Presencia 3

NMERO 3 GIMNASIO DEL NORTE 2013 AO DE LA NUEVA ERA VALLEDUPAR, COLOMBIA WWW.GIMNORTE.EDU.CO

Oratorio Obra del arquitecto Daniel Daza Flrez

FOTO: Preescolar norteo: Amor y ternura

DIRECCINPedro ngel Daza Mendoza

Berenice Flrez de DazaJos Ricardo Daza FlrezDaniel Andrs Daza Flrez

COORDINACIN EDITORIALCarmen MercadoSol Marina Quroz

Maria del Carmen Asis

COMITE DE REDACCINYuleinis DazaLaura LobeloYullis Silva

Maritza ZrateMaria Consuelo Molina

Malka RomeroMaria Jos Brochero

Erika Mendoza

COLABORACIN ESPECIALHansel Gebauer

Joshua Daza

FOTOGRAFAEdwin MaestreHenry Solanilla

DISEO Y DIAGRAMACINLuis Alfonso Martnez Ariza

Diseador Grfi co Publicitario.www.luismartinez.tk

GIMNASIO DEL NORTEValledupar, cesar, colombia

Suramerica

Msica

Nuestros Lectores Lo bueno se puede mejorar

Calidad y Empresa Salud y Belleza

Sociedad y cultura La escuela de hoy Descubriendo

Opinin Foreign Language Exalumnos Valores

2013 Ao de la nueva era 3

Amina & Patricia Lpez Zequeira /Servisistemas S.A.S.Calle 9 No. 6 A 61 casa 2 Barrio Novalito Telfono 583 9967 Celular 315 704 0076Valledupar (Cesar)

*Porcin terrestre en acomoda-cin doble, incluye fee bancario. No incluye tiquetes areos.

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24 das Completsimo!

5.460* Jvenes a Europa, Grecia y Dubi:Salidas en Junio 2013 y 2014Lo mejor de Europa para Adultos: Salida el 2 de Septiembre 2013

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Hoy cuando el grupo responsable de la re-vista , otra voz del GIMNASIO DEL NORTE, me pidi escribir el artculo para la misma, pensaba en que sera bueno refl exionar en voz alta y contarles algunas de las muchas angustias que en el diario tra-segar, me asaltan, y generan en mi interior una enorme impotencia, porque no hallo el camino, ni las armas poderosas que prote-jan, como corazas impenetrables, a nuestros chicos de esos horribles y tan generalizados monstruos contra los cuales como Institu-cin que educa en Valores, luchamos a bra-zo partido.

Me invade la tristeza, porque la vorgine en la que se vive en esta aldea global, se los traga con una facilidad inusitada, porque nuestra infl uencia es ms dbil, porque las voces que estamos en contra de la corrupcin, de la im-puntualidad, del dejar ha-cer y dejar pasar, son ms escasas cada da. Porque las autoridades, cuya obli-gacin moral, social y ti-ca de preservar la vida, la honra y bienes de los ciu-dadanos de bien, es cada da una utopa, ya que se hacen los de la vista gorda, porque los que creemos en la verdad, el trabajo, la paz y el amor a esta dolorida patria, nos tocar cerrar los ojos y hacer male-tas en busca de nuevos rumbos.

Cuando observo en el comportamiento de los chicos y chicas que han sido encomendados a nuestro cuidado, y que como reza nuestra misin queremos convertir en seres felices, dueos de una vida llena de actitudes posi-tivas, emprendedores, fuertes ante las adver-sidades, generosos ante el dolor, sabios para rechazar todo lo que signifi que corrupcin, en una palabra: transformadores de su en-torno, me pregunto qu ms podemos hacer para lograr el cambio que tanto necesitamos.

Es por eso que hoy acudo a las familias, a esos padres conscientes de sus obligaciones, a los sensatos, a los que no han sido conta-giados por la ricopata, que no han cambia-do sus deberes y derechos y que quieren de verdad a sus hijos para que revisemos jun-tos nuestros procedimientos, y hagamos los cambios necesarios para no perder el norte y acabar con la vida de nuestros hijos que son la verdadera prolongacin de la existencia. Es urgente que los hombres asuman el papel que les corresponde como orientadores sere-nos y rectos, que no cambien este derecho y obligacin por un aplauso o un guio cm-plice ante cosas que hagan avergonzarlos y por las cuales deban bajar la cabeza. Las mujeres debemos seguir siendo el comple-mento del hombre en la crianza de los hijos, con fi rmeza, seriedad y sobre todo con mu-cho amor. No los llenemos de cosas mate-

riales, para cubrir ausen-cias injusti-fi cadas, no negoc iemos los principios que deben regir en todo hogar, no c a m b i e m o s el compartir diario por un aplauso infor-

mtico o un te quiero ciberntico.Y vuelvo a tocar las puertas de todos los me-dios de comunicacin para que revisen la apologa despampanante que hacen a todo hora y a todo momento del delito, como lo nico importante y que genera dividendos en los peridicos para los cuales se trabaja, o los ros de sangre que cubren las praderas y las calles, de nuestro dolorido pas. Hagamos de nuestros medios de comunicacin remansos de paz y alegra, donde lo importante no sea la sangre derramada, ni la violencia exaltada. No, Demos despliegue grande y esplendoro-so a las cosas buenas, y sencillas que ocurren

Me invade la tristeza, porque la vorgine en la que se vive en esta aldea global, se los traga con una facilidad inusitada, porque nuestra infl uencia es ms dbil, porque las voces que estamos en contra de la corrupcin, de la impuntualidad, del dejar hacer y dejar pasar, son ms escasas cada da.

lao de l013 A2014 de la3 Ao d2013 44

Por Berenice Flrez De Daza Directora Administrativa


por montones a nuestro alrededor. Informemos lo que hacen los hombres buenos de verdad, los que aman y engrandecen a este terruo.Y tambin toco los corazones de las autoridades pertinentes, por Dios! No permitan ms chicos infringiendo las normas de la sociedad, empecemos por educar a los jvenes ponien-do las restricciones a que haya lugar, no ms chicos y chicas hasta altas horas de la noche en la calle con el alcohol y otras cosas combinadas con la gasolina que nos lleven a recoger partes de los cuerpos, porque no hubo una sola persona sen-sata, que los detuviera a tiempo.Hagamos espacios de sano esparcimiento en todos los rinco-nes de la ciudad, utilicemos los recursos para los fi nes para los que fueron destinados, aunemos esfuerzos para hacer posible una educacin de calidad para todos.Y hoy ms que nunca me viene a la memoria aquel mensaje, por cierto annimo, que me ha acompaado hace mucho rato Quiero volver... que hoy les transcribo:

QUIERO VOLVER A CONFIAR

Fuimos criados con buenos modales,Cuando ramos nios: madres, padres, maestros, abuelos, tos, vecinos eran autoridades dignas de res-peto y consideracin, Confi bamos en los adultos, porque todos eran padres, ma-dres o familiares de todos los chicos de la calle, barrio, de la ciudad.Tenamos miedo apenas de lo oscuro,.., de los sapos, de las ratas o de las pelculas de terror.Hoy tengo una tristeza infi nita por todo lo que hemos perdido,Por lo que mis nietos temern.Por el miedo en la mirada de los nios, jvenes, viejos y adultos.Derechos humanos para criminales?Deberes limitados para ciudadanos honestos?Pagar las deudas es ser tontos.?Amnista para los estafadores.?Los honestos son imbciles?No tomar ventaja es ser necio?Qu pas con nosotros.?

Profesores maltratados en las aulas, comerciantes amenazados por trafi cantes, corruptos pavonendose de su poder, rejas en nuestras ventanas y puertas.Cada uno encerrado en su mundo.Qu valores son estos?

Autos que valen ms que abrazos, hijos queriendo regalos por pasar de curso.Telfonos mviles en las mochilas de los recin nacidos, de los recin salidos de los paales.vQu tenemos que dar para recibir un abrazo?Vale ms un Armani que un diploma?Vale ms una pantalla gigante que una conversacin?Vale ms un carro que una amistad a toda prueba?Vale ms parecer que ser?Cundo fue que ser correcto desapareci o se hizo ridculo?Quiero quitar las rejas de mi ventana para tocar las fl ores!!Quiero sentarme en el camino y tener la puerta abierta en las noches

Quiero la honestidad como motivo de orgullo.Quiero volver a enorgullecerme de nuestros lde-

res polticos.Quiero la vergenza y la solidaridad.

Quiero la rectitud de carcter, la cara limpia y la mirada a los ojos.Quiero la esperanza, la alegra,

la confi anza, Quiero que la palabra hombre vuelva a ser sinnimo de ju-ramento.Quiero el retorno de la verda-

dera vida, simple como lluvia, limpia como un cielo de abril, leve

como la brisa de la montaa!Abajo el tener!

Viva el ser!Y defi nitivamente comn, como yo o como

t.Adoro el mundo simple y comn.Tener el amor, la caridad, la solidaridad como bases de vida.Me imagino delante de la corrupcin, la falta de tica, de moral, de respeto.Vamos a volver a ser gente Vamos a construir un mundo mejor, ms justo, donde las perso-nas respeten a las personas, con tolerancia y sin permisividad.Empecemos a contaminar al mundo hablando en voz alta,Nuestros hijos se lo merecen y nuestros nietos nos lo agradece-rn.Seamos como sueo esto que tanto lo necesitamos para poder vivir. Creo que este mensaje, deja clara la razn de tantas inquie-tudes, de tantas y tantas angustias. Entonces vuelvo los ojos al Dios Todopoderoso, para que me llene de fuerza y aliento para entender que hay que seguir en la lucha hasta el ltimo momento de mis das.

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FOTO: Da de esparcimiento en Floryda


A NUESTROS LECTORES

1. Vamos a retomar la cordialidad y el calor humano caractersticos de la familia Nortea.2. Respetemos los derechos y opiniones de los dems, para que ellos hagan lo mismo con los nuestros.3. Trabajemos con entusiasmo y total responsabilidad, para que los procesos pedaggicos y administrativos se cumplan con efi ciencia y efi cacia.4. Procuremos que la vida escolar sea grata, amena para todos los miembros de la comu-nidad y no un espacio fatigante, generador de desgaste y abatimiento.5. Cumplamos y hagamos cumplir el CONDUCTO REGULAR resolviendo las difi cul-tades en cada instancia, sin que tengan que llegar a la direccin casos menores, que solo generan prdida de tiempo y paciencia.6. Hagamos de las aulas de clases espacios alegres, dinmicos, participativos, que propi-cien el deseo de aprender sin amargura. Viva la motivacin!.7. Constituyamos un espacio fsico para la conciliacin, la convivencia y los acuerdos, donde los problemas se conviertan en oportunidades para fortalecer vnculos de amistad y fraternidad.8. Volvamos a hacer los encuentros alegres, fi estas sanas, paseos y excursiones. Regalmo-nos pausas estimulantes.9. Aclimatemos en todos los espacios y momentos de la vida escolar la cultura del buen trato. Erradiquemos las ofensas, las expresiones degradantes, los gritos.10. Practiquemos la regla de oro de la convivencia laboral y escolar: Regaar en privado cordialmente y aplaudir en pblico con entusiasmo.11. Esforcmonos todos, como haz de voluntades en cuidar y exaltar la imagen del Gimna-sio del Norte, con nuestras palabras y obras, dentro y fuera de la institucin.12. Evitemos solicitar a los estudiantes donaciones o aportes econmicos que afecten el peculio de los padres de familia.13. Retomar y fortalecer las campaas de proyeccin a la comunidad: Cultura ciudadana (Ciudad Educadora), apoyo a sectores marginados, deportes, artes, ajedrez, ecologa, ci-vismo.14. Reactivemos el Aprendizaje circular, la capacitacin para todos los estamentos y de-ms iniciativas que apunten al crecimiento personal y profesional.15. Vinculemos a los padres de familia a las actividades de convivencia escolar, capacita-cin, deportes, artes, jornadas ldicas y recreacionales.16. Constituyamos un fondo de solidaridad para hacer prstamos de menor cuanta con un inters mnimo a los miembros de la comunidad educativa que registren alguna calamidad, situacin de fuerza mayor o que deseen realizar una inversin que apunte a mejorar su calidad de vida.17. Elaboremos y reglamentemos el manual de estmulos y distinciones, para hacer los re-conocimientos merecidos a los miembros de la comunidad educativa que se destaquen por sus virtudes, talentos y valores.18. Vamos a crear un fondo de apoyo a iniciativas pedaggicas signifi cativas: Inves-tigacin e innovacin, medio ambiente, creacin literaria y artstica, ciencia y tecnologa, deportes, etc.19. Conozcamos, cumplamos y hagamos cumplir el manual de convi-vencia, manuales de funciones, manual de calidad, perfi l del alumno y del educador Norteo, esto facilitar nuestro trabajo y nos dar herramientas para llevar mejores relaciones interpersonales con todos los miembros de la gran Familia Nortea.20. Hagamos el ejercicio de leer, averiguar, conocer todo lo concerniente a la historia de nuestra institucin, que est car-gada de amor, tesn, sacrifi cio, razn y pasin, para fortalecer nuestro sentido de pertenencia y compromiso afectivo con el Gimnasio del Norte desde hoy y para siempre!.

RectorPor Pedro Angel Daza Mendozar Pedro Angel Daza MendozAngPedro ngedro Ar Pe

LO BUENO SE PUEDE MEJORAR


Es innegable la importancia de la familia como primer contexto socializador y formador de individuos, puesto que como institucin sigue siendo la escuela formadora por excelencia, el mejor lugar para la generacin, desarrollo y maduracin integral del ser humano. Es al interior de la misma donde a travs de las conexiones afectivas, estilos de vida y transmisin de valores y cultura, se estructura la personalidad, el bienestar psicolgico y se fundamenta la vida social. No existe otro entorno que le pueda aportar ms afecto y seguridad al ser humano, valores que al compartirse con otras personas permiten crear sociedades ms armnicas. Defi nitivamente, sin familia no hay sociedad!

La serie de transformaciones econmicas, sociales y polticas que han ocurrido progresivamente en el mundo, han generado sin lugar a dudas un impacto muy grande en nuestro pas y de manera muy especfi ca en la familia colombiana como institucin bsica de la sociedad y como eje estructurador de identidad. Vemos como la modernizacin de la economa colombiana, los avances cientfi cos y tecnolgicos, los cambios en el ecosistema y la misma diferencia estructural y funcional al interior de los hogares, han permitido el surgimiento de un estado de crisis y/o riesgos a nivel del desarrollo humano.

Hoy podemos afi rmar que la familia ha cambiado notoriamente o se ha diversifi cado demasiado, si se compara con el modelo en el cual crecieron nuestros padres. La familia estaba constituida por una estructura vertical, netamente patriarcal, en donde el poder de decisin recaa sobre el hombre, las mujeres se encargaban de las labores domsticas y los confl ictos en su interior pertenecan al mbito privado. El modelo presente permite cuestionar la estructura anterior y plantear una organizacin horizontal en donde prevalezcan la corresponsabilidad y la equidad de gnero (avance positivo). Sin embargo, instituciones y personas atrapadas por el modernismo, hemos cado de manera algunas veces pausada, otras veces vertiginosa, en la situacin extrema del individualismo y la

Es un panorama social bastante in-cierto, cambiante y preocupante, cargado de relaciones funcionales o acomodadas, con escepticismo reli-gioso y falta de espiritualidad, donde tienden a satisfacerse las necesida-des emocionales con productos de consumo, hay muy poca conciliacin entre la vida personal y profesional, carencia de lmites y disciplina, in-cremento de divorcios, paternidad irresponsable, hijos educados por la televisin, internet y los juegos elec-trnicos.

Por Enma Rosa Carrillo SarmientoPsicloga especialista en Desarrollo familiar



lucha de poder, dndole mayor importancia al tener que al ser, anulando o descuidando valores fundamentales. Progresivamente se ha ido imponiendo el egosmo y ayudar al otro ha dejado de ser una prioridad en muchas de las parejas o de las personas de hoy.En la familia actual colombiana, independientemente del tipo que impere, es cada vez ms alto el porcentaje de hogares en donde los miembros estn separados por una gran distancia fsica y emocional. El modelo clsico o tradicional de familia se ha venido resquebrajando progresivamente en los ltimos tiempos, cambiando de manera rpida su sistema y funcionalidad, dando paso a otras formas de familia y a la supremaca del avance tecnolgico que tiende a remplazar la compaa fi lial, haciendo cada vez ms amplia la brecha comunicativa entre esposos, padres e hijos y dems miembros que la conforman.

Es un panorama social bastante incierto, cambiante y preocupante, cargado de relaciones funcionales o acomodadas, con escepticismo religioso y falta de espiritualidad, donde tienden a

satisfacerse las necesidades emocionales con productos de consumo, hay muy poca conciliacin entre la vida personal y profesional, carencia de lmites y disciplina, incremento de divorcios, paternidad irresponsable, hijos educados por la televisin, internet y los juegos electrnicos.

Esa fragilidad en los vnculos, conductas y valores familiares amenaza de manera contundente la salud mental de las personas que la componen, por ende de toda una sociedad. Representa el incremento y surgimiento de problemas como drogadiccin, delincuencia, prostitucin, desercin escolar, insercin del menor en el mundo laboral, el abandono y maltrato infantil y conyugal, la violencia intrafamiliar, la explotacin infantil, la prdida del sentido vital, la inestabilidad afectiva, los confl ictos de gnero, la falta de armona personal y social, entre otros. Y estos a su vez, instauran una crisis de cambio, una aoranza, una angustia, una especie de lucha entre la defensa por la identidad histrico-cultural y la impregnacin de los nuevos estilos de vida y cultura que trae consigo la sociedad globalizada.

Es claro para muchos, que todo este trance respecto al concepto familiar con sus repercusiones sociales, plantea la urgente necesidad de hablar de una especie de

emergencia social y familiar, que implica atencin especial e inmediata. Es una responsabilidad compartida y por eso, desde el gobierno, las iglesias, colegios, universidades y distintos medios de comunicacin, se debe disear una campaa global para articular de una manera ms sana y productiva el desarrollo moderno con esta estructura vital.

Necesitamos recuperar el ncleo familiar, la identidad formativa de los hogares, el amor entre padres e hijos, la autoridad bien ejercida, para el alcance de una verdadera estabilidad socio-afectiva y para que el valor humano con un correcto desarrollo y prosperidad del ser, prime desde una sociedad fortalecida y preparada para resistir todas las difi cultades que la vida pueda presentar.El paso a seguir entonces, tal vez sera preguntarnos: De qu manera contribuimos, como personas, como parejas y como familias, al desenvolvimiento de la sociedad? Cul es nuestra forma de vida, nuestro tipo de relacin, nuestros aportes para la construccin de una familia, una Colombia o un mundo mejor? Qu tanto aporta la globalizacin y qu tanto aportamos nosotros?

Necesitamos recuperar el ncleo familiar, la identidad formativa de los hogares, el amor entre padres e hijos, la autoridad bien ejercida, para el alcance de una verdadera estabilidad socio-afectiva y para que el valor humano con un correcto desarrollo y prosperidad del ser, prime desde una sociedad fortalecida y preparada para resistir todas las difi cultades que la vida pueda presentar..



Existe un tiempo para todo, un tiempo para descansar, para comer, para trabajar, para sentarse a hablar con el vecino, para sentarse por horas frente al computador, la tablet, el note-book o el pin; pero Dnde est el tiempo para compartir en familia lejos de tantas distracciones? Es ese tiempo el que hoy muchos nios andan buscando para encontrar afecto, amor y comprensin, no obstante, han encontrado en ese tiempo acciones que algunas veces son exageradas para su edad, por ejemplo: un nio de 12 aos tomando o conduciendo carro hasta altas horas de la noche; y la pregunta que frente a estos actos las personas se hacen es Dnde estn esos padres que en tiempo atrs educaban en valores, con reglas claras y con autoridad?

Lo importante entonces, no es tener tiem-po libre, sino saber manejar ese tiempo, ya que el buen empleo de ste lleva a la persona a crecer de manera ntegra y or-ganizada, educada en valores; una persona decidida donde el medio no infl uye en sus decisiones, porque se ha formado con ba-ses fi rmes en su voluntad y su libertad, entendiendo sta como acciones realiza-das, con capacidad de discernir entre lo que le puede hacer bien o mal. La parte esencial de la familia se da entonces con el compromiso y la correspondiente responsabilidad personal y social de los

padres al formar a sus hijos, mediante procesos de socializacin pertinentes que coadyuven en la transmisin de valores para entregar a la sociedad ciudadanos capaces de participar activamente y con argumentos slidos en los asuntos que le conciernen directamente a ellos y a su comunidad.

Por tal motivo, la familia de hoy debera generar actividades con los hijos dando lugar a grandes espacios de comunicacin y convivencia que aportan a la formacin integral de sus miembros y que produzcan una satisfaccin gratifi cante ya que esto conlleva a aumentar la autoestima y la au-toconfi anza; as como a facilitar momentos de anlisis y refl exin, para poder llevar a nuestros estudiantes por un camino in-tegro actuando de manera crtica antes los vicios y acciones que atenten contra su in-tegridad y la integridad de los dems.

Esto es un proceso arduo, el cual se puede lograr con apoyo del colegio y ante todo con el apoyo de nuestro padres norteos, los cuales son fundamentales para una buena formacin e integracin dentro de la sociedad de nuestros estudiantes. Que esta sea una invitacin un acompa-amiento del Departamento de psico-rientacin que posibilite el fortaleci-miento de las relaciones familiares de los estudiantes norteos.

Por tal motivo, la fami-lia de hoy debera ge-nerar actividades con los hijos dando lugar a grandes espacios de comunicacin y convi-vencia que aportan a la formacin integral de sus miembros y que produzcan una satis-faccin gratifi cante ya que esto conlleva a au-mentar la autoestima y la autoconfi anza

xiste un tiem

Por Yina Lucia ChinchiaPsicolga

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CALIDAD Y EMPRESA

No lleva ms de un ao en vigencia el TLC y ya refl ej el primer golpe de aproxi-madamente 500.000.000 de pesos al bolsillo de nuestro gobierno; no es solo la corrupcin la que est acabando con nuestro pas, algo que la masa electoral debe aprender, que escoger el ms honesto no garan-tiza un buen gobierno. Las malas decisiones de nuestros gobernan-tes van en detri-mento de nues-tra economa; tratados como el TLC se nos ven-den como la pa-nacea a la crisis que afrontamos, pero solo se da una mejora cuan-titativa de nuestra economa y al llevarlo a la situacin que vivi-mos nos damos cuenta que a los pobres les empieza a quedar cada vez ms fcil seguir siendo pobres.

Como consecuencia de esto el tan re-nombrado paro cafetero por el que nuestro gobierno tuvo un aumento enorme en el gasto fi scal, que a fi nal de cuentas recae sobre el bolsillo del

pueblo. Gracias a acuerdos como ste, el precio del bulto de caf empieza su descenso y a los agricultores se les difi culta mantener su produccin. El gobierno tuvo que ceder al subir el precio de sustentacin(subsidio) de trescientos mil a mil millones de pe-sos y esto es solo una de las cosas que

genera el TLC, si esto se mantiene sectores como el avcola y

el ganadero empezarn a tener estos mismos

inconvenientes, lo cual pronto gene-rar una futura reforma tributa-ria para poder mantener esta grieta fi scal que

cada vez es ms grande y que

empieza a consu-mir a la nacin, solo

unos pocos sectores como el de las fl ores y

textiles vern un aumento en su produccin, aunque estos obten-

gan ganancias las prdidas de los de-ms sectores sern distribuidas entre todo el pueblo para subsanarlas.

Cada vez ser ms raro ver a una per-sona no estudiada trabajando en un buen cargo, puesto que los empleos ge-nerados por inversionistas colombia-nos sern pisoteados por las empresas estadounidenses en busca de profesio-nales, ya que las pequeas empresas de Colombia no lograrn sobrevivir, en-tonces las oportunidades de los pobres sern cada vez menores y los confl ictos nos llevarn al caos econmico y social.En conclusin el TLC en la daga que no encontraba el gobierno para acabar con este pas, ahora solo somos un pueblo moribundo esperando por la clemencia de un monstruo que se duea de un po-bre pas que sigue creyendo que solo por honestos hay que darles el mando.

HAY QUE

GLOBALIZARSE!

Cada vez ser ms raro ver a una persona no estudiada trabajando en un buen cargo, puesto que los empleos gene-rados por inversionistas colom-bianos sern pisoteados por las empresas estadounidenses en busca de profesionales, ya que las pequeas empresas de Co-lombia no lograrn sobrevivir, entonces las oportunidades de los pobres sern cada vez me-nores y los confl ictos nos lleva-rn al caos econmico y social.

Por Camilo DazaPresidente del Consejo de estudiantes

SALUD Y BELLEZA


Cuando mencionamos la palabra belleza; inmediatamente nos imaginamos aquello que es agradable a la vista, a los sentidos y que por consiguiente nos causa placer, es decir, nos centramos bsicamente en la belleza fsica. Sin embargo, no hay un criterio univer-sal, a pesar de que existen aproxima-ciones a lo absoluto, acercamientos a la perfeccin que no existe ms que como ideal. La belleza es un sentimiento, una

cualidad, un concepto que se caracteri-za por su relatividad ya que para cada raza, para cada poca, existe un modo particular y diferente de percepcin es-ttica. El deseo de alcanzar ese ideal de be-lleza que la sociedad nos ha impuesto, suele ser tan extremo en al-gunas mujeres que muchas ve-ces las medidas tomadas suelen ser desespera-das. Dietas rigurosas y poco saludables, medicamentos contraindicados para la salud, prcticas excesivas de ejercicios y una obsesiva preocupacin por el peso.

Luego de esto aparecen las enfermeda-des modernas como lo son la anorexia y bulimia, que se producen por la des-esperada idea de adelgazar. Lo ms triste de la situacin es que estas vie-nen acompaadas de otros males como

a m e n o r r e a , problemas re-nales, esterili-dad, atrofi a en rganos vitales, resecamiento y deshidratacin de la piel, des-calcifi cacin en huesos y dien-

tes, entre otros.Ser atractivos y bellos fsicamente, es algo absolutamente importante y ma-ravilloso en nuestra vida. Cuidar nues-tro cuerpo y mantenerlo saludable y bien moldeado, es sin duda sensacio-nal. Se experimenta un sentimiento de autorrealizacin y una mayor confi an-za en s mismo. Sin embargo, el aspec-to fsico no es mayor ni menor que el aspecto interno, y es en este punto en el que la mayora falla. Es por todo esto que debemos hacer un alto en el camino y entender de una buena vez, que la belleza externa es pa-sajera, no vale la pena arriesgar nues-tra salud fsica y mental, slo para que los dems digan que eres bella.

Si tu interior no es hermoso, no est lleno de buena energa, de buenos sen-timientos para brindar a los dems, de valor para trasmitir, de enseanzas para brindar, de comprensin y afecto para los dems Seguramente tu exte-rior no ser como tanto lo sueas.Ocpate de tu belleza interna tanto como te ocupas de la externa. Y si no te ocupas de ninguna, Empieza de una vez! Procura mantener un equilibrio en cuanto a la belleza, y reconocer tu interior y tu exterior como aspectos su-mamente importantes cada uno.

Si tu interior no es hermoso, no est lleno de buena energa, de buenos sentimientos para brindar a los dems (...)

Por Daniela Mendoza VelascoEstudiante 10 Grado


SALUD Y BELLEZA

LA DIABETES MELLITUS, es una enfer-medad general que tiene como caractersti-ca comn el aumento de la glicemia (azcar en sangre). La diabetes tiene varios tipos de acuerdo a la combinacin entre la herencia (gentica) y el efecto de factores ambientales, pero especfi camente nos concentraremos en la diabetes tipo 2, que es la enfermedad que con el tiempo, la edad cronolgica, los malos hbitos alimenticios, la falta de acondiciona-miento fsico y por supuesto la innegable he-rencia, se adquiere generalmente despus de los 35 aos, aunque todos podemos trabajar para no padecerla.

La alteracin de la regulacin del azcar en todos los sistemas internos del cuerpo huma-no, termina comprometiendo los vasos san-guneos, principalmente de rin, corazn, retinas, miembros inferiores, entre otros; en el mundo la primera causa de falla renal crnica es la diabetes mellitus tipo 2, de amputaciones no traumticas de miembros inferiores y de ceguera en adultos, adems es causa impor-tante de infartos agudos al corazn.

DIAGNSTICO:Es importante que los lectores tengan en cuen-ta los sntomas previos y una de las caracters-ticas de la fi sonoma que se puede notar con la diabetes mellitus es el sobre peso, es relevante estar prevenidos y buscar ayuda en caso de te-ner los factores de riesgo; el aumento del ndi-ce de masa corporal, que se obtiene dividiendo el peso en kilos sobre la talla (altura) elevada a la potencia 2, peso/talla al cuadrado; si su re-sultado fuere mayor de 26, ya est en riesgo de padecer diabetes mellitus, pero si adems de ello, no se practica mnimo 45 minutos de ejer-cicio 3 veces a la semana, hay abuso permanen-te de comidas azucaradas, gaseosas, ponqus, cigarrillo y hay un familiar en primer grado que haya padecido la enfermedad (madre, pa-dre, hermanos), aumenta el riesgo.Los exmenes sanguneos de rutina, (hemogra-ma, glicemia en ayunas, pruebas que evalan el rin - creatinina- y B.U.N. , deben practi-carse mnimo 1 vez al ao, aunque el paciente no tenga sntomas, este es eslabn de oro, en

la prevencin de las enfermedades y curacin temprana de las mismas, y dentro de nuestro sistema de salud no estamos acostumbrados a prevenir, sino a curar, cuando el paciente ya est padeciendo incluso las ltimas compli-caciones de la enfermedades. Si el lector en-cuentra una de estas caractersticas ya mencio-nadas de riesgo, y al practicarse los exmenes de rutina encuentra que su glicemia (azcar en sangre) tomada con previas 8 horas de ayuno esta mayor de 126 mg/dl, se repetir el examen el mes siguiente, si persiste el valor o ms, ya est clasifi cado, como diabtico o si por algu-na razn se le practica el mismo examen en cualquier momento del da, y se encuentra por encima de 200 mg/dl la glicemia, y ha padeci-do sed intensa o hambre , poliuria (orinadera frecuente), ha perdido peso sin razn alguna, tambin esto lo hace estar entre el grupo de diabticos. Si hay valores de intolerancia entre 100 y 125 mg de glucosa en sangre (glicemia) se har la prueba de tolerancia al azcar dn-dole al paciente en ayunas 75 gramos de un componente azucarado, si dos horas despus de la ingesta de esta sustancia es > 200 mg/dl, hace el diagnstico de diabetes mellitus tipo 2, si su valor es entre 140 y 199 mg ser una prediabetes (intolerancia a los carbohidratos). Por ltimo las Sociedades de diabetes discuten aun la importancia de un paraclnico en sangre

llamado hemoglobina glicosilada como un tipo de diabetes, en los casos donde halla, sntomas y factores de riesgo, pero los dos valores ante-riormente reseados no sean concluyentes, en este caso el valor a discutir de la hemoglobina glicosilada ser > 6%.

PREVENCIN:Si su ndice de masa corporal es mayor de 25 Kg/mt2, hacer ejercicio aerbico (movimien-tos) 30 minutos diarios cinco veces a la sema-na esto disminuye la posibilidad del 58% de padecer la enfermedad , anular los azucares de la dieta, consumir tres porciones de frutas al da (evitando guineo amarillo y aguacate), menos de dos harinas al da en el consumo, incluir verduras siempre en el almuerzo, y consumir mnimo ocho vasos de agua al da, hacen parte de los hbitos saludables, preven-tivos de esta y otras enfermedades.

SI USTED PADECE LA ENFERMEDAD: Acuda a su equipo multidisciplinario de pre-ferencia, mdico general, mnimo una consul-ta cada tres meses, mdico internista , mnimo una consulta cada cuatro meses, nutricionista, psiclogo, mdico oftalmlogo, mdico ne-frlogo, mdico vascular perifrico, mnimo una consulta, una vez al ao, y las mismas recomendaciones de estilo de vida.

Carmen Beatriz Baquero Mdico Internista


SALUD Y BELLEZA

QU ES EL BULLYING?La palabra inglesa bullying (bully) que significa matn, pandillero o intimida-cin es usada en espaol para nombrar al maltrato verbal y modal que recibe un nio, nia o joven por parte de otro u otros, que se comportan con l/ ella

cruelmente con el objetivo de someter, arrinconar, amenazar, intimidar u obte-ner algo de la vctima. Las expresiones acoso escolar o matoneo tristemente estn recorriendo los salones de escuelas y colegios en todo el mundo.

La intimidacin es un acto de conducta agresiva, esta se repite con el fi n de hacer dao deliberadamente a otra persona, puede ser de manera fsica o mental. El agresor se caracteriza por ser un individuo que se comporta de una determinada manera en la que busca ganar poder sobre otra persona.

En las vctimas se encuentra el deterioro de la autoestima, ansiedad, depresin, fo-bia escolar e intentos de suicidio, con re-percusiones negativas en el desarrollo de la personalidad, la socializacin y la salud mental en general.El agresor tambin es afectado pues lo invade la angustia y la frustracin. Defi ni-

tivamente, el bullying es malo para todos. Si t eres uno de los que hace bullying, te invito a refl exionar, aunque te parezca chvere no es algo bueno, estas destru-yendo a una persona.Si ests siendo objeto de bullying cun-tales a tus padres y profesores, ellos te ayudarn. Si no eres la vctima pero sabes

que a tu compaero(a) lo estn acosan-do, aydalo! Dale a conocer el caso a tus maestros o coordinadores y no secundes las burlas. El agresor tambin necesita ayuda. Un-monos para que el bullying deje de existir. Salvemos vidas!

Consecuencias

Fsica Social

PsicolgicaMinan la autoestima del in-dividuo y fomentan su sen-sacin de temor, utilizando el rechazo como arma para apagar toda voluntad.

Empujones, patadas, agre-siones con objetos, etc. Se da con ms frecuencia en primaria que en secundaria.

Insultos, menosprecios en pblico, resaltar defectos f-sicos, etc. Es el ms habitual.

Pretende aislar al nio(a) o joven del resto del grupo y compaeros.

Verbal

Anlisis de la intimidacinPor Yalnia Araque

Estudiante 10 GradoPor Yalnia Araque


SALUD Y BELLEZA

Muchas veces decimos mentiras tontas que se convierten en cosas exorbitantes. Las mentiras universales o vulgarmente mentiras bobas tambin llevan un peso que vale, por ejemplo: este ao si me pongo a estudiar justo estaba por llamarte Yo?...con esa?...Nunca! el lunes empiezo la dieta si, sal con ella pero no pas nada prstamelo y maana te lo devuelvo etctera. Algunos dirn que no pero si les ha pasado, un 99 % de las personas han dicho una mentira.

En la actualidad se dice que hay perso-nas que sufren de una enfermedad lla-mada mitomana, mentira patolgica o seudologa fantstica son tres de los trminos aplicados por los siquiatras para nombrar el comportamiento de los mentirosos compulsivos o habitua-les. Esta enfermedad fue descrita por Antn Delbrueck en 1891 quien dice que la mentira es un acto que muchas veces se dice por miedo o falta de con-fi anza ocultando situaciones o cosas.

La psicoterapia parece ser uno de los mtodos para el tratamiento de una persona mitmana. Hasta ahora no hay medicamentos para controlar esta enfermedad.

En mi opinin, las mentiras son actos que una persona lleva a cabo porque quiere. Debemos pensar antes de ha-blar o actuar. Si no se piensa en las con-secuencias de los actos errneos que se cometen, en un futuro no tendremos la oportunidad de refl exionar y nos po-demos convertir en mitmanos. Recuerda que la mentira es la nica verdad que hay en la boca del necio!

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%.

Recuerda que decir la verdad es mucho ms fcil que mentir. Al decir una mentira tienes que pensar en todos los aspectos para que esa mentira no sea descubierta.

Protege tu reputacin diciendo la verdad. Si le dices la verdad a las personas que tienes a tu alrededor tendrn ms confi anza en ti.

S valiente y ponte los pantalones para en-frentar los errores que cometes.

Este artculo suena mejor con: M

entira, Beto Cuevas.

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MSICA

Por: Lic. Sol Marina Quiroz, Anabella Castro y Valeria Conrado,

Estudiantes de Grado 11

Equipo Presencia: En qu poca inici su carrera musical?Gustavo Gutierrez: Mi carrera musical tiene dos facetas, de los 15 a los 23 aprend a tocar guitarra, cantaba bambucos, guabi-nas, rancheras y boleros. A los 23 aos empec a tocar acorden de botn, luego de pia-no y me inici como compositor de la msica vallenata, con mi primera cancin, Confi dencia.

EP: Su estilo de vallenato se caracteriza por ser romntico, a diferen-cia del vallenato anecdtico, por qu se inclina al vallenato romntico y no al tradicional?GG: Soy una persona supremamente sensible, muy lrico, des-de pequeo cantaba en la contemplacin de la naturaleza, iba mucho al ro, a la fi nca de mi padre, desde joven me gust mu-cho la poesa, lea a los clsicos espaoles, declamaba en mi casa, creo que compongo distinto por el entorno en el cual viv, en mi casa no haba acorden, mi pap tocaba violn, l alcan-z a estudiar dos aos en el conservatorio de Colombia, en mi casa se escuchaba piano, violn, eso me marc a escuchar una msica distinta, en mi casa no existan las escuelas, como es el caso de los hermanos Zuleta Lpez. Quise hacer un vallenato diferente y a fe que lo logr.

Dame tu mano mi amigo, que quiero saludarte,

desde hace un tiempo que busco

la forma para hablarte, ven y charle-mos de cosas

que nos traern recuerdos coplas de viejos caminos que en-

marcan a mi pueblo

Dame tu mano mi quiero salud

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busco la forma para hablarte, v

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2013 Ao dde e lala nnueueeeeeeeeeeevavavavavavavaavaa era 16 2020202020202020202 1313131313131311 AAAAAAAAAAoo ddee laa nnueueeeeeeeeeevvvvvavv era 16

Por: Lic. Sol Marina Quiroz, Anabella Castro y Valeria Conrado, Estudiantes de Grado 11

EL HOMENAJEADO DE LA VERSIN 46 DEL FESTIVAL VALLENATO

ENTREVISTA

GUSTAVO GUTIERREZ CABELLO

Quiroz, ia Conrado, do 11

VALLENATO

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EP: Es una vena heredada o es espontneo su talento musical?GG: Nosotros tambin tenemos vena musical, un primo hermano de mi pap, Tobas Enrique Pumarejo Gutirrez, de Patillal, fue el autor de vsperas de ao nuevo, mrame, cllate corazn, enton-ces si viene una vena, por los Gutirrez de Patillal.

EP:Qu siente usted al ser el homenajeado de la cuadragsima sexta versin del Festival de la Leyenda Vallenata?GG: Cuando me dieron la noticia sent mucha satisfaccin, por-que creo que es el ms grande homenaje, se me ha hecho recono-cimiento por parte de la Cmara de Representantes, el Senado de la Repblica, el Convenio Andrs Bello, el Concejo de Cartage-na, la Asamblea, la Gobernacin del Cesar, etc. Pero el homenaje ms grande que se le puede hacer a un artista vallenato es el del Festival, porque los otros homenajes duran dos horas, me voy para mi casa y ah lleg, el homenaje del Festival empez desde el primer da que me dieron la noticia, el 25 de junio, yo estoy en festival desde el ao pasado y todava me falta mes y medio, lo entrevistan a uno todos los medios, El Espectador, El Tiempo, ya he hecho dos programas en Telecaribe, voy a hacer programas en Bogot tambin, viajamos la semana entrante a promocionar el Festival y el ltimo mes ser bastante agitado, ya estuvimos en San Andrs, vamos la semana entrante a presentarnos en el Teatro Julio Mario Santodomingo, el 5 de abril me van a hacer un homenaje en Barranquilla, estar, la alcaldesa, luego a Bucara-manga. Hay mucho trabajo por realizar, afortunadamente tomo la vida con calma y como no consumo licor.

EP:Usted dur una temporada grabando, por qu se dedic a componer?GG: Yo no soy cantante, soy compositor, me gusta que mis can-ciones las graben otros cantantes, me gusta solo componer, no me gusta cantar, ahora viene un trabajo muy bueno que est ha-ciendo la Fundacin entre el 12 y el 15 de abril, donde va a cantar Juanes, Fonseca, Andrs Cepeda, Juan Carlos Coronel, Silvestre Dangond, Peter Manjarrs, Poncho Zuleta, Beto Zabaleta, Ivn Villazn, Jean Carlos Centeno, Ivo Daz, y otros cantantes.

EP:Usted ya se haba retirado?GG: Yo soy compositor por temporadas, inici en el ao 1963 con confi dencia, en ese mismo mes hice La espina, que fue grabada por Pacho Galn y despus por Billos Caracas Boys, eso me dio un impulso, compuse bastantes canciones, despus estudi administracin de empresas, me nombraron director de turismo del Cesar, durante 5 aos, ah tuve un estancamiento, en el ao 1979 me retir de la ofi cina de Turismo y arranc mi mejor poca, que es desde ese ao hasta 1990, con Tanto que te canto, As fue mi querer, Mi nio se creci, El Perdn, Parrandas Inolvidables, Que la violencia no llegue al Valle, Recurdame, Sin medir distancias, Camino largo. Tuve un receso de 4 aos y vinieron ms canciones, pero ahora si es-toy totalmente retirado, soy un compositor del siglo pasado, me retir en el ao 1998, los amigos me preguntan por qu? Creo que uno debe retirarse en plena gloria y juventud, siendo bueno, no esperar que los aos vayan amedrentando y adormezcan la inspiracin, porque todo en la vida se acaba. Es mejor retirarse siendo buen compositor.

Soy una persona supremamente sensible, muy lrico, desde pequeo cantaba en la contempla-cin de la naturaleza, iba mucho al ro, a la fi nca de mi padre, desde joven me gust mucho la poe-sa, lea a los clsicos espaoles, declamaba en mi casa, creo que compongo distinto por el entor-no en el cual viv, en mi casa no haba acorden, mi pap tocaba violn, l alcanz a estudiar dos aos en el conservatorio de Colombia, en mi casa se escuchaba piano, violn, eso me marc a escu-char una msica distinta, en mi casa no existan las escuelas, como es el caso de los hermanos Zuleta Lpez

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MSICA

GUSTAVOGUTIERREZ CABELLO

Llena el alma de eternidad

s el lamento de Gustavo Gutirrez Cabello el arquetipo del vallenato romntico, el maestro que se atrevi, sin medir distancia a presentar una versin del vallenato en forma de ende-chas, romances, cantos al amor sublime, a los encuentros y desencuentros que enfrenta el ser humano y los enfrent, sin arrogancia, quizs

sin proponrselo, a las narraciones de amores provincianos del inolvidable maestro Rafael Escalona. Gustavo Gutirrez Cabello, hered de su padre Evaristo la vena musical y de su ancestro Tobas Enrique Pumare-jo, Don Tova, ese toque romntico que le dio un vuelco a la msica ms importante, hoy por hoy, del pas, esa mis-ma que gana terreno en distintas partes del mundo, con la magia de cantar Dame tu mano mi amigos que quiero saludarte y se gan el ttulo del creador del valle-nato romntico donde da rienda suelta al caudal de su inspiracin como un fabricante de anhelos pri-sioneros de nostalgia que se abren a un camino de xitos y simpatas que enmarcan la vida de este crea-dor de un estilo diferente y con gran originalidad. A travs de su msica y sus canciones impregn de sensi-bilidad, belleza y melancola los corazones as cuando dice: muere lentamente, muere un querer, amanece un nuevo da y estoy muy resentido con tu proceder, como hojas secas del rbol que caen en verano, humillados por la brisa se van y ms ade-lante: De igual manera he quedado yo, y as fue mi querer pero t no le diste el valor, todava no sabes comprender lo que vale un amor.Le canta al amor, a las cosas trascendentales del ser humano, porque su carnadura est hecha de sentimiento, sus cantos nacen de lo ms profundo de su ser. Muchos han rastreado los manantiales secretos de la creacin del maestro Gusta-vo Gutirrez y el pueblo cesarense ha vibrado intensamen-te con cada una de sus canciones, entre ellas: Rumores de viejas voces, con la que gan el primer concurso de cancin

indita que se le agreg al Festival de la Leyenda Vallenata, Adis a Pedro Castro, No s pedir perdn, Paisaje de Sol, Confi dencias, Conquista fcil, entre otras. Con estas alcanz un xito rotundo por su temtica y meloda llevndolo al ms alto sitial de la consagracin popular. Sus canciones expresan en su contenido el sello caracters-tico de su clase o estilo, un vallenato lento, descansado casi cmodo que se regodea en la no esencia campesina y que viene a ser el fi el refl ejo de la escuela de valores de la clase media provinciana, la nostalgia por la tierra natal, la parran-da, los amigos, la aoranza, las mujeres bonitas, las rias de gallos, el desamor y el despecho. La temtica de sus cantos, ya que nada de lo humano le es secundario y menos an, in-diferente, es por eso, que al escuchar sus canciones afl ora en

nosotros el sentimiento, la exaltacin de su talento como uno de los ms re-presentativos de nuestro folclor, mo-tivo por el cual la fundacin Festival de la Leyenda Vallenata le brinda un merecido homenaje en la cuadrgesi-ma versin del Festival. Hoy Da del Idioma, cuando en este claustro se institucionaliz destacar

los valores de nuestro folclor, el Gimnasio del Norte resalta su nombre como ejemplo para los artistas que saldrn de aqu, para que como el Maestro Gustavo Gutirrez alcan-cen la sublimacin del arte, en su caso de sus cantos que son poemas de fi na y elegante concepcin, comprometidos con su entorno social al pedir que la violencia no llegue al Valle, al extender la mano a un amigo y decirle que quiere hablar con l de cosas que le traern recuerdos, a hacerle un homenaje a la ternura en los hombres cuando dice :

llorar, cual los hombres que sinceros son, cuando no los quiere una mujer, y en sus noches gime el corazn.

A ese hombre grande del canto, el sentir, el poema, el acon-tecer vallenato, nuestro reconocimiento y agradecimiento por enaltecer el folclor del pas vallenato.

MMMSICSICACAMMMMSSICAICA

quisiera volar muy lejos, muy lejos sin rumbo fi jo, buscar un lugar del mundo sin odios, eliminar la tristeza, la mentira, la traicin.

De igual manera he quedado yo, y as fue mi querer pero t no le diste el valor, todava no sabes comprender lo que vale un amor.

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Ilustracin: Luis Martnez


LITERATURA

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ispiAAAArititLITERATURALITITERATURIT spirspiritspirispipiiititspispspspspiritpiritspirspispsp spsppsppirir sspiritiritittittspirspispspirsppirpiriririppp iiiiipirpipirpi iriiriiriiriiriiriiriiriiriiriiriiririiriiriiriiriiriririirriritiritiritiritiritritritiritiririiriiriiritiiriiriiriiririiririiriiriiriiririiririiriiriiriritritrittttttttttttttritiitritttttttspispspisppspipispppirpirpirpirpirpipipppppipipipirpipirppirpirpipipipispispspisppirpir tsst ssrit

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ritttttttttttttttitiititiitttttttttttttttttttttitiittttttirirrrrrrrrrrrrrrrrrr tttttttttttttttttpirrpirririiriripirpirr ttiritiriiriiririttttttttttttt

Esta es mi historia, solo ma y de mi lobo. S, s que es un poco ex-trao, bueno muy extrao, No tena nada de lobo, no coma ani-males, no cazaba, era vegetariano y solo le importaba ir al gimnasio a tonifi car sus msculos que en mi opinin ya bien toni-fi cados que los tena.

Soy Caperucita y siempre me ha gustado ese lobo, ojos verdes, rubio, musculoso Qu ms podra pedir?

Pero nunca me miraba, ni me determinaba para ser exacta. Por eso llevaba mucho tiempo buscando por internet el WhatsApp de la bruja, quien tena mucha fama sobre hechizos, conjuros y cosas as. Pas das enteros hasta que por fi n encontr lo que necesitaba; estaba frente al WhatsApp de la brujita Rita, la mejor de todas.-Brujita linda- Le dije yo. Queriendo con

esto lograr convencerla.Y ella negndose a mis hermosas palabras me dijo:-Pero que mocosa ms ilusa, con halagos no conseguirs nada de m- -S, lo siento, es que quiero pedirte el fa-vor que me hagas unos de esos hechizos y pueda de una vez por todas poder conver-tirme en lo que mi lobito lindo quiere- Y ella con una seriedad que ms bien pareca amargura me respondi:-Ah! Eso est bien ya te envo la receta a tu mailA esto yo respond- gracias brujita este es mi mailNo, no es necesario que me lo des, no ves que yo soy bruja!Con un movimiento en los labios intent sonrer y casi enseguida me lleg la re-ceta, la prepar y dije: Convirteme en lo que mi lobito lindo quiere y....

Ahora soy un hombre

hermosas palabras

ilusa, con halagosm-

iero pedirte el fa-de esos hechizos y

odas poder conver-o lindo quiere-d que ms bienspondi:te envo la receta

cias brujita este es

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n los labios intent da me lleg la re-Convirteme en loere y....

oy un hombre

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Amor, amor, amor... Eso existe?-Obvio que existe.*Dnde se compra?-La verdad no se compra, no hay tienda alguna que lo venda.

*Entonces... Dnde lo encuentro?- En miradas, esas miradas que terminan en una tonta y dulce sonrisa, en una can-cin expresada por tu alma, en una locura que aunque parezca de nios es algo tan grande que compite con el infi nito.*Alguna vez lo has sentido?-S, es como el despertar de un xtasis que con solo una caricia puedes llenar tu cuer-po de mil explosiones de sentimientos y fuertes latidos en el corazn. Llegas a la luna y de repente lo imposible se hace po-sible, es como un sueo.

*Entonces, el amor es un viaje?-Es un viaje, una aventura donde la locura y la ternura hacen una mezcla perfecta y el alma se sacia y junto con una nube de azcar te hace soar.*Ahh, es un sueo el amor, verdad?-Es el cmplice de lo onrico, es sabor, olor, es tacto, odo, es todo. Aunque tambin es amargura y sal, es contradiccin y deseo, es obsesin, el amor es simplemente eso AMOR... No hay recetas o ingredientes, no hay trucos ni as bajo la manga, es solo experiencia.

*Pero... T te has ena-morado?-Vamos que ya se hizo tarde para ir a trabajar.

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MARA ADELAIDA CASTRO - 11 D

ISABEL MORALES COTES - 10 C

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Y all estaba yo, contemplando su hermoso rostro desde fuera de su habitacin, ya van varias semanas que repito la misma escena; llegar, admirarle e irme, que injusta es la vida y que

fuerte es mi amor , si tan solo me notara, si tan solo pudiera escucharme; pero

no es as, ella all y yo ac. Un da me surgi una maravillosa idea, buscarle la ms hermosa de las fl ores, as que madruga-

da tras madrugada iba a poner una fl or al borde de su ventana y me marchaba.

Al da siguiente, volva y colocaba otra fl or an ms hermosa que la del

da anterior; rosas, margaritas y tulipanes desfi laron por su ventana mas ella no me notaba,

pensando que aquello era obra de algn loco enamorado.Poco tiempo despus al abrir su ventana para recoger la fl or, vio alejndose a un jo-

ven muy atractivo y creyendo que era l, le pregunt. El tipo que tonto no era, tom todo el crdito y se gan su amor y admiracin. Yo, afl igido por la situacin, no volv a poner fl ores en aquella ventana, pero siempre me acercaba y para que me notara meneaba mis alas por largas horas en las afueras de aquel lugar. Un da la vi llorando desconsolada, al parecer su supuesto amor la haba dejado y con la ventana abierta me permit entrar y consolarla.Recorr toda la habitacin y posndome en su mano, la mir tratando de mostrar ternu-ra, la admir; por alguna razn se detuvo a mirarme y como si me entendiera, me sonri. Desde aquella tarde, no ha cerrado ms su ventana y yo sigo entrando en su habitacin con una fl or en mi pico, con amor muevo mis alas y ella con ternura estira su mano y me esboza una dulce sonrisa.Y as el colibr se hizo amigo de la chica y aunque no logr enamorarla, consigui su cario y compaa por el resto de su vida.

Anastasia Genoveva todo el da se la pasaba viviendo en un mundo irreal, de monstruos, aliengenas y criaturas fantsticas.Descuidaba su apariencia.Era plida, de piel reseca, por no tener contacto con la luz del sol. Vesta un suter de polister con unos pantalones bota ancha, y crea padecer de todo tipo de males. Aun as, tena un prncipe azul, para ser ms precisos, amarillo.Era un inmigrante mongol, que todos los das pasaba por su casa desde haca dos aos.Como muestra de su amor, le regalaba

pergaminos escritos en chino tradicional, donde le expresaba tal amor, digno de una

obra de Homero. Ella usaba los pergaminos como

papel de impresora.

Un da igual que otros, chateaba en el computador cuando le lleg un correo electrnico de su madre, dicindole, que si estaba hambrienta,pronto llegara su abuela con un consom de pollo para alimentarla.Estaba tan muerta del hambre, que sali a la puerta de la calle y solo pudo ver un brillo saliendo de las ventanas de los vecinos.Entr de nuevo a su habitacin.Pasados cinco minutos el timbre son.Se asom por la ventana y no vio a nadie.Cuando abri la puerta vio un gran virus que llevaba un recipiente.Presumiendo de su astucia, expres, que no se dejara engaar, por el repugnante monstruo. Sac un pote de spray antivirus y se lo roci por completo, el cual cay y perdi la vida. Cuando fue a comprobar su hazaa, vaya sorpresa: Haba matado a su abuela con el insecticida.

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Hace mucho tiempo una gati-ca llamada Marie viva con sus tres hermanos, pero ella era muy traviesa. Un da sa-li a pasear y un horrible monstruo se la llev y la dej caer en un arroyo, con mucho esfuerzo logr salirse, se senta perdida. Camin y camin hasta que se encontr con un anciano que la ayud, pero Marie estaba triste porque ella quera regresar a casa.Pasados varios meses y despus de tan-to buscar Marie encontr su familia y vivi feliz al lado de su madre.

La gran pregunta que nunca ha sido con-testada y a la cual todava no he podido responder, a pesar de mis treinta aos de investigacin del alma femenina, es: Qu quiere una mujer? Sigmund Freud.

Quiero calor y si me bajas el sol puede quemarme, anhelo tu agua y si me llevas el mar puedo aho-garme en la profundidad de mis deseos y contra-dicciones, quiero tocar el cielo pero me da tanto miedo volar porque an no se s al aterrizar ser otra empedernida entre las cursileras que le hacen creer al mundo que somos la fuerza de lo sensible. Nacimos con la capacidad de persuadir con solo miradas o gestos hasta lograr lo que queremos, y es aqu donde perfectamente puedo citar al novelista del Ruiseor y la rosa: Las mujeres hemos sido he-chas para ser amadas, no para ser comprendidas.

No queremos hombres que nos maltraten, pero tampoco queremos unos alelados o simplones, queremos que las recetas no estn hechas solo a base de huevos, necesitamos ms pimienta y algo de sal.

Hombres! No se desgasten en tratar de ponerse en nuestras zapatillas, entiendan la sutil diferencia entre sus zapatos planos y nuestros quince cent-metros de una glamurosa altura que nos permiten elevarnos y sentir ms fuerte la brisa que se regocija en nuestros pechos que se convierte en la atraccin y el centro de toda mirada masculina. Ya lo deca Rudyar Kipling: La intuicin de una mujer es ms precisa que la certeza de un hombre.

A veces pasamos por recatadas pero todas somos innatas de sensualidad; ni santas, ni perversas solo mujeres. El gusto de ser tratadas como nias nos encanta, pero al sentir y estremecernos el trmino mujer nos calienta el odo, tendemos a jugar con los adverbios negativos, mientras el alma untada de placer quiere estallar con propuestas aventureras. Cohibir apa-rece trmulo ante la presencia majestuosa del deseo y con mpetu aparece golpeada la dignidad que re-clama a gritos la cordura de los bajos instintos que an no logramos aplacar, porque la excepcin se convierte en esclava absoluta del placer, del deseo y de lo que ahora somos MUJERES

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Mara Victoria Meza - 4


INEXPLICABLE

Silvana Bolaos - 11 A


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Haba una vez una nia llamada Marga-rita. Ella estaba feliz porque el fi n de se-mana vena de visita su abuelita que vive en otra ciudad.Margarita, sus paps y su her-manita llevaron de paseo a su abuelita al ro, conocieron las fl ores, rboles, plantas y muchas cosas ms.Al da siguiente su abuelita le mostr a Margarita un libro de recetas que haba trado para

que cocinaran juntas, prepara-ron brownis, tortas, galletas y otras delicias.El fi n de semana pasaba y su abuelita tena que regresar a su casa y aunque estaban un poco tristes, siempre recordarn lo bien que la pasaron juntas pa-seando, cocinando y compar-tiendo todos en familia.Margarita ahora solo espera que los das pasen rpido para poder ir a visitar a su abuelita y seguir cocinando juntas y felices.

Asomada en la ventana de mi cuarto, vi un hombre a lo lejos, ya casi llegaba la oscuridad. Me asust tanto que llam a mis padres, se acercaron y me dijeron:-No temas, es un hombre que vive cerca y dice ser mago.Mis padres no se equivocaron, y s, era un hombre con una larga nariz que llevaba puestos unos guan-tes negros.Se acerc ms a mi jardn fl orecido y mojado hasta que por fi n lleg a mi ventana. Lo detall con la mirada de arriba a abajo y llevaba una escoba en su hombro derecho y un gato amarillo en su sombre-ro. Me caus diversin al ver que ese hombre me mostraba su magia, me qued embelesada con el espectculo que observaba al frente de mi ventana.Tema preguntarle qu era lo que llevaba en su mano izquierda, me qued tan sorprendida que hasta se me atoraban las palabras. Me atrev a decirle: - qu, qu, qu, llellevas, e e en tuuu mamano?El mago me respondi: - es una gran receta que te har volar. Anda, anmate y prubala, nia.Fui capaz de tomarme un trago de la receta del

mago. Era tan amarga que sal corriendo lo ms r-pido posible a mi bao. Abr la llave del lavamanos y empec a mirarme la boca en el espejo. Tena la lengua verde. Empec a caminar muy nerviosa de un lado al otro preguntndome si sera posible vo-lar por haber tomado esa especie de pcima.- Imposible, yo volar? Ni que fuera una mosca para volar. Yo volar?Lleg la noche y mis padres me llamaron para dor-mir porque al da siguiente tena clases. - Sofa ve a la cama que maana te espera un da de clases. Me acost y creo que me dorm. Sin embargo, des-pus de un rato empec a fl otar, no lo poda creer, poda volar. Abr la ventana y me fui por la ciudad contemplando sus pequeas casas, sus verdes pra-dos, sus calles angostas, mi escuela.Repentinamente, estaba perdiendo altura y cuando cre que me golpeara contra el piso, despert en mi cama. Algunas veces creo que fue un sueo pero tal vez es magia porque en mi mano tena un clavel azul de los que solo fl orecen en mi escuela.No he vuelto a ver al mago pero creo que su magia transform mis noches.

EL FIN DE SEMANA

Mariana Barcasnegra Grado: 2C


SER

M

AGIA

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Fiorella Bravo 7

DE MARGARITA


SOCIEDAD Y CULTURA

Son muchos los que al llegar esta fecha tienen una pareja y a veces no saben si seguir con los sueos que tenan antes o cambiar por amor, el rumbo de su vida, porque no es-tn seguros de lo que quieren hacer o los invade el temor de perder a esa persona especial.

Hago referencia a quienes siempre soaron con estudiar en una universidad o una ciudad especfi ca, pero al tener una relacin deciden irse a la misma ciudad por amor, sin embargo, esa no es la que siempre ha querido. Entonces dnde queda el amor propio? El amor a tus sueos? O lo que siempre esperaste y estas a un pasos de poder cumplir tus anhelos si tomas la mejor decisin.

Una relacin no debe ser una atadura, si verdaderamente hay amor, son miles las formas de solucionar tan diminuto proble-ma, quizs no est bien que decidas irte tras esa persona porque es ah cuando podras perder muchas oportunidades , o tal vez se te podran abrir puertas con las cuales jams soaste.

Es un gran riesgo el que corres al sobreponer el amor a tu futuro, un amor que no se sabe si va a ser eterno, o si en poco tiempo solo sea un recuerdo. Como dijo un cantante Hoy un juramen-to/ maana una traicin/ amores de estudiantes/ fl ores de un da son./ Bandada de recuerdos / de un tiempo querido/ lejano y fl orido/que debo olvidar/.

Eso son los amores de colegio, efmeros ilusorios, los que tien-den a desvanecer los lmites entre el yo y el otro y es ah cuando te culpan de dbil por truncar tu sueos, y cuando recibes una decepcin comienzas a odiar a quien un da amaste , y por quien decidiste estar en ese lugar, Pero eres t quien toma la decisin correcta , eres t quien escoge el camino de tu vida nadie puede tomar decisiones tan importante como estas , y pensar con la mente, la razn y no con el corazn.

Por Kathelin Leal Estudiante 11 Grado

Como dijo un cantante Hoy un juramento/ maana una traicin/

amores de estudiantes/ fl ores de un da son./ Bandada de recuerdos / de un

tiempo querido/ lejano y fl orido/que debo olvidar/.

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Por Kathelin Leal

Hoy se requiere manejar ade-cuadamente el tiempo. Para lograrlo, es aconsejable esta-blecer prioridades (distinguir lo urgente de lo importante), trabajar en equipo, saber dele-gar, explorar nuestras capaci-dades y lograr el equilibrio en las dimensiones que nos con-forman como seres humanos.


SOCIEDAD Y CULTURA

Vivimos en una sociedad con-sumista que vive ocupada. Pareciera que no tener tiem-po libre es sinnimo de ser importante. Sin embargo, nos damos cuenta de que esto no ofrece la satis-faccin esperada. Si dependiera de cada uno de nosotros, gozaramos de ms tiempo, lo cual es algo imposible porque el tiempo no lo podemos alar-gar. Las horas pasan volando, los das se hacen cortos, los meses corren, los aos ni los vemos. Y al hacer el balan-ce comprobamos que son pocos los que estn satisfechos con su vida y lo que hacen con su tiempo.

Estamos rodeados de grandes mara-villas que merecen ser disfrutadas y aprovechadas, sin causarles perjuicios a los dems seres y elementos existen-tes. Es necesario emplear los recursos de los cuales disponemos para prepa-rarnos y ser valiosos en la sociedad, de acuerdo con nuestras habilidades y gustos. Es importante compartir en familia, dialogar con los amigos, leer, disfrutar la msica, descansar, cambiar de actividad, hacer proyecciones y cul-tivar el espritu para que exista el equi-librio que nos hace verdaderamente felices, realizados e importantes.

Hoy se requiere manejar adecuada-mente el tiempo. Para lograrlo, es aconsejable establecer prioridades (dis-tinguir lo urgente de lo importante), trabajar en equipo, saber delegar, ex-plorar nuestras capacidades y lograr el equilibrio en las dimensiones que nos conforman como seres humanos. Actualmente no es posible concebir que las personas puedan vivir sin pro-

ducir algo tangible porque incluso los investigadores y otros intelectuales deben presentar evidencias de los tra-bajos que realizan, en contraprestacin de los patrocinios que ofrecen los me-cenas de nuestra poca. Sin lugar a du-das nos orienta una ideologa diferente a la que rigi la vida de los humanos de la Edad Antigua.

Hoy se requiere manejar adecuada-mente el tiempo. Para lograrlo, es aconsejable establecer prioridades (distinguir lo urgente de lo importan-te), trabajar en equipo, saber delegar, explorar nuestras capacidades y lograr el equilibrio en las dimensiones que nos conforman como seres humanos. Las bases para lograr lo enunciado son sentadas en el hogar y reforzadas en otras organizaciones sociales.

En el mbito escolar es relevante la funcin que cumplen las organizacio-nes creativas (infantil y juvenil) en el manejo y aprovechamiento del tiempo libre, ya que constituyen una oportu-nidad para explorar vocaciones, desa-rrollar habilidades y ejercer autono-ma en la infancia y la adolescencia, etapas fundamentales en el proceso formativo.

Por Noralba Luz Molina Daza Educadora De Ciencias Sociales Este artculo suena m

ejor con: Volver, Los inquietos Vallenatos

Todos los seres humanos nacen libres en dignidad y derechos y, dotados como estn de razn y conciencia, deben com-portarse fraternalmente los unos con los otros. (Captulo 1. De los derechos fun-damentales; contemplado en la Constitu-cin Poltica de Colombia.)Colombia, como pas, es un estado social de derecho regido por preceptos consti-tucionales manifi estos a la luz de normas y leyes nacionales e internacionales en materia de derechos humanos.Es conocido que en este aspecto Colom-bia se halla en el ojo de huracn dado el grado de violen-cia que se comete como consecuencia del confl icto armado que vive el pas en la actualidad, genera-do por los distintos autores de la guerra, llmese ejrcito, gue-rrilla, paramilitares o delincuencia comn.

Ello hace necesaria la decisiva interven-cin de los distintos organismos inter-nacionales como garantes del proceso, el Estado colombiano como actor de las diferentes acciones que conducen a la solucin del confl icto y la escuela como formadora de ciudadanos integrales dis-puestos a cumplir las leyes contempladas dentro de nuestra carta constitucional.Para ello nos disponemos a elaborar,

gestionar, ejecutar, y controlar un pro-yecto sobre conciencia ciudadana que apunte a la divulgacin, conservacin y preservacin de los derechos humanos en el que el individuo tome conciencia de sus deberes y derechos como miembro de una sociedad a la cual pertenece y por ende debe cuidar, defender y proteger.

En este orden de ideas es pertinente des-tacar la importancia de los derechos humanos para el comportamiento individual y social del ser, como el derecho a la vida y a la libertad, va-lores sagrados del indi-viduo, el desarraigo so-cial como violacin del derecho de asociacin, en que los miembros de una comunidad como consecuencias misma del confl icto deben des-plazarse o abandonar su terruo.

Dada la dimensin del confl icto armado que

vive el pas, somos conscientes de la urgente necesidad de formar desde la escuela, como ente transformador de la sociedad, verdaderos y comprometidos promotores de los derechos humanos, a travs de proyectos permanentes de-sarrollados como poltica de Estado, di-reccionados a la divulgacin de los ms sagrados, entre ellos el derecho a la vida, a la libertad y a la igualdad y a la con-cientizacin y solucin de confl ictos.

Por Lucilly Sarmiento MonteroEducadora de Ciencias Sociales Por tal motivo, la fami-

lia de hoy debera ge-nerar actividades con los hijos dando lugar a grandes espacios de comunicacin y convi-vencia que aportan a la formacin integral de sus miembros y que produzcan una satis-faccin gratifi cante ya que esto conlleva a au-mentar la autoestima y la autoconfi anza


SOCIEDAD Y CULTURA

Dada la dimensin del confl icto armado que vive el pas, somos conscientes de la urgente necesi-

dad de formar desde la escuela, como ente transformador de la sociedad, verdaderos y comprometidos promo-tores de los derechos humanos (...)

Hace tres dcadas la ciudad de la eterna primavera su-fra los empates del peor flagelo de la violencia; reconocida en Colombia y el mun-do como cuna de sicarios, de uno de los personajes que hizo tanto dao a nuestro pas como fue el narcotrafi-cante Pablo Escobar.

Hoy, treinta aos despus como resurgiendo de las cenizas, levan-tndose como el ave fnix, ha sido catalogada como la ciudad ms in-novadora del mundo por su compro-miso con el medio ambiente, por las polticas pblicas en educacin, en generacin de empleo, la creacin de parques y entre otros factores, esto es el producto del esfuerzo mancomu-nado de alianzas pblicas y privadas que trabajan por un objeto en comn: el desarrollo de la regin. La mstica, el compromiso y el sentido de perte-nencia tanto de los ciudadanos como de los gobernantes hacia su territo-rio. La continuidad de unas polticas pblicas claras perdurables y mejo-radas con el tiempo generan de esta forma plusvala social y crecimiento para todos.

A veces simplemente necesitamos una taca a la cual llegar, un Odiseo de quien aprender y enfatizo desde nuestro contexto regional, mi departa-mento del Cesar, en especial Valledu-par que aun siendo ricos en recursos naturales y culturales, somos vistos externamente como una regin don-de prevalece el folklor por encima de todo, donde hemos sido opacados por

la corrupcin de muchos de nuestros gobernantes y es por dichas razones que nuestro territorio pide a gritos la emulacin del xito, el fi n de esa rup-tura entre la empresa privada y el sec-tor pblico, el cambio de idea de que todo lo tiene que hacer el Estado y no con el esfuerzo de todos; porque al fi n y al cabo el bienestar es un derecho y deber que se lograr extender a todos los sectores de la sociedad solo si se deja a un lado las diferencias entre partidos polticos e intereses indivi-

duales o personales, que es el ejemplo que nos ha proporcionado Medelln.Nunca ser tarde para lograr un cam-bio en pro del benefi cio de todos, en-tendiendo que este mostrar sus ms jugosos frutos a largo plazo, compren-diendo que aunque no podemos tapar el sol con un dedo y que a pesar de los problemas sociales Medelln se yergue como una ciudad pujante, progresista e innovadora, modelo que debemos emular para lograr el bienestar social que todos anhelamos.

Por Jany Celeste MontaoEstudiante 11 Grado

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Los costeos somos personas ale-gres, agradables, trabajadoras, inteligentes y muy orgullosas de nuestra cultura. Y cmo no estarlo si hablar de la costa es invocar el sabor, la creatividad, la pasin y ese dialecto rico en matices e impresionante carga semntica. Sin embargo, no podemos perder de vista que nuestros roles en la sociedad exigen un conocimiento y uso apropiado de la lengua. Como cada cosa tiene su lugar y hay un lugar para cada cosa, la lingstica aborda el estudio del lenguaje desde dife-rentes niveles haciendo nfasis en el con-texto que, en nuestro caso particular, no puede servirnos de pretexto.El coloquialismo es uno de los vicios de diccin ms marcados en nuestra regin y se refi ere al empleo de expresiones colo-quiales en contextos formales como actos pblicos, conferencias, ponencias, etc. El uso culto o informal de la lengua no de-pende de nuestra ubicacin geogrfi ca, del nivel intelectual o social sino que est determinado por la situacin comunica-tiva. Cada uno de nosotros debe manejar varios registros, es decir, adoptar dife-rentes modos de expresin de acuerdo a las circunstancias. Es as como debemos diferenciar los contextos informales (con-versaciones con amigos y familiares) de los formales.Expresiones como enyard, cog pil-lao, arajo, puya el burro, pisrselas con el billete, estar foquiao pastele-ro que pertenecen al uso coloquial de la lengua en el caribe colombiano son escu-chadas, cada vez ms, en medio de un dis-

curso pedaggico o una intervencin ante el consejo o la asamblea. Los costeos no perderemos nuestra identidad si hacemos uso de un registro formal de la lengua en las situaciones que as lo requieran. El abuso llega a tanto que el coloquialismo se ha apoderado de la prensa hablada y es-crita. Este universo est lleno de expresio-nes como: la cuatri freg a seis, tropel por herencia de Jairo Varela, Aj y cmo voy ah? Pilas con la valorizacin, la polocha enmuec a cuatro, el indgena est encanao en La Tramacua, mand pal pote al implicao en el tumbe fueron abrochao dos: uno de 29 ruedas y otro de 32 abriles, un mansito fue cajeteao. Esto es abrumador, sin embargo, es necesario que como interlocutores seamos capaces de establecer un manejo adecuado de nues-tra lengua y contextualizar el uso que de ella hacemos.No sobra anotar que debemos moderar el uso de las apcopes (supresin de algn sonido al fi n de un vocablo: calid por cali-dad, pa por para, compr por comprar), las sncopas (supresin de uno o ms soni-dos dentro de un vocablo: daao por da-ado, llevao por llevado,) y las afresis (supresin de algn sonido al principio de un vocablo: onde por donde, e por de,) muy propias de nuestra regin en el regis-tro coloquial pero que no son adecuadas en contextos formales. Como norteos estamos llamados a defender nuestro idioma emplendolo cada vez mejor y siendo conscientes de que hablando bien no dejamos de ser costeos ni perdemos identidad.

Por Por Mara del Carmen Ass Cruz Educadora de Lengua Castellana

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Por Raquel De Castro

EL MEJOR DE MISVICIOS

Siendo muy nia, un da descu-br que me gustaba leer. Empe-c por leer libros que a mi edad, segn decan, estaban prohibi-dos, no entenda el por qu, sin embar-go, yo lea y lea y me gustaba lo que lea, aunque no entendiera, lo que ms me fascinaba era ver las letras, seguir-las una a una y as formar las palabras, ellas me llevaban a edifi car en mi men-te, formas, fi guras, paisajes, todo lo que all estaba plasmado, para m era algo divertido, alegre, me hacan rer, llorar, suspirar, pero, no me daba cuenta que los que estaban a mi alrededor me es-piaban muy sorprendidos y comenta-ban entre ellos: - Por qu a ella le gusta leer? Nun-ca ha visto a sus hermanos mayores leyendo Dnde habr visto esa cos-tumbre? Se estar volviendo loca? Debemos preguntarle, pero ninguno se atreva porque les daba miedo hacerlo, al pensar cmo iba a reaccionar. Yo segu con la costumbre de leer todo lo que caa en mis manos, siempre es-taba buscando y entre los trastes vie-jos de mi casa encontr varios libros amarillos que les faltaban hojas, ttulos, pero eso a m no me importaba, yo con-tinuaba con el mismo entusiasmo.Una buena maana mi hermana se

acerc hasta donde yo estaba y me pregunt: - Hermanita qu haces? -Leyendo: -respond --Y por qu lo haces? , Le pas algo a tu computador?- No, mi computador est bien, solo que a m me gusta leer los libros y las revistas, es ms fcil para m y me deleita pasarle las manos a las hojas, sentir la textura, ver las fi guras, los dibujos. En cambio, en el computador se encuentran los mismos libros, pero solo lectura, adems, no puedo cargar el computador en mi bolso, mientras que a los libros s.- Pero te parece bonito ese vicio?

- Vicio? Repet yo. Para m no lo es, es entretencin, conocimiento, sabidura, humor, alegra, en fi n, muchas cosas. Entonces, desde ese momento entend que la gente no est acostumbrada a la lectura, que la ven como si fuera una enfermedad grave y peligrosa, cuando yo me encuentro con alguien o estoy en casa digo: - acabo de leer un libro que me encant, me gust mucho, y todos me miran como si los fuera a contagiar de algo; no obstante, para mi, leer un libro, es volver a nacer, es el camino para apropiarnos de un mundo y de una visin que a partir de ese mo-mento entran a formar parte de nues-tro ser. Una lectura disfrutada con riqueza y plenitud es la conquista ms plena que puede hacer un hombre en la vida. La lectura debe causarnos placer, cada vez que releemos un libro le encontramos una nueva cara, nuevos mensajes, con otros ngulos para percibir el mundo y los seres que los pueblan.Cuidemos los libros, amemos los libros, en los libros se esconden las ms secre-tas claves de nuestro paso por la tierra, el ms absoluto testimonio de nuestra esencia como hombres. El libro es el mensajero de un ms all, cuyo rostro no acabamos de percibir.

Yo segu con la cos-tumbre de leer todo lo que caa en mis manos, siempre estaba bus-cando y entre los tras-tes viejos de mi casa encontr varios libros amarillos que les falta-ban hojas, ttulos, pero eso a m no me impor-taba, yo continuaba con el mismo entusiasmo.

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La magnitud de su importancia radica en mantener informados a los seres humanos, los medios de co-municacin permiten que todas las personas estn al tanto de los sucesos que ocurren a diario en una so-ciedad cambiante como la actual. A partir del ao 2005, cuan-do los Blogs comenzaron a generar curiosidad en los usua-rios, la aparicin de las redes sociales se hizo inminente, poco a poco surgieron en el ciberespacio aportando diferentes me-canismos y ventajas de comunicacin con fi nes comunes.Las redes sociales conjugan todos los elementos necesarios que componen la esencia de la Internet y al mismo tiempo, acentan su singularidad en el sistema comunicativo, ha-cindose importantes al lograr que los medios masivos de comunicacin centren su inters en ellas y las utilicen como herramientas que complementan esta labor.En la actualidad, el ser humano vive envuelto en un medio tecnolgico que le obliga a permanecer informado, razn por la cual los medios de comunicacin cumplen un papel fundamental al informar en tiempo real.

En pleno siglo XXI, los jvenes viven en un mundo de constante cambio, cada vez ms competitivo que exige es-tar siempre a la vanguardia, obligndoles a aprovechar los medios como una oportunidad de conocer e informarse de todo lo que ocurre a su rededor, habilitndoles para emitir opiniones certeras y claras acerca de diferentes temticas que les afectan directa o indirectamente. De igual modo, les permite ampliar su bagaje cultural, acerca de los hechos his-tricos que han permitido su evolucin.

El Gimnasio del Norte como institucin lder en forma-cin de hombres y mujeres de bien, siempre ha estado a la vanguardia, innovando y creando nuevas propuestas para transmitir cultura y educacin de diferentes maneras: por fortuna, existe conciencia de la importancia de los medios de comunicacin, contando con varios de estos a nivel tele-visivo, digital, escrito y radial.Zona Norte, desde su creacin en 2007 ha sido, sin lugar a dudas, la vitrina ms importante de la institucin, un espa-

Por Hanssel Gebauer.Director y presentador Zona Norte

LOS MEDIOS DE COMUNICACIN SON AQUELLOS INSTRUMENTOS QUE PERMITEN INFORMAR DE MANERA MASIVA A LA SOCIEDAD CONTEMPORNEA, POR SER CANALES

INFORMATIVOS PARA LOS INDIVIDUOS MIEMBROS DE COMUNIDADES ESPECFICAS.

En la actualidad, el ser humano vive envuelto en un medio tecnolgico que le obliga a permanecer informado permanentemente, razn por la cual los medios de comunicacin cumplen un papel fundamental al informar en tiempo real.


cio que permite evidenciar los procesos que se viven dentro del Gimnasio del Norte, permitiendo adems, la posi-bilidad de contar solo cosas positivas, ofreciendo diferentes temticas de in-ters general.Este espacio de televisin institucional, fue creado con el propsito de mostrar a la comunidad en general los procesos curriculares y actividades para as for-mar cultura ciudadana con base en los contenidos presentados.

Sin duda alguna Zona Norte se ha con-vertido a lo largo de sus seis aos al aire en una fortaleza comunicativa de la institucin, por ser una herramienta pedaggica que dentro de las aulas de clase ha evidenciado la efi cacia de los procesos formativos que viven los es-tudiantes norteos.Zona Norte, Luz del Norte, Oropndo-la y la revista Presencia, permiten que los estudiantes se familiaricen con los cdigos propios de los medios, apren-diendo cmo se selecciona la informa-cin que aparece en cada una de sus emisiones o ediciones.Es claro que vivir el constante apren-dizaje dentro del grupo del programa de televisin Zona Norte, permite a los estudiantes descubrir, desarrollar y reforzar habilidades comunicativas a la hora de hablar, escuchar , leer y es-cribir.Durante seis aos que lleva al aire el magazn institucional Zona Norte, mu-chos estudiantes han conformado este

equipo, hoy son destacados universi-tarios de medicina, relaciones interna-cionales, derecho, comunicacin social que con la experiencia adquirida ha-ciendo parte de este proyecto. Ellos manifi estan que esta experiencia fue enriquecedora y hoy por hoy se sienten ms seguros de sus ideas y cri-terios para opinar.Para Mara Camila Carrascal hacer parte del grupo de estudiantes vincu-lados directamente al equipo de pren-sa de la institucin fue realmente una gran experiencia. Aprovechar cada situacin, como una oportunidad de aprendizaje y crecimiento personal, contribuir a que en un futuro no muy lejano quienes disfrutamos esta viven-cia seamos personas hbiles al momen-

to de desenvolvernos en pblico y mu-chas otras situaciones.Para concluir, cabe afi rmar con absoluta conviccin que el hecho que las institu-ciones educativas, llmese colegio, uni-versidad o instituto tcnico, le apuesten al desarrollo de los medios de comuni-cacin como complemento de sus pro-cesos formativos es un total acierto, ya que los estudiantes que se vinculan di-recta o indirectamente logran desarro-llar sus habilidades comunicativas.

No les d temor, arrisguense y acep-ten el reto y convirtanlo en su mayor aventura, porque difundir cultura y valores para ensear a travs de la ex-periencia, es lo que ms necesita nues-tra sociedad actualmente.

FOTO: Edwin Maestre

Pero un da llega la fuente de inspiracin, la musa se posa en las manos del artista, escoge el plano, la composicin y comienza la obra... Y entonces el lienzo comienza a llenarse de algo vibrante, de vida, de sueos, de colores, de historias, principalmente aquellas que brotan de las manos del artista y capturan su atencin en el lienzo...Ver trabajar de cerca un pintor, es una experiencia mgica... es fabuloso ver como el pincel del artista surca el inmenso horizonte con majestuosas y caprichosas formas, que en me-dio de luces y sombras llena de distinto

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Presencia 3