. Vigiani y W. Villagarcía;

“me cuentan que a veces”, de Tutú Arispe y R. Ciares;

“Fantasías”, de Osvaldo

Lemos y R. Ciares, “Camino

hacia la puna”, de Víctor

Hugo Barrojo; “El

quebradeño” de Domingo

Zerpa; “Un Enero tilcareño”,

de Daniel Cisnero; “Sin

motivo” de Francisco

Valdiviezo y “Morena

estrella del alba” de Laureano Burgos.

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En 1974 se populariza por actuaciones a través de LW8 Radio S.S. de Jujuy; LRA4 Radio Nacional Jujuy y los Canales de TV, 7, 4 y 2. Continúa con esa modalidad hasta 1987.

Fe va d a d os ;ts i l e M ta erF va C sa S n dties l a a t ai go el Ester ctu ci oro. A a ones p R di endpl E la o S yid

dun y g a a i s M o r b conea el c d “Cu u a

p ra c i lo e lt r In ” r L A Ra io

dígen poa R dNaci .l es ona n s ABue o ir9 - . E Ju n 1 8 909 juy

vie esti l inter n e el Fe n vae E er íad al n g y epr n at pr i c

r ese a la ovn ia

Ganador, como solista vocal, del Festival del

Acero con “Sueño

runa”(zamba).. Palpalá, Jujuy, 1991.

En 1992, integró la del gac ón jujee i ñ al 2 5º aFesti N ival ac lona del M ambo e Labl d e orda(Córdoba) y fue invitado al h nome j s e ia ae p c l ae Ma os Thamrc es en S ltaa .,

nc s e e s lvaCo ur ó n lFe ti

e P el ad

Nac aion l d a so d Sal o

( méTo nt Sa a Fe,Sant o ,

19 o y b T rce 96) t vu eo l e r

rP e c is o alim o mo o sol ta v c .

En 1999 viajó nuevamente a Ushuaia, invitado especial por el Centro de

Residentes Jujeños en esa ciudad fueguina en la Conmemoración del Exodo

Jujeño. Ese mismo año actuó en la Serenata a Abra Pampa y Festival del Huancar. También actuó en el Festival Provincial de Folclore organizado por el CFI y Gobierno de Jujuy..

En 2006 se esent cona pr

gran éxito e la E oJuy n xp

CFI-G biern de Jujuy. El o o

im smo año es pre e t n a en s

E e tel ncu n ro Cu ut la l r

n e ot rc eg a de la Pun a en I l i l ,

Ca a ndo, siend ade ás s bi o m

ju doa del s o. T m m a bm ir i é n

n a pe l r s n ae t ci n l libró de e

o

H STI RIA JUJE de ÑA lO

a toru n . Esteban I g ardozo C

nS nta Caa ni ae a t l .

DIE CIO E SICALEN SMU S

Su carrera como cantor popular se inicia en Mina el Aguilar, Jujuy en 1968. Sigue en

1970, concursando y ganando el Festival Estudiantil de la Escuela Técnica Nº 1 ‘’General

Manuel Belgrano’’, en Maimará (Jujuy).

Actividad Artística

Paric d r ermt ipa Pel i Novi bre utural .em C l S.S. e ju 19 8d Ju y 8 .

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Destacado

15

Agenda

Agenda

En el Teatro de la Vuelta del Siglo, dará un concierto el grupo folclórico Tabu, anticipando algunos temas de lo que será su primer trabajo discográfico.

19,30 hs, en la Biblioteca Popular de Jujuy .

Barrionuevo es Director del Departamento de Egresados y Bienestar Estudiantil de la Fac. de Filosofía y Letras de la UNT

En esta conferencia se invitará a los asistentes a la reflexión y debate respecto de la importancia de la lectura desde el enfoque socio-cultural que sostiene hace 6 años el Plan de Lectura Jujuy.

Jueves 19 El grupo se conformó en noviembre del año pasado, y su debut fue en un espacio dedicado a los nuevos valores, en una peña de nuestra capital. A partir de ese momento recorrieron varios escenarios.

Viernes 13

8 de Octubre al 13 de NoviembreJornadas ‘’24 hs de Cine Nacional’’

Las jornadas ‘’24 HS DE CINE NACIONAL’’ han sido declaradas ‘’de interés municipal

y cultural’’, proyecto presentado por la concejal Alejandra Cejas y sancionado por el

Concejo Deliberante mediante ordenanza nº 56 14/2009 y de ‘’Interés Legislativo’’ proyecto presentado por la comisión de Educación y Cultura y sancionado por la

Legislatura de Jujuy mediante Dec.Nº 102/09.

16

Agenda

El próximo domingo será la muestra de estos trabajos, en el Teatro de la Vuelta del Siglo, en dos horarios, a las 20.30 y a las 22. La entrada para presenciar este espectáculo que se presentará con la estructura de un desfile de modelos, se fijó en $5.

"Kollasuyo" en la Sala del Cine Teatro Alfa 21:30

Para celebrar el Día Universal de la Música y el XVII aniversario de la creación de la Orquesta Sinfónica

de Instrumentos Andinos, dirigida por Felipe Fidel Amante, la

mencionada agrupación ofrecerá un concierto mañana a las 20, en el Salón de la Bandera de la Casa de Gobierno, organizado por la Fundación Yaraví Inti.La entrada es libre y gratuita para este concierto que cuenta con el auspicio del Gobierno de la Provincia de Jujuy.

Domingo 22

Viernes 20

"Novias del arte" se titula la nueva propuesta artística que proponen los alumnos de la cátedra de Producciones Integradas del Profesorado de Artes Visuales (4to Año A y B).

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