Pantang Larang Kaum Kadazan

7/29/2019 Pantang Larang Kaum Kadazan

1/27

ADAT DAN PANTANGLARANG MASYARAKAT

KADAZANDisediakan oleh:-

ROSMARIDA OTHMAN

NURASYIDAH MOHD RASID

NUR EZZATI ZAILANI

SITI NORMAZILLA MAH HUSSIN


2/27

PENGENALAN

Kumpulan etnik terbesar iaitu 80%

merupakan penduduk Negeri Sabah. Berketurunan dari pendatang

Indonesia


3/27

MASYARAKAT KADAZAN

Masyarakat Kadazan merupakan pendudukmajoriti negeri Sabah yang juga dikenalisebagai 'negeri di bawah bayu'.

Masyarakat Kadazan dahulunya dikenalisebagai Orang Dusun dan mereka begituberpegang teguh terhadap adat resam

warisan nenek moyang mereka.


4/27

Keunikan masyarakat ini terserlah

melalui kebudayaan dan adat resam yangdiamalkan

Kebanyakan daripada amalan tersebut

mengandungi unsur-unsur ritual dananimisme

Ini jelas terlihat melalui adat resam dankepercayaan yang diamalkan dalamaspek kelahiran, perkahwinan dankematian.


5/27

KEMATIAN PERKAHWINAN

KELAHIRAN

ADAT &PANTANGLARANG


6/27

KELAHIRAN

Pantang larang ibu mengandung: Tidak boleh memotong atau mengerat sesuatu Tidak boleh mengikat atau menyimpul sesuatu Suami tidak boleh memotong rambut- nanti rambut

anak panjang Tidak boleh makan buah mengandungi air Tidak boleh mencucuk hidung kerbau/lembu-bibir anak

sumbing

Tidak boleh siat telinga binatang- telinga anak tidaksempurna


7/27

ADAT & PANTANG LARANG

SEWAKTU BERSALIN

Suami tidak boleh berada jauh dari rumah ditakuti gangguan jin/ syaitan

Tidak boleh makan ikan bertulang keras,ikanberduri, nasi sejuk, dan nasi bercampur air

Bayi tidak dibenarkan dibawa ke ruang yangterdedah seperti halaman rumah- ditakutidiganggu oleh roh jahat seperti Rogon Gaiyah

Sahabat handai tidak dibenarkan melawat bayisebelum upacara memberi nama.


8/27

UPACARA MEMBERI NAMA

Adat memberi nama anak dilakukan setelah bayi ituberumur lapan hari.

Anak itu diberi nama sebanyak dua kali, iaitu namasementara dan nama sebenar.

Pemberian nama sementara mesti dibuat kerana kalauterlalai memberi nama sementara seberapa segera, rohjahat iaitu Rogon Gaiyoh dipercayai akan mendahuluimemberi nama dan berhak menuntut bayi tersebut.

Upacara rasmi memberi nama sebenar dibuat pada hari ke-8 di beranda rumah.

Pada hari itu juga anak tersebut dibawa keluar rumah buatpertama kalinya.


9/27

Keluarga, jiran dan orang kenamaan di seluruh

kampung dijemput hadir untuk berbincang danmenentukan nama anak itu.

Upacara ini disebut Madsapiatau Modsopik,lengkap dengan mentera dan tatacaranya.

Pemilihan nama dibuat berdasarkan peristiwayang berlaku sepanjang proses kelahiran anaktersebut.

Apabila anak itu berusia satu bulan, upacaraturun tanah dijalankan.


10/27

PERKAHWINAN

Merisik- prosesnya boleh memakan

masa berbulan-bulan.

Hendaklah dilakukan pada waktupagi manakala waktu petang dan

malam adalah dilarang.

Hari menghantar cincin ditetapkan.


11/27

Cincin tanda dipanggil cincin menanti

mimpi-dihantar waktu pagi.

Cincin diletakkan dibawah bantal ibu bapa Mimpi baik- teruskan

Mimpi buruk yang boleh diperbaiki-bayar sugitmimpi kepanasan

Mimpi buruk- dibatalkan


12/27

Hantaran yang dibawa oleh pihak lelaki:

Makanan: babi atau kerbau

Alat istiadat: canang gong (tinokol),tempayan(tajau)

Barang sakti untuk teguhkan semangat

Tasor- tempat pinang yang dibuat daripada

tembaga atau perak


13/27

Pesta perkahwinan di rumah perempuan sesingkat2-3 hari.

Upacara adat yang khassuami isteri makansepinggan, tanda bersatu

Ibubapa si lelaki tidak boleh berada di situ selagisuami isteri belum sah bersatu Pesta mivazaa (bertandang ke rumah mentua)

diadakan. Pesta di rumah pengantin lelaki mestilah lebih kecil

Perkahwinan antara sepupu adalah sumbang tetapidibolehkan dengan syarat mengorbankan babisebagai membayar kapanasan.


14/27

PANTANG-LARANG HUBUNGAN LELAKI

PEREMPUAN

Berkehendak -perlakuan buruk dan hina sepertiberkhalwat Sekiranya ditangkap atau diketahui pihak lelaki

dikehendaki membayar denda atau kemalunkepada pihak gadis

Mengandung- dipaksa berkahwin dengan gadistersebut

Madhagau- bersekedudukan Pasangan bayar kepanasan kepada masyarakat

Lelaki bayar kemalun kepada perempuan.


15/27

KEMATIAN

Bagi masyarakat Kadazan, mereka

mempercayai kepada alamat akan mati

yang dipanggil mogombiruoh.

Perkara ini boleh diandaikan oleh

dukun melalui mimpi, di mana ramalan

akan diberi oleh dukun tersebut.

Kesembuhan penyakit juga bolehdiketahui melalui cara yang sama.


16/27

KEMATIAN

Terdapat beberapa adat yang dilakukan

ketika berlakunya sesuatu kematian di

kalangan masyarakat Kadazan:

Adat memberitahu

Adat berjaga-jaga

Adat moginupus


17/27

ADAT MEMBERITAHU

Apabila salah seorang di kalangan

masyarakat Kadazan meninggal dunia,

semua penduduk kampung akan

diberitahu tentang kematian tersebut Ini penting kerana setiap ahli

masyarakat perlu bekerjasama supaya

kesedihan tidak hanya dialami olehkeluarga si mati.


18/27

Setiap anggota masyarakat Kadazan tidak boleh

melakukan apa-apa pekerjaan terutama apabila

upacara pengkebumian dilakukan.

Pekerjaan menanam padi amat dilarang kerana

masyarakat Kadazan percaya, jika dilakukan jugapekerjaan tersebut maka hasilnya hanyalah sia-sia

Ditakuti malapetaka dan penyakit akan menimpa mereka

Pantang larang itu hanya dikenakan kepada mereka

yang tinggal di kawasan yang berhampiran sahaja

Manakala masyarakat Kadazan yang tinggal berjauhan

masih boleh melakukan sebarang pekerjaan.


19/27

ADAT BERJAGA-JAGA

Selepas dimandikan dan seluruh badan dilap,

mayat tersebut akan dipakaikan dengan pakaian

yang indah-indah dan kemudian direnjiskan

dengan air wangi. Sekiranya semasa hidup si mati menghisap

rokok, ahli keluarga akan memasukkan rokok ke

dalam mulut si mati supaya tidak kempunan

Begitu juga dengan cerut yang diselitkan pada

bibirnya buat seketika.


20/27

Mayat akan disimpan di rumah selama

beberapa hari iaitu selama tiga, lima atau tujuh

hari sebelum dikebumikan.

Semasa mayat diletakkan di ruang tamu, mayat

akan dijaga dengan baik supaya tidak adabinatang yang melangkahinya terutama kucing

hitam.

Masyarakat Kadazan percaya sekiranya kucing

hitam yang melangkah, mayat akan bangun dan

mengamuk sehingga boleh membunuh mereka

yang berada di situ.


21/27

Tujuan berjaga adalah untuk mengawasi iblis

atau jin yang menyerupai seekor burung besar

yang digelarpendaatan

Mereka percaya burung itu hendakmenerbangkan mayat. Untuk mengelak

daripada serangan burung itu, mereka

menyangkut pakaian di sekeliling mayat.

Burung itu akan menyangka pakaian tersebut

adalah tubuh manusia.


22/27

Suasana di dalam rumah juga hendaklahsunyi

Sesiapa pun tidak dibenarkan bercakap kasar

atau marah-marah.Cuma pukulan gong dan gendang sahaja yang

kedengaran, yakni dipalu perlahan-lahan

lrama gendang itu disebut surabaya

Bunyi-bunyian itu hanya dipalu tiga kali dalam

sehari iaitu semasa matahari terbit, matahari

terbenam dan waktu tengah malam


23/27

MOGINUPUS

Moginupus dalam bahasa Kadazan bermaksudsimpati terhadap si mati.

Ahli keluarga, saudara mara dan sahabat handai

akan menangis sekuat hati sebagaimenunjukkan simpati terhadap si mati.

Mereka memukul harta benda seperti gong,tajau atau apa-apa sahaja yang terdapat di

sekeliling rumah sebagai tanda marahterhadap iblis atau jin yang telah menyebabkankematian.


24/27

Bagi keluarga yang kaya, kerbau ataulembu akan disembelih pada hari

pengkebumian sebagai penghormatan

yang terakhir

Tanduk kerbau atau lembu yang telah

dikorbankan akan disangkutkan pada kayunisan kubur si mati nanti.


25/27

LAIN-LAIN PANTANG LARANG KEMATIAN

Unggun api dibuat disekeliling rumah- pagarrumah dari roh jahat

Tanduk kerbau dibakar untuk halau hantu

Mihad- menangisi mayat

2 lelaki menunggang kuda/ kerbau kelilingkampung

Menerima sejemput beras/ garam

Garam dilarut untuk membuang panas poudnya(badi/roh jahat).

Beras supaya tanaman tidak rosak olehpoudnya itu.


26/27

Semulia sedekah ialah kain belacu sebagaikain bendera kubur

Tidak boleh tidur selagi mayat diatas rumah

Mayat ditanam bersama barang-barangnya

Hidung,mata, telinga, & ekor haiwan ternakan

dibuat sajian si mati

Papakan- sajian si mati dalam gelap

Mamupus- keluarga si mati beri amaran roh

tidak kembali

MENU


27/27

SEKIAN

Documents

Pantang Larang Kaum Kadazan