47
INSTITUT PENDIDIKAN GURU KAMPUS SULTAN ABDUL HALIM 08000 SUNGAI PETANI,KEDAH PROGRAM PERSEDIAAN IJAZAH SARJANA MUDA PPISMP SEJARAH GSTT AMBILAN KHAS DISEMBER NAMA AHLI KUMPULAN : KARIMATULHUDA BINTI NOR MOHAMAD 841122-14-5168 NUR AZIRA BINTI RAZAK 900515-01-5118 KELAS : F3D-SJ MATA PELAJARAN : KETAMADUNAN MANUSIA NAMA PENSYARAH : DR. MALAR A/P MUTHIAH

p.point NEW

Embed Size (px)

DESCRIPTION

poer

Citation preview

Page 1: p.point NEW

INSTITUT PENDIDIKAN GURU KAMPUS SULTAN ABDUL HALIM08000 SUNGAI PETANI,KEDAH

PROGRAM PERSEDIAAN IJAZAH SARJANA MUDA

PPISMP SEJARAH GSTTAMBILAN KHAS DISEMBER

INSTITUT PENDIDIKAN GURU KAMPUS SULTAN ABDUL HALIM08000 SUNGAI PETANI,KEDAH

PROGRAM PERSEDIAAN IJAZAH SARJANA MUDA

PPISMP SEJARAH GSTTAMBILAN KHAS DISEMBER

NAMA AHLI KUMPULAN : KARIMATULHUDA BINTI NOR MOHAMAD 841122-14-5168 NUR AZIRA BINTI RAZAK 900515-01-5118

KELAS : F3D-SJ MATA PELAJARAN : KETAMADUNAN MANUSIA NAMA PENSYARAH : DR. MALAR A/P MUTHIAH

NAMA AHLI KUMPULAN : KARIMATULHUDA BINTI NOR MOHAMAD 841122-14-5168 NUR AZIRA BINTI RAZAK 900515-01-5118

KELAS : F3D-SJ MATA PELAJARAN : KETAMADUNAN MANUSIA NAMA PENSYARAH : DR. MALAR A/P MUTHIAH

Page 2: p.point NEW

ISI KANDUNGANPENGENALAN

SISTEM PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN

KEGIATAN EKONOMI

AGAMA DAN KEPERCAYAAN

KUIZ / SOALAN LATIHAN

KESIMPULAN

Page 3: p.point NEW

PENGENALANPENGENALANKawasan Lembah Sungai Kuning atau Sungai Hwang Ho yang terletak dibahagian utara China menjadi tarikan bagi masyarakat Shang untuk membina petempatan.Ini kerana, lambakan lana yang subur yang ditinggalkan oleh banjir menjadikan lembah ini sesuai sebagai kawasan pertanian, penternakan dan petempatan.Perkembangan kegiatan pertanian dan penternakan ini akhirnya membawa kepada kemunculan Tmadun Shang.Tamadun ini wujud pada 1500SM dan diasaskan oleh Dinasti Shang ( 1500SM-1100SM)

Kawasan Lembah Sungai Kuning atau Sungai Hwang Ho yang terletak dibahagian utara China menjadi tarikan bagi masyarakat Shang untuk membina petempatan.Ini kerana, lambakan lana yang subur yang ditinggalkan oleh banjir menjadikan lembah ini sesuai sebagai kawasan pertanian, penternakan dan petempatan.Perkembangan kegiatan pertanian dan penternakan ini akhirnya membawa kepada kemunculan Tmadun Shang.Tamadun ini wujud pada 1500SM dan diasaskan oleh Dinasti Shang ( 1500SM-1100SM)

Page 4: p.point NEW

SISTEM PEMERINTAHAN

DAN PENTADBIRAN

AGAMA DAN KEPERCAYAAN

KEGIATAN EKONOMI

Page 5: p.point NEW
Page 6: p.point NEW

ZAMAN PERMULAAN

Kemunculan dinasti-dinastiSistem pemerintahan beraja feudalCiri utama : peperanganKemunculan falsafah Confucious,

Taoisme, Legalisme dan The Hundred Schools Of Thought.

Berakhir dengan Dinasti Han

Page 7: p.point NEW

ZAMAN PERTENGAHAN / KEAGUNGAN

Bermula dengan Dinasti Chin, Han dan Tang.

Dikenali sebagai Zaman Keemasan dalam Tamadun Cina kerana pencapaiannya dalam bidang:SainsKesusasteraanPentadbiranAgama

Page 8: p.point NEW

ZAMAN PERALIHAN

Kedatangan/ pencerobohan orang Gasar ke atas China.

Pertama kali negara China ditakluk oleh orang luar :Abad ke-13: China ditakluki oleh orang Monggul semasa pemerintahan Dinasti Song.Abad ke-13: China kembali berkuasa dengan kemunculan Dinasti Ming.Abad ke-15: China diperintah oleh orang Manchu.

Page 9: p.point NEW

DINASTI HSIA (2697SM)

Raja terawal : Raja Huang TiSalah seorang keturunannya : Raja

Yu (pengasas dinasti)Kurang jelas kerana tiada kesan-

kesan yang ditemui tetapi bagi orang Cina ianya tetap wujud.

Page 10: p.point NEW

DINASTI SHANG (1700-1027SM)

Berpusat di AnyangRaja-rajanya meluaskan wilayah dari

kawasan padang rumput (steppe) di utara hingga ke lembah Yang Tze di selatan China.

Peluasan ini bertujuan untuk menambahkan wilayah dan kekuasaan.

Dinasti ini lebih jelas dengan penemuan alat- alat dan tulang manusia yang banyak di sekitar kawasan utara Sungai Kuning.

Page 11: p.point NEW

DINASTI CHOU (1027-221SM)

Terbahagi kepada dua: Chou Barat (wilayah kekuasaan meliputi wilayah Shensi, Shansi, Honan, Shantung, Kiangsu, Anhwei, Hupei.Chou Timur ( pusat pemerintahannya ialah Loyang)

China mencapai zaman keagungan dalam bidang ekonomi, politik dan sosial.

Page 12: p.point NEW

DINASTI CHIN (221-206SM)

Diasaskan oleh Maharaja Shih Huang Ti.Beliau membina tembok besar China

untuk menangani ancama orang Gasar khususnya orang-orang Hsing Nu.

Beliau menghapuskan sistem feudal dan memperkenalkan pemerintahan berpusat yang mutlak.

Page 13: p.point NEW

DINASTI HAN (206SM-220M)

Diasaskan oleh Liu Pang dengan mengisytiharkan dirinya sebagai Maharaja melalui gelaran Han Kao Tsu.

Pemerintahannya dibahagikan kepada Han Barat dan Han Timur.Han BaratZaman kegemilangan dinasti ini adalah era pemerintahan Han Wu Ti.Wujud Jalan Sutera kerana kerajaan ini terlibat dalam eksport sutera secara besar-besaran ke Parthia dan Empayar Rom. Kawasan kekuasaan meliputi Sin Kiang, Lembah Sungai Tze, Kuangsi dan Kuangtung, Ia juga telah menguasai Vietnam Utara sebahagian daripada Selatan Manchuria dan Utara Korea.

Page 14: p.point NEW

Han TimurDiasaskan oleh Huang Wui.Pada zaman ini, tiga orang pemimpin tentera telah menguasai wilayah-wilayah tertentu di China.Kawasan utara dikuasai oleh Tsao Tsao, Szechuan oleh Liu Pei dan selatan oleh Su Chuan.

Page 15: p.point NEW

DINASTI SUI (589M-618M)

Empayar China meluas pada zaman Dinasti Sui.

Diasaskan dibawah pemerintahan Yang Chien.

Pada zaman ini tembok besar China telah disambungkan 200batu ke barat daya.

Page 16: p.point NEW

DINASTI TANG (627-650M)

Diasaskan oleh Li Yuen.Empayarnya telah meluas ke Manchuria,

Vietnam Utara, sepanjang koridor Asia Tengah hingga ke Samarkand dan Bukhara.

Kawasan yang ditakluk meliputi Turkistan, Afganistan dan sebahagian barat daya Korea.

Page 17: p.point NEW

DINASTI SUNG (960-1279M)

Diasaskan oleh Sung Tai Tsu.Wilayah kekuasaannya meliputi kawasan

selatan China, Nan Ping (Hui Pei), Chu (Szechuan), Nan Han (Kuangtung dan Kuangsi) dan Nan Tang (Anwhei dan Kiangsi)

Page 18: p.point NEW

DINASTI MING (206SM-220M)

Diasaskan oleh Chu Yuan Chong dibawah pemerintahan Maharaja Yung Lo.

Ekspidisi ketenteraan telah dimulakan untuk menyebarkan kebudayaan China kedunia luar.Ekspidisi yang diketuai oleh Laksamana Cheng Ho telah ke Annam, Kemboja, Siam, Jawa, Sumatera, India, Sri Lanka, Arab, Pantai Somalia, Teluk Parsi dan Laut Merah.Kuasa-kuasa luar seperti Korea, Jepun dan Melaka telah menghantar ufti mengiktiraf Maharaja China.

Page 19: p.point NEW
Page 20: p.point NEW

SISTEM EKONOMI SARA DIRI

SISTEM EKONOMI PERDAGANGAN

SISTEM EKONOMI KOMERSIL

SISTEM EKONOMI TAMADUN

CHINA

Page 21: p.point NEW

SISTEM EKONOMI SARA DIRI

Page 22: p.point NEW

SISTEM EKONOMI KOMERSIL

Page 23: p.point NEW
Page 24: p.point NEW
Page 25: p.point NEW

SISTEM EKONOMI PERDAGANGAN

Page 26: p.point NEW
Page 27: p.point NEW

KONSEP KEHIDUPAN

SELEPAS MATI

KEPERCAYAAN KEPADA PENYEMBAHAN ROH NENEK

MOYANG

FAHAMAN CONFUCIUSNISME

AGAMA BUDDHA

KEPERCAYAAN KEPADA ALAM

SEKITAR

FAHAMAN TAOISME

FAHAMAN MOHISME

FAHAMAN LEGALISME

Page 28: p.point NEW

KEPERCAYAAN ALAM SEKITAR

Mempercayai bahawa bencana alam seperti kemarau, banjir, serangan belalang dan bawaan penyakit adalah ketentuan tuhan.

Ini menyebabkan meraka menyembah alam sekitar seperti matahari, bulan, bintang, bumi dan sebagainya yang dianggap mampu mengubah sesuatu keadaan.

Contoh: Tuhan utaman masyarakat Lembah Hwang Ho adalah Shang Ti yang dianggap mempunyai kuasa terhadap seluruh alam.

Bagi mengelakkan malapetaka mereka menjalankan upacaya korban untuk tuhan-tuhan itu.

Mempercayai bahawa bencana alam seperti kemarau, banjir, serangan belalang dan bawaan penyakit adalah ketentuan tuhan.

Ini menyebabkan meraka menyembah alam sekitar seperti matahari, bulan, bintang, bumi dan sebagainya yang dianggap mampu mengubah sesuatu keadaan.

Contoh: Tuhan utaman masyarakat Lembah Hwang Ho adalah Shang Ti yang dianggap mempunyai kuasa terhadap seluruh alam.

Bagi mengelakkan malapetaka mereka menjalankan upacaya korban untuk tuhan-tuhan itu.

Page 29: p.point NEW

KEPERCAYAAN KEPADA PENYEMBAHAN ROH NENEK

MOYANG

Masyarakat Shang mengasaskan agama nenek moyang yang telah lama mati (ancestrial worship).

Ia merupakan kepercayaan yang tertua di Negara China dan masih kekal hingga kini.

Pemujaan dilakukan kerana mereka percaya bahawa roh nenek moyang mempunyai pengaruh keatas kehidupan mereka sehari-hari dan kehidupan mereka yang akan datang.

Mereka juga memohon pertolongan nenek moyang melalui ramalan menerusi pendeta Cina dengan menggunakan tulang nujum (oracle bones) yang ditulis dengan pelbagai soalan, dihempas dan garisan-garisan yang pecah tersebut akan dibuat ramalan.

Masyarakat Shang mengasaskan agama nenek moyang yang telah lama mati (ancestrial worship).

Ia merupakan kepercayaan yang tertua di Negara China dan masih kekal hingga kini.

Pemujaan dilakukan kerana mereka percaya bahawa roh nenek moyang mempunyai pengaruh keatas kehidupan mereka sehari-hari dan kehidupan mereka yang akan datang.

Mereka juga memohon pertolongan nenek moyang melalui ramalan menerusi pendeta Cina dengan menggunakan tulang nujum (oracle bones) yang ditulis dengan pelbagai soalan, dihempas dan garisan-garisan yang pecah tersebut akan dibuat ramalan.

Page 30: p.point NEW

Contoh: - Masyarakat Shang dan Maharaja Shang mereka mengamalkan penyembahan roh nenek moyang yang memerintah syurga dan menjalankan upacara pengorbanan untuk memuja semangat roh nenek moyang yang diketuai oleh bomoh.- Antara yang dikorbankan ialah babi, kambing, lembu, anjing, manusia dan tawanan.

Contoh: - Masyarakat Shang dan Maharaja Shang mereka mengamalkan penyembahan roh nenek moyang yang memerintah syurga dan menjalankan upacara pengorbanan untuk memuja semangat roh nenek moyang yang diketuai oleh bomoh.- Antara yang dikorbankan ialah babi, kambing, lembu, anjing, manusia dan tawanan.

Page 31: p.point NEW

KONSEP KEHIDUPAN

SELEPAS MATI

Kehidupan selepas mati berasaskan kepada kepercayaan mereka terhadap alam roh yang mana jasad akan musnah namun roh akan kekal.Oleh itu, apabila raja meninggal dunia, orang gaji dan orang tawanannya akan dibunuh dah dikebumikan bersama-samanya.

Barang-barang seperti kereta kuda, jet, sutera bahan gangsa dan alat-lat muzik juga ditanam bersama.

Contoh: Angkatan tentera Terracotta.

Kehidupan selepas mati berasaskan kepada kepercayaan mereka terhadap alam roh yang mana jasad akan musnah namun roh akan kekal.Oleh itu, apabila raja meninggal dunia, orang gaji dan orang tawanannya akan dibunuh dah dikebumikan bersama-samanya.

Barang-barang seperti kereta kuda, jet, sutera bahan gangsa dan alat-lat muzik juga ditanam bersama.

Contoh: Angkatan tentera Terracotta.

Page 32: p.point NEW

KEPERCAYAAN BUDDHA

Diasaskan oleh Siddhartha Gautama Buddha di India pada kurun ke-6 s.m dan disebar ke China pada kurun masihi yang pertama.

Asas pengajarannya iaitu penderitaan adalah berpunca daripada hawa nafsu yang merupakan akar kepada pelbagai masalah manusia.

Hawa nafsu dapat dihindarkan dengan mengikuti Jalan Lapan Lapis Mulia atau Jalan Pertengahan (middle way) yang menggelakkan diri daripada melakukanperbuatan melampau yang terlalu mengikut perasaan.

Dua cabang agama Buddha yang terkemuka iaitu:Theravada- pengajarannya berasaskan doktrin dan penyelamat hanya ditawarkan kepada Sami Buddha.Mahayana- pengajarannya membuka jalan penyelamat kepada semua insan.

Diasaskan oleh Siddhartha Gautama Buddha di India pada kurun ke-6 s.m dan disebar ke China pada kurun masihi yang pertama.

Asas pengajarannya iaitu penderitaan adalah berpunca daripada hawa nafsu yang merupakan akar kepada pelbagai masalah manusia.

Hawa nafsu dapat dihindarkan dengan mengikuti Jalan Lapan Lapis Mulia atau Jalan Pertengahan (middle way) yang menggelakkan diri daripada melakukanperbuatan melampau yang terlalu mengikut perasaan.

Dua cabang agama Buddha yang terkemuka iaitu:Theravada- pengajarannya berasaskan doktrin dan penyelamat hanya ditawarkan kepada Sami Buddha.Mahayana- pengajarannya membuka jalan penyelamat kepada semua insan.

Page 33: p.point NEW

KEPERCAYAAN CONFUCIUSNISM

E

Berdasarkan ajaran Confucius atau Kung Fu Tze (551-479 sm) dan hidup pada zaman Dinasti Chao.

Diabadikan didalam buku klasik berjudul Analekta.Memberi penekanan terhadap harga diri dan

perasaan kemanusiaan.Terdapat 5 kebaikan didunia iaitu amanah, rajin,

bersifat mulia, berbudi bahasa dan bermurah hati.Rukun Kemasyarakatan menjadi falsafah rasmi

negara China.Menekankan 5 jenis hubungan yang baik iaitu

hubungan pemerintah dengan rakyat, ibubapa dengan anak, suami dengan isteri, abang dengan adik dan kawan dengan kawan.

Berdasarkan ajaran Confucius atau Kung Fu Tze (551-479 sm) dan hidup pada zaman Dinasti Chao.

Diabadikan didalam buku klasik berjudul Analekta.Memberi penekanan terhadap harga diri dan

perasaan kemanusiaan.Terdapat 5 kebaikan didunia iaitu amanah, rajin,

bersifat mulia, berbudi bahasa dan bermurah hati.Rukun Kemasyarakatan menjadi falsafah rasmi

negara China.Menekankan 5 jenis hubungan yang baik iaitu

hubungan pemerintah dengan rakyat, ibubapa dengan anak, suami dengan isteri, abang dengan adik dan kawan dengan kawan.

Page 34: p.point NEW

FAHAMAN TAOISME

Diasaskan oleh Lao Tzu dan Chuang Tzu yang hidup dalam Dinasti Chao.

Diabadikan di dalam buku Tao The Ching.Tao bermaksud “cara” atau “jalan” untuk seseorang individu

mencari kedamaian dan keharmonian.Ajaran ini mementingkan kesederhanaan, perdampingan

dengan alam semulajadi dan alam meditasi.Ajaran ini menafikan kepentingan raja dan kerajaan kerana

manusia boleh menjalani kehidupan mengikut undang-undang alam.

Mendapat pengaruh dari kalangan rakyat luar bandar dan tentangan dari kalangan terpelajar.

Sumbangan penting ajaran ini ialah penemuan dalam bidang perubatan tradisional, mencipta ubat bedil, jarum magnetik dan herba-herba asli.

Diasaskan oleh Lao Tzu dan Chuang Tzu yang hidup dalam Dinasti Chao.

Diabadikan di dalam buku Tao The Ching.Tao bermaksud “cara” atau “jalan” untuk seseorang individu

mencari kedamaian dan keharmonian.Ajaran ini mementingkan kesederhanaan, perdampingan

dengan alam semulajadi dan alam meditasi.Ajaran ini menafikan kepentingan raja dan kerajaan kerana

manusia boleh menjalani kehidupan mengikut undang-undang alam.

Mendapat pengaruh dari kalangan rakyat luar bandar dan tentangan dari kalangan terpelajar.

Sumbangan penting ajaran ini ialah penemuan dalam bidang perubatan tradisional, mencipta ubat bedil, jarum magnetik dan herba-herba asli.

Page 35: p.point NEW

FAHAMAN MOHISME

Diasaskan oleh Mo-Ti atau Mo-Tzu yang hidup sezaman dengan Confucius.

Doktrin utaman falsafahnya ialah kasih yang sempurna untuk setiap manusia.

Fahaman ini menegaskan penyelarasan peraturan dan pembentukan kekuasaan pusat (Shangtong) itu, walaupun selari dengan kehendak lapisan pemerintah namun pengajarannya yang menggalakkan berjimat cermat dan melantik sesiapa yang berkelayakan dan berkemampuan ke jawatan kerajaan, kadang-kadang sukar hendak dipatuhi sepenuhnya.

Fahaman ini diketepikan oleh pemerintah.

Diasaskan oleh Mo-Ti atau Mo-Tzu yang hidup sezaman dengan Confucius.

Doktrin utaman falsafahnya ialah kasih yang sempurna untuk setiap manusia.

Fahaman ini menegaskan penyelarasan peraturan dan pembentukan kekuasaan pusat (Shangtong) itu, walaupun selari dengan kehendak lapisan pemerintah namun pengajarannya yang menggalakkan berjimat cermat dan melantik sesiapa yang berkelayakan dan berkemampuan ke jawatan kerajaan, kadang-kadang sukar hendak dipatuhi sepenuhnya.

Fahaman ini diketepikan oleh pemerintah.

Page 36: p.point NEW

FAHAMAN LEGALISME

Dipengaruhi oleh idea dan falsafah Han Fei Tzu.Fahaman ini lebih mementingkan masyarakat

dari individu.Falsafah ini beranggapan semua individu adalah

jahat.Fahaman ini amat berpengaruh pada zaman

Dinasti Chin terutama pada masa pemerintahan Shih Huang Ti.

Dipengaruhi oleh idea dan falsafah Han Fei Tzu.Fahaman ini lebih mementingkan masyarakat

dari individu.Falsafah ini beranggapan semua individu adalah

jahat.Fahaman ini amat berpengaruh pada zaman

Dinasti Chin terutama pada masa pemerintahan Shih Huang Ti.

Page 37: p.point NEW

ANGKATAN TENTERA TERRACOTTA

Page 38: p.point NEW

SOALAN INOVASISOALAN INOVASI

20 1819 17

1311

9 6

41

1512

8

53

16

14

10 7

2

??

??

Soalan inovasi ini dicipta melalui pengadaptasian permainan “ Dam Ular”. Permainan ini boleh dimainkan secara individu ataupun berkumpulan. Pemain akan dikira pemenang apabila berjaya sampai ke kotak yang terakhir dengan pantas. Namun begitu pemain akan diuji dengan beberapa soalan dan setiap jawapan yang diberikan akan memberi kesan kepada pemain. Sekiranya jawapan yang diberikan betul pemain akan maju beberapa langkah kehadapan manakala jawapan yang salah menyebabkan pemain terpaksa mengundur. Semua ini berdasarkan aras soalan yang ditetapkan

Soalan inovasi ini dicipta melalui pengadaptasian permainan “ Dam Ular”. Permainan ini boleh dimainkan secara individu ataupun berkumpulan. Pemain akan dikira pemenang apabila berjaya sampai ke kotak yang terakhir dengan pantas. Namun begitu pemain akan diuji dengan beberapa soalan dan setiap jawapan yang diberikan akan memberi kesan kepada pemain. Sekiranya jawapan yang diberikan betul pemain akan maju beberapa langkah kehadapan manakala jawapan yang salah menyebabkan pemain terpaksa mengundur. Semua ini berdasarkan aras soalan yang ditetapkan

Page 39: p.point NEW

SOALAN BAGI SETIAP PENANDA YANG TERDAPAT DALAM PERMAINAN

: TERDAPAT 2 JENIS SOALAN IAITU SOALAN SOALAN ARAS RENDAH DAN TINGGI

SOALAN ARAS RENDAH:1) Dinasti apakah yangb berpusat di Anyang?2) Bilakah China mencapai zaman keagungannya?3) Siapakah yang menggunakan gelaran “Han Kao Tsu” semasa

pemerintahannya?4) Bilakah tembok China di bina?5) Apakah fungsi kulit siput semasa sistem ekonomi

diperkenalkan?6) Siapakah yang mengasaskan agama Buddha?

: TERDAPAT 2 JENIS SOALAN IAITU SOALAN SOALAN ARAS RENDAH DAN TINGGI

SOALAN ARAS RENDAH:1) Dinasti apakah yangb berpusat di Anyang?2) Bilakah China mencapai zaman keagungannya?3) Siapakah yang menggunakan gelaran “Han Kao Tsu” semasa

pemerintahannya?4) Bilakah tembok China di bina?5) Apakah fungsi kulit siput semasa sistem ekonomi

diperkenalkan?6) Siapakah yang mengasaskan agama Buddha?

3

Page 40: p.point NEW

SOALAN ARAS TINGGI:1)Buktikan kewujudan dinasti Shang?2)Perincikan negara manakah yang menjalinkan

hubungan perdagangan dengan China?3)Bagaimanakah hubungan perdagangan antara

China dan negara lain berlaku ?4)Bandingkan dua agama dan kepercayaan yang

terdapat dalam tamadun China.5)Jelaskan lima kegiatan ekonomi dalam sistem

ekonomi komersial.6)Perincikan empat bidang pencapaian tamadun

China ketika zaman Chin dikenali Zaman keemasan.

SOALAN ARAS TINGGI:1)Buktikan kewujudan dinasti Shang?2)Perincikan negara manakah yang menjalinkan

hubungan perdagangan dengan China?3)Bagaimanakah hubungan perdagangan antara

China dan negara lain berlaku ?4)Bandingkan dua agama dan kepercayaan yang

terdapat dalam tamadun China.5)Jelaskan lima kegiatan ekonomi dalam sistem

ekonomi komersial.6)Perincikan empat bidang pencapaian tamadun

China ketika zaman Chin dikenali Zaman keemasan.

Page 41: p.point NEW

7

??TERBAHAGI KEPADA DUA BENTUK SOALAN.SOALAN BETUL ATAU SALAH DAN SOALAN OBJEKTIFTERBAHAGI KEPADA DUA BENTUK SOALAN.SOALAN BETUL ATAU SALAH DAN SOALAN OBJEKTIF

SOALAN BETUL ATAU SALAH:1)Zaman permulaan dikenali sebagai zaman keemasan. (BETUL , SALAH) 2)Sekoi merupakan tanaman utama Dinasti Shang. (BETUL , SALAH) 3)Chou Timur meliputi wilayah kekuasaan Honan dan Hupei. . (BETUL , SALAH)4)Mahayana meruapakan pengajaran yang membuka jalan penyelamat kepada semua insan.

(BETUL , SALAH) 5)Fahaman legalisme lebih mementingkan masyarakat dari induvidu. (BETUL , SALAH)

Page 42: p.point NEW

SOALAN OBJEKTIF1) Siapakan yang membina tembok besar China?a. Huang Wuib. Maharaja Shih Huang Tic. Maharaja Han Kao Tsu

2) Apakah yang dimaksudkan sistem weel-field?a. Tanah yang dipecahkan kepada 9 bahagian, 8 bahagian kepada

petani, hasil 1 bahagian diserahkan pada pemerintah.b. Tanah yang dipecahkan kepada 6 bahagian, 3 bahagian kepada

petani, hasil 3 bahagian diserahkan pada pemerintah.c. Tanah yang dipecahkan kepada 3 bahagian, 2 bahagian kepada

petani, hasil 1 bahagian diserahkan pada pemerintah.

SOALAN OBJEKTIF1) Siapakan yang membina tembok besar China?a. Huang Wuib. Maharaja Shih Huang Tic. Maharaja Han Kao Tsu

2) Apakah yang dimaksudkan sistem weel-field?a. Tanah yang dipecahkan kepada 9 bahagian, 8 bahagian kepada

petani, hasil 1 bahagian diserahkan pada pemerintah.b. Tanah yang dipecahkan kepada 6 bahagian, 3 bahagian kepada

petani, hasil 3 bahagian diserahkan pada pemerintah.c. Tanah yang dipecahkan kepada 3 bahagian, 2 bahagian kepada

petani, hasil 1 bahagian diserahkan pada pemerintah.

Page 43: p.point NEW

3) Ancestrial Worship merupakan kepercayaan _______________a. Alam sekitarb. Theravedac. Penyembahan roh nenek moyang

4) Dimanakan kawasan ekonomi utama semasa pemerintahan dinasti Han?a. Hopeib. Shamsic. Kiangsu

5) Apakah ajaran yang mementingkan kesederhanaan, perdampingan dengan alam semula jadi dan alam medintasi.

a. Fahaman mohismeb. Fahaman taoismec. Legalisme

3) Ancestrial Worship merupakan kepercayaan _______________a. Alam sekitarb. Theravedac. Penyembahan roh nenek moyang

4) Dimanakan kawasan ekonomi utama semasa pemerintahan dinasti Han?a. Hopeib. Shamsic. Kiangsu

5) Apakah ajaran yang mementingkan kesederhanaan, perdampingan dengan alam semula jadi dan alam medintasi.

a. Fahaman mohismeb. Fahaman taoismec. Legalisme

Page 44: p.point NEW

5 SOALAN BERGAMBARSOALAN BERGAMBAR

Mengapakan tembok besar China dibina?Mengapakan tembok besar China dibina?

Dimanakah letaknya Lembah Sungai Kuning?Dimanakah letaknya Lembah Sungai Kuning?

Page 45: p.point NEW

Sebutkan maharaja yang terdapat dalam gambar ini dan tempoh pemerintahannya?

Sebutkan maharaja yang terdapat dalam gambar ini dan tempoh pemerintahannya?

Mengapakan tentera Terracotta ini dibina?Mengapakan tentera Terracotta ini dibina?

Page 46: p.point NEW

Pemerintahan dan pentadbiran setiap dinasti dipengaruhi ketokohan seorang maharaja. Setiap dinasti ini mengamalkan sistem pemerintahan beraja berkuasa mutlak. Segala kuasa ditumpukan kepada raja yang mempunyai kuasa eksekutif, legislatif dan keadilan. Oleh itu personali seorang maharaja mestilah tegas dan sanggup melakukan apa sahaja kepada ketua-ketua kerajaan yang diberi mandat.

Dasar-dasar ekonomi yang dilaksanakan pada pelbagai zaman berjaya merangsang ekonomi sara diri berkembang menjadi ekonomi komersial dimana tingkat pengeluaran telah meningkat berlipat ganda dan hasil yang berlebihan dapat dijual pada orang lain.

Hal ini telah mewujudkan kegiatan perdagangan dinegara China.

Kepercayaan dan agama berperanan penting dalam perkembangan tamadun China, dimulai dengan kepercayaan alam sekitar, roh nenek moyang, fahaman dan ia bertukar kepada bentuk agama. Agama dan kepercayaan berkait rapat dengan sistem pemerintahan agar taat dan patuh kepada pemerintah.

Page 47: p.point NEW