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Piani didatticiLe informazioni disponibili di seguito sono articolate per codice di corso di studio:
Codice 8493 - Laurea in Antropologia, religioni, civilta' orientali (D.M. 270)
Codice 0959 - Laurea in Scienze antropologiche (D.M. 270)
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8493
0959
Codice 8493 - Laurea in Antropologia, religioni, civilta' orientali (D.M. 270)
2011 - 2012
Primo Anno di Corso
Attività formative obbligatorie
ssd cfu
66945 ANTROPOLOGIA CULTURALE (C.I.)
11292 ANTROPOLOGIA CULTURALE (1) M-DEA/01 6
66946 STORIA DELL'ANTROPOLOGIA (1) M-DEA/01 6
27306 FILOSOFIE DELL'INDIA E DELL'ASIA ORIENTALE (1)
L-OR/17 6
42571 INTRODUZIONE ALLO STUDIO DELLE RELIGIONI
M-STO/07 12
00932 STORIA CONTEMPORANEA M-STO/04 12
Lingua (livello 1). Un insegnamento a scelta tra: (12 CFU)
ssd cfu
66964 ARABO 1 L-OR/12 12
66962 CINESE 1 L-OR/21 12
ssd cfu
66987 FRANCESE 1 L-LIN/04 12
66967 GIAPPONESE 1 L-OR/22 12
42211 INGLESE 1 L-LIN/12 12
66984 LINGUE E CULTURE DELL'ETIOPIA 1
L-OR/07 12
66965 PERSIANO 1 L-OR/15 12
66986 PORTOGHESE 1 L-LIN/09 12
66982 SANSCRITO 1 L-OR/18 12
66988 SPAGNOLO 1 L-LIN/07 12
Storia e cultura d'area. Un insegnemento a scelta tra: (6 CFU)
ssd cfu
39443 CIVILTÀ INDIGENE D'AMERICA (1) M-DEA/01 6
66954 CULTURA E LINGUA ARMENA (1) L-OR/13 6
13620 INDOLOGIA (1) L-OR/18 6
12646 SINOLOGIA (1) L-OR/21 6
12755 STORIA DEI PAESI ISLAMICI (1) L-OR/10 6
12142 STORIA DELLA SCIENZA (1) M-STO/05 6
14432 STORIA MODERNA E CONTEMPORANEA DELL'AFRICA (1)
SPS/13 6
Secondo Anno di Corso
Attività formative obbligatorie
ssd cfu
04718 ANTROPOLOGIA SOCIALE - non attivo per l'anno 2011/2012
M-DEA/01 12
13710 GEOGRAFIA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
M-GGR/01 6
Insegnamenti storico-religiosi d'area. Un insegnamento da 12 cfu o due da 6 cfu a scelta tra: (12 CFU)
ssd cfu
66995 CULTURA E LINGUA ARMENA (2) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/13 6
66990 CULTURA E LINGUA EBRAICA - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/08 12
66991 CULTURA E LINGUA EBRAICA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/08 6
10544 FILOLOGIA ED ESEGESI NEOTESTAMENTARIA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-FIL-LET/06 6
13697 ISLAMISTICA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/10 6
00555 LETTERATURA CRISTIANA ANTICA - non attivo per l'anno 2011/2012
L-FIL-LET/06 12
13473 LETTERATURA CRISTIANA ANTICA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-FIL-LET/06 6
66996 RELIGIONI DELL'INDIA E DELL'ASIA CENTRALE (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/17 6
12613 STORIA DEL CRISTIANESIMO - non attivo per l'anno 2011/2012
M-STO/07 12
12852 STORIA DEL CRISTIANESIMO (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
M-STO/07 6
ssd cfu
02308 STORIA DELLE RELIGIONI - non attivo per l'anno 2011/2012
M-STO/06 12
13753 STORIA DELLE RELIGIONI (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
M-STO/06 6
04353 STORIA DELLE RELIGIONI DEL MONDO CLASSICO - non attivo per l'anno 2011/2012
M-STO/06 12
66994 STORIA DELLE RELIGIONI DEL MONDO CLASSICO (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
M-STO/06 6
13158 STORIA E ISTITUZIONI DELLA CHIESA ORTODOSSA - non attivo per l'anno 2011/2012
M-STO/07 12
58501 STORIA E ISTITUZIONI DELLA CHIESA ORTODOSSA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
M-STO/07 6
Lingua (livello 2 o 2 A). Un insegnamento a scelta tra: (6 CFU)
ssd cfu
67028 ARABO 2 A - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/12 6
67027 CINESE 2 A - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/21 6
67036 FRANCESE 2 - non attivo per l'anno 2011/2012
L-LIN/04 6
67032 GIAPPONESE 2 A - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/22 6
42212 INGLESE 2 - non attivo per l'anno 2011/2012
L-LIN/12 6
67034 LINGUE E CULTURE DELL'ETIOPIA 2 A - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/07 6
ssd cfu
67030 PERSIANO 2 A - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/15 6
67038 PORTOGHESE 2 - non attivo per l'anno 2011/2012
L-LIN/09 6
67033 SANSCRITO 2 A - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/18 6
67040 SPAGNOLO 2 - non attivo per l'anno 2011/2012
L-LIN/07 6
Storia dell'arte d'area. Un insegnamento a scelta tra: (6 CFU)
ssd cfu
11409 ARCHEOLOGIA CRISTIANA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-ANT/08 6
11458 ARCHEOLOGIA E STORIA DELL'ARTE DEL VICINO ORIENTE ANTICO (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/05 6
66999 STORIA DELL'ARTE CINESE (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/20 6
66998 STORIA DELL'ARTE DELL'INDIA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/16 6
67000 STORIA DELL'ARTE GIAPPONESE (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/20 6
66997 STORIA DELL'ARTE ISLAMICA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/11 6
Un insegnamento filosofico a scelta tra: (12 CFU)
ssd cfu
00345 ESTETICA - non attivo per l'anno 2011/2012
M-FIL/04 12
ssd cfu
00388 FILOSOFIA DELLA SCIENZA - non attivo per l'anno 2011/2012
M-FIL/02 12
00393 FILOSOFIA MORALE - non attivo per l'anno 2011/2012
M-FIL/03 12
00399 FILOSOFIA TEORETICA - non attivo per l'anno 2011/2012
M-FIL/01 12
00961 STORIA DELLA FILOSOFIA - non attivo per l'anno 2011/2012
M-FIL/06 12
04402 STORIA DELLA FILOSOFIA CONTEMPORANEA - non attivo per l'anno 2011/2012
M-FIL/06 6
04385 STORIA DELLA FILOSOFIA MODERNA - non attivo per l'anno 2011/2012
M-FIL/06 12
06488 STORIA DELL'ESTETICA - non attivo per l'anno 2011/2012
M-FIL/04 12
Una lingua a scelta tra: (6 CFU)
cfu
26356 IDONEITA' LINGUA FRANCESE B - 1 - non attivo per l'anno 2011/2012
6
26338 IDONEITA' LINGUA INGLESE B - 1 - non attivo per l'anno 2011/2012
6
26350 IDONEITA' LINGUA SPAGNOLA B - 1 - non attivo per l'anno 2011/2012
6
26344 IDONEITA' LINGUA TEDESCA B - 1 - non attivo per l'anno 2011/2012
6
Terzo Anno di Corso
A scelta tra: (6 CFU)
cfu
27280 SEMINARI (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
6
27282 TIROCINIO (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
6
Attività formative obbligatorie
ssd cfu
00562 LETTERATURA ITALIANA - non attivo per l'anno 2011/2012
L-FIL-LET/10 12
17268 PROVA FINALE - non attivo per l'anno 2011/2012
6
Un insegnamento (non precedentemente seguito) a scelta tra: (6 CFU)
ssd cfu
11458 ARCHEOLOGIA E STORIA DELL'ARTE DEL VICINO ORIENTE ANTICO (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/05 6
39443 CIVILTÀ INDIGENE D'AMERICA (1) M-DEA/01 6
66954 CULTURA E LINGUA ARMENA (1) L-OR/13 6
66995 CULTURA E LINGUA ARMENA (2) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/13 6
66991 CULTURA E LINGUA EBRAICA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/08 6
11196 EGITTOLOGIA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/02 6
10544 FILOLOGIA ED ESEGESI NEOTESTAMENTARIA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-FIL-LET/06 6
ssd cfu
13620 INDOLOGIA (1) L-OR/18 6
13697 ISLAMISTICA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/10 6
13473 LETTERATURA CRISTIANA ANTICA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-FIL-LET/06 6
66996 RELIGIONI DELL'INDIA E DELL'ASIA CENTRALE (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/17 6
12646 SINOLOGIA (1) L-OR/21 6
12755 STORIA DEI PAESI ISLAMICI (1) L-OR/10 6
12852 STORIA DEL CRISTIANESIMO (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
M-STO/07 6
66999 STORIA DELL'ARTE CINESE (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/20 6
66998 STORIA DELL'ARTE DELL'INDIA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/16 6
67000 STORIA DELL'ARTE GIAPPONESE (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/20 6
66997 STORIA DELL'ARTE ISLAMICA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/11 6
13753 STORIA DELLE RELIGIONI (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
M-STO/06 6
66994 STORIA DELLE RELIGIONI DEL MONDO CLASSICO (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
M-STO/06 6
58501 STORIA E ISTITUZIONI DELLA CHIESA ORTODOSSA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
M-STO/07 6
ssd cfu
14432 STORIA MODERNA E CONTEMPORANEA DELL'AFRICA (1)
SPS/13 6
14434 STORIA MODERNA E CONTEMPORANEA DELL'ASIA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
SPS/14 6
Un insegnamento a scelta tra tutti quelli attiviati nei Corsi di laurea dell'Ateneo (12 CFU)
Un insegnamento a scelta tra: (6 CFU)
ssd cfu
67054 ARABO 2 B - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/12 6
67053 CINESE 2 B - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/21 6
11684 ETNO-ANTROPOLOGIA DELLE RELIGIONI (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
M-DEA/01 6
67056 GIAPPONESE 2 B - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/22 6
13515 GLOTTOLOGIA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-LIN/01 6
13049 LINGUISTICA GENERALE (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
L-LIN/01 6
67055 PERSIANO 2 B - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/15 6
67058 SANSCRITO 2 B - non attivo per l'anno 2011/2012
L-OR/18 6
12648 SOCIOLOGIA (1) - non attivo per l'anno 2011/2012
SPS/07 6
Una storia a scelta tra: (12 CFU)
ssd cfu
00996 STORIA GRECA - non attivo per l'anno 2011/2012
L-ANT/02 12
11379 STORIA MEDIEVALE - non attivo per l'anno 2011/2012
M-STO/01 12
01009 STORIA ROMANA - non attivo per l'anno 2011/2012
L-ANT/03 12
27195 STORIA, SOCIETÀ E FAMIGLIA - non attivo per l'anno 2011/2012
M-STO/02 12
Sbocchi occupazionaliIl laureato può svolgere i seguenti ruoli professionali e relative funzioni negli ambiti occupazionali indicati.
Assistente AntropologoFunzioni:- svolge censimenti e rilevazioni dei patrimoni culturali ed etnoantropologici- svolge attività di raccolta e documentazione- opera nell'organizzazione e gestione del patrimonio culturale ed etnoantropologico e della sua valorizzazione turistica;- opera nella gestione dell'attività di accoglienza e mediazione interculturale e in progetti di adeguamento dei servizi sociali a una utenza multiculturale;- gestisce percorsi culturali di interesse turistico.Sbocchi occupazionali:- tutela e promozione del patrimonio culturale (materiale ed immateriale);- servizi sociali e sanitari;- servizi educativi;- editoria;- turismo culturale;- cooperazione internazionale.
Operatore socio-culturaleFunzioni:- collabora come operatore interculturale in attività socio-culturali che richiedono specifiche conoscenze linguistiche e conoscenze storico-culturali relative a differenti culture religiose;
- svolge consulenze su problemi dell'intercultura, nella politica dell'accoglienza;- consulente di enti locali e di imprese riguardo al ruolo della cultura religiosa nei rapporti tra i diversi attori sociali;- svolge attività di supporto nei servizi di mediazione culturale e interreligiosa;- opera nell'organizzazione e nella gestione di attività di promozione culturale che prevedono l'analisi di documenti storici e la conoscenza delle problematiche storiche, culturali e linguistiche delle civiltà orientali.Sbocchi occupazionali:- aziende ed enti pubblici, privati e del terzo settore che operano nei seguenti campi della tutela e promozione del patrimonio culturale (materiale ed immateriale), dei servizi sociali e sanitari e dei servizi educativi:- assistenza sociale;- servizi educativi;- carceri;- cooperazione internazionale.
ANTROPOLOGIA CULTURALE (1)
Conoscenze e abilità da conseguire
Al termine del corso lo studente conosce i principali temi e apparati concettuali che fondano la disciplina ed è in grado di discutere criticamente le principali correnti di pensiero.
Programma/Contenuti
Inizio delle lezioni: 5 Ottobre 2011
Orario e sede delle lezioni:
Mercoledì h 15-17, AULA V, Via Zamboni 38
GIOVEDÌ h 11-13, Aula D Viale Berti Pichat, 6.
VENERDÌ h 11-13, Aula Pincherle, Dip. di Matematica, Piazza Porta San Donato, 5.
Titolo del corso:
Criticità e attualità del concetto di cultura.
Il corso avrà l'obiettivo di chiarire la specificità della riflessione antropologico culturale, esaminando i principali temi e apparati concettuali che caratterizzano la disciplina. Ci si concentrerà in modo approfondito sulle criticità e possibili revisioni del concetto di cultura.
Gli studenti cha hanno nel piano di studi l'insegnamento da 6 CFU faranno riferimento al corso di Antropologia Culturale del Prof. Quaranta.
Gli studenti cha hanno nel piano di studi l'insegnamento da 12 CFU (9 CFU per la Facoltà di Lingue e Letterature Straniere) faranno riferimento al corso integrato (Antropologia Culturale Prof. Quaranta + Storia dell'Antropologia Prof. Franceschi).
La frequenza, pur se non obbligatoria, è vivamente consigliata.
Testi/Bibliografia
Programma per i 6 cfu:
Gli studenti frequentanti che hanno nel Piano di Studi l'insegnamento da 6 cfu dovranno preparare, ai fini dell'esame, i due seguenti volumi:
- Fabietti U ., "Elementi di antropologia culturale", Milano, Mondadori, 2010 (SECONDA EDIZIONE).
- Remotti F., "Cultura. Dalla complessità all'impoverimento", Roma-Bari, Laterza, 2011.
N.B. Gli studenti non frequentanti, in aggiunta ai due precedenti testi, dovranno integrare il programma con il seguente volume:
- Matera V. (a cura), “Discorsi sugli uomini. Prospettive antropologiche contemporanee”. Novara, Utet Università, 2008.
Programma per i 12 cfu :
Si ricorda che il programma da 12 cfu si riferisce al Corso Integrato di Antropologia Culturale (composto dal modulo di "Antropologia Culturale" del Prof. Quaranta e dal modulo di "Storia dell'Antropologia" della Prof. Franceschi, al cui sito web si rimanda per maggiori dettagli).
Gli studenti frequentanti che hanno nel Piano di Studi l'insegnamento da 12 cfu dovranno preparare, ai fini dell'esame, i quattro seguenti volumi:
- Fabietti U ., "Elementi di antropologia culturale", Milano, Mondadori, 2010 (SECONDA EDIZIONE).
- Remotti F., "Cultura. Dalla complessità all'impoverimento", Roma-Bari, Laterza, 2011.
- Fabietti U. , "Storia dell'antropologia", terza edizione, Bologna, Zanichelli, 2011.
- Un testo a scelta tra i seguenti:
Benedict Ruth, Il crisantemo e la spada, Dedalo, Bari, 1968 [1946].
Boas Franz, L'uomo primitivo, Laterza, Bari, 1972 [1911].
De Martino Ernesto, La terra del rimorso, Il Saggiatore, Milano, 1961.
Evans Pritchard Edward, I Nuer. Un'anarchia ordinata, Franco Angeli, Milano, 2002 [1940].
Hertz Robert, La preminenza della destra, Einaudi, Torino, 1994 [1907 e 1909].
Lévi-Strauss Claude, Il pensiero selvaggio, Il Saggiatore, Milano, 1964 [1962].
Lévi-Strauss Claude, Tristi Tropici, Il Saggiatore, Milano, 1960 [1955].
Malinowski Bronislaw, Gli argonauti del Pacifico occidentale. Riti magici e vita quotidiana nella società primitiva, Bollati-Boringhieri, Torino, 2004 [1922].
Mauss Marcel, Teoria generale della magia e altri saggi, Einaudi, Torino, 1965 [1950].
Mead Margaret, Sesso e temperamento in tre società primitive, Il Saggiatore, Milano, 1967 [1935].
Turner Victor, Dal rito al teatro, Il Mulino, Bologna, 1986 [1982].
N.B. Gli studenti non frequentanti, in aggiunta ai quattro precedenti testi, dovranno integrare il programma con il seguente volume:
- Matera V. (a cura), “Discorsi sugli uomini. Prospettive antropologiche contemporanee”. Novara, Utet Università, 2008.
Modalità di verifica dell'apprendimento
L'esame prevede una prova scritta. Per informazioni sulle date degli appelli e per iscriversi agli stessi fare riferimento al programma Almaesami al seguente URL http://www.unibo.it/Portale/Guida/AlmaEsami.htm
Strumenti a supporto della didattica
Gli studenti frequentanti sono pregati di iscriversi alla seguente mailing list (Lista di distribuzione) attraverso cui potranno ricevere eventuali comunicazioni urgenti circa variazioni dell'orario o della sede delle lezioni: ivo.quaranta.Antropologia_Culturale
Lingua di insegnamento
Italiano
Orario di ricevimento
Consulta il sito web del docente
FILOSOFIE DELL'INDIA E DELL'ASIA ORIENTALE (1)
Conoscenze e abilità da conseguire
Alla fine del corso lo studente possiede una conoscenza di base del pensiero filosofico dell'Asia meridionale e orientale, anche attraverso la lettura diretta di testi. È capace di esporre efficacemente, in forma orale e scritta e con la terminologia appropriata, i contenuti appresi, contestualizzandoli storicamente anche in riferimento alla relativa bibliografia.
Programma/Contenuti
Introduzione :1. La comparazione filosofica e gli incontri filosofici tra Europa e India: storia dell'orientalismo, metodi e aporie. 2. Un percorso etico tra culture (lettura commentata di testi fondamentali per la conoscenza delle dottrine etiche in Asia meridionale e orientale).
Parte prima : Temi logico-epistemologici e metafisici affrontati dalle principali scuole filosofiche indiane del periodo classico e postclassico.
Parte seconda: Che cos'è lo yoga? La natura della coscienza e le tecniche meditative. L'esperienza estetica e "bhaktica".
Testi/Bibliografia
Testi d'esame: - Bori, P.C. / Marchignoli, S., Per un percorso etico tra culture , Roma 2004 (ai fini dell'esame è essenziale la lettura dei testi cinesi e indiani).
- Franci, G.R., Yoga , Bologna 2008. - Marchignoli, S., L'India filosofica: un percorso tra temi e problemi del pensiero indiano , Bologna 2005 (dispensa: una copia è sempre disponibile presso la biblioteca del Dipartimento di studi linguistici e orientali; ulteriori informazioni circa la reperibilità del testo verranno date nel corso delle lezioni; i non frequentanti scrivano al docente). - Torella, R., Il pensiero dell'India. Un'introduzione , Roma 2008 (ai fini dell'esame sono richiesti solo i capitoli 8, 9 e 10)
Metodi didattici
Lezioni frontali; lettura commentata di testi
Modalità di verifica dell'apprendimento
Esame orale, con contestuale discussione di un brevissimo elaborato scritto (max. 5 mila caratteri) prodotto dallo studente su un tema scelto tra quelli presenti nella lista pubblicata in calce a questa sezione. L'elaborato non sarà considerato ammissibile se non avrà le seguenti caratteristiche formali: 1) citazioni sempre accompagnate dal riferimento bibliografico della fonte; 2) breve bibliografia finale redatta scegliendo e applicando uniformemente uno dei modelli di bibliografia accettati nelle pubblicazioni scientifiche. Attenzione: lo studente deve essere in grado di riconoscere, all'esame, brani tratti dai testi indiani e cinesi antologizzati in Per un percorso etico tra culture e L'India filosofica, in particolare (le parole indiane sono scritte senza gli usuali diacritici):
1) da Per un percorso etico tra culture: Il Grande Studio, Mencio, Daodejing, Bhagavadgita, Katha-upanisad, Discorso della messa in moto della ruota della legge, Brani dal Dhammapada: XII e XV, Sutra del cuore, “Editto” XII di Asoka.
2) da L'India filosofica: Nagarjuna: la dottrina delle due verità; Nagarjuna: critica dei mezzi di conoscenza; I Vaisesikasutra sulla cognizione dell'irrealtà; La relazione tra purusa e prakrti nel Samkhya; Sankara e la «sovrapposizione»; Santideva sul Nyaya.
Lista dei temi per il breve elaborato scritto(attenzione: le parole indiane sono scritte senza gli usuali diacritici):
Asoka e il pluralismo religioso
La Bhagavadgita: caratteristiche generali
Bhartrhari: caratteristiche generali del suo pensiero
Brahmana e e sramana
Caratteristiche della logica-epistemologia indiana
Confronto tra il Vedanta e il Samkhya
Datazione di Nagarjuna
Datazione di Sankara
Dignaga: caratteristiche generali del suo pensiero
Dottrina del karman e della rinascita
Filosofie del linguaggio in India
I tre “yoga” della Bhagavadgita
Il “bhaktiyoga” nella Bhagavadgita
Il concetto di “dharma”: caratteristiche generali
Il discorso della messa in moto della ruota della legge
Il Jainismo: caratteristiche generali
Il karmayoga nella Bhagavadgita
Il Nyaya-Vaisesika
Il problema dell'esistenza degli interi
Il processo inferenziale secondo il Nyaya
Il rapporto tra purusa e prakrti nel Samkhya
Il sacrificio nella Purvamimamsa
Il Samkhya in Martinetti
Il sistema Samkhya: caratteristiche generali
Il tetralemma nel pensiero buddhista
Il Vaisesika: caratteristiche generali
Il Vedanta: caratteristiche generali
Il tema dell'”anatta” nel buddhismo
La “bhakti” nel pensiero indiano
La diffusione del buddhismo in Cina
La dottrina della preesistenza dell'effetto nella causa
La dottrina della vacuità in Nagarjuna
La figura del bodhisattva
La figura di Krsna
La filosofia del linguaggio di Bhartrhari
La filosofia del linguaggio in India
La liberazione nel Samkhya
La “maya” in Sankara
La natura della coscienza yogica in Hegel
La Purvamimamsa: caratteristiche generali
La Purvamimamsa e la difesa filosofica della parola vedica
La scuola della Pratyabhijna
La teoria degli interi nel Vaisesika
La teoria della causalità nel Samkhya
La teoria della preesistenza dell'effetto e della causa
La vacuità in Nagarjuna
L'”adrsta”
L'atman-brahman nelle Upanisad
Le 4 nobili verità nel canone pali e in Nagarjuna
Le caste, il karman e il dharma
Le due verità in Nagarjuna
Le quattro nobili verità
L'estetica di Abhinavagupta
Lineamenti di storia del buddhismo
Linee evolutive della logica in India
Lo schema inferenziale nel Nyaya
Lo “Yoga” : caratteristiche generali
Logica-epistemologia di Dignaga
Nagarjuna: caratteristiche generali del suo pensiero
Origini del buddhismo
Rapporti tra mahayana e forme precedenti di buddhismo
Sankara: caratteristiche generali del suo pensiero
Sankara e il Samkhya
Scuole buddhiste
Storia della logica indiana vista dagli europei
Teoria della disputa e medicina
Lingua di insegnamento
Italiano
Orario di ricevimento
Consulta il sito web del docente
INTRODUZIONE ALLO STUDIO DELLE RELIGIONI
Conoscenze e abilità da conseguire
Il corso fornisce un quadro teorico e storico sui fenomeni religiosi, per poi volgersi ad una disamina interna di alcune religioni in quanto sistemi - ebraismo, induismo, cristianesimo e islam; al termine del corso lo studente acquisisce competenze per l'interpretazione dei rapporti tra religioni e società contemporanea.
Programma/Contenuti
Programma per studenti frequentanti
I modulo (30 ore; 6 cfu)
Le religioni: teorie e interpretazioni Durante lo svolgimento del primo modulo saranno illustrate le piu' importanti teorie della "religione". Saranno presentati, spiegati e commentati alcuni testi dei seguenti autori: E. Renan e F. Max Muller, E.B. Tylor, W. Robertson Smith e J.G. Frazer. Maggiore attenzione sarà dedicata a teorici come E. Durkheim e M. Weber dal punto di vista della sociologia della religione; per quanto concerne la psicologia della religione gli studenti saranno introdotti alle opere di S. Freud e W. James. Uno sguardo di sintesi sarà inoltre dedicato alle opposte posizioni degli "irrazionalisti" come R. Otto e M. Eliade. A conclusione del primo modulo si introdurrà una breve discussione sulle teorie più attuali e recenti.
II modulo (30 ore; 6 cfu)
Religioni e società contemporanea
Il secondo modulo introduce lo studente ad alcune problematiche relative alla religione e al suo ruolo nella società contemporanea, al suo controverso rapporto con la modernità. Si analizzeranno le questioni più attuali: religione/violenza (fondamentalismi); religione/ politica, movimenti New Age, religione/corpo e rapporti di genere, religione e scienza. Ogni tema sarà collegato ad un case-study che permette di focalizzare lo sguardo su un sistema religioso specifico, come cristianesimo, islam, induismo o ebraismo.
Per gli studenti non frequentati si vada a Testi
Testi/Bibliografia
Per gli studenti frequentanti il programma si trova online nei materiali didattici alla voce Syllabus 2011-12
Studenti NON frequentanti.
SOLO prova orale
a. Manuale:
G. Filoramo, Che cos'è la religione. Temi, metodi e problemi, Einaudi, Torino, 2004 (capp. 4,5,6,7,8)
b. 1 testo teorico a scelta tra:
Durkheim E., Le forme elementari della vita religiosa, Edizioni Comunità, Milano, 1971 (anche edizione Meltemi).
James W., Le varie forme dell'esperienza religiosa : uno studio sulla natura umana, Morcelliana, Brescia, 1998.
Freud S., Totem e tabù, Bollati Boringhieri, Torino, 1980 + Idem, L'uomo Mosè e la religione monoteistica, Bollati Boringhieri, Torino, 2006 (entrambi i testi).
Weber M., Sociologia della religione, 1. Protestantesimo e spirito del capitalismo, Edizioni comunità, Milano , 2002.
c. testi su una religione o tema (scelta di una sezione, tra a, b, c, d, e):
a. EBRAISMO
- Eisenstadt S.N., Civiltà Ebraica. L'esperienza storica degli Ebrei in una prospettiva comparativa, Donzelli Editore, Roma, 1993;
- BIDUSSA D., Ebraismo, in Le religioni e il mondo moderno, a cura di G. Filoramo, Einaudi, 2008 (i saggi di: P. Bernardini, L. Quercioli Mincer, F. Sofia, M. Toscano, C. Facchini, D. Bidussa, M. Giuliani, R. Festa)
b. CRISTIANESIMO
G. Filoramo (a cura di), Cristianesimo, Roma-Bari, Laterza 2011
D. MENOZZI, Cristianesimo, in Le religioni e il mondo moderno, a cura di G. Filoramo, Einaudi, 2008 (I saggi di: V. Leppin, P. Prodi, M. Garzaniti, G. Verucci, M. Rubboli, R. Morozzo della Rocca, C. Mayer-Jaouen, V. Ferrone)
c. ISLAM
Ende W. - U. Steinbach (a cura di), L'Islam oggi, EDB, Bologna, 1991 (Parte 1, capitolo 1,2,3,4 - Parte 2, capitolo 3, due stati a scelta; cap. 5, cap. 6)
TOTTOLI R., Islam, in Le religioni e il mondo moderno, a cura di G. Filoramo, Einaudi, 2009 (i saggi di: I. Weismann, R. Schulze, B. De Poli, C. Mayer-Jaouen, D. Reetz, A. Moussali, S. Allievi)
d. INDUISMO
Flood G., L'induismo. Temi, tradizioni, prospettive, Einaudi, Torino, 2006.
D. Smith, Induismo e modernità, Mondadori, Milano, 2006
e. FONDAMENTALISMO RELIGIOSO
Pace E., Guolo. R., I fondamentalismi, Laterza, Roma-Bari, 1998 + B. Tibi, Il fondamentalismo religioso, Bollati Boringhieri, Torino, 1997 + Sh.N. Eisenstadt, Fondamentalismo e modernita', Laterza, Roma-Bari 1994 (tutti).
f. SACRIFICIO
C. Grottanellil, Il sacrificio, Laterza, Bari-Roma, 1999 + R. Girard, Il capro espiatorio, Adelphi, Milano, 2004 + G. Stroumsa, La fine del sacrificio, Einaudi, Torino, 2006 (tutti).
Modalità di verifica dell'apprendimento
Prova scritta e prova orale per studenti frequentanti
Prova orale per studenti non frequentanti
Lingua di insegnamento
Italiano
Orario di ricevimento
Consulta il sito web del docente
STORIA CONTEMPORANEA
Conoscenze e abilità da conseguire
Al termine del corso lo studente ha conoscenza critica degli eventi dell'età contemporanea, ed è in grado di collocarli in una prospettiva globale e di lungo periodo. Riconosce ed è in grado di discutere i grandi temi e le questioni che hanno guidato la ricerca storiografica, condizionandone metodi e approcci. Conosce limiti e prospettive dell'analisi storica, avendo letto opere "classiche" della storia del pensiero e della letteratura; è pienamente consapevole del significato di cesure e tornanti che l'apparente odierna diffusione della conoscenza storica offre come un "dato" indiscusso e privo di contesto. Riconosce la rilevanza nel dibattito sociale e culturale presente di categorie, linguaggi e concetti complessi affrontati in un approccio comparativo. Lo studente è in grado di scegliere, tra le letture proposte, le più adeguate rispetto alle proprie capacità ed inclinazioni. Sa leggere testi storiografici in almeno una lingua oltre l'italiano ed è in grado di comunicare in forma orale e scritta usando la terminologia tecnica della disciplina.
Programma/Contenuti
Il programma verte su una conoscenza generale dei caratteri della storia modniale dalle grandi rivoluzioni ad oggi a su una conoscenza generale della storia dell'Italia unita e del sistema politico italiano.Per tutti gli studenti frequentanti e non frequentanti l'esame consta di due partiA- uno scritto sui volumi di Gabriele Turi, Il nostro mondo. Dalle grandi rivoluzioni all'11 settembre, Roma - Bari, Laterza 2006 o edizioni successive; e di Carlo Guarnieri, Il sistema politico italiano, Bologna, Il Mulino, qualsiasi edizione.B- un orale su TRE volumi scelti all'interno della lista seguente per i NON FREQUENTANTI oppure DUE volumi scelti all'interno della lista seguente per i frequantanti.
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MARZIO BARBAGLI, Sotto lo stesso tetto, Bologna, Il Mulino, qualsiasi edizione.GISELA BOCK, Le donne nella storia europea, Roma-Bari, Laterza, qualsiasi edizioneALBERTO DE BERNARDI - MARCELLO FLORES, Il Sessantotto, Bologna , Il Mulino, qualsiasi edizioneERIC FONER, Storia della libertà americana, Roma, Donzelli, 2001.GEORGE MOSSE, Il razzismo in Europa: dalle origini all'olocausto, Qualsiasi edizioneILAN PAPPE, Storia della Palestina moderna, Torino, Einaudi, 2004 o ed successiveBERNARD BRUNETEAU, Il secolo dei genocidi, Bologna, Il Mulino, 2006MARCELLO FLORES, Storia dei diritti umani, Bologna, Il Mulino, 2008NICOLA LABANCA, Oltremare. Storia dell'espansione coloniale italiana, Bologna, Il Mulino, 2002SILVIA SALVATICI, Senza casa e senza paese, Bologna, Il Mulino, 2008PAOLO CAPUZZO, Culture del consumo, Bologna, Il Mulino, 2006SILVANA PATRIARCA, Italianità. La costruzione del carattere nazionale, Roma- Bari, Laterza, 2010.BERNARD DROZ, Storia della decolonizzazione nel XX secolo, Milano, Bruno Mondadori, 2006MASSIMO CAMPANINI, Storia del Medio Oriente 1798 - 2005, Bologna, Il Mulino, 2006CHRISTOPHER A. BAYLY, L nascita del mondo moderno, 1780 - 1914GIOVANNI CONTINI , FILIPPO FOCARDI, MARTA PETRICIOLI, Memoria e rimozione. I crimini di guerra del Giappone e dell'Italia, Roma, Viella, 2010.KOJI TAKI, Ila ritratto dell' imperatore, Milano, Medusa, 2005.ARUNDHATI VIRMANI, A national Flag for India. Rituals, Nationalism, and the Politics of Sentiment, New Delhi, permanent black, 2008.
Testi/Bibliografia
vedi sezione programma
Metodi didattici
lezioni frontali
Modalità di verifica dell'apprendimento
scritto e orale
l'orale può essere sostenuto in sessioni successive rispetto allo scritto.
Strumenti a supporto della didattica
Lezioni frontali; power point, film, cinegiornali
Lingua di insegnamento
Italiano
Orario di ricevimento
Consulta il sito web del docente
CIVILTÀ INDIGENE D'AMERICA (1)
Conoscenze e abilità da conseguire
Lo studente al termine del corso possiede competenze relative allo studio archeologico e antropologico delle civiltà indigene d'America in epoca pre-ispanica ed è in grado di comprendere le principali problematiche relative al contatto con le culture occidentali dall'epoca coloniale all'età contemporanea. Possiede strumenti di analisi della realtà storica, sociale e culturale delle civiltà indigene americane.
Programma/Contenuti
Il sacrificio nella tradizione religiosa mesoamericana
Il corso, oltre a fornire informazioni sulla storia delle società indigene mesoamericane dall'epoca preispanica all'attualità, si concentra sul tema delle pratiche sacrificali – e in particolare del sacrificio umano – nella tradizione religiosa mesoamericana. Oltre ad esplorare le dimensioni simboliche e politiche del sacrificio in età precoloniale, l'analisi di alcuni testi della prima età coloniale permetterà di indagare la percezione europea del sacrificio e la sua trasformazione in uno dei tropi fondamentali del nascente discorso coloniale sull'alterità e della legittimazione giuridica della Conquista. Si indagherà inoltre l'interpretazione (e la rimozione) del tema del sacrificio nel discorso nazionalista messicano nelle sue varie declinazioni dalla fine del XVIII secolo all'attualità.
Inizio lezioni 5 ottobre
Mercoledì, h. 13-15, Aula III, via Zamboni 38
Giovedì, h. 13-15, Aula III, via Zamboni 38
Venerdì, h. 13-15, Aula V, via Zamboni 38
Testi/Bibliografia
Programma da 6 crediti:
Domenici Davide , I linguaggi del potere. Arti e propaganda nell'antica Mesoamerica, Jaca Book-Clueb, Milano-Bologna 2005.
Botta Sergio, La religione del Messico antico, Carocci, Roma 2006.
Oltre ai due testi suddetti, lo studente dovrà preparare un libro a scelta tra:
Arnold Philip P., L'occupazione del paesaggio. Aztechi ed Europei nella Valle del Messico, Jaca Book, Milano 2009.
Donattini Massimo, Dal Nuovo Mondo all'America. Scoperte geografiche e colonialismo (secoli XV-XVI), Roma, Carocci, 2004.
Greenblatt Stephen, Meraviglia e possesso. Lo stupore di fronte al Nuovo Mondo, Il Mulino, Bologna 1994.
Livi Bacci Massimo, Conquista. La distruzione degli indios americani, Il Mulino, Bologna 2005.
Pagden Anthony, La caduta dell'uomo naturale. L'indiano d'America e le origini dell'etnologia comparata, Einaudi, Torino 1989.
Todorov Tzvetan, La conquista dell'America. Il problema dell'«altro», Einaudi, Torino 1992.
Programma da 12 crediti:
Domenici Davide , I linguaggi del potere. Arti e propaganda nell'antica Mesoamerica , Jaca Book-Clueb, Milano-Bologna 2005.
Botta Sergio, La religione del Messico antico , Carocci, Roma 2006.
In aggiunta ai due testi suddetti, lo studente dovrà leggere tre libri a scelta tra:
Arnold Philip P., L'occupazione del paesaggio. Aztechi ed Europei nella Valle del Messico, Jaca Book, Milano 2009.
Donattini Massimo, Dal Nuovo Mondo all'America. Scoperte geografiche e colonialismo (secoli XV-XVI), Roma, Carocci, 2004.
Greenblatt Stephen, Meraviglia e possesso. Lo stupore di fronte al Nuovo Mondo, Il Mulino, Bologna 1994.
Livi Bacci Massimo, Conquista. La distruzione degli indios americani, Il Mulino, Bologna 2005.
Pagden Anthony, La caduta dell'uomo naturale. L'indiano d'America e le origini dell'etnologia comparata, Einaudi, Torino 1989.
Todorov Tzvetan, La conquista dell'America. Il problema dell'«altro», Einaudi, Torino 1992.Craveri Michela, Voci e canti della cultura maya, Jaca Book, Milano 2006.
Gerbi Antonello, La disputa del Nuovo Mondo. Storia di una polemica: 1750-1900, Adelphi, Milano 2000.
Giraudo Laura, La questione indigena in America Latina, Carocci, Roma 2009.
Lupo Alessandro, Il mais nella croce, CISU, Roma 2009.
Canclini Néstor García, Culture ibride: strategie per entrare e uscire dalla modernità, Guerini studio, Milano 1998.
Nota: Gli studenti che fossero interessati a un programma più specificamente archeologico (e che siano in grado di leggere testi in inglese o spagnolo) sono invitati a prendere contatto con il docente al fine di concordare letture alternative.
Metodi didattici
Al ciclo di lezioni frontali, nelle quali si stimola la discussione relativa a recenti scoperte e pubblicazioni, si aggiungono incontri di carattere seminariale tesi a informare e coinvolgere gli studenti nelle diverse ricerche condotte nell'ambito dell'insegnamento.
Modalità di verifica dell'apprendimento
La prova di accertamento è orale e si articola in una serie di domande finalizzate ad accertare la conoscenza da parte dello studente dei temi trattati a lezione e contenuti nei libri di testo.
Per iscriversi agli appelli, utilizzare il sito web Almaesami
Strumenti a supporto della didattica
L'insegnamento frontale si avvale costantemente di supporti visivi (PowerPoint) che permettono di visualizzare elementi che, dato il loro carattere “esotico”, raramente appartengono al bagaglio culturale degli studenti. Nel corso delle lezioni si farà frequente uso di immagini e dati provenienti dalla diretta esperienza sul campo del docente, in modo da stimolare la partecipazione degli studenti e favorirne la percezione delle metodologie di ricerca.
Lingua di insegnamento
Italiano
Orario di ricevimento
Consulta il sito web del docente
