• Sandro Botticelli, The Second Episode of the Story of Nastagio degli Onesti, 1483

V Amor sensual Amor ideal

• A pesar del conflicto y de los triunfos parciales de uno y otro, la conciliación de ambos Amores constituye una de las grandes originalidades del Quattrocento y uno de los principios más ardientes defendido por los humanistas.

Francesco Pesellino, Triunfo del Amor, la Castidad y la Muerte, 1442

Jacopo del Sellaio, El triunfo de la castidad (1485)

El combate entre el Amor y la Castidad (1480-1490) Gherardo di Giovanni del Fora

• Piero, di Cosimo, El descubrimiento de la miel, 1498

• Rafael Sanzio, Rome, Villa Farnesina: Salon de Galatea,1511-12.

• Sandro Botticelli, La Primavera, 1478

• Rafael Sanzio, Las tres Gracias, 1504-1505

• Sandro Botticelli, El nacimiento de Venus, 1482

EL GUERRERO Y EL EFEBO

Leonardo Da Vicnci, Cabeza del guerrero, 1472

Leonardo Da Vinci, Torso de hombre maduro, 1510

Donatello, Estatua ecuestre del condotiero Gattamelata, 1477-1453

Verocchio, Monumento a Bartolomeo Colleoni, 1479-1488

Estatua ecuestre de Marco Aurelio, siglo II

Paolo Ucello, Retrato ecuestre de John Hawkwood 1436

Andrea del Castagno, Fresco de Niccolò da Tolentino (1456)

San Juan BautistaLeonardo da Vinci, 1508-1513

Donatello, David, 1440

«...ese cuerpo es tan natural, vívido y delicado, que a los artistas les parece que debe haber sido modelado sobre el cuerpo de una persona viva» (Vasari)..

Donatello, David, 1440

Andrea del Verrocchio, David, 1473

Detalle de la «Cantoría» de Luca della Robbia. 1438

Rafael, SueñoDel joven guerrero,1502

Miguel Angel, Esclavo agonizando, 1514

VI Retornos a la naturaleza

• “No puedes ser un buen maestro a menos de que tengas el universal poder de representar a través de tu arte toda la variedad de formas que la naturaleza produce”.

• (Davinci, Trattato)

VI Retornos a la naturaleza.

Paisaje• Paisaje topográfico.• Paisaje geométrico .• Paisaje como descriptio terrarum (accidentes

geológicos y fenómenos climáticos).• Paisaje como Naturaleza transfigurada

(imaginación).

Masaccio, El tributo de la moneda, Capella Barncacci1424

• Paolo Uccello Title The Unhorsing of Bernardino della Carda from the Battle of San Romano Cycle Work Type painting Date c. 1438

Paolo Uccello: La batalla de san Romano1456-60.

• Paolo Uccello, La Batalla de San Romano 1438-1440

Antonio de Pollauiolo, El arcángel y Tobías, 1467 (detalle)

Masaccio, El tributo de la moneda, Capella Barncacci1424

Pratomagno

Andrea del Verrocchio, El Bautismo de Cristo (1478)

Pietro Perugino. Viaje de Moisés y circuncisión de su hijo 1481-83

| Piero di Cosimo | 1505 El incendio del bosque

Piero di Cosimo, La liberación de Andrómeda(1515)

Guirlandaio, La natividad, 1485

VII Estetización de lo religioso (o la terrenización del cielo).

• El hombre renacentista busca de quebrar la rígida frontera entre la tierra y el cielo, entre lo natural y lo sobrenatural. (Dante).

VII Estetización de lo religioso (o la terrenización del cielo).

• El arte del Quattrocento se distingue por el poder del hombre que se manifiesta a través de la prioridad absoluta de la belleza corporal y la conciliación de lo sagrado / profano en una fusión estética.

Antonio Rossellino. La Virgen con el Niño y dos ángeles, c.1470.

Botticelli, Madona del libro Botticelli, Palas y el centauro, 1482

Piero della Francesca, La resurrección de Cristo. 1463

Frederic de Montefeltro. Fragmento derecho del DípticoPiero della Francesca

Masaccio, Adoración de los reyes magos, 1426

Filippo Lippi. La vírgen y en niño 1465

VIII El artista como genio

• En la obra de arte se impone totalmente la individualización de caracteres.

• En el artista se desarrolla la conciencia de que el acto artístico es un acto de creación auto-expresiva, independiente, personal.

• Concepción del artista como ser superior al resto de la humanidad.

VIII El artista como genio

Autorretrato• De carácter individualizador.• Conciencia subjetivista.• Demostrando autonomía del artista

Ghirlandaio, autorretrato

Masaccio, autorretrato

Botticelli, autorretrato

Piero de la Francesca, autorretato

Filippo Lippi, autorretrato

IX Representación

ArmoníaEquilibrio de tres componentes:• Modelo natural• Belleza perfecta• Alma individual

IX Representación

• Según palabras de Alberti: “muchos dicen que nuestras ideas de la belleza (…) son falsas, manteniendo que las formas (…) varían y cambian según el gusto de cada individuo y no dependen de ninguna ley artística. Es un error común de ignorancia mantener que no existe lo que no se conoce”

De Re Aedificatoria

IX Representación

En la representación renacentista se buscaba:• La plasmación del modelo natural.• La posibilidad de un estatuto científico

(matemático para la pintura).• La consumación estética de la idea de la

armonía de la perfección fisico-moral.

Masaccio, La crucifixión. 1426, Museo Capodimonte

Venus y Marte(Venere e Marte)Sandro Botticelli, 1483

X Perspectiva

• De corte científico.• Perspectiva artificialis. (Matemáticamente

construída).

Masaccio, La trinidad, Santa Maria la Novella 1425

Piero della Francesca. Ciudad ideal. 1475

La flagelación de Cristo, Piero della Francesca, posterior a 1444

X Perspectiva

• La perspectiva como hilo conductor: a través de ella se hace una objetivización de la subjetividad.

• La perspectiva se concibe como una ventana imaginaria a través de la cual penetra la mirada del espectador.

?

• Desde la perspectiva ¿cómo se concilia la búsqueda por encontrar el equilibrio entre el espacio pictórico y el espacio cósmico? ¿Qué hacer con lo ilimitado, lo enigmático, lo desconocido?