PAGLIKHA: GENESIS BILANG PUNDASYON—1ng BAHAGI

Liksyon 8 para sa ika-23 ng Mayo, 2020

Mula sa Dios o pagkakataon

Literal na mga araw o mahabang panahon

Sabado o Linggo

Pagpapakasal o ibang pagsasama

Kasalanan at kamatayan, o ebolusyon at surbaybal

Ginawa ba ng kamay ng Dios ang mga tao, o bahagi silang ebolusyon ng mga uri ng hayop?

Maipapaliwana ba natin ang Biblia sa paraangmatatanggap natin ang paglikha ng Dios at ebolusyon?

Ano ang mga implikasyon ng pagtanggap o pagtanggi saliteral na anim na araw na Paglalang sa Genesis 1-3?

Sinusubukang sagutin ng mga pilosopo itong tatlong tanong: Saanako galing? Sino ako? Saan ako papunta?

Sinasagot ng Biblia ang mga tanong na iyonsa bawat pahina nito. Hindi tayo narito dahilsa pagkakataon, nilikha tayo ng Dios na may layunin.

Nagsasabi din ang Biblia tungkolsa pag-iral ng Dios bago pa, at angKanyang paglikha. Ang buongkadiosan (tanging Dios sa tatlongPersona) ang gumawa sa atin: “Lalangin natin ang tao” (Genesis 1:26; tingnan ang Genesis 1:1 at Colosas 1:6).

Masisiguro nating si Jesus—na gumawa ng sanlibutan(Hebrews 1:2)—ay tatapusin ang Kanyang sinimulan.

“At tinawag ng Dios ang liwanag na Araw, at tinawag niyaang kadiliman na Gabi. At nagkahapon at nagkaumaga angunang araw.” (Genesis 1:5)

Upang maging kaayon ng Biblia ang kaisipanng ebolusyon ay ipinapaliwanag ng ilang taoang salitang “araw” na metaporikal bilangmahabang panahon.

Dahil ang mga araw na iyon ay hinati sapanahon ng gabi at umaga ay nagpapahayagito na iyon ay mga 24-oras na mga panahon.

Walang binanggit na puwang sa pagitan ng mga araw na iyon, kaya gumawa sila ng walang tigil sa loob ng isang buong linggo(ikalawang araw, ikatlong araw …). Ito angpundasyon ng utos na Sabado (Exodo 20:8-11).

Ang pagtanggi sa literal na isang linggong Paglalang ay nagpapakita ng pagtanggi sa pagiging mapagkakatiwalaanng buong Biblia.

“The first six days of each week are given to us in

which to labor, because God employed the same

period of the first week in the work of Creation.

The seventh day God has reserved as a day of rest,

in commemoration of His rest during the same

period after He had performed the work of

Creation in six days.

But the infidel supposition, that the events of the

first week required seven vast, indefinite periods

for their accomplishment, strikes directly at the

foundation of the Sabbath of the fourth

commandment. It makes indefinite and obscure

that which God has made very plain.”

E.G.W. (To Be Like Jesus, May 22)

“At binasbasan ng Dios ang ikapitong araw at kaniyang ipinangilin, sapagka't siyang ipinagpahinga ng Dios sa madlang gawang kaniyangnilikha at ginawa.” (Genesis 2:3)

Ang konsepto ng sanlinggo sa Paglalang sa Genesis ay nakakaranasng pagbabago sa ating kultura ngayon.

Sa negosyo, ang pagpapahinga ng Linggo ay hinihimok ng maigi. Sa ibang bansa, ipinapaliwanag ng diksyonaryo ang Linggo bilang ika-pitong araw ng sanlinggo. Nagpalabas ng ilang sikular ang ilang papa laban sa “Sabado ng mga Judio” (“Dies Domini”, “Laudato Si”).

Ang huling mensahe na ihahatid sa mundong itoay bumibilang sa pagpapahayag ng Sabado bilangpaalala ng paglalalang ng Dios (Apoc. 14:7).

Gayunman, iprinoklama ni Jesus ang Kanyang sarili ng “Panginoonng Sabado” (Mateo 12:8). Nangilin siya ng Sabado; Pinabanal nya rin ito at tinuruantayong magpahinga gaya Niya

(Exodo 20:8-11).

Ginawang magkaiba ang lalaki at babae ngunit karagdagansa isa’t-isa. Binubuo nila na magkasama ang pamilya.

Ang Dios ay maramihang persona, kaya nais Niyangmagpatuloy ang mga tao sa pamamagitan ng malapit napagsasama ng lalaki at babae.

Ang mga anak ang bunga ng relasyong iyon, at sila’yhinihiling na gumalang sa kanilang mga magulang (Exodo20:12). Sa kautusan, binanggit ang parehong ama at ina sahalip na gumamit ng “magulang”, nililinaw na iyon lamangang katanggap-tanggap na pagsasama.

Isang mundong puno ng mapagmahal namga pamilya, na kinikilala ang Dios napinakamataas at dinadala ang Kanyangkatangian sa kanilang buhay at pinapalaki ang kanilang mga anak samapagpakumbabang pagsunod angorihinal na layunin sa paglalang ng Dios.

“Datapuwa't sa kahoy ng pagkakilala ng mabuti at masama ay huwag kangkakain; sapagka't sa araw na ikaw ay kumain niyaon ay walang pagsalangmamamatay ka.” (Genesis 2:17)

Ipinaliwanag ng BIbilia na nagsimula ang kamatayan ditosa mundo dahil sa kasalanan nina Adan at Eba (Ro. 5:12).

Ipinapaliwag din nito na ang tanging paraan para magapiang kamatayan at magkaroon ng buhay na walanghanggan ay sa pamamagitan ng Pagtubos na ginawa niJesus sa Kanyang kamatayan at pagkabuhay na mag-uli(Juan 6:40). Sa kabaliktaran, sinasabi ng teoria ng ebolusyon na ang mga

tao ay “nilikha” sa pamamagitan ng maraming paulit-ulit napaglaban, surbaybal at kamatayan. Sa kasong ito, angkamatayan ay likas o natural sa buhay.

Kung tatanggapin natin ang teoria ng ebolusyon, tinatanggapdin natin ang kamatayan na bahagi ng proseso ng paglalang. Mangangahulugan iyon na hindi na kailangan ang Manunubos, dahil ang kamatayan ay hindi na bunga ng kasalanan.

Ipinapahayag ng BIblia ang plano ng Dios naKaligtasan at nagbibigay sa atin ng pangakongbuhay na walang hanggan kay Kristo.

“ […] with what readiness the assumed period

of the earth’s development is from time to time

increased or diminished by millions of years;

and how the theories advanced by different

scientists conflict with one another,—

considering all this, shall we, for the privilege

of tracing our descent from germs and mollusks

and apes, consent to cast away that statement

of Holy Writ, so grand in its simplicity, “God

created man in His own image, in the image of

God created He him”?…

Rightly understood, both the revelations of

science and the experiences of life are in

harmony with the testimony of Scripture to

the constant working of God in nature.”

E.G.W. (Education, cp. 14, p. 130)