MAKALAH ANTROPOLOGI SOSIAL

SEJARAH DAN PENINGGALAN PENINGGALAN DI NGLAMBANGAN (PUNDEN LAMBANG KUNING)

Dosen Pengampu :

Nur Dewi Setyowati, S. Sos, M. Si

Disusun Oleh :

Irrofatu Ulfa(14.32.0015)

Rudi Setiadi U(14.32.0018)

PRODI ILMU KOMUNIKASI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS MERDEKA MADIUN

TAHUN 2015

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa karena berkat limpahan rahmat dan karunia-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikaan makalah Antropologi Sosial yang berjudul PUNDEN LAMBANG KUNING (PUNDEN NGLAMBANGAN).

Penulisan makalah ini untuk memenuhi salah satu tugas Antropologi Sosial. Penulis menyadari, bahwa penulisan makalah ini masih jauh dari kesempurnaan, serta masih banyak kekurangan. Penulis mohon kritik dan saran dari pembaca, agar makalah ini menjadi sempurna.

Penulis mengucapkan terima kasih kepada Ibu dosen Nur Dewi Setyowati S.Sos, M.Si yang mengajar Mata Kuliah Antropologi Sosial, sehingga makalah ini dapat tersusun dengan baik. Penulis berharap makalah ini dapat bermanfaat untuk para pembaca.

Madiun, 08 Juni 2015

Penulis

DAFTAR ISI

BAB IPENDAHULUAN1

1. Latar Belakang1

1. Rumusan Masalah1

1. Tujuan Masalah2

BAB IIPEMBAHASAN3

A. Sejarah Punden Lambang Kuning 3

B. Peninggalan di Situs Punden Lambang Kuning 7

BAB IIIPENUTUP9

1. Kesimpulan9

DAFTAR PUSTAKA14

BAB I

PENDAHULUAN

A. LatarBelakang

Sejakzamanpra-sejarah, wilayahmadiundansekitarnyatelah di diamiolehkelompokmasyarakat yang telahmempunyaikebudayaandanperadaban yang tinggi, karenawilayahMadiun yang subur.Banyakpeninggalan peninggalansejarah atau tempat tempat bersejarah di Madiun.TerutamaPeninggalanSejarahNglambangan.WargasekitarseringmenyebuttempattersebutdenganPundenLambangKuningatauPundenNglambangan. PundenLambangKuningmerupakansituspeninggalanbersejarah yang berlokasi di desaNglambangan, kecamatanWungu, tepatnyaberjarak 8 km kearahtimurkotaMadiunmenujudesaDungus.

PundenLambangKuning inimerupakansalahsatupeninggalankerajaanMajapahitdarizaman Hindu Jawa. Adat istiadat jawa Hindu memang masih kental mewarnai penduduk desa ini, meskipun mayoritas masyarakatnya beragama islam, akan tetapi ritual kebudayaan leluhur mereka tidak bisa ditinggal begitu saja. Di PundenNglambanganiniterdapatbanyakpeninggalansejarah yang haruskitalestarikandanharuskitajaga.PemerintahKabupatenMadiuntelahmengakuibahwaPundenLambangKuningmerupakanpeninggalanpurbakala, sehinggakeberadaantempatiniperludilestarikandandijaga.Pohon pohon yang berada di tempatinitelahberumurratusantahun, suasanadalamkompleksiniamattenangdansejuk.Menjagadanmelestarikantempatinimerupakansebuahkegiatan yang bermanfaat.

B. RumusanMasalah

1. BagaimanasejarahPundenLambangKuning (PundenNglambangan) ?

2. Apasajapeninggalan peninggalan yang terdapat di situs PundenLambangKuning (PundenNglambangan) ?

C. Tujuan Masalah

1. Untuk mengetahui sejarah Punden Lambang Kuning (Punden Nglambangan).

2. Untuk mengetahui peninggalan peninggalan yang ada di situs Punden Lambang Kuning (Punden Nglambangan).

BAB II

PEMBAHASAN

A. SejarahPundenLambangKuning (PundenNglambangan)

Kami melakukan penelitian di salah satu Punden yang ada di Madiun yaitu Punden Lambang Kuning yang berlokasi di desa Nglambangan. Perjalanan menuju dari Madiun kota ke desa Nglambangan tidak begitu jauh, hanya sekitar 8 km. Pada saat saya mengunjungi Punden Lambang Kuning, punden tersebut dalam proses renovasi. Disana kami menemui juru kunci situs Punden Lambang Kuning yang bernama Bapak Samiono. Kami bertanya tanya kepada Bapak Samiono tentang sejarah dan peninggalan peninggalan yang ada di punden tersebut.

Punden sendiri berasal dari kata pepunden yang artinya sesuatu yang dihormati. Punden Lambang Kuning terletak di Madiun, tepatnya di desa Nglambangan, Kecamatan Wungu, Kabupaten Madiun. Punden Lambang Kuning sangat dihormati oleh masyarakat sekitar desa Nglambangan.

Lokasi ini sering dipergunakan oleh masyarakat Nglambangan untuk acara- acara tertentu. Hampir setiap hari diadakan selamatan di punden ini. Seperti warga yang melamar pekerjaan di sebuah perusahaan kemudian ia diterima kerja di perusahaan tersebut dan warga yang memiliki hajatan (kelahiran anak atau pernikahan) pasti mereka akan mengadakan selamatan di punden ini. Selain itu, punden ini juga digunakan untuk acara suronan atau biasa disebut nyadran. Acara ini dilakukan rutin setiap tahun pada Jumat legi oleh masyarakat Nglambangan. Pada malam jumatnya diadakan pengajian, sedangkan pada hari jumatnya diadakan tayuban (tarian yang dilakukan oleh laki laki dan perempuan yang diiringi dengan gamelan).

Terdapatdua gazebo di Pundenini, tetapisalahsatugazebonyadalam proses pembangunan. Selain gazebo, pintumasukdariPundenLambangKuningjugamasihdalam proses pembangunan.

Gazebo

PintuMasukdaridalam

Di punden ini terdapat salah satu makam seorang wanita yang semasa hidupnya dihormati oleh masyarakat Nglambangan. Makam tersebut adalah makam Nyi Lambang Kuning. Beliau adalah seorang babat atau nenek moyang desa Nglambangan. Nyi Lambang Kuning masih keturunan dari kerajaan di Kediri. Dulu dia merupakan korban dari peperangan yang pernah terjadi di Kediri. Saat perang itu terjadi, Nyi Lambang Kuning melarikan diri sampai ke desa Nglambangan. Dan saat beliau meninggal, Nyi Lambang Kuning di makamkan di punden ini. Oleh karena itu, punden tersebut dinamakan Punden lambang Kuning. Berikut adalah gambar dari makam NyiLambangKuning.

PintuMasukMakam

MakamNyiLambangKuning

Peninggalan Peninggalan yang terdapat di PundenLambangKuning (PundenNglambangan)

PuraLambangsari

AtapdariPuraLambangsari

Pura ini dinamakan Pura Lambangsari. Dinamakan Pura Lambangsari karena banyak ukiran bunga yang terdapat pada pura tersebut.Pura Lambangsari sampai saat ini digunakan untuk bersemedi oleh orang Hindu. Semedi dilakukan pada malam hari.

Watudakon

WatuLumpang

LumbungSelayur

Masyarakat desa Nglambangan percaya bahwa Lumbung selayur bisa mendatangkan kesuburan terutama bagi para petani desa Nglambangan. Karena dalam setahun para petani bisa panen padi 3kali dengan hasil panen yang bagus. Bahkan hama hama tanaman yang biasanya menyerang tanaman di sawah para petani pun tidak begitu banyak. Oleh karena itu, Lumbung selayur melambangkan kesuburan.

Bapak Samiono juga mengatakan bahwa selain peninggalan peninggalan yang disebutkan diatas, juga terdapat batu batu peninggalan yang diamankan di belakang Punden agar tidak di ambil oleh orang orang yang kurangbertanggungjawab.

BAB IIIPENUTUP

A. Kesimpulan

Situs Punden Lambang Kuning merupakan salah satu punden peninggalan kerajaan Majapahit, yangharusdijagapeninggalan peninggalannyadandilestarikankebudayaannya, agar generasibarutetapmelakukanhal yang samadengan yang dilakukangenerasisekarang.

DAFTAR PUSTAKA

http://satriotomo-gombal.blogspot.com/2013/05/kebudayaan-nglambangan-wungu-madiun.html

http://sumarwanreog.blogspot.com/2012/04/jejak-jejak-sejarah-kerajaan-dimadiun.html

http://www.infowisataonline.blogspot.com/2014/06/situs-peninggalan-nglambangan-madiun.html

http://www.108jakarta.com/lifestyle/2014/01/13/32241/Peninggalan-Situs-Nglambangan-Madiun