Paghahandasa Nobyang Ikakasal

Paglalahad ng Layunin at Paniniwalang

Iglesya ng Dakilang DIYOS

(sinulat ni John W. Ritenbaugh)-1993-

-Marso 2012-

Paglalahad ng LayuninUNANG BAHAGI

>>Bilang mga tao, tayo ay may makapangyarihanggawi na magkategorya ng kapwa natin. Tayo aynagtataguri sa iba upang maipaliwanag ang kanilangrelasyon sa atin. Ang ganito ay hindi naman tunay namali. Sa marahas na mundong ito, angpagkakategorya sa tao bilang kaibigan o kaaway aypwedeng pagbatayan ng buhay o kamatayan!>>Tayo ay natural na nagkakategorya ng tao ayon sakasarian, lahi, at wika. Ang isang tao ay hindinaman kiling o may di-matwid na palagay dahilginagawa niya iyon, dahil ang taguri ay pwedengginagamit lang upang magpakilala. Tayo aymaaaring nakakakilala sa dalawang taong mayparehong pangalan, subalit atin silang kinakategoryaayon sa lahi o etnikong kinabibilangan. Tayo aynagkakategorya ng tao ayon sa kanilang gawain,propesyon, taas, timbang, personalidad, antas salipunan, ayos, kakayahang atletika, moralidad, atsiyempre, relihiyon. Ang listahan natin ng mgakategorya ay halos walang katapusan.>>Lingid sa ating kamalayan, tayo ay lagingnagkakategorya sa iba. Sa pamamagitan ngprosesong ito, ating napapanatiling medyoorganisado ang buhay. Kaya lang, ang ganito ay tilanakakasira dahil nagkakaroon tayo ng malakas nagawi na maghusga nang lahatan. Atingkinakategorya ang mga tao bilang mabuti o masama,kaibigan o kaaway, kumberted o di-kumberted dahilsila ay ‘sukat’ sa natatanging malawak na kategorya.Bagama’t tila di-angkop, isang bahagi ng buhay nakung saan ang gawi o hilig nating ito ay mukhang napakalakas ay sarelihiyon.

Mga Pangkat-pangkat sa Iglesya

>>Ang mga grupo ng relihiyon ay palagingnagkakahati- hati. Karamihan ay dahil may isyu atang mga tao ay may pinapanigan, at ang ganito anghumahati sa “mabubuti” at sa “masasama”. At muli,hindi naman tunay na mali kung mangyari angganito. Si HESUKRISTO ay siguradong hindi malinang itatag NIYA ang Iglesya ng DIYOS bilangisang hiwalay na organisasyon!>>Subalit ang sa DIYOS na Iglesya mismo aynahating muli’t muli. Sa simula ay may isangIglesya, isang organisasyon. >>Ilan na ngayon? DIYOS lang ang nakakaalamkung

ilang organisasyon na nagsasabing sila’y Iglesya ngDIYOS ang talagang nandyan. Ang mga paghihiwa-hiwalay ay nangyari dahil na rin sa pagkawala ngkadalisayan ng ating pananampalataya, pag-ibig, at doktrina.na siyangumiiral nang ang Iglesya ng DIYOS ay itatag. Angmga ito ay hindi na muling makakamit maliban sapagbabalik ni HESUKRISTO at sa pagtutuwid NIYAdito. >>Malawakang pangyayari mula nang mamatay siHerbert W. Armstrong ang suriin bawa’t doktrina,panuntunan --- sa katunayan, bawa’t ginawa niya ---nang masusi at napakadetalyado. Ang ganito ay hindiginawa para matuklasan ang totoo (tulad ng mgaBereans, Mga Gawa 17:11), kundi upang maghanapng mga kamalian o kamalian kuno. Ang resulta ayang mabilis na pagtungo ng malaking bahagi ngIglesya sa gawi ng mundo, at marami sa mga kaanibng mga ito ang umalis upang magbuo ng bagongmga Iglesya.>>Kahit sa loob ng mga bagong grupo, ang mgatao’y nagtutulak ng pagbabago ng doktrina, at pagtumututol ang karamihan, nagaganap ang pamulingpagtalikod o paglisan. Nalimutan na, na ang DIYOSsa pamamagitan ni Mr. Armstrong ang nagdala saatin ng “trunk of the tree” o katawan ngpunongkahoy, “..na nakapagbibigay-talino sa iyotungo sa kaligtasan” (II Timoteo 3:15). Ang DIYOSay nagbababala sa pamamagitan ni apostol Pablo,“Tayo ay magpatuloy na maging perpekto, hindi inilalatag namuli ang pundasyon ng pagsisisi sa mga gawangnakamamatay at pananampalataya sa DIYOS”(Hebreo 6:1). Sa halip na lumingon sa nakaraan,tayo ay dapat tumingin sa hinaharap na pagpapatuloyng pagyabong ng kaasalan.

Ano ang Dapat Nating Gawin?

>>Sapagkat narito na ang sitwasyong ito, anongpwede nating maging hakbangin? Ang ating dapatna maging hakbang ay ang tapat at mapakumbabangpagtanggap ng ating kawalan ng kadalisayan. Ito’ymakakatulong sa ating pagkakaroon ng higit namapaubayang pakikipaglapit sa iba dahil tayo’ymakakahatol na walang lisyang pagkukumpara.>>Karaniwan sa mga relihiyoso ang magsikap naalamin agad hangga’t maaari kung ano ang paniwalao anong klaseng gawain meron ang isang tao, kaagaditong kinakategorya nang madalian. Ngunit angganito ay maling pakikipaglapit. Mas mabutingalamin, “Kanino ka ba naniniwala?”

Page 2 of 25

>>Si apostol Pedro ay may tapang na nagsabi sa mgapinuno ng relihiyon noong araw niya, “Walangkaligtasan kahit kaninong iba, dahil walang ibinigayna ibang pangalan sa ilalim ng kalangitan upangmaligtas ang sangkatauhan” (Mga Gawa 4:2). Siyaay hindi nagsabing naliligtas tayo dahil bahagi tayong anumang organisasyon, o dahil intindi nating“tayo ay nagpoproklama ng ebanghelyo,” subalit saibang salita’y sinabi niyang “Alang-alang sa grasya okagandahang-loob kayo ay naligtas sa pamamagitanng pananampalataya” (Mga Epeso 2:8). Ito angdapat na pamantungan sa tunguhin at saloobin ngpaggawa ng sa DIYOS na gawain.>>Ang Iglesya ng DIYOS ay patuloy nanaghihiwalay habang ang pinakamalaking sanga nitoay espiritwal na nanghihina. Marami, kasama ng mgaministro, ay naghanap ng bagong espiritwal natahanan, hindi na kontentong manatili saorganisasyong sa pandama nila ay ibinabalik silangmuli sa mundo. Ang ganito ay nagresulta sapagkakatatag ng mga iba’t bagong organisasyongIglesya. Lahat ng grupong ito ay nagtuturo ngparehong batayang doktrina, ng mga ibinigay ngDIYOS sa pamamagitan ni Herbert W. Armstrong. >>Ano ngayon ang pinakamahusay na daang dapatnating tahakin? Tatlong elemento ang dapat naisaalang-alang:1) Anong panuntunan ang dapat sundin na hinditahasang makadaragdag sa paghihiwalay ng isangsanga ng Iglesya ng DIYOS?2) Anong panuntunan ang dapat sundin na hindimagdadala sa atin sa pakikipagkumpitensya sa ibangmga kapatid para sa miyembrong halos ay parehonaman ang pinaniniwalaan?3) Anong tahakin ang pinakaangkop sa panahon atnakatutupad sa pangunahing responsibilidad ngIglesya?>>Isang tungkulin lang ng Iglesya ang umaangkop salahat ng tatlong kategorya (ng panuntunan) sangayon: “pagpapakain sa kawan” o “feeding theflock”. Pagpapakain sa kawan ang laging unangtungkulin ng mga kaparian sa Iglesya ng MatandangTipan, at ito’y patuloy bilang unang tungkulin ngministri sa Iglesya ng Bagong Tipan.>>Upang higit na maunawaan kung bakit ito angpinakamahusay na tahakin sa pagkilos, dapat natingmakita ang kasalukuyang sitwasyon sa Iglesya samas malaking konteksto kung paanong ang DIYOSay nagsasagawa noong nakaraan. SIYA aynagsasagawa ng parehong layunin noong una pa, atnagtala sa KANYANG Salita ng malinaw nakatibayan ng KANYANG mga padron ngpagsasagawa para mabigyan tayo ng pag-asa atdireksyon. Tayo’y mapapalagay ang loob dahil angDIYOS ay hindi umiiba sa mga batayang padron, atsa pamamagitan ng ganito ay naihahayag NIYA angmaraming ukol sa KANYA sa KANYANG mga tao.

Sa Pasimula

>>Ang DIYOS ay nagsaad ng KANYANG layuninsa unang kabanata ng Bibliya: “At ang DIYOS aynagsabi, ‘ATING likhaing kalarawan NATIN ang tao,ayon sa ATING anyo” (Genesis 1:26). Sabihin pa,ang mortal na taong kinakatawan nina Adan at Ebaay mga luad na modelo lamang. Ang sa DIYOS nasukdulang layunin – likhaing kalarawan NIYA angtao – ay dapat isagawa sa libu-libong mga taon sabuhay na indibidwal ng kanilang mga inapo.>>Ang II Corinto 3:18 ay nagdaragdag: “Ngunittayong lahat, na walang belo sa mukha, nakakakita sakaluwalhatian ng DIYOS tila sa salamin,napagbabagong tulad sa anyong mula sakaluwalhatian tungo sa kaluwalhatian, sapamamagitan lang ng Espiritu ng DIYOS”.Nagagawa ito sa proseso ng kumbersyon, kailanganng panahon, karanasang mamuhay sapananampalataya, at ng marubdob na pakikiisa ngtaong kumberted.

Ang Israel sa Parang

>>Nang akayin ng DIYOS sa pamamagitan ng ulapang Israel, nagtakda SIYA ng malinaw na padron, nanagtuturo sa KANYANG mga tao sa lahat ngpanahon. Nakatala sa Mga Bilang 9:15-23 angganito:

“At sa araw na ang tabernakulo ay itayo, ang ulap aylumulukob sa tabernakulo, sa tolda ng Pagsaksi;mula gabi hanggang umaga ito’y nasa ibabaw ngtabernakulo na tila apoy. Kaya palaging ganito: angulap ay lumulukob pag araw, at tila apoy pagka gabi.Tuwing ang ulap ay umaalis sa pagkakalukob satabernakulo, karaka’y maglalakbay ang mga anak niIsrael; at sa pook na kung saan ang ulap aymananatili, doon itatayo ng mga anak ni Israel angkanilang mga tolda. “Atsa utos ng Panginoon ang mga anak ni Israelaynaglalakbay, at sa utos ng Panginoon sila’yhumihimpil; habang ang ulap ay nananatili sa ibabawng tabernakulo sila’y nananatiling nakahimpil. Kahitmatagal ang panananatili ng ulap, maraming araw saibabaw ng tabernakulo, ang mga anak ni Israelkaayon sa takda ng Panginoon ay hindi naglalakbay.Kaya pag ang ulap ay nasa ibabaw ng tabernakulonang ilang araw: ayon sa utos ng Panginoon sila’ynananatiling nakahimpil, at ayon sa utos ngPanginoon sila’y naglalakbay.

“Kaya pag ang ulap ay nanatili lamang mula gabihanggang umaga; pag umangat ang ulap sa umaga,sila’y naglalakbay; kahit araw o gabi, kung kailanumangat ang ulap, sila’y naglalakbay. Kahitdalawang araw, isang buwan, o isang taon na angulap ay nasa ibabaw ng tabernakulo, ang mga anak niIsrael ay nananatiling nakahimpil at hindinaglalakbay; subalit pag-angat noon, sila’y

Page 3 of 25

naglalakbay. Ayon sa utos ng Panginoon, sila’ynananatiling nakahimpil; at ayon sa utos ngPanginoon, sila’y naglalakbay, kaayon sila sa takdang Panginoon, sa utos ng Panginoon sa pamamagitanng kamay ni Moises.”

Maidaragdag natin dito ang nakatala sa Exodo 13:17-18:

“At nang magkagayon, noong ang Paraon aymagpahintulot na umalis ang mga tao, ang DIYOSay hindi sila giniyahang papunta sa lupain ng mgaPilisteo, kahit iyon ay malapit; kasi, sabi ng DIYOS:“Baka ang mga tao ay magbago ng isip kung sila’ymakakita ng digmaan, at magbalik sa Ehipto.” Kayaginiyahan sila ng DIYOS nang paikot sa ilang sabandang Red Sea.”

Ang dalawang mga pagsasaad na ito’y nagpapatibaysa dalawang salik nang napakalinaw: (1) AngDIYOS ay namumuno sa KANYANG gawa; ito’ykumikilos at humihinto ayon sa utos NIYA. (2)SIYA’y bihirang magpakilos dito sa diretsong linya,nang tuloy agad sa tunguhin. Sa katunayan,maraming mga eskripto ang nagpapakitang SIYA’ynagpapakilos sa KANYANG gawain sa direksiyongtila palayo sa tunguhin! Bakit? Sapagkat SIYA’ynagsasagawa ng KANYANG hangarin.>>Alam ng DIYOS mag-aruga ng mga anak upangsila’y lumaki na KANYANG kasing-anyo. Kung anglayunin lang NIYA ay iligtas ang Israel at dalhin silasa lupain, idiniretso NIYA sana silang kaagadpapunta sa Canaan. Ngunit kasama rin saKANYANG layunin na mag-iwan sa susunod na mgahenerasyon ng saksi na SIYA ay gumagawa ng banal,makatwiran at espiritwal na kaasalan sapamamagitan ng pananampalataya. Ito’ynangangailangan ng panahon at karanasan sapamumuhay ng may pananampalataya.>>Ang padron ng DIYOS sa Israel ay modelongmasusundan para sa Iglesya ng Bagong Tipan. Angbuhay Kristiyano ay isang paglalakbay, isangproseso, may simula at may katapusan. Ang saindibidwal o Iglesyang buhay ay hindi lagingdumadaloy sa parehong direksyon. Manlilikha pa rinang DIYOS, umaakay ng KANYANG Iglesya sasari-saring karanasang nagagamit upang KANYANGmatamo ang KANYANG layunin, ang paglikha ngmakatwirang kaasalan (righteous character).

Iba Pang Panahon sa Matandang Tipan

>>Kahit na pahapyaw na pagbasa ng MatandangTipan ay magpapakita ng mahabang panahon sakasaysayan ng Israel nang ang DIYOS ay tila walangginagawa, nang ang mga tao’y tila malayang gawinanuman nilang naisin. Ngunit ang ganito’ymapanganib na pag-aakala. Tahasang pinabulaananito ni HESUS sa Juan 5:17. “At sinagot sila ni

HESUS, ‘Ang AMA ko ay patuloy na gumagawahanggang ngayon, at ako’y gumagawa [palagi akonggumagawa]’”.>>Anong uri ng gawain ang KANYANG ginagawa?“Sapagkat DIYOS ang aking HARI noon pang una,gumagawa ng kaligtasan sa gitna ng daigdig.”(MgaAwit 74:12). Ang DIYOS ay laging nagsasagawa ngKANYANG layunin, at ang layuning iyon ay lagingpareho! KANYA lang piniling hindi itala angnangyari sa mga patlang na iyon (ng kasaysayan ngIsrael).>>Gayunman, ang DIYOS paminsan-minsan ay nag-iiba ng paraan ng pakikitungo sa Israel. SIYA’ynagsagawa ng pagbabago sa pamahalaan: mula samga hukom ay naging mga hari sa ilalim ni haringSaul at sa huli’y mula sa lahi ni haring Saul ipinalitang lahi ni haring David. DIYOS ang nagtatag sakapariang Levitico, nagsugo ng mga propeta sapanahon ng pangangailangan. May panahong angkaparian ay nagpatuloy na walang mga propeta. Saibang salita,

ang sa DIYOS na pakikitungo sa Israel ay hindiisinasagawa sa magkakatulad na paraan, bagama’tkaalinsunod sa KANYANG pangkalahatang layunin.

Sa Bagong Tipan

>>Sa Mga Gawa 1:6, ang mga apostles ay nagtanongkay KRISTO kung kailan NIYA itatatag angKaharian:

“Samakatuwid, nang sila’ymagkasama-sama, sila’y nagtanong sa KANYA atnagwika, ‘IYO bang ipapanumbalik sa panahong itoPANGINOON ang Kaharian sa Israel?’ At sinabiNIYA sa kanila, ‘Ito’y hindi para sa inyo, namalaman ang panahon o kapanahunang inilaan ngAMA sa KANYANG awtoridad. Ngunit kayo’ytatanggap ng kapangyarihan kung kailan ang Banalna Espiritu ay sasainyo; at kayo’y AKING magigingmga saksi sa Jerusalem, sa Judea at Samaria,hangang sa dulo ng daigdig.’” (berso 7-8)

Kahit nagkaroon ng tatlo’t kalahating taon ngmatinding pagsasanay kasama ni HESUS, naiwan samga apostol ang konsepto ng mga Hudyo tungkol sapagtatatag ng Kaharian ng DIYOS. Pakahulugan,sinabi ni KRISTO, ‘Ginagawa ng DIYOS ito. Kayoay magtuon ng pansin sa ibang saklaw sa panahongito.’>>Ang gawain ng DIYOS ay may napipintongmadulang pagpihit dahil sa pangyayaring hindi panagaganap sa kasaysayan ng daigdig. Ibibigay ngDIYOS ang KANYANG Espiritu, hayagangipapakita ang KANYANG kapangyarihan sa marami,at kasabay na ilulunsad ang KANYANG Iglesya atang pangangaral ng ebanghelyo! Ang Pamilya NIYAay hahakbang tungo sa maramihang pagdami sa

Page 4 of 25

panahong iyon. Natatangi ang panahon iyon sakasaysayan. Ang ganoon ay hindi na nangyaringmuli buhat noon.

Ang Pagpihit ng Pinagtutuunan

>>Gaya ng ipinapakita sa unang limang kabanata ngMga Gawa, ang Iglesya ay kaagad sumabak samarubdob na pangangaral ng ebanghelyo atmabilisang pagdami ng mga kasapi ang sumunod. Saordinasyon ng unang mga dyakono sa ika-anim nakabanata, ang Iglesya ay nagsimulang mag-organisapara pangasiwaan ang mga kakailanganin nito.Tumindi ang pang-uusig sa pagkamatay bilang martirni Esteban sa ikapitong kabanata. Sa ikasiyam nakabanata, si Pablo, ang apostol sa mga Hentil oGentiles, ay nakumbert, at ang kumbersyon ng Hentilna si Cornelio at ng pamilya nito ay naganap saikasampung kabanata. Itong kapana-panahongpagpihit ng sa DIYOS na gawain ay nagpapaling saatensyon mula sa Israel tungo sa mga Hentil.>>Tungkol sa pagbabagong-diin ng sa DIYOS nagawain ayon sa pangangailangan at sa kagustuhan ngDIYOS, ang Mga Gawa 20:28-32 ay nang-aakit ngatensyon.

“Samakatuwid, mag-ingat sa inyong sarili at sa lahatng kawan, na isinama kayo ng Banal na Espiritubilang mga katiwala, pastulin ang Iglesya ng DIYOSna binili NIYA ng sarili NIYANG dugo. Dahil alamko ito, na pag-alis ko’y may mababangis na mgalobong sasama sa inyo, hindi pakukundanganan angkawan. Mula din sa inyo, may mga magsisitayo’tmagsasabi ng mga malisyang bagay, upang umakitng mga tagasunod nila. Samakatuwid ay magmatyag,at alalahaning sa loob ng tatlong taon ay di-akotumigil magbabala sa bawa’t isa gabi’t araw nangmay pagluha. At ngayon, mga kapatid, akin kayonginihahabilin sa DIYOS at sa salita ng KANYANGpagpapala, na makapag-aangat sa inyo atmakapagbibigay sa inyo ng mamanahing kasama ngmga santipikado.”

>>Humuhulang hindi mananatiling pareho ang mgasitwasyon, si apostol Pablo’y nagbabalang maymahahalagang pangyayaring babagabag sa Iglesyapagkamatay niya. Siya’y nakadamang magigingmahalaga na sila’y magbigay ng masusing pansin sapagpapakain sa kawan sa pamamagitan ng Salita ngDIYOS, at sa paggawa ng ganito ang mga tao’y mayespiritwal na ikapagpapalakas. Maliwanag, na ang saDIYOS na pinagtutuunan, ang sa Iglesyangpinagtutuunan, ay manaka-nakang pumipihit upangharapin ang mga pangangailangan ng Iglesya at ngKANYANG layunin.

Lagom

*Kapwa ang sa Iglesya at sa sekular na kasaysayanay nagpapakita na ang paghihiwalay ay natural nakaayusan.

*Ang DIYOS ay sumisimangot sapagkukumpitensya ng KANYANG mga tao. Tayo’ydapat gumagawang may kooperasyon sa pag-akay saKANYANG mga tao tungo sa higit na malalim napag-unawa sa maka-DIYOS na prinsipyo’tresponsibilidad.

*Ang DIYOS ay nagsasakatuparan ng parehonglayunin mula pa noong una: KANYANG nililikhaang tao ayon sa KANYANG anyo. SIYA, saKANYANG gawain, ay di-kailanman lumihis saplanong ito.

*Ang sa DIYOS na gawain ay kumikilos ayon saKANYANG kautusan tungo sa direksyong ayon saKANYANG layunin. Malinaw sa Bibliyang padronna DIYOS ang nangunguna at ang KANYANG mgalingkod ay sumusunod, kahit ano pa ang magingkaanyuan ng gagawin.

*Ang KANYANG gawain ay pumipihit ngpinagtutuunan sa loob ng pangkalahatang layuninayon sa pangangailangan. DIYOS ang naghahanda’ttumatawag sa mga taong magsasakatuparan nggawain na KANYANG kailangang magawa satanging panahon at lugal.

*Ang Mga Gawa at Mga Liham ay malinaw nanagpapakita na ang pinagtutuunan ng unang Iglesyasa Bagong Tipan ay nagkaroon ng madulangpagbabago para harapin ang mga pangangailanganglumitaw, bagama’t pangunahing pinagtutuunan ayang pagpapakain sa mga tupa.

IKALAWANG BAHAGI

>>Ang Daniel 5 ay nagbibigay ng pangkasaysayangpinagdaanan ng kasabihang “Ang sulat-kamay aynasa dinding” (The handwriting is on the wall.).Ito’y nagkaroon ng kahulugan na ang pangyayari aynakaturo sa isang kahihinatnan lamang. Ito’ymadalas nagmumungkahi na ang kapahamakan aynangyari na, at kung pagbabalikang tanaw, tayo’ydapat nakaalam nang mas mahusay, o di-kaya aymay isang palapit na at ang buong epekto nito ayhindi maiiwasan.>>Ang mga pangyayari sa ilang nakaraang dekada saIglesya ng DIYOS ay dapat nakapagbabala sa atintungkol sa kung anong nangyayari sa atingkondisyong espiritwal. May espiritwal na sakunangnapapasulong sa Iglesya, at habang ito’y patuloy nanapipiraso, ang pagkawasak ay lumulubha bawa’t

Page 5 of 25

araw. Kailan hihinto ang ganito?>>Isa sa mga taguri kay HESUS ay “PangunahingPanulukang Bato” at ang I Pedro 2:5 ay nagtatagurisa mga kasapi ng Iglesya na “mga batumbuhay…na isinama sa paggawa ng espiritwal na tahanan.”Sa Mateo 24:2, si HESUS ay naglalarawan ngpagkawasak ng materyal na Templo sa Jerusalem:“Tiyak, sinasabi KO sa inyo, walang kahit isangbatong maiiwang nakalagay sa ibabaw ng ibang bato,na hindi maitatapong pababa.” Dahil ang kawalang-tiwala, pagkawalang-loob, pagpapatianod, pagkalito,pagkakahati ay nagpapatuloy sa atin, ito ay maaaringnaglalarawan sa KANYANG panghuling araw naIglesya!

Tayo ay Dapat Nakaalam

Sa maraming kadahilanan, tayo’y dapat nanakaunawa nang higit na may kaliwanagan sa mganangyayari. Subalit ang humina nating espiritwal nakondisyon at ang marahil ay di-perpektong kaalamankung anong dapat gawin – at kahit di na banggitinang takot na makagawa ng mga bagay na ‘radikal’ –ang pumigil sa atin. Tayo’y kabahagi sa kargong itong iresponsibilidad, ngunit hindi mapapasubaliangmay nakahihigit kaysa iba.>>Tayo’y dapat nakaalam dahil sa kasaysayan ngunang dantaong Iglesya na panahon ng mga apostol.Sina apostol Pablo, Juan, Pedro at Hud ay nagpunosa kanilang mga liham ng mga patungkol sa mgakamalian at mga ministrong hindi tunay. Si apostolPablo ay nagbabala sa Mga Gawa 20:29-31:

“Dahil alam ko ito, na pag-alis ko’y may mababangisna mga lobong sasama sa inyo, hindipakukundanganan ang kawan. Mula din sa inyo,may mga magsisitayo’t magsasabi ng mga malisyangbagay, upang umakit ng mga tagasunod nila.Samakatuwid ay magmatyag, at alalahaning sa loobng tatlong taon ay di-ako tumigil magbabala sabawa’t isa gabi’t araw nang may pagluha.”

Si apostol Pablo ay nagbabalang paulit-ulit bago paman, gaya ng ginawa ni Herbert W. Armstrong. Siapostol Pablo'y humula na mga masisibang espiritwalna heretikong pumapasok sa Iglesya mula sa labas atmga iba pang magsisitayo sa loob ang manlilinlangsa mga miyembro. Si HESUS din ay nagbabala samakahulugang kuwento ng Trigo at mga Damo namagkasamang lalago ang mga ito (Mateo 3:24-30).Tayo’y dapat na nakaasang mangyayari ang ganito.Tayo’y dapat nakapaghanda man lamang sa ganitobilang indibidwal. Ilang beses bang ang nasusulat saBibliya ay nagbabala sa ating maging mapagmasid,maging listo, maging mapagmatyag?>>Ang “mga biyaya at mga kaparusahang sumpa” samga kabanata ng kasaysayan ng Israel noong una’ydapat nakapagbabala sa atin. Marahil ang atingpinakamalaking kamalian ay ang di-natin

pagkakatanda na ang DIYOS ay humahatol nangwalang pagtuturing sa mga tao. Ang Levitico 26:33at Deuteronomio 28:64 ay nagpapakita na kung angsa DIYOS na mga tao ay hindi sumusunod sa mgakautusan, KANYA silang ikakalat bilang parusahanggang sa sila ay magsisi.>>Di ba’t ang Israel noon ay napatungo sapagkabihag at napakalat? Paano tayo makakaisip naang ganito’y di mangyayari sa atin? Dahil ba “tayoay nasa Iglesya” (Jeremias 7:3-15)? Ang kabiguannating tingnan nang seryoso ang espiritwal napagkakawangki ng napakadiing itinuturo ni apostolPablo sa Galacia 6:16; 4:26-28 at Roma 9:1-8 – naang Iglesya ay “ang Israel ng DIYOS” ay nagpapuntasa mabigat na pagkaunsiyami.>>Sa Roma 15:4 ay nagbibigay sa atin ng aral sabandang ito: “Sapagkat anumang mga bagay angnaisulat noon ay naisulat para sa ating pagkatuto, natayo sa pamamagitan ng pagsisikap at kalubagang-loob na nasa mga Eskripto ay magkaroon ng pag-asa”. Siya’y tumutulong na ating kilalanin ang sanhing ipinagdurusa natin ngayon. Ang DIYOS,matapos silang bigyan ng maraming babala, angnagkalat sa Israel at ipinadala silang bihag dahilsila’y sumuway sa KANYANG mga kautusan. Angbabala ay para sa atin din. Tayo’y dapat higit nanakaalam dahil, gaya ng pagkasulat ni apostol Pablo,ang DIYOS ay nagtala ng mga bagay na ito na angIglesya, ang Israel ng DIYOS, ang pangunahing nasaisip.>>Si HESUS ay nagsasabi sa Lukas 12:48, “Dahilbawat isang higit ang ibinigay, mula sa kanya’y higitdin ang inaasahan”. Ang DIYOS ay nagpaparusa sadi-masunurin sa pamamagitan ng pagkakalat sakanila. Tayo’y dapat makakita. May sinuman bangnabigyan nang higit sa atin? Sa lahat ng mga tao,tayo ang walang maidadahilan. Tayo’y di-dapatpumayag na tayo’y mapasa-kondisyon na siyangnagdala upang ang pagkaka-kalat na ito ay maganap.>>Sa ganitong sumasalikod at sa emosyonal natingpagkabagbag na pinagdusahan, napakadalingmanduro’t mag-akusa sa kahit ilang mgapersonalidad, pangkatin, doktrina, pagbabagong-panuntunan na sa ating pakiramdam ay marapat nailantad na siyang sanhi. Si satanas at angnamumunong mga tao ang pinaka-natural na mgatampulan. Bagama’t may katotohanan ang karamihansa mga pagsasakdal, ang mga ito sa aspetongespirituwal ay lubhang mapanganib. Ang sa DIYOSna Salita’y nagpapakitang tayo ay dapat magingmaingat magtakda ng sisi o kasalanan. Yung atingmga inaakusahan o sinisisi’y pwedeng naging mgagamit lamang, kahit mga pumapayag naman, ginamitupang maisagawa ang sa DIYOS na mga balakinbilang reaksyon sa ating mga kasalanan.

DIYOS ang Gumawa Nito!

>>Ang pagwawaksi sa kinalaman ng DIYOS sa

Page 6 of 25

pagkaka-kalat ng Iglesya at pagtuturing sa ganitobilang simple lang NIYANG “pagpapabaya namangyari” ay napakalayo sa katotohanan. AngDIYOS ay aktibong may kinalaman sa pamamahalasa KANYANG nilikha, laluna sa pagdadala saKANYANG nililikhang espirituwal tungo sasukdulan nitong kaganapan. Sa Daniel 4:17, SIYAay maliwanag na nagsasabing KANYANG ini-aangatat ibinabagsak ang mga hari. Si HESUS aynagsasabing ang sa DIYOS na kamalayan atkinalaman ay napakatindi at napakalawak kaya walani munting ibong nalalaglag nang di-NIYA naitatala.Gaanong higit na masusi ang pangmasid naibinibigay NIYA sa KANYANG mga anak?>>Kung anong ginawa ng DIYOS sa Iglesya ay aktong katapatan sa kung ano SIYA, isang kabuhay-buhay na paglalahad sa KANYANG nais na tayo’ymapasa-Kaharian NIYA. Si haring David aynagsasaad, “Kung ang mga pundasyon ay mawasak,anong magagawa ng makatwiran? AngPANGINOON ay nasa KANYANG banal na Templo,ang sa PANGINOONG trono ay nasa langit; angKANYANG mga mata’y nakamasid, angKANYANG talukap-mata’y nagsusubok sa mga anakng sangkatauhan” (Mga Awit11:3-4). Si apostolPablo’y nagsasabi sa Hebreo 12:6, “Sapagkat kungsino ang sa DIYOS na minamahal ay KANYANGsinusuheto, at hinahagupit bawat anak NIYANGtinatanggap.” >>Ang DIYOS ay nagbibigay ng halimbawangganito sa buong Bibliya. SIYA’y humamon kaysatanas na subukin si Hob (Hob 1:6-12). SIYA’yhumanap ng magkukusang maging sinungaling naespiritu sa bibig ng di-tunay na propeta upangparusahan si haring Ahab at ang Israel (II MgaPagtatala 18:21-22). SIYA mismo ang “nag-alis saIsrael mula sa KANYANG paningin” matapos nilangsaidin ang KANYANG pasensya (II Mga Hari 17:18-23). Ang DIYOS ay kumuha rin ng aktibongpakikilahok sa pagpapadala sa Judah sa pagkabihag.Sa Mga Panaghoy 2:1-8, ang DIYOS aynagpoproklama nang di-kukulangin sa 26 na beses naKANYANG ginawa ang ganito at ganoon laban samga anak na babae ng Zion (isang kauri ng Iglesya)upang wasakin ito.>>Sa Roma 9:17, si apostol Pablo’y bumanggit saParaon, ang kaaway ng Israel at isang uri ni satanas,“Para din sa ganitong layunin ay iniangat kita, nangAKING maipakita sa iyo ang AKINGkapangyarihan, at nang ang AKING pangalan aymai-deklara sa buong daigdig.”>>Yun kayang mga may posisyon sa pamumuno ngIglesya, na may kapangyarihang magtakda ngpagbabago ng doktrina, ay makaka-angat sa kanilangmga posisyon na hindi nalalaman ng DIYOS? Silakaya’y makakagawa ng anumang labag saKANYANG kagustuhan? >>Sa isang banda, na maniwalang ang DIYOS aymay di-aktibong parte lamang sa pagkaka-kalat ng

Iglesya ay mistulang pag-aakusa sa KANYA ngpagiging mapagbalewala. Sa kabilang banda naman,ang mag-isip na “ang DIYOS ay pumayag na angganoon ay mangyari” ay tila isang pangkaisipangpagkikibit-balikat, nagpapaubaya na ating ilipat angsisi o sala sa iba na wari ba’y ang lahat ng iyon aykanilang kasalanan. Tayo kung magkagayon aymakakaiwas-pananagutan sa kontibusyon [natin] sanaganap na malubhang sakunang espiritwal.>>Ang DIYOS ay hindi di-aktibong Manlilikha;SIYA ay aktibong namamahala sa KANYANGnilikha. Ang nakataya dito ay ang ating kamalayantungkol at kasagutan sa soberenya ng DIYOS saating buhay-indibidwal na partikular at pati na saIglesya’t sa daigdig pangkalahatan.

Mga Babala ni Herbert W. Armstrong

>>Ang DIYOS ba’y walang makatarungang batayansa KANYANG ginawa kay Belshazzar (Daniel 5)?Ang orihinal na sulat-kamay sa dinding aynagpatunay na batid ng DIYOS ang di-mapitagan atmapanlapastangang paghawak ni Belshazzar sa banalna mga bagay. Kapareho ng sa DIYOS na babalakay Belshazzar sa pamamagitan ng KANYANGtagapaglingkod bago humampas ang pamalo ngKANYANG kaparusahan, gayun ding SIYA’ynagbabala sa atin.>>Noong Hunyo 24, 1978, si. Herbert W. Armstrongay nagbigay ng sermon sa Pasadena PMkongregasyon at iyon ay ipinadala upang iparinig salahat ng mga kongregasyon sa buong mundo. Doon,kanyang binalaan na tayo ay nagiging maligamgamat siya’y nakiusap na tayo ay bumalik kay KRISTO.Labinlimang ulit siyang humiyaw: “Gumising kayo!”Siya’y nagnanais na tayo ay makaunawang angIglesya ay lumalala. Ang kapahamakan ay nasa daanna.>>Mula noon hanggang sa siya’y huminto sapangangaral ilang buwan bago siya mamatay, haloslahat ng sermon ni Herbert W. Armstrong ay pawangmay kaugnayan sa ganitong paksa o tema. Maramingnag-iisip na tila siya isang matandang sintu-sinto.Noong Hunyo 24, 1985, eksaktong pitong taonmatapos manawagang tayo ay “gumising”, kanyangipinalathala ang natatanging bilang (tanging edisyonng Worldwide News, na may pamagat na “TheRecent History of the Philadelphia Era of the Churchof God”, ang lathalaing ito’y naghimay sa mganangyari noong nakaraan, sakaling ang mga ito’ymangyari na naman. Gaya ng kanyang ikinatakot,ito’y nangyaring muli – nang higit na malala! Tayoay maliwanag na nababalaan!>>Isinisi ni H.W. Armstrong ang kung tawaginniya’y “intellectualism” sa malaking bahagi ngproblemang kinakaharap ng Iglesya. Kaparehong siapostol Pablo’y nagpaibang-hambing sa kungtawagin niya’y “the wisdom of men” at paghahayag(I Corinto 2:4-16). Sila’y tumutukoy sa parehong

Page 7 of 25

mga konsepto. Ang isyu para sa kanila ay angKristiyanismo’y naitatag, nakadepende at umuunladsa ilalim ng paghahayag ng DIYOS, hindi sakaisipan ng tao.>>Ito’y hindi pagmemenos sa kahalagahan ngkaisipan ng tao sa materyal na pamumuhay, ngunit saespiritwal na buhay, ang mga katotohanang bagay ngDIYOS ay dapat na ipinahayag. Ang kay apostolPablong halimbawa’y maipagtuturo, dahil siya’yhindi mapapasubaliang may di-pangkaraniwangkaisipan. Ang DIYOS ba’y nagkumbert sa kanya sapamamagitan ng kanyang kaisipan, o di-ba’t angDIYOS ay naghayag ng KANYANG Sarili sa kanyasa nakakabulag na kislap ng liwanag sa Daanpapuntang Damascus? Hanggang ang DIYOS aygumawa ng milagro sa kanyang isip, si Pablo’y isangkaaway ng katotohanan. Sa ilang antas, ang kayPablong karanasa’y nangyari sa ating lahat. Siya’ypatuloy na gumamit ng kanyang kaisipan ngunitnamuhay at humatol ayon sa pahayag.>>Si HESUS at ang orihinal na labindalawang mgaapostol ay itinuring na mga walang pinag-aralangtao. Sa kabaligtaran, tingnan kung saan ang saIglesyang mga namumuno kamakailan tumanggap ngaral na siyang gumatong sa malakihang mgapagbabago ng doktrina. Hindi ba’t sila’y dumalo samundong mga pamantasan sa paghanap ng mataas nakaalaman sa teolohiya at mga kaugnay na paksang-aralin? Ang ‘katalinuhang’ kanilang natutunan aymaganda sa pandinig ng pantaong likas at pagigingkarnal. Ipinasa nila ito sa ministri at karaniwangmiyembro, at ito’y unti-unting gumitgit sa ating isiptulad ng kanser, sumasaid sa kasigabuhan ng totoo,payak, ipinahayag na pananampalatayang espiritwal,pagiging masunurin, at pag-ibig. Mayroong famineof the Word o taggutom sa Salita nang nagsisimula.(Para sa higit pang kumpletong paggalugad sapaksang ito, hilingin ang babasahing “The World,The Church and Laodiceanism”).

Mga Babala sa Israel at Judah

>>Ang saloobing laodiceanism at lebadurangintellectualism ang siyang makina ng pagkawasak ngWorldwide Church of God. Ang kapuna-punangkatapat nito’y nasa Amos 4. Ang propeta’y simulangnagsalita sa mayayamang kababaihan ng Israel,ngunit kanyang tiyak na isinama ang asawa ng mgaito, at bilang pagpapalawak, ang buong bansa. >>Ang DIYOS ay nagsimula sa pamamagitan ngpanunumpa sa KANYANG pagiging banal, na dahilsa kanilang saloobin at pag-uugali, SIYA sigurado’yikakalat at itataboy sila sa pagkabihag. SIYA’ybumanggit kung paanong gusto nilang pumunta samga kapistahan, bagama’t sila’y mabigat nanapupuno ng kasalanang di-nila binibigyang-pansin.Bago sila ikinalat, SIYA’y nagbabala muna sapamamagitan ng mga salot sa agrikultura, mga sakit,tagtuyot na nagbunga ng gutom, subalit ang

karahasan ay tumindi sa sangkalupaan. Sapinagdaanang ganitong mga kapahamakan, ang mgatao’y nanghina’t nagsigala mula sa isang pookpapunta sa iba pa sa paghahanap ng kapayapaan atlakas.>>Ngunit nila di-kailanman tinanggap angKANYANG mga babala sa punto ng pagsisisi atpagbabago ng kanilang mga gawi. Sila’y di-kailanman nakapag-ugnay na sila’y maypananagutan sa nangyayari sa bansa. Sila’y lagingnaninisi ng iba. Ang seksyon ay nagwawakas saisang mariing babala: “Maghandang humarap sainyong DIYOS!” (Para sa higit na kumpletongpaggalugad sa paksang ito, hilingin ang babasahing“Prepare To Meet Your God!”)>>Ang Jeremias 3:12-15 ay nagpapakitang tapus natapos na ang Israel ay hindi nagsisi’t nagbago sapangangaral ni Amos:

“Humayo at iproklama ang mga salitang ito tungo sahilaga, at sabihing, ‘Bumalik ka, paurong na Israel’,wika ng Panginoon, ‘at hindi KO simulang ibabagsakang AKING galit sa iyo’; pagkat AKO’ymahabagin’, wika ng PANGINOON, at AKO’y di-mananatiling galit magpakailanman. Lamang ayakuin ang iyong kasalanan, na ika’y sumuway saPANGINOON mong DIYOS, at nagkalat ng iyongpang-akit sa mga banyagang dinidiyos sa ilalim ngbawat luntiang punongkahoy, at hindi ka tumalima saAKING tinig’, wika ng PANGINOON. ‘Balik, Opaurong na mga anak’, wika ng PANGINOON,‘sapagkat AKO’y kasal sa inyo. AKO’y kukuha saiyo, isa mula sa isang lungsod at dalawa mula saisang pamilya, at dadalhin kita sa Zion. At AKO’ymagbibigay sa iyo ng mga pastol na ayon sa AKINGpuso, na siyang magpapakain sa iyo ng kaalaman atpang-unawa.’”

>>Ang Jeremias 7:8-15 ay nagpapakitang makalipasang 120 taon ang Judah ay nagdusa ng parehongmapangwasak na kapalaran dahil sa katulad nadahilan.

“Masdan, ika’y nagtitiwala sa sinungaling na mgasalita, na hindi makapagpapakinabang. Ikaw ba’ymagnanakaw, papatay at mangangalunya, atpasinungaling na manunumpa, at magsusunog nginsenso kay Baal, at lalakad pasunod sa mga diyos nahindi mo kilala; at paparito’t tatayo sa harap KO satahanang ito, na tinatawag sa pangalan KO, atmagsasabing, ‘Kami’y nahangong gawin ang lahatng mga itong karumal-dumal?’ Itong tahanang itongtinatawag sa pangalan KO ba’y naging lungga ngmga magnanakaw sa inyong paningin? Masdan,kahit AKO’y nakakita dito, wika ng Panginoon.Ngunit pumunta ka ngayon sa aking pook sa Shiloh,kung saan ay inilagay KO ang AKING pangalannoong una, at tingnan kung ano ang AKING ginawadoon dahil sa kabuktutan ng AKING mga taong

Page 8 of 25

Israel. At ngayon, dahil ikaw ay gumawa sa lahat ngmga gawaing ito, sabi ng Panginoon, at AKO’ynagsalita sa iyo, bumabangon nang maaga atnagsasalita, ngunit ika’y hindi nakinig, at AKO’ytumawag sa iyo, ngunit ika’y hindi sumagot;samakatwid ay AKING gagawn sa tahanang ito, natinatawag sa pangalan KO, na siyang pinagtitiwalaanmo, at sa lugar na AKING ibinigay sa iyo at sa iyongmga ama, ang gaya ng AKING ginawa sa Shiloh. AtAKING itatapon ka sa labas ng AKING paningin,gaya ng AKING pagtatapon sa iyong mga kapatid,ang buong binhi ng Ephraim.”

Kagaya ng Israel at Judah, tayo’y hindi tumalima samga babala. Ang DIYOS ay matapat, ngunitnapakaraming nagtiwala sa mapagsinungaling nasalita nang napakatagal. Kung anong nangyari sakanila’y nangyari din sa atin. Tayo ba’y nagsisi? Otayo bang lahat ay nagturo ng daliri ng pag-aakusa saPastor Heneral at sa kanyang mga ayudante nawari’y sila ang tahasang may sala? Pwede kayangang mga taong yun ay sumasalamin lamang sa atin?Sila nga lang ay nasa mas mainam na posisyonupang impluwensiyahan ang kabuuan.>>Sa mahabang panahon ako’y di-nagturing na angmga babala’y patungkol sa akin, o sa buong Iglesyakung sabagay. Palaging yung iba, aking nasa isip.Ako’y dapat nakaalam, subalit ako’y nabulagan dahilsa aking espiritwal na kondisyon. Sa akingpagbabalik-tanaw dito ngayon, ang mga babala’y tilamga trumpetang tumutunog, ngunit hindi ko naisipna ang mga problema’y kasalanan ko.>>Ang sulat-kamay ay nasa dinding, ito’y nananatilidito dahil ang problema’y malayo pang matapos.Ang mga tao’y nakakalat na lahat sa ibabaw ngdaigdig, di-nagtitiwala sa ministri at sa isa’t isa.Ganitong daan ang talagang gusto ni satanas, angumaatungal na leon (I Pedro 5:8). Ang sa DIYOS namga tao’y mas madaling damputin kung kailan silanakakalat at nag-iisa.>>Ang sa unang siglong mga apostol ay nagbabalasa atin sa kanilang mga liham. Si Herbert W.Armstrong ay nag- alarma nang matagal at malimit.Ang mga pangyayari sa loob ng Iglesya’y dapatnakapagpa-alerto sa atin sa ating lumalalangespiritwal na kondisyon. Pulang mga bandila’y dapatnawagayway nang may kahilakbutan nang ang sadoktrinang mga pagbabago’y maglayo sa atin sapananampalatayang dati nang naibigay o naihatid.Nang maraming ministro ang tumangging magturong mga pagbabago, sila din ay nagbabala sa atinnang tahimik! Ang lumalalang espiritwal nataggutom at ang ating kasalukuyang kalat-kalat nakondisyon ay nagbababala sa atin ngayon.>>Anong inyong gagawin? Yan ay nananatilingmakikita pa natin. Ang sa DIYOS na tagubilin,magkagayunman, ay malinaw. Kung kailan anglubusang pagtalikod sa pananampalataya’y maganap,bawa’t tao’y marapat tumalima sa babala at magtika

mula sa kanyang sariling mga kasalanan, at huwagmaghanap ng masisisi o maisasangkalan.

Ang Oras ng Pagpapasya

Si KRISTO’y di-nagbuo ng grupong samahan, ngKANYANG Iglesya, bilang kilos na walangkapararakan. Ang Iglesya’y dapat magbigay ngparehong pagtuturo ng sa DIYOS na katotohananupang maperpekto ang mga banal, masasamahan ngmga may magkatulad na Espiritu, at himpilan ngpangangaral sa daigdig. Ang pagtutuunan nito’yrelasyong pampamilya sa AMA sa pamamagitan niHESUKRISTO bilang paghahanda sa kasunod nahakbang sa KANYANG layunin.>>Kung isasaalang-alang ang sa Iglesyang kalat-kalat na kondisyon, at ang di-maitatatwangkatunayan na ang DIYOS ang nagkalat dito dahil saating mga kasalanan, ngayon ang panahon para samalaliman at taus-pusong pagsusuri ng sarili atpagsisisi. Si KRISTO’y nagpapaalala sa lima sapitong Iglesya sa Rebelasyon 2-3 na magsisi. Bawatmensahe’y natatapos na may pangaral para samambabasang makinig sa “kung anong sinasabi ngEspiritu sa mga Iglesya”. Kung ang sapatos ay kasyasa iyo, isuot ito (if the shoe fits, wear it) kahit na alinpang Iglesya ang kinakausap ni KRISTO. >>Si HESUKRISTO’y teribleng seryoso; SIYA’ynagbanta pa sa Epeso ng pagtanggal sa lampara nitokapag sila’y hindi nagsisi (Rebelasyon 2:5)! Ang saDIYOS na Iglesya’y laging dapat makipagtagisan sakasalanan, ngunit ngayon tayo’y nakatanggap ngmasakit na pagwiwika. Tayo’y idinura na (3:16)!>>Subalit nananatili ang pag-asa ng pagbabalik saDIYOS:

“Kung AKING sinarhan ang langit para mawala angulan, o kung AKING utusan ang lukton na lamuninang kalupaan, o kung AKING dalhin ang peste saAKING mga tao; kung ang AKING mga tao, nanakapangalan sa AKIN, ay magpapakumbaba, atmananalangin, at maghahanap sa AKING harapan, attatalikod sa kanilang masamang mga gawi, kungmagkagayon AKO’y makikinig mula sa langit, atpatatawarin ang kanilang mga kasalanan, atpagagalingin (ang sakit) ng kanilang kalupaan.” (IIMga Pagtatala 7:13-14)

Doon sa Hunyo 24, 1978 na sermon, si Herbert W.Armstrong ay nagsabi malapit sa dulo:

“[Ang DIYOS] ay nakakaalam sa ating mgakahinaan. SIYA’y mapagpatawad na DIYOS. Atkung tayo lang ay babalik sa KANYA, KANYANGiaabot sa atin ang KANYANG mga bisig at tayo’ytatanggapin at tayo’y mamahalin, at di-ninyomaguguni-guni kung paanong ang pagmamahal ngDIYOS ay pupunta sa inyong diwa at sa inyong isipat kung gaano NIYA kayo mamahalin. Ang DIYOS

Page 9 of 25

ay nagmamahal sa KANYANG Iglesya!.. Ngayonang panaho’y dumating na upang tayo’y magkaroonng pagbabagumbuhay sa kaibuturan ng ating puso.Ang ganito’y dapat na sumambulat sa atin atmagkondena sa atin. Ito’y ating kasalanan. At ako’ydi-lang nagsasalita sa inyong nakikita ko dito. Ako’ynagsasalita rin sa ibang mga kongregasyongmakakarinig dito sa tape sa buong mundo. Magka-kaisa, mga kapatid, tayo’y magsiluhod, at tayo’ybumalik kay KRISTO.”

Ang kay Daniel na Panalangin

>>Ang Daniel 9 ay napakagaling na modelo paraating sundan sa pagbabalik sa DIYOS. Si Daniel aynanalangin ng panalanging ito noong panahon ng samga Hudyong pagkakabihag sa Babilonia. Sila’ypapalapit na sa panahong ang DIYOS ay palalayainna sila at ibabalik na sila sa lupang sa kanila’ypamana. Ang propeta’y nagtanong sa DIYOS kungpaano NIYA papapanag-uliin ang mga Hudyo.>>Ngayon, ating matatagpuan ang ating mga sarilingnakakalat, umaasang tayo’y muling magiging isangsamahan. Tayo’y kailangang magtanong sa DIYOSkung paano NIYA panunumbalikin at pag-iisahin angmga espiritwal na mga Hudyo sa huling panahon.Tayo man ay tumatanaw na mapalaya ng kayKRISTONG pagbabalik at mailagak sa lupang saati’y pamana.>>Ang panalanging ito at ang kalagayang gumanyaknito’y nagtuturo ng pambuhay na aral: Ang mgalayuni’t mga pangako ng DIYOS na inihayag saKANYANG Salita’y nagtuturo sa atin kung anongdapat dasalin, at saka gumaganyak din sa atingmagdasal. Si Daniel ay nanalangin tungkol sakanyang natutuhan mula sa Bibliya, espesipiko saaklat ni Jeremias (Daniel 9:2-3). >>Ano ang kanyang ginawa? Siya’y nangumpisal ngkasalanan ng bansa, mga kasalanang nagkalat sakanila sa pagkakabihag, mga kasalanang naghati-hatisa korporatibong katawan ng Judah. Siya’y walangalinlangang nakaramdam na marami sa mgakasalanang naging sanhi ng pagkabihag ay nananatilisa kaasalan ng mga tao.>>Sa pagbabasa sa pagitan ng mga linya (readingbetween the lines) ng kay Daniel na panalangin, atingmauunawaan ang kanyang pagkaligalig tungkol sakahandaan ng mga Hudyo na magbalik. Siya’ynagpahayag ng kanyang nadarama at marahil ay ngnadarama ng ibang kasama ng mga Hudyo. Siya’ymay karapatang mabahala sapagkat nang sila’ybumalik makalipas ang maraming taon, kakauntilang ang talagang nagsi-uwing pabalik sa Judea. Angnakararami’y nanatili sa lupain ng kanilangpagkabihag, sa daigdig, sa Babilonia.Nangagsilaking komportable na sa kanilang pagigingbihag, sila’y natakot na ang sakripisyo ng pagbabalik-- ng pagsisisi -- ay napakalaking dalahin. Ngunitang DIYOS ay matapat kahit para sa mabuti o

masama; ito’y nakagagawa ng KANYANG pagigingkatiwa-tiwala. Kung kailan SIYA’y nagbababala naKANYANG ikakalat ang Kanyang mga tao dahil sakanilang mga kasalanan, SIYA’y nagsusunod-patapos, kung SIYA ma’y nagbababala sa Israel o saatin. Si Daniel ay nagpapakita sa mga berso 8 at 11na ang kasalana’y talamak sa buong lipunan, atkanyang kinikilala ang sa DIYOS na katapatan sapamamagitan ng pagbanggit sa mga biyaya’t mgasumpa sa Levitico 26 at Deuteronomio 28.>>Si Daniel ay nagpapatuloy sa mga berso 13-14:

“Gaya ng nasusulat sa batas ni Moses, lahat ng ito namga masasama’y dumating sa amin; ngunit kami’ydi-gumawa ng panalangin sa harap ng PANGINOONnaming DIYOS, upang kami’y pumihit mula saaming mga kabalakyutan, at maunawaan ang saIYONG katotohanan. Kaya ang DIYOS aynagbantay sa masama, at dinala ito sa amin: dahilang PANGINOON naming DIYOS ay makatuwiransa lahat ng KANYANG mga gawaing KANYANGginagawa; dahil kami’y hindi tumalima sa bosesNIYA.”

>>Si Daniel ay tahasang naghahayag kung bakit ating nakita ang ating mga sarili sa ganitong kondisyon. Bagama’t ating nakita ang problema sa simula, tayo’y di-humingi sa KANYANG itigil ito sa kanilang pinagmumulan, angating personal na mga kabalakyutan. Ang DIYOS aywala nang napagpilian kundi ang ipadala angganitong kalamidad sa atin.>>Ang berso 15 ay isang hantarang pag-amin sakasalanan. “Kami’y nagkasala, kami’y nakagawa ngmay kabalakyutan!” Sa berso 17 ang propeta’ynagsusumamo sa DIYOS na pumaling nang maypagkahabag at saklolohan sila: “Kaya ngayon, Oaming DIYOS, pakinggan ang panalangin ngIYONG lingkod, at ang kanyang mga pagluhog, atalang-alang sa PANGINOO’y mangyaring angIYONG mukha’y pasinangin sa IYONG Banal naPook, na mapanglaw.” Si Daniel ay nagwakas ngkanyang dalangin na may makabagbag-pusongpanawagan:

“O aking DIYOS, itungo ang IYONG pandinig, atpakinggan; buksan ang IYONG mga mata, at masdanang aming mga pamamanglaw, at ang lungsod natinatawag sa IYONG pangalan; sapagkat aming hindiinihahayag ang aming mga pagsusumamo sa IYONGharapan dahil sa aming pagiging makatwiran,bagkus ay dahil sa IYONG mga awa. OPANGINOON, makinig; O PANGINOON,magpatawad; O PANGINOON, magbigay-pansin atkumilos; huwag mag-antala, alang-alang sa IYO; Oaking DIYOS; sapagkat ang IYONG lungsod at angIYONG mga tao’y tinatawag sa IYONG pangalan”.(mga berso 18-19)

Page 10 of 25

>>Si Daniel ay nagbabatay sa kanyang panambitanpara sa mga tao ayon sa kanyang kaalaman tungkolsa DIYOS na katangian at itinutukoy iyon (angkanyang panambitan) sa KANYANG awa. Siya’yhindi umaapela sa DIYOS mula sa kanilang pagigingmakatwiran, hindi rin sa kanilang kasalukuyangpagdurusa. Siya’y basta’t humihingi sa DIYOS,nakakaalam sa pagkahabag NIYA sa KANYANGmga tao, sa Jerusalem, at sa Templo, na patawarinsila at palayain sila. Ang ganoong pagkakaligtas aytanging sa pamamagitan ng sa DIYOS na grasya, atSIYA lamang ang maluluwalhati.>>Sa Bibliya, walang katibayang ang DIYOS aypag-iisahin tayong muli sa panahong ito. AngDIYOS ang nagkalat sa Israel at Judah. KANYANGkinalap ang Judah sa sarili nitong lupain sabahagyang panahon, para lang ikalat silang muli salahat ng direksyon. Ang ibang mga tribu ng Israel aynananatiling nakakalat, ngunit sa hinaharap sila’ymuling isasama sa KANYA at sa Judah. >>Kung magkagayon, ang Bibliya’y nagbibigaylamang ng kabahagi ng padron. SIYA’y magbubuo saatin, ngunit kailan? Siguro ang pagbubuo aymangyayari sa Pook ng Kaligtasan o Place of Safety.Marahil bago lumantad ang Dalawang Saksi, angDIYOS ay buong pagkahabag na maglalantad ng isana sa palibot niya ang Iglesya’y mabubuo.>>Kung kailan mangyayari ito’y di-kasinghalaga ngpagsasagawa ng bawa’t isa sa atin ng kasiguruhangtayo’y may tamang relasyon sa DIYOS. Bilang mgaindibidwal, tayo’y dapat magpunyaging mapagalingang nawakwak o breach sa pamamagitan ng pagsisisisa ating mga kasalanan upang walang anumang sanhing ipinaghiwalay ang matira’t pumigil sa pagsasama-samang muli nating magkakapatid. Ngayon angpanahon upang ating ilunsad ang marubdob napersonal na pagpapanumbalik-buhay sa dati natingdebosyon at kasigasigan sa KANYA at saKANYANG dakilang layunin.

Lagom

*Tayo’y higit pang sapat na binabalaan ng banal namga Eskripto, ni Herbert W. Armstrong, at ng mgapangyayari sa nagaganap sa Iglesya.

*Ang DIYOS ay aktibong may kinalaman saKANYANG nilikha, laluna sa KANYANG Iglesya.SIYA mismo ang nagsagawa ng pagka-kakalat-kalat,kagayang tunay na SIYA rin ang nagkalat sa Israel atJudah.

*Ang DIYOS ay nagka-kalat-kalat bilang parusa sakasalanan. Anuman ang mangyari, kahit tayo’ymuling mabuo’t mapagkaisa (o hindi man), tayo’ymarapat na magtuong pansin sa taus-pusong

pagbabalik-isip at pagsisisi.

IKATLONG BAHAGI

>>May makapigil-pansing pagkakaiba sapagpapalaganap ng ebanghelyo sa unang mga taonng Iglesya noong unang dantaon at sa dahan-dahangnaging maunlad (na pamamaraan) habang angIglesya’y umi-edad. Ang unang mga kabanata ngMga Gawa’y nagbibigay ng impresyong halos lahatng sa Iglesyang mga miyembro’y nagpapahayag ngebanghelyo.>>Ang Ebangelista ay “sinumang nagpapahayag ngebanghelyo o magandang balita. Kung kaninoibinigay ang magandang balita’y di mahalaga. Sapinakamalawak nitong pakahulugan, kahit sino’ypwedeng mag-ebanghelyo, maging apostol, dyakono,o karaniwang miyembro man. Isangnagkokomentaryo ang nagwika na ang apostol aypropeta rin at ebanghelista; apostol dahil siya’ysinugo, propeta dahil siya’y panghinaharap angsinabi, at ebanghelista dahil siya’y nagdala ngmagandang balita. Sa pinaka-maagang mga taon ngIglesya, paganito ang salitang ebanghelista ginamit. >>Paglipas ng panahon, datapuwa, ang sa Iglesyanggamit ng salitang ito’y nagbago, gaya ng makikita samga sinulat ni Pablo, mula sa pampublikonggawai’y napunta sa (o ito’y nangahulugan ng) isangmataas na posisyon, meron man o walangpampublikong gawain. Si Pablo’y gumagamit sasalitang ito sa II Timoteo 4:5 upang itakda ang mgagawain ni Timoteo bilang ebanghelista na nakatuonsa Iglesyang kapatiran. Sa isang pakahulugan, siya’ynag-e-ebanghelyo pa rin, ngunit sa Iglesya. Angdito’y paggamit ay pumihit na sa administratibongranggo.>>Ang payo ni Pablong ibinigay kay Timoteo at Titoay nagtutuon kung paano mag-pastor ngkongregasyon, hindi kung paano magpahayag ngebanghelyo. Maliit (na bahagi lamang) sa mga aklatna ito ang nagpapahiwatig na si Timoteo at si Tito aygumawa ng pangangaral sa publiko’t nagbigay-saksisa ebanghelyo. Itong responsibilidad na ito’y tilasiyang tungkuling pangunahin ng mga apostol.

Herbert W. Armstrong

>>Sinumang may alam sa kasaysayan ng WorldwideChurch of God ay nakakaalam na si Herbert W.Armstrong ay gumamit sa salitang ebanghelista gayang sa bandang huli nang Bagong Tipang mgakasulatan. Sa kanya, ang ebanghelista ay ranggongadministratibo. Sa aktuwal na gawi, si Mr.Armstrong na isang apostol, ang nagsagawa ng pag-e-ebanghelyo, ngunit mga ebanghelista ang namahala

Page 11 of 25

ng mga tanggapan bilang pandepartamentong mgapinuno. Ang kanilang pag-e-ebanghelyo’ynalimitahang patuon sa pangangaral sa Iglesya.Sila’y nagsuperbisyo sa iba. Paminsan-minsan, sila’ynaglalakbay tungo sa mga lokal na dako ng Iglesyaupang katawanin si Mr. Armstrong at maging mgagumagalang tagapagsalita tuwing Feast ofTabernacles. Ang mga lokal na pastor ng Iglesya’ymay mas maraming pakikipag-ugnay sa publiko sapamamagitan ng Plain Truth lectures at sa pagbisitasa mga prospective members kaysa mgaebanghelista!>>Sa Mystery of the Ages, pahina 275, si Mr.Armstrong ay nagbibigay ng (wari’y) nakakapsulangsalaysay ng sa Iglesyang zigzag na kasaysayan. AngIglesya, tulad ng Israel sa kaparangan, ay hindinakakilos nang deretso patungong kaligtasan sa halosdalawang libong mga taon mula nang ito’y itatag. Samahabang mga panahon, ang DIYOS ay pumayag naang Iglesya’y nagpatuloy na walang pangangaral ngebangelyo -- sa katunayan, ito’y palaging nagtatago,pinangangalagaan ng DIYOS sa “ilang na lugar”(Rebelasyon 12:6). SIYA’y tila hindi nabahala, dahilsa kung SIYA’y nabahala, KANYA nang pinakilosang Iglesya upang ang pangalan NIYA’y isaalang-alang. Si Herbert W. Armstrong ay palaging nagsabina ang ebanghelyo’y hindi naipahayag nang may1,900 mga taon! Kanyang di-ibig ipakahulugangito’y hindi naipahayag kailanman, bagkus ito’y hindinaipahayag nang may kapangyarihan, pagkaunawa,kalaganapan, at katagalan hanggang ang DIYOS ayitayo siya upang gawin yun noong ikadalawampungsiglo.

Pangungumberte (Proselytizing)

>>Kahit ang mga Hudyo’y nagsagawa nito noongkay HESUS na kapanahunan (Mateo 23:15), angpangungumberte’y gumawa ng unang paglitawbilang pambibliyang kautusan sa ministri ni HESUS.Sa ilalim ng Matandang Tipan, ang DIYOS ay di-kailanman nagtatag ng gawain para mangumberte, saisang bahagi’y dahil KANYANG nilimitahan angKANYANG gawain doon sa mga nagsigawa ngKasunduan sa KANYA sa Israel. Gayunpaman, angIsrael ang magiging sa DIYOS na saksi sa harap ngmga bansa: “’Kayo ang AKING mga saksi,’” wikang PANGINOON, ‘na AKO ang DIYOS’” (Isaias43:12).>>Umaasang ang iba’y maaakit sa KANYANG mgatao, ang DIYOS ay naglaan ng tuntunin saKANYANG mga batas na kinakailangang ang mgaHentil na kalalakihan ay tuliin kung sila’y nagnanaisna umanib sa Israel (Exodo 12:48-49). AngDeuteronomio 10:28 ay nagdaragdag, “Kungmagkagayon lahat ng mga tao sa mundo’ymakakakitang kayo’y tinatawag sa pangalan ngPANGINOON, at sila’y matatakot sa inyo.”>>Ang DIYOS ay pinili ang Israel upang

isahalimbawa sa mga bansa sa daigdig angpamumuhay na tunay na umuubra, subalit maliban sakanilang pampersonal na pagiging saksi, SIYA’yhindi na naglaan para “ipahayag ang ebanghelyo” samundo. Ang KANYANG karanasan sa Israel aydapat nagdala sa atin ng malinaw na hudyat sakahalagahan ng pagpapakain sa kawan kungihahambing sa pangangaral sa taga-labas. Gaya ngnasabi na, ang pagpapakain sa kawan ang lagingunang tungkulin ng kaparian ng Matandang TipangIglesya., at ito’y patuloy na unang tungkulin ngministri ng Bagong Tipang Iglesya.>>Ang Israel ay nabigo dahil sila’y hindi namuhayng sa DIYOS na pamumuhay at kaya hindi na [sila]mabuting mga saksi. “Subalit sila’y di-sumunod onagkiling ng kanilang pandinig, bagkus ay lumakadsa mga payo at imahinasyon ng masama nilangbudhi, at nagsibalik at di-sumulong” (Jeremias 7:24).>>Ang kasunod na berso’y malinaw na nagpapatibaysa mga propetang pangunahing gawain: “Buhatnoong araw na ang inyong mga ama’y magsi-alis salupain ng Ehipto hanggang sa ngayon, AKO’ynagpadala sa inyo ng lahat KONG mga lingkod namga propeta, araw-araw tumatayo nang maaga’tipinapadala sila” (berso 25). Ang sa mga propetanggawain, gaya ng sa mga pari, ay upang magpakain ngkawan, upang magpunyagi na makuhang ang Israelay maipihit -- upang ilagay silang “pabalik sadaanan” -- nang sila’y maging marapat na mga saksi.>>Sa Bagong Tipan, halos lahat ng pagpapaalala,panghihimok, at utos ay ibinigay upang mapasiglaang pagsunod at pagyabong ng kaasalan. Si Jesus aynagsasaad ng sa Kristiyanong responsibilidad na,“Subalit hanapin muna ang Kaharian ng DIYOS atang KANYANG pagiging makatwiran, at ang lahatng mga bagay na ito’y idadagdag sa inyo” (Mateo6:33).

Ang Susi sa Epektibong Pagsaksi

Ang susi sa epektibong pagsaksi ay hindipangangaral ng ebanghelyo sa publiko dahil lang saang DIYOS ay nag-uutos sa Iglesya na gawin ito,bagkus sa pagiging marapat ang kahandaang gawinito kung kailan ito tumutugma sa DIYOS na layunin.Ang DIYOS ay nag-ukol ng tatlumpung taon sapaghahanda sa KANYANG ANAK para saKANYANG pampublikong ministri. Si HESUS aynag-ukol ng tatlo’t kalahating taon sa paghahanda samga apostol upang mangaral ng ebanghelyo.Matapos ang kay Pablong kumbersyon, siya’y nag-ukol ng tatlong taon sa disyerto kasama si KRISTOupang maghanda para sa kanyang gawain.

Ang paghahanda, kasama ng sa DIYOS nakagustuhan, ang susi sa pangangaral ng ebanghelyo.

>>Ang paghahanda’y nauuna sa pagpunta sa mundo.Kung hindi, ang saksi ay magiging di-mas mabuti

Page 12 of 25

kaysa doon sa ibinigay ng matandang Israel sa ilalimng Matandang Tipan. Ang Israel ay nabigo! Angkanilang kabiguan’y resulta ng miserableng kalidadng kanilang pagsaksi. Yun ay kulang, mapanlinlang,at madalas ay tandisang kasinungalingan sapagkatsila’y hindi namumuhay gaya ng sa kanila’y itinurong DIYOS. Ang kanilang pagkabigo’y kauna-unawa,datapuwa. Sila’y hindi nabigyan ng kagamitangespiritwal upang gawin ang inasahan sa nila. “Subalitang DIYOS ay hindi nagbigay sa inyo ng puso upangmakahiwatig at mga mata upang makakita at mgatenga upang makarinig, hanggang sa araw na ito”(Deuteronomio 29:4).>>Hindi rin tayo may ganap na kagamitan upanggawin ang inaasahan sa natin. Paano tayomangangaral kung tayo’y bahagya nang nakakagawang ating ipinapangaral? Ang mapagmahal,mapagsilbi, mapagsalu-salong mga halimbawa ngmga Kristiyano sa unang mga kabanata ng MgaGawa’y pabahaging ibinigay upang ipakita angkanilang espiritwal na kalagayan kawangki ngkapangyarihang sa pamamagitan ng ganoo’y angpangangaral ay naisagawa. Tayo’y wala pa samalapit na antas ng ganoong pagiging espiritwal.>>Ang pinaka-epektibong pagsaksi ng Iglesya ngDIYOS ay nagawa bago pa ang mundo’y nakaalamng mga radyo, telebisyon, satellites, computers, atfax machines. Sa unang dantaon, ang DIYOS aygumawang makapangyarihan, sa pamamagitan ngmga taong lubos ang kahandaang espiritwal, at angkanilang pagsaksi’y napaka-epektibo kaya’t si Lukasay nagtala na sila’y “nagpabaligtad sa mundo” (MgaGawa 17:6).>>Tayo, sa kabilang banda, ay kalalabas [lang] mulasa espiritwal na organisasyong palubog nangmaraming taon, higit na matagal na panahon mulakay Herbert W. Armstrong na kamatayan.Pagkakahati-hati sa Iglesya, pandoktrinang kalituhan,at ang nananamlay na saloobin -- pagpayag na angmga tao’y halos maitaboy pabalik sa mundo nanghalos wala kahit pabulong [na pamumuna] -- angkatibayan ng ganito. Si Mr. Armstrong aynagpunyaging masigabo sa kanyang huling pitongtaon upang mapanumbalik ang Iglesya sa daanan(back on the track). Sa doktrina, siya’y nagtagumpaynang malawak din, subalit siya’y hindi na nakalapitmagtagumpay na ipihit ang sa mga taong saloobin sakung ano ang tama.>>Ngayon ay sa ministri nang responsibilidad napagpunyagiang magawa na ang sa Iglesyang mgamiyembro’y mamuhay sa DIYOS na pamumuhaynang masigabong muli, yumabong sa grasya atkaalaman (grace and knowledge) ni HESUKRISTO,nananangang mahigpit sa anumang sa kanila’ynaibigay. Kung kailan ang pastor ay matamangnagtutuon ng pansin sa pangangaral ng ebanghelyosa publiko, siya’y hindi epektibongmakapagpapakain sa kawan, na ang pansin aymatutuon kung saan ang sa pastor na pansin ay

nakatuon. Ang isang tao’y hind makapaglilingkod sadalawang mga amo (Mateo 6:24).

Tusong Panganib

>>Tusong panganib ang kubling nakaabang kungkailan ang pangangaral ng ebanghelyo sa mundo aypangunahing pinagtutuunan. Kahit ang indibidwal nakasapi’y may mabuting pakiramdam na siya’y mayginagawa bilang bahagi ng nakikitang gawain, siya’ypwedeng sa katunayan ay nalululong na magpabayasa kanyang pinakamahalagang mga responsibilidad:makapanagumpay (overcoming) at magpamalas ngmaka-DIYOS na personal na saksi (personal witness)sa mundo. Ang pagiging abala sa paggawa ngpanlabas na gawain ay mapanlinlang na naitutumbassa pagiging makatwiran. Pagpapabuti sa estadistika ostatistics ang nagiging sukatan ng pag-unlad. Habangang katawan [bilang o dami ng kabilang sa Iglesya]ay ‘yumayabong’, ang pangangailangang sugpuinang kasalana’y tila nawawala. Wari’y ang‘pagliligtas’ sa ibang tao’y mas madali kaysatrabahuhin ang ating mga sarili. Ngunit tayo’ykailangang gumawa’t buong hirap na tanggalin angbiga palabas sa ating sariling mga mata bago tayomagsimulang sabihin sa iba ang kanilang mgaproblema (Mateo 7:1-5).>>Noon, ang karaniwa’t pinaghahawakangkonsepto’y ang kasapi ang [dapat] “manalangin atmagbayad” (pray and pay). Bagama’t ako ay walangalam na ministro na talagang nangaral ng ganito, angmga kasapi’y tiyak na nakadama na ang ganito’ytotoo. Karamihan, sila’y “out of the loop” o nasalabas ng pabilog, isang problemang maisisisi sapang-gubyernong mga paniwala at patakaran.>>Ganunpaman, bawat kasapi ay pantay namahalaga sa katawan, gaya ng kay Pablongipinapakita sa Roma 12 at Corinto 12. Bawat isa’ybinigyan ng mga handog (gifts) ng DIYOS upanggawin ang kanyang tungkulin, na ang pangunahingtungkulin ay ipangaral ang ebanghelyo sapamamagitan ng kanyang personal na halimbawa.Ang pagpapaunlad sa mga handog na ito’y kabuhay-buhay na tungkulin ng Iglesya. Ating pinauunlad angmga ito habang tayo’y nananagumpay atyumayabong (overcoming and growing), sumasali sapagpapakain sa kawan, at ginagawang personal nasaksi ang ating buhay.>>Kung kailan ang mga handog ay hindi napapa-unlad, ang pangkalahatang tungkulin ng Iglesya’ynagiging hungkag, sa pinakamadaling salita, at angsa Iglesyang dating ay nagiging karnal.Samakatuwid, ang sa indibidwal na relasyon saDIYOS ang dapat isulong anuman ang magingkabayaran, kung hindi ang kalidad ng lahat na aymagdurusa kapagdaka.

Ang Wakas ng kay Herbert W. Armstrongna Ministri

Page 13 of 25

>>Marami sa atin ang may espiritwal na pamanangmaigting na naka-angkla sa ministri ni Herbert W.Armstrong. Tayo’y may utang na malaki sa kunganong ating alam at kung ano tayo [ngayon] saDIYOS na pagsasagawa sa pamamagitan niya.Gayunpaman, siya’y nag-angking walang taongnagturo sa kanya.>>Sa isang mahabang liham sa kapatiran at mga ka-trabaho ay kanyang sinabi, “Walang taong nagturo saakin nitong mga katotohanan. Kagaya na angorihinal na mga apostol ay tinuruan ni HESUS nangpersonal, ako man ay naturuan ni HESUKRISTO sanasusulat. Ito’y parehong salita -- parehongpagtuturo” (Marso 19, 1981, p. 5). Hindi niya ibigsabihin na siya’y di-nagbasa o nagsaliksik sa sinulatng ibang mga tao tungkol sa pambibliyang mgapaksain, manapa’y ang espiritwal na katotohana’tpagkaunawa ay buhat sa Salita ng DIYOS.>>Sa bandang huli ng liham siya’y nagdagdag,“KANYANG ginamit ako sa pagtatayo ngPhiladelphia era ng KANYANG Iglesya -- at sapagpoproklama ng KANYANG ebanghelyo sa buongmundo! . . . Ang DIYOS ay hindi kailanman nag-alisng taong tinawag para sa tanging pamumuno oasignatura o komisyon hangga’t [hindi] ang misyonay nakumpleto.” Markahang maigi ang kanyanghuling sinabi. Ang kay Mr. Armstrong na misyon ay

nakumpleto -- yun ay hindi na pwedeng buhayin.Ang sa Iglesyang Misyon ay nagsagawa na ngpagpihit.

Ang Bibliya’y may maraming halimbawa ng mgagawain ng mga taong gaya ni Noe, Abraham, Moses,Elias, ng mga propeta, at ng unang dantaong mgaapostol. Hindi ba’t DIYOS ang pumayag na sila’ymabuhay hanggang kanilang nakumpleto angkanilang gawain? Yun bang mga sumunod sa tanginginatasang mga taong iyon ay gumawa ng parehongtrabaho? Si Josue ba’y gumawa ng parehong trabahona gaya ni Moses? Si David ba’y gumawa ngparehong gawain na gaya ni Samuel? Si Eliseas ba’ygumawa ng parehong gawain na gaya ni Elias? SiNehemias ba’y gumawa ng parehong gawain na gayani Jeremias, Ezekiel, o Daniel? Yun bang mgasumunod sa unang dantaong mga apostol aygumawa ng parehong gawain? Nasa lohika bangmag-akala na yung mga sumunod kay Mr.Armstrong ay gagawa ng parehong gawain nakanyang ginawa? Siyempre, hindi! Ang sa Bibliyangpadron ay nagpapakita ng kaibahan.>>Ang kapanahunang natatangi sa DIYOS naIglesya ay natapos na. Kung ang DIYOS ayginustong ituloy ang KANYANG gawain gaya nangsa ilalim ni Herbert W. Armstrong, bakit NIYA hindipinayagan siyang mabuhay o kaya’y humirang ngeksaktong kapareho niya? Kitang kita, ang DIYOSay ginusto na ang pagbababago ng diin ay maganap

sa KANYANG gawain.

Bakit Magbabago Ngayon?

>>Bakit ang DIYOS pumili na bigyang diin angibang bagay naman? Tayo’y di-nakakaalam nangeksakto kung bakit, ngunit ating alam na maypagbabagong naganap. Ang DIYOS ay hindi sinabisa Israel sa kaparangan kung bakit SIYA’y bumabagong mga direksyong [patutunguhan]. Ngayon angpanahon upang pakilusin ang pananampalataya atpagtitiyaga.>>Ang DIYOS ay maaaring nagsagawa ng ganitongpagbabago dahil SIYA’y nagsasagawa ng mgapaghula. And DIYOS ay nagsasabi sa Daniel 12:7,“Kung kailan ang kapangyarihan ng banal na mgatao’y kumpletong madurog, lahat ng mga bagay naganito’y magwawakas.” Muli, sa Amos 8:11,“‘Masdan, ang mga araw ay darating,’ sabi ngPANGINOONG DIYOS, ‘na AKO’y magpapadalang taggutom sa kalupaan, hindi ng taggutom satinapay, o kauhawan sa tubig, bagkus sa pagkadinigsa mga salita ng PANGINOON.’”>>Makukuhang magkasama, ang mga pagsasaad naito’y nagpapahiwatig na may pintunging panahon naang tuluy- tuloy na pagdalisdis ng pagkadinig saDIYOS na Salita ay magsisimula(ipinangangahulugang kahit pinakabahagya’ydadalang o dadalisdis ang pampublikongpangangaral). Kung, bilang reaksyon sa Israel nakatigasan ng puso, ang DIYOS ay nagtatadhanangang ganito’y maganap ngayon, hindi ba’t walangkapararakan na ating kontrahin ang KANYANGkagustuhan? SIYA ba’y susuporta sa sinumangnagpupunyagi laban sa KANYANG kagustuhan?KANYA bang gusto na ating ipangaral angebanghelyo -- sa pagnanais nating maging saksi sapinakarami nating kakayahin -- sa kabila ng kungano NIYANG sinasabi na KANYANGisinasakatuparan? Hindi ba’t mas mabuti para saating magtuon ng pansin sa mga bagay na atingkayang tamuhin sa pamamagitan ng pangangaral sakawan?>>Ang kay Herbert W. Armstrong na liham noongMarso 19, 1981 ay nagdaragdag:

“Ako’y nagtungo sa napakahaba na sa liham na itoupang ipakita sa inyo kung paano ang DIYOS aynagsasagawa ng KANYANG gawain sa mga tao sapamamagitan ng isang tao sa bawat panahon.KANYANG tanging inihanda ako para sa gawaingKANYA akong tinawag upang gawin. Ako’ynakakaalam na walang iba pang naihanda nangganito.”

>>Ang DIYOS ay hindi may-akda ng kalituhan.SIYA’y hindi nagtindig ng mga taongmagkukumpitensyahan sa isa’t isa. Kung kailanSIYA’y nagtindig ng mga pinunong magkapareho ng

Page 14 of 25

ranggo sa parehong panahon, gaya ng KANYANGginawa sa labindalawang mga apostol at kay Pablo,KANYANG inilagay sila sa daigdig upang angkanilang paglilingkod ay hindi mag-overlap (II Corinto 10:12-16).

Hawakang Maigting Anumang Kayo’yMeron

Ang DIYOS ay nagtatagubilin sa Philadelphiabrethren, “Hawakang maigting anumang kayo’ymeron, nang walang makakuha ng inyong korona”(Rebelasyon 3:11). SIYA’y nagsasabi, hindi [natayo’y] humawak na maigting sa isang organisasyon,bagkus humawak na maigting sa DIYOS nakatotohanan. Paanong ang isa’y mawawalan ngkanyang korona? Sa pamamagitan ng kabiguanghumawak na maigting sa KANYANG katotohanan!Ang ganito’y nagsisimulang maglinaw sapangunahing pinagtutuunan ng nananampalatayahabang ang pagbabalik ni HESUKRISTO’y papalapitna.>>Si KRISTO’y humulang habang tayo’y padatingna sa katapusan, “dahil ang paglabag sa batas aylalaganap, ang pagmamahal ng marami’ymanlalamig” (Mateo 24:12). Si Pablo’ynagpapatunay na ang huling mga araw ay magiging“peligrosong mga panahon ng malubhang paghihirapat sigalot [mahirap pakitunguhan at mahirappagtiisan]” (II Timoteo 3:1, Amplified Bible). Mgakagambalaa’y aagaw ng sa Kristiyanong pansin atsasakalin ang kanyang espiritwal na buhay, kungpapayagan (Mateo 13:22). Tayo’y mangangailanganng lahat ng pagtutuong pansin na sa pastol namaibibigay upang panatilihin tayong patungo saKaharian ng DIYOS.>>Ang DIYOS ay nagtatala sa Jeremias 23:28-29:

“‘Ang propetang may panaginip, hayaan siyangmagsabi ng panaginip, at siya na may AKING salita,hayaan siyang mangusap ng AKING salita nangmatapat. Ano ang ipa sa trigo?’ sabi ngPANGINOON. ‘Hindi ba’t ang AKING salita’yparang apoy?’ sabi ng PANGINOON, ‘at kagaya ngmartilyong dumudurog sa bato nang pira-piraso?’”

>>Ang kaibahan ng sa DIYOS na Salita at ng sapropetang panaginip ay kasinlaki ng kaibahan sapagitan ng trigo at ipa. Ang sa DIYOS na Salita’yparang apoy, tumatagos, nagpapadalisay, at umuubossa kasamaan. Ang KANYANG mga tao’ynangangailangang makarinig ng Salitangmakapangyarihang ipinaliliwanag upang tulungansilang tumuluy-tuloy sa huling panahon.>>Si Pablo’y nagdaragdag sa kanyang panalanginpara sa Iglesya sa I Tesalonika 3:12-13: “At nawa ang PANGINOON ay gawin kayongmarami at maalab sa pag-ibig sa bawat isa at sa lahat,gaya ng aming ginagawa sa inyo, at nang sa gayo’y

KANYA nawang itatag ang inyong mga puso nawalang maisisisi sa kabanalan sa harapan ng atingDIYOS at AMA sa pagdating ng atingPANGINOONG HESUKRISTO kasama lahat ngKANYANG mga santo.”

>>Siya’y sumusulat sa ibang mga pook, “Ngayonang ating kaligtasa’y mas malapit kaysa noongtayo’y unang maniwala” (Roma 13:11), at “anggabi’y dumarating kung kailan wala sinumangmakapagtatrabaho” (Juan 9:4).

Marami Pa sa Aklat ng Rebelasyon

>>Sa kay KRISTONG mga liham sa pitong mgaIglesya sa Rebelasyon 2-3, isa lamang na mensaheang nagpapahiwatig ng malakas na pampublikongpangangaral (Philadelphia), samantalang may ibangnagpaparamdam sa marahil ay pampublikong pag-e-ebanghelyo (Thyatira). Maraming mga komentaristaang nakikipagtalong ang paggamit ng “bukas napinto” sa pampublikong pag-e-ebanghelyo ay hinditiyak. Gayunpaman, bawat mensahe’y naglalaman ngmakapangyarihang pagpapaalala na magsisi opanghihikayat na makapanagumpay. Muli, ang diinay sa paghahanda.>>Sa kay KRISTONG Olivet Prophecy saKANYANG mga disipulo tungkol sa mga taon bagoang KANYANG pagbabalik (Mateo 24-25),KANYANG binibigyang diin ang personal na mgabagay: pagmamatyag, pagdarasal, pagiging matapat,pagiging handa para sa Nobyong Ikakasal,pagpapaunlad sa angking talento, at pagsisilbi sakapatiran. Sa katunayan, wala saan man saRebelasyon, ang aklat na nagsisiwalat ng panghulingpanahong mga pangyayari, na si KRISTO’ypumupuri sa anumang pang-ebanghelyong aktibidad.Kung ang pitong mga kulog ay sumisimbolo sapagbibigay-saksi ng pitong mga Iglesya, angDalawang mga Saksi’y di-lumilitaw hanggangpagkatapos ng sa Iglesyang pinakahuling mgapagbibigay-saksi.>>Ang Juan 21:15-19 ay nagkukwento nginteresanteng kabanata sa pinakawakas ng kayHESUS na ministri, nang SIYA’y nagtatanong kayPedro nang tatlong beses, “Ikaw ba’y umiibig saAKIN?” Matapos ang bawat mga sagot ni Pedro,KANYANG pinapaalalahanan ang KANYANGdisipulo na pakainin o arugain ang KANYANG mgatupa. Ang malakas na implikasyon ay ang marapat napagpapakain sa mga tupa’y hindi magagawa nangwalang marubdob na pagmamahal kay KRISTO.Ang pagpapakain sa mga ikinamatay ni KRISTO aymaaaring hindi maluwalhati, ngunit ito’y kailangan,di-lamang para sa maayos na kalagayan ngindibidwal na tupa, bagkus pati na sa pagigingepektibo ng gawain ng buong katawan (o Iglesya).>>Ang berso 19 ay natatapos kay KRISTONGmatalinhagang kautusan, “Sundan AKO.” Sa

Page 15 of 25

konteksto, ang kautusang ito’y pwedeng tumutukoylamang sa dalawang bagay: pagsunod kay KRISTOsa martir na kamatayan, o sa mas malawak [nakahulugan], pagsunod sa KANYANG paglalatag ngKANYANG buhay para sa ikaaayos ng kalagayan ngKANYANG mga tupa, na posibleng kasama rin angpagiging martir. Una dito’y KANYANG sinabi, “Angmabuting pastol ay ibinibigay ang KANYANGbuhay para sa mga tupa” (Juan 10:11). Kahit alin saganitong pagkaunawa’y nagbibigay ng awesome atmakahulugang responsibilidad.>>Kitang-kita, ang pangangaral ng ebanghelyo’ykasama sa gawain ng Iglesya. Ngunit, mula kayKRISTO at sa mga apostol na mga tagubilin saIglesya sa katapusan, ito’y hindi nangunguna sakanilang mga isip. Ang sa DIYOS na gawai’ypumihit na sa ngayon.>>Ang pagbabalik-tanaw sa mga bunga ng mganagsilisan sa WCG at nagbuo ng kanilang sarilingmga grupo’y may maituturo [sa atin]. Mayroon ba sakanilang “nakapagpaliyab sa mundo”? Kahit gaanoka-charismatic ang kanilang mga personalidad,gaano man karaming istasyon ng radyo o telebisyonang kanilang magamit, gaano man kalaki angkanilang organisasyon, gaano man karamingprominenteng mga pangalan ang sumama sa kanila, ogaano man karaming taon na silang nagsasagawanoon, ang kanilang epekto’y di-gaanongmakabuluhan. Bagama’t kanilang sinubukan nangmay sari-saring antas ng kasigabuhan na mangaral ngebanghelyo, ang DIYOS ay mukhang hindibinabasbasan ang kanilang mga pagsisikap nangkahit gaanong paglawak. Hindi ibig ipakahulugannito na ang kanilang ginawa’y kasamaan. Marami sakanila’y patuloy na umiiral, ngunit ang paglago [nila]upang abutin ang mundo’y [mukhang] napakaliitlamang.>>Ang ganito’y nakapagpapatanong: “Sino ba tayo’tang DIYOS ay dapat tayong tratuhin nang kakaibakaysa sa KANYA nang pagtrato sa iba pa?” Tayoba’y ito, na ang DIYOS ay dapat magbasbas sa atinnang higit pa sa iba sa ganitong sukat ng KANYANGgawain? Ang ating sirkumstansya’y madalingmagiging katulad ng sa Israel noong kanilangikalawang taon sa kaparangan nang sila’y sumubokna pumunta sa lupang [Canaan] matapos ang DIYOSay magdesisyong kailangan pa nila ng higit napangkaparangang karanasan. Ang kapangahasa’yhindi nakakaganyak sa DIYOS. Ating dapat naalalahanin na ito’y KANYANG gawain, at tayo’y saKANYA lamang para gamitin. Ang kagamita’y hindidapat nagdidikta sa ekspertong gumagamit kungpaano ito gagamitin.>>May panahon sa hinaharap, na ang gawai’ymuling pipihit, at ang pangangaral ng ebanghelyo’ymuling mapapasa-unahan ng KANYANG isiphabang KANYANG pinatatayo ang Dalawang Saksi.Ngayon, datapuwa, ang Iglesya’y nasasirkumstansyang katulad ng isang kampamento sa

mahabang paglalakbay. Ito’y hindi itinaan paramaging panahon ng balintiyak na paghihintay.Tayo’y dapat na masugid na naghihintay sa mgaiuutos DIYOS, payapa, listo, nabibigkisan,gumagawa ng matining na mga paghahanda atpagkukumpuni, pinasisigabo ang ating mga sarili,minamahal ang ating kapatiran, at handang kumilossa dagliang pasabi.

Katangi-tangi at Epektibong Gawain

Aking paulit-ulit na sinabing ako’y hindi kontra sapangangaral ng ebanghelyo sa mundo. Datapuwa,hiwalay sa maikling makasaysayang pagbuwelo,ito’y palaging pumapangalawa sa pagpapakain sakawan. Ito’y marapat. Isaalang-alang ang ganitonganalogo. Kailangan lamang ng maikling sandalupang magbinhi ng sanggol, subalit ito’y siyam nabuwang naglulunoy bago mabuhay nang hiwalay sakanyang inang katawan. Ilang taon ang kailanganbago ang buong pisikal, emosyonal at espiritwal napagiging hustong gulang ay natatamo -- tatlumpu,apatnapu, limampu, animnapu, o pitumpung taon? Saespiritwal na antas, ang sa Iglesyang tungkulingmagpakain sa indibidwal ay kalahok mula sapagbibinhi hanggang sa pagtatamo ng hustonggulang dahil ito’y malaking bahagi ngresponsibilidad nito. Kaya naman, ang Bibliya’y nag-uukol ng marami sa mga itinuturo nito sa personal napananagumpay at pagpapayabong.>>Nang ang aking maybahay at ako’y naglilimi kungkami’y dapat umalis sa samahan ng WCG, isangmalaking isyu na aming kailangang maresolba’ykung kasama ba ang ganito sa paglisan sa Iglesya.Tulad ng halos bawat isa pa, sa amin ma’ynaipagdiinang ang paglisan sa WCG ay katumbas ngpag-alis sa Iglesya. Unti-unti, kami’y dumating sapagkakita na ang Iglesya’y espiritwal na organismo,hindi nakapiit sa pantao’t korporatibong mgahangganan, at [kami’y] nakadama ng kumpiyansa naaming pwedeng iwan ang WCG na hindi iniiwan angespiritwal na Iglesya. (Hilingin ang amingbabasahing “Guard the Truth” para sa higit pangimpormasyon.)>>Nang kami’y umalis, walang nabago tungkol saanuman ako sa halos buong kumberted kong buhaymula nang [ako’y] binyagan noong 1959. Noong1966, ako’y itinalagang elder, at noong 1969, ako’ynaging pang-Iglesyang pastor. Doon ako inilagay ngDIYOS sa paglilingkod sa KANYANG Iglesya.Ako’y nananatili sa espiritwal na organismo, at ako’ynananatiling pang-Iglesyang pastor. Ang DIYOS ayhindi biglang ginawa akong apostol dahil lamangang samaha’y nagbago!>>Kung magkagayon, kailangang tingnan angmarami sa ating mga yamang gamit at suriin kungano na ang naibunga ng gawaing ito sa maikli nitongbuhay. Kakaunti lang sa amin ang may datingpropesyonal na karanasan tungkol sa aming

Page 16 of 25

ginagawa ngayon. Kinailangan naming matutuhanang lahat mula umpisa o ‘from the ground up’. >>Gayunpaman, wari’y ating dapat na ituloy angganitong paraan. Tayo’y nangangailangan ngpanahong paunlarin ang iba upang magdala ngbahagi ng dalahin, na siya namang naisasagawa. Angmga tao’y nagko-kontribusyong may pagkabukas-palad ng kanilang karanasa’t kaalaman. Sila’yyumayabong at nakalilikha ng papahigit na mabutingmateryal. Sa ngayon, ang pinakamatalinong pagpili’ypanatilihin itong gawain sa makitid nitongpinagtutuunan, upang ang ating mga enerhiya at mgatalento’y di-masayang sa paggawa ng napakaramingmga bagay na sa huli’y nakalilikha nang walangkapakinabangan.>>Tayo’y gumagawa ng gawaing wala sinuman samalalaking mga grupong umalis sa WCG sakamakailang mga taon ang nagsasagawa. Sapaggawa ng mga sermon, mga artikulo, at mgababasahin upang pakainin ang kumberted na mgatao, tayo’y nagtuturo ng Kristiyanong pamumuhayna mga prinsipyo sa higit na detalyado, espesipiko, atmalalim na paraan kaysa sa ibang tinangka na.Malayo sa pagiging makasarili, ating binabahaginanng anumang meron tayo yung iba -- at hindi lang samga Iglesyang miyembro. Ang mga babasahin attapes ay natatagpuang pandaigdig ang pamamahagi.Tayo’y nangangaral ng ebanghelyo! >>Ang ebanghelyo ng Kaharian ng DIYOS aytungkol sa Hari nito’t mga batas, teritoryo at mgataong nasasakupan, na sumasaklaw sa halos lahat ngbagay sa Bibliya. Sa pagdaragdag dito ngnapakalawak na mga uri ng terminolohiya na sa mgaapostol na ginamit sa paglalarawan nito, angebanghelyo’y kabuuan ng sa DIYOS na Salita, angkatotohanan. Si Pablo’y tinawag itong “ang buongbilin ng DIYOS” (Mga Gawa 20:27). Kung kailan itonaipapangaral sa mundo, sila’y nakakarinig lamangng makitid na tilad ng katotohanan. Angnapakalaking bunton ng mensahe’y nakalaangipangaral sa kumberted na mga Kristiyano upangmapapino at mapahustong gulang sila.>>Tayo’y nagsasagawa ng epektibo’t mahalaganggawain, nakatutok sa ganitong panahon --pangunahin sa kumberted na mga tao. Ito’ykailangan at mahalagang gawain. Sa ganitongpamamaraan, tayo’y naglilingkod sa mga tao gaya ngkanilang pangangailangang mapaglingkuran upangihanda ang kanilang mga sarili kay KRISTONGpagbabalik. Ang Nobyang Ikakasal ay dapat ihandaang kanyang sarili (Rebelasyon 19:7). Tayo’ynagpupunyaging masiguro na bawat miyembro ngkay KRISTONG katawan ay may sapat na panustosng “langis” na laang makukuha sa kanyangpaghahanda (Mateo 25:1-13).>>Si KRISTO’y nagsasabi sa Juan 6:63, “Ang mgasalitang AKING sinasabi sa inyo ay espiritu, at angmga ito ay buhay.” Kung tayo’y magpapatuloy namangaral ng kay KRISTONG mga salita sa

KANYANG mga tao, ating mabibigyan sila ngmapagkukunan upang makapanagumpay atyumabong tungo sa espiritwal na perpeksyon.

Lagom

*Ang salitang “Ebanghelista” ay unti-unting nabagomula sa pagkakagamit patungkol sa mundo atnapunta sa mataas na tungkulin sa loob ng Iglesya.Sa ganitong modernong kapanahunan, si Herbert W.Armstrong, isang apostol, ay nagsagawa ngpampublikong pangangaral, at ang mgaebanghelista’y namahala sa panloob na pang-Iglesyang gawain.

*Ang DIYOS ay naghintay ng apat na libong taonbago NIYA iniutos ang pangungumberteng gawain saIglesya noong ministri ni HESUKRISTO.

*Ang Israel ay nabigo sa pagiging saksi nito. Ag susisa epektibong pagsaksi’y puspusang paghahanda, atkung kailan natin pabayaan ang ating indibidwal nakaugnayan sa DIYOS, ang gawaing ating ginagawapara sa KANYA’y nagdurusa nang walangkasukatan.

*Isang tusong panganib na likas sa pagtutuon sapangangaral ng ebanghelyo ang sa miyembrongpagtutulad sa kanyang suporta dito sa pagigingmakatuwiran.

*Kung kailan ang DIYOS maghanda ng isang taoupang gumawa ng isang gawain, KANYANGpinapayagan siyang mabuhay na may katagalangsapat upang tapusin ito.

*Ang mga tagubilin sa huling panahong Iglesya,laluna sa Rebelasyon at kay KRISTONG OlivetProphecy, ay nagkakaisa: Humawak nang maigtingat siguruhing kayo ay espiritwal na handa kayKRISTONG pagbabalik.

*Ang DIYOS ay tila hindi lubhang nagbabasbas samga pagtatangka ng mga ibang mangaral ngebanghelyo sa mundo. Marahil ang kasunod naepektibong pampublikong pangangaral ay yung saDalawang Saksi.

*Ang Iglesya ng Dakilang DIYOS ay nangangaral ngebanghelyo, ngunit pangunahin sa kumberted. AngDIYOS ay nagbabasbas sa atin sa ating ginagawa, atkung tayo’y magpapatuloy na bigyang kasiyahanSIYA, KANYANG bubuksan ang pinto nang angkopsa ating pagkukunan.

Konklusyon Page 17 of 25

Tayo’y kailangang magwaksi sa di-totoong konseptona ang tanging paraan upang gawin ang gawain aymangaral ng ebanghelyo sa mundo. Ang sa DIYOSna Salita ay malawak na ipinapaliwanag kung anoKANYANG gawain: “At noon ay nagsabi sila saKANYA, ‘Ano ang aming gagawin, nang amingmagawa ang gawain ng DIYOS?’ Si HESUS aysumagot at sinabi sa kanila, ‘Ito ang gawain ngDIYOS, na kayo’y maniwala sa KANYA naKANYANG ipinadala’” (Juan 6:28-29). SIYA’yhindi gumamit ng ‘maniwala’ sa kahulugang bastasumasasang-ayon sa KANYA bilang Tagapagligtas,kundi sa kahulugan ng pagtitiwala sa pagsunod. Angpaggawa ng tanging gawain ng DIYOS ay pwedengmagbago paminsan-minsan, ngunit ang kay HESUSna paglalahad ay di-kailanman nagbabago.>>Habang ating nakikita na ang dati nating samaha’ypatuloy sa pagdalisdis sa pagbalik sa awi ng mundo,ating nalalaman na ngayo’y mahirap na mga panahonna. Ang Mga Awit 11:3 ay humahamon sa atin nangganitong tanong: “Kung ang mga pundasyon aynawasak, ano ang sa makatwirang magagawa?” Angmga tao’y natatakot kung kailan ang direksyon atpinagtutuunan ay hilam o wala. Subalit angresponsibilidad ay nananatili para sa bawat tao upangmagpatuloy na humanap sa DIYOS na katotohanan,patunayan ang lahat ng bagay, ibigin ang mgakapatid, maging mahabagin, mamuhay sapananampalataya -- sa maikling sabi, gumawa ngwastong mga pagpili. May mga bagay na hindinagbabago.>>Tayo’y nagnanais tumulong. Si HESUKRISTO’ygustong tayo’y pinuhin. magbago, yumabong samaka-DIYOS na kaasalan at pagka-makatuwiranupang ating maisahalimbawa SIYA at maging handa,walang bahid, para sa KANYANG pagbabalik.SIYA’y nagtatakda ng napakataas na pamantayan saEpeso 4:13: “… tungo sa pagiging perpektong tao,tungo sa sukat at tayog ng kapunuan ni KRISTO.”Tayong lahat ay may malayo pang lalakbayin, ngunitang personal, espiritwal na pagyabong na nauuna sapagtatatag ng Kaharian ng DIYOS ay pangunahingpinagtutuunan ng sa DIYOS na mga panggaganyakat itinatagubilin. Ito’y pwedeng hindi ‘makislap,’subalit ito ang pinaka-importante. Ang ganito’ypumupwersa sa bawat isa sa ating mamuhay sapananampalataya nang higit ang lawak kaysa bastalang sa pagsuporta kaninuman na nagsasagawa nggawain. Sa ganitong paraan, kayo ang gawain.>>Ang ganitong mga panahon ay higit na lito kaysasa normal (na kalagayan). Dahil bawat tao‘yresponsible sa pagpili, kami’y humihimok sa inyonghumingi sa DIYOS ng dunong at magbigay ngmaingat na pag-isip kung ano ang inyongpapayagang sa inyo’y maipakain. []

Paglalahadng mga

Pinaniniwalaan

>>Ang sumusunod na pandoktrinang paglalahad aydinisenyo upang maging malaman bagamat maiklingpagtalakay sa bataya’t pambibliyang mga turongpinaniniwalaan at itinuturo ng Church of the GreatGOD (CGG). Sa paglalagom ng bawat doktrina,ito’y hindi intensyong ganap na pag-aaral, hindi rinkinukumpleto ang mga turo ng CGG. Ito’y batayangpandoktrinang balangkas na pumapalibot sa DIYOSna kagulat-gulat na layunin at balak.>>Ang pang-eskriptong sangguniang seksyonkasunod ng bawat paglalahad ay may mga berso opagsasaad na sumusuporta sa doktrinang iyon. Angmga sangguniang ito’y hindi intensyong ganap nalistahan. Tingnang marami sa mga eskripto’ymakikita sa ilalim ng ilang mga paglalahad, dahil angmga iyon ay angkop sa bawat kaso.

DIYOS: Ang DIYOS na PamilyaAng DIYOS ay walang hanggan, nakababatid salahat, kataas-taasan, nakapangyayari sa lahat,lumilikha, namumuno, at nagbibigay-buhay naespiritung Pamilya (Elohim). Ito’y isa at perpektoang kaasalan, pag-ibig, at layunin. Sa pamamagitanng balak nito para sa mga tao, ang pangkalahatannitong layunin ay palawakin ang Pamilya at kungmagkagayon ay ibahagi ang maringal nitongkaluwalhatian nang buong walang hanggan. Sakasalukuyan, ang DIYOS na Pamilya’y binubuo ngDIYOS AMA at ng DIYOS ANAK.>>Genesis 1:1, 26; Deuteronomio 6:4; Nehemias9:6-8; Mga Awit 2:2, 7, 12; 8:1-9; 19:1; 110:1;139:1-10; Isaias 40:12-17, 25-26; 44:6; Daniel 7:9-10; Juan 1:1, 14; 4:24; 14:8-9; Roma 1:20; 8:29;Epeso 1:3-5, 9-10; 3:14-15;

Page 18 of 25

Colosa 1:12-18.

DIYOS: Ang DIYOS AMAAng DIYOS AMA ang kataas-taasang pinuno ngsanglibutan. SIYA ang tinutukoy at pinagtutuunan ngating pagsamba at ang Nabubuhay kung Kanino angKANYANG mga anak ay nagdarasal. KANYANGipinadala si HESUKRISTO sa daigdig attinagubilinan SIYA kung ano ang sasabihin atgagawin. Sa AMANG layunin ang makasundo angKANYANG nililikha at madala ang maraming mgaanak sa kaluwalhatian. KANYANG naisasakatuparanang KANYANG kagustuhan sa pamamagitan ngBanal na Espiritung sa pamamagitan noo’yKANYANG tinatawag, pinapagmulimbuhay, at saproseso ng kumbersiyon ay pinagpapanibago angKANYANG bagong mga anak na magingKANYANG kalarawan at maging KANYANGkaluwalhati sa pamamagitan ng resureksyon. SIYA’ytuwirang kalahok sa buhay ng bawat indibidwal naKANYANG tinatawag, at ginagawaran sila ngKANYANG mga banal na katangian habang sila’ytumatalima sa KANYA.>>Mga Awit 110:1; Daniel 7:9-14; Mateo 11:27;Juan 1:1-2; 5:17, 20, 22-23, 36-37, 43; 6:44; 8:27-29,38; 10:18, 29; 12:50; 14:8-9, 28; 16:27; 17:5, 20-21;I Corinto 15:24-28; Epeso 3:14-15; 4:4-6; Hebreo1:1-2; 2:3-9; Rebelasyon 21:22-23; 22:1, 3.

DIYOS: Ang DIYOS ANAKSi HESUS ng Nazareth ay ang DIYOS ngMatandang Tipan, ang KRISTO, DIYOS na nag-anyong tao, ang hinulaang Mesiyas, angTagapagligtas ng sangkatauhan. SIYA’y buhay nangwalang hanggan kasama ng KANYANG AMA, atlahat ng mga bagay ay nilikha sa pamamagitan NIYAat para sa KANYA. Bago sa KANYANG pantaongkapanganakan, KANYANG inihayag angKANYANG sarili sa mga ama (ng Israel) bilang “angpang ibang mga pangalan. KANYANG tinanggalanang KANYANG sarili ng kamaharlikaan ngKANYANG katungkulan upang maging tao sapamamagitan ng pagsisilang sa KANYA ng birhengMaria. Bagama’t naharap sa tukso sa lahat ng puntostulad ng ibang mga tao, SIYA’y namuhay nangwalang kasalanan sa KANYANG buong buhay,ibinigay ang KANYANG sarili upang maipako sakrus bilang perpektong pambayad sa sangkatauhang

mga paglabag sa mga batas ng DIYOS. Matapos angtatlong araw at tatlong gabi sa libingan, SIYA’ybinuhay na muli bilang banal na espiritung Buhay atMataas na Saserdote, Tagapagtaguyod, atTagapamagitan sa harapan ng AMA. Bilang ganoon,SIYA sa teknikal na kahulugan Tagapamahagi ngBanal na Espiritu. SIYA ngayon ang Pinuno ngIglesya, at babalik na bilang Hari ng mga hari atPanginoon ng mga panginoon upang itatag angKaharian ng DIYOS sa daigdig, ibabahagi angKANYANG pamumuno sa KANYANG mulingbinuhay na mga kapatid na lalaki at babae. >>Juan 1:1-3, 10, 14, 29-36; 8:53-58; Colosa 1:13-20; Juan 3:16; Roma 5:8-9; Mga Gawa 2:33-35; Juan15:26, 16:7; Epeso 4:7-8; I Juan 2:1-2; Hebreo 1:1-4;2:9-14; 4:14-16; 9:11-15; Epeso 1:19-23; Pilipos2:5-7; Mateo 12:40; I Tesalonika 4:16; Rebelasyon5:9-10; 11:15; 19:11-16.

BANAL NA ESPIRITUAng Banal na Espiritu’y kapangyarihan ng DIYOS --hindi isang persona, kamalayan, entity, bahagi nggodhead, o bahagi ng trinity. Ito’y kaisipan atesensya ng banal na kalikasan at espiritwal naekstensyon ng DIYOS na sa pamamagitan nito’yKANYANG isinasakatuparan ang KANYANGkagustuhan. Iginagawad o ibinubuhos sa mgaindibidwal, ito’y pinagmumulan ngpagpapanibagongbuhay sa pamamagitan ng DIYOSbilang KANYANG mga anak. Ang sa DIYOS naEspiritu’y nagbibigay-kapangyarihan sa isip upangumunawa ng espiritwal na mga bagay, lumilikha ngkumbersyon. Ito’y nag-aakay sa atin tungo sa lahatng katotohanan; nagpapatunay sa ating kasalanan atpagka-makatwiran; nagdudulot ng pananampalataya,pag-ibig ng DIYOS, kapangyarihangmakapanagumpay sa kasalanan, at iba pang mgahandog na esensyal upang magawa ang KANYANGkagustuhan. Ito ang antisipo o garantiya ngwalanghanggang buhay>>Genesis 1:2, Mga Awit 104:30; Isaias 11:2; 32:15;40:13; Ezekiel 39:29; Joel 2:28-29; Juan 7:37-39;Lukas 24:49; Mga Gawa 1:8; 8:15-17; Roma 8:9-14;Juan 14:16-17, 26; I Corinto 2:9-16; 12:4-11; IITimoteo 1:6-7; II Pedro 1:2-4; Epeso 1:13-14.

ANG BIBLIYA Ang nakasulat na Salita ng DIYOS, ang Banal naBibliya, bumubuo ng rebelasyon ng DIYOS sa tao, atkapakipakinabang para sa taong kumpletongespiritwal na kaalaman, pang-unawa, at pagyabongtungo sa kaligtasan. Banal na mga tao ng DIYOS,inspirado ng Banal na Espiritu sa pamamagitan ngsari-saring pamamaraan, ang nagtala ngkatotohanang inihayag sa kanila. Naipaabot sa atingfundamentally malaya sa kamalian, ang Salita ngDIYOS ay totoo at puro. Ang buong canon ngEskripto, nakumpleto ng aklat ng Rebelasyon, aykasama yung animnapu’t anim na mga aklat ng

Page 19 of 25

pinagsanib na Matanda at Bagong mga Tipan. Angpangunang layunin nito’y ipahayag ang DIYOS, angKANYANG layunin, at ang proseso ng pagliligtas satao. Ang Bibliya, datapuwa, ay hindi pilosopiya parasa malayang interpretasyon, bagkus sa pamamagitanng pagsasama-sama sa lahat ng may kinalamang mgaeskripto at sa paggamit ng inspirasyon ng Banal naEspiritu, ang isang tao’y makakaunawa ng sa DIYOSna intensyon at ibig ipakahulugan.>>II Timoteo 3:15-17; II Pedro 1:21; Hebreo 1:1-2;Juan 17:17; Mga Kawikaan 30:5; Mateo 5:18; Juan10:35; Isaias 8:16; Lukas 24:44-45; Rebelasyon22:18-19; II Pedro 1:20; Isaias 28:9-11; I Tesalonika5:21; Mga Awit 119:33-40, 97-99, 172.

MGA ANGHELMahabang panahon bago pa likhain ang tao at angdaigdig, ang DIYOS ay lumikha ngmakapangyarihang mga spirit beings upang magingKANYANG mga ahente’t mensahero. Nilikha ngmaraming porma’t magkakaibang mga tungkulin,ang DIYOS ay binigyan din sila ng free moralagency. Marami, sa pangunguna ng cherub na siLucifer, na ngayo’y ang tawag na’y satan, angkaaway, ay pumiling mag-rebelde laban sapamahalaan ng DIYOS at binago ang kanilang sarilina maging mga demonyo. Dalawa lamang na anghelang pinangalanan sa Bibliya: sina Miguel at Gabriel.Ang natitira, matapat na mga anghel ang ngayo’ygumaganap sa tungkuling tagapaglingkod na mgaespiritu upang tulungan ang sangkatauhangmakapagtamo ng kaligtasan.>>Hob 38:7; Mga Awit 91:11-12; Ezekiel 1:5-14;28:14-17; Isaias 14:12-15; Epeso 6:12; Daniel 10:13;Rebelasyon 12:7; Lukas 1:19; Hebreo 1:7, 14.

SI SATANAS AT ANG MGA DEMONYOOrihinal na nilikhang tumatakip na cherub atnabigyan ng malaking kapangyarihan atkagandahan, si satanas ay naging iba bilang kaawaysa pamamaraang kapalaluan, na naghantong sa kanyasa pag-aaklas o rebellion laban sa pamahalaan ngDIYOS. Mula sa una nilang estado dito sa lupa,kanyang pinangunahan ang sangkatlo ng kanyangmga kapwa upang sumalakay sa DIYOS sa langit, naSIYANG nagtaboy sa kanilang pababa sa lupa sapagkatalo na kung saan sila’y nananatiling napipigilhanggang sa araw na ito. Bilang diyos ng mundongito at sa taong mortal na kaaway, si satanas ngayonay gumagamit ng kanyang kapangyarihan atkagandahan upang linlangin ang lahat ngsangkatauhan. Siya at ang kanyang mga demonyo,bagama’t sila’y natalo na at ang kanilang kapalara’yselyado [na rin], ay ginagawa ang lahat nilangpwedeng gawin upang maunsiyami ang sa DIYOS nalayunin para sa tao.>>Ezekiel 28:14-17; Isaias 14:12-15; Hud 6; II Pedro2:4; II Corinto 4:4; Rebelasyon 12:4, 9; Lukas 22:31;Epeso 6:12; Hud 13; Rebelasyon 20:10.

SANGKATAUHANAng mga tao, nilikhang lalaki at babae sa DIYOS nakaanyuan, ay pisikal, mortal beings na ang buhay aynasa dugo. Datapuwa, ang DIYOS ay naggawad ngespiritung esensya sa mga tao, binigyangkapangyarihan ang tao na magkaroon ng talino atinilalagay siyang malayo ang kataasan kaysa mgahayop. Ang pantaong espiritu’y syang gamit ngDIYOS upang isanib ang KANYANG Espiritu sa taonang siya’y maging anak ng DIYOS. Pagkamatay ngtao, ang kanyang kamalayang pag-iisip ay humihinto,ang kanyang espiritu’y bumabalik sa DIYOS nanagbigay noon, at ang kanyang katawa’y bumabaliksa alabok. Sa DIYOS na layunin para sa tao angsiya’y makapasok sa Pamilya ng DIYOS sapamamagitan ng pagpupunla ng KANYANG Espirituat kapagkuwa’y maisilang na muli sa pagpapanag-uling buhay o resurrection buhat sa patay tungo saimortalidad at kaluwalhatian.>>Genesis 1:26-27; 2:7, 17; 3:19; Mga Awit 146:3-4;Ang Mangangaral 3:19; Ezekiel 18:4, 20; Hob 32:8;Zacarias 12:1; I Corinto 2:11; Hebreo 12:28; ITimoteo 6:15-16; Roma 8:29; I Corinto 15:44, 50-54.

EBANGHELYOAng ebanghelyo ay ang mensaheng ipinangaral niKRISTO at ng KANYANG Iglesya. Angpinagtutuunan nito’y ang sa DIYOS na layunin atbalak na likhaing marami ang KANYANG sarili. SiKRISTO, Juan Bautista, at ang mga apostol aytinatawag itong “ebanghelyo ng Kaharian ngDIYOS”, subalit ang sa Bibliyang mga manunulat aygumagamit ng mahigit isandosenang iba pang mgakatawagan upang ilarawan ito. Sa ultimo, ito angkumpletong mensahe ng buong Matanda at BagongTipan, naglalaman ng mensahe kung ano ang saDIYOS AMA at sa KANYANG ANAK na ginawa,ginagawa, at gagawin pa upang maisakatuparan angKANILANG layunin. Ito’y naglalaman ngdetalyadong impormasyon ng Hari, mganasasakupan, mga batas, at teritoryo ng Kaharian ngDIYOS at kung paano ang sangkatauhan aymaaaring maging bahagi nito.>>Mateo 3:2; 24:14; Marcos 1:14; Mga Gawa 28:31;Roma 1:1, 16; 2:16; 15:16; Epeso 1:13; 6:15;Rebelasyon 14:6.

KAHARIAN NG DIYOSAng Kaharian ng DIYOS ay ang lumilikha atnamumunong Pamilya ng DIYOS na malapit nangmamamahala sa gobyerno o pamahalaan ng DIYOSsa lupa. Bagama’t ang Kaharian ng DIYOS ay hindingayon namumuno dito sa lupa, yung may sa DIYOSna Espiritu ay nasa ilalim ng pamumuno nito sakanilang mga buhay. Pag Si HESUKRISTO’ybumalik na, KANYANG itatatag ang pamumunongito sa lupa, at ang mga santo, nangabuhay na mulibilang espiritung mga hari at mga pari, ay

Page 20 of 25

mangagsisipagharing kasama NIYA sa loob ngisanlibong taon. Kasunod ng pangalawangkamatayan at ng Lawa ng Apoy, ang Kaharia’ymakukumpleto ang kaganapan kung kailan angDIYOS AMA ay bababa mula sa langit upangmaghari nang buong walang hanggan buhat saBagong Jerusalem.>>Daniel 2:44; Isaias 2:2-4; 11:1-10; Mikas 4:1-4;Marcos 4:11; Juan 3:3-7; I Corinto 15:50-54; Colosa1:13; Hebreo 11:13-16; Mateo 25:31; 20:21;Rebelasyon 2:26; 5:10; 19:16; 20:4-6, 12-15; 21:1-4,7.

KALIGTASAN (SALVATION) Ang kaligtasan, malayang ibinibigay na handog mulasa DIYOS AMA, ay ang pamamaraang sapamamagitan nito’y ang isang tao ay maililigtasmula sa parusa sa kasalanan at mabibigyan ngwalang hanggang buhay. Ang proseso ng kaligtasanay nagsisimula sa DIYOS na pagtawag, pagbubukasng isip tungo sa espiritwal na katotohanan. Ito’yhumahantong sa pakikipagkasundo sa DIYOS sapamamagitan ng pananampalataya sa sakripisyo niHESUKRISTO para sa kapatawaran ng mgakasalanan, buhat doo’y sa pagsisisi tungo sa DIYOS,pagpapabinyag, pagtanggap ng Banal na Espiritu,santipikasyon sa kabanalang daraan sa pamumuhayna nananagumpay, pagkabuhay na muli atpagkaluwalhati bilang Diyos. Bagama’t angkaligtasan ay hindi matatamo sa pamamagitan ngmga gawain sa batas, ang pagsunod sa SampungUtos ay kinakailangan bilang kundisyon upangtumanggap ng kaligtasan. Bawat isa, sa panahongDIYOS ang pumipili, ay magkakaroon ngpagkakataon para sa kaligtasan.>>Epeso 2:4-10; Juan 6:44-45; Mga Gawa 20:21;Roma 5:8-11; 6:1-6, 15-18; Epeso 1:13-14; IITesalonika2:13-14; I Pedro 1:2; II Corinto 7:1;Hebreo 12:14; Roma 8:29-30; II Corinto 3:18; I Juan3:1-2; I Corinto 15:35, 42-44; Roma 2:12-13;Santiago 1:25; Mateo 19:17; Juan 14:15; I Corinto15:21-23, 50-54; Rebelasyon 20:4-15.

MGA BATAS AT MGA UTOS NG DIYOSAng mga batas ng DIYOS ay nasusulat naekspresyon ng kaasalan, isip, at kagustuhan ngDIYOS para sa KANYANG mga tao. Ang mga ito’ylumilitaw sa Matanda at Bagong Tipan, nagtuturokung paano iibigin at sasambahin ang DIYOS,iibigin ang kapwa tao, at maghahanda para sa walanghanggang buhay sa Pamilya ng DIYOS. Ang mgaito’y sumasaklaw sa pisikal na mga pagkilos atespiritwal na mga motibo. Ang Sampung Utos ayibinigay na deretso ng DIYOS mismo, isinakodigo niMoses, at pinagliwanag at niratipika niHESUKRISTO. Perpektong espiritwal na batas, angmga ito’y laging umiiral kahit na ang isang tao’ynakababatid o hindi sa mga ito. Ang pagsunod samga ito’y nagdudulot ng mga biyaya, ang pagsuway

ay nagbubunga ng mga pagkasumpa. Pag lumabag samga ito’y magkakasala at makakamit angkamatayang parusa. Sa pagtalima sa batas ngDIYOS, ay maipapakita ang pagpapasakop sagobyerno ng DIYOS, na isang kundisyon para sawalang hanggang buhay.>>Mga Awit 19:7-11; Roma 7:7-12, 14; Exodo 20:1-17; Mga Awit 119:172; Juan 15:14; I Juan 2:2-3; 5:2-3; Mateo 22:36-40; Isaias 42:21; Mateo 5:17-32;19:17; Deuteronomio 30:15:20; 28:1-15; I Juan 3:4;Rebelasyon 22:14.

KASALANANAng kasalanan ay ang paglabag sa batas ng DIYOS.Ito’y may malawak na aplikasyon dahil angkasalanan ay masasabing lahat ng pagiging hindimakatwiran, hindi pagtama sa marka, o hindi pag-abot sa antas ng kaasalan ng DIYOS. Kahit anonghindi sa pananampalataya ay kasalanan, at kungkailan ang tao’y nakakaalam paano gagawin angmabuti ngunit hindi niya ginawa ito, ang ganito’ykasalanan din. Ang parusa sa kasalanan aykamatayan sa Lawa ng Apoy. Walang kapatawarangkasalanan ang tahasan, batid, at patuloy na paglabagsa mga utos ng DIYOS. Kasama rin ang tahasangpagwawaksi sa DIYOS na kaligtasan atpaglapastangan sa Banal na Espiritu, na syangpagkasuklam sa mga gawain ng DIYOS na ginagawasa pamamagitan ng kapangyarihan ng KANYANGEspiritu at pagpapatungkol sa mga ito [na buhat] kaysatanas. Ang mga kasalanang ito’y hindimapapatawad dahil yung tao mismo ay hindimagsisisi. Lahat ng kasalanan ay maaaringmapatawad ng sa DIYOS na awa sa pamamagitan ngdugo ni HESUKRISTO.>>I Juan 3:4; 5:17; Epeso 2:1; Roma 14:23; Santiago4:17; Roma 6:23; Rebelasyon 20:14; Galacia 5:19-21; Mateo 12:31; Hebreo 10:26-29; I Juan 1:7, 9;Roma 8:1-3.

GRASYAAng sa DIYOS na grasya ay syang sigabo o dynamicng kaligtasan. Ang grasya’y nagbabadya ng saDIYOS na malayang ibinibigay na mga handog.Ito’y napapaloob, hindi lamang sa pagpapatawad sakasalanan, bagkus ay pati na sa buong proseso ngkaligtasan. Ang grasya’y nagbibigay sa mga tinawagng anumang kailangan upang maisagawa ang saDIYOS na layunin upang sila’y magtagumpay. Angmga tao’y palaging naliligtas sa pamamagitan nggrasya dumadaan sa pananampalataya. >>Genesis 6:8; Exodus 33:12-17; Roma 3:24; 4:4,16; 5:2, 15; 11:5-6; 12:3, 6; Hebreo 4:16; 13:9; IPedro 4:10; II Pedro 1:2; 3:18; I Corinto 12:4-11.

PANANAMPALATAYAAng pananampalataya’y aktibong paniniwala sa pag-iral ng DIYOS at masigabong pagtitiwala sa

Page 21 of 25

KANYANG Salita. Ang DIYOS ay nag-uutos saating mamuhay sa pamamagitan ngpananampalataya. Bilang pundasyon ng proseso,ito’y esensyal para sa kaligtasan. Kung walangpananampalataya, imposibleng masiyahan angDIYOS sapagkat, bilang pampundasyong kasagutanng tao sa DIYOS, ito’y humahantong sa pagsunod atsa pagkakumpleto ng sa DIYOS na layunin. Dahil sapananampalataya kay KRISTONG dugo, tayo’ynapapatawad, at ang pagka-makatwiran aynaigagawad sa atin. Handog ng DIYOS at bunga rinng KANYANG Espiritu, ang pananampalataya aynapeperpekto sa pamamaraan ng mabubuting mgagawang sa DIYOS na itinadhana.>>Roma 1:17; Hebreo 10:37-39; I Pedro 1:5, 9;Hebreo 11:1-6; Epeso 2:4-10; Roma 4:5, 9-13, 2-22;5:8-11; I Corinto 12:4, 9; Roma 12:3; Galacia 5:22;Santiago 2:14-26; II Corinto 5:7.

PAGSISISIAng pagsisisi’y malalim na pagtitika ng isip atespiritu paibabaw sa taong espiritwal na kundisyon,kasukob ng resolusyong baguhin kung ano siya atang [kanyang] ginagawa. Ang kabutihan ng DIYOSay inaakay ang isang tao upang magsisi, nanagsisimula kung kailan ang DIYOS ay bigyang-kakayahan siyang makita ang kanyang sarilikahambing sa KANYA. Doon lang siyamagkakaroon ng kakayang akuin na siya’ymakasalanang nangangailangan ng kapatawaran.Ang pagsisisi ay unang hakbang sapakikipagkasundo sa DIYOS. Ito’y nagpapakilos ngisang tao upang mangumpisal ng kanyang mgakasalanan, at may malalim na paghahangad, na mai-angkop ang kanyang buhay sa DIYOS na kagustuhangaya ng inihahayag sa Eskripto. Ang pagsisisi’ynangyayari, di-lamang minsan, bagkus ay patuloyhabang ang isang tao’y yumayabong sa kaalaman ngDIYOS.>>Jeremias 17:9; Mateo 9:13; II Corinto 7:9-11;Roma 2:4; II Timoteo 2:25; Mga Gawa 20:21; Lukas13:3, 5; Mga Awit 51; Marcos1:15; Lukas 24:47;Mga Gawa 2:37-38; 3:19; 11:18.

PAGBIBINYAG SA TUBIGAng pagbibinyag sa tubig ay sa pamamagitan ngpagtutubog matapos ang tunay na pagsisisi atpagtanggap kay HESUKRISTO bilang personal naTagapagligtas. Ito’y nagsisimbolo ng kamatayan atpagkakalibing ng makasalanan sa kamatayan atpagkakalibing ni HESUKRISTO. Ang pag-ahon samatubig na libingan ay nagsisimbolo ng KANYANGmuling pagkabuhay. Sumisimbolo rin sapuripikasyon, ang pagbibinyag ay naghahanda saisang tao upang tanggapin ang Banal na Espiritu.Kung kailan ang isang tao’y umahon mula sakanyang matubig na libingan, siya’y dapat magingbagong nilalang, inaakay ng sa DIYOS na Espirituupang mamuhay ayon sa DIYOS na daan.

>>Mateo 3:13-16; 28:19-20; Mga Gawa 2:38; 8:12-17; Roma 6:1-7; Colosa 2:12.

PAGBIBINYAG NG ESPIRITUAng pagbibinyag ng Espiritu ay naglalarawan ngpagtanggap ng Banal na Espirtu bilangpagpapanibagong buhay mula sa DIYOS AMA,inilalagay ang isang tao sa espiritwal na katawan niHESUKRISTO, ang Iglesya.>>Mateo3:11; I Corinto 12:13.

PAGBIBINYAG NG APOYAng pagbibinyag ng apoy ay nangangahulugan ngpaglulubog sa Lawa ng Apoy. Ito ang pangalawa, atkung magkagayon ay walang hanggang kamatayanpara sa wala nang pagbabagong mga napakasasama,na buong kagustuhan at palagiang nagwawaksi sakaligtasan ng DIYOS AMA sa pamamagitan niHESUKRISTO. Lahat ng lumapastangan sa Banal naEspiritu at nakagawa ng walang kapatawarangkasalanan ay mapupuksa.>>Mateo 3:11-12; 12:13-32; Rebelasyon 20:14-15;21:8; II Pedro 3:10-12; Malakias 4:1-3.

PAGLALAPAT NG MGA KAMAYIsa sa pinaka-matanda sa pambibliyang mga ritwal,ang paglalapat ng mga kamay ay nagpapakilala ngordinasyon o paghihiwalay. Ito’y isinasagawa ng nai-tadhana o na-ordenahang mga elders ng Iglesya sapananalangin para tanggapin ang Banal na Espiritukasunod ng pagbibinyag, para sa anointing ngmaysakit, para sa ordinasyon sa isang tungkulin, parasa kasal, para sa pagbabasbas ng maliliit na mgabata, at para hilingin ang tanging mga handog mulasa DIYOS.

Ang kamatayan ay katunayang sa lahat nakapagkuwa’y kakaharapin, subalit ang pag-asa nglahat ng mga KRISTIYANO at ang pangako ngAMA ay ang muling pagkabuhay mula sakamatayan. Ang Bibliya‘y payak na nagpapakilalang dalawang mga tipo ng pagkabuhay na muli: mgatanging pagkahabag ng DIYOS nang KANYANGipanumbalik ang mga tao sa pisikal na buhay, at angespiritwal na muling pagkabuhay tungo sa walanghanggang buhay. Ang pinaka-kilalang nagkabuhayna muli ay ang kay HESUKRISTONGpananagumpay sa ibabaw ng kamatayan. SaKANYANG pagbabalik, KANYANG bubuhayingmuli ang mga santo tungo sa walang hanggangbuhay. Matapos ang isanlibong taon ng KANYANGpaghahari, KANYANG bubuhaying muli sa pisikalna buhay yung lahat na hindi nagka-oportunidad parasa kaligtasan. At sa huli, ang wala nang pagbabagongmga napakasasama’y pisikal na bubuhayin upangmatupok sa Lawa ng Apoy.>>Hob 14:14-15; 19:25-26; Daniel 12:2-3; Mateo27:52-53; Marcos 5:35-42; Mga Gawa 9:40-41; 20:7-12; Juan 5:28-29; 11:20-24; I Corinto 15:3-8, 20-23,

Page 22 of 25

51-52; I Tesalonika 4:13-17; Rebelasyon 20:4-6;Ezekiel 37:1-14; Rebelasyon 20:11-15; II Pedro3:10-12.

WALANG HANGGANG HATOLAng sa indibidwal na hatol ay nangyayari sa buongpanahong ng kanyang oportunidad para sakaligtasan. Nagsisimula sa DIYOS na pagbubukas ngsa indibidwal na isip upang makaunawa saKANYANG daan ng buhay, ang paghatol ayumaabot sa katapusan ng kanyang buhay, at ang mgaibubunga noo’y walang hanggan. Ang DIYOS aytumitingin sa puso, mahabaging hinahatulan angisang tao batay sa kanyang saloobin, sa kanyangkaalaman tungkol sa DIYOS at sa KANYANG daan,sa kanyang aplikasyon ng anumang kanyangnauunawaan, at sa kanyang personal na relasyon saAMA at sa ANAK. Sa pamamagitan ng ganitongpaghatol, ang DIYOS ay nakakapagpasya kung sinoang maisasama sa KANYANG Pamilya. Angkaramihan sa sangkatauha’y tatanggap ng handog nawalang hanggang buhay, at yung kaunti na tandisanat buong kagustuhang magwawaksi sa DIYOS nakaligtasan ay hindi na. Ang paghatol ay nahahati satatlong malawak na mga kapanahunan: buhat kayAdan hanggang kay KRISTONG pagbabalik, angisanlibong taon ng paghahari ni HESUKRISTO, atang panahonng kasunod ng Millennium kung kailanyung lahat na hindi nagka-oportunidad para sakaligtasa’y muling bubuhayin sa pisikal na buhay.>>Hebreo 6:2; I Samuel 16:7; Hebreo 9:27; I Pedro4:17; Roma 2:16; Mga Gawa 10:42; Juan 5:26-30;Roma 14:10-12; II Corinto 5:10; Mateo 11:20-24;12:41-42; Ezekiel 37:12-14; Rebelasyon 20:5-6, 11-14.

PAGPUNTA SA PERPEKSYONAng DIYOS ay may intensyon na ang kumbersyonay maging proseso ng pagyabong na ang tinutungo’ymaging katulad ni KRISTO. Sa proseso’y kasali angpagpapahinuhod sa DIYOS na pangungunahan ngKANYANG Espiritu upang maiwaksi ang pagigingmaterialistiko, pagiging makasarili, masasamangmga ugali ng kaasalan, at masamang mga saloobin.Kapalit ng mga ito, ang DIYOS ay nagnanais ngpagyabong ng mga bunga ng Espiritu, espesipiko angpag-ibig sa DIYOS at sa mga kapatid (brethren). Angdoktrinang ito’y sumasaklaw sa malaking bahagi ngpang-asal na mga pagtuturo, pagtutuwid,panghihimok, at tagubilin ng Bibliya.>>Hebreo 6:1; 5:10-12; Mateo 5:48; Hebreo 2:10;5:9; 13:21; Santiago 1:4; II Corinto 13:9; I Pedro 2:2;II Pedro 3:18; Epeso 4:7-15.

SABBATHAng Sabbath ay regular na paulit-ulit na banal naaraw, at ang pangingilin dito ay saligan ng saKristiyanong relasyon sa DIYOS. Nang SIYA’ymamahinga noong ikapitong araw ng paglikha, ang

DIYOS ay inihiwalay ito, muling pinagtibay ito saIsrael sa parang sa pamamagitan ng pagbibigay nitobilang ika-apat sa Sampung Utos doon sa seksyon nakay HESUS na nilagom bilang pagpapakita kungpaano iibigin ang DIYOS. Idolatriya at paglabag saSabbath ang malaking sanhi ng sa Israel napagbagsak. Si HESUS, ang PANGINOON ngSabbath, ay malinaw na nagturong ang Sabbath ayginawa para sa tao. SIYA at ang KANYANG mgaapostol ay ipinangilin ito, at di-kahit saan itopinawalang-bisa kahit sa pamamagitan ng utos ohalimbawa sa Bagong Tipan. Ang mga propeta’ynagpakita ng Sabbath na ipinangingilin kasunod ngkay KRISTONG pagbabalik.>>Genesis 2:1-3; 26:5; Exodo 16:4-30; 20:8-11;31:13; Levitico 23:1-3; Deuteronomio 5:12-15;Mateo 22:37-40; Ezekiel 20:12-16; 20, 24; Marcos2:27-28; Lukas 4:16; Mga Gawa 17:2; 18:4, 11;Hebreo 4:4-10; Isaias 58:13-14; 66:22-23; Ezekiel45:3-4, 12.

TAUNANG MGA KAPISTAHANPitong taunang banal na mga araw, kagaya nglingguhang Sabbath, ay itinadhana ng DIYOS atiniutos na ipangilin bilang banal na pagtitipun-tiponng KANYANG mga tao. Ang KANYANGkasundong mga taong Israel at ang Bagong TipangIsrael ng DIYOS, ang Iglesya, ay ipinangilin angmga ito. Si HESUS at ang KANYANG mga apostolay ipinangilin ang mga ito, at ang mga ito’yhinulaang maipapangilin kasunod ng kayKRISTONG pagbabalik. Ang banal na mga araw aymga Sabbath subalit pwedeng maganap anumangaraw ng sanlinggo. Kung ang may maganap nanglingguhang Sabbath, ang banal na araw angmangunguna. Bawat kapistahan ay may natatangingkahulugan, isinasalarawan ang importantenghakbang ng sa DIYOS na plano para sa tao, at angturo sa araw na iyon ay sumesentro sa kahulugan nitosa DIYOS na layunin. Ang mga kapistaha’t banal namga araw ay ang Passover, isang kapistahan ngunithindi banal na araw; ang pitong Araw ng Tinapay naWalang Lebadura, na ang una’t huli’y banal na mgaaraw; Pentecost; Kapistahan ng mga Trumpeta;Kapistahan ng Pagtitika; ang pitong araw naKapistahan ng mga Tabernakulo, na ang una ay banalna araw; at ang Huling Dakilang Araw.>>Exodo 12:1-17; 23:14-17; Levitico 23:4-44;Mateo 26:17-18; Juan 7:1-39; 13:1-17; Mga Gawa2:1; 18:21; 20:16; I Corinto 5:7-8; 16:8; Ezekiel45:17-25; Zacarias 14:16-19.

PAGPAPAGALINGAng pang-DIYOS na pagpapagaling, batay saKANYANG pangakong magpagaling, ay isang gawanang pagkahabag mula sa DIYOS. Bagama’t angDIYOS mismo ang pumipili ng panahon ngpagpapagaling, ang KANYANG pamamagitan parasa taong kapakanan ay depende sa tiyak na mga

Page 23 of 25

kundisyon: Pagtitiwala sa KANYANG pangako atkapangyarihang gawin anumang KANYANGipinangako kung kailan NIYA pipiliing gawin iyon.Pananampalataya sa sakripisyo ni HESUKRISTO,kinakatawan sa Passover ng pira-pirasong tinapay,isang simbolo ng KANYANG nawasak na katawan,at ng alak, isang simbolo ng KANYANG nabuhos nadugo. Pagsisisi, kung saan possible, mula sa mgakasalanang marahil ay may kinalaman sapinagmumulan ng pangkalusugang problema. Pag-unawa na, sapagkat ang DIYOS ay mahal tayo atnakakaalam sa lahat ng bagay, ang paggaling ayigagawad sa buhay na ito lamang kung ito’y nasapinakamabuting interes ng sa DIYOS na layunin.Ang mga dakilang bayani ng pananampalataya’ynangamatay, ngunit sila’y pagagalingin saresurrection at bibigyan ng espiritung immortal nakatawan na di-na kailanman mamamatay.>>Exodo 15:26; Mga Awit 103:2-3; Mateo 9:27-30; IPedro 2:24; I Corinto 11:23-30; Mateo 8:16-17;Isaias 53:4-5; Marcos 16:15-18; Santiago 5:14-16;Hebreo 9:27; 11:13-16.

IKAPU AT MGA PAG-AALAY Ang daigdig at lahat ng yamang-gamit nito’y saDIYOS, subalit KANYANG may kabaitangpinapayagan tayong gamitin ang mga ito. Para saanumang KANYANG naibibigay sa atin, tayo’y maypinansyal na obligasyon sa KANYA, at sapamamaraan ng sistemang mga ikapu (tithes) at mgapag-aalay (offerings), ang responsibilidad na yun aynagagampanan. Ang Matandang Tipan aynagpapakilala nito bilang naitatag na at nagpapatuloyna ugaliin. Sa huli, ito’y naisa-kodigo bilang bahaging sa DIYOS na batas na ibinigay sa Israel sakaparangan, at pinamahalaan ng mga Levitahanggang sa pagkawasak ng Templo. Nang sabihanang mga Levita tungkol sa kanilang mgaresponsibilidad, si HESUS ay nagpatunay saganitong ugaliin. Sa pamamagitan ng apostol Pablo,ang Bagong Tipang Iglesya’y nagpatunay na angministri at ang gawain ng Iglesya’y pinansyal nasusuportahan ng mga indibidwal na miyembro. AngDIYOS ay hindi nagbago ng ikapung sistemangKANYANG itinalaga bago pa kay Abraham, ngunityun lang pamamahala ng Bagong Tipang ministri[ang naging pagbabago]. Ang pagbibigay ng mgaikapu at mga pag-aalay ay isang akto ng pagsamba saDIYOS. Ang pag-iikapu ay pagbibigay ng sampungbahagdan o porsyento ng kinikita, at ang mga pag-aalay ay ibinibigay ayon sa indibidwal na pagsukat

kung ano ang kanyang kaya. Ang Iglesya ay hindinagpapatupad o tila pulis ng ikapu, bagkus aynagtuturo na obligasyon ng indibidwal na magbigay-dangal sa DIYOS gamit ang kanyang yaman at mgaunang bunga na sa kanya’y napadagdag.>>Genesis 1:26-27; Mga Awit 24:1; 104:24;Deuteronomio 8:18; I Corinto 10:25-28; Mateo 6:19-21; Genesis 14:18-20; Levitico 27:30; Mga Bilang18:24; Deuteronomio 14:22-28; 16:16-17; Mateo23:23; Lukas 16:10-13; 21:1-4; II Corinto 9:6-7;Hebreo 7:1-10; II Corinto 3:3-7; Mga Gawa 5:1-5;4:34-35; I Corinto 9:1-14; Malakias 3:8-12; MgaKawikaan 3:9-10.

PAGKAKAKILANLAN SA ISRAEL Ang sa DIYOS na walang pasubaling pangako kayAbraham, pinatunayan ni HESUS, ay kasama anggrasya at lahi: espiritwal na kaligtasan at walanghanggang buhay sa pamamagitan ng grasya nadaraan kay HESUKRISTO, at pambansangkaunlara’t kasaganaan para kay Abraham na mgainapo. Ang kanyang mga inapo, kaapu-apuhan niJacob (Israel), ay nagsiyabong na’t naging mauunladna mga bansa sa huling mga araw na ito. AngDIYOS ay nangako kay David na ang kanyangtrono’y laging iiral at si KRISTO’y ookupa satronong yun sa KANYANG pagbabalik. Sapagkatyun ay dapat umiiral nang patuloy sa daigdig, angnatitira lamang na tronong kapareho ng sa DIYOS napangako sa lahat ng modernong mga bansa aynaroroon sa Gran Britania. Ang labindalawangpamilya ng matandang Israel ngayon ay nakakalat sahilaga’t kanlurang Europa, sa estadong Israel, at saIngles ang salitang mga bansa ng Amerika at BritishCommonwealth. Si Jose at si Judah sa kasaysayan aynaging dominanteng mga tribu. Bagama’t angkaalaman tungkol sa pagkakakilanlan sa Israel ayhindi esensyal sa kaligtasan, ito magkagayunman aynagdudulot ng malaking kalinawan sa pag-unawa ngpambibliyang hula. Ito ay di-naman nagpapahiwatigng sa lahing kahusayan, bagkus ay sa kabaligtaran,nagpapataw ng mahigit na responsibilidad.>>Genesis 12:1-3; 13:14-16; 17:2-8; 24:60; 25:29-34; 26:2-5, 24; Roma 4:13; Genesis 27:27-29; 35:9-13, 23-26; 48:1-22; 49:1-33; Deuteronomio 33:1-29;II Mga Hari 17:18-24; II Samuel 7:8-16; ; Mga Awit89:19-37; Jeremias 33:14-26; I Mga Pagtatala 5:2;Deuteronomio 7:6-11; Lukas 12:48; Roma 11:1-29.

Page 24 of 25