1

Pine Elta Numr nregistrare OSIM (Oficiul de Stat pentru Invenii i Mrci): M/02713, din 06 aprilie 2004

Preuri i alte detalii

Magazinele din ar de unde putei cumpra Pine ELTA (Azim)

Abonarea se face fie prin telefon ( 0722 371.107 sau

0234 370.535 ), fie prin e-mail (abonamente@eltauniversitate.ro); expedierea coletului se face prin pot, iar plata se face la primirea pachetului (ramburs). n fiecare trimestru coletul conine fie "Povestea Pinii" (carte), un manual de iniiere n Alimentaia Natural, fie un nou volum din "Planeta Pinii". Avantajul acestui mod de procurare const n faptul c aprovizionarea cu pine natural o faci o singur o dat la 3 luni (cnd ridici coletul de la pot), scutind un timp considerabil (pe care altfel l

2

consumi n fiecare zi cumprnd pine de la magazin), iar cantitatea din coletul trimestrial i este suficient pentru toat perioada respectiv (fiind deshidratat, pinea natural se menine proaspt timp ndelungat). Elta Universitate mulumete colaboratorilor i prietenilor din lumea ntreag pentru implicarea n programul Elta.

Povestea Pinii - capitolele I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII i IX

I

Bine ati venit n al 13-lea ceas. Sunt Ion Dumitrescu, m-am nscut n 1945, 13 Ianuarie n Bucuresti Povestea Pinii este a noastr, a vietii, chiar dac s-a scris prea putin despre pine a fost un motiv s o mncm mult. Este un aliment prioritar de care depindem Este povestea evolutiei noastre asa cum si voi ati evoluat de la clienti la abonati, instituim acest procedeu si mai ales fapta sau marfa, s-i dm un sens si voi, dac vreti, acesta s fie unic Pinea Natural nu este o curiozitate, un moft, ea ne asteapt de peste dou mii de ani, fcnd parte din alimentatia biblic, v dau doar cteva date despre aceast alimentatie nsiruind cele patru produse de baz: azima, ambrozia, nectarul si mana Vom mai avea ocazia aici s mai discutam despre ele Asociatia Elta Universitate, n urma cercetrilor, a refcut aceste produse si pentru moment ne ocupm de pinea natural. Majoritatea care solicit acest produs au suferinta, ceilalti considerndu-se sntosi, dar devine interesant cum cei sntosi se feresc de boli, tocmai de aceea s vedem cte boli are

3

sntatea noastr. Faptul c nu se scrie la ora actual despre patologia snttii este determinat de mentalitatea medicinii alopate de a fi superflu, formal, experimental, bazndu-se foarte mult pe chimio-terapie, dar ca s nu lungim prea mult vorba pinii, unul din printii medicinei, Hypocrat, cunoscut la ora actual numai sub asa-zisul jurmnt al medicilor. Pentru Hypocrat medicina era o filozofie, un factor pedagogic si preceptul la care ne referim: alimentatia voastr s v fie medicamente si medicamentele voastre s v fie alimentatie. Dup mine acesta este jurmntul vietii pe care m bazez n ultimii 20 de ani, ct si de mii de oamenii si din alte tri care au participat la cursurile Eltei Universitate. Nu pot s merg mai departe fr s aduc un omagiu medicului elvetian Ernst Gunter care a ajuns la aceleasi concluzii, care au evitat attea consecinte Despre bolile snttii noastre, sntatea este doar un termen metaforic, ca si ministerul snttii, deci am putea scrie, am rmne surprinsi de attea lucruri pe care mentalitatea le-a tratat cu indiferent. n principiu fiecare organ este un suferind, dar s o lum de sus n jos, boala de baz numita artero-scleroz, la ora actual, se instaleaz de la 13-15 ani. Ea nu se simte prin asa-zisa suferint, durere, dar o putem constata prin faptul c ne miscm mai greoi, evitm mersul pe jos si n general actiunile fizice. Pentru nceptori, le putem da cteva date: sistemul circulator al sngelui, bazat pe o tubulatur -dac o punem cap la cap, are o lungime de 170.000 de kilometri (distanta de la Pmnt la Lun, dar nu si ntors), respectivele canale se mpart n trei : artere, vene si capilare. Este un sistem mecanic (fiziologic), prin care circula o cantitate incomensurabil de substant sanguin (de la degetul piciorului pn la creier, vitezei asa-zisului snge i trebuie doar 3 secunde. Astfel c se vehiculeaz, n afar de snge, un asa-zis organism lichid, dar n urma alimentatiei obtinute prin tratamente termice (denaturare) -multe substante prin oxidoreducere mai

4

concret: din organic (natural), devin minerale. Dar ca s facem economie de tratamente termice, le lum si pe cale direct: apa, clorura de sodiu (sare) si n ultima sut de ani -medicamente. Aceste substante sunt antrenate de fluxul sanguin, o mare parte dintre ele se depun pe peretii interiori ai tubulaturii. Cu timpul depunerea se ngroas si putem spune c arterele si venele noastre s-au betonat Continum cu celelalte boli, nu mai intrm n amnunte, pe acestea le puteti gsi n attea crti de medicin, pe care le gsiti la orice librrie. Dermatologia este un cmp vast si spectaculos, dar mai mult spectaculos dect de cercetare, dar spectacolul nu se termin happy end. ncepem cu pubertatea cnd apar asa-zisele probleme eporeice (cosuri). La acest capitol stm bine-ru dar nimeni nu simte c este vorba de o dermatoz care se generalizeaz, ne obisnuim cu ea dar s nu uitm c derma este al doilea rinichi, avnd suprafata de peste doi metri ptrati, dar am promis s nu mai intru n amnunte Cauza si cauzele sunt dominate de alimentatia denaturat. Stomatologia, un alt roman, n care eroii (personajele) cad unul cate unul la datorie. Aceeasi cauz, plus efectele termice (o nghetat sau o ciorb fierbinte). Cardiologia asigur si ea aportul ntre o patologie materialist, de altfel suntem foarte inimosi si noi, numai c protagonistul nu prea rezist, n afar de celelalte cauze mai intervin si cele din psihologie: egoismul, orgoliul, trufia, toate suportate de acest organ (n astrologie asociat cu soarele). Numai la acest capitol se poate scrie o bibliotec, dar as ncheia cu o simpl concluzie: fiti buni pentru a avea inima bun S privim ficatul de la distant, fiindc din apropiere este un pateu si armata de peste 200.000 de medicii, nsotit de o alta de 400.000 de asistenti, dup lupte grele au nvins, astfel c populatia

5

a fost convins: dect s nu ai nimic la ficat, e un act patriotic s ai hepatit. Cei care si-au dat silinta au ajuns la ciroz. Aceleasi cauze, aceleasi efecte Despre nutritie (alimentatie), nutritionistii sunt primele victime, dnd un exemplu de curaj si abnegatie. Lor le datorm vastul vid al alimentatiei, rmne ca academia suedez s-si continue adevratul curaj, de a topi glaciatiunea materialist. n privinta vederii, peste 80% din populatie este la diferite grade de afectiune. Auzul, sistemul locomotor si alte acuitti sunt supuse aceluiasi regim, n care cauza de baz este alimentatia denaturat. Dar s terminm si noi cu nsiruirea aceasta, trecnd repede peste afectiunile encefalului, finaliznd cu una dintre cele mai necunoscute ca adevr dar cunoscute ca ignorant: experienta erotic (n fapt, aceasta ucide dar tot ea ne da si viat). Alte detalii originale le gsiti n bibliografia Eltei Universitate, ncepnd cu Colectia 17, care are peste 50 de titluri originale, casetele audio sub form de band magnetic sau Compact Disk (CD). Aceeasi Colectie 17 o puteti cunoaste sub cele dou CD-uri, dar mai aveti la dispozitie cursuri filmate pe CD-uri, toate acestea v stau la dispozitie Apropo de CD-urile filmate, acolo puteti vedea pe viu lectii de preparare a alimentatiei naturale, ct si cursuri de o dimensiune holistic ce pot contribui la recunoastere... (continuarea acestui material se gsete n arhiva grupului de discuii Planeta Pinii de la Yahoo!Groups) Ion, 10 Mai 2002, Caim

6

I I

A trecut o lun, n faa unei experiene se va ajunge la realitate, toi am trecut prin aceast faz, dar sunt surprins cum majoritatea abonailor au o suferin, noi ceilali n-am avut aa ceva. Dup cum vedei, sntatea, odat cu vrsta, este mereu mai ndeprtat, aceasta fiind o realitate obinut a vieii, nu trebuie s dezarmm, nu exist vrst, astfel c sntatea este la locul ei, dar aceast trecere prin timp determin anumite acumulri, care ajungnd la dimensiuni critice, se manifest ntr-una din maladiile actuale. n primul text am uitat s v spun de o boal pe care nici n-o mai tratm, ea se numete constipaie, mai clar fiind umfltura abdominal. i mai clar: pe intestinul gros se manifest o flor format din bacterii anaerobe; avnd un mediu propice ea se dezvolt genernd aceast deformare abdominal. Practic putem vorbi c mncm pentru a alimenta miliarde de bacterii anaerobe, secreiile lor fiind transporate de snge n toate colurile corpului fizic, cu consecine dramatice. n ultima vreme oficialitile vorbesc mereu mai mult despre situaia alimentar, i mai ales ziarul "Libertatea" din Bucureti preia cercetrile Administraiei Naionale a Alimentaiei din Suedia, suedezii atrgnd atenia: prin tratament termic se obine o substan cancerigen numit acrilamid. Tot aa, la radio, se spune n treact c un suferind cardiovascular moare la 10 minute (50.000 pe an) Tot aa se vorbete despre afeciunile hepatice, n termeni aparent responsabili, dar ca un fcut, i suedezii, i cei de aici descoper o realitate, dar nu i rezolvarea ei. Aa cum rezult din primul text, putem afirma c nici un om nu este privilegiat de sntate. Dar s trecem la ale noastre, cu o pine natural nu se face primvar, nici cu mai multe, este vorba de o educaie a alimentaiei pe care sperm s o facem aici. Dar pentru cei care sunt abonai, i sftuim s consume maxim 200 grame de pine

7

natural pe zi, i totodat, ncetul cu ncetul, nlocuirea produselor de panificaie obisnuite, acest aspect fiind un prim pas pentru a elucida aceast educaie a alimentaiei. V mulumesc pentru curajul vostru, tiu ce ironii i poante se fac la adresa voastr, acestea fiind doar probe pentru aceast evadare. Suntem alturi de voi, pentru fiecare pas realizat. Ca o prim msur, s ncepem s atacm aceast obinuin a alimentaiei prin a ne apropia de un meniu mai natural, ce e aa de complicat s luai o salat, dup ce o splai, foaie cu foaie, s le rupei cu mna ntr-o farfurie, o legtur de mrar, una de ptrunjel, tot aa splate i mrunite, putei toca o ceap i toate acestea le amestecai cu o furculi, putei pune puin ulei, dac se poate mai puin rafinat, cteva picturi de oet, sau s stoarcei o jumtate de lmie i cam aceasta este prima mas. O putei servi cu aceast pine natural; la nceput o asemenea salat, mi aduc aminte, acum 12 ani, cum un eltist ne spunea ca nu s-a sturat cu 3 ligheane. S nu uitm c stomacul vostru este o cavitate imens, pe de alt parte organismul absoarbe nesios o asemenea salat, dar cu timpul vei constata c vei mnca mai puin. n mod obinuit, un om care consum alimentaie natural are o singur mas pe zi, i aceea este frugal, dar mai avei pn acolo, e bine s nu frustrai organismul de poftele lui, aceasta implicnd o trecere gradat la un sistem vital firesc sntii. Dup cum vedei, chiar la prima salat, nu folosim clorura de sodiu. Chiar dac aceast salat vi se pare fad, este datorit unei mucoase a cavitii bucale insensibil i deteriorat de o alimentaie denaturat. Pentru dvs. acest moment cruia i spunem var vi se pare mai uor, muli se sperie ce vor face la iarn, dar vom ajunge i acolo. Rdcinoasele, morcovul, elina, toate acestea se rad, cu rztoarea obinuit, i tot aa se amestec, de altfel termenul de salat este tocmai acest lucru, de a amesteca. V sftuiesc s nu v agai de reete, ci s v lsai

8

imaginaia n libertate, n astfel de salate putei folosi i fructe, semine, i orice v trece prin cap, dar cu atenie: n stomac s fie naturale. Pentru cei care au dini, un morcov se poate roni, ca orice fruct. n timpul zilei putei mnca orice produs natural, pentru cei mai nervoi i sftuim s foloseasc "bomboane agricole", acesta fiind seminele de floarea soarelui, dar renunai s le prjii sau s le srai. Toate seminele: nuci, stafide, dovleac sunt chintesena fructului, i se mai spune partea Yang, ca dimensiune energetic. De aici rezult c mrul obinuit nu trebuie decojit de coaj, ci mncat pn la cotor. Un mr se mnnc intregral, bineneles fr codia lemnoas. Partea esenial a mrului este aceast suprafa exterioar, i seminele sale. Fructele exotice le folosii numai de plcere. Ele sunt bune pentru cei care le cultiv, nu i pentru cei care le cumpar. n aceast lun v doresc s v "chinuii" cu acest meniu, mai trziu vei afla cum se folosesc produsele lactate, oule, i chiar o tentativ de prim ciorba, natural (nefiart). Ca perspectiv, v vom nva cum se fac sarmalele, micii, crnaii, fripturi la grtar sau cuptor, perioare pentru ciorbe, plcinte cu sau fr carne, nu glumim, cineva chiar a vrut s ne apostrofeze la modul violent c i-am dat s mnnce carne, necrezndu-ne c nu este totui carne. Nu glumim, fiindc carnea obinuit pe care o consumai, copiii cred c crete n frigider, nebnuind c este o bucat de cadavru a unei fiine, n majoritatea cazurilor tot mamifer. Tot n aceast perspectiv, e bine s reducei din obinuin: orice tip de conserve, compoturi, ceaiuri fierte, i chiar dup prima lun, cu curaj, este bine s renunai la orice fel de medicament. Aa cum spuneam mai sus, majoritatea abonailor, avnd o afeciune, continu s ia medicamente, creznd c este mai bine. S nu uitm c efectul medicamentelor este i o extrem toxic, prin ridicarea aciditii. Tocmai pe aceasta trebuie s o aducem la procentul de 20. Pentru situaii mai particulare, putei sa-i

9

contactai pe cei din filialele noastre, sau chiar direct pe mine, la

telefon 0722.270.217 , sau chiar s stai cteva zile aici, s vedei pe viu cum echipa de aici, care trim de ani de zile fr s mai mncm, fiindc orice mncare duce la o boal. Nu vrem s v exasperm, dar cu timpul v vom explica din ce trim; dar pentru nceput, cu bun sim i curaj, putei s v acordai dreptul la sntate. Teama i nencrederea nu sunt ntmpltoare, nu oricine are dreptul s fie sntos. Acestea sunt aspecte filozofice, care n viaa obinuit duc la diferite rezultate, de neneles. Pentru cei care au un calculator i acces la linia Internet, pot urmri activitatea noastr, la propriu, i mai ales discuiile cu diferite cazuri din toate rile. Dup cum vedei, trebuie s facem o educaie a alimentaiei, i mai ales a alimentaiei naturale, a nu se confunda cu vegetarismul: ei ntr-adevr nu consum carne, dar fierb celelalte produse. Este o epoc depit, dar nu i consecinele. n meniurile noastre am fcut n aa fel nct aceast schimbare s nu v frustreze; ciorbele, mncrurile i deserturile respect norma tradiional: forma, gustul i culoarea.... (continuarea acestui material se gsete n arhiva grupului de discuii Planeta Pinii de la Yahoo!Groups) Ion, Caim, 14 Iunie 2002, h. 03:59

I I I

nc un pas incomensurabil. Timp de o lun v-ai chinuit cum trebuie, dar acum s facem o mic recreaie, sau aa-zisa teorie. M bucur c discut cu cei care ncep s semene cu mine, i alte mii de "primi cretini". Hai s ne aventurm puin n teozofie. Cunoaterea e baza credinei. Toate textele sfinte, Vede, Upaniade, Biblia, Coranul, i altele, vorbesc despre acelai lucru: despre via. Ne vom referi mai mult la Biblie, care e mai apropiat

10

de noi, "i Dumnezeu a suflat peste boul de lut". Citatul se refer la respiraie. n originea Bibliei, n filozofia indian, se dezvolt mai mult acest capitol, acolo se vorbete despre pranayama. Cei doi termeni, "prana" i "anima", via i corp, una fr cealalt nu pot exista. Ele formeaz monada realitii absolute. O explicare mai n detaliu a acestor rnduri o putei gsi n Colecia "17" a Eltei Universitate. Ceea ce vreau s scot n eviden acum este acest aspect al respiraiei. Dup 2 luni de ncercri, probe i aparente chinuri, avei deja primele satisfacii, respiraia voastr a devenit mai uoar, v simii mai uori, pentru aceste zile caniculare, transpirai mai puin. Dar un alt aspect i mai extraordinar, ai descoperit sensul vieii. S-au ndeprtat temerile, grijile, stressurile, nencrederea, i primele tentative de a diminua ignorana. i privii pe cei din jur cu uimire, ntrebndu-v cum pot s triasc aa? De acum ncolo nu depindei de nimeni, singura datorie v aparine. Depind aceast faz critic de 2 luni, intrai ntr-o lume, real i mai luminoas. Nu vreau s v flatez, nc mai avei de descoperit lucruri pe care nu le putei bnui acum. Dar nu prin ateptare, prin a fi contemplativi, speran sau voin, ci prin acest bun sim, s avei grij de voi, la propriu. Pentru a tri, mai ales astzi, trebuie s ai o doz de nelepciune, curaj, experien, continuitate, i iar rbdare. Drumul nu este lung, ci etern. Dup cum vedei, educaia alimentar nu se refer la reete, buctrie, face parte dintr-o teosofie, a bunului sim. Senzaia aceasta de eliberare, cu timpul devine o realitate. Este ireversibil, chiar dac, fr s vrem, contestm ntreaga medicin, dar nu vd de ce ar trebui s ne sacrificm pentru o tiin fr contiin. Nu trebuie s-i judecm pe medici, fiindc am judeca un atribut. Dar hai s mergem mai departe. Cei care tiu s scrie pot iniia un jurnal, prin care i vor suplini factorul de comunicare. Trii o experien inedit, pe care simii s o comunicai, numai c riscai s-i scoatei din srite pe ceilali, din cauza voastr sunt nevoii s

11

mnnce mai mult carne. n acest caiet, n fiecare sear, i-mi aduc aminte de un text din Vechiul Testament: "S nu apun Soarele pn nu-i ieri toi dumanii". Acum s nu v imaginai c evreii aveau atia dumani. Textele sacre sunt metaforice, simbolice, alegorice. n traducere, dumanii aceia i avei i voi, team, orgoliu, egoism, trufie Bineneles, nu m refer s scriei despre aceste lucruri. E vorba de ncheierea unei zile, n care ai descoperit lucruri deosebite. Ele trebuie defulate, n aa fel nct s v eliberai pentru experiena de a doua zi. Scriei despre reacii, stri, ce credei despre o alimentaie de aceast natur, i de ce nu, dac se poate tri cu aa ceva. Nu ncercai s rspundei nutriionismului actual. Lsai corpul fizic, prin a-l nelege, a-i intui necesitile, replicile lui vor fi rspunsuri divine referitoare la aceast alimentaie. Nu uitai c suntei ntr-o experien unic, i lucrai numai cu voi niv, deci nu afectai pe nimeni. Este dreptul vostru, avei nevoie de confirmri, pe care le vei primi prin faptele voastre. Nu ncercai s impunei i celorlali aceast nebunie -desigur, pentru ei- respectai-i la propriu, demonstrndu-le discret cum ar trebui s fie i ei fa de voi. Nu uitai c ei sunt majoritari, i pare c au dreptate. Adevrul nu ine cont de cantitate, ci numai de calitate. Mai simplu, de spirit. Vei mai trece prin multe situaii inexplicabile, mai mult avem nevoie de bine, dect de teoria lui. Cu timpul i vor depi i ei stngciile, nencrederea, i v vor mulumi. i vor cere iertare pentru ironiile lor, dar vedei, fr probe i sacrificii, viaa nu accept gratuitul. Consecinele actuale: srcie, nefericire, boli, sunt determinate de aceast ignorare a uneia dintre cele 10 porunci :"Nu ucide" Desigur, nu se refer la criminali, textul n original: "Nu ucidei mncarea". Aceste consecine au o surs: aceast nebunie de a se arunca banii la wc. n educaia alimentar nu trebuie dect un impuls. De la primele experiene, pai, v putei da seama i singuri de ceea ce trebuie s facei. De aceea prezena mea nu se va referi la cum s dechizi

12

gura, la meniuri, cum e mai bine s prepari ceapa prezena mea se va referi la aceast atmosfer. Avei nevoie de acest aer, pentru a nu v sufoca, de perseverena celorlali, fiindc educaia alimentar este o filozofie pragmatic. Intrm n a treia lun de via, aparent ieit din comun. Avei ocazia s fii n plin sezon al Grdinii Raiului, pn la iarn mai avem. Jurnalul la care m refeream, fr s vrei l vei scrie n fosta buctrie, e uimitor cum ntre timp n acestea se afl un calculator. A scrie Jurnalul, prin care v deconspirai aparenta comunicare cu ceilali, dar avei mare nevoie de a v spune gndurile, sentimentele, tririle pe care nu le-ai putut imagina, astfel nct s v regsii mereu, ntr-o poziie altruist, deschis, dornic de mai mult via. Tocmai de aceea e bine s nu comentai aceste lucruri cu ceilali, fiindc i frustrai de lipsa lor de curaj, i de acceptarea consecinelor. S nu v suprai dac uitai o salat n buctrie, i cnd v ntoarcei, nu mai este. Ceilali v vd c n loc s v inei de perei, i alte necazuri pe care le anticipau, nu se realizeaz. Sunt surprini c v vd mai veseli, ochii au o strlucire mai vie, depunei o munc fr efort, i de ce nu, v rmn mai muli bani. n acest context, noi, "primii cretini", ne ntlnim o dat pe lun, timp de 2 zile (ntr-o smbt i duminic), unde ducem mai departe aceste lucruri. O s vedei doamne de 40 de ani pe care le vei confunda cu domnioare de 20. Domnii brbai sunt nite tineri, i ca s m laud, eu, Ion, am deja a doua dantur. M opresc aici, c altfel V spun sincer c sunt surprins, am de-abia 60 de ani. Acum dispare vrsta, acea nemuritoare moarte, n-a fost nevoie de elixirul vieii, i n caz c exist, se numete "bun sim". Aici, pentru a nu ne plictisi, n joaca noastr am fcut doar o fabric de pine natural, pe care o cunoatei. Aceasta a ajuns deja n Nord America, nu putea s nu ajung i n vechea Palestin. Suntem asaltai de ntreaga Planet, pentru cercetrile noastre, i mai ales pentru aceast pine natural. Calitile acesteia ne uimesc chiar i pe

13

noi. La ultima ntlnire, Mlina, n treact ne spune "doamna X s-a vindecat de cancer tiroidian" Pentru noi sunt lucruri banale. Chiar dac medicii i vor pierde pinea, le vom oferi pine natural. i nu e prea trziu pentru ei s-i aduc aminte de Hipocrat, nu ca amintire ci ca o realitate vie i etern. Ei n-au nici o vin. Dar au generat prea multe victime. Adevrata Medicin nu se refer la secia tratamente, ci la prevenie. Medicul trebuie s fie un educator... (continuarea acestui material se gsete n arhiva grupului de discuii Planeta Pinii de la Yahoo!Groups) Ion, Caim, 11 Iulie 2002, 04.43

I V

Ieri ascultam cu stupoare la radio, pentru a intra in normele Comunitii Europene trebuie s renunm la laptele cu un coninut bogat de bacterii, aa c centrele de colectare vor colecta aceste bacterii i le vor pasteuriza n epoca cnd se cucerea America circula o deviz: "un indian mort e un indian bun". Astzi, ca s cucerim moartea: "o bacterie moart e o bacterie bun". Astfel c vom bifa nc o norm a Comunitii Europene. mi cer scuze c nu v-am adus o veste mai vie, dar peste o lun apare mustul, nepasteurizat n legtur cu laptele, e bine s evitai laptele pasteurizat, n cazul alimentaiei naturale, fiindc el este extrem de toxic. Sunt sigur c tovarii medici au ncercat s pasteurizeze i sngele pentru transfuzii Dup 4 luni de zile, aceti pai mruni, viaa e mai dinamic, putem trece astfel la alt capitol, poate v-ai ntrebat ce este cu apa, i ceea ce

14

v spun acum s vi se par ciudat: apa este un mineral lichid. n corpul nostru, are o aciune distructiv, cu consecine dramatice. i dac medicii spun c acest corp (fizic) este 70% ap, ntr-adevr, seamn, dar nu rsare. Acel lichid transparent care seamn cu apa este limfa. La "Carol Davila", despre ea se vorbete n ultimul trimestru din cei 6 ani. Mulumim firmei care scrie pe etichetele de pe sticl "ap mineral". De ce v spun toate acestea, sunt sigur c de la o vreme nu prea mai bei ap. Noi, "primii cretini", n ultimii ani, nu-i mai tim gustul. E bine s lsai organismul acesta s solicite el, i nu normele, i peste un timp, vei tresri cnd vei vedea c cineva bea un pahar cu ap. Despre capitolul H2O vom mai reveni. Sunt foarte multe de spus Dac data trecut v vorbeam despre Jurnal, ca un factor de comunicare, mai exact de autoeducaie, acum s descoperim dac tim cine suntem. Chiar din Scrisoarea I v-am dat un nume i nite date de natere. n privina numelui puteam s scriu orice. La fel i celelalte date. Dac ntrebi pe cineva la ce folosete data de natere, o s stea ceva pe gnduri. n definitiv, a ti ce vrst ai, n-ar fi mare scofal. i totui, de ce se folosesc acese date? Oare materialismului i-a scpat ceva? Se mai ntmpl i la firme mai mari. ntr-adevr, n cele 3 date, anul, luna i ziua, mai lipsete una: ora de natere. Acum dac v spun cine sunt eu, o s vi se par la fel de ciudat, c am imaginaie bogat. Aa se ntmpl cnd nu mai mnnci carne cu ap. Pi cine sunt eu? Maimu, Capricorn, Ulm, Berbec. O simpl deconspirare: Maimua este anul, Capricornul este luna, Ulmul este 13 ianuarie, i Berbecul - Ascendentul (ora de natere). Din acest moment, pentru un cunosctor, pot s spun c m-a prins. tie totul despre mine. Asemenea date avei fiecare. Necunoscndu-le, suntei nimeni. De aici teama de via, de oameni, i mai concret, de voi niv. n cei 12 ani de la Piaa Universitii, Astrologia este denigrat, cu bun tiin. Fiindc a ti adevrul, nu ai mai avea ce face cu minciuna. Dar un simplu exemplu, cnd spun c domnul preedinte

15

actual este Cal, Peti, Salcie, dar necunoscnd ora de natere, nu avem ultima calitate. Acum indiferent de atributul pe care l avem n aceast via, avem asemenea date, prin care putem realiza o realitate n aceast alimentaie natural senzorialitatea scade, i crete contiina. Ceea ce se ntmpl cu oamenii la ora actual se poate spune ntr-un cuvnt: insatisfacia. Orice ar face, nu duce nicieri. i dac am ti s facem, ar duce undeva: satisfacie. nvmntul, mass-media, n mod premeditat, ascund o realitate. E bine s nu percepem aceste lucruri ca pe o judecat. i profesorii, i ziaritii, n-au nici o vin. Ceea ce vreau s scot n eviden este un lucru simplu: alimentaia denaturat duce la o stare numit ANESTEZIE. Mai pe romnete: ca n orice operaie chirurgical, se administreaz o substan anesteziant, pentru ca pacientul s nu simt durerea. n schimb, aceast alimentaie denaturat, are o aciune mult mai complex. n Colecia noastr "17" avei date n detaliu. Acum ca s v suscit interesul, am fost androgini, i acum suntem andros i gyno. Alimentaia natural ne scoate din starea de anesteziai. Ne scoatem ochelarii de cal, ne dm jos din patul lui Procust, i dealul sau idealul n programul Elta Universitate sunt mai multe capitole ale acestuia, i fiecare capitol cu subcapitole, aa c nu ne vom plictisi, ceea ce ncepem cu adevrat nu se va termina niciodat. Acum cred c suntei de acord cu mine cum aceast educaie alimentar e doar un mobil al ieirii din deert, tot aa i pinea natural este Calul Troian, ne ntoarcem la noi nine, vom descoperi descoperirea, creaia, credina Dar acum nc mai suntem n faza unei copilrii, chiar i pentru prietenii notri pensionari nseamn acelai lucru. ntr-adevr, nu este uor s depeti dezamgirea, dar prin asta vor trece toi, mai devreme sau mai trziu. Ceea ce mi doresc, s nu mai vd fetie la 84 de ani, scoase din sarcofag. Va trebui s ne obinium c nu exist vrst, de altfel ce nseamn un an: aceast Planet a fcut un cerc n jurul unei stele, la fel ca i electronul

16

n jurul nucleului. V-a propune un meniu, s ncepem cu ceva uor: dou-trei poezii, felul nti; felul doi - Apassionata de Beethoven, i felul trei, ca desert, s contemplm cteva picturi de Rubens. Acum dac avei alte meniuri, v urez poft bun. Prietenii notri patrioi vor continua meniul, cum ar fi o sup, mai pe romnete - acidoz, o continuare a arterosclerozei, i din partea firmei - o bic pe spate. La felul doi, trei ochiuri la sfnta tigaie, ceea ce ar nsemna c ficatul a devenit pateu de ficat, sau banala hepatit. Ca desert, o falie de cozonac, sau mai tiinific, acrilamid ct ine. Astea le udm cu H2O, le mai dm gust cu clorur de sodiu, sau fantastica sintez: zahrul. Dac avei alt meniu mai bun, totui nu v urez poft bun. V-ai imaginat c toat viaa noastr se reduce la naveta dintre buctrie i wc. Suntem fericii i ntr-o parte, i n cealalt. De altfel, oamenii mnnc ca s nu moar. Dar aproximativ la 100 de ani, mor toi. Nimeni nu se supr, dar nici nu se nveselete. Spuneam mai sus c lipsa de satisfacie ne d o tent de rzbunare, sau terorismul la purttor (continuarea acestui material se gsete n arhiva grupului de discuii Planeta Pinii de la Yahoo!Groups) Ion, Caim, 9 August 2002, 05:11

17

V SC PAN VITAN

PINE ECO NOI AM ELIMINAT E-urile, SUBSTANELE CHIMICE, AMELIORATORII I

GLUTENUL SINTETIC

Ca i data trecut n Scrisoarea a 4-a, sunt determinat s ncep cu o tire Este vorba de un magazin de panificaie din Bucureti, unde un coleg de-al nostru, Giani, descoper "pinea natural"... Ea arat la fel ca celelalte, numai c s-au mai adugat 1.000 de lei la pre. Dup cum vedem, este vorba de o comedie, care trebuie s suin tragedia, sau este acea imagine "haz de necaz". Hai s mai stabilim nite elemente, aceast alimentaie natural implic o educaie, o iniiere. Chiar i aceast a V-a Scrisoare face parte din acest context al iniierii. n cazul cazul pinii naturale, ea nu se face, ci se creeaz. Ea nu este un scop, ci un sens, nu duce la profit, n nici un caz nu poate fi fcut de nite salariai. N-a vrea s dau de neles c vei depinde de noi toat viaa; ce vreau s spun: alimentaia natural iese din contextul culinar, gastronomic, nutriionist n celelalte scrisori vom explica mai mult, mai bine. Echipa din Caim, unde exist fabrica-laborator, nu se pot luda, c n-au salarii - "dar ce facei dom'le cu atia bani ?!" Rspunsul la aceast ntrebare l gsii n pagina noastr de pe Internet, unde sptmnal se face topul i lunar se d o situaie financiar, semnat de un expert

contabil (Mariana Mic din Satu Mare - tel. 0722.579.558 ). Deci este vorba de o asociaie non-profit; n orice afacere exist un profit, dar n cazul acestor asociaii, nici un membru nu are acces la

18

acesta, inclusiv eu ca preedinte. El este folosit pentru cheltuieli i investiii. Vei observa la capitolul cheltuieli c nu se fac i pentru mncare. Asta nu nseamn c nu mncm, dar pinea este cea pe care o cunoatei; vehiculm n jur de cteva tone de lapte lunar, din care ne putem permite brnz, unt, smntn Avnd un excedent de zer, facem un troc cu localnicii de aici, n schimbul zerului ei ne dau legume i fructe; avem o ferm de psri, din sutele de ou ne putem permite o maionez, deci practic nu suntem nevoii s mergem la alimentar i farmacie. neleg c n-am spus totul. Dar oricine dintre voi este binevenit aici pentru un sejur de cteva zile (fr nici un pre, dect bunul sim). Nu de puine ori auzim o remarc, c aceast alimentaie natural e mai scump dect cealalt. Aici sunt mai multe aspecte. n primul rnd nu exist o iniiere, i n lipsa acesteia, mai toi fac o combinaie ntre alimentaie natural i cea denaturat. Deci e vorba de un surplus de post; pe urm este teama celor suferinzi, de a renua la medicamente. Am atras atenia chiar din Scrisoarea a II-a, chiar i n privina cancerului, se poate i este bun, n cazul alimentaiei naturale, o renunare la tratamentul prin medicamentaie (i excludem pe ipohondri). n lipsa acestei iniieri se ajunge s nu se mai ajung. Am fcut un calcul, renunnd la pinea de panificaie obinuit i la medicamente, care lunar cost n jur de 700.000 lei, fa de un abonament pentru pine natural, care este la jumtate de pre Spuneam acum 12 ani c salariul n Romnia este pentru alimentaie natural, specificnd c "preurile vor crete dac oamenii nu se potolesc". n definitiv este o problem de evoluie, de educaie i bun sim. Un alt aspect pe care vreau s-l scot n eviden: ahtiai dup aceast alimentaie natural sunt aa-ziii suferinzi. Graie alimentaiei naturale scap de suferin, dup care bine-mersi revin la alimentaia obinuit, i chiar cu ct mai mult carne. Suferina se ntoarce rapid. A vrea s dm de neles c medicina, prin alimentaie natural, este

19

o prevenie. A trata o suferin, automat ea este determinat de o greeal, de ignoran, de orgoliu i culmea, cei mai n pericol sunt cei care au bani. Oare a avea bani muli nseamn minte puin? n nici un caz, fiindc atunci sracii ar fi genii Banii nu nseamn o cantitate, ci o valoare. Ne jucm cu viaa pn devenim jucriile morii. Sunt surprins cum unora dintre dumneavoastr le trebuie cteva zile s-i dea seama de realitatea alimentaiei naturale, dar o majoritate tatoneaz, suspecteaz, i n final pierd trenul. i-n acel final al morii, mai apuc s spun: "dac tiam" i dac tiu, la ce bun? C prietenii mei din copilrie, din via, i mai regsesc prin paginile de istorie. Dar asta nu m convinge s m duc dup ei. mi place viaa, i n definitiv, este cea mai frumoas joac. E uluitor cum brbai la 40 de ani devin impoteni, pierznd singura legtur cu viaa, fiindc au transformat Iubirea ntr-o jucrie. Tot aa, uimitor, cte o replic savant, "da' ce-am s fac atia ani?" Da, lenea i eternitatea sunt n contradicie N-a vrea s dau de neles c medicina, media, comerul, nvmntul ar trebui judecate. Instituiile sunt forme de organizare ale sociatii. Sunt abstracte, ideatice, dar este uimitor cum ignorana le personific. Astfel apare teama. Mi-a dori s v dau mai multe detalii n aceast privin, dar cel puin 12 luni de iniiere n alimentaie natural va face ca pe cerul vostru s nu mai existe nori. Facem abstracie cum unii abonai renun la abonament, invocnd situaii puerile. De 12 ani avem rbdare, i ne bucurm pentru cei care, cu aceeai rbdare, au nvins. Sunt mpreun cu Georgic n laboratorul de informatic, i auzim de afar ipetele copiilor; ei nu se joac, ci sufer. Aciditatea din burtica lor, afectarea organelor i face s ipe toat ziua, chiar i somnul lor este agitat, de altfel profesorii tiu foarte bine din experiena lor colar cum n recreaie copii alearg de colo-colo, se smucesc, se lovesc, o imagine care te pune pe gnduri. Acum guvernul a iniiat paharul de lapte i un corn, ntr-adevr, gestul conteaz, ignorana este nelimitat. Zilele acestea doamna Barto a transferat spitalele primriilor (descentralizare !!!). Nu numai ea tie c aceste

20

primrii administreaz i cimitirele. Non-sensul are totui un singur sens. n dimineaa aceasta s-a mai ridicat moralul femeilor, c mor doar 3.000 de doamne pe an, graie cancerului mamar. Sau 10 pe zi. mi aduce aminte de decimarea din armata roman. i cancerul mamar e o bagatel; fruntai sunt cei cu cardio-vasculare, dar din urm i vor ajunge cei cu cancer digestiv. Am impresia c sunt nebun cnd scriu aa ceva. Tocmai de aceea am rmas surprins cum ziarul Observatorul din Canada public integral "Povestea Pinii 1", fiindc Nord America moare de prea bine. Jumtate din populaie e supraponderal (170 milioane de oameni), dar 20% dintre ei (34 milioane) sunt obezi... (continuarea acestui material se gsete n arhiva grupului de discuii Planeta Pinii de la Yahoo!Groups) Ion, Caim, 6 Septembrie 2002, h. 13:10

V I

FESTINA LENTE... NSEMNRI DESPRE REALITATEA PINII... Bun prieteni, Constat c pot s fac constatri la aspectul simuri, simiri, percepie... Cum percep Pinea Naturala? Ajutorul indescriptibil de real n momentele n care fiina tinde s redevin prins ntr-un exterior, o formalitate... se autosesizeaz, i prin ingerare... totul se transform... Este minunat procesului de tranziie deoarece ne menine in tranziie, si mereu in "forma" lui EU SUNT (PARTICULAR-GENERAL), n acest prezent al fiinei... Un sistem format ntr-o entropie mare i mereu n cretere datorit confundrii hranei cauzale cu efectul i a inversului respiraiei, se reorganizeaz treptat... adic entropia presupune agitaie mare, micare dezordonat (ordinea este o dezordine ordonat) ori, s "opreti" brusc aceasta pentru a ntoarce sistemul de unde s-a oprit, spre sens n sens, acei putini reuesc... cu

21

karma fr karma... Dar se poate i lor le mulumim... cci suntem. Aceast entropie se diminueaz treptat cu ajutorul "Pinii Domnului", pe msur ce... %hiperaciditate = %oxigen i % baz = % azot... i toxinele se elimin... Zerul conine codificat informaia ce este necesar limphei pentru reamintire, pn sistemul este adus la parametrii fireti binelui general. Chimenul degajeaz psihicul de stres pe moment pentru ca limpha s i poat face "datoria", iar materialul de celul-oz ncurajeaz osmoza, refacerea esuturilor, practic a integritii, integrrii organismului. Cu fiecare pas, noi i noi celule sunt reconstruite din depozitele universale iar vibraia... se autosesizeaz n momentul n care asupra sistemului n reconstrucie, organului, planeaz norii negri - consecine ale faptelor mai mult sau mai puin proprii, ce se cer armonizate. Autosesizarea este in ordinea cronicizrii i determin fiina spre sinceritate, chiar dac el nu este contient pe moment de impuls (aa sunt lucrurile fireti), simte nelinitea subcontientului (Pinea Domnului este pentru Doamne), cci aici se face marea lucrare a Calului Troian. i pe msur ce-i particularizeaz prin Jurnal, noi i noi elemente ies la iveal, restabilindu-se pas cu pas n curgerea fireasc a energiilor Firii... Cci firea Sa este cea care face schimbrile i recunoate prin recunotin vibraia. Astrologia se face necesar prin recunoaterea contient a identificrii cu identitatea. Vizualizarea simbolurilor (yantra) reacord fiinei dreptul la propriul "program (mantra) de drum" iar un minimum de elemente de baz permit corelarea programului natal cu evoluia firii lui aici si acum, eternul lui EU SUNT. i s fie ct mai dispus s fac ceva... poate chiar s mediteze la forma bobului de gru, mirndu-se c lucrurile nu sunt chiar aa de ncurcate... Muli renun dup eliberarea de cronica cronicizrilor dar revin deoarece elementul pozitiv este autosesizat cnd cronica revine. Organi-zarea este sub aceleai reguli prin autosesizarea elementelor minunate pe care Planeta, universalul le ofer din plin, n special din alimentaie natural (nu v agai de reete, lsai imaginaia...),

22

elemente necesare sistemului asupra cruia organismul lucreaz, deoarece i autosesizeaz elementele de reconstrucie... (morcovii, roiile - ce bine cu vara asta!), laptele pentru mediatizare, brnza, oul - informarea asupra integritii, ca panaceu neuronal... etc. ...i mierea cnd... povestea cu mrul i arpele... dar un ut acolo este un potenial pas nainte, n sensul fr scop cci altfel ne cam troznesc oasele i este neplcut muzica asta n linitea unor zgomote entropice. Mulumesc. Gustul, forma, culoarea trebuie s fie pstrate pentru a determina... opiunea OVERWRITE... RECUNOATEREA-RECUNOTINA SIMURILOR. Alte constatri ne urmeaz pe msur ce reparm contiena. Este bine cci de cte ori vrem s-o lum naintea noastr, ni se ngreuneaz picioarele, mncnd Pinea Natural recunoatem Biciul Domnului i prindem rdcini pn deschidem ochii i recunoatem Legea. Cci clipa este perfect structurat... Doar lipsindu-m de EA, pentru recunoaterea, reglementarea unor datorii autosesizate ce presupuneau consecine dramatice asupra celor n situaie, datorate nesbuinei mele, ce puteau fi sub auspiciile acestui Saturn versus Pluton - Soare, XII, pot s recunosc acum acestea. Iac rbdarea i Bunul sim. PACE I IUBIRE. MONICA. Ne-am obinuit s continum aceste poveti, cu cte o tire. De aceast dat, avem o relatare care aparine unei abonate din Alexandria; aceste rnduri reprezint e-mail-ul ei din data de 7 octombrie 2002, experiena i gndurile ei; m bucur, dar nu m bazez pe argumentele celorlali, dar v anunam n Scrisoarea a V-a c am nfiinat un grup de discuii numit "Planeta Pinii" (http://health.groups.yahoo.com/group/planeta_painii) care a nceput s dea roade; mai jos este un rspuns al meu ctre o abonat i eltist din Toronto, Canada. i ca un exemplu (de ceea ce te fereti nu scapi - obiectivitatea), am

23

rmas surprins cum ntr-o lege publicat n monitorul oficial, la ndemnul Comunitii Europene, se specific, se spune c nu sunt necesare avize pentru produse naturale, ci numai pentru cele care conin aditivi i alte alchemii chimiste. M-a bucura dac ar fi mai multe asemenea exemple, dar sunt sigur c prin bunul sim i raiune, s nu le interzicem oamenilor, i totui s le spunem adevrul. De exemplu, un esut organic detaat dintr-un corp este o bucat de cadavru. C pinea obinuit este hidrat de carbon. Toate acestea au consecine negative; n "Drepturile Omului" nu avem dreptul s interzicem plcerea de a se intoxica, dar ca o norma de civilizaie, este bine s-i spunem adevrul, s-i aducem aminte: chiar i apa este un mineral. A interfera un sistem organic cu unul neorganic, n care neorganicul domin, se ajunge la maximum de consecin - moartea. i poate pe aceast cale s adaug totui, aceast pulbere alb creia i spunem fina, n general hidrat de carbon, n faza aceasta este organic, dar printr-un tratament termic (210 - 230 grade Celsius) se obine o reacie de oxido-reducere. Aceast reducere se refer la "de la organic la anorganic". Chiar i bucata aceea de cadavru de care spuneam, pn nu intr n putrefacie, i netratat termic, culmea, este bun, sntoas. i asa mai departe. Dac oamenii ar evita efectele termicului, s-ar constata un lucru uimitor: nu se mai bea ap. Dar natura tie chiar daca o negm. n cercetrile noastre, am constatat un lucru uimitor, cum un om n aa-zisa idee "n vrsta" (60-70 de ani), revenind la adevrul vieii, corpul acestuia se regenereaz. Ne ntrebm care este vrsta, desigur este o figur de stil. Trebuie s bnuim ca un copil crete, dar nu ajunge s descreasc (devitalizarea). Va crete pn la aa-zisa vrst de 25-30 de ani, adic se fixeaz la aceast form. Grupul de discuii "Planeta Pinii" susine "Povestea Pinii", prin inedit, nonalan, naivitate, scene din viaa de zi cu zi, toate acestea gravitnd n jurul alimentaiei naturale, i aventura implementrii pinii naturale.

24

A trecut o jumtate de an. Cnd s-a nceput "Povestea Pinii", Soarele era n exaltare, definind urmtoarele 6 luni. n acest moment, (octombrie, Balan), Saturn este n exaltare, definind celelalte 6 luni ale anului: obstrucii, dificulti, o via mai dur, i mai ales pentru cei care fac abstracie de Legile Universale. mi doresc s v obinuii cu aceste noiuni elementare de astrologie, ele fac parte din cultura general; aa cum v spuneam ntr-una din Scrisori, nu tim cine suntem, acest aspect ducnd la consecine catastrofice. (continuarea acestui material se gsete n arhiva grupului de discuii Planeta Pinii de la Yahoo!Groups)

V I I i tot din pres, de data asta "Capital"-ul din

3.10.2002, cteva titluri: - "Parizerul a omort cobaii Institutului de

Chimie

Alimentar"

- "Domnul Mencinicopschi avertizeaz c pinea

neagr

este obinut folosindu-se colorani de sintez

care

devin toxici n procesul de preparare termic" Aa m-am lmurit i eu acum ce era cu pinea

aceea

foarte nchis la culoare de la expoziia din

var,

era pine vopsit.

25

Acum, c au aflat c i pinea neagr pe care o

mnnc este vopsit, se vor hotr s cumpere

Pine

natural, noi suntem aici i, ultimele Pini

Naturale

trimise de voi sunt crocante, dulci, nu te mai

opreti

mncnd (n-am mai mncat demult atta Pine).

M-am oprit totui din mncat, s las i

celorlali

Pine Natural; i chiar dac i n "situaii"

se vede

c mai mult am mncat eu dect ceilali, se

mic

totui ceva: au venit la sediu oameni ajuni

"ntmpltor", care au fcut cunotin cu

Pinea

Natural i au plecat acas cu "Povestea Pinii

I". Este Rodica Neicu, efa filialei Constana, Romnia, n e-mail-ul ei ctre "Planeta Pinii" din 3 noiembrie 2002. Acum o lun scriam despre cuvntul "pandemie"; rmn consternat cum i oficialitile l folosesc, cnd se refer la sezonul gripal, i de aceast dat (2002), virusul gripal are o tulpin genetic particular. Cei care au citit Povestea Pinii de acum 7 luni, i n naivitatea lor au concretizat cele 6 Poveti, pot, la ora actual, s asiste la sezonul gripal fr s fie admii n hora gripal. Dar muli, pe patul de suferin, vor spune c n-au tiut. Dar eu le voi spune c n-au vrut. De altfel, n-am scris cele 6 Poveti pentru o banal pandemie gripal, ci pentru naivitatea i eternitatea Vieii. S-au dus roiile (dar de 7 Noiembrie se defileaz cu steaguri roii), strugurii, au sosit nucile, pstrnacul, merele, intrm ntr-un sezon specific i firesc.

26

n Povestea Pinii 7, de 7 Noiembrie 2002, urmeaz un subiect dincolo de obiectivitatea tiinei, respectiv este vorba de filonul realitii, i n cazul nostru: alimentaie, nutriionism, mncare, cretere Sunt sigur c orice om se ntreab de ce mnnc, ce este foamea, i dac mai are i timp, i este i detept, va cuta s neleag ce se ntmpl ntre cele 2 caviti (bucal i anal). De altfel, n-ar trebui s piard mult timp, fiindc l-a pierdut o seciune a medicinei alopate, numit nutriionism. Dac vrea s ia nota 10 i 10 boli, nu va trebui s conteste consecinele prieteneti i ignorante ale nutriionismului. Astfel c nu voi mai pierde i eu timpul i vom trece la subiect. De la bun nceput amintesc cum copiii, n primul an de via, cresc n greutate cu mai mult dect mnnc. Nu c-a umbla cu subtiliti de-astea, astfel de exemple sunt de fapt o realitate. Luai o gleat, i vrsai acolo felul I; firesc s urmeze i felul II, respectiv III, mai punei i o caraf de ap, i o solni cu sare, pine dospit bine, acoperii aceast gleat i punei-o la 36 de grade Celsius. Nu va trebui s ateptai mult, dinspre gleat va veni un parfum de amoniac, sulfuri, i dracul tie ce-o mai fi. Aceste miresme defuleaz pe cavitatea bucal i cea anal. Acesta este nutriionismul real, dar n crasa noastr ignoran, ne frmntm i agitm, dac gleata are vitamine, glucide, lipide, proteine bineneles, cu masca de gaze Dup ce ne jucm aa cteva zeci de ani, ne dm demisia, i n gndul nostru mai apucm s spunem "Nu tiu i n-am vzut nimic sunt nevinovat" sau fascinantul nostru Caragiale, "Dac-i anonim, o semnez i eu" S tragem o definiie, alimentaia este un proces (nejuridic) prin care un organism, un sistem organic asimileaz din mediul nconjurtor o substan care presupune c-l poate ajuta. n realitate, substanele se acumuleaz n cavitatea stomacal, ntr-un mixaj de iad. Ceea ce se ntmpl acolo este o banal reacie de putrefacie. Nu mai intrm n amnunte cum ar fi mediul anaerob, culturile bacteriene, i alte vrute i nevrute. Situaia este dincolo de

27

tragedie, dar ca o concluzie care poate s-i dezamgeasc i pe cititorii Povetilor noastre, i n alimentaia natural obinem aceleai rezultate, dar cu un grad de consecine de 10 ori diminuat. Acum vei spune, dup o lung tcere, "Cum trim, cum existm?" Foarte simplu. S ne ntoarcem la realitate. Un lucru obinuit spune c "nu vedem pdurea din cauza copacilor". i totui, de aceast dat va trebui s vedem pdurea. n toat aceast legendar suit a nutriionismului, uitm un amnunt: respiraia. Astfel c pot spune, adevrata gur nu este cavitatea bucal, ci cea nazal. i cu perspicacitate tiinific, vom constata c sunt dou guri de respiraie. Geneza 2 7 Domnul Dumnezeu l-a fcut pe om din rna pmntului, i-a suflat n nri suflare de via i omul s-a fcut astfel un suflet viu. Geneza 1 29 i Dumnezeu a zis: Iat c v-am dat orice iarb care face smn i care este pe faa ntregului pmnt, i orice pom care are n el rod cu smn: aceasta s fie hrana voastr." 30 Iar tuturor fiarelor pmntului, tuturor psrilor cerului i tuturor vietilor care se mic pe pmnt, care au n ele o suflare de via, le-am dat ca hran toat iarba verde." i aa a fost. 31 Dumnezeu S-a uitat la tot ce fcuse; i iat c erau foarte bune. Astfel a fost o sear i apoi a fost o diminea: aceasta a fost ziua a asea. ... (continuarea acestui material se gsete n arhiva grupului de discuii Planeta Pinii de la Yahoo!Groups) Ion, Caim, 7 noiembrie 2002, h. 14:00

V I I I

28

Ca avanpremier, la Povestea Pinii VIII, subiectul este azima, sau pinea natural, sau Pinea Domnului. Nu numai tu, dar toi care au realizat aceast realitate - azima, sunt surprini, consternai de nite aspecte ieite din comun. Printre acetia eram i eu, adic acum nu mai sunt, i respectiv cei de la Caim. Mariane, noi am perceput azima ca pe o pine obinuit, desigur, neobinuit de sntoas; n afar de asta, n-am realizat alimentaia natural din punctul de vedere al unei suferine, al unui patos. Acest aspect ne-a derutat. Bun, dar i tu, i ceilali ai constatat, ai vzut, ai auzit... efecte ale azimei dincolo de obinuit. Tratri ale cancerului de orice culoare, situaii supraponderale care au ajuns normale, s mai nir attea?... Una peste alta, duce spre panaceu. Nu de alta, dar s caui un lucru firesc Vieii, evitnd din start piatra filozofal, flogisticul, i alte metaforii ale butaforiei... Este firesc s te ntrebi ce se ntmpl, dincolo de impresii i preri, cel puin pe mine m-a frmntat ca pe un aluat, i de-abia n aceste zile, 26 nov 2002, a aterizat F.I.S.A. (nu M.I.S.A.) Acum nu putem spune c noi eram perfect sntoi. Orice organism are belelele lui, numai c aceste azime i alimentaia natural ne-au refcut ca Mama Natur; este un efect discret, ca acum, eltistul, s fie un om calm, atent, rbdtor, n spirit de colaborare, de sacrificiu, i cu un factor de creativitate. El nu se supune normelor tradiionale, somnolenei, lenei, ignoranei, i mai ales acum, n sezonul TBC-ului popular, eltitii fumeaz universal. M refer i m adresez acestor cazuri diabolice, a-i scoate pe oameni din iad, i mai ales a-i face pe ei s se scoat, este un lucru minunat. Toi caut calea cea mai scurt i dreapt, i chiar dac n-o gsesc, se las cu afaceri. Azima, i dup teoria pe care o facem acum, putem spune ntr-adevr c este Pinea Domnului. De la bun nceput putem spune cum c acele gte din Capitoliu n-au avut scuturi i lnci, pentru a salva viitoarea instituie. i totui, ele i-au arogat

29

meritul de a fi salvat Capitoliul. Aa-i i cu azima. Aciunea indirect este cea mai direct. Nu de puine ori, chiar i n aceste e-mail-uri, cei care debuteaz ca abonai trec dincolo de ruine, chiar George are o imagine: < Un patron din Buzu a ncercat azimele cu brnz, acum cteva luni. i-a cumprat ntr-o zi o jumtate de kilogram, i s-a fcut c ne-am vzut a doua zi, chiar la el la firm. Angajaii si mi-au povestit c fcea ture dese din birou la toalet, parc mnat de un impuls intens. Acestea nu mi le-a spus el, dar cnd ne-am vzut, mi-a dat o replic : "- Credeai c-am murit?..." i a rs binevoitor... ;-) " > Alt exemplu, ar trebui s i punem ntr-o situaie neplcut pe protagoniti... Spuneam n Povestea Pinii c cea mai grav afeciune sau boal... CONSTIPA vb.I.tr. (despre alimente) a produce constipaie. o refl. (despre oameni i animale) a nu putea elimina materiile fecale din organism. [p.i. constip. / < fr. constiper, cf. lat. constipare - a strnge la

un loc, a astupa]

CONSTIPAIE s.f. stare a unei persoane care manifest greuti, ncetineal n evacuarea intestinului; coprostazii. [gen. -iei. cf. fr. constipation]

...este aceast Constituie individual. i nu de alta, acum se discut schimbarea Constituiei. Da, este att de grav nct nimeni nu o mai observ; folosesc termenul acesta pentru c este valabil i pentru maternitatea masculin, cnd un brbat care se respect este n luna a aptea sau a opta. Unitatea de msur este cea pe care a folosit-o i Iulian. Noi, n obrznicia noastr, i mai spunem "wc la purttor". Dar s trecem de o realitate care ne apas. n normele nutriionismului actual, printre glucide, vitamine, lipide, puncte-puncte, 50% este alocat fibrelor. Nutriionitii nu tiu de ce tiu. De aceea au devenit salariai. Nord-americanii sunt i ei pe aproape, dar gtele din

30

Capitoliu nu-i las. ntr-adevr, azima este capul de afi al fibroaselor. Ele sunt ca un burete de srm; mi aduc aminte de unele replici: "m zgrie pe gt"; asta probabil c este vizavi de zgrie-brnz. Ele nu zgrie numai girafa, ci mai au nc 11.000 mm de gt, i ceea ce ntlnesc, mping nainte spre victoria final. Arcul de Triumf este anusul, i n loc de "- Evrika!" tragem apa. Probabil c dac s-ar inversa aceste vestibuluri... nu de alta, dar Vlad epe a ncercat-o; c dac ce iese pe fund ar iei pe gur, am fi mai ateni cu viaa noastr. Fondul Monetar Internaional aloc fonduri astronomice wc-urilor, desigur, fr ramburs. Toat aceast comedie a tragediei pe care am nirat-o... nc n-am intrat n subiect, n idee. Corpul fizic (Fiul sau Templul) este un corp subtil, energetic. i prin el i n el triete Spiritul. De multe ori mi aduc aminte de acea reclam, determinat de o anumit rugciune, cnd se spune "sunt canal deschis". Numai c spiriduul acesta e antigravitaional. Einstein tia, dar n-a semnat. Spuneam ceva de inversarea vestibulului, el este n realitate aa. Este uimitor cum anatomitii, i mai ales cei ruinoi, i-au spus wc-ului zon sacral. Se rostete aa de obinuit, banal termenul acesta, nct nici despre biseric nu se spune aa. Zon sacral, sau zon sfnt, sacr, divin. De acolo se iniiaz circuitul spiritual, n care colaboreaz Kundalini i Muladhara. Acestea nu prea se vd c-s ruinoase. Traiectul lor este vertical, de jos n sus, i iese prin cretetul capului, prin Sahasrara. Cu puin atenie putem observa c acest traseu este dublat n util prin tubul digestiv. Acesta nu este pentru digestie, ci pentru a echilibra, armoniza aceast energie spiritual. La o prim observaie, vedem c micarea este invers, de sus n jos, astfel nct bolul sau bolovanii, dac nu ajung la bulimie, stabilesc i restabilesc o circulaie ideal, a Vieii. Nu mai intrm n amnunte. Constipaia de mai sus face ca aceast energie s fie blocat, astfel c Spiritul nu mai circul. Corpul fizic (Fiul) degenereaz (mbtrnete), i n final moare.

31

Azima cur acest traiect gravitaional, pentru a fi o cale deschis antigravitaionalului. Deci este vorba de o aciune indirect. n cazul unui corp fizic perturbat, Spiritul repar orice, oricui, oriunde, el nu ine cont de terminologia medical; cancerul sau durerile de dini i sunt totuna. Dac aceast azim este nsoit i de o alimentaie natural, aciunea ei, pe de o parte, este infailibil. Corpul fizic (Fiul) nu mai degenereaz, el este continuu generat, ieind din roata karmic, meninndu-se la o aa-zis vrst de 30 de ani. Este uimitor cum azimele se preteaz i la alimentaia denaturat, innd n fru caii calului funebru. ntr-adevr, este un panaceu, accesibil oricui; acum, cunoscnd aceste lucruri, oamenii i medicii nu vor mai avea access la filozofia motivaiilor, rmne ca ei s accepte autocondamnarea. Ion, Caim, 1 dec 2002, h. 02.25 Acest text este preluat din Planeta Pinii, unde s-a rspuns la un e-mail. Acum 8 luni s-a nceput aceast Poveste a Pinii, de-abia acum observ c a fost un ideal, vorbeam despre ceva pe care nu-l puteam exprima, explica, la propriu. Dar dincolo de ideal este Credina. n Credin descoperim un aspect uimitor, acel factor de a crede, de a te ncrede n ceva, i acest ceva, aparent de neneles, acioneaz i se manifest pozitiv. Presupunem c este un proces al autosugestiei. Poate, dar autosugestia foreaz o not negativ s fie pozitiv. Cnd autosugestia nceteaz, aciunea negativ se impune. Astfel am definit aici aciunea medicamentelor medicinei alopate. Totui, credina nu este chiar aa oarb, n primul rnd vedem i auzim despre ceva, dar nu tim totul despre el. Vedem i auzim efecte pozitive, ntr-o total contradicie cu ceea ce tim. i totui, dac ne ncredem, obinem acelai efect i n cazul nostru. De data aceasta, dup 8 luni, apare i explicaia, tehnologia acestui ceva. Da, cunoaterea (credina) este maximum de sugestie (autosugestie). Ceea ce am fcut noi aici, n 8 luni de zile, a fost un act

32

de ncredere n acest ceva: pinea natural, creia i se mai spune i azim. Prin acest termen eram trimii la textul biblic, i acolo mai descoperim c i se mai spune Pinea Domnului. Prin aceste 3 denumiri, i mai ales prin ultimele dou, suntem orientai ntr-o anumit direcie, o invitaie la cercetare. Cunoaterea este n strns legtur cu recunoaterea, acest ultim termen l definete Isus: "i cine va recunoate, Tatl Meu din Ceruri l va ierta"; de aici rezult c o aciune, n faza iniial este o cucerire, creaie, ndrzneal, curaj, ntr-un continuu suspans, timp n care putem observa anumite detalii, i ntr-un final ajungem s recunoatem propria noastr aciune, cunoaterea. Cnd Tatl ne iart, aciunea noastr devine legal... (continuarea acestui material se gsete n arhiva grupului de discuii Planeta Pinii de la Yahoo!Groups) Ion, Caim, 4 decembrie 2002, h. 01:49

I X

Iat-ne la finalul primei cri. n urma capitolului IX, Internetul i telefoanele s-au trezit; ceea ce facem noi aici nu este o reclam, nu ne putem juca cu viaa oamenilor, chiar dac ei se joac. ntr-adevr, o fraz pompoas. Anticipam data trecut c vom scrie despre 2 alcaloizi. Chiar astzi, 21 decembrie 2002, trebuia s intre n vigoare o lege care reglementa situaia, dar nu soluia fumatului. Legea s-a amnat. ----- Original Message -----

From: "bianda habib"

To:

Sent: Friday, December 20, 2002 7:06 PM

Subject: des infos sur le diabete Salut Eltauniversitate, S'il vous plait je voudrais des infos sur le diabete plus prcisement les points suivants:

33

-dfinition -causes -manifestations -consquences -traitement. Je vous remercie d'avance en esprant que vous me rpondriez. Subiect: informaii despre diabet Salut Elta Universitate V rog, a dori informaii despre diabet, mai precis asupra punctelor urmtoare: - definiie - cauze - manifestri - consecine - tratament. Va mulumesc anticipat n sperana c mi vei rspunde.

Chere Bianda, Votre interet nous fait plaisir, nous sommes honnors par votre choix, de visiter notre site. Pour pouvoir meilleur collaborer, nous vous prions de nous prsenter avec un Curriculum Vitae. A ce qui concerne le diabete, nous somme surpris par votre demande, parce que le diabete a occup une partie importante dans notre prsentation (y compris dans la langue Franaise). Voila justement pour vous des nouvelles infos. Dans la pathologie humaine, le diabete appartient a une catgorie de maladies sociales, ayant une adresse morale. Le diabete a constitu un probleme depuis longtemps (toujours), mais le savant roumain Paulescu a reussi d'obtenir l'insuline dans une maniere independente. Jusqu'a ce moment le diabete n'tait pas tres rpandu, autrefois on ne parlait pas sur ce sujet, tout comme il n'existait pas. Un grand nombre d'hommes vivent avec l'impression que le diabete est une maladie de notre poque. En

34

ralit, comme j'avait dit avant, le diabete existe depuis toujours, mais ceux qui contactaient autrefois cette maladie, tombaient mort rapidement. Par consquent on peut affirmer que le diabete n'existait pas (n'avait pas encore un traitement). Dans notre existance, pour les hommes qui ont une education desordonne, le pancras de toutes les glandes est le plus sensible a la morale. Il appartient a la chakra Manipura (qui provoque la peur vis-a-vis de la vie, l'insubordonation aux Principes Universales, en generant un egoisme qui conduit a la degeneration des principes de conviver dans le monde animal, mais aussi dans le monde humain...) Actuellement, il existe des "traitements", pour le diabete. Les malades ne sont laisss mourir, et vivre non plus. En consquent, il y a un inflation qui est en continue augmentation. En peut du temps toute la population peut etre affect, mais en realit il sagit de la dcadence des institutions: l'eglise, l'enseignement, la culture, les institutions socio-politiques. A cause d'eux les gens perd leur equilibre. Une fois que le patient souffre de diabete, des le debut du diabete, le patient entre dans une "zone" dramatique dans laquelle il doit changer completement son comportament. Si il reste comme avant, il sera dependent de l'insuline, il sera incapable d'effort physique, il aura une allimentation particuliere. Si il ose de changer le comportament vis-a-vis de sa vie, il deviendra meiileur, plus universel, ayant une allimentation naturelle la maladie ne se sent plus... Ion Dumitrescu, Caim, Roumanie, le 22 dcembre 2002, h. 01:54 EET Draga Bianda, Interesul tu ne face fericii, suntem onorai de alegerea ta de a vizita site-ul Elta Universitate. Pentru o mai bun colaborare, este indicat s v prezentai cu ct mai multe date posibile despre dumneavoastr. n privina diabetului, suntem surprini c ne cerei aceste

35

informaii, pentru c n site-ul nostru i-am acordat un spaiu privilegiat (chiar i n limba francez). Pentru dumneavoastr, mai putem oferi unele date. n patologia uman, diabetul face parte din suita de boli sociale, cu adres moral. Mai concret, diabetul exist de cnd lumea, pn cnd savantul romn Paulescu a reuit s obin insulina pe cale independent. Pn la acel moment diabetul avea o rspndire limitat, n celelalte epoci nici nu se vorbea despre el, ca i cum acesta nici nu ar fi existat, muli creznd c este o boal a epocii noastre. n realitate, aa cum am mai spus, este de cnd lumea, numai c cei care ajungeau la diabet, mureau n scurt timp. n acest sens putem afirma c nu exista diabet. n existena noastr, cei care au o educaie dezordonat, printre celelalte glande endocrine, pancreasul este cel mai sensibil la aspectul de moral. El aparine chakrei Manipura (aceasta determin teama de via, insubordonarea fa de principiile Universale, genernd un egoism care conduce la o degenerare a principiilor de convieuire att fa de lumea animal, ct i fa de lumea uman...). La ora actuala, existnd aa-zise "tratamente", n cazul diabetului, cei bolnavi nu sunt lsai nici s moar, nici s triasc. Astfel, s-a ajuns la o inflaie, n continu cretere. n scurt timp, toata populaia poate fi afectat, n realitate este vorba de decandena instituiilor: biseric, nvmnt, cultur, socio-politice, acestea avnd cauza n care ceteanul i pierde echilibrul. Odat ce s-a obinut starea de diabet, pacientul intr ntr-o zon dramatic, n care trebuie s-i schimbe total comportamentul. Dac rmne ca mai nainte, va fi dependent de prezena insulinei, insuficiena de a depune efort fizic, o alimentaie particular... n caz c, graie diabetului, i schimb comportamentul fa de experiena vieii, devenind mai uman, universal, i mai ales cu o alimentaie natural, practic starea de diabet nu se simte.

36

Ion Dumitrescu, Caim, Romnia, 22 dec 2002, h. 01:54 EET Ceea ce am vrut s scoatem n eviden sunt 3 termeni: pcatul, instituia i penitena Muli confund pcatul cu termenul greeal; n general este aa, dar fiind doi termeni, se refer la dou aspecte distincte. Greeala este greeal, n schimb pcatul este repetarea unei greeli... (continuarea acestui material se gsete n arhiva grupului de discuii Planeta Pinii de la Yahoo!Groups) Ion, Caim, 23 decembrie 2002, h. 01:43

1990 - 2005 Elta Universitate Romania. Toate Drepturile Rezervate. Ultima actualizare: 02/11/2005 05:10:16

MESAJE Despre Alimentaia Natural

Prefeele: I , II , III , IV , V , VI , VII , VIII , IX , X , XI , XII , XIII , XIV , XV

, XVI , XVII...

Prefa la Planeta Pinii vol. I

Este firesc ca o epoc nou s vin cu acelai aspect asupra unor elemente care vin din trecut. Chiar ne aflm n faa unei noi literaturi? n Antichitate actul scrisului se cantona n dimensiunea corespondenei.

37

Profesiunea de curier, la vremea aceea, era de prim rang. Corespondena implic ct mai muli autori, care tind ctre o unitate prin asocierea ideilor i sentimentelor, o polivalen care definete convieuirea. Pn acum 12 ani literatura ajunsese ntr-o dimensiune egoist, n care un autor cunoscut discuta cu o lume necunoscut. Toffler ar fi putut spune c este epoca industrialismului, a economiei de pia; indiferent de ofert, se face fa la iresponsabilitatea cererii. "Planeta Pinii", ca orice lucru nou, se nate fr s fie premeditat. Ea vine cu un alt aer, dintr-un viitor, pentru a salva un prezent debusolat, de un trecut care l-a abandonat. Noile elemente aici, curierul antic este nlocuit de informatic, Internet, e-mail [i:-meil]. Triada aceasta de I-uri ne trimite n protoistorie, i mai ales a lingvisticii, alfabetului; este vorba de litera yod, sau axa lumii, Universului. Egoismul industrial aici este mprit ntr-un alt I, respectiv "io". Astfel se angajeaz mai multe responsabiliti, n planuri diferite. Autorul industrial se reduce la mediator, acesta trebuind s aib ntr-adevr o experien enciclopedic, holistic, s nu aparin nici unei religii, partid, naionalism deci s fie neutru, i totodat responsabil. Ca orice carte, are un subiect, determinat de conflictele sale; chiar din titlu, "Planeta Pinii", aciunea se refer la frmntrile determinate de ansa unei civilizaii de a-i asigura dreptul la via. Autorii sau colaboratorii pot fi ntr-un numr orict de mare, i din orice ar. Ei trebuie s respecte subiectul aciunii, desigur, n limite largi. n cazul acesta, Planeta Pinii se bazeaz pe un nucleu fierbinte; n jurul lui se pot ralia i alii, prin a intra n rezonan cu acest nucleu. De aceea este bine s cunoatem ce este Elta Universitate. Planeta Pinii este gzduit pe un sit serverele de la Yahoo! (http://groups.yahoo.com/group/planeta_painii), unde oricine se poate informa asupra structurii, statutului, programului fiindc

38

Planeta Pinii este o nou secie a Eltei Universitate. Acesta este un prim volum dintr-o serie pe care la ora actual nu o putem bnui ct se va lungi, dar faptul c apelm la stilul vechi, hrtie tiprit, este datorat faptului c n Romnia nc se mai afl n remanen. Densitatea calculatoarelor este simbolic, de aici i o limitare a contactelor, desigur, pe moment. Dar n urma citirii acestei cri, oricine poate merge la un Caf Internet, unde poate deveni un scriitor al Planetei Pinii. Ion Dumitrescu, Caim, 8 noiembrie 2002, h. 11.26 EET

Prefa la Planeta Pinii vol. II

Confundm alimentaia cu viaa, dar aceasta o confund cu moartea; alimentaia i moartea, n ultim instan, nu exist. Aa-zisa alimentaie este un termen destul de larg, pentru a ncpea oricine, dintre cele 3 regnuri: vegetal, animal i uman, ea fiind doar o relaie, de la util pn la subtil. Societatea actual este dominant materialist, sau aa-zisa societate de consum, protagonist fiind comerul, n care oamenii i alimentaia sunt o marf. Acesta determin medicina s-l asculte orbete, indiferent de consecine. tiina medical se reduce la justificri i motivaii care, prin fondul lor, nu se ntlnesc cu aceste consecine. Aceast iresponsabilitate, devenind oficial, a ajuns obligaie Omul nu trebuie s fie o victim a personificrilor (comer, medicin); el poate s-i urmeze calea, prin cercetare i experien. Plecnd de la realitatea c oamenii nu tiu, nu c nu vor, nu numai noi promovm o alternativ n acest sens, respectiv de la alimentaia denaturat la alimentaia natural. Crile i mesajele Eltei-Universitate nu sunt de ajuns; adresarea direct genereaz o reacie echivalent, tocmai n acest sens Planeta Pinii, expus n situl din antet, se adreseaz n mod indirect

39

oricrui om; acesta nu se simte vizat direct. Faptul c exist mai muli autori are o plaj larg de experien la propriu n alimentaia natural. Rmne ca el s decid prin sine nsui. Planeta Pinii nu se refer la un regim alimentar, ct la un mod de existen, n care cauza este n strns colaborare cu efectul. Planeta Pinii este i un roman al vieii actuale din punct de vedere al acestei alimentaii; dezbaterile care se fac par o lupt, dar n realitate este micarea fireasc a unui proces evolutiv. Subiectul acesta al alimentaiei nu se reduce doar la el nsui, fiind doar un mobil ce catalizeaz celelalte dimensiuni ale existenei, fiindc adevrata alimentaie este comunicarea, prin solilocviu, dialog, discuii, cum s-ar spune o scoatem din Casa a II-a a Cerului pentru a se cantona pentru moment n Casa a III-a. Cei care sunt familiarizai cu Colecia 17 i cu Povestea Pinii pot descoperi aici o palet cu un larg mozaic, prin care aleatoriul determin holisticul. Cum spuneam i n prima prefa, cititorul Planetei Pinii este i scriitor, cele 2 polariti crend o monad care determin responsabilitate i contientizare, dar pe parcurs vei vedea o situaie de discriminare, pe care trebuie s o administreze moderatorul. Nu se pune problema c nu tim s scriem, ct a faptului c unii pun ntr-o situaie jenant pe cei care caut o cale, prin indiferena i mofturile lor; acetia, dup 2-3 comunicri n acest sens, sunt eliminai. Planeta Pinii este un factor de pedagogie, care ntregete educaia, fiindc ne aflm la nceputul unor dezbateri asupra vieii i existenei noastre. Pe Planeta Pinii nu au importan atributele (medic, inginer, brbat, femeie), ci numai faptele. Cei care consider c alimentaia natural nu este o realitate, nu-i de ajuns s o critice, ct s aduc argumente ale unei alte alternative, prin care consecinele s fie evitate. Este bine de tiut c mesajele celor care contacteaz acest sit trec n mod automat n Planeta Pinii, tocmai pentru a nu crea o

40

situaie paralel; doar n situaii de excepie, date prea personale, evitm s le expunem. Pe parcursul acestui program se fac cliee ale unor tipuri specifice, respectiv a indiferentului, a celui care este interesat de tratarea unei boli, a ignorantuluiCei care apar i nu au o minim originalitate sunt trimii la aceste cliee. Aa cum spuneam i n prefaa anterioar, Planeta Pinii ntregete Povestea Pinii, care este un corolar al Coleciei 17 a Eltei-Universitate. Aceast triad de dimensiuni putem spune c ntregete panoplia existenei noastre. Aceast variant a Planetei Pinii -cartea- se poate procura prin filiale (vezi rubrica de Contact) , sau prin telefonul nostru de la laboratorul din Caim

( 0234.370.535 , 0722.371.107 ). Dar pentru o ampl dezbatere, cei dornici sunt invitai la ntlnirile lunare care se fac la Caim. Aici pot vedea n mod concret lecii de gastronomie natural, ct i discuii cu protagonitii Planetei Pinii. Ion Dumitrescu, Caim, 25 noiembrie 2002, h. 02.00 EET

Prefa la Planeta Pinii vol. III

Deja v-ai familiarizat cu protagonitii, stilul i subiectele Planetei Pinii. N-a vrea s m suprapun peste coninutul din interior, dar fiind de natur holistic, am o prob dificil de trecut. Ce a vrea s se neleag, nu situaia lumii este important sau ceea ce trebuie s ne intereseze, ci cea a Omului, a individului. El este mult mai real dect lumea, el este cheia att a sorii, ct i a destinului su. Chiar i la acest nivel, descoperim 3 categorii de entiti: tinerii pn la 25 de ani, maturii pn la 45, i vrstnicii pn la 65 de ani. Dar prima categorie face parte sau ncearc s

41

fac dintr-o lume i via debusolate, n care i prin care valorile deja formale, acum s-au deformat. Aceast prim categorie este lsat n voia soartei, lipsit de mijloace i instrumente; asistm la un instinct de conservare al celorlalte dou categorii, n care se exerseaz egoismul, ignorana, necredina, pn la cote exasperante. S nu uitm c prima categorie sunt copiii celei de-a doua categorii, i nepoii celei de-a treia. Mai avem o situaie ridicol, prin care categoria a doua pare s beneficieze de situaia actual, urgisind prima i a treia categorie... Pentru o analiz materialist, mai concret - a materialismului dialectic, o asemenea situaie nu se poate rezolva, ct nfunda. S nu uitm c aceast ideologie a generat o asemenea societate. Trebuie s inem cont c aceast ideologie s-a generalizat pe toat Planeta, ntr-un termen mai vulgar, este vorba de comunism. Din Japonia pn-n America, cu o Romnie care este la mijloc... Rezolvarea la care ne referim aparine numai experienei, n care sunt cuprinse att elemente de fizic, ct i de metafizic. Att timp ct orgoliul i trufia vor ine cont numai de fizic (religii, ideologii), vom asista la un colaps social, total gratuit. Planeta Pinii este doar un exemplu firesc asupra nefirescului, sincer asupra nesinceritii, al cunoaterii asupra necunoaterii. Cea mai dramatic problem la ora actual, prioritar, este alimentaia. Dar dup noi, i cea mai simpl. Dar dup ei, cea mai complicat. Dezbaterile din Planeta Pinii au un focar care se adreseaz acesteia. Citim aici impresiile i experienele unor oameni care de cel puin 12 ani triesc ntr-o alt lume, prin simpla realizare a unei realiti, determinat i definit de bunul sim; n toat aceast perioad au descoperit o alimentaie natural, n care s-a respectat un principiu: forma, gustul i culoarea s fie identice cu cele din alimentaia tradiional. Preul de cost al acestei alimentaii este de 10 ori mai mic, dar rezultatele - de mii de ori mai mari. n Planeta Pinii protagonist i

42

subiect este pinea natural, care ntruchipeaz un sens unic i infailibil. n drama alimentaiei actuale, pinea obinuit este factorul de decizie, i rezultatele sunt la dimensiunea de genocid. Din aceast pine obinuit, care are la baz fina, sau hidraii de carbon, prin tratament termic, se ajunge la hidraii diavolului. Pinea natural exclude din start fina, i se obine un produs absolut natural, cu efecte care desfiineaz orice defect; chiar i pentru noi este un miracol cum orice fel de cancer, cardiovasculare, diabet... ar trebui s nirm toat terminologia medical, fiindc pinii naturale i se mai spune i Pinea Domnului, i nu este vorba de o metafor. Toi aceti oameni care particip n Planeta Pinii i-au pstrat vrsta de acum 10-12 ani; n toat aceast perioad nu a aprut nici o insuficien fiziologic, practic nu s-a mai fcut nici o cheltuial n direcia sntii. Desigur, nu numai cu pine natural. Este vorba de o alimentaie natural, n care meniul clasic: ciorb, mncare, desert, au rmas n vigoare. Dar s-au eliminat rigorile meniului clasic. Pentru cei avansai, alimentaia dispare pas cu pas ca necesitate. Ea se reduce numai la a gusta, la un gest frugal, mai mult de plcere dect de necesitate. V las s continuai descoperirea acestei rezolvri a acestei lumi, mai concret- a vieii tale, n care binele i rul nimeni nu poate s i le fac, dect mintea i experiena ta. Rbdarea i bunul sim, depirea obinuiei i dezamgirii, te vor ajuta s descoperi o posibilitate care deschide calea celorlalte posibiliti. Ion Dumitrescu, Caim, 5 decembrie 2002, h. 19.47 EET

Prefa la Planeta Pinii vol. IV

n fiecare diminea, n mii de birouri din aceast lume, oameni i funcionari acceseaz Internetul s continue Planeta Pinii, pentru a mai lua o gur de oxigen pentru ziua respectiv. Attea

43

birouri, laboratoare, de la Ministerul Sntii pn la ultima halt clinic, attea birouri de la S.R.I., armat i jandarmerie, birouri ale cluburilor sportive, Dumnezeu-tie ce-o mai fi pe lumea aceasta... i desigur, nu putem ncheia cnd un patron al martorilor lui Iehova zmbete amar c Turnul de Veghere a devenit Turnul din Pisa. Amploarea pe care a luat-o i o va lua Planeta Pinii este indescriptibil. Penetreaz o lume debusolat, oferindu-i o faet a bunului sim, a banalului respect fa de Dumnezeu; stau i m gndesc: ce le lipsete oamenilor?... Chiar i n acest volum avem o imagine a celor care solicit un tratament pentru alii, nebnuind c i ei sunt n aceeai situaie. Atta intelectualism pentru a nu percepe c ceea ce au cerut au primit, probabil c lucrurile sunt prea simple i imuabile pentru intelectuali. A cere s te faci bine, adic a face rul bun, denot o cras ignoran, indiferen i gratuitate. Nu de alta, dar vor s se fac bine pentru a continua s digere materialismul. S nu uitm c spitalul i nchisoarea sunt similare, i ntr-un loc, i n cellalt, se poate sta la propriu i figurat. Prin poziia rugciunii, a meditaiei, cnd te opreti din drumul Vieii, fiindc te-ai rtcit i atepi un cltor s-i spun calea, acesta este bunul sim, sau Christul din fiecare: "i de cte ori avei nevoie de Mine, eu voi fi acolo". n mod paradoxal, medicina alopatic reuete s trateze un ru mic printr-un ru mai mare, dup care pacientul moare. Nu de alta, dar este scris n analele materialismului i ale Bibliei materialiste c omul vine din rn, se face praf i se ntoarce iar n rn. De unde atta credin mefistofelic? Cine are de ctigat? Da, ne batem joc de Via i de moarte. Aceast alimentaie natural, predat de Elta Universitate, este necesar att copiilor, ct i btrnilor, ea este viaa fr de moarte. Un organism care respect Legea, aceasta nu poate s-l condamne la moarte. Da, a fost necesar o alimentaie denaturat (mortal), acestea le-am explicat n Colecia 17 - A, B, C, dar de acum ncolo

44

intrm ntr-o lume a Vieii, i a bunului sim care este Legea. Nu trebuie prea mult tiin, n a deosebi un lucru bun de unul ru, n a deosebi o consecin pozitiv de una negativ. Un factor de comparaie sincer, fiindc o consecin negativ spune NU, iar o consecin pozitiv spune DA. Majoritatea au impresia c alimentaia natural se reduce la a mnca precum raele i iepurii. Expoziiile pe care le-am realizat pe parcursul anilor nu se puteau deosebi de o expoziie a artei culinare obinuite. Elta Universitate a realizat ceea ce i-a propus, ca forma, gustul i culoarea s fie continuate. Lipsa de imaginaie a intelectualilor nu le permite s fac o distincie ntre cantitate i calitate, astfel c intelectualismul instinctiv percepe realitatea ca pe o cantitate. S fi greit Hipocrate n celebrul dicton: "Alimentele s v fie i medicamente..."? Oare anticii s fi fost mai detepi ca noi? Cnd nu existau academii i licee, da, exista bunul sim. Este a patra carte a Planetei Pinii, este adresat celor care sunt n ultimul ceas al clepsidrei vitale. n realitate ne dorim s fie un ghid pentru orice om. Suntem nevoii s rsturnm o lume rsturnat. i pentru cei care caut o cale, aceasta nu poate fi scurt i dreapt. Attea "terapii" inocente i exotice sunt o btaie de joc vis-a-vis de jocul Vieii. Terapeuii i nutriionitii s fac un efort s vad metabolismul ca o unitate, n diversitatea lui. Orice boal este un moment de reculegere, ea se poate trata aa cum s-a obinut, fiindc ceea ce putem strica, putem repara. A repara pe buci duce n final la mbuctirea Vieii. Toate organele sunt una; este bine ca pacientul s fac un efort de gndire, de meditaie, s realizeze c ceea ce l-a mbolnvit este ignorana, lipsa de credin, i laitatea acceptrii. Nimeni nu-l poate ajuta, fiindc se poate ajuta singur. Aa cum a fcut-o, aa o desface. Pn la cartea a V-a, fii alturi de voi, v putei sprijini pe acest toiag, i n drumul vostru ctre Damasc, va nflori sub privirile voastre eliberate.

45

Ion, Caim, 10 decembrie 2002, h. 01.58 EET

Prefa la Planeta Pinii vol. V

Scriu aceste rnduri la cinci cri care se formeaz ntre timp,astfel va fi o prefa continu prin care surprindem problematica unui ntreg determinat de aceast perioad - 15 februarie 2003. Planeta Pinii se livreaz automat la aceste comenzi i abonailor notri,n realitate este vorba de produsul de baz prin care cel de efect - pinea natural - este doar manifestarea,avem nevoie mai mult de spirit (informaie) dect de materie i dac se poate i de aceast dat se poate, le putem avea pe amndou. Doar prefaa se adreseaz cititorului n rest acesta pare s fie eludat,dar totodat este un martor la o alternativ primordial pentru propria sa existen ntr-o societate materialist care nu poate oferi alternative, astfel c pentru moment pare s fie pierdut, rtcit, uitat, abandonat, un nimic printre nimicuri... Unii vor spune c sunt alternative ,dar la o cercetare se poate constata cum n realitate sunt doar alte forme cu acealai coninut. Viaa nu evolueaz formal ct n coninut, putem spune cum n aceleai forme lucrurile pot fi mult mai bune, de altfel a pstra forma este mai convenabil pentru evoluie (cu timpul va evolua i forma). Omul nu vrea s fie implicat direct cnd este vorba de soarta lui, fiecare se consider c n-are probleme cu toate c fiecare n sinea lui simte c ceva nu este n regula, nu numai c nu snt alternative dar nici perspective, deja situaia devine dramatic dar, prin generalizarea acestei situaii incredibile, ducem toi aceeai cruce. Omul este receptiv ca spectator i cnd i place spectacolul este i mai receptiv, devine un partizan al unui sens, subiect, ncetul cu ncetul preia elemente i metode i astfel se transform... Pentru

46

Elta-Universitate pe parcursul anilor s-au folosit cam toate metodele de educaie, acum este rndul acesteia - desigur, folosirea tuturor metodelor aduce i rezultatul scontat... Este momentul s spunem c nu avem un scop ct un sens, ambiia aceasta nu frizeaz dreptul omului de a avea dreptate n indiferent ce domeniu, adevrul nu rezult din confruntri, discuii, cri, ci numai din fapte S nu uitm mobilul, este vorba de viaa noastr la propriu, chiar dac nu avem experiena unei viei fr boli, btrnee, moarte acest aspect nu ne poate obliga s renunm la un sens prin evitarea scopurilor meschine determinate de tradiie, obinuine, comer... Ne impresioneaz tiina medical dar nu ne salveaz, contribuim cu toii la o tiin care nu poate depi statutul de formal, experimental, experien, statistic S nu trecem cu vederea cum medicina este acum prizoniera comerului, profitului (scopul scuz mijloacele), unii medici intuiesc despre ce este vorba dar sunt o minoritate, toi - cel puin aici - sunt salariai, aceasta distruge factorul de sens meninnd doar scopul, astfel medicii buni au fost exclui sau redui la tcere... S nu uitm, instituia aparine unui sistem nu a omului, acesta este liber prin liber-abitru s-i coordoneze viaa prin proprie experien, practic medicina este un subiect fr obiect... Dup cum vedei acest text poate fi perceput de oameni dotai, cu o experien filosofic, de aici rezult cum alternativa alimentaiei naturale se adreseaz doar la 7% din populaie, acetia formeaz etapa iniial, factorul de opinie, ei vor mri prin experiena lor aspectul unei realiti, ceilali vor percepe ca de obicei prin experiena mimeticului Avem o experien la Bucureti unde proliferarea stupefiantelor face acum n jur de 30.000 de adepi, mai concret cei care folosesc asemenea substane letale, iar abonai pentru pinea natural sunt n jur de 30, ceea ce vreau s scot n eviden fiind factorul mimetic i mai ales ignorana, i mai ales momentul de

47

discriminare prin eliminarea unor entiti care n-ar fi fcut dect s menin rul n viaa celorlaliDac media ar fi mpotriva alternativei alimentaiei naturale situaia s-ar schimba, fiindc oamenii n majoritatea lor sunt deteminai de heterosugestie, de sugestia colectiv, de mimetic. Cei 7% au o dimensiune mai deosebit, intuiie,responsabilitate, experien, percep realitatea prin suita unei logici simple i pragmatice, au rbdare, bun sim, n general aparin autoeducaiei. Ion, Caim, 15 Februarie 2003

Prefa la Planeta Pinii vol. VI

Alimentaia denaturat, genereaz o srcie i o risip a milioane i milioane de produse Educaia n coli i n pres-radio-televiziune se menine tot la nivelul de conservare a cunoaterii materialiste. S nu uitm c toi medicii, ziaritii, comercianii, toi depind de bani, astfel despre via cnd ne vom ntlni printre morminte. Mortalitatea este n cretere, suferina s-a generalizat. Alimentaia denaturat determin o alimentare cantitativ, mereu n amplificare, genereaz o srcie i risip a milioane i milioane de produse, culmea n faz iniial NATURALE. Elta-Universitate pledeaz pentru alternativa alimentar n direcia revendicrii, revenirii i recunoaterii produselor naturale, astfel n urma cercetrilor noastre putem oferi triada tradiional: ciorbe, mncruri, deserturi n stare natural, un neavizat n-ar putea depista faptul c s-au eliminat n primul rnd fierberea, coacerea, prjitul, iar apoi nu exist srurile minerale cum este clorura de sodiu (sau sarea), uleiurile rafinate termic, pinea cea ars, de toate zilele, zahrul rafinat, fina i iar culmea: apa. n cei apte ani de activitate am realizat ce era de demonstrat: zeci de mii de oameni

48

au devenit sntoi fr s ne ocupm de medicin. Avem un dosar cu mii de semnturi ale celor aflai n aceast situaie. Lipsa de mediatizare, ignorana, interesele comerciale vor mai determina meninerea acestei ignorane i astfel populaia va suferi de suferina gratuit i infantil, inutil i deosebit de costisitoare. Aceast alimentaie este de zece ori mai ieftin: zeciuiala Biblic, cine fur va plti de zece ori mai mult, cine va da va fi rspltit de zece ori mai mult, o Doamne ct adevr n minunata Biblie, n Coran sau n Vede, iluminate n eternitatea iubirii i a credinei. n asemenea adevruri ce sunt latente i anesteziate, materialismul a devenit credin, mamele i sacrific copiii pe altarul materialismului, dar i iubesc pn la a le acorda dreptul la suferin. Poporul romn este determinat prin vorbele divinilor nelepi, fii i discipoli ai divinitilor credinei unice, s aduc sntatea i pacea planetei prin bunul su sim, prin curaj i druire n fora adevrului simplu i sincer. i aceste rnduri definesc medicina-preventiv. Dincolo de formal i general, concepte i sfaturi, dincolo de attea hatruri ale unei medicini alopate i trecerea de la chimioterapia morii la alchimia vieii. Cine va avea ochi s vad, va putea citi aceste rnduri despre propria sa via pentru via. (Citat din din 17-A Alimentatia)

Prefa la Planeta Pinii vol. VII

La ora actual toat populaia planetar este bolnav ...Alimentaia sau prima etap a tratamentelor, desigur mncm pentru a nu muri, chiar dac tot vom muri, aceast alimentaie industrializat n milioane de buctrii, iadul iadului materialist, genereaz antigeneza. De cel puin o sut de ani ea devine mai

49

rafinat i sintetic, artificial, determinnd anestezia. Iat un termen pe lng care trecei indifereni: anestezia. Ea atrofiaz, deformeaz i mai ales aduce n stare de laten calitile umane cum sunt imaginaia, intuiia, anticipaia, prin coresponden responsabilitatea, altruismul, colaborarea, nelegerea, bunul-sim i nu n final iubirea, aceasta a fost nlocuit cu sexul. Alimentaia denaturat este firesc s denatureze, firesc ca alimentaia natural s naturalizeze. De ce? Alimentaia denaturat rstoarn armonia din corpul fizic, care implic raportul ntre substanele bazice i cele acide. n concentraie trebuie s fie 70% componente bazice i restul acide. Astzi, ns, ne putem felicita c aceast situaie este inversat. Aceeai alimentaie neputnd fi asimilat i nici eliminat se obine constipaia sau umflarea abdomenului, (un fel de wc la purttor,) n rest esuturile adipoase, mpreun cu constipaia care genereaz creterea n greutate. Inima nu poate suporta un asemenea surplus i ncepe s se lase de sport. Masa de aproape 20 de kg de produse n putrefacie este situat n intestinul gros. Cu aceast mucoas distrus, dar vascularizat, sngele preia aceast toxicitate i o trimite n toat masa organismului. Diafragma, care separ cavitile principale ale organismului, este ridicat de umfltur, presnd plmnii, ficatul, inima... i de aici fr comentarii. Urmeaz alte i alte dezastre, cum este afectarea ficatului obinndu-se o sumedenie de boli ale sale, n general hepatita. La ora actual toat populaia planetar este bolnav. Tot aa, dermatozele care transform corpul fizic ntr-un cadavru nc viu, dar urt. Mai departe, consecinele psihice i de aici cele mentale sau spirituale, despre care se subnelege c sunt pierdute, att timp ct se menine o alimentaie denaturat. Nu intru n amnunte, a vorbi despre lucrurile urte nu este o plcere, mai ales c de aceste boli am scpat de ele cu muli ani nainte s scriu asemenea rnduri.

50

Hipocrate, cu mii i mii de ani nainte s scriu asemenea rnduri a spus ceea ce am scris n titlul acestui articol, nu ca un joc de cuvinte, ci un joc al vieii la propriu. Medicii nu prea l-au luat n serios, aa se ntmpl cu prinii, chiar i ai medicinii, dar nu i ai medicilor. La ora actual instituiile medicale au pierdut controlul sntii populaiei, astfel definiia de genocid devine i mai dramatic. Ceea ce este i mai impresionant este c medicii nu pledeaz pentru revenirea la o alimentaie natural. Pe de o parte nu studiaz asemenea lucruri, pe de alt parte prin sistemul tradiionalist li s-a inoculat orgoliul. Pentru a i-l menine sunt sacrificai oamenii care au devenit victime nevinovate. (Citat din primul capitol din 17-A Alimentatia)

Prefa la Planeta Pinii vol. VIII SNTATEA, PAUZA DINTRE DOU BOLI

Dar nici aa, cu toate c avem aceast impresie c suntem sntoi, de altfel asemenea confuzii sunt totui necesare pentru a supravieui pn la urmtoarea boal. Astzi facem deosebiri ntre oameni: cei bolnavi i cei sntoi. Chiar aa s fie? Este simplu, cei din spitale sunt cei bolnavi, cei de afar sunt cei sntoi. Definiie mecanicist, att de apreciat de filosofia materialist. Referitor la cei aflai n spitale nu mai este cazul s definim situaia lor, n schimb pentru cei care se consider sntoi trebuie s analizm puin acest sector. n urma unei situaii comode de a ne alimenta ca i cei din spitale, i invers cei din spitale ca cei aa zis-sntoi, se menine o situaie ridicol i riscant pentru toi. Despre alimentaia denaturat sau despre sorgintea attor boli tocmai acum ne ocupm prin aceast serie de articole. Aceast alimentaie att de obinuit i att de neobinuit pentru factorul de sntate, i mai ndeplinete cele nc mai rufctoare arii de rspndire a

51

limitrii vieii din toate punctele de vedere. De la copiii de un an pn la btrnii care nu mai au nici un an de via, alimentaia abund n datoria de a ne otrvi prin plcerea obinuinei, tradiiei, ignoranei, aceasta bine garnisit cu teorii tiinifice i medicale prin care ne mai asigurm c totul este n regul. V asigur c nu scap nimeni, astfel ne-am obinuit cu starea de moarte, prin trirea la propriu ca i cum ne-am iniia n fiecare zi despre starea de moarte. n cartea Viaa i alimentaia am dezbtut pe larg situaia denaturrii procesului alimentar i inclusiv a substanelor aa-zis alimentare, i totui acest procedeu i proces este la final acum, ncetul cu ncetul mereu mai muli sunt edificai i reuesc s ias dintr-o situaie dintre cele mai izbutite n soluiile ignoranei i mai ales ale unei suferine. Pentru ca i alii s aib un asemenea merit de a evada din ptratele necunoaterii, le oferim asemenea confirmri i certitudini ale denaturrii alimentaiei. Relaiile se determin ntre regnuri apropiate n fine, spuneam c suntem sntoi, n-am mai fost bolnavi de mult i chiar privim cu o uoar superioritate spre zidurile spitalului unde ferestrele sunt luminate toat noaptea. Cine s ne spun c alimentaia, prin denaturare, comport un grad de aciditate deosebit de ridicat? Aceste elemente acide se afl n produsele neorganice, minerale, pe care le determinm i le obinem printr-o reacie chimic de oxido-reducere, mai pe romnete, prin tratamente termice: fierbere, coacere, prjire, nclzire... Alimentele n faza de cumprare, la pia, sunt organice, aparinnd aa-zisului regn vegetal. Pe aceast planet avem trei regnuri: mineral, vegetal animal i uman. Relaiile se determin ntre regnuri apropiate, cum ar fi mineralul pentru vegetal i vegetalul pentru anim