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Matériau pour l’histoire, outil de développement Photographie de couverture : chambranle à Bangwa, en pays bamiléké. Figures humaines et fresques animales géométriquement stylisées dans un ligneux tendre, traduisant les mythes d’origine, exprimant des attitudes classiques de cour, convoquant le souvenir des ancêtres © Collection Poundé René. ISBN : 978-2-343-13542-7 39 Matériau pour l’histoire, outil de développement Sous la direction de Célestine Colette FOUELLEFAK KANA et Ladislas NZESSÉ Sous la direction de Célestine Colette FOUELLEFAK KANA et Ladislas NZESSÉ Cet ouvrage vise, à travers une démarche scientifique, à accompagner les peuples africains à s’approprier leur histoire et leur culture. Toute la richesse culturelle de l’Afrique se retrouve dans son patrimoine matériel et immatériel. En effet, la variété naturelle et culturelle du continent suscite une interrogation sur la contribution des civilisations africaines à l’évolution culturelle ; ce continent présente un intérêt pour l’étude du patrimoine. L’ouvrage se propose d’approfondir la réflexion autour du triptyque « patrimoine comme matériau pour l’histoire ; expressions artistique et littéraire ; outil de développement », dans une perspective à la fois interdisciplinaire et interculturelle : il s’agit de confronter des recherches menées en histoire et dans les études littéraires sur les aires africaines à l’époque contemporaine. Placer le patrimoine africain au cœur de la recherche, c’est poser indubitablement la question de la mémoire et de l’héritage collectif, c’est aussi interroger les valeurs culturelles et impulser les créations artistiques et littéraires. Ainsi, pour ce collectif, les auteurs font leur les interrogations suivantes : comment reconstituer l’histoire de l’Afrique à travers son patrimoine culturel ? Comment préserver les traditions culturelles africaines dans un contexte de mondialisation ? Ne faudrait-il pas alors repenser la lutte contre les exclusions en Afrique en y intégrant davantage les richesses culturelles ? Célestine Colette FOUELLEFAK KANA est docteur de l’université Lumière Lyon-2 (France). Actuellement chargée de cours à la FLSH de l’université de Dschang, au Cameroun, elle est historienne spécialisée en histoire des civilisations et des religions. Auteur d’un ouvrage intitulé Valeurs religieuses et développement durable : une approche d’analyse des institutions des Bamiléké du Cameroun, Langaa Research and Publishing Common Initiative Group, 2010, elle est aussi auteur d’une quinzaine d’articles scientifiques publiés au Cameroun, en France, au Sénégal, au Maroc et au Gabon. Ladislas NZESSÉ est maître de conférences (Associate Professor) à l’université de Dschang (Cameroun). Titulaire d’un doctorat/PhD de l’université de Yaoundé-I et d’une habilitation à diriger des recherches (HDR) en sciences du langage et langue et littérature françaises de l’université Paris-XIII Nord, il est l’auteur de trois livres et d’une vingtaine d’articles publiés dans des revues scientifiques en Afrique, en Europe et en Amérique du Nord. Il est également le responsable du volet camerounais de la BDLP (base de données lexicographiques panfrancophone) et dirige actuellement un cercle de recherche sur le discours politique en Afrique (CREDPA). PATRIMOINE CULTUREL AFRICAIN Matériau pour l’histoire, outil de développement PATRIMOINE CULTUREL AFRICAIN Préface de Denis Bienvenu Nizésété PATRIMOINE CULTUREL AFRICAIN

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Page 1: PATRIMOINE CULTUREL AFRICAIN

Matériau pour l’histoire, outil de développement

Photographie de couverture : chambranle à Bangwa, en pays bamiléké. Figures humaines et fresques animales géométriquement stylisées dans un ligneux tendre, traduisant les mythes d’origine, exprimant des attitudes classiques de cour, convoquant le souvenir des ancêtres © Collection Poundé René.

ISBN : 978-2-343-13542-739 €

Matériau pour l’histoire, outil de développementSous la direction de

Célestine Colette FOUELLEFAK KANA et Ladislas NZESSÉ

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Cet ouvrage vise, à travers une démarche scientifique, à accompagner les peuples africains à s’approprier leur histoire et leur culture. Toute la richesse culturelle de l’Afrique se retrouve dans son patrimoine matériel et immatériel. En effet, la variété naturelle et culturelle du continent suscite une interrogation sur la contribution des civilisations africaines à l’évolution culturelle ; ce continent présente un intérêt pour l’étude du patrimoine.

L’ouvrage se propose d’approfondir la réf lexion autour du triptyque « patrimoine comme matériau pour l’histoire ; expressions artistique et littéraire ; outil de développement », dans une perspective à la fois interdisciplinaire et interculturelle : il s’agit de confronter des recherches menées en histoire et dans les études littéraires sur les aires africaines à l’époque contemporaine. Placer le patrimoine africain au cœur de la recherche, c’est poser indubitablement la question de la mémoire et de l’héritage collectif, c’est aussi interroger les valeurs culturelles et impulser les créations artistiques et littéraires. Ainsi, pour ce collectif, les auteurs font leur les interrogations suivantes : comment reconstituer l’histoire de l’Afrique à travers son patrimoine culturel ? Comment préserver les traditions culturelles africaines dans un contexte de mondialisation ? Ne faudrait-il pas alors repenser la lutte contre les exclusions en Afrique en y intégrant davantage les richesses culturelles ?

Célestine Colette FOUELLEFAK KANA est docteur de l ’université Lumière Lyon-2 (France). Actuellement chargée de cours à la FLSH de l ’université de Dschang, au Cameroun, elle est historienne spécialisée en histoire des civilisations et des religions. Auteur d’un ouvrage intitulé Valeurs religieuses et développement durable : une approche d’analyse des institutions des

Bamiléké du Cameroun, Langaa Research and Publishing Common Initiative Group, 2010, elle est aussi auteur d’une quinzaine d’articles scientifiques publiés au Cameroun, en France, au Sénégal, au Maroc et au Gabon.

Ladislas NZESSÉ est maître de conférences (Associate Professor) à l ’université de Dschang (Cameroun). Titulaire d’un doctorat/PhD de l ’université de Yaoundé-I et d’une habilitation à diriger des recherches (HDR) en sciences du langage et langue et littérature françaises de l ’université Paris-XIII Nord, il est l ’auteur de trois livres et d’une vingtaine d’articles publiés dans des revues

scientifiques en Afrique, en Europe et en Amérique du Nord. Il est également le responsable du volet camerounais de la BDLP (base de données lexicographiques panfrancophone) et dirige actuellement un cercle de recherche sur le discours politique en Afrique (CREDPA).

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PATRIMOINE CULTUREL AFRICAIN

Préface de Denis Bienvenu Nizésété

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