¿QUÉ SABEN DE ¿QUÉ SABEN DE LÓGICA LOS QUE LÓGICA LOS QUE

NO SABEN NO SABEN LÓGICA?LÓGICA?

REFLEXIONES SOBRE EL REFLEXIONES SOBRE EL APRENDIZAJE –MUY- APRENDIZAJE –MUY- INFORMAL DE UNA INFORMAL DE UNA

LÓGICA –MUY- LÓGICA –MUY- INFORMALINFORMAL

La lógica llena el mundo; los límites del La lógica llena el mundo; los límites del mundo son también sus límites.mundo son también sus límites.

Ludwig WittgensteinLudwig WittgensteinTractatus Logico-PhilosophicusTractatus Logico-Philosophicus, 5.61, 5.61

¿SABEMOS TODOS ALGO DE ¿SABEMOS TODOS ALGO DE LÓGICA?LÓGICA?

1.1. Todos los seres humanos tenemos Todos los seres humanos tenemos necesidad de hacer inferencias, de uno necesidad de hacer inferencias, de uno u otro tipo. u otro tipo.

2.2. Dondequiera que hay necesidad de Dondequiera que hay necesidad de realizar inferencias –del tipos que sea- realizar inferencias –del tipos que sea- hay lógica.hay lógica.

____________________________________________________________________

3.3. Por tanto, todos practicamos –Por tanto, todos practicamos –cotidianamente- algún tipo de lógicacotidianamente- algún tipo de lógica

LOS “FALSOS LOS “FALSOS PRINCIPIANTES”PRINCIPIANTES”

Si lo anterior es cierto, entonces es Si lo anterior es cierto, entonces es falso que un estudiante que por vez falso que un estudiante que por vez primera se enfrenta a un curso de primera se enfrenta a un curso de lógica (o pensamiento crítico, o lógica (o pensamiento crítico, o filosofía, o metodología), vaya a filosofía, o metodología), vaya a aprender, por primera vez en su vida, a aprender, por primera vez en su vida, a realizar inferencias lógicas –sea cual realizar inferencias lógicas –sea cual sea el tipo de lógica del que se trate-. sea el tipo de lógica del que se trate-. En un sentido, se trata siempre de En un sentido, se trata siempre de “falsos principiantes”.“falsos principiantes”.

En particular, me parece un error suponer En particular, me parece un error suponer

que la tarea de un profesor de lógica sea que la tarea de un profesor de lógica sea

“enseñar a pensar”. Los estudiantes “enseñar a pensar”. Los estudiantes ya ya

saben pensar saben pensar (y cosas muy interesantes).(y cosas muy interesantes).

La tarea del profesor de lógica es, más bien, La tarea del profesor de lógica es, más bien,

orientarles para orientarles para pensar mejorpensar mejor. Darles . Darles

herramientas para un mejor análisis del herramientas para un mejor análisis del

pensamiento de los otros, y una mejor pensamiento de los otros, y una mejor

articulación del propio.articulación del propio.

Ayudar al estudiante a “pensar mejor” Ayudar al estudiante a “pensar mejor” primordialmente supone:primordialmente supone:

A.A. Hacerle ver la necesidad de discutir y Hacerle ver la necesidad de discutir y resolver problemas de manera resolver problemas de manera argumentada, lógica y racional, y crear argumentada, lógica y racional, y crear en él la disposición a seguir vías en él la disposición a seguir vías racionales.racionales.

B.B. Ayudarle a detectar los modos Ayudarle a detectar los modos inadecuados de inferencia y inadecuados de inferencia y argumentación, presentes tanto en su argumentación, presentes tanto en su propio discurso como en el de los otros.propio discurso como en el de los otros.

CONCEPTOS DE LA ENSEÑANZA DE CONCEPTOS DE LA ENSEÑANZA DE LENGUAS EXTRANJERAS APLICABLES LENGUAS EXTRANJERAS APLICABLES A LA ENSEÑANZA DE LA LÓGICA: A LA ENSEÑANZA DE LA LÓGICA:

LOS “FALSOS LOS “FALSOS PRINCIPIANTES”PRINCIPIANTES”

La mayor parte de los estudiantes de La mayor parte de los estudiantes de una lengua extranjera de alta una lengua extranjera de alta penetración cultural (el inglés, por penetración cultural (el inglés, por ejemplo) suelen ser “falsos ejemplo) suelen ser “falsos principiantes”, pues no es verdad que principiantes”, pues no es verdad que desconozcan del todo el vocabulario y desconozcan del todo el vocabulario y la morfosintaxis de la lengua meta. la morfosintaxis de la lengua meta. En el estudio de lenguas maternas En el estudio de lenguas maternas nunca hay “principiantes absolutos”. nunca hay “principiantes absolutos”.

LAS COMPETENCIAS LAS COMPETENCIAS LINGÜÍSTICAS TÁCITASLINGÜÍSTICAS TÁCITAS

Existe una gran diferencia entre saber Existe una gran diferencia entre saber utilizar correctamente una estructura utilizar correctamente una estructura lingüística, y poder enunciar lingüística, y poder enunciar explícitamente las reglas que regulan explícitamente las reglas que regulan su uso. El primero es un conocimiento su uso. El primero es un conocimiento tácito y procedimental; el segundo, tácito y procedimental; el segundo, conocimiento discursivo explícito. La conocimiento discursivo explícito. La mayor parte de nuestro conocimiento mayor parte de nuestro conocimiento en la lengua es del primer tipo. en la lengua es del primer tipo.

PREGUNTAS:PREGUNTAS: Si toda persona posee y ejerce algún tipo de Si toda persona posee y ejerce algún tipo de

lógica, está entonces en posesión de ciertos lógica, está entonces en posesión de ciertos conocimientos lógicos tácitos de tipo conocimientos lógicos tácitos de tipo procedimental; tratándose, por tanto, de un procedimental; tratándose, por tanto, de un falso principiante. Esto plantea dos falso principiante. Esto plantea dos cuestiones: cuestiones:

1)1) ¿Qué es lo que nuestros estudiantes ya ¿Qué es lo que nuestros estudiantes ya saben de lógica y dónde lo aprendieron?saben de lógica y dónde lo aprendieron?

2)2) ¿Cómo afecta esto a la didáctica de la ¿Cómo afecta esto a la didáctica de la lógica?lógica?

¿DE DÓNDE PROVIENEN ¿DE DÓNDE PROVIENEN NUESTROS CONOCIMIENTOS NUESTROS CONOCIMIENTOS

TÁCITOS DE LÓGICA?TÁCITOS DE LÓGICA?

A.A. O son ideas innatas.O son ideas innatas.

B.B. O se trata de procedimientos O se trata de procedimientos aprendidos mediante la reiterada aprendidos mediante la reiterada observación y repetición de observación y repetición de casos casos paradigmáticos paradigmáticos de resolución de de resolución de problemas y controversias y toma problemas y controversias y toma de decisiones; paradigmas que se de decisiones; paradigmas que se conocen y adquieren a través de la conocen y adquieren a través de la convivencia social cotidiana. convivencia social cotidiana.

¿CUÁLES SON LAS FUENTES ¿CUÁLES SON LAS FUENTES RELEVANTES PARA LA RELEVANTES PARA LA

ADQUISICIÓN DE PARADIGMAS ADQUISICIÓN DE PARADIGMAS DE INFERENCIA Y DE INFERENCIA Y

ARGUMENTACIÓN LÓGICA?ARGUMENTACIÓN LÓGICA?

Los conflictos y discusiones de la Los conflictos y discusiones de la vida familiar.vida familiar.

La educación formal temprana.La educación formal temprana. Los medios masivos de Los medios masivos de

comunicación.comunicación.

HIPÓTESIS:HIPÓTESIS:

Es por demás probable que en la Es por demás probable que en la actualidad la fuente más actualidad la fuente más importante para la adquisición de importante para la adquisición de paradigmas de razonamiento paradigmas de razonamiento lógico lo constituyan los medios de lógico lo constituyan los medios de comunicación masivos, llegando a comunicación masivos, llegando a superar en ello la influencia de la superar en ello la influencia de la familia y la escuela.familia y la escuela.

ALGUNOS EJEMPLOS DEL ALGUNOS EJEMPLOS DEL

PAPEL DE LOS MEDIOS EN LA PAPEL DE LOS MEDIOS EN LA

FORMACIÓN –O FORMACIÓN –O

DEFORMACIÓN- DE DEFORMACIÓN- DE

NUESTRO RAZONAMIENTO NUESTRO RAZONAMIENTO

LÓGICO (O PARA-LÓGICO)LÓGICO (O PARA-LÓGICO)

LA PUBLICIDAD COMO LA PUBLICIDAD COMO PARADIGMA DE PARADIGMA DE

ARGUMENTACIÓN ARGUMENTACIÓN CONVINCENTECONVINCENTE

La cantidad de tiempo que pasamos La cantidad de tiempo que pasamos expuestos a la publicidad es expuestos a la publicidad es extraordianria. La publicidad contribuye extraordianria. La publicidad contribuye a conformar, en mayor medida que casi a conformar, en mayor medida que casi cualquier otra fuente, nuestra imagen cualquier otra fuente, nuestra imagen intuitiva de qué puede aceptarse como un intuitiva de qué puede aceptarse como un buen argumento para tomar una decisión. buen argumento para tomar una decisión. La publicidad es, además, nuestro más La publicidad es, además, nuestro más amplio escaparate de falacias lógicas. amplio escaparate de falacias lógicas.

EL MELODRAMA COMO MODELO EL MELODRAMA COMO MODELO DE RESOLUCIÓN DE PROBLEMAS DE RESOLUCIÓN DE PROBLEMAS

Y CONTROVERSIASY CONTROVERSIAS El género melodramático, en cine y TV El género melodramático, en cine y TV

(telenovela, comedia romántica, cine de (telenovela, comedia romántica, cine de acción, etc.) ofrece, de manera informal, acción, etc.) ofrece, de manera informal, una serie de paradigmas acerca de cuáles una serie de paradigmas acerca de cuáles son las maneras apropiadas y aceptables son las maneras apropiadas y aceptables de manejar una controversia, llevar a cabo de manejar una controversia, llevar a cabo una discusión, o solucionar un conflicto una discusión, o solucionar un conflicto interpersonal (enseñando, además, si tales interpersonal (enseñando, además, si tales cosas deben o no solucionarse apelando a cosas deben o no solucionarse apelando a métodos racionales).métodos racionales).

LOS VIDEOJUEGOS, JUEGOS DE LOS VIDEOJUEGOS, JUEGOS DE ROL Y ROL Y CARD GAMES CARD GAMES COMO COMO INICIACIÓN INFORMAL AL INICIACIÓN INFORMAL AL

RAZONAMIENTORAZONAMIENTO La mayor parte del tiempo de los niños –La mayor parte del tiempo de los niños –

y aún de los adolescentes- se dedica al y aún de los adolescentes- se dedica al juego. Los juegos contribuyen, por tanto, juego. Los juegos contribuyen, por tanto, a conformar su perfil intelectual. Un a conformar su perfil intelectual. Un caso interesante son ciertos videojuegos caso interesante son ciertos videojuegos y y card games card games de estrategia, que de estrategia, que involucran problemas lógicos involucran problemas lógicos relativamente complejos, y contribuyen relativamente complejos, y contribuyen al desarrollo de ciertas habilidades de al desarrollo de ciertas habilidades de razonamiento abstracto. razonamiento abstracto.

CARICATURAS Y PROGRAMAS CARICATURAS Y PROGRAMAS INFANTILES, COMO INTENTOS INFANTILES, COMO INTENTOS

EXPLÍCITOS POR FORMAR EXPLÍCITOS POR FORMAR HABILIDADES DE PENSAMIENTO HABILIDADES DE PENSAMIENTO

Desde Desde Plaza SésamoPlaza Sésamo, muchos han sido los , muchos han sido los programas dirigidos a niños y programas dirigidos a niños y adolescentes con el propósito explícito de adolescentes con el propósito explícito de alentar la formación de habilidades de alentar la formación de habilidades de pensamiento, y crear o fortalecer ciertos pensamiento, y crear o fortalecer ciertos valores sociales, éticos y aún políticos. La valores sociales, éticos y aún políticos. La evaluación de la pertinencia de tales evaluación de la pertinencia de tales intentos es discutible, pero su influencia intentos es discutible, pero su influencia como medio de educación informal no es como medio de educación informal no es despreciable. despreciable.

EL EL TALK-SHOWTALK-SHOW Y LA Y LA ENTREVISTA COMO MODELOS DE ENTREVISTA COMO MODELOS DE

FORMAS ACEPTABLES DE FORMAS ACEPTABLES DE

DIÁLOGODIÁLOGO TV y radio ofrecen –para bien o para TV y radio ofrecen –para bien o para

mal- modelos paradigmáticos, mal- modelos paradigmáticos, altamente influyentes, de los que se altamente influyentes, de los que se supone son los protocolos de un diálogo supone son los protocolos de un diálogo aceptable. En especial, el aceptable. En especial, el talk-showtalk-show parece haberse convertido en una parece haberse convertido en una escuela informal de técnicas para ganar escuela informal de técnicas para ganar debates. debates.

LA LITERATURA DE AUTO-AYUDA LA LITERATURA DE AUTO-AYUDA COMO MODELO DE RESOLUCIÓN COMO MODELO DE RESOLUCIÓN

DE CONFLICTOS Y TOMA DE DE CONFLICTOS Y TOMA DE DECISIONES DECISIONES

Más allá del papel de la abundante y Más allá del papel de la abundante y popular literatura de auto-ayuda como popular literatura de auto-ayuda como medio de promoción y preservación de medio de promoción y preservación de ciertos valores sociales, políticos y ciertos valores sociales, políticos y religiosos (y como presunta religiosos (y como presunta “educación “educación sentimental”sentimental”), tal literatura ofrece a ), tal literatura ofrece a muchos paradigmas para la resolución muchos paradigmas para la resolución de todo género de conflictos, así como de todo género de conflictos, así como para la toma de decisiones. para la toma de decisiones.

COMICSCOMICS Y REVISTAS JUVENILES Y REVISTAS JUVENILES COMO MEDIOS DE COMO MEDIOS DE

AUTOAFIRMACIÓN DE CIERTOS AUTOAFIRMACIÓN DE CIERTOS MODOS DE PENSAMIENTOMODOS DE PENSAMIENTO

Por diversos motivos, los Por diversos motivos, los comicscomics y ciertos y ciertos géneros de revistas y programas juveniles géneros de revistas y programas juveniles han logrado mantenerse más cercanos a los han logrado mantenerse más cercanos a los adolescentes que otros medios. Ello les ha adolescentes que otros medios. Ello les ha llevado a servir como caja de resonancia de llevado a servir como caja de resonancia de ciertos modos de pensar peculiarmente ciertos modos de pensar peculiarmente juveniles; modos de pensar que, si se juveniles; modos de pensar que, si se analiza con cuidado, suponen ciertas analiza con cuidado, suponen ciertas normas respecto a lo que es o no aceptable normas respecto a lo que es o no aceptable en un argumento o en una discusión.en un argumento o en una discusión.

¿Y CUÁL ES, ENTONCES, LA ¿Y CUÁL ES, ENTONCES, LA LÓGICA QUE CONOCEN LOS QUE LÓGICA QUE CONOCEN LOS QUE

NO HAN ESTUDIADO LÓGICA?NO HAN ESTUDIADO LÓGICA? Aquí conviene entender la “lógica” en un Aquí conviene entender la “lógica” en un

sentido amplio: no sólo como lógica de sentido amplio: no sólo como lógica de argumentos no formalizados o argumentos no formalizados o formalizables, sino, más en general, formalizables, sino, más en general, como un conjunto de concepciones como un conjunto de concepciones implícitas –más o menos vagas- sobre implícitas –más o menos vagas- sobre qué es una inferencia correcta, cómo es qué es una inferencia correcta, cómo es aceptable zanjar una controversia, cómo aceptable zanjar una controversia, cómo es un argumento aceptable, y qué es un argumento aceptable, y qué resulta relevante al tomar una decisión. resulta relevante al tomar una decisión.

QUIENES NUNCA HAN QUIENES NUNCA HAN

ESTUDIADO FORMALMENTE ESTUDIADO FORMALMENTE

LÓGICA ESTÁN, EN GENERAL LÓGICA ESTÁN, EN GENERAL

-EN NUESTRO MEDIO-, EN -EN NUESTRO MEDIO-, EN

POSESIÓN DE POSESIÓN DE

CONOCIMIENTOS ACERCA CONOCIMIENTOS ACERCA

DEDE::

a)a) Cuándo es necesario o conveniente Cuándo es necesario o conveniente aducir razones en una discusión.aducir razones en una discusión.

b)b) Cuáles son las mejores maneras Cuáles son las mejores maneras (procedimientos retóricos y (procedimientos retóricos y argumentativos) de ganar una discusión.argumentativos) de ganar una discusión.

c)c) Cierta concepción –vaga y oscura- sobre Cierta concepción –vaga y oscura- sobre qué tipos de inferencias son o no qué tipos de inferencias son o no aceptables.aceptables.

d)d) Cierta intuitiva prevención contra Cierta intuitiva prevención contra algunas formas falaces de algunas formas falaces de argumentación.argumentación.

e)e) Cierta comprensión –igualmente Cierta comprensión –igualmente intuitiva- sobre la necesidad de intuitiva- sobre la necesidad de conceptualizar adecuadamente los conceptualizar adecuadamente los términos del discurso. términos del discurso.

f)f) Comprensión elemental de algunos Comprensión elemental de algunos conceptos de lógica cuantificacional, y conceptos de lógica cuantificacional, y los problemas ahí implicados.los problemas ahí implicados.

g)g) Cierto entendimiento intuitivo de Cierto entendimiento intuitivo de algunos conceptos metalógicos, como algunos conceptos metalógicos, como consistencia, completitud y consistencia, completitud y decibilidad.decibilidad.

PERO, SOBRE TODO PERO, SOBRE TODO (Y ESTO ES LO MÁS (Y ESTO ES LO MÁS

IMPORTANTE)IMPORTANTE)

h)h) Hay una casi innata prevención ante el Hay una casi innata prevención ante el hecho –que se considera altamente hecho –que se considera altamente probable- de que nuestra manera de probable- de que nuestra manera de razonar y argüir no sea ni la mejor ni la razonar y argüir no sea ni la mejor ni la más adecuada; siendo muy posible, por más adecuada; siendo muy posible, por tanto, o bien que nos equivoquemos con tanto, o bien que nos equivoquemos con frecuencia, o bien, que a los demás les frecuencia, o bien, que a los demás les sea facil engañarnos. sea facil engañarnos.

¿EXISTE UNA ¿EXISTE UNA FOLK-LOGICFOLK-LOGIC PECULIAR DEL MEXICANO?PECULIAR DEL MEXICANO?

Quizá, aunque es imposible asegurarlo. Quizá, aunque es imposible asegurarlo. Van aquí algunas pocas observaciones Van aquí algunas pocas observaciones informales al respecto. En nuestra informales al respecto. En nuestra opinión, un listado de las peculiaridades opinión, un listado de las peculiaridades lógicas del mexicano tendría que incluir lógicas del mexicano tendría que incluir al menos las siguientes:al menos las siguientes:

El mexicano parece proclive a El mexicano parece proclive a aceptar como válidos lo que podría aceptar como válidos lo que podría denominarse argumentos denominarse argumentos ad ad passionempassionem; esto es, que para él, el ; esto es, que para él, el apasionamiento es una buena apasionamiento es una buena justificación para ciertas acciones, e justificación para ciertas acciones, e incluso para ciertos argumentos. Tal incluso para ciertos argumentos. Tal cosa apunta hacia una fundamental cosa apunta hacia una fundamental confusión sobre qué recursos son o confusión sobre qué recursos son o no aceptables en una argumentación no aceptables en una argumentación racional. racional.

AD PASSIONEMAD PASSIONEM

AD HOMINEMAD HOMINEM

En nuestra opinión, ninguna otra En nuestra opinión, ninguna otra forma de argumento falaz está más forma de argumento falaz está más pertinazmente arraigada en pertinazmente arraigada en nuestro medio que la del nuestro medio que la del argumento argumento ad hominenad hominen; a tal punto ; a tal punto que a veces se requieren sesiones que a veces se requieren sesiones completas para tan sólo hacer ver completas para tan sólo hacer ver que algo pueda estar mal en tales que algo pueda estar mal en tales argumentos. argumentos.

AD POPULUMAD POPULUM Y Y AD BACULUMAD BACULUM

El argumento El argumento ad populumad populum es algo es algo así como una institución nacional: el así como una institución nacional: el hecho de que la mayoría haga algo hecho de que la mayoría haga algo parece causa suficiente y necesaria parece causa suficiente y necesaria para hacer casi lo que sea. para hacer casi lo que sea. Curiosamente, el mexicano parece, Curiosamente, el mexicano parece, por el contrario (y especialmente los por el contrario (y especialmente los jóvenes) prevenido ante los jóvenes) prevenido ante los argumentos argumentos ad baculumad baculum..

FALACIAS DE COMPOSICIÓN FALACIAS DE COMPOSICIÓN Y DE DIVISIÓNY DE DIVISIÓN

Es curioso constatar que, al parecer, Es curioso constatar que, al parecer, el mexicano es bastante sensible a las el mexicano es bastante sensible a las falacias de división (especialmente si a falacias de división (especialmente si a la parte a la que se le quiere adjudicar la parte a la que se le quiere adjudicar las propiedades del todo resulta ser el las propiedades del todo resulta ser el propio individuo), mientras que, por el propio individuo), mientras que, por el contrario, entender el mecanismo de contrario, entender el mecanismo de la falacia de composición le resulta la falacia de composición le resulta relativamente difícil.relativamente difícil.

FALACIAS DE BIFURCACIÓN Y FALACIAS DE BIFURCACIÓN Y FALSOS DILEMASFALSOS DILEMAS

Tal pareciera que el espíritu Tal pareciera que el espíritu mexicano alienta una connatural mexicano alienta una connatural tendencia al pensamiento maniqueo; tendencia al pensamiento maniqueo; una particular predilección por una particular predilección por pensar la vida como dilemas de todo pensar la vida como dilemas de todo o nada. Sólo así parecería explicarse o nada. Sólo así parecería explicarse su especial predilección por su especial predilección por plantearse falsos dilemas y falacias plantearse falsos dilemas y falacias de bifurcación.de bifurcación.

CONCLUSIONES IRRELEVANTES, CONCLUSIONES IRRELEVANTES, PETICIÓN DE PRINCIPIO Y PETICIÓN DE PRINCIPIO Y

CÍRCULOS VICIOSOSCÍRCULOS VICIOSOS

¿Será mera casualidad que uno de ¿Será mera casualidad que uno de los tipos de humor más gustados por los tipos de humor más gustados por el mexicano sea el basado en el mexicano sea el basado en equívocos lingüísticos, al estilo de los equívocos lingüísticos, al estilo de los de de CantinflasCantinflas? Más bien, nos parece ? Más bien, nos parece que tal humor tiene éxito justamente que tal humor tiene éxito justamente porque en él reconocemos técnicas porque en él reconocemos técnicas de argumentación que, de argumentación que, premeditadamente o no, solemos premeditadamente o no, solemos utilizar.utilizar.

LAS MODALIDADES LÓGICASLAS MODALIDADES LÓGICAS

El mexicano parece proclive a lo que El mexicano parece proclive a lo que podría denominarse como “falacias podría denominarse como “falacias modales”; esto es, el paso injustificado modales”; esto es, el paso injustificado de la posibilidad a la actualidad, o aún de la posibilidad a la actualidad, o aún incluso a la necesidad. incluso a la necesidad. Aparentemente, para el mexicano el Aparentemente, para el mexicano el hecho de que algo sea posible –sobre hecho de que algo sea posible –sobre todo si se trata de algo negativo-, todo si se trata de algo negativo-, equivale más o menos a suponer que equivale más o menos a suponer que tal cosa efectivamente sucede. tal cosa efectivamente sucede.

¿HAY “FALACIAS ¿HAY “FALACIAS HERMÉUTICAS”?HERMÉUTICAS”?

Llamo “falacias herméuticas” a ciertos Llamo “falacias herméuticas” a ciertos argumentos inaceptables que involucran la argumentos inaceptables que involucran la noción de noción de interpretacióninterpretación. La principal . La principal consiste en suponer que cuando alguién consiste en suponer que cuando alguién habla, en realidad no dice lo que dice habla, en realidad no dice lo que dice (incluso si lo que asevera, lo asevera con (incluso si lo que asevera, lo asevera con total claridad), sino que su intención era total claridad), sino que su intención era decir algo completamente diferente a lo que decir algo completamente diferente a lo que dijo, siendo necesario para comprenderlo dijo, siendo necesario para comprenderlo un sesudo trabajo de exégesis. Si esto un sesudo trabajo de exégesis. Si esto efectivamente es una falacia, ¿no se trata efectivamente es una falacia, ¿no se trata acaso de una favorita mexicana?acaso de una favorita mexicana?

Y AHORA BIEN: Y AHORA BIEN:

¿QUÉ RESULTA DE ¿QUÉ RESULTA DE

TODO ESTO PARA LA TODO ESTO PARA LA

DIDÁCTICA DE LA DIDÁCTICA DE LA

LÓGICA?LÓGICA?

TENDRÍAN QUE CONSIDERARSE TENDRÍAN QUE CONSIDERARSE LAS REFLEXIONES ANTERIORES LAS REFLEXIONES ANTERIORES EN RELACIÓN A ESTOS PUNTOS:EN RELACIÓN A ESTOS PUNTOS:

La “motivación” de los estudiantes.La “motivación” de los estudiantes. La consideración de sus conocimientos La consideración de sus conocimientos

previos.previos. El enfoque general de la materia.El enfoque general de la materia. La selección de los contenidos del curso.La selección de los contenidos del curso. La selección del tipo de casos y ejemplos La selección del tipo de casos y ejemplos

analizados en clase.analizados en clase. La posibilidad de relacionar nuestra La posibilidad de relacionar nuestra

materia con otras materias y actividades.materia con otras materias y actividades.

LA “MOTIVACIÓN”LA “MOTIVACIÓN”

““Motivar” a alguién a hacer algo Motivar” a alguién a hacer algo sólo es necesario cuando ese algo sólo es necesario cuando ese algo es ajeno a la vida de ese alguién. es ajeno a la vida de ese alguién. Pero la lógica no es ajena a nuestra Pero la lógica no es ajena a nuestra vida cotidiana; de donde resulta vida cotidiana; de donde resulta que el problema de cómo motivar al que el problema de cómo motivar al estudiante de lógica es un falso estudiante de lógica es un falso problema. Los alumnos ya tienen problema. Los alumnos ya tienen sus propias motivaciones, que sus propias motivaciones, que hemos de comprender y canalizar. hemos de comprender y canalizar.

CONOCIMIENTOS PREVIOSCONOCIMIENTOS PREVIOS

No es verdad que los estudiantes de No es verdad que los estudiantes de un curso de lógica sean un curso de lógica sean tabulas tabulas rasas rasas en materia de razonamiento y en materia de razonamiento y argumentación. Todo curso de lógica argumentación. Todo curso de lógica debería iniciar con una evaluación debería iniciar con una evaluación diagnóstica (sobre lógica informal, diagnóstica (sobre lógica informal, evidentemente), y aprovechar el evidentemente), y aprovechar el mayor o menor conocimiento previo mayor o menor conocimiento previo de los estudiantes. de los estudiantes.

ENFOQUE GENERAL DE LA ENFOQUE GENERAL DE LA ENSEÑANZA DE LA LÓGICA (A ENSEÑANZA DE LA LÓGICA (A

NIVEL BACHILLERATO)NIVEL BACHILLERATO)

Si lo hasta aquí dicho es pertinente, Si lo hasta aquí dicho es pertinente, de ello se siguen dos cosas:de ello se siguen dos cosas:

I.I. La lógica no es ni debe ser una La lógica no es ni debe ser una materia meramente académica. materia meramente académica. Se trata, por el contrario, de un Se trata, por el contrario, de un saber necesario y útil para la vida saber necesario y útil para la vida real. real.

II.II. En buena medida, la labor del En buena medida, la labor del profesor de lógica consiste no en profesor de lógica consiste no en enseñar modos de inferencia y enseñar modos de inferencia y argumentación, sino en sustituir argumentación, sino en sustituir los ya existentes por otros más los ya existentes por otros más apropiados. Esto es, la labor del apropiados. Esto es, la labor del profesor de lógica es, en esencia, profesor de lógica es, en esencia, más correctiva y formativa que más correctiva y formativa que informativa. informativa.

LA SELECCIÓN DE LA SELECCIÓN DE CONTENIDOSCONTENIDOS

Me parece –en atención a lo dicho- Me parece –en atención a lo dicho- que los cursos de lógica de que los cursos de lógica de bachillerato tendrían que orientarse bachillerato tendrían que orientarse más hacia la lógica informal (teoría más hacia la lógica informal (teoría y análisis de argumentos, falacias y análisis de argumentos, falacias no formalizables, etc.), e incluso no formalizables, etc.), e incluso contemplar ciertos aspectos de contemplar ciertos aspectos de retórica y ética del diálogo, antes retórica y ética del diálogo, antes que volcarse hacia cuestiones de que volcarse hacia cuestiones de cálculo proposicional formalizado. cálculo proposicional formalizado.

LA SELECCIÓN DE CASOS Y LA SELECCIÓN DE CASOS Y EJEMPLOSEJEMPLOS

Los casos y ejemplos a tratar en un Los casos y ejemplos a tratar en un curso de lógica tendrían que venir curso de lógica tendrían que venir dados por la cotidianidad de los dados por la cotidianidad de los estudiantes. Ello no excluye, sin estudiantes. Ello no excluye, sin embargo, otros casos. Así, un embargo, otros casos. Así, un razonamiento socrático puede ser un razonamiento socrático puede ser un ejemplo significativo y actual para un ejemplo significativo y actual para un adolescente contemporáneo. Todo es adolescente contemporáneo. Todo es cuestión de resaltar afinidades y cuestión de resaltar afinidades y similitudes.similitudes.

LAS RELACIONES DE LA LÓGICA LAS RELACIONES DE LA LÓGICA CON OTRAS MATERIAS Y CON OTRAS MATERIAS Y

ACTIVIDADESACTIVIDADES Si las tesis expuestas son correctas, Si las tesis expuestas son correctas,

entonces la lógica tiene que ver con entonces la lógica tiene que ver con prácticamente todo en la vida. prácticamente todo en la vida. Afirmemos las relaciones existentes Afirmemos las relaciones existentes entre la lógica y los otros ámbitos de entre la lógica y los otros ámbitos de acción, discusión y conocimiento acción, discusión y conocimiento (escolares o no) que forman el (escolares o no) que forman el terreno vital de nuestros estudiantes terreno vital de nuestros estudiantes

SI EN VERDAD CREEMOS QUE SI EN VERDAD CREEMOS QUE

LA LÓGICA ES IMPORTANTE, LA LÓGICA ES IMPORTANTE,

ENTONCES PODEMOS Y ENTONCES PODEMOS Y

DEBEMOS HACÉRSELO DEBEMOS HACÉRSELO

SENTIR ASÍ A NUESTROS SENTIR ASÍ A NUESTROS

ESTUDIANTESESTUDIANTES