29
i PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI NOVEL NEGERI 5 MENARA KARYA AHMAD FUADI TESIS diajukan sebagai salah satu syarat untuk memeroleh gelar Magister Pendidikan Oleh Irma Yuliana Afianti 0202513011 PROGAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA INDONESIA PROGRAM PASCASARJANA UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG 2016

PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

  • Upload
    vutruc

  • View
    234

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

i

PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS

DALAM TRILOGI NOVEL NEGERI 5 MENARA

KARYA AHMAD FUADI

TESIS

diajukan sebagai salah satu syarat untuk memeroleh

gelar Magister Pendidikan

Oleh

Irma Yuliana Afianti

0202513011

PROGAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA INDONESIA

PROGRAM PASCASARJANA

UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG

2016

Page 2: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

ii

ii

PENGESAHAN

Tesis dengan judul “PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS

DALAM TRILOGI NOVEL NEGERI 5 MENARA KARYA AHMAD FUADI”

karya,

nama : Irma Yuliana Afianti

NIM : 0202513011

Program Studi : Pendidikan Bahasa Indonesia

telah dipertahankan dalam Sidang Panitia Ujian Tesis Program Pascasarjana

Universitas Negeri Semarang pada Senin, 15 Februari 2016

Semarang, Februari 2016

Panitia Ujian

Ketua, Sekretaris,

Prof. Dr. Tri Joko Raharjo, M. Pd. Dr. Hari Bakti Mardikantoro, M. Hum.

NIP 195903011985111001 NIP 196707261993031004

Penguji I, Penguji II

Prof. Dr. Teguh Supriyanto, M. Hum. Dr. Mimi Mulyani, M. Hum.

NIP 1961101071990021001 NIP 196203181989032003

Penguji III,

Prof. Dr. Agus Nuryatin, M. Hum.

NIP 1960080311989011001

Page 3: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

iii

iii

PERNYATAAN KEASLIAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa yang tertulis dalam tesis ini benar-benar

karya sendiri, bukan jiplakan dari karya tulis orang lain atau pengutipan dengan

cara-cara yang tidak sesuai dengan etika keilmuan yang berlaku, baik sebagian

atau seluruhnya. Pendapat atau temuan orang lain yang terdapat dalam

tesis/disertasi ini dikutip atau dirujuk berdasarkan kode etik ilmiah. Atas

pernyataan ini saya siap menanggung resiko/sanksi yang dijatuhkan apabila

ditemukan adanya pelanggaran terhadap etika keilmuan dalam karya ini.

Semarang, Februari 2016

Yang membuat peryataan,

Irma Yuliana Afianti

0202513011

Page 4: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

iv

iv

MOTO DAN PERSEMBAHAN

MOTO

Laa yukallifullahu nafsan illa wus’ahaa

Berlelah-lelahlah, manisnya hidup terasa setelah lelah berjuang (Imam

Syafi’i)

Semua itu berproses dan akan indah pada saatnya, seperti kepompong

yang berproses menjadi kupu-kupu.

PERSEMBAHAN

1. Bapak, Mamak, Okta

2. Almamater

Page 5: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

v

v

ABSTRAK

Afianti, Irma Yuliana. 2015. “Pandangan Dunia Humanisme Religius dalam

Trilogi Negeri 5 Menara Karya Ahmad Fuadi”. Tesis. Program Studi

Pendidikan Bahasa Indonesia, Program Pascasarjana, Universitas Negeri

Semarang. Pembimbing: I. Prof. Dr. Agus Nuryatin, M. Hum., II. Dr.

Mimi Mulyani, M. Hum.

Kata Kunci: Pandangan Dunia, Humanisme Religius, Trilogi Negeri 5 Menara.

Trilogi Negeri 5 Menara ini memaparkan perjuangan meraih mimpi tanpa

mengesampingkan kewajiban sebagai manusia, yaitu menjadi seorang yang

humanis dan juga religius (hablumminallah hablumminannas). Humanisme

religius ini yang menjadi pandangan dunia pengarang. Humanisme religius

menjadi fokus penelitian dengan memunculkan tokoh hero bernama Alif yang

mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman masyarakat yang ada

disekelilingnya.

Permasalahan yang dikaji dalam penelitian ini adalah (1) bagaimana

struktur teks dalam trilogi Negeri 5 Menara, (2) bagaimana pandangan dunia

humanisme religius yang direpresentasikan dalam trilogi Negeri 5 Menara, (3)

bagaimana struktur sosial masyarakat yang melatarbelakangi trilogi Negeri 5

Menara, (4) bagaimana relevansi pandangan dunia humanisme religius dalam teks

dengan yang ada diluar teks. Berkaitan dengan masalah tersebut, tujuan dari

penelitian ini yaitu, (1) mendeskripsi dan menjelaskan struktur teks dalam trilogi

Negeri 5 Menara, (2) mendeskripsi dan menjelaskan pandangan dunia humanisme

religius yang direpresentasikan dalam trilogi Negeri 5 Menara, (3) mendeskripsi

dan menjelaskan struktur sosial yang melatarbelakangi penciptaan trilogi Negeri 5

Menara, (4) mendeskripsi dan menjelaskan relevansi pandangan dunia

humanisme religius dalam teks dengan realitas sosial.

Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan

teoretis dan pendekatan metodologis. Pendekatan ekspresif dipilih sebagai

pendekatan teoretis sebab lebih fokus terhadap ekspresi perasaan penulis. Secara

metodologis, penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif. Teknik

pengumpulan data menggunakan teknik pembacaan heuristik (kaidah kebahasaan)

dan hermeneutik (makna). Pada teknik analisis data digunakan adalah dialektika

teks. Metode tersebut diterapkan dengan dasar bahwa pemahaman dapat

dilakukan secara bolak-balik tanpa ada ujungnya. Penelitian ini dimulai dengan

menformulasikan pandangan dunia humanisme religius, dilanjutkan dengan

menganalisis struktur naratif dan menganalisis struktur sosialnya.

Page 6: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

vi

vi

Hasil penelitian menunjukkan bahwa struktur ruang artistik pada trilogi

tersebut merupakan ekspresi pandangan dunia humanisme religius. Pandangan

dunia yang diformulasikan dalam penelitian ini adalah pandangan dunia

humanisme religius, yaitu suatu kesadaran manusia dalam menampilkan nilai-nilai

luhur untuk membuktikan bahwa dalam kehidupan ia bereksistensi dengan

berdasar pada konsep agama yakni hablumminallah dan hablumminannas.

Struktur sosial yang melatarbelakangi lahirnya karya ini memiliki hubungan erat

dengan struktur sosial pengarang selama di pesantren, struktur sosial Indonesia

pada masa reformasi dan insiden gedung WTC di Washington DC, dan juga

kondisi kesastraan islami era tahun 2000an. Berdasarkan penelitian yang telah

dilakukan, apa yang diceritakan pengarang dalam trilogi Negeri 5 Menara sangat

relevan dengan perjalanan hidup pengarang.

Hasil penelitian ini diharapkan dapat menambah khazanah penelitian

sastra dan dapat menjadi referensi penelitian sastra berikutnya yang menggunakan

teori strukturalisme genetik. Selain itu, penelitian ini diharapkan dapat dijadikan

rujukan bagi semua pihak untuk menciptakan kehidupan yang damai dan sejahtera

dengan dasar humanisme religius.

Page 7: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

vii

vii

ABSTRACT

Afianti, Irma Yuliana. 2016. “Pandangan Dunia Humanisme Religius dalam

Trilogi Negeri 5 Menara Karya Ahmad Fuadi”.Thesis. Indonesian

Education Department. Postgraduate Program, Semarang State

University. Advisor: I. Prof. Dr. Agus Nuryatin, M. Hum., II. Dr. Mimi

Mulyani, M. Hum.

Keywords: World View, Religious Humanism, Negeri 5 Menara Trilogy.

Negeri 5 Menara trilogy described the struggle to achieve dreams without

prejudice to the obligation as a human being which was humanist and religious

(hablumminallah hablumminannas). Religious humanism was the author's view of

the world. It became the focus of this study by creating a hero figure named Alif

who was capable of sustaining faith amid the diversity of the communities that

existed around him.

The problems in this study were (1) how the structure of the text in the

trilogy Negeri 5 Menara was, (2) how the world view of religious humanism

represented in the trilogy Negeri 5 Menara was, (3) how the social structure

underlying the trilogy Negeri 5 Menara was, and (4) how the world view of the

relevance of religious humanism in the existing text with the text outside was.

Based on the problems, the purposes of this study were, (1) describing and

explaining the structure of the text in the Negeri 5 Menara trilogy, (2) describing

and explaining the world view of religious humanism represented in the Negeri 5

Menara trilogy, (3) describing and explaining the social structure that became the

background of the creation of the Negeri 5 Menara trilogy, and (4) describing and

explaining the world view of the relevance of religious humanism in the text with

social reality.

The approaches used in this study were the theoretical approach and

methodological approach. The expressive approach was chosen as the theoretical

approach because it gave more focus on the expression of the author’s feelings.

Methodologically, this study used a qualitative descriptive approach. The data

were collected by using heuristics reading techniques (rules of language) and

hermeneutics reading techniques (meaning). The data were analyzed by using the

dialectic of text. The writer applied the method because he used the basis that

understanding could be carried back and forth without end. The study began by

formulating a world view of religious humanism, then it was followed by

analyzing the narrative structure and the social structure.

The results showed that the artistic space structure in the trilogy was a

worldview expression of religious humanism. World view created in this study

Page 8: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

viii

viii

was the world view of religious humanism that was a human consciousness in

displaying noble values in life to prove that he existed with regard to the concepts

of religion that were hablumminallah and hablumminannas. The social structure

that became the background of this work had a close relationship with the author’s

life during the social structure in his islamic boarding school, the social structure

of Indonesia in the reformation period and the WTC incident in Washington DC,

and the condition of Islamic literature of the 2000s era. Based on the study

conducted, what author told in the Negeri 5 Menara trilogy was highly relevant to

the author’s life.

The result is expected to increase the treasures of the literature study and

may be the next literature study reference using genetic structuralism theory. In

addition, this study is expected to be a reference for all parties to create a peaceful

and prosperous life on the basis of religious humanism.

Page 9: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

ix

ix

PRAKATA

Segala puji dan syukur kehadirat Allah Swt. yang telah melimpahkan

rahmat-Nya. Berkat karunia-Nya, peneliti dapat menyelesaikan tesis yang

berjudul “Pandangan Dunia Humanisme Religius dalam Trilogi Negeri 5 Menara

Karya Ahmad Fuadi”. Tesis ini disusun sebagai salah satu persyaratan meraih

gelar Magister Pendidikan pada Program Studi Pendidikan Bahasa Indonesia

Program Pascasarjana Universitas Negeri Semarang.

Penelitian ini dapat diselesaikan berkat bantuan dari berbagai pihak. Oleh

karena itu, peneliti menyampaikan ucapan terima kasih dan penghargaan setinggi-

tingginya kepada pihak-pihak yang telah membantu penyelesaian penelitian ini.

Ucapan terima kasih peneliti sampaikan pertama kali kepada para pembimbing:

Prof. Dr. Agus Nuryatin, M.Hum. (Pembimbing I) dan Dr. Mimi Mulyani,

M.Hum. (Pembimbing II).

Ucapan terima kasih peneliti sampaikan juga kepada semua pihak yang

telah membantu selama proses penyelesaian studi, di antaranya:

1. Direksi Program Pascasarjana Unnes, yang telah memberikan kesempatan

serta arahan selama pendidikan, penelitian, dan penulisan tesis ini.

2. Ketua Program Studi dan Sekretaris Program Studi Pendidikan Bahasa

Indonesia Program Pascasarjana Unnes yang telah memberikan kesempatan

dan arahan dalam penulisan tesis ini.

3. Bapak dan Ibu dosen Program Pascasarjana Unnes Program Studi Pendidikan

Bahasa Indonesia yang telah banyak memberikan bimbingan dan ilmu kepada

peneliti selama menempuh pendidikan .

4. Teman-teman mahasiswa Program Pascasarjana Program Studi Pendidikan

Bahasa Indonesia Angkatan 2013, yang telah berbagi rasa dalam suka dan

duka atas segala bantuan dan kerjasama sejak mengikuti studi sampai dengan

penyelesaian tesis ini.

5. Keluarga besar asrama Akbid Abdi Husada Semarang yang telah memberikan

dukungan dan semangat.

Page 10: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

x

x

6. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan namanya satu persatu.

Peneliti sadar bahwa dalam tesis ini mungkin masih terdapat kekurangan baik

dari segi isi maupun tulisan. Oleh karena itu, kritik dan saran yang bersifat

membangun sangat peneliti harapkan. Semoga hasil penelitian ini bermanfaat dan

merupakan kontribusi bagi pengembangan ilmu pengetahuan.

Semarang, Februari 2016

Irma Yuliana Afianti

Page 11: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

xi

xi

DAFTAR ISI

Halaman

PERSETUJUAN PEMBIMBING ................................... ........................... ii

PERNYATAAN KEASLIAN ............................................ ........................... iii

MOTO DAN PERSEMBAHAN ....................................... ........................... iv

ABSTRAK .......................................................................... ........................... v

ABSTRACT ......................................................................... ........................... vii

PRAKATA .......................................................................... ........................... ix

DAFTAR ISI ...................................................................... ........................... xi

DAFTAR GAMBAR .......................................................... ........................... xiv

DAFTAR TABEL .............................................................. ........................... xv

DAFTAR SINGKATAN .................................................... ........................... xvi

DAFTAR LAMPIRAN ...................................................... ........................... xvii

BAB 1 PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang .......................................................................................... 1

1.2 Identifikasi Masalah .................................................................................. 7

1.3 Pembatasan Masalah ................................................................................. 9

1.4 Rumusan Masalah ..................................................................................... 10

1.5 Tujuan Penelitian ...................................................................................... 10

1.6 Manfaat Penelitian .................................................................................... 11

BAB II KAJIAN PUSTAKA, KERANGKA TEORETIS DAN KERANGKA

BERPIKIR

2.1 Kajian Pustaka ........................................................................................... 13

2.2 Kerangka Teoretis ...................................................................................... 26

2.2.1 Strukturalisme Genetik............................................................................ 26

2.2.2 Pandangan Dunia ................................................................................... 30

2.2.3 Humanisme Religius .............................................................................. 32

Page 12: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

xii

xii

2.2.4 Konsep Fakta Kemanusiaan .................................................................... 36

2.2.5 Konsep Subjek Kolektif ......................................................................... 37

2.2.6 Hakikat Novel ......................................................................................... 38

2.2.7 Struktur Ruang Artistik ........................................................................... 41

2.2.8 Sosiologi Sastra ....................................................................................... 44

2.3 Kerangka Berpikir ..................................................................................... 48

BAB III METODE PENELITIAN

3.1 Pendekatan Penelitian ............................................................................... 51

3.2 Data dan Sumber Data .............................................................................. 52

3.3 Teknik Pengumpulan Data ........................................................................ 53

3.4 Instrumen ................................................................................................... 54

3.4 Uji Keabsahan Data .................................................................................. 56

3.5 Teknik Analisis Data ................................................................................. 57

3.6 Teknik Penyajian Analisis Data ................................................................ 58

BAB IV HOMOLOGI STRUKTUR TEKS TRILOGI NEGERI 5 MENARA

DAN STRUKTUR SOSIAL SERTA RELEVANSI DENGAN

KEHIDUPAN SEHARI-HARI

4.1 Struktur Teks Trilogi Negeri 5 Menara ..................................................... 60

4.1.1 Relasi Tokoh Hero dengan Tokoh Lain sebagai Ekspresi Pandangan

Dunia Humanisme Religius .................................................................... 60

4.1.1.1 Relasi Cinta dan Persahabatan ............................................................. 61

4.1.1.2 Relasi Orang Tua dengan Anak ........................................................... 67

4.1.1.3 Relasi Santri dengan Ustadz................................................................. 70

4.1.2 Medan-Medan Semantis sebagai Ekspresi Humanisme Religius ........... 73

4.1.2.1 Oposisi Kaya dan Miskin ..................................................................... 73

4.1.2.2 Oposisi Kota dan Desa ......................................................................... 75

4.1.2.3 Oposisi Kehidupan Dunia dan Akhirat ................................................ 76

4.1.2.4 Oposisi Laki-Laki dan Perempuan ....................................................... 78

4.1.3 Latar Trilogi Negeri 5 Menara sebagai Ekspresi Pandangan Dunia

Humanisme Religius ............................................................................... 79

Page 13: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

xiii

xiii

4.1.3.1 Latar Ruang .......................................................................................... 80

4.1.3.2 Latar Waktu .......................................................................................... 82

4.1.3.3 Latar Sosial........................................................................................... 84

4.2 Pandangan Dunia Humanisme Religius dalam Trilogi Negeri 5 Menara . 85

4.2.1 Tokoh Hero sebagai Ekspresi Pandangan Dunia Humanisme Religius

dalam Novel Negeri 5 Menara ............................................................... 86

4.2.2 Tokoh Hero sebagai Ekspresi Pandangan Dunia Humanisme Religius

dalam Novel Ranah 3 Warna ................................................................. 96

4.2.3 Tokoh Hero sebagai Ekspresi Pandangan Dunia Humanisme Religius

dalam Novel Rantau 1 Muara ................................................................ 108

4.3 Struktur Sosial yang Melatarbelakangi Lahirnya Karya ............................ 116

4.3.1 Kondisi Sosial Kesastraan Islami Tahun 2000an .................................... 117

4.3.2 Humanisme Religius dalam Struktur Sosial Lingkungan Pengarang ..... 118

4.3.3 Humanisme Religius dan Kondisi Sosial Budaya Masyarakat

Dilingkungan Pengarang ........................................................................ 122

4.4 Relevansi Teks Trilogi Negeri 5 Menara dengan Realitas Kehidupan

Pengarang ................................................................................................... 127

BAB V PENUTUP

5.1 Simpulan .................................................................................................... 133

5.2 Implikasi ..................................................................................................... 134

5.3 Saran ........................................................................................................... 135

DAFTAR PUSTAKA .................................................................................... 136

LAMPIRAN .................................................................................................... 140

Page 14: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

xiv

xiv

DAFTAR GAMBAR

Gambar 2.1 Alur Kerangka Berpikir ................................................................ 50

Gambar 4.1 Data Koran Solo Pos .................................................................... 130

Gambar 4.2 Data Koran Solo Pos .................................................................... 132

Page 15: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

xv

xv

DAFTAR TABEL

Tabel 3.1 Format Kartu Data ........................................................................... 55

Tabel 3.2 Kisi-kisi Instrumen Wawancara ....................................................... 55

Tabel 3.3 Kisi-kisi Instrumen Analisis Teks .................................................... 55

Page 16: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

xvi

xvi

DAFTAR SINGKATAN

N5M : Negeri 5 Menara

R3W : Ranah 3 Warna

R1M : Rantau 1 Muara

Page 17: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

xvii

xvii

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1. Kartu Data Analisis Struktur Teks............................................... 140

Lampiran 2. Kartu Data Analisis Pandangan Dunia Humanisme Religius ..... 148

Lampiran 3. Kartu Data Analisis Relevansi Teks ............................................ 162

Lampiran 4. Hasil Wawancara ......................................................................... 166

Lampiran 5. Biodata Informan ......................................................................... 174

Page 18: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

1

BAB 1

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Karya sastra termasuk dalam salah satu wacana yang tidak berbeda dengan

wacana-wacana yang lain. Karya sastra hadir dalam dialektika teks dan

kontekstualitas, dengan kata lain bahwa karya sastra merupakan representasi

ideologi pengarang dalam mempersepsi kelompok sosial masyarakat (subjek

kolektif). Itulah sebabnya sastra merupakan refleksi ideologi kelompok kelas

sosial (Supriyanto 2008:10). Karya sastra sarat dengan muatan ideologi, tetapi

mempunyai ciri khas yang beda dengan wacana-wacana lainnya, yaitu aspek

estetika yang dominan. Eksistensi estetika itulah yang menjadikan karya sastra

selalu menyampaikan ideologi secara tidak langsung. Artinya, ideologi dalam

karya sastra, terutama fiksi, selalu melebur dalam fakta cerita yang dihadirkan.

Karya sastra selalu berisi tentang kehidupan yang telah difiksikan pengarang,

sehingga membaca karya sastra seperti menikmati petualangan melalui kata-kata.

Tujuan karya sastra adalah sebagai penambah wawasan bagi orang yang

membaca karya tersebut. Dengan membaca, penikmat karya sastra diharapkan

mampu memahami kondisi sosiokultural masyarakat tertentu. Selain memahami

kondisi tersebut, dengan membaca karya sastra masyarakat bisa terhibur,

sebagaimana fungsi dari karya sastra yaitu dulce et utile, bukan sekadar hiburan

tapi juga memberi manfaat bagi pembaca.

Page 19: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

2

Salah satu karya sastra yang banyak dibaca dari berbagai kalangan

masyarakat adalah novel. Novel bercerita tentang kehidupan manusia yang

berinteraksi dengan manusia lainnya dan juga lingkungan sekitar. Interaksi

tersebut menimbulkan suatu kejadian yang luar biasa melalui tokoh-tokoh dalam

cerita sedemikian rupa, sehingga menimbulkan konflik dan pergolakan batin serta

benturan-benturan antartokoh.

Selain itu, karya sastra memberikan pesan moral. Salah satu pesan moral itu

berwujud religiusitas. Religiusitas adalah sebuah ekspresi spiritual seseorang yang

berkaitan dengan sistem keyakinan, nilai, dan hukum yang berlaku. Dengan

demikian, religiusitas sangat mempengaruhi perilaku dan tindakan manusia, baik

yang dilakukan secara perorangan maupun kelompok. Religiusitas dalam karya

sastra sangat diperlukan karena sastra tumbuh dari sesuatu yang bersifat religius.

Religiusitas lebih melihat aspek yang ada di dalam lubuk hati, riak getaran hati

nurani pribadi, sikap personal. Religiusitas lebih bergerak dalam tata paguyuban

(Gemeinschaft) dengan ciri yang lebih intim (Mangunwijaya 1992:12)

Dengan adanya religiusitas, diharapkan mampu memberikan kesadaran

batin untuk melakukan kebaikan, menanamkan kesadaran tentang pemahaman dan

penghayatan terhadap pribadi seseorang. Pada era globalisasi sekarang ini, sangat

diperlukan sebuah karya fiksi berupa novel yang memiliki unsur religiusitas

sebagai pembangun karakter.

Pada sepuluh tahun terakhir, bermunculan novel-novel dengan tema religius

yang sangat kental. Bermula dari Habiburrahman El Shirazy dengan melahirkan

Ayat-Ayat Cinta. Novel ini begitu sukses menjadi novel fiksi terlaris di Indonesia

Page 20: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

3

yang dicetak sampai 160 ribu eksemplar hanya dalam waktu tiga tahun dan

membawa fenomena baru dalam dunia penulisan. Semenjak novel tersebut

menjadi bestseller, diangkat ke layar lebar dan mendapat sambutan luar biasa dari

masyarakat Indonesia, dan akhirnya banyak bermunculan novel-novel dengan

latar serupa. Disusul oleh tetralogi Laskar Pelangi karya Andrea Hirata yang

bertema perjuangan anak-anak dari pelosok Belitung untuk meraih cita-cita, juga

meraih bestseller dan diangkat pula ke layar lebar. Fenomena yang lain adalah

novel trilogi novel karya Ahmad Fuadi yang mengisahkan perjuangan meraih

mimpi dengan setting pondok pesantren, yang juga meraih bestseller dan diangkat

ke layar lebar. Habiburrahman El Shirazy, Andrea Hirata, maupun Ahmad Fuadi

menjawab kerinduan masyarakat Indonesia akan penulis baru yang menghadirkan

ide-ide segar, memotivasi, dan menginspirasi.

Trilogi novel Negeri 5 Menara merupakan salah satu karya besar yang telah

menginspirasi banyak pihak. Bagaimana tokoh utama digambarkan sebagai sosok

tokoh hero yang humanis dan religius. Tokoh utama yang pantang menyerah dan

gigih untuk mewujukan cita-cita. Selain tokoh yang problematik, karya ini dipilih

karena dalam novel ini ditonjolkan mantra-mantra khas yang mampu

membangkitkan semangat bagi siapapun yang membaca. Dengan alasan inilah,

karya ini menjadi sangat menarik untuk diungkap pandangan dunia pengarangnya.

Pandangan dunia humanis religius menjadi sangat dominan dalam trilogi novel

Negeri 5 Menara.

Trilogi novel Negeri 5 Menara merupakan karya fenomenal dari Ahmad

Fuadi, seorang jurnalis yang sekarang terjun menjadi penulis. Karya-karyanya

Page 21: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

4

telah mendapat apresiasi baik nasional maupun internasional. Karyanya dinilai

sebagai karya sastra yang sanggup merepresentasikan nilai-nilai religi yang luhur,

perjuangan, dan pesan-pesan nilai pendidikan dituangkan dalam cerita novel dan

dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah. Karya yang menghadirkan tokoh

problematik dalam hubungannya dengan tokoh lain maupun lingkungannya.

Melalui problematika tokoh, tercermin pandangan pengarang dalam memandang

realitas yang ada dalam masyarakat.

Novel Negeri 5 Menara adalah novel pertama dari trilogi novel Negeri 5

Menara yang bercerita tentang seorang pemuda hero bernama Alif. Seorang

pemuda berasal dari pelosok minang yang harus menuruti kehendak orang tua

untuk menimba ilmu di pesantren ujung timur pulau Jawa. Novel ini memberikan

gambaran tentang perjuangan seorang anak rantau. Alif digambarkan sebagai

tokoh hero yang mampu mencerminkan pemuda gigih dalam mewujudkan impian

dan cita-cita. Berbekal mantra man jadda wajada, Alif bersama kelima

sahabatnya yakin dengan kesuksesan di Pesantren Madani. Dengan gaya bercerita

yang lugas, Negeri 5 Menara merupakan novel yang mampu mengungkap sisi lain

kehidupan pondok pesantren.

Novel Ranah 3 Warna merupakan novel kedua dari trilogi novel Negeri 5

Menara. Novel ini mengambil setting benua Amerika. Pada novel kedua ini, Alif

tak henti-hentinya diterpa badai kehidupan. Namun, semua terbayar saat dia

mendapat kesempatan untuk mendatangi benua Amerika, sesuai dengan

impiannya dan kepercayaannya pada mantra man jadda wajada. Sebagai pemuda

lajang, kisah Alif begitu lengkap ketika virus asmara mulai hinggap dalam

Page 22: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

5

kehidupannya. Semua harapan itu pupus ketika gadis idamannya disunting oleh

sahabat sendiri. Sejak saat itu, Alif sadar bahwa man jadda wajada saja tidak

cukup, namun harus disertai dengan mantra yang keduan yaitu man shobara

dzafira (siapa yang bersabar akan beruntung).

Novel Rantau 1 Muara adalah novel ketiga trilogi novel Negeri 5 Menara.

Pemaknaan terhadap tujuan hidup ini digoreskan sosok Alif dengan sangat indah.

Ia telah melewati banyak pengalaman mengejutkan sebagai representasi dari

pepatah arab man jadda wajada. Siapa yang bersungguh-sungguh akan berhasil.

Alif meraih beasiswa ke Washington DC, mendapatkan pekerjaan yang baik dan

memiliki teman-teman baru di Amerika. Alif dipaksa memikirkan ulang misi

hidupnya. Dari mana dia bermula dan ke mana dia akhirnya akan bermuara?

Mantra ketiga man saara ala darbi washala (siapa yang berjalan di jalannya akan

sampai di tujuan) menuntun perjalanan pencarian misi hidup Alif. Hidup

hakikatnya adalah perantauan. Rantau 1 Muara bercerita tentang konsistensi

untuk terus berkayuh menuju tujuan, tentang pencarian belahan jiwa, dan

menemukan tempat bermuara. Muara segala muara.

Banyak penelitian yang menggunakan objek novel-novel karya Ahmad

Fuadi, namun belum ada yang meneliti tentang humanisme religius yang ada

dalam karya tersebut. Humanis adalah pandangan dunia yang menempatkan

manusia sebagai pusat dunia, sebagai asal sekaligus tujuan dari segala proses

kehidupan yang berlangsung di dunia, baik kehidupan manusiawi maupun

alamiah (Faruk 2012: 62).

Page 23: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

6

Humanisme religius sama halnya dengan sikap cinta terhadap sesama

manusia yang mempunyai kesadaran bahwa manusia merupakan ciptaan Tuhan

yang paling mulia diantara makhluk ciptaan yang lain, sehingga manusia

mengemban amanat yakni sebagai khalifah fi al-ardh. Maka dari itu, manusia

mempunyai tanggung jawab terhadap dirinya sendiri maupun pada orang lain

termasuk lingkungan, maupun terhadap Tuhan. Pada dasarnya humanisme religius

sama halnya dengan kesadaran dalam bermasyarakat yang peduli terhadap

sesama, yang pada akhirnya mampu melahirkan kegotongroyongan dalam hal

positif.

Humanisme religius menjadi fokus utama dalam penelitian ini karena dalam

trilogi novel Negeri 5 Menara menceritakan tokoh Alif yang digambarkan sebagai

tokoh yang humanis dan religius. Hal ini dibuktikan dengan dipegang teguhnya

pepatah Arab man jadda wa jada, man shobara dzafira, dan man sarra ala darbi

washola yang melekat erat dengan tokoh Alif dan dijadikan sebagai mantra atau

pedoman hidup. Selain itu, dalam trilogi novel tersebut tokoh Alif juga dijadikan

sebagai sebagai sosok yang mampu memegang teguh akidah atau ajaran agama

yang ia yakini meskipun lingkungan yang ia tempati berbeda dengan lingkungan

sebelumnya.

Selain mengungkap pandangan dunia humanisme religius, penelitian ini

mengkaji pula relevansi teks dengan kehidupan nyata pengarang. Fenomena sosial

pengarang yang ada dalam karya sastra menjadi berguna dengan adanya

kandungan nilai di dalamnya. Nilai tersebut secara instingtif diterima oleh

pembaca sebagai pengetahuan, wawasan, informasi, dan juga inspirasi. Oleh

Page 24: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

7

karena itu, nilai dari suatu karya sastra menjadi bagian yang tak terpisahkan jika

pembacaan dilakukan secara menyeluruh. Seperti yang telah diungkapkan

sebelumnya, bahwa karya sastra akan menjadi lebih bermanfaat dengan nilai-nilai

yang ada didalamnya. Nilai yang ada dalam karya sastra juga bisa diterapkan

dalam pembelajaran apresiasi sastra. Pembelajaran apresiasi sastra sangat penting

dalam pembelajaran bahasa Indonesia, yang telah dibuktikan mulai Kurikulum

1968 sampai dengan Kurikulum 2013, apresiasi sastra merupakan materi

pembelajaran yang harus diajarkan kepada peserta didik mulai dari sekolah dasar

sampai sekolah lanjutan tingkat atas (SMK dan SMA). Oleh karena itu, relevansi

teks dengan kehidupan sosial menjadi sangat penting, dengan adanya relevansi

teks dengan realita kehidupan pengarang dalam trilogi novel Negeri 5 Menara

diharapkan mampu menjadi inspirasi bagi masyarakat, khususnya pelajar

terutama yang berkaitan dengan humanisme religius.

Dari latar belakang yang telah dipaparkan, maka penting untuk diadakan

penelitian guna mengetahui lebih isi trilogi novel Negeri 5 Menara. Dengan

demikian, penelitian ini berusaha mengungkap struktur teks, pandangan dunia

humanisme religius dan struktur sosial yang melatarbelakangi terbentuknya karya,

serta relevansi teks dengan realita kehidupan pengarang.

1.2 Identifikasi Masalah

Berdasarkan latar belakang yang telah dipaparkan, maka dapat diidentifikasi

beberapa masalah dalam penelitian ini, yaitu yang pertama adalah bagaimana

penciptaan unsur-unsur pembangun novel trilogi novel Negeri 5 Menara? Untuk

Page 25: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

8

menjawab permasalahan ini, dapat diteliti unsur intrinsik maupun unsur ekstrinsik

karya sastra. Unsur-unsur intrinsik meliputi tema, alur, latar, tokoh, penokohan,

sudut pandang dan amanat. Unsur-unsur ekstrinsik meliputi latar belakang sosial

pengarang, kondisi ekonomi, sosial budaya, dan kepercayaan.

Kedua, bagaimana aspek psikologi dalam novel trilogi novel Negeri 5

Menara. Dalam analisis psikologi, lebih menonjolkan pada analisis kejiwaan

tokoh dalam novel, atau kondisi psikologi pengarang saat menciptakan karya

sastra. Pada permasalahan psikologis, dapat diteliti kondisi psikologis tokoh

utama, dan bisa juga meneliti kondisi psikologis pengarang saat menciptakan

karya tersebut.

Ketiga, nilai-nilai apa saja yang terkandung dalam trilogi novel Negeri 5

Menara karya Ahmad Fuadi juga menjadi bagian dalam identifikasi masalah pada

penelitian ini. Nilai-nilai yang terkandung dalam trilogi novel tersebut perlu

diteliti. Misalnya, nilai pendidikan, nilai sosial dan nilai moral. Selain itu,

religiusitas dalam trilogi novel Negeri 5 Menara karya Ahmad Fuadi menjadi

permasalahan penting. Religiusitas berkaitan dengan kepercayaan. Untuk

permasalahan ini, dapat diteliti sikap-sikap religius dan juga aspek-aspek

keagamaan yang ada dalam trilogi novel tersebut.

Keempat, bagaimana pandangan dunia dalam trilogi novel Negeri 5 Menara

karya Ahmad Fuadi? Untuk menjawab permasalahan pandangan dunia, maka

yang akan digunakan adalah pisau analisis strukturalisme genetik. Dengan analisis

tersebut, baru bisa diungkap bagaimana pandangan dunia pengarang.

Page 26: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

9

Kelima, bagaimana relevansi novel dengan kehidupan realita kehidupan

pengarang. Bahwa karya sastra merupakan tiruan alam dan subjektif manusia, jadi

perlu adanya penelitian lebih lenjut tentang relevansi cerita yang ada dalam novel

dengan kehidupan yang sebenarnya. Untuk meneliti hal ini, perlu adanya

observasi dengan lingkungan yang pengarang.

Keenam, bagaimana aspek sosial dalam trilogi novel Negeri 5 Menara karya

Ahmad Fuadi? Aspek sosial selalu berkaitan dengan masyarakat. Sebagaimana

yang telah diketahui bahwa karya sastra tidak bisa terlepas dari realitas sosial

yang terjadi dalam masyarakat. Karya sastra, pengarang, dan pengarang memliki

hubungan yang tidak bisa dipisahkan. Pada aspek sosial dapat diteliti konteks-

konteks sosial yang melatarbelakangi penciptaan karya-karya Ahmad Fuadi.

Dari beberapa masalah yang teridentifikasi, pandangan dunia yang

diekpresikan pengarang melalui novel trilogi novel Negeri 5 Menara merupakan

masalah utama yang akan diteliti.

1.3 Pembatasan Masalah

Agar masalah lebih terarah dan fokus, maka permasalahan yang akan dikaji,

dibatasi pada analisis strukturalisme genetik terhadap trilogi novel Negeri 5

Menara yang berusaha mengungkap representasi pandangan dunia humanisme

religius. Pada struktur teks, dianalisis struktur naratif karya sastra. Untuk struktur

sosial, dianalisis konteks sosial yang berkaitan dengan latar belakang penciptaan

trilogi novel Negeri 5 Menara karya Ahmad Fuadi.

Page 27: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

10

Berdasarkan kajian tersebut, maka barulah dapat ditentukan pandangan

dunia humanisme religius dalam kelompok sosial yang pada akhirnya

direpresentasikan dalam trilogi novel Negeri 5 Menara karya Ahmad Fuadi.

Setelah mengetahui pandangan dunia humanisme religius dalam teks, maka dicari

relevansi apa yang ada didalam teks dengan realita kehidupan pengarang.

1.4 Rumusan Masalah

Berdasarkan paparan pada latar belakang masalah, maka rumusan

masalah pada fokus penelitian ini adalah sebagai berikut.

1. Bagaimana struktur teks dalam trilogi novel novel Negeri 5 Menara karya

Ahmad Fuadi?

2. Bagaimana pandangan dunia humanisme religius yang direpresentasikan

dalam trilogi novel novel Negeri 5 Menara karya Ahmad Fuadi?

3. Bagaimana struktur sosial masyarakat yang melatarbelakangi penciptaan

trilogi novel novel Negeri 5 Menara karya Ahmad Fuadi?

4. Bagaimana relevansi antara pandangan dunia humanisme religius dalam teks

dengan realita kehidupan pengarang?

1.5 Tujuan Penelitian

Berdasarkan rumusan masalah, maka tujuan penelitian ini adalah

sebagai berikut.

1. Mendeskripsi dan menjelaskan struktur teks dalam trilogi novel novel Negeri

5 Menara karya Ahmad Fuadi.

Page 28: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

11

2. Mendeskripsi dan menjelaskan pandangan dunia humanisme religius yang

direpresentasikan dalam trilogi novel novel Negeri 5 Menara karya Ahmad

Fuadi.

3. Mendeskripsi dan menjelaskan struktur sosial masyarakat yang

melatarbelakangi penciptaan trilogi novel novel Negeri 5 Menara karya

Ahmad Fuadi.

4. Mendeskripsi dan menjelaskan relevansi antara pandangan dunia humanisme

religius dalam teks dengan realita kehidupan pengarang.

1.6 Manfaat Penelitian

Adapun manfaat penelitian yang bisa diperoleh dari penelitian ini, baik

secara teoretis maupun praktis adalah sebagai berikut.

1.6.1 Manfaat Teoretis

Secara teoretis penelitian ini bermanfaat mendukung temuan konsep dalam

teori sastra dalam kajian strukturalisme genetik, meliputi: (1) konsep pandangan

dunia , (2) struktur teks, (3) struktur sosial.

1.6.2 Manfaat Praktis

Hasil penelitian ini bermanfaat dalam pengajaran sastra, baik bagi pengajar

sastra maupun anak didik. a) Bagi pengajar sastra Indonesia, khususnya dalam

mata kuliah apresiasi sastra di perguruan tinggi, hasil penelitian ini bermanfaat

sebagai materi ajar sehingga dapat membantu menjelaskan kajian strukturalisme

Page 29: PANDANGAN DUNIA HUMANISME RELIGIUS DALAM TRILOGI …lib.unnes.ac.id/26349/1/Tesis_Irma_Yuliana_Afianti.pdf · mampu mempertahankan akidah di tengah keberagaman ... berdasar pada konsep

12

genetik, b) bagi guru bahasa Indonesia hasil penelitian ini dapat digunakan untuk

menambah wawasan dan pengetahuan tentang nilai-nilai pendidikan bagi siswa,

terutama untuk menumbuhkan karakter siswa yang semangat menggapai cita-cita

dan cinta akan budaya bangsa, c) bagi mahasiswa atau pelajar, penelitian ini

bermanfaat sebagai penambah wawasan dalam penelitian dan pengapresiasian

karya sastra.