OZAIN TOMO1

8/13/2019 OZAIN TOMO1

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INV. ELOYA- DOCUMENTOS PARA EL APRENDIZAJE DE NUESTRA CULTURA- SERIE OSAIN

VENEZUELA, 2008

1

u w o w : a e r e u n s a nT o m o I




VENEZUELA, 2008

2

I

.

I I I

e t c n a s a n

u w o w : a e r e u n s a n

e e pon e en t ro e a ca zue a:

Yo , _________________________te p id o , Osain , q u e en el no m bre d e D io s m e d es s alu d ,suer t e y t r anq uilidad e s pir it ual , que en las o br as que yo em prend a sie m pr e sa lgat r iunfant e , que me libr e d e la just icia , d e h echiz os , ma ld iciones , br u jer ía s y t od o ma l que

pued an hac e r me en c ontra mía, qu e m e lib r e d e a cc identes por tierra, ai re , mar y enc ual quie r p ar t e d el mund o en que yo me en cuen t r e, que me avise s d e t oda s las c osas d e d í a y d e noc he, que me l ibr e s d e her id as d e ar mas blancas y d e f ue g o , que e l que ma l a m í med e s e e mi mal s e l leve , q u e no ha ya ni m uje r ni ho m bre que pu eda ama rra r mi v olu nt ad nimi pensamient o. E n el nombr e d el áng el d e mi gua r da t e pid o que el que t enga o jo s no mevea , que el que t enga pie s n o me al c ance . A t i , M a r í a L eon c it a , que c on t r e s c lavo sen c ontraste , u n o lo tiraste al mar, y c ons ag ras t e , ot r o se lo d ist e a t u her mano C onst ant ino pa r a que vencie r a en guer r as y ba t a llas; e s e que t e qued a t e lo pi d o pr e st ad o pa r a dar seloa : para q ue ven za en guerra s y b ata ll as y en tod o loque se pr o ponga . A t i , S ant ísima Tr inid ad ; a ti, Santa C lara; a ti , E vangelina S an P ablo y al será fic o S an Norbe r t o , o s pid o la unión , l a fu er za , la int elig en c ia , pa ra p o d er v en c er y e s c abu llir me d e t od o lo que me per siga. P o r e l sa gr ad o mant o d e la h er mana M er c ed e s , por la sagrada es t ructura de la C ande laria , sagrada dul zur a an tes y despué s del parto dela divina V ir g en d e Regla, la santí sima C a ridad, madre m is eri c ord io sa de N u estr o Señ or.Te pido , her ma na Bárbara, por lo s s ietes pasos de c r u el torm ento , m e des la fu er za y el poder que tuvis te para los torm entos y torturas a que fu is te s o m etida. O h jerárquic o Sa nF rancis c o , p or tu poder astral , tu fe y devoc ión , p or tu c ru el c a lvario , p or tu tr iste ag oní a , po r t u c r u c if ixión en la c r uz , por t u m uer t e y d esc ans o en t r e los muer t os d e d ond eresu citaste , te pido pu eda yo s o portar y ven cer a todos, c o m o lo hic is te tú y haga queven gan a m í , t r is tes y arrepentidos por las distin ta s o bras que t e hic ier on , que ren om brasenen ma c ho s y h em br as , y d e que pued a vencer , g o ber nar y d ominar a t od o s , u no por uno ,a lo s que a mí vengan o a lo s que yo va ya . Tú ven ces, tú im pe r a s y t ú d e t o do ma l mede fiendes.

Q uin nambe , qu in t ot o , qu in ya ya , qu it a mensu guir i nambe , t iem bla ya ya , lu c eit o , za raba nd a sapakumpo , hish ola me acom paña madre agua va delante y yo detrás. Too I ba n E shu nom be e Di o s ant e t oda c o sa .

C a r g a d e A w e r o d e O sa i nL le va d e m od un m od un er í Egun , un adán, lerí d e akukó, ast illas de t od os lo s p alo sq ue llev a ik ok o O sa in un t a d os d e epó, igu a l q ue lo s ig u í la ik ok o, a dem á s jujú d eopolopo e yé q ue se pr e g u n t an , n o le p u e de f a lt ar u n a ala g u e m a.

L la m a d a d e A w e r o O s a in

N ua M ua Lakua eyé M ua Shiba L eshe ra O r o Awer u Tint iyer o La F emad o W od o Ber e Lañi M ot o , Folo O r o Canga , Lañi Laf ieshu Fesho E r ú O mo wa I bo O mo w a F ila niOmowa G og bo Lua bg o bo O wo T oniw a Lo k o N ivo K um ow a O y a nda K er e O k ok a n EnO ya .




VENEZUELA, 2008

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A t o os os Awer o O sain g ü r o s e en po ne r e s u n s ec re t o q ue se am a E póO wer e y t a m bién O juer o, q ue e s la m azam o r ra ve rdo sa que c ub re la s la gu n as yrí os en la est ación de seca .

Su m ay o r se c re to e s en t re lo s m ese s de dic iem bre y f eb rer o .

C a rg a d e a g b o r á n O s a in

U n m ate , un gua ca lo te , lerí d e alakasó, m odun erí Egun , iyé de t od os lo s p alo s q ue

llev a la I k ok o O sa in, an t e s de m on tarlo s se le da u n a adié g rif a a l a o rilla del r ío ,a dem á s l le va e l agborá n , u n o jo y le ngu a de u na g uab in a .

Lla mada : Ik ú K uogan agborán Kuogan .

M a s a d e I n s h e O s ai n A s h e lú

E s to s e c arg a e n u n m u ñe co q ue s e s iem bra e n la p u e r t a. At ar é o ped az o d e pa locua b a n eg ra , la po rción ca rd en a l y los dos o jos de pes ca do eyá or o o e yab ó tuto,co r a z ón de t iñ osa , lerí d e adán, lerí d e aguem a, lerí d e ek u t ele, p o lv o de an ó n se c o ,ew é or iyé , ew é k ot or iyé .

E st a m asa co n t ierra de los lug are s dond e se desen v ue lv e la p e r s ona s irv e p aram o ta r Inshe O sain.

C a rg a d e O s a in

L er í d e eyá , d e g unug ún, de g avilán , ele s e d e le ch uz a y e le s e d e ayap a , d e ca o, d esi jú , d e q uereq uet e, d e ca rp in t ero, d e a r riero, d e zun zún , d e ág uila , d e iguan a ,d e ca m aleón , ek ut e, ek ut awa , eyá , akukó, et ú, adán en tero, a ra ñ a pelu da , b ib ija g ua ,a la crán , ek ú, eyá , a g u a d ó, te la de a ra ñ a pe lu da , cásca ra de eñ í ad ié , f lo r dem endig o, ho ja s de ñ am e vo lad o r , obí , er ú, kolá , o sun, e yé s e c a de akukó, eyé s e c a dev ario s, v ein t iú n ew é d e O sa in , s e m illas de g ua ca lo t e s , pim ie n t a , m ate , s a cu s a cu ,a jí gua g ua o, sem illas d e peon ía , ab or e o d e ek ún, inle d e ilé , in le de b ib ijag ua , in lede s ie te o v e in t iú n c am ino s, inle de las cua tro esq ui n as, in le d e las d oce d e lan oche , in le d e las d oce d el d ía, in le d el rí o , d el m a r, d e n igbe, in le d e pa lo d ec o m ejé n , in le d e akán.

Af osh é d e Egun , tr es pá ja ros q ue can t a n , tr es jub os, un z u n z ún , u n a gua b i n a , unm urc ié la g o de m ar, s an g re de m a já, e yé h um an a , a z og ue, crista l de un e sp e jo cona z ogue, lerí d e f un d a m e nt o y se c o lo ca la lerí c o m o bas e , u n as g ot as d e eyé d e lap e r s o n a p ara que lo re c o n o z c a (es te eyé n o deb e f a lt a r n un ca ), los ew é d e O sa inn o de be n se r f ru ta le s , a e s t os s e le s da p rim ero eyé d e akukó y de ayap a , akuarocom ple to y desp u é s s e p o n e a s e c ar .

Nota : E n tr e los ew é no debe f a l ta r e spu e la de c ab a llero , cu ruje y y debe in c lu irsetam bién ew é or iyé k ot or iyé y p at a de g all in a ; l a s s em il las d e p e o ní a no deben de irm a ch a ca da s , deb en de ir en te ra s den tro de ca da tr a b a jo en pa rt icu la r; esta sem achaca desp u é s de t rit u r a da y de sp ué s se hac e p o lv o . D e l Egun lle v a af osh é d et od as la s p art e s ó se a s.




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ot a : A est a ca rg a no e e e a t a r e omí tuto; n o e e a t a r en a ca rg a r a z em an í , c ere b ro , c o raz ón y dos tins ho m o d e ok uni; a dem á s se le pon e de tod os losp á jaro s y bic ho s q ue se c o n sig an s e le s v an e c h an d o den t ro se g ún s e c o n s ig an .

C ó m o m o n t a r u n a I k o k o d e O s a in

1 .- S e la v a la c azue la co n o m ier o de cien t o un ew é .

2 .- D espué s s e seca y se le u n ta p e z-ru bia .

3 .- S e le hace la f irm a de fun d a m en t o d e Egun c o n lo s p r in c ip ales s ign o s.

4 .- S ob re est a f irm a se l lam a al esp í rit u g uí a d e la person a , se le da el an im al deplum a q ue se a m ach o o hem bra seg ún e l s exo del e sp ír itu gu í a . S i e l p a dre ola m ad re es tán m ue r t o s , se le da al e sp ír itu de e sto s.

5 .- S ob re est o se pon e un pet o de ayap a don d e se han pin t a d o ch iq u it as lass igu ie n te s f irm as de O sa in u t iliza n do o sun con m o ru ro y o sun c o n eyá o r o.

A - f irm a de f un d a m en t o .B - f irm a d el d ueñ o d el m on t e.C - f irm a con t ro l obiní .D - f irm a p ara la jus t icia .E - f irm a pa ra tr a b a jar m ar y rí oF - f irm a pa ra tr a b a ja r la s cua tro esq ui n as.G - f irm a pa ra tr a b a ja r el cem en te rio .6 - S o b re es tas se p o ne e l p ap e l co n la p e tic ió n de O sa in ya f irm a da .

7 - S ob re es to s e p o n e la od or a , l a s m oned as y s ie te o t á de rí o , q ue se preg un t ans i s o n de O sa in y s ie te m anos de ve in t iú n ik ín.

8 .- S e le d a el an im al d e f un d a m en t o in d ivid ua l d e la person a , p on ien d o a co m ere l O sa in co m ple to de l p a drin o y se le de ja la c abez a den t ro .

9 .- S ob re est o se pon e un pet o , un ped a z o de ú t ero de obiní q ue hay a m uer to dep a rt o , lo s t es tí cu lo s de u n ok uni, opolopó mod un mod un ler í ok uni, okok án d eok uni.

C uan d o se le pon e el pet o se can t a :

Suyere s:“

O sain O ru n Arik i Aru yo La ra O mo Tiku n Ari yo Loda Y um ati Arik e Ari yo ...”

1 0 .- A est o se le d a un a ayap a , c u ar e n t a y t res p á ja r o s ca n t o n e s (can arios ,c o d orn ice s , e t c ); l a s lerí y las pa t a s de tod o va a d e n t r o.

1 1 .-Se le pon e den t ro del O sa in u na ayap a keke v iv a.

1 2 .- S e c u b re t od o c o n la s lasc as de lo s p alo s.

1 3 .- S e ech a iyef á d e O r unmila , del u t i liza do en el ebbó a dem á s de af o shé o gú y ar e z ad o .

1 4 .- S e cu b re tod o con la m a sa ya prepa ra da de O sa in q ue ya co m ió d e t o d os losa n i m a les d e la cerem on ia desd e el prin c ip io .




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.- e t o os o s p a o s q ue e v a e n a sc a, se p c an t ro n q u t o s p e q ue o s q ue sein s e r t an e n la m asa .

1 6 .- E n t on ces se le hac e la l lam ad a a la c azue la de O sa in con e l s igu ien te r e z o ysúyere:

Sú yere: “ Abab o Abab o Ani Awo Ke Unsor o Unt o O sain O mi Awo Ke Unsor o O k anS hons h o ro...”

R ez o: “

E kins H ere Iñ á Ti nshaw o Ni s h aguere Tero Tobari ni O r ode Tob a Rish e A yanlsK ere Ak ok an Ekú O yá O sa in ew é Y e ye ...”

1 7 .- S e le e c h a a la m asa y a c olo cad a den t ro de la c azue la eyé d e en í , ch am ba yagua rd ien t e, se le da un po llo g rif o , se le m et e den t ro lerí , pa ta s y okok án.

1 8 .- S e se l la la c azue l a de jan d o e l ag uje ro .

1 9 .- D es p ués se e n tie r ra don d e dig a O sa in.

2 0 .- A l t erc e r v ie rnes se sa ca y se le da u n g al lo y y a es tá lis to .

B á c u l o d e O s a in

O sa in l lev a u n bácu lo hec h o de c añ a brava y llev a a r r ib a u na le c hu za hech a dem ad era d ag am e.

C a rg a d e l b á c u lo L er í de le c hu za , u n zun zú n e nt ero , u n m u rcié lag o , un s i jú e nt ero , c e rn í ca lo ,v ein t iú n ew é , ve in t iún igu í f uerte s ; va c a rg ad o e n e l p r i m e r c an u t o q ue va deb a jode la lec hu za .

a g ra m a y c a r g a e su n e s a n

L er í d e t od as la s c lase s de p á jaro s c an t o re s y d e r ap iñ a, lec hu za , g av ilán , ág u ilade g all in uel a , m urciéla g o , c am aleón, v e in t iú n ew é , cie n to un ig u í , e k ú, e yá , aguaddo,obi, er ú, kolá , o sun, ob i m oti w ao, cu a t r o ik o r d ie, se m illas de m arav illa, lerí d e akukó,et ú, ayap a , akuaro, z u n z ún , t ie r ra d e ar aba , de c o c o , de p alm a, m an ig ua , akán,ataré , es to hec h o p o lv o .






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esp u e a s e akukó, y c u an o c o m e S angó c o m e t a m n u n p o o , a E leg uá e nla c asa y se le da u na jic o tea al ja g üe y , es to se hac e c o m o asien t o , c o n ek ú, eyá ;la s an g re , la ca b e z a y e l co r a z ón van d e n to del O sa in , e l po llo y e l res to d e laic o t e a s e e n t ie r ra al p ie del jag üey ; se le p re g u n t a a Orunmila q ue cu á nt os pa los

lleva , s i t r e s o s ie t e , s i p u e d e n se r ve n c e ba ta l la, p aram í , t e n g u e , y am ao , c o c u y o ,es te ú l t im o n o p u e de f a l tarle e l p alo ra m ón . S e le pon e un pit o en vue lt o en ho jade c an u t il lo o u n a m uela de u n ho m bre q ue e s t é vivo , t res b ola s d e vid rio , c u a t rode b a r r o, pied ra de im á n , se preg un ta si l le va a lg u n a o ra c ión y de q uién es. E steO sa in c o m e akukó g rif o de c u a lq uier c o lo r, j ico tea , zun zú n, ap aro y p e r ro m acho ,s e l e p regun t a a O r u la s i e s te O sa in v iv e co n E leg uá o c o n O gún o si v iv e so locolga do , si l le va o r o, pla ta y cu a lq uier pied recita q ue sirva com o reg ua rd o , sep re g u n t a s i e n p ie l de bad an a , g é n e r o o ban d e ra. N o d eb e f a l tarle d e n t r o u ncruc if i jo , cu a n do se va a f a b rica r est e O sa in n o deb e t e n e r con ta cto s e x ua l conm u jer e s t r e s dí as an te s y des p ué s de te rm in ado . S e e n t ie r ra e n e l c ru c er o de lalí n e a, e n u n bib ijagüer o , e n la c añ a brava . D e estos lug ares cu an d o s e s a ca se led ice:“

E res traí do a este palac io pa ra q u e c o jas fluido y fort a le za ...”

P ue de tam bién e n t e r r ars e e n u n a c e ib a m acho . C ad a vez que se s aq ue debene c h arle hum o de tab ac o y vin o se c o , s e le e n c ie n de y se d ic e :“ V am o s , que te traje a este palacio c on perm iso de O r unmila, E leguá , O g ún para quec o ja s s ombra, s o l y s eren o y para que o bede zc as c uando yo te mande a real izar c ual quier trabaj o por di f í c il que este se a” .

L o e c h a e n u na jab a y le e c h a v erd u ras. M e nos m alan g as y p a p as y lo llev as alp ie de l S an t í sim o lu nes y v ie rnes , lo pe rs ign as y le r ezas e l c red o y t re s p a dren ues t ro , t e a r r o dilla s co n l a jab a p u e s ta delan t e y al lleg a r de reg re so a l a c asa selo p r e s e n t as a E legu á y a Orunmila can t a n d o e s t e can to q ue ta m b ién hay q uec an t a rlo e n t od os los lug ares cu an d o lo e nt ierres y al s a c arlo .

“ Ag o O r unmila , E leg u á Ar e O sa in Ib ar e ...”

C on perm iso de E legu á y O r unmila es te O sa in va alcan z a r lo que yo no p ued o , sele da a E leg uá y a Orunmila l o q ue p id an .

S a lu d o a O s a in“ O s ain Ak nam iye S inse Ak elesiniye F ebo Lo pu e F ied er u B aba M i...”

O sa in es d e t ierra m an d ing a y no co m e can a rio . D i a g r a m a d e l a s e n t a m ie n t o d e O s a i n p a r a e l re c o n o ci m ie n t o d e l p o d e r

E ste se rea liza siem p re con Shangó , e l p i l ón del m ism o y l a I k ok o O sa in A ber o ew é , Ar oni In sh e O sain .

Shangó s e p o n e s o b re u n O sun La bur o, e l O d o so b re u n o sun d e igbod un d e Shangóde se is cí rcu los, se le da en t on ces ayap a y akukó me yi a Shangó y al p i l ónle v an t an d o és te lig eram ent e y e c h an d o eyé s o b re la s m arc a s. D espu és de e s t o s esa le p ara e l p at io p ara darle la co m id a a O sa in .




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st a c o m a e s u n c vo , u n akukó, un a eyelé ; s e a r ro a a a p e r s ona e an t e ela c azue la de o mier o y se le da de la c abez a a la c azue la y se bañ a con e s t o; darled os g all in as a Orunmila p ara hac e r If á.L a co m id a d e O sa in t ie n e e l sec re to s ig uien t e : e n la p ar te dere c h a del p at io sep in t a e l p iso co n ef ún m o ru ro , e l od un O t ur a Ni ko, so b re es to s e p o n e la Ik o k oO sa in d el pad rin o , el aber o ew é a la derecha d e la ca z ue la , ik ok o, y d et rás d e Ar oniy e l Inshe O sai n e nc im a de la ik ok o, a la iz q uierd a se pon e en el piso el od un I k a

M e yi y so b re es to la I k ok o O sa in del ah ijad o c o n lo s d em ás c o m p o n e n tes delsec re to t a l c o m o s e desc r ib ió p ara e l p a drin o , e n t o n c e s se le da e l c hivo e c h an d opr im ero so b re e l sec re to del p a drin o y desp ué s so b re e l del ah ijado , se le a r r ancala lerí al c hivo y desp u é s se le da e l akukó en la m ism a f orm a, p o r ú lt im o se rea liz ala cerem onia de la p alo m a , se bañ a a la p e r s ona, s e l e p r e n den t re s it an á , losan i m a les va n pa ra e l joro joro, don d e e n c im a de es to viv irá la ik ok o d e O sa in, a lt ercer día se le h ace It á , la lerí d el chivo v iv e en c im a de O sa in virad a al re v és .

S ha ng ó P ilón

O sa ina hi ja doA ro n i

O sainp a d rinoA ro n i

I sh er í I ko koO sa in

I sh er í I ko ko

O sa in

I beru aw e I beru aw e

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sa n

U na jic o tea , u n p o llo , d os eyelé , ebb omis i c o n o mier o, s e ro m pe la jí c ar a con la cu a lun o se en juag a . S e h a ce o mier o, s e h a ce o r o d e O sa in, se le da c o c o a la ik o k o d eO sa in , d esp ués se a r rod illa al neóf it o d elan t e d e O sa in d án d ole d e co m er a O sa inic o tea , p o llo y u na eyelé e c h án d o le s a n g re de lo s an im ale s c o n e l o mier o q ue vaen c im a de O sa in , cuan d o se le d a eyelé s e l e e ch a sa n g re d e e l la e n la lerí y lalen g ua de l n e óf it o , des pué s s e b a ñ a con e l o mier o cuan d o se le d a ayap a y e l p o lloa la person a se va lim p i a n do , con e sto se pon e a la person a de espa ld a . L osv iern e s a la s doc e de la n o c he u n o sal u d a a O sa in con un pañ o r o jo ta pán d osela lerí y u na v el a e nc end id a e n la m an o dere c h a.L o pr im ero que c o m e O sa in cuan d o un o lo l le va pa ra su casa es akuaro meta co nShangó .C ua n do co m e se le h a ce un a f irm a.

R ez o del sacrif icio :“ Y a yo Ya yo E yemba le De K a r oYa yo Ya yo E yemba le D e K a r oShibar o K ar o yo E yem ba le D e K ar oShibar o K ar o O r e E yem ba le D e K ar o. ”

R e z o y l l am a d a d e O sa i n“ Osa in Aunk oa r d eOlof in I n N ila Abo so na Aluw a ye AbeO luwa I sh e O dara. ”

R e z o d e O s a i n“ K uelese M e ye E w in i B i O ba ew é O sisa ye I bu O sa Okun i Okun i Osaw aK uin i K uin i W a ye. ”

R e z o d e O s a i n“

I bor i K uele K an K uek e s e M e yi E r ipeO nato r i Shangó N i Sha Tobaw eri Is h e

O y a nda ew é Ye ye , O na O buk en T u t all e.”

R e z o d e O s a i n“ ew é N iy i T ib i Law ed i Yer e S ak a r e K ek e M e ye M e ye E lese K an M e ye E lese O wo O ru boWa n Wa r o Lok o D oma Bo g bo ew é A yuba . ”

P a r a at e n d e r a O s a in

S e da t res t o q ue s en el suelo con la m an o derecha con el p uñ o cer rad o . S e lee c h an t res b uc he s d e agu a r die n te m an t e n ie n do l a s m anos c ruzad as c ad a ve z q uese le e c h e , act o se g uid o se le d ir á t re s v ec e s seg uid as :

“ Par a O sain Bogbo E R ew o C ho c ot a. ”




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se e n c e n e a ve a .

T o do lo q ue c o m e O sa in t ie n e que s er m acho , ave s , an im ales , in se c to s , e n lam a t a n z a se le ech a poco a g ua y b a st a n t e a g ua rd ien te la ca b e z a del an i m a l q uese le d a, d ebe gua rd arse pa ra af osh é .

P a r a m a t a r g a l lo a O s a in

P rim e ro : O bí omí t ut o c o n c h ava l ong o .S egun d o: R itu a l n orm al de la m atanz a con can tos.

T ercero: C ua n do se va a m ata r se le pon e el obé p o r e l c e n t ro y se p ic a y c u an d osa le la eyé e n t o n c e s e l obé p o r e l c u el lo e in m e dia t a m e n t e c an ta :

“ K iniw alle O sa in , O sa in K iniwa ll e...”

P a r a d a r p a l o m a o c o d o rn iz

L a pa lo m a se le da con el m ism o rit ua l del g a llo , pero no se em p lea obé , es ta sele d a cuan d o la pid e, y est o él la pid e cuan d o q uiere reso lver alg o. C uan d o O sa inc o m e c o d orn iz t ie ne q ue p o nerlo a c o m e r ju nt o c o n Shangó . E l Awó tr a b a ja conO sa in d i rig id o po r O ru la , e l q ue n o t e n g a a O ru la t iene q ue p re g u n t arle a tr avé sd e los ch a v a lon g o.

P a r a h a c e r t r ab a j o s c o n O s a in

E l A wó c o m o O sa in ist a p re g un ta r á la ho ra y e l d í a p ar a hac er el t r ab a jo , as í c o m ola d ire c c ió n e n q ue t e n d rá q ue dir ig ir l a f irm a d e O sa in, e n c e n dié n do le t res ve la s,la p r im era se e n c e n d e r á c o n la p u n t a hac ia don d e e s t a rá d ir ig id a l a f irm a; la so tras dos s e e n c e n d e r án e n lo s la t e rales .

O est e t res U na E st e dos

L as f irm as p u e d e n se r de t res t ip o s .P rim era : C on casca rilla , pa ra co n sa g ra cion es y tr a b a jos b uen os.S egun d a : C on f u la , pa ra tr a b a jos m a los y pa ra q u i t a r per ros de pren d a s .T erc er a : C o n a zu fr e p ara lo m ism o q ue lo s e g un d o , p e r o e s p re fe rib le e s t a p o rq ue n o t ie n e re tro c es o .

C ua n do se h a cen tr a b a jos pa ra guer rea r o pa r a m a lo se le preg un ta a Orunmilaq ué d ebe hacer y no d esp ués d e hech o e l t r ab a jo . L o s ew é y p alo s de O sa in so na qu ello s que n o s o n f ru t a le s , O sa in d ebe vivir en pa t io d e t ier r a rod ad o d e ew é ,O sa in n un ca t e n d rá e l con ta cto d e m u je r .

S ú y e r e d e O s a in p a r a d a r a k u k ó“ S h ew er e Shewer e D undunShewer e Shewer e Ak uk ó. ”

I k o k o N i S h i s h é E k o

1 - ik ok o k ek e h on d a 1- lerí e yá4 - an zuelos 1 - precipi tad o ro jo1 - o t á d e arro llo dundún ig u í v en c ed o r




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- o t á e m on t e dundún igu í am ansa g u a po1 - lerí d e Egun keke igu í g ua o1 - inle ik ú iguí a yúa1 - inle de o rilla d e arr o y o igu í g ua y acá n1 - inle de seis t um bas keke igu í jo c u m a1 - pied ra de im án igu í á ca n a1 - isal e d e ew é er án , g ram a igu í a ro m a1 - sa c u sa c u igu í y a y a1 - a ra ñ a pe lu da igu í v e n ce ba t a lla3 - lag ar t os igu í tocin o1 - tela de a ra ñ a igu í c am bia v o z1 - m ierd a d e g at o ew é o r tig uilla1 - m ierd a d e per ro ew é ele s e p ic ap ic a21 - iwer iyeye 1- a la crá n1 - ele s e ok án 1- a jí g ua g ua o21 - a taré d e t od as clases 1 - eyé d e eyá1 - m i llo de esco b a. 1- sapo co m pet o

C a rg a d e lo s S h i s h e r ik u

P ara es to s e m an d a hac er s eis m uñeco s de ig u í , p alo r am ó n, se le a b re un ba r renoe n la c abe z a y se c arg a c o n lo s s igu ien t es in g re dien t es .

L er í d e Egun mo kekere In le de seis t um bas mo kekere L er í d e eyá I nle de arr o y o L er í d e lech ug a In le d e m on t e L er í d e t iñ osa Ekú, eyá , aguadóC arb ón de O sa in At a r é g um aE w é iwer iyeye S a c u sa c u

T od o est o hecho po lvo , se rez a en el t ab le ro c u a dr ad o c o n lo s s ign o s s ig uien t es :O juani S hobe, O juani M e yi, Ot r u pon K a , O gunda E yi, O juani P o k on, Ot r u po n M e yi, I r et e K ut an, I r et e La so, O r agun, y al f in a l s e v ue lv e a p o ner O juani S hobe y O juani M e yi.

D espué s de c arg ad o d e hac e O sa in ju nt o c o n la c azuel a , se le da u n po llit o g rif on e g r o y se t ap a co n u n p añ o neg ro y se l e e nc ie n de u na v el a a la s doc e de lan oche . E sta oper a c ión de carg a r t a n t o la ik ok o c o m o lo s m uñeco s s e hac e u nvier n es ; p ar a c arg a r la ik ok o se cog en los a n z uelos, se am arran f o rm a n do losc u a t ro p u nt os card in a le s co n l a isal e d e ew é er án e n e l c e n t ro , se co lo ca la lerí Egunmo kekere e nc im a, la p i ed ra de im án y a lo s l ad os , l a s o t á d el m o nt e y la del a rr o y o ,la s t ierras , l a lerí y lo s dem ás in g re dien t e s .

C o m o se c o n f e c c io n a u n I n s h e O sain

S e c o g en ve in t i ú n p alo s, s ie m p r e que e n t r e es to s hay a u n p alo y ay a,a m an sa guapo , c am biav o z , p aram í , t en g u e , c e iba . D espu és de es tos s e a g re g an l o sdem ás ha s ta com p l e t a r lo s v ein t iu n o , s e ray an t od os lo s p alo s y se cue lg an , larasura g or da e s p ara c arg a r e l Inshe a l cua l se le pon en tr es ataré , un ik ín d eOrunmila c hiq u it o , a shé d e O rula , de lo s p alo s q ue no p u e d e n f a l ta r s e ray an t re slasq uit as de cad a un o , si l le va alg ún an im al q u e est é m a rcad o se le ech a un








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r m a e m p e z a

D ebe ir e sc r it o e n e l p ap e l don de v ay a la lim p iez a, t od a la lim p iez a se co nce n t rae n u n rin có n c o n u na v el a e nc e nd id a y u n p ap e l g ran d e con e s t a f irm a, llev aa lb a h aca p r in c ip alm ente , desp u é s s e e n v ue lv e y se c arg a e l p aqu e t ep r in c ip alm ent e, co n e l t r a z o de q uit a r Egun .

n a m p ez a e v a u n o sia ié q ue a pe rs o na a m p ar se e c an t a e súyere:“ E g un Balo k un Lo le Egun Ba lo k un Lo leU nlo U nlo Ay ebe L or on Aw a L ole Awa L o le Abeye N i I k ú O lor on Egun Abe ye Ni I kú O loru n Aw a Lo le.”

C a rg a pa r a o g ú

1 .- S e ca rg an los h ue vos de ayap a y e t ú.

2 .- S e c a rg a c o c o c o n eye g ba le o ayap a .

3 .- S e c arg an m uñ ecos de c ed ro de dos c aras seg ún e l sexo y se le da ayá y eyelé dundún.

4 .- S e ca rga n m u ñ ecos de ta llo de plá t a n o.

5 .- S e ca rg a ayap a .

6 .- S e hace un Inshe c o n er án ma lú, a z ogue, a sh ó dundún, hilo s d e co lo res .

7 .- S e e nt iz an cu c h i l los co n t ela ro ja y neg ra y p at a de g all in a m eta , h ilo n e g r oy blan co , se le da eye g ba le d e ayap a .

8 .- L á m pa ra en la ta de a c e ite , m a n t eca r a n cia , pa lm a C hrist i , luz b rilla n t e,a lcoh ol.

9 .- L á m pa ra con ca la b a z a .

1 0 .-U n ped az o d e ca rn e, af o shé o gú, e l no m bre se e n v ue lv e e n t e la n e g r a y see n t ie r ra.

T o dos es tos t r ab a jo s se le s e c h a a zo g u e , s e es c u p e , se le da eye g ba le d e ayap a , s ele p u e de da r eye g ba le d e g at o y per ro.




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stos tr a a os se e n t e r r a n e n n igbe o a p e e a c e a , m a ta e p ta n os oaro m a .

T r a ba j o d e a f o s h é o g ú

Sú yere: “ I na I k ú K o lo ye O sa in In a Ik ú K o lo ye O sai n .”

S ú ye re d e O l o g b o“ Aw ó O log bo T oche Baba O logbo T oshe O sa in O log bo T oshe Ba ba Lot oshe. ”

C e re m o n i a : S e c a rg a e l m u ñe c o c o n af o sh é d e eyá , tr es d í as a l pie de O sa in , s e led a u na p alo m a y se le p o ne u na lám para con l uz brillan t e , p alm a C hr is ti, ace it eran c io c o n nom bre d uran t e n ue v e d í as , de s p ué s s e e n t ierra l a l ám para y e lm u ñe c o co n la c abez a p ara ab a jo y se l e da eye g ba le d e ayap a y eyelé d undún a lm u ñec o y a la lám pa ra.

S i g n o s d e o g ú

O juani S hobe, O r agu n, O gunda M e yi, I r et e Unt elu, O juani M e yi, I r et e K ut an, O t r u ponK a, O yek un Bik a , O juani Y ana , I r et e La so, O k an a Y eku, I r et e Y er o, Ot ur a N ik o.

M a te r ia l d e O k u n i n i o b in í

C oraz ón y lerí d e akukó, de eyelé , de z u n z ún , pie d r a de m a r, b i b i jagua , ayap a ,plum a de t iñ osa , ek ú, eyá , a g u a d ó, a m ansa g u a po , pa r a m í , yam ao, ca m b ia vo z ,b e juco gu a po , o roz uz , y erb a b uen a , m e jo ran a , ca n ela , va leria n a , ru da ,v er g o nz osa , p it ahay a , p e g a p o llo , m at e.

O d u n qu e se r e z a n

O yek un Bambula, O d i Lek e, O gunda , O gunda Be de, O gunda D io, O sa Di , O sa M e yi,y los d i ec isé is o d un m ay o re s.

f o s h é d e l a c a s a n i o b i n í

Z u nzú n, o r o zu z, b o tó n de o r o , p e g a p o llo , imo d e O shún, cane l a, m e jor a n a , y erb ab u e na , ru da , bo t ón de o r o , v erg o nz o sa , par a m í , y am ao , c an is te l, m at e y lo sd iec iséis od un m ay o re s, Ot ur a S he y O she T ur a .

m a r r e d e o k u n i y o bi n í

P a r a m u j er : U na m uñ equ it a , se le da un g uin eo , a lo s t re s dí as se le echa e laf o sh é y ob j e t o de la p e r s o n a.P a r a h o m b r e : S e hace e l m u ñe c o p e ro s in g uin e o , s e co g e u n c la vo es p añ ol y sepon e alg o d e la person a y af o sh é , s ie te p im ie n t as d e gu in e a, u n a p lu m a de t iñ o s a,se p u e de e n v olve r e n ho jas de m aí z , e n t e la n e g r a y blan c a, an te s s e e n t iz a c o nhi lo n eg ro y b la n c o, se h a ce un a lá m pa ra d e a c e ite y b á lsa m o tr an q ui lo , se le daeye g ba le d e eyelé y se en t ier r a en la casa o en la ceib a.




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r u e re s e s a n

E l prim er o d e t o d os los O sa in.

Gu endeguen g u en q ue es e l m ensa jero , desp u é s lo s igu e n Awalabanaba y O bololesuy desp u é s le s igu e n lo s s ig uien t es :

Asha m along o, Ashamalugu , Ashemer e, Ashem erek ue, Ashef ur o ye, Ar onu , L ek e L ek e, Akua lo f e, Sumburukutu, Sa n L eleru ce, Ant iyekun, Banco leso, O sa in Mf ue yu, Akamase, Alik uemu, Ak ok o lek un, A lamana , O gunlu , A r oni, Ak okor o, Akar or o, Akar osh e, K alemusi,K a lek ulele, Akalilen, Abeyam al o, Abosekanu , Af o yer un, Ay ur ome, Atte lowi, Af or iy i, As hi lekun Ma ir er e, Akekambi, Akarin, Y enec ur e, Y en eruri , O cuin, K ororokayo, E ne f uen t e,O sa in d e M a le, Bantidew a, Ad elek un , Ad onu ye, Ader om po, Arawaso , Ashedamuse, Aboni, Ae r on, Af or er e, K ayo si, Alelek un Ni re, Su yesu ye L em u, Fa ban Fo r e, Abr anan ,Kant uk u, At elam a , Fi lo t ik o Tiko, M er unwerek o, Akof er e, O sa in Lagbaw are, Ak ok o t ani le ya .

L á m p a ra d e l A n i m a S ola

A ce ite de co m er, un a cuch a ra da de a z úca r b la n c a, dos de vin o t i n to , n ue vem echa s de a lg od ón , se le a tra v iesa n a lf ileres y se d ice est a s pa la b ra s:“ Ani ma So la de tr es aho r c ados, A n ima de tr e s ajust iciad os , Anima de tres penados, queesta s nuev e almas c on ju ren tortura r y at or m en t a r a F ula no de Ta l...”

Y s e r ezan n u e ve p a dre nu es t ro s .

L á m p a ra t e r r ib le

P ólv o ra, nueve ataré , n u e ve p im ie n t as de bod eg a, t i n ta n e g r a, p re c ip it ad o ro jo ,m an t eca d e m a já , ace it e d e m ot o r, t ier r a d e las c u a t r o s esqu in as, seso d e res,c arap ac h o de c an g re jo , n u e ve ag u jas, nueve alf i leres , e l no m bre y apell id os de lap er s on a, se le e nca jan la s ag u jas y los alf i leres .

O r a c i ó n d e l A n i m a S ola a la s d o c e d e la n o c h e

S e e sc o n d e e n e l tam bu che de la ba s u r a con m e cha , s e cog en n ue v e g us a n os, seva al c em en te r i o ad o n de hay a u n m uer to que t e n g a n u e ve d í as de e n t e r r a do yq ue lo hay an m at ad o , se le da c o n lo s nue v e g usa n o s, s e l lam a al m uer to y sed ice:

N e c e sit o que t e levant e s e la t ie r r a , f u lan o e t a l.

E n ton ce s t en g a en su casa u n a p a lan g a n a con a g ua y g ran a da detr á s de la p uerta ,se le t oc a t res v ec e s e n la p u e r ta c o n la g ran ad a y se le d ice :

“ V et e pa r a c asa d e f ulano d e t a l , y se gún t u est ás pur gand o , así f u lano , por q u e...”

S e hace la lám para a l a bas u ra a l a s doces de l a no c he y c u an d o se le hag a e so e nel cem en te rio se h a ce a la s doce del d í a , cu a n do ten g a la lá m pa ra n ue ve dí a s ene l ce m enter io s e bo ta e n u n a c lo ac a d e l a e squ in a . D u ran te e l t iem po que es téla lám pa ra e nc end id a se es tá lim pian d o c o n huev o y al bo t a r la lám pa ra se bo t ae l huevo e n l a esqu in a y se llam a e l no m bre de la p e r s ona.




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a r a s a c a r o m a o e a c a s a

E n la p uer t a de la casa sop la n d o pa r a af uer a dan d o t res g olpes con Ir o fá.

O O I O O OI O I O I OI I I I I OI I I I I I

O OI IO OO O

p a ra a c e r r

L er í ayá , ak u kó fi fesh o, ek ú, m arañ a de hi lo y escaler a , t ela de co lo res , adié , g ra n os,su m ed id a, abití , t res ot á keke d e la ca l le , o t í , ag u ad ó, eyá , r a s u ra de lo s z ap a t os ,rasura de l a c asa , atitán er it a m erin, o m í od ó, o m í ok ún, o ñí , epó, dos mota ba alaiguí ,t res jio jio.

P a r a la n a tu ra le z a

T od os los in g re dien te s s e hier v en con vin o s e co . U na jico t e a , po lvo , o ñí , pa r a m í ,sem illa de p in o , be juco de g a r añ ón , be juco ver raco , pla t an illo de ho jas ch icas,

p a lo ca ja , r a b o de g ato , h ue vo de g allo , jen g ib re , cane l a, h ie rba del pa lom alam bo , t oc in o , raí z de jib á, r aí z de c hin a , c á s c ara d e c o c o , m an í , iwer iyeye,g on o n e. S e co g e u na g üir a, se le sa ca la t r ipa y se ex prim e y se cu ela y lueg o seex p r im e e l jug o q ue qu e d ó c o n o ñí y se t om a p o r l a s m añ a n as e n ayu n as .

O br a c o n u n p a rg o

P one r le dos e yá keke a Shangó c o n epó, p on e r u n a igba d e o m í , p ren d e r d os m echas( it an á ) a Shangó , se m ir a en el ag ua y le da cuen t a a Shangó c u an d o re g rese d ehac e r la o b r a, s e v ue lv e a m i rar la c ara y bo t a e l agu a p ara la c a lle y se rueg a lalerí c o n obí o mí t u t o, ew é d undún, y a lo s s ie te dí as de haber hec h o la ob ra m arid oy m ujer s e lim pian c o n u n o siad ié y lo s ue l t an e n e l cem enter io y se ru e g an l a lerí co n u n g al lo in d io .

O b r a pa r a qu e s e m a n t e n g a l a p o t e n ci a s o b re o f i k a l e

E n u n a jí c ara e m p le an d o o sun co n o t í s e p in t a la s ig uie n te atena.

O yug ona a r n o Awó + + + Awó O yug ona a r n o +

I I I O O O I I

O O O O O O O O

I I I O O O I I

O I O O O I O I

n t on ces se m ast u r a y e va p en o a ca a s gn o q ue e e po t en c a eof ik a let r u po n.




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u an o ey a cu e ec a e sem en e n a c ara y es ta se p o n e so re O gún; a a o eO gún se pon e un a pa lan g a n a con h o jas secas de sigua ra ya , se le da can d e la y sele va rec ib ie n do e se hum o ; e n t o n c e s , re c ib ie n do e se hum o , le da u n a ayap a a lap in g a q ue ca ig a den t ro de la jí ca ra eye g ba le; desp u é s s e l e da a l a p in g a akuk óun f ún ; en t on ces se m et e la pin g a d en t r o d e la cavid a d d e la cabez a d e la ayap a ,

a los t res d ías se le d an d os akukó a Sh a ng ó O du n, s e desm onta y se p o n e u n aíca ra den t ro, en t on ces se h ace un r ezo de f ue r z a que es e l s ig uien te :

“

O g unde Laj a ro O w o O guede Añak ene o bé ...”

E n ton ces se m on ta a O gún so b re u n a jí c ara .

I n s h e O s ai n A t i E g u n

S e c o g e u na igba , se le ab r e n s ie te hue c o s e n e l f on d o con un p u n z ón y e n cad ah uec o s e le p o n e e l no m bre de q uien un o qu iera se p ar a r al c ua l p re v iam ent e s ele h a ech a do un iyé s o b re la lerí d e et ú, lerí d e Egun , sa c u sa cu , se le p r e n de ináco n u n ashá e n u n hue c o ab ier to an t e r i o r m e n te e n la t ie r ra, se l lam a a Egun c o nO r un y desp u é s se le da obí , s e le e ch a o t í a lred e d o r y se t apa est o con a sh ó dundúny se e nt ierra t od o , se le e nc ie n de u n v ela y se c an t a :

“ F eleyea E gun , F ele yea. ”

O b ra pa r a d e s t r u i r a lo s e n e m i g o s

S e pin ta un a lenu en u n p ap el y se l e p o ne o r uk er e co m ple to del e nem ig o , se leec h a p o lv o de ig u í o f o p re g u n t ad os , se dob la a la la rg a s ie te vec es , en t onces an te sd e p one r l e lo s no m bre s se le p in t an lo s s igu ien t e s s ign o s al p ap e l y se r ezan .

O O O OI I I IO O O OI O O I

A ct o se g uid o , desp u é s de d ob la rl o s e p o n e en t re lo s d e dos y s e l e dan s ie tevuel tas p ar a af u e r a y va p id ie n do , am arra s ie te n u d os e n e l p ap e l , l o t ir a al p isoy se p isa c o n e l p ie iz q uierdo , s e e c h a p ara at r ás y ad e lan te , iz q uier da y dere c h a,llam and o a lo s an g ele s de l a g ua rd a de l o s ene m ig o s , d e sp u é s s e p isa co n l o s p ie s ,se c o g e u na t e la neg ra, se le hac e u n c í rc ulo de alc o h ol , se p r e n de y se r eza Ik a M e yi y O r ag un; desp u é s s e p o n e u n a p ila de f u la en c im a, s e l e da ca n de lallam an d o a Eshu, e n t o n c e s l a p e r s o n a des nud a con tr e s i t an á e nc e n did as le can t aa E leg uá e l súyere:“ Alawana Abukenke Bankio Alawana Abukenke O f o ler i Toku fu lan o , m e n g an o Abud inde Ashikuele Bankio Abuk enke.”

D espu és s e de jan la s t re s itanas en cen d ida s a E leguá, se le da c o c o a E leguá, pa rasabe r s i o t án. E n t o n c e s se le p o n e e l m ac u to en c im a de E leguá, p id ie n do que e ns ie t e dí as e lim in e a su s en em ig o s , c u an d o cum p la , se le da un a jico tea a E leguáy s e e n t ierra es te y e l m ac u to e n t r e la s raí ce s de a ragbá .




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n s e n o u n n to r o n

N o m b re de la person a , f lo r de ag ua , ataré , un a pa lo m a, cane l a, va ler ia n a ,c a s c arilla, epó, p o lv o de c arap ach o de ayap a , jujú d e alakasó, ew é d orm id e r a, ew é p e g a p o llo , ew é am an sa g u a po , igu í a m ansa g u a po , ig u í p aram í , igu í c am biav o z ,a t rib u t o s p e r s o n ale s de la p e r s o n a, va den t ro un c arac o l p ar a Olok un, den t ro unc o lm illo de jab a lí p ara O g ú n, t od os es tos in g re die n tes se hac e n p o lv o y se r ezae n e l tab le ro co n lo s s ig uien t es s ign o s:

O she T ur a , Ot ur a S he, O d i Lek e, Ogbe At e, O d i S he, O she Di y lo s di ec isé is M e yi.S e lavan con ve in t iún ew é d e O sa in y c o n e se o mier o se bañ a a la obiní y se le rueg ala c abez a c o n obí o m í t ut o y se hac e o f ik a let r u po n. L a rog ación se le pon e en cim aa l p ie d e u n a m ata de s ie m p re v iva .

I n s h e c o n I g b a ñ i p a r a a p l a c a r l o s pl e i t o s

S e cog e un a pa lan g a n a de h i e r ro con ca rb ón , se le un ta opolopo o r í , a g ua de m ar,de río , de p o z o; se co g e u n p ap e l co n e l no m bre de lo s q ue e s t án e n c o n t r a, sele pon e un a pla n ch a en cim a y rez a a Igbañi , p ara que con e s t e p es o hag a c es ar e lp le ito e x ist en te e n t r e e s t as p e r s o n as y y a en t onces se le en c ie n de y se ro c í a c o nla s t re s agu a a la s s e is d e la m añ an a , a la s doc e del dí a , a la s se is d e la t a rde y ala s doc e de la n o c he has ta q ue se lo g re e l p ropos it o .

I n s h e c o n u n m u r cié l a g o p a r a ve n c e r a l o s e n e m i g o sS e c o g e u n O shún y se l e saca e l agu a, s e es p o lv o re a co n u na m ezcla de a taré ,pim ie n t a chin a de co s t a, se le p o ne e nc im a de la s o t á u n p ap e l co n e l no m bre de lenem ig o y su od un d e Ifá m ata d o, e n t on ce s se co loca a O shún f ren t e a un joro jorod on de se le co lo ca n c in co p e d a z os de c o c o c o n epó y a t a r é gum á, eyelé p ide lad est ruc ción d e esa person a .S e c o g e adán, s e ab re e l c uel lo no cor t ánd ole tota lm e n t e e l cue llo , se h a ce unc í rcu lo de eye g ba le a O shún y e l res to den t ro del joro joro, e n t o n c e s s e abre e l adánp o r e l p echo y se es p o lv o re a c o n la m e zcla de la s ataré y se p o n e n s o b re la s o t ád e O shún c u b rien d o e l p ape l , en t onces se c u b re a O shún c o n ho jas de ca im it o , s ep re g un ta a n t e s con ok pele s i u m bo lota n , d esp ué s que d ice q ue sí , e l n úm er o d ed í as q ue de be e s t a r e n c im a de O shún ; al c ab o de lo s dí as s e re tira es o , s e p o n eun pañ o n eg ro y se l le va a en te r r a r a un a cue va don d e se le pren de un a it an á aO shún, s e la v a de sp u é s c o n o mier o f res co , se le un t a o ñí e n la s o t á .

U n o t ie n e que v er desp u é s c o n qué se bañ a, desp u é s de la o b r a se le dan c inc oeyelé ca rm e li t a s a O shún q ue van p ar a e l r ío .

C ua n do Ik ú e l en em ig o se le dan a O shún d os adié akumeri.Nota : A l hac e r la o b r a llev a c in co it an á f ren t e al joro joro.

I n s h e d e O l o k u n o N o l o k u i n t o ri o fo o bi n í

S e b usca un m a já de S an t a M a rí a , se le pon e en la cabeza, en red ad o , el p añ o dela co s tu m bre y se le clavan lo s alf i leres e n la et ú, se m ete den t ro u n a t ina j a pa raq ue se m uera , se le ech a b o r r a de ca fé am arg o, sa l en g ra n o, a z uf re, pim ien ta de




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to a s a s c a ses, un a p e r a m n , tr es c a ses e pa os am ansa g u a po , a m o,y am ao), t res p rec ip it ad os; se le da u na p at a y se relle n a con a re na de la o rilla delm ar, se c u b re co n ce m e n t o y se m e te den t ro de Olok un p ar a q u e v iv a ah í .

I n s h e d e O l o ku n e n E l e g g u a I n t o ri o b i n í

S e m ete un a ca z ue la de b a r r o en un h oyo a l pie de un a m a ta de plá t a n o, se m eted en t ro de un pape l con el no m b re de la in t eresad a en vuelt o en un pañ o de sucos tum bre , e n e l f on d o de la c azue l a s e esc r ib e con alm ag re lo s s ign o s Oyek un M e yi y Ogbe Yek u, se le m at a un a adié dan d o t r e s g olp e s f ue r t e s c o n t r a e l su elo ,d án d ole eye g ba le a l Inshe q ue e s t á e n l a c azue l a y c u an d o s e e stá m at a n d o la adié se llam a Ashikuelú, se t apa la ca zue la con un pañ o neg ro y se ech a a la t ier ra.

I n s h e O s ai n M a l a ri

Ekú, eyá , obí k olá , er o, ñ a m e, m ate , tela d e a ra ñ a , sem illa de sa lva dera , mama tete,ew é or iyé , z u n z ún y eye g ba le, t o d os e sto s in g re dien te s hecho po lv o s e r ieg an e n u nt ab lero cu a drad o , desp u é s se le da obí a O sa in p ara ver lo q ue qu iere c o m er , s i e say ap a , akuaro o et ú.Nota : L a san g re que l le va den t ro es la q ue se le d a a O sa in , las plum a s delz u n z ún se que m a n , mama tete e s u n bic hit o c hiq u it ic o p ar ec id o al a lacrán q ue sele d ic e p ic a c u lo , c u an d o es tá m o nt ad o e l m an d a rí n se llam a, A r onik un q ue e s u n Adá pu es e s t e pe r s ona je e s la m u jer de O sa in , desp u é s e s te resg u a r do s e f o r ra e nc u e nt as d e co lo res , cu an d o se le e nt reg a a la person a ésta se a r rod illa , desp ué sse h ech o est e resg ua rd o , se le da de co m er en cim a a O sa in.

O br a d e O ni B ar a

E s ta o b r a e s p ar a d e sen vo lv im ie n to y ven c im ien to d e enem ig o s , l leva u nm elonci l lo , e s te llev a p ara l a c asa y se d e st a pa a Shangó y se cu b re b ien conm elonci l lo , se le da d e c o m e r akuaro, ayap a , akukó, desp u é s s e deja se c ar , s e hac ep o lv o y se m e zcla c o n la lerí d e es to s an im ale s , p alo ve n c e d o r, er o, obí k olá , o suny o bí m otiw ao. S e so p la e n l a p u e r t a p ara dese n v ol v im ien to , ad em ás p ar te de e saew é oni ba r a c o n la eyé y t od o s e so pla p ara ebb om is i e n co n ju n t o c o n e l iyé .

R e s g u a r d o c ru z a d o

E n nombr e d e Ad enay má s el inefable , en nombr e d e Senday más el inefable , e n n ombr e

de J ehová más el Todopoderos o , bend i c e y santi f iqu e mis pensamiento s s eg ún su le y yvo luntad divin a p ara que s e c onv ierta e n o bra d e bond ad y d e just icia , bend ice y sant if iquemis ac c iones se gún t u le y en S elso s pa r a o bt ener la vir t ud d e ale jar d e mi alr ed ed or lo sesp í ri tu s de la o s curidad, bend ic e y santi f iq ue mis palabras s e gún tu le y y v oluntad inexo rab le pa r a que c on e lla o bt enga e l pod er d e at ra er m e la in fl u en c ia d e l os ang eles d e l uz y en nombr e d e las t r e s bend iciones d el Sant ísimo Pad r e yo t e e x oner o c r iatu r a , per gam in o ,t int a , et c , par a que me sea út il y bene f ic io sa e n la o peración que vo y a realizar en nombrede lo s hi jos, m ás en n om bre de lo s hi jos, m ás en n om bre del Espíri tu Santo. Am en.

m u l e t o

S e c og e e l a la d e O batal á , s e p o n e a s ec ar y se r eco r t a a un cí rcu lo , se em piez a und o m in g o esp lén d id o al raya r el a lb a , se tr a b a ja h a sta las doce del dí a , si n o




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q ue a t erm na o se gua r a en t re os pe az os e se a am a r a y se esper a ad o m in g o s igu ie n t e , e n e l ala s e d ib u ja c o n t i n ta ve rde l a serp ie n te y e l f r e n ter ec t an gular de l c e n t r o , lo s o t ro s s ign o s con t i n t a r o ja , t e rm inado e l d ib u jo setom a e l a la en cen d id a en la pa lm a de la m a no derecha en f orm a q ue el dib u joes té de c ar a a la l u z , ex t e n de rá e l t r a z o h ac í a e l o rie n te y rec ita rá la s ig uie n tein v oc ac ió n m ág ic a:“ O h, A mu let o omnipot ent e , a m ulet o r ad iant e que po r t u c o ncepc ión mist er io sa , sint et iza

la e sen cia d el pod er . O h , t u f uer za c r ead o r a que po r t us in cesant e s vibr a c io nes sa c a d elo c éano di vin o un c audal de energía inagot ab le , yo te c onsa g ro. O h , amulet o vita l, p ara q u en os des todas las fu er zas astral es malig n a s dirigidas hac í a mi y destruyas todas las lavasque bo rr a n, yo t e c onjur o. O h , am ulet o c elest e pa r a que seas eficaz y me sir vas d e c or a zac ontra lo s he c hizo s de mis enemig os , tanto visibles c o m o invisible s. ”

“ S hada y , Sa ba c t h, A d ona y , T et r agr ama t on, Romo la . ”

E n la cere m onia se e nv ue lv e e n u na bo ls it a de sed a a m arilla y lo lle v a e nc im a ded í a y d e n o c he co n e s t o p u e de vivir t r anqu ilo .

f o s h é p a ra q u e u n a pe r s o n a s e h i n c h e

H o jas de o r tigu i l la, r a s u ra de c u e r n o , h o jas de gua o t os tado , s em illas d e a jo n jo l í y p e o ní as , pe l le jo d e s ap o t os tado , d iez y em a s de hue v o (en p o lv o ), e s te p o lv oigu al se so pla q ue se p isa .

P ara m ata r s e da un c aldo .

f o s h é p a ra I kú

S em illa de pen d e jera , p recipi t a do b la n c o, h o ja s de ca m p a n a , la m ism a can t id a dd e cad a un a .

P rodu c e u na in t o x ic ac ió n m u y f ue rt e.

f o s h é p a ra d e s b a r a t a r u n a c a s a

S e hac e p o lv o t od o que m an d o c arap ac ho .

I n s h e O s a in p a ra a d a s i l e

S e u nt a ek ó, (seb o de c arne ro m acho ), epó, y o t á oye, se llam a a O sa in y a E legu á,a Fet i po p ara que s iem pre ok ó es té adasil e. I n s h e O s a in p a ra h a c e r ol vi d a r a u n a pe rs o n a

U na lerí d e ek uek ueye (cabez a d e pa t o ) , t res sem illas d e piñ ón d e bo t i ja , jujú d egu nug ún, s e que m a t od o y s e hac e iyé , lueg o s e r eza y se e c h a u n p o c o en e ls o m b re ro o p r e n da que u se q uien n ec es it a u n o q ue se o lv id e, s i n o s e l e p u e deech a r a pren d a o a l so m b rero, se le sop la detr á s .

R e z o p a r a a tr a e r o b in í

E ste rez o se a plica cu a n do se va a u t i li za r un perf um e prepa ra do pa ra obin í , a lun ta r se lo se r e z a e sto :




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O r i yé E ur e Bau le A ar iyen Abo Lo w o O i ní Lo yu U mbo O mo U mbo O polopo O in í M o yba O sain. ”

I n s h e d e a m a r r e p a ra o b in í

C o n e l m ache t e de O g ú n e n e l cue rpo bie n s u d ad o se r a s pa e l s u d o r c o n e l f ilod el m ache te y es to s e e c h a sob re e l s ig uien t e co m p uest o: C en iz a de pe lo de lac abez a, de la s ax ilas, del p u bis , r a s u ra de u ñ a, de la s m anos y lo s p ie s , bab osa ,p aram í , no -m e -ol v ides , v en-a-m í , y sem en de la p e r s ona, t od o e s te c o m p u es tou n to c o n e l s u d o r se de j a s e c ar y e s te p o lv o se p asa p o r e l t ab le ro r ezan d o

O yek un Ba r a , Ot ur a Ba r a , Ot ur a Ro so, O gunda M e yi, Oyek un Fun, y es to se le daa to m ar e n vin o d ulc e o c af é , e l resu l tad o e s se g uro .

I n sh e d e O g ú n p a r a a s h e l ú

S e co g e u n eyelé pin t a , se le presen t a a O gún, d esp u és d e haberle d ad o obí ,d án d o le c u e n t a de q ue s e h ac e e n e l tab lero , de q ue se hac e el tr ab a jo p araf u lan o de t a l, alaje r e y e n t o n c e s e n d e p e n den c ia de lo q ue con t es t e O g ún se le daeyelé , d icha eyelé s e r ocí a con a g ua rd ien te can t a n d o e l s ig uien te sú yere:“

Ogún Ar ik i For igua U n S a lo U n Lo be A La J er e a f u la no d e t a l. ”

D espu és e s ta eyelé s e ca rg a c o n ek ú, epó, a g u a d ó y un ped a z o de pa lo sacu sacu yse v is te c o n ash ó f unf ún , si n o h a y tela usa da de la person a se m an d a a l le va r a

un a pla ya , hay q ue en cer r a rla a f lo r de a g ua , en su perficie en la a ren a , q ue b otae l m a r p ara q ue así l a r e sa ca va y a ca v an d o y l a s aq ue af uera y se la llev e.P id ién d ole a O g ún que co n l a vo l unt ad de Olok un y s u ayu da , s eg ún e l m a r s aquee sa eyelé d e kutún s aq ue a f ulan o de t a l de l ilé alaje r o .

I n sh e c o n O dd é p a r a a s h e l ú

I n g r edien t es : U n co ne j o, un po llo , un a eyelé , o ñí , an i sa do , obí , a g ua , it aná , es tose hac e e n e l m on te y se l leva a O ddé , s i no lo hay e nt on ce s a O shosi, s e a b r e unkutún (hu e c o ) y se co lo ca al la do de O dd é c u b rién d o lo c o n bas tan t e atipon lá ,en t on ces se cog e y se da cuen t a de la ob r a q ue se va a hacer pa ra ashelú unlo,d e t rás d e f u lan o d e t a l, en t on ces se cog e d esp ués d e haber d ad o cuen t a con obí ,se p rocede a e c h a r dentro de l h ue c o u n p ap e l c o n e l no m bre de los e nem ig o s q uet r a e n a she lú, a los f un cion a r ios del juzg a do (en ca rg ad os e n e l cas o) y e l n úm erod e l a c au s a s i se t iene , en tonce s se c o g e e l c o ne jo y se le en t r ega a l a p e r s ona p araq ue lo p r e s e n t e a O ddé y se l e pid e sa lir d e l pr o ce so , act o seg uid o se c o g e e lco nejo y se le sa crif ica a O dd é y la eye g ba le se le da O ddé s o b e e l atipon lá a l kutún.

D espué s e l co ne jo se e c h a e n e l kutún y ac t o seg uid o se co g e e l o siad ié y sepreg u nt a po r o rden a c ad a u no de los p r e s ent es y se l im pia a l a p e r s ona p id ie n doashe lú y se le da a O dd é y al kutún, e c h an d o e l o siad ié e n e l kutún, d esp u é s s e c o g ela eyelé y se p r o c e de de l a m ism a f orm a, se le e c h a omí tuto, o ñí y an i sa do , se le daobí d e nue vo a O d dé pa ra ver el a b oga do y a l kutún ig ua l a ver s i c ierra.

D espu és de c er rad o s e t rae a O d dé , p ara la c asa y e n la c asa se l a v a y s e le da u naeyelé fu n f ún , la atipon lá jun to con la sa n g re se pon e a s e ca r e n ton ces se hace iyé q ue se ut iliza pa ra a she lú.




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sa n e g e e e

U n a r riero; se le cog e el okok án y la lerí , s e b usca e l z ur rón de un n i ñ o, t ie r ra delna cien te y de l p on i en te de un a b ib ija g üero, cua b a b la n c a , ataré meta , k olá , b a s u r ade un re m o lino , raí z de e s pue la de c ab a ller o , tar ro de malú, s e f o r ra e n c u e n t asd e co lo res.C o m e akuaro, et ú y lo s v iern e s se le s o pla v ino se c o .

I n s h e O s ai nL im al las de t od os lo s m e tal e s , m illo , dos alacr anes , lerí y okok án de a r r ie ro ,cá sca ras de eñ í ad ié y de eñ í e yelé s a c ad as , jujú d e adié y de eyelé , ve in t iun ab ib ijag ua s , t ier ra de b ib ijag üero, vein t iun a ataré , r a s p a de tar ro de malú, r a í z desa c u sa cu , c e ib a , p alm a re al, c ardo s an t o , c an u t i l lo , ew é pa t a de g allin a , atipon lá ,t ie r ra de u n a s e p u l tu r a, s ie te p alo s d is tin t os (se p re g u n ta c u a le s s o n ), lerí ek u t e.

T o do v es tid o e n c u e n tas de co lo res .

I n s h e O s ai n

U n adán (m u rc ié la g o ) v in o , u no m uert o , as h ó f unf ún y dundún, s ie te p el o s de r ab ode zo r ra. T o d o echo iyé en dos b olsi t as, u n a b la n c a y o t r a n eg ra. C om e ap aró, po rel d í a se usa b olsi ta b la n c a y po r la n och e la n eg ra .

O s a i n d e O g b e Y o n o , c a m i n o d e A z o w u n u L er í d e et ú d e Azow an u (se p re g u n t a c u an tas ) , u n a aguona , akuaro, co ro jo (sep re g un ta cua n t os) , t ie r ra de b i b i jagüer o , i yef á d e Ogbe Yono r e z a d o, y se pre g un tac u an t os p alo s f ue r tes y c u a le s s on .

I n s h e O sain d e O ye ku n W o r i

U na ot á keke, cue ro d e ek ún (t ig re ), tar ro de o unk o, un a adié .

O s a i n B o g lo d e I w o ri M e y i

E st e O sa in p ro t ege s o b re lo s e f e c to s de alg u n as bru jer í as hec h as p o r lo s arayé . E su na t in a ja de cu e l lo l a rg o y s u no m bre sec re to e s Lundot e, q ue sig n i f ica : T ina jaq ue se m an t ien e pa rad a. E s un guard iero bravo d e Ifá.

C a r g a : ew é w ena (am or sec o ) , q ue se des tru y e lo s c o lo re s o sea l a n ar iz de lo se sp í r it us hec hicero s, cu a t ro kolá , diec isé is ataré , d iec isé is ataré c hin as. S e t a p atod o con a shó a ra y a s fu n f ún y dundún. E l a sh ó se llev a al cem ente rio y se p asa p o ru n a tu m ba , p re g u n t a n d o s i e se Egun , e s n u e s t r o aliad o . A l p o n e r l a a shó so b re lat in a ja se le ech a ef ún y se le e ng a r za u na jujú de g a r z a b la n c a , q ue es un pá ja rovia je ro q ue s iem pre re g re s a a s u n ido .A la t in a ja se le da un a eyelé an te s de c err a rla y des p ués q ue la c ie r ra, se le p o n eu na f a ja d e mariw ó t e jid o y del c u a l s e l e cue lg a u n dilog ún y u na g lo ria dundúnq ue sim b oli z a n a E legb ara . E ste O sa in p ro t ege n o so lo al Awó e n su s v ia je s , s in oa su f a m ilia en a usen cia de este , a n t es de pa rt ir a un vi a je el Aw ó t ie n e quer ezarle y un tar le epó. V ive e n t e r r a do e n u n ag u jer o o e n u n a igba g ran d e cont ie r ra . V ive e n a lto y n o lo p u e d e n t o ca r la s m u jere s.




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n s e sa n e o s o e w o r o g e

L er í d e ayap a , raíz d e jag üe y m ach o , lerí d e o siad ié , er o, obí kolá , o sun, a shó, ataré ,c u a t ro v ie n t os d e a ikordié . E nvue l t o s e n ashó pupuá.

C o m e o t í l o s m iérc o les .

I n sh e O s ai n p a r a s u e r t e d e O d i M e yi

V eint iuna a taré gum á, ve in t iu n a ataré , t ab ac o p ic ad o , ho ja s d e ew é o guma am ari llam ach acad as , p ara f o r r a r ho ja s de ew é o guma ap erí sin m ach a ca r, u n ashó pupuá c o nlerí Egun .

O s a i n d e I r o so J u a n i

U n c arp in t e r o , un a r r ier o , p alo p aram í , y am agua , y a y a .

E l s e g un d o vie rn e s de habe r lo m o n ta do , se le p re g u n t a q ue es lo que c o m e .

L le va un tar ro de o unk o.

S e le can ta a O sa in.

I n s h e O s ai n d e I r o s o K a n a

T re s a ikordié , t res raí ce s de atipon lá , t res h o jas de atipon lá , t res ataré , a sh ó f unf ún ,dundún, at i pupuá, at i ap er í (se p u e d e n p o n e r has t a de c in c o co lo re s ), obí k olá , obm oti w ao, lim allas de o ro, pla t a , cásca ra de eñ í ad ié y eñ í eyelé s a c ad as .

S e pregun t a q ue an im al co m e y se le pon e los iñale s d el m ism o.

I n s h e O s a in d e d e f e n s a p a r a c o lg a r d e t r á s d e s h i l e kú n i lé

T re s r aí ce s de a ro m a, t res de atipon lá , t res d e lau re l d e la in d ia, ataré meta , ek ú,eyá , epó, iyef á d el o d un I r o s o Ba t r u po n.

I n s h e d e I r o s o T u r a r a

L er í d e gunu gún, de eyelé , de ayap a , diec isé is ataré , b of e, h í g ad o , co r a z ón .

C o m e akukó y se e n t ie r ra e l p ie de u n a m ata de ir ok o.

I n s h e d e O ju a n i N i S h i d i

D orm id e ra, ve rg o n z o s a, s e hac e n iyé , se r eza y se s o pla a la c am a. I n sh e p a r a re solve r s i t u a ci o n e s d e O b a r a F u n

U n po q uit o d e t uét an o d e hueso de res, t ier ra húm ed a, ig u í (s e p re g u n t a c u an to sy cua les son ) , hen o , lerí d e e yá tuto, i yef á , o r í , ef ún , okok án d e e yá tuto, h í ga do , jujúy o yú d e alakasó.L o s ig u í so n v ein t iu n o .

I n s h e O s a in p a r a a s h e lú d e O g u n d a M e y i

L er í d e gunu gún, de akuaro, de ek u t e, okok án d e gunugún, que debe e s t a r e n t e r o e ncad a resgua r d o, nue ve ped az os d e cuaba priet a , ew é or iyé k ot o r iyé , un ped az o d eesc o b a de m il lo vie ja q ue s e t u e s t a y se re duc e a iyé , opolopo at a r é gumá , a taré , inso




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e agután, e ab ó, e o lo g bo, e eur é , t er ra e as oce e a en ashó pupuá, t e r r ad e las d oce d e l a n o che en ash ó f unfún, iyef á rez a d o d e Baba E yiog b e y O gunda M e yi.S e pon e tod o y se e n t iz a con o ú f un f ún y dundún, s e v is te co n cu en t as a zuleso sc u ra s , se v is te e n c u e r o de t o r o .

C o m e vin o t in to , h í g ad o d e malú, er án ma lú y e t ú.

I n s h e O s a in c o n t r a lo s a r a y é d e O g u n da M asaU n p ap e l c o n la s g en erale s d e lo s e ne m ig o s esc r it o s ie te v eces c ad a u n o d e e l los ,e n c im a se le e sc r ibe es te Ifá y se p o n e e n e l sue lo delan te de O sa in y se p isa . E nese p ap e l se e c h an la s t ierras de la s p isad as de lo s e nem ig o s .

I n s h e O sa i n p a r a la s a lu d d e O g u n da M asa

T ier ra de un bib i jagüero, d e la cá rcel, d e un cem en t erio , del ilé , c arap ac h o deay ap a , pe lo d e o unk o d e E leg b ara , ek ú, eyá , epó, o ñí y hu m o de ashá ( t a b a co ) .

S e p re g u n t a lo q ue c o m e y c o n que O r isha .

I n s h e O sain d e O sa S h e

L er í d e ek uek ueye, de ek u t ele, d e akukó, de o unk o, cu a t r o pez uñ a s de ayá (per ro) , e w é d e O shosi, ew é d e O g ún, atitán i lé , d os ik ín , raíz de q uieb ra hach a tost a da , lim allasde hie r r o , iyef á , r asur a de la ik ok o d e E legu á, ped acit o d e ca d en a , 1 0 1 ataré , es tov a e n g am uza y c o m e co n E legb ara y co n Olok un.

O s a in d e I k a M e y i

R a s p ad u r a de u n barc o , t ie r ra y b a s u ra del p iso de l m uelle , r a s pad u r a de u nab oya , iyef á .E st e Inshe e s p ara ir é umbo y s iem pre que s a lga e l A rc o I r is se le p r e s en t a.S e p re g u n t a s i l leva algún o t r o in g re die n t e , y lo que c o m e .

L a r a s pad ur a de barc o de la p ar te de la p r o a.

I n s h e O s ai n d e I k a W o ri

S e da u n adán (m urc ié la g o ) e n e l p e c h o y o t r o e n la es p a ld a. C ad a adán s e e c h aen un a b olsa con er o, obí k olá , ob í m otiw ao, ew é or iyé , ig u í p i e rderum bo , ale jat e dem í , pon te le jos, vein t iuna b ib ija g ua s y vein t iuna ataré .

E st e Inshe O sai n c o m e p o llo y ayap a c o n O sa in y E legb ara y un a vez a l a ñ o co m eeye g ba le d e e yá tuto.S e le r eza lo s ig uien t e :“ Ik a F e fe Ik a M i O w o Ikami Sh e Ile Ib a M i Tes h e Ad i f afun O lo w o , O w o Ti ns he O moOlof in. ”




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n s e s a n e a a r a

S e m on ta en un a lerí . S e le e c h a lo s no m bre s y apell id os s e l o s arayé , pie rder um bo , ven c e d o r, ca m b ia vo z , ven ce b a t a lla , vete le jos, e st a t e q uieto , b r i nca sip ue de s , cen iz a , ca rbón , b o r r a de ca f é, s a l e n g ra n o, ataré de t res c lase s .

S e e c h a to d o e n u n a igb a keke y se ag re g a ad u ed a (d e be s e r m an te c a de p u e r c o ).

S e en c ie n de y c u an d o se a pa g ue se ech a en un joro joro y se le da o siad ié .

I n s h e O s a in p a r a n o se r a b o rre c id o p o r el se x o o pu e s t o

S i es de ho m bre p ara m u je r se e m p le a e n p o lv o f ac ia le s , de m u je r p ara ho m bree n talc o .

Carg a : ef ún , i yé d e lerí d e pa rg o, d e ek ú, i yef á , t od o e n i yé s e r eza e n e l t ab le ro c o nO she T ur a , O k an a Y eku, Ika Bara y Ot ur a S he.

I n sh e O sain d e O g u n d a I k a

E l Inshe O sai n d e est e Ifá, p ar a que su s e nem ig o s n o lo p u e dan des t r uir l le v a:P elos d e m on os, agua d e m a r y d e rí o , o ñí y ew é e w ed é .

I n s h e O s ai n p a r a I re d e O t ru p o n D i

S e v a al m o nt e y allí c ierra lo s o jos y c o n la s m an os co g e ho jas p ara m o nt a r e l In she e c h án d o le iyef á .T o d os los d ías p o r la m añ an a se r ocí a con agua f resca pid ién d ole lo q ue se d ese e.

C uan d o se le d a adié a O r unmila , lo p o n e s a c o m er , p u e s es lo ú n ico q ue co m e.

I n sh e O sain d e O t u r a M e yi

U n p alo m o ru ro q ue se le q uit a la c o r te za y se f o r ra e n c u e nt as de l án g el de lagua rd a d el Aw ó. E n la p art e in f erio r se le p o ne u na bo ls it a de c o lo r del án g el dela g ua rd a ca rga da co n : g u n ugún, e t ú, eyelé , akuaro, a yap a , owiw í , ye fá, ve in t iún ig u í f uer t e. E ncim a se le pon e o t ro con : gunugún, et ú, eyelé , a ku a r o, akukó (po lvo d elerí ) , po r u na p art e se le p o ne c in co jujú d iferen t es, et ú, eyelé , akuaro y akukó. P o rla o t r a p ar te se le cuelg an c a s c abe les .

I n sh e O sain d e O t u r a N i k o

U na ik ok o k ek e se co loca al lad o de E legb ara , se le da un o siad ié jun to con E legbara ,se le e c h a s ie te g ran o s de ag badó, s ie te horm ig as, s ie te ataré , u n c a sc o de c ab a lloy se ce m enta. A n t es e n la ik ok ó k ek e se pin ta a O shé T ur a , Ot ur a N ik o y Ot ur a S he.

I n s h e O s a i n d e I re te Y e r o

L er í de a r riero, cuero de t ig re, ca rco m a, pan a l de avispas, ek ú, eyá , epó, agbadó,aikor dié m eridilog ún.

I n s h e O s ai n

T ierra de bib ijagüer o , a r r ier o , s inso n te , t ie r ra de l cem enter io.




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n s e sa n e s e u r a

U n m urciélag o, co lm il lo d e leopa r d o, d e hien a , d ien t es d e m on o , d e t oco r o r o,de c o t o r r a, er o, obí k olá , o sun, un a jujú, c o lm il los de ayá , lerí d e ag bani , d e e t ú, deakukó, de alakasó, jujú d e a ikordié , t res ew é I fá. F orra d o en a shó a rolod o y pupuá.

I n s h e O sain d e O f u n S h e

T allo d e p lá t an o , o ú f un f ún y dundún, inso d e eur é , cá sca ra de a jo , dem á sing red ien t es. I n sh e O sa in d e b o l s i l l o d e O f u n S h e

P a lo ven c e d o r, s á n da lo , lerí d e f la m en co , d e g a r z a b la n c a, e r o, obí k olá , o r o g bo, o r o ,p la t a , e tc . S e f o r r a c o n c u e nt as de Orunmila , de O batal á y d e O shún .S e p re g u n t a lo q ue c o m e .

P a ra at e n d e r a O s a in n o rm a lm e n t e

S e dan t res to que s e n e l s u elo c o n l a m an o derech a p uñ o cer r a do , s e le e ch an t resb uc he s de agu a r die n t e , t e n i e n d o las m anos c ruzad as c ad a ve z q ue se le e c h a,act o seg uid o se le d irá t re s v ec e s seg uid as:

Baba O sa in Bo g bo E r eno Cha c ot a

Y se le e nc ie n de la v el a.O sa in to d o lo q ue c o m e t ie n e que s e r m acho , ave s , an im ale s , in se c t o s. E n lam a t a n z a se le ech a poca a g ua y b a st a n t e a g ua rd ien te, la ca b e z a del an i m a l q uese le d a d ebe gua rd arse pa ra af osh é .

P a ra m a t a r g a ll o a O s a in

P rim e ro obí o mí t u t u c o n c hamal ong os.S egun d o r itu a l n orm al de la m atanz a con s u s can tos.

T ercero cuan d o se va a m at a r se le pon e el obé p o r e l cue l lo e in m e dia t a m e n t ec an t a r:

Kiniwa ye O sai n O sa in Kiniwa ye

L a p alo m a c o n e l m ism o rit u a l, p e r o n o s e e m p le a e l obé , est a se le da cuan d o lap id a y est o e l la pid e cuan d o q uiere reso lver alg o.

C ua n do O sa in c o m e c o d orn iz t ie n e que p o n e r s e a c o m e r j u n to co n Shangó .E l Aw ó tr a b a ja po r O sa in d irig id o po r O rula , e l que n o t e n g a O ru la , a tr a v és dep re g u n t ar le c o n c ham al ong os.

P ara hac er tr ab a jo c o n O sa in e l Awó c o m o O sa inist a , p re g un ta rá ho ra y d í a p ar ahac er e l tr aba jo , así c o m o la d ire c c ió n e n que t e n d rá q ue d ir ig ir l a f irm a deO sa in , e n c e n d ien d o le t re s ve la s. L a p r i m e ra s e e n c e n d e r á e n la p u n t a hac í ad on d e e s t a rá d irig id a l a f irm a, la s o tras dos s e e n c e n d e r án e n lo s la t e rales .




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em p o.***

O est e (3 ) * * * E st e (2 )

L as f irm as p u e d e n se r de t res f orm as :

P rim era. C on ca sca rilla , esta pa ra co nsa g ra c ion es y pa ra tr a b a jos b uen os.

S egun d a. C on fula p ara t rab a jo s m alos y p ara qu it a r pe r ro s p r e n das .T erc era . C o n a zu fre p ara l o m ism o q ue l a s eg un d a, p e ro e s p re fe r ib le e s t e po rq uen o t ie n e re tro c es o .

C ua n do se h a cen tr a b a jos pa ra guer rea r o pa ra m a lo se le preg un ta a Orunla , q ued ebe hacer un o d esp ués d e echo el t rab a jo .

L o s ew é y lo s p alo s de O sa in s o n a que llo s que n o s o n f ru t a le s .

O sa in d ebe vivir en el pa t io d e t ier r a r o d e a d o d e ew é .

O sa in n un ca t e n d rá e l con ta cto d e m u je r .

I k o k o n i S h i s h i ri ku

4 ik ok o k ek e h on d a

4 an zuelos1 o t á de arr o y o , dundún1 o t á de m on t e, dundún1 lerí d e Egún mo kekere1 in le d e Ik ú1 in le de o ril la de arr o y o1 in le de seis t um bas mo kekere1 pied ra d e im ánM ierd a d e g at oM ierd a d e per ro Isale d e ew é er án ( g ra m a)S ac u sac uA ra ñ a pelu da9 lag ar t osT ela d e a ra ñ a2 1 iwer eyeyeE le s e ok ánP recipi ta do ro jo

Iguí ven ced o r, am ansag u a po , gua o, a yúa , g ua y acá n , jocum a, á ca n a , a ro m a , yaya ,ven ce b a t a lla , tocin o , ca m b ia vo z , o rt igu illa , eye s e (pica pica ) , un a la crán , un a jí g uag ua o, 2 1 a taré d e t od as clases, un m illo d e escoba , eyé d e eyó y u n sap o .

C a rg a d e lo s S h i s h e r e i k u

P a ra e s t o se m an d a hac er se is m uñeco s de ig u í p alo ram ó n y s e l e abre u nb a r r e n o e n la ca b e z a y se carg a n con los s ig uien te s in g redien t es :






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m arc an o s s gn o s es t r u c t vo s y e Egún y se e a e c o m e r u na p a o m a neg raun to con Orun o Egún , es ta t a m bién s e c arbo n i z a y se u n e al p o lv o c o n sa n g re

c u an d o t od o es té seco co n e s te p o lv o o af osh é se m on t a n los tr a b a jos q ue p ued enser lám paras, huev os o c oc os ca rg ad o s p ara la dest ruc c ión de la person a al p ie d e Abit a y O sa in.

T i s a n a pa r a d is o lve r c á lc u lo s r e n a l e s

U n ped az o d e r aí z d e ce ib a a r r an cad as el d ía d e S a n J u an , r aí z d e at e je d e lapa r t e d el nacien t e , r aí z d e p iñ ón d e bo t i ja , r aí z d e pa lm a, raí z d e be juco d ev en ad o , se hac e c o c im ie n t o y se t o m a t res v ec e s de l d í a .

O b ra pa ra a c a b a r I n á

C ua n do en un a c a sa h a y m uch a pelea se h a ce un o mier o co n ew é iwer eyeye(peon í a ) , ew é on ibar a (m elon cillo) , ew é d undún, a g ua b en d i t a , a g ua de l luvia ya zú c a r b lan c a. C on e so se r e f re s c a la c asa , s e bañ a u no c o n ho jas de m a ja g ua yy a y a blan c a y ew é d undún.

I n s h e c o n t r a l a K arak am b u k a r a

E st o es con t ra la hech icerí a del ma yo m ber o, se pica b ien f ini to b a s t a n t eq uim bo m b ó s e p o n e e n agu a y se ba t e bie n , s e de ja re p o sar bie n que s a lga t od oe l m u c ila g o o bab a z a, desp u é s s e cue la p o r c olad o r f in it o p ara q ue no v ay an la ssem il las , con e s t a agu a s e lle n a u na bo t el la y co n e l la despu é s del bañ o na t u ralse u nt a de l cue l lo p ara ab a jo y lo de ja secar .

E st o q ui ta la h ech ic ería de l b ru jo .

I n s h e p a r a a tr a e r

S ea b usca n dos g a ra b a t os un o de ca m p a n a y o t ro de yam ao, se le po n e e ln o m bre y apell id o e n lo s es t rib o s y se le so pla o t í p o nié n d o lo so b re O sa in ,r ezan d o le d uran t e s ie te d í as, al c ab o d e los c u a les se llev a a la o rilla de l r ío , ah í s e e n t ie r ra l a u n ión e s de p o r vid a .

r o n i e l M a y o m b e r o

E l g üiro chico q ue v a co lg ad o e s e l rad a r , re c ibe y t r asm it e a O sa in y a Ar oni s esel la c o n c e ra y se le de ja u n hue q u it o . U n po llo se le da san g re al g üiro , O sa in

y a l g ü iri to se le sop la o t í o v in o seco . E l g ü iri to l le va adán, ek ut e e n te ro , obí , er o,kola , o sun, ew é d irect o d e O sa in , d on ch ayo y 2 1 ig u í , s e hac e e n t e r r am ie n to 2 1d í as e n e l ce m enter io, c e iba , horm ig u e r o, b ib ijagüero, den t ro de un m on te.

I n sh e p a r a d e s e nv ol vi m ie n t o

T re s hue v o s , t res lerí d e e yá tuto, t res pa lan q ueta s con un ataré , cad a un a e n lab oca de los e yá tuto se le dan t res jio jio de sp u é s s e lle v a u n o a la p u e r ta de la c asa ,un o a un a esq u i n a y o t ro a la ot r a.

I yé pa ra a l e j a r la a s h e l ú

P olvo de a n ón seco de la m ata , pierde ru m bo , h o jas de gua ya b a tosta d a , ataré gum a funfún, ta pa ca m in o .




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y p a ra a e a r a a s e

V en ce b a t a lla , ven ce g ue r ra , f ram boyán , b led o ro jo , se hac e p o lv o , s e p o ne t re sd ías en cim a de O sa in , s e so pla agu a r dien t e y se hum e a.

I yé p a r a u n ju i ci o

S e raspa uñ a de g a ro y ew é o r iyé . E s to s e so p la e n e l ju icio .

O bra para a s h e l ú

S e pon e un a caz uela a la can d e la , cu a n do esta b ien ca lien te se m ete den t ro unio jio ha s ta qu e se m ue r a, se q ue m a desp ués , se hac e p o lv o c o n ew é or iyé y c o nes co b a de pa lm ich e q uem a da . S e sop la pa ra a she lú.

I n s h e pa r a e l d e s e nv ol vi m ie n t o

S e sa ca u na m at a de c ald o san t o , s e co g e la p i ed ra q ue c uelg a d e la raí z , se le dar a t ó n , se h a ce po lvo e sta o t á c o n l a lerí del r a tón con u n a m on e da de pla t a , po lvode o r o , p alo p aram í , y am ao , ha la ha la , s e f o r ra con cuent as de t od os lo s s an t o s.

I yé p a r a l o s e n e m i g o s

E n e l p o lv o que u s ted hag an le e c h an p o lv o de los cal los de los p ie s . Y a c o n e sou s ted lo ap las ta .

I yé p a r a qu e u n a p e r s o n a se o l vi d e d e o t r aU na lerí de p at o , plu m a de lerí d e va rias c lases d e pá ja ros, pelo d e la lerí d e va riosan i m a les, eyelé , gun ugún, z u n z ún , adán, se m illa de sa lv ad e ra, f r am boy án , raí z d et ap a c am in o , p o lv o de c arap ac ho de jic o tea , se le r e z a e s te af o sh é . Iw or i O bara , I r et e K ut an, O juani S hobe y O r agún.

O bra pa r a a tr a e r a u n O k u n í a su c a s a

S e hac e u n inshe c o n p e to d e ayap a , esp ig a d e pa t a d e g allin a d e t res p a t icas, siet esem illa s de a lg od ó n , yam ao, h a l a ha l a , am ansa g u a po , v en -a -m í , o r í , n om bre yapel l id o del ok uní , s e e n t iz a e n hilo d e t res c o lo re s y se e n t ie r ra e n u n a m at ic a e nla c asa .E l g uar d ier o d e clavos se l la m an Eshu O lona , Eshu F o lona , Eshu Alboni , E shu All aQu ilo d o.

1 - T o dos s e la v an c o n s ie te ew é d e E leguá.

S u ca rg a e s r atón keke, ek ú, eyá , epó, lerí eyá , un eñ í d e g u n u g ú n, lerí d e pa lo m a,aguad ó m ora , s ie te o t á , aguma , 2 1 a taré , ilek án b ib i jag ua , s ie te l en g u a dos , d is tin t ast ier ras, de las cua t ro esq u i nas de la ciu dad .

2 - L er í d e akukó, jujú d e alakasó, bib ijag ua y t ie r ra y s ie te m o s c as, t ie r ra dece m e n t e r io , ek ú, eyá , a w adó, po lvo d e cabez a d e ch ivo , bog b o ig u í en po lvo , t od oe sto e n v ue lto e n un a pa ja de m aí z e n t iz a d a con dist in tos h ilos, un g ar a b a t o dea ro m a , am an sa g u a po y ca m bia vo z , po lvo de ca b e z a de jico tea .




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- L er í e eyá e n p o v o , c u a t ro p at as e g a o , c o tea , p a o m a , g u ne o , c a ez a eg unu gún, s ie t e h o jas de a m an sa guapo , se m illas de m arav il la, t re s alacr anes ,p ic ap ic a, o rt igu illa, p alo p o drid o , t ierra de ilek án, ew é dagur o, b le d o colo ra do ,c ardo san t o , p e n dejer a , m as tuerzo , lim alla, s ie te m e dio s, ew é or iyé y kotori yé , ra ízd e atipon lá , 2 1 ig u í , n o p u e de f a l tar e l c e d ro , p e o n í a to d o e c h o p o lv o .

P a r a h a c e r u n I n s h e O s a in

U n m urciéla g o, cocos d e g ui n e a , ven ced o r, am ansa g u a po , ca m b ia vo z , d ies a t a ré.

P a r a h a c e r u n I n s h e O s a i n p a r a d e f e n d e r s e d e l e n e m i g o

S e ab re u n hoy o , se co g e u na jic o tea y se le se p ara la c abez a, se le t rasp a sa lac abez a e n l a p u nt a de Osun y desp u é s se e n tierra y se t ap a llam an d o al en em ig o .

P a r a h a c e r u n I n s h e O s a in d e m u ñ e c o

U n m uñ e c o , s ie te hierb as de O sa in, u n po llo blan c o , u na jico tea , u n p it o , u nsaqu it o , v a e nt iz ad o c o n e l p alo y la ho ja de hie rba, g én ero p u nz ó hilo neg ro yb lan c o , s e p o n e a s ec ar e l e squele to del g allo y l a m asa se r epart e e n m an z an a dela c asa , se p o nen p lum a de la c o l a de l g al lo al m u ñe c o .

I n sh e O sain d e O c h ú n

C in c o pa tas de g al lo , e l co r a z ón , la len g ua , cin c o p un t ica s de las a la , cinco r a í ce s ,

c in co at a ré , c in co c u e nt as de O shún y de Shangó , cin co ped az os d e ek ú, cin co deeyá , c in co s em il las de m arav illa, la p e zuñ a y ew é d e pa t a d e g allin a .

P a r a d e s b a r a t a r u n a c a s a

A g ua de rí o y d e la m ar, a ce it e d e co m er, siet e cla ras d e hue vo d e g uan a jo , ciscod e ca rbón , se vier t e t o d o d en t r o d e un a pa lan g an a que no sa lp ique nad a en elsuelo , ag ua d e la pila , pim ien t a d e gu in ea , d esp ué s q ue ya est é t o d o ba t id o seech a den t ro de un a b ot el la y se re vien t a en la p uer t a de la casa de la person a .

L á m pa r a p a r a a p l a c a r

S ie te c lases de beb id as , var ias c lase s de ace it es, y el no m b re de la person a .

P a r a a tr a e r a o t r a pe r s o n a

L im alla , ta pa ca m in o , m ie r d a de g ato , d e per ro, pim ie n t a de gu in e a, r ab o d eg at o neg ro , t ier r a de la cua t r o esq u i nas. P a r a a t r a e r a u n a pe rs o n a

S ie te c lase s d e es enc ia , ben j u í , m irra, f lo re s am ari l las , o t í , vin o s e co , a g ua , lim al lay a je n g ib re .

P a r a h a c e r m u d a r a u n a pe rs o n a

C ásc ar a de hue v o d e l a g all in a q ue hay a s a cad o y q ue s e a neg ra y p e n dejera s eca;se hac e p o lv o y se so pla den t ro de la c asa .




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a r a c u r a r a m p o te n c a

P ar am í , c u e r n o de v e n ad o , s e r a s pa y se e c h a e n v in o se c o y se t o m a.

P a r a ev it a r q u e lo ve le n a u n o y l o pe r ju d i q u e n

S e b usc a u n hue v o de p alo m a que és ta lo hay a ab an d on ad o , y co n la c á s c ar a sehac e p o lv o y se rueg a al p ié de Babá y se le da a la person a pa r a que se lo sop letod os los d í a s a esa person a q ue le in teresa .

P a r a v o ta r a u n a pe rs o n a d e la c a s a

U n hue vo se le saca la c la ra po r la p un t a , si es m u jer se u t iliz a e l hue vo m acho ,siet e a g u ja s, pica pica , lim a lla , a z ogue, t ier r a de la s cua tro esq ui n a , pim ien ta deva ria s cla ses y plum a s de g ui n ea q uem a da s .

P a r a a tr a e r

S e cog e un vaso de agua y el no m b re de la perso n a, siet e agu jas, a z og ue, un ave la , pe lo de la person a , t od o en un pla t o de agua y la ve la se en c ien d e en elm e dio .

P a r a a m a r r a r

P elo s de deba jo de lo s bra zo s y de su s p art es , u ñ a de los p ies y de la s m anos yu n p ar d e p alo m a s.

P a ra d e s b a r a t a r u n a c a s a

S e b usc a u n po llo g rif o y f ue ra de la c asa se quem a y se hac e p o lv o , desp u é s sesop la d en t r o d e la casa .

P a ra a l e j a r a A s h e l ú

S e lig a agua de rí o con el t apa ca m in o , se h ace po lvo y se sop la pa ra la ca lle .


H o jas de sa lv ia , s e p o n e a s e c ar y desp u é s se hac e p o lv o y se so pla p ara la c alle.

E s t e e s I n s h e O s a i n p a r a l a ju s ti ci a

S e cog e t ier r a d e las d oce d el d ía con un pañ o blan co y se d ice seg ún las d oce d eld í a n o s e p ue de jun t a r con las doce de la n och e q ue a s í la jus t icia n o s e p ue deun t a r con la pers on a interes a da , co r a z ón de t iñ osa que s e pon e a s e ca r un pañ ob lan c o c o n la t ierra, se le hech a s an g re de g al lo y e l de la s doc e de la no che sehac e c o n u n p añ o p u nz ó y se dic e c u an d o se c og e la t ie r ra, s e g ún la s doc e de lan och e n o s e p ue de jun t a r con las doce del d í a , q ue as í la jus t icia n o s e jun ta conla p e r s o n a in t eresad a ; e l p a ñ o p u n z ó y la t ierra se le he c h a sa n g re de gu in e a, seco g e u n c o lm il lo y se c a rg a, y se r eza.

O s a in p a ra a m a rre

C ua t r o h ierb as de O sa in, jab ón , se m ach aca jun t os, se echa un poco de a ché , epó,o ñí y se pon e al sol.




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s a n p a r a c a r g a r u n m u e qu t o qu e p u e e v v r u n t o c o n a n g

S e c o g e u n m u ñ e q uit o , s ie te hie r b as de O sa in un g al lo b la n c o, un a jico tea , unp í t ico , sa q uit o , va en t iz ad o con pa lo y ho ja de la hierb a , un pañ o ro jo , hi josb lan c o s , n e g ro s y ro jo , se p o n e a s e c ar u n e squele to de lo ro , y se p o n e la m asa ,se r ep art e e n la m an z an a de la c asa don de u no v iv e, se p o ne la p lum a del lo rom u ñ eco q ue sea de la co la , e ste O sa in c o m e co n Shangó .

P a r a h a c e r d e la m a ta d e z a r za

S e c o g en l o s tar r ito s o l a s e sp in as p ar a hac er u n r e sg ua rdo , c ar ap ac ho de jic o t e a,vin o seco , ca m b ia vo z, est o sirve pa ra lo q ue un o q uier a y se d ice“ Ag ong o n iw e.” P lum a de t iñ o s a q ue m ad a , y p im ie n tas , se hac e p o lv o y se u n taen la f ren t e pa ra h uir de f ácil y se l le va rá t a m b ién o t r a plum a de t iñ osa .

O s a i n p a r a l a pu e r t a . E s t o se h a c e a l pie d e l a E l e g u á

S e cog e un o t res clavo s, se le preg un t a a O r unmila o E leguá s i e s u no o t re s ,c la vo s n ue v o s de c in co o se is pu lg ad as, s e p o ne e n l a c an de la y se de ja e nro jece r,y desp ués se a pa g a ; pa ra tr a b a ja r se cog e ra íz de h i e rba de h ed ion d a , se cog enh ilo s blan c o s, n e g ro s y p u n zó , t re s blan c o s, d os n e g ro s y p u n zó y se e n tiz a t od olo d icho m ás a r r ib a , e l c lavo o los c lavo s seg ún se a , p e ro e n e l caso de t res c lavo sse e nt iz a p o r s ep a rad o , lueg o s e f orm an c o n g én ero p u nzó , s iem p re p o r s ep arad o

d e la s s ie te heb ras de hilo , s e t u e r c e n u n i do s p asan d o c e ra virg e n , p ar a q ue sef o r tale z c a , c u an d o se e st á en t iz an d o l o s in g re dien t es , e sto s s e hac e n al p ié deE leg uá c an t án d o le y hab lán d o le a O sa in, desp u é s se c o g e u n hue v o m ach o y sepreg u nt a s i v a p in t ad o y s i d ic e que s i, e s neg ro , p u nz ó o neg ro o blan c o , s i d ic ep u nz ó se hac e co n t re s f r an jas c o n alm ag re o s i d ic e q ue blan c o se hac e c o nc a s c arilla, desp u é s s e c o g e e l huev o y se e n tierra, e n e l m e dio de lo s c la vo s, quetam bién se e n t ie r r a n e n f orm a de tr ián g ulo , es to s e cu bre bie n que n o q ue de ala v is ta y se p reg u n ta s i hay q ue e c h arle agu a t od os lo s d í as, y v ino se c o oc u an d o (es te O sa in cuan d o se va a hacer hay que d e ja r d e t en er c o nt act o conm ujere s ) .


S e cog e un m urciélag o, coco de g uinea , ven ced o r, a m an sag uapo , ca m bia vo z yd ies a t a ré.


P im i en t a de gu in ea , picap ica , casa de avispa , t ier r a de la p uer t a de la casa ,ag üe y , p a ja de m aí z y d e m alo ja.

T r ab a j o s p a ra b a ñ o

A pa z ot e, a lb a h a c a , r o m pesa ra g üe y, a z úca r b la n c a , cua tro ba ñ o, el cred o y a v em ar í a .






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a r a a r r e c a m n o

E n un a ca z ue la on d a , pr im er a m en te se b usca un po l lo n e g r o y b la n c o q ue sep asarán p o r e l cue rp o y se le da a E leguá, se pon e en t ero den t ro de la ca zuela cono ñí , e k ú, e pó, o m í , a g u a d ó c ru d o , o bí , o t í y u na g a l l e ta, d e sp u é s se p o ne a l a c an d e lay cu a n do r o m pa e l p r im er h e rvo r se b a ja y a sí se rep resen ta a E leguá y se l ee n c ie n de u n a vela y desp u é s se le pre g u n t a el c am in o que c o g e.

P a r a h a c e r u n c a n d il

T re s c abe z a s de g al lo q ue e st én sec as , a zu fre , p a bilo , p im ie n t a de g uin e a y dech in a y de b od eg a, un a caz uela , a z ogue un coco , a c e ite de lin a z a , t ier ra de lap isad a d e la person a , t res plu m as de t iñ osa , t ier r a de l cem en t erio , pó lv o ra ,a jon jo lí , t res h o jas de ca im i to , un pa rg o seco , r aíz de ceib a y de ch ina .

P a r a r o m pe r u n m at rim o n io

U n huevo t r e s d í as don d e es tá E leguá, se en c ie n de u n a v ela, s e m e te e n sa l y serev ie n t a e n la p u e r t a de l a c asa .

L á m p a ra pa ra d e s b a r a t a r

U na ca z ue li ta d e b a r r o, pim ien ta ch in a y de la in dia , siet e a t a ré de b odeg a s , sa ld e siete b odeg as, t i n ta n eg ra , p u n z ó y a z ul, a z uf re, a c e ite d e co m er, a ce ite dea lm en d ra , a c e ite de a la crá n , m a n t eca de m a já , t ier ra del cem en te rio q ue sea deu n o q ue lo hay a n m at ad o y que t e n g a n u e ve d í as de habe r s id o e n t e r r a do ,ca r b ón , cen iza , n ue v e m e cha s de a lg od ón , e l n om bre de la pers on a n ue v e vecesesc r it o , a la s doc e de la no che se l lam a a S a t an ás t re s v ec e s y a la s án im as de lp urg a t o rio , agua de m a r y d e rí o .

L á m p a ra pa ra d e s b a r a t a r

U na ca z ue la ch iq uita , vin a g re, sa l en g ra n os, ag ua rd ien te , tr es ag u ja s , tr es a jos,m antec a de m ajá , t i n ta n e g ra , vin o t in to , t ie r ra de u n a s e pu lt u r a que lo hayanm atad o , gu isaso , p im ie n t a de g uin e a y de c hin a , p im ie n t a d e sie t e bod e g asd ist in t as, el no m b re de la person a en c ruz , nueve alf i leres y ace ite de c o m er .

P a r a c u r a r la im p o te n cia

P alo de pa r a m í , can ela , a zúca r blan ca , r on , se hierven bien y se t o m an d o s

cucha ra d i t as a l dí a . P a r a d e s b a r a t a r

U n pa lit o d e a rom a, m ierd a d e p er ro, ace it e d e co m er, picap ica , m ie l d el d iab lo .


S ie te p o c o s de c o m in o de s ie t e bodeg as, c asa de avis p as , t ie r ra del c e m en te r io ,p ic ap ic a, p i e rde ru m bo , ataré , sem il la de a jí p ica n t e, a jí g ua g ua o y se rie g a den t rod e la casa .




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a r a a tr a e r

P elo de la perso n a, a zuf re, t ier r a de la pisad a de la person a , precip it ad o ro jo ,ace it e de co m er y e l no m b re de la person a .

P a r a m al o

B abosa , ace it e, v in ag re , be ju c o de m as tu e r zo , ho jas de m ala c ara, j ab ón de o lo r,a jon jo lí , ataré , sa l e n g ran o s y alm ag re .

P a r a a m a rre

H ierb a la n i ñ a , am or seco , am ansa g u a po , ca m b ia vo z , p ied ra de im á n , pe los delc u e r p o y t res . . .

P a r a m al o

C a ñ a b ra va y t ier r a de la ca ñ a b ra va , sem il la s d e a lg od ón , tr es cla vos d ulces,en t iz a d os al alg o d ón y em pa pa d os en o ñí , se en t ier ra en la p uer t a d e la casa y sed ice

Qu e c an t e aquí c o m o c an t a el gallo , hombr e y d ueño para mi s eño r su humanidad y pac ienc ia .

S a h u m e ri o

H o jas de la u re l, c o m in o , u n g ran o de sa l y p at as de g allin as . P a r a d e s b a r a t a r

U na cá sca ra de h ue vo , ca sa de a v ispa , co m e jén , t ier r a d e b ib i ja g ua , ataré y elnom bre de la p e r s on a.


U na t i jera en cruz , el sem en d e la pe rso n a , el pe lo , un ped a z o de sue la de losz apa t o s, a m an sag ua po , ca m b ia vo z, pied ra de im án , hilo neg ro, p un z ó yam arillo , se de ja co lga do detr á s de la p uer ta .

L a m p a ra d e O s h ú n p a r a la su e r t e

T re s hue v o s del p aís , o ñí , cin c o ra ja s de cane l a, a c e ite a lm en dr a y de com er, t resm echas, d os p ara O shún y un o pa ra el Á n g e l d e la G ua rd a d e la person a que hacela lám para. P a r a a tr a e r

E l no m b re de la person a es crit o con e l ape llid o en c r u z e n e l su e lo , ataré ,am ansa g u a po , a jen g ib re, u n a ve la en el m ed io , cu a n do se term ine la ve la se ech au n jar ro de agu a so b re e l no m bre y se bo r ra y lo s dem ás in g redien t es se vo t a ránp ara la ca l le .

L á m p a ra d e Ele g u á pa r a t e n e r a u n a pe rs o n a in q u i e t a

M an tequ illa que e s t é r an c ia , o ñí , ace ite de c o m e r, y t re ce horm ig as lo c as , y seha ce la lá m pa ra con esa s h orm ig as den t ro de la lá m pa r a .




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m p a ra e y

E n u n a lata de s ard in as vac í a , s e c o g e e s e m ism o ace ite q ue t ie n e la lata y c o nace ite de c o m er , t ie r ra de l cem enter io y e l c o lm il lo de u n m ue rto , nueve m echasen cen d id as, nue ve d ías al la d o d el la t ón d e la basu r a.

P a r a b a l d e o

L ec hu g a, pere j il, c an ela , u n hue v o , o ñí , a g ua f lo r i d a .

P a r a te n e r b u e n a su e r te

Ekú, eyá , epó, se l le va a un a m at a d e en red ad e r a, un o se t ira en form a d e que d aren red ad o, se d esen red a y al m ism o t iem p o s e va d icien d o, según yo m ed es en redo , as í se m e des en redé la s u e r te .

P a r a b a ñ o

A g ua d el rí o , d el m a r y d e l luvia , se hierve y se d a t res bañ os, un o cad a viern esseg uido s.

P a r a h u ir d e A sh e l ú

D o c e qu im bo m bó a Shangó y l u e g o se hac e u n co l lar y se p o ne det rás d e lap u e r ta .

L á m p a r a p a r a a t r a e rE n un a m an z a n a se ech a ac eite , epó, seis q uim bo m bó , h a rin a de m aíz , a z ogue,y se en c ie n de se is d í as seg uid os al p ié de Shangó .

P a r a c u a n d o u n a pe rs o n a le e s t e h u y e n d o d e A sh e l ú

S e le rueg a la cabez a con dos cod o rn ices, se le da el eyé a la c abez a y a la splum as, se le m an d a a q ue la r ie g u e e n la ca l le .

P a r a h a c e r I n s h e O s a in

D e la m ata de z a r z a se c o g e n lo s tarr ito s o la s e sp in as p ara hac er un r e sg ua rdo ,c arap ac h o de jic o tea , v in o se c o, c am bia v o z , é s te s irv e p ara lo q ue u no q uiera yse d ic e : “ ag ongo nigue” , plum a s de t iñ osa q uem a da y pim ien ta se h a ce po lvo y seh ac e p o lv o y se u nt a e n l a f re n t e p ara hu ir de l a p o lic í a y se l lev ará t a m bién o tra

plum a d e t iñ osa . P a r a m a ta r la n a tu ra le z a

A ce it e d e alacr án y d e co m er, pim ien t a ch in a , ocho alg o d on es con el sem en d ela p e r s o n a y se e n t ierra to do .

P a r a a tr a e r

A d orm ider a , b á lsa m o tr an q uilo , a z og ue, a c e ite a lm en d r a, o ñí , va leria n a , y eln o m b re de la person a en cruz en el f on d o de dos papeles con el no m b re de lasd os person as.




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a r a a tr a e r

U n co r a z ón de pa lom a, siet e a lf ileres, a ce ite tr an q ui lo , de co m er y de a lm en d ra ,p recip it ad o ro jo , m iel d e abe ja , d en t r o d el co r a z ón d e la pa lo m a, se pon e elnom bre de l a p e r s o n a que se de s e e a t rae r , e l de l a in t e r e sad a e n u n p ap e l s inrom per lo , a lo s c in co d í as se e nt ierra y se l lam a a la p e r s ona.


P la n t il la d e lo s z ap a t os , s ie te alf i l e res y u n p e d a z o d e c am iseta, u n a p a ja d em aí z , a m an sag uapo , pelo de la person a , se pon e el n o m b re de las dos person a enc ru z y se am arra co n u n a m ad eja y lueg o se e n tierra y se p ag a al s a n t o q ue sa lg ad e pro t ect o r.

P a r a c u r a r la im p o te n cia

B e juco de g arañ ón , herv id o con vin o s e co , t res a taré , se le e n d ulza c on m ie l dea b e ja , lo revue lve con un a vela y desp ués se en cien d e un a ve la a O gún, tom aray e m a s d e hue v o .

P a ra r o g a r la c a b e z a

F lo r d e agua , ho jas d e alg o d ón , imo O shún, cu lan tril lo d e po z o, vin a g ril lo , s erueg a la c abez a c o n co c o y es p ara b u e no .

P a r a q uit a r s e a r a y éD iec iséis ram o s de albahac a de an ís , qu in c e p é talo s de ro sa a m ari l la, d ie s g ot asde an i sa do , 3 5 g ot a s de o ñí , y se rueg a u no la c abez a c o n obí , ef ú y o r í .

P a r a qu e n o se desc u b r a l o qu e u n o n o qu ie re

E w é or i yé h ech o po lvo , m ierd a d e ch ivo , d e ca rn ero, d e g at o , t o d o jun t o se t uest ay se hac e p o lv o y se so pla dic ie n do al m ism o t iem po

E l chivo c a g a e n la c asa , e l c arne ro e n la c asa , e l g at o c ag a e n la c asa y t ap an sum ierda, as í c o m o to d o lo q ue hag a e s t é bie n hecho .

P a ra q uit a r la h i n c h a z ó n o la a l b u m i n a

S e b us ca n t res coch in illas, se h a ce cocim ie n to, de t r e s t azas que se re duz ca n au na , se t o m a.

P a r a c u a n d o s e e s te t r a n c a n d o d e l a o ri n a

C ocim ie n t o de r a í z de gu isa so .

P a r a l o s o v a ri o s

C á sca ra del coco d e a g ua h e rvi d a , áci d o b ó rico , a lum b re, tod o en in yeccion es.

P a r a p o d e rs e c a s a r o te n e r m a r id o

C ásc ara de hue v o q uem ad a , s e hac e p o lv o y se f ro ta e n la s m anos y se p asa p o re l p añue l o .




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a r a a m a r r a r

C ua t r o h ier b a s d e O sa in, jab ón , se m achaca jun t o , se le echa un poco de a shé , e pó,o ñí y se pon e al so l.

P a r a a ra yé

T re s tal lit o s de c o r d o b án , s e hierve n e n u n a taz a de agu a p ara que q ue de n t rest azas y se t o m a, desp ué s se tom ara m uch a a g ua pa r a q ue h a g a e f e cto de un

v óm it o . P a r a a s e g u r a r u n a c a s a

M o lle ja de g uin ea , t ierra de bib ijag uas, hue v o de c o m e jé n , am or se c o y p e o ní a .

P a r a s o pl a r a lo s o j o s m a lo s

C añ a, se m illa de c alab a z a, raí z de y uc a , m azo rq uilla.

P a r a a l e j a r a u n a pe rs o n a

C abe za de aboni me yi (q u e e s e l p iq uit o de l p an ) , u n hue vo d e g all in a q ue sep ar a rá e n u n a taz a, s ie te g otas de o ñí , siet e d e t in t a , un ped az o d e g én ero cons ie te p in tas d e alm ag re , p ic ap ic a , lo m ism o s irv e la ho ja q ue la va in a , c á s c ar a deico t ea , pa ja d e m aí z , t res g r an os d e m an í , q ue est é sepa r a d o d e la cásca ra y esa

p e r s o n a t ie n e que de c irL a cod o rn iz c u an d o desp rec ia su s huev os no v ue lv e a c o g erlo s, y e l c e rní ca locu a n do b a ja a la ti er r a n o lo h a ce po r gusto , y el tr a b a jo va pa ra a dela n t e n o sed e t ie n e p ara at rás .

P a r a a m an s a r

S e b usca ta pa ca m in o y a m ans agu a po .

P a r a e n f e rm a r

U n h uevo , ra íz de plá t a n o d e gu i n ea y a z a f rá n .

P a r a qu e n o l o p re n d a n

M ierda de vac a q ue no hay a c a í d o e n e l su el o , c u an d o es té e nsu c ian d o la vac a ,se r u e g a con iyef á , y se u nt a e n l a c asa y no lo p r e n den y s i es to resu l ta a lo s s ie ted ías lo sue lt an . P a r a qu e s e v a y a u n a pe r s o n a d e l a c a s a

P e lo s de g at o y de p e r r o , q ue sea d e la c abez a, se t ues tan y se hac e p o lv o ,d esp u é s se le so pla a la p e r s ona.

P a r a q u e le e n tr e d i n e ro a u n a m u je r u ho m b r e a l e g re

L a hie r b a de l a v erg o n zosa hem bra, dos s em illas de c an i s te l , t res c áscaras d eg ra n a da , se pon e a seca r tod o b ien y desp ué s se m a ch a ca h a st a red ucirlo tod oen po lvo , se pon e a r riba de O shún po r espacio d e cin co d í as y cad a d ía cuan d od en la s doce del d í a , se rocí a con a g ua de f lo r i d a y se le rueg a y a l q uin to d í a se




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e v an t a y s e e p ag a a O shún c n c o m o n e as s t n t as , es p u s s e g a e s te p o v oco n lo s p o lv o s de la c ara y se lo u nt a u no .

P a r a qu i t a r d a ñ o

S e co g e c o r te za de l p iñ ón de bo t ija de la p art e q ue sa l e e l so l y de don d e sep o n e , s e p ic a u n pe d ac it o y se le u n e pim ie n t a de gu in e a e n t res lu g are sd ist in t os, se le pon e ho ja d e en red ad e r a y cun dia m or, t o d o se pon e d en t ro de unc ald e ro y se p o ne a la c an d el a , has ta q ue es té t o s t a do co m ple tam en te ten iéndosec u id ad o n o se le hag a c en iz a , desp u é s se p o n e e l cald e ro e n e l sue lo y se le m at au n g allo , y s e le e c h a la san g re alre ded o r de l c ald er o , y se le can t a a O sa in, lue g ose c o g e ese p o lv o del c ald e ro y se le e nt reg a a l a p e r s ona, p ara que t od os lo s d í asen un pañ o b lan co ech e un poco de ese p o lv o c o n ace ite del b ue n o de c o m e r yle p ase l a lengu a y se lo t r ag u é , e s t a ope ración se hac e p o r e sp a c io de los dí as q uem arq ue e l o c h a.

P a r a a m a rre

U na pied r a d e im án , t res cla vo s d e h er r ar, se lava la pied ra de im án con vin osec o , u n hue v o , pe re j il , el no m bre y e l apell id o de l a p e r s ona y los t res c la vo s, e nu n p e d a z o d e a m an sa guapo se p o n e a s e c ar y t od os lo s v iern e s s e ro c í a c o n v in oseco y se le e nc ie n de u na v ela.


S ie te m u ñeco s , s al , t res m u ñ e q uit as de a z af r án , an ís , c o m in o , s ie te p i ed ras d e l a sc u a t ro e sq uin as, t re s p alo s v ie jo s, u n m ac a o , no m bre y apell id o de la p e r s ona,t ier r a d e la pisa da de la person a , se h ace un a b olsi ta b la n c a y n eg ra , se m e t eden t ro de o tra bo lsa , s e e c h a v in o s ec o y de sp u é s se p o n e e n la s c u a t ro e sq uin asd e la person a .


U n pañ o con e l se m en del hom bre , es te pañ o s e m ete e n a g ua r d ien te y se sacaa l p o c o rat o , lueg o se s a can s ie te t iras de l p a ñ o , q ue s e an c at orc e c ad a t ira ll ev aráu n n u d o, desp u é s se a m ar ran la s t ir as y s e p o n dr á deb a jo d e E leguá co n t re sraíces de a pa z ot e.


H ierb a la niñ a, uñ as de los pies y d e las m an os, pied r a de im án , t res m an ises,p el o de dis tin t as p art es , am or se c o , a m an sa guapo , s e t u es tan y des p ué s s e dana t om ar a la p e r s on a, e n c af é o cho co la t e .

P a r a a b r ir la pu e r ta

S e c og e la f lo r de la m arav il la y se t ues t a con la s em illa, s e p o ne alg od ón den t rode u na t a z a blan ca y ese p o lv o t os tad o v a den t ro de la t a z a, se le p o ne cascarillay m an t e ca d e caca o, se t apa con un pañ o blan co y se le pon e un a ho ja d ep r o dig iosa a r r iba del p añ o, s e p o ne delan t e de Babá y t od as l a s m añ a n as s e ro c í ala p u e r ta de la c asa c o n e so , la m arav il la t ie ne q ue se r a m arilla.




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a r a o t a r o a e a r a u n a pe rs o n a e a c a s a

S e b usc a c o m in o de s ie te bode g as d is tin t as , t ie r ra de l c em en te r io , p im ie n ta deg u in e a y de chin a , p ic ap ic a , po rque r í a d e p e r ro s e c a y de g at o , t od o e s t o s et ues ta y se re d uc e desp u é s a p o lv o , y se le so p la t od os lo s dí as u n p o c o a lap er s on a.

P a r a n b o ta r a u n a pe r s o n a d e la c a s a

B ab osa , be ju c o m as tuerzo , v alerian a , s e t ues ta y se le e c h a p o lv o de o lo r, ace it e,vin ag re y se le r ie g a e n la p u e r t a de la c asa .

P a r a c o g e r u n a h e r e n cia

C ua tro pa lo m as, cásca ra de ñ a m e, b a su ra d e la casa , a g ua ca lien te, plu m a s delo ro , t ierra del su m idero y u n p alo y se le p id e .

P a r a h a c e r q u e u n ho m b r e d e d i n e r o a u n a m u je r c o n r e g u l a r i dad

S e necesit a un a m on ed a d e la q ue el ho m b re le haya d ad o, se en t iz a con hilosd e t od os c o lo res , d e sp u é s s e in t ro du c e e n u n rec ip ie n te q ue co nt e ng a u na m ezclad e alm ag re c o n ace ite , y se de ja d e n t r o d ur an te s ie t e dí as y lueg o se le da a lam ujer p ar a que la gua rd e c o m o un a re liq uia , s in que n u n c a g as te e s a m oned ap o rq u e p e r d e r á la g racia , es ta p r e n da la p u e de l leva r en c im a o ponér s e l a a lo so c h a.

P a r a c o n se g u i r n o v io s

E s en c ia de P o m pe ya lig ad a con vin o seco , a g ua de f lo r i d a , a lb a h a c a f in a , un ap ied r a d e la ca lle, a g ua b en d i t a , a g ua de a z a h a r, pa r a m í y yam ao.

P a r a h a c e r q u e se m u d e u n a pe rs o n a

P o lvo de c a sa d e a v isp a, c ar b ó n de p i e d r a, c u a t ro p im ie n t as de gu in e a, sa l e ng ran o , t o d o lig ad o y sop la rle d esp ués d e pon er un hue vo en ace it e con alm ag red ur an te t res d í as c o n t r e s n o c hes , y se le re v ie n t a e n la p u e r t a de la c asa .

P a r a t r a n q u i l iz a r y at r a e r a u n a pe rs o n a

S e co g en lo s t re s pre c ip it ad o s lig ad os , b á ls am o t ran q uilo y e l no m bre la p e r s onasiet e a g u ja s, po lvos d e pa r a m í , de yam ao y de am ansa g u a po , se h a ce la lá m pa ra

y se d e ja d os d ías pren d id as. P a r a la m u je r d e n e g o c io s

S e b us ca po lvo de ta lism á n , pe lo de per r a q ue esté ru i n a , cá sca ra de h ue vo dep alo m a q ue es té c u le c a , r a s u ra de ven a do , in c ie n s o , va ler ian a e n p o lvo , c in coc arac o les , can ela e n p o lv o , p re c ip it ad o blan c o , ca scari l l a y y am ao , t od o e s t ored ucid o a po lvo y se le d a a la m u jer pa r a q ue se lo un t e cua n d o est á enn e g ocio .




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a r a at r a e r a u n a pe rs o n a

A un a t ina j a se le ech a a z ogue, pied r a d e im á n , tr es a g u ja s , vin o d ulce ,prec ip it ad o ro jo , e l n o m b re del ho m bre y de la m ujer e n c ruz, e l de la m ujeren cim a y el vaso de ag ua al lad o .


M ierda de g al lin a s e c a, alm ag re , c a s c arilla, c en iz a, ek ú, eyá , a g u a d ó, tod o e ch o

p o lv o y se so pla p ara la ca l le . B a ñ o s p a r a e n c o n t r a r t r aba j o s

S ie t e ba ñ o s c o n an í s es t re l lad o , t o r on jil, hie r b a b ue n a, r o m p e s a r ag ü e y ya lb a h a c a, de la f in a , b ie n h e rv id a .

B a l d e o p a r a s u e r t e

H e rv ir lec hug a, b e r r o , ap io blan c o , es c aro la , m aravi l la, t res c lases de a r r o z ,in c ie n s o , ben j u í , de sp ué s de l ba ld e o se hac e u n sah um er io de in c iens o y se l een c ie n den doce v elas a lo s o c h as .

P a r a a tr a e r

S e p o n e e l no m bre y e l apell id o e n e l s u e lo y e n c im a u n a t i je ra e n c r u z , y al l ad ode la s t i je ra s u n a v el a co n m an t ec a de c o ro jo .

P a r a qu e l e a u m e n t e n e l s u e l d o a u n o

S e t uest a an í s est rellad o de la bo d eg a, m an í , alum b re y se red uce t od o a po lvoy se ech a tod os los d í a s don d e un o está tr a b a ja n do .


S e c o g en s ie te lo m bric e s de la t ie r ra, m ierd a de la p e r s o n a, s an g re del p e r i odo ,pe lo de t od as p art e s del c u e r p o , s e re duc e a p o lv o y se le da t om ar.


A m an saguapo , pa r a m í , m ierd a d e león , d e g allin a , pelos d e t od as p a r t e s d elc u e r p o , u ñas, c o raz ón de p alo m a se c o , e l pe l le jo de l a m o lle ja de la gu in e a , t od oec h o p o lv o y se le da e n re f resco s , e n la co m id a o e n e l caf é.

L á m p a r a pa r a Y e m a y á

E n un pla t o de la t a se le ech ará m aí z seco o f in o , m an t eca de p uerco y de co ro jo ,sa l, a z úca r prieta , a ñ i l, m a n t eca de ca ca o y de coco a los tr es d í a s se en vue lve enp añ o a z u l y se llev a al m ar.

L á m p a r a pa r a Y e m a y á

S e cog e la m ita del m e lón , se le ech a a g ua de a z a h a r, a g ua d e m a r, a g ua de rí o ,agua d e las d os vid as d e las m u jeres, agua d e f lo rid a , ace it e d e co m er, m e la d o,m aí z t ie r n o , s ie t e c e n t avo s y s ie te m echas , a lo s s ie t e dí as s e l leva r á a la m a re n v uel to e n u n p a ñ o a z u l .




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a r a a t r a e r a u n a pe rs o n a

H o jas de resed a , m e jo ran a , casca rilla , yam ao, pa r a m í , am ansagu a po y f lo res den o m e olv id e s , t od o e c h o p o lv o y so plárselo o e c h árse lo .


C ásc ar a d e hue v o q ue hay a s a cad o l a g allin a , c asa de a visp a, s a l e n g ran o , c ar b ó nd e p i ed ra y p im ien ta de g uin ea to d o e n po lv o y e c h árse lo .

B a ñ o s p a r a c o n se g u i r ho m b r e s

S e hier v en cin c o m a z os d e pe re jil, cin co ra ja s de cane l a, imo m acho , m ie l dea b e ja , ra su ra de ven a do , a z ogue, an í s estr ella do y am ansag u a po , desp ué s se un tau no e n la c ara p o lv o de t a l ism án de bel leza .

L á m p a ra pa ra O s h ú n

A ce it e d e co m er, m ie l d e abe ja , u n f lan , can ela , agua de rí o , ha rin a d e m aí z , t resd í as encendid a y desp u é s s e e c h a e n la p ila .

P a r a h a c e r q u e p a g u e n

S e cog e un vasit o m ed ian o de ag ua se le echan cin co cen t avos d e m iel r osad a,u n p ap e l c o n e l no m bre de la p e r s ona, t re s ag u jas n u e v as p r e n did as e n e l p ape l ,a l l ad o del v a so se e nc ie n de u na v ela y se p id a lo que se dese a .

L á m p a r a p a r a a t r a e r

S e c o g e u n m am e y y se l e hac en s e is ral las p in t ad as c on casc arilla p o r f ue ra,e c h a r d e n t r o m an te c a de c o ro jo , d e c a c ao , a lm ag re , m ie l d e abe ja , o t í , u n a pie d r ad e c a lle y se t oc a co n e lla t re s v eces e n e l sue lo llam an d o a la p e r s o n a q ue sed esea at raer, y se ech a d en t r o d el m a m e y y se pren d en se is d ías se gu id os,d icién d ole en cad a d í a al en cen d e r la lá m pa ra los sig uien t e

S egún hab la n do ch in a p elon a co m o S an ta R ita que a b lan d e e l co r a z ón de f u lan od e ta l (se m encion a e l n om bre de la person a ).

L á m p a r a a Ele g u á

P ara pon er a un a person a im po t en te. E l z um o de tr es lim on es, a c e ite de a la cr án ,agua sa lad a t res r aí ces de apa z ot e, e l no m b re de la person a , siet e g o t as deagua r d ien t e, t res d ías pren d id as y se d iceS ie te s o ld ado s de c abañ a s e g ún m u r i e ron co n e so n u d os , m e lo s p r e s t e s p ar a conel los a m a r ra r a lo s ó rg an os g en it a le s de f u lan o y lo deje im p o ten t e , a lo s t resd í as se l le va r á a la f o sa de un a señ o rit a .

P a r a f o rm a r u n a r e v o lu c ió n

T ierra de don d e se f a jan dos p e r r o s , m o s t a z a, s a l e n g ran o , sem il la d eq uim bo m bó se ca s, pim ien t a de g uin ea , pelo de g at o , ho rm ig a br ava , t od o sereduc e a p o lv o y se le e c h a d en t ro de la c asa .




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m p a ra e s n

P ara s uer te

U n d í a un f la n , a l se g un d o pan e te la , a l tercero bollitos, a l cua rto ca la b a z a , a n í s,la gue r (cer v ez a) , c ane l a, ace ite d e c o m er , c in c o d í as p r e n did as y al f in al d e lq uin to l le va rla a l rí o .

P a r a q uit a r s e u n a pe rs o n a

P ie l ru m bo , c en iz a, c a s c arilla, ceb ad illa, se re duc e a p o lv o y al s o plarlo se d irá

L u n a n ue va , cu a t r o vie n t os S an to T om a s ve r y c reer , se g ún e l vie n to se lo l levaa sí se a le je a f u la n o de ta l.

P a r a at r a e r a u n a pe rs o n a

E no co r t ad o , t re s g ot as de o rin a , t re s g ot as de san g re de p e r i odo , sa liv a de e l lay r e z a n cin co cr e d os.

P a r a q u e n o se a lq u il e u n a c a s a

L ig a r c ar b ó n de p i ed ra co n benjuí e n po lv o y s o plarlo dentro de la c asa . Y p aradesh a cerse el tr a b a jo se lig a cen i za con la a lb a h a c a .

P a r a u n m at rim o n io q u e e s te pe le a n d o r e u n i r l o s

E sen cia de po m pe lla , jug o d e a lb a h a c a , a g ua de f lo r i d a y de a z a h a r, vin o seco ,o t í , a g ua b en d i ta , tr es g ot a s de o r i n a , sa liva de person a, a m ansa g u a po , yam ao,p aram í , s e r ezan t res c re d o s, e l agu a r die n te que s e a de isla .

P a r a qu i t a r b re b a je s d e l e s t ó m a g o

C o c im ie n to de p ere j il b ie n h erv id o c o n f lo r d e ro m er illo , tom ar u n p o c o d uran tes ie t e dí as p o r la m añ a n a.

P a r a ev it a r q u e u n a pe r s o n a se e m b a r q ue

S e pon e el no m b re de la person a en cruz y p uest o al re vé s, en el fon d o de unv aso , d esp ué s se le e c h a p o r e nc im a bo r ra de caf é, y a g ua , s e e n c ie n de u n a ve laa l pié d e E leg uá y se le pid e ( la ve la con m an t eca de co ro jo ) .

P a r a pe d i r y q u e n o se n ie g u e n

A m ansa g u a po o ca m b ia vo z , se m ete en agu a r die n t e d uran te s ie t e dí as y se p asap o r un sahum er io de c anela va ler ian a y m irra, s e p o n e al p ié d e E legu á d uran t et res dí a s d e sp u é s c o n e se p alito t e n ido e n l a boc a va u n o j u n t o a la p e r s o n a aq uien se le v a p e dir y se le hab la lo q ue aspi ra.

P a r a c u r a r a u n a pe rs o n a q u e e s te tu l l ida

S e b usc a p i ed ra de su l f u rat o y se da ba ñ o s d e asien t o t od os lo s dí as s in s e c arse ,d e sp ué s se le da rá f ric cion es del a lcoh ol d e la va n da , a n a m ú, vin o a r o m á tico ,a lc an f o r, f er a v e n to , desp u é s de l a s f ric c io n e s s e u n ta rá pom ad a de a z ah a r.




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a r a qu e n o o o v e n

S i f um a la person a se cog e hierba de no m e olvides y se t uest a hast a hacerlopo lvo b ien f ino, lueg o se cog e un pa lillo de dien t e y con él se h ace un agu jeroa l t a b aco y se le ech a el po lvo den t ro. P a r a q uit a r s e a r a y é

D iec iséis ra m as de alb ah ac a de an ís , q u in c e p é ta lo s de ro sa a m ari l las , d ie s g ot as

d e an í s, 3 5 g ot as d e o ñí y se rueg a la ca b e z a con obí , ef ún y o r í . P a r a a tr a e r

E sperm a de ba l len a, e l no m bre de la p e r s ona s e l l am a, ace it e de alm e nd ra, d eco m er, a c e ite tr an q uilin o, a c eite de co ro jo , a z ogue, ag ua y se l lam ará a Shangó

P a r a s a la r a u n a pe rs o n a

T ierra del cem en ter io que t e n g a e l m ism o n om bre de la pers on a a qu ien s e le vaa hacer e l t raba jo , hue so de m uer to m o lid o , p ic ap ic a , c arap ach o de c an g rejo yse le ech a en se p uer t a . P a r a a b r ir la pu e r ta d e u n a c a s a

E n u na c azuel a , u n hue v o d e g all in a , a zo g u e , ag u ard ó , u n p arg u it o asado , u nr a tón asa d o , m aí z f in o, cane l a e n ra m a , s ie te cen ta vos, cás ca ra de igbín , un a

plum a de p alo m a , o tra de g al lo y o tra de g uin e a , o ñí , un a va ra de t e la p un z ó,se ech a t od o den t ro de la ca zue la y se a m arra con un a t ela p un z ó, se l le va ráa l m on te desp u é s d e haberse lo p u e s to c inc o dí as a Babá d elan t e. P a r a l l a m a r a u n a pe rs o n a q u e e s ta le j o s

U na ca la b a z a , pe suñ a de g allo , u n h ue vo , pim en tón , a g ua de f lo rid a , m e jo r a n a ,un ped a z o d e la ban d a d el so m b rero y se escu pe t res veces d en t ro, ace it e d elin a z a, t o d o est o se ech a den t ro de l a c alab a z a n u e ve d í as c o n e l no m bre yapell id o de la p e r s o n a deba jo de la c a laba z a, a lo s nue v e d í as se llev ará al r ío .

I n s h e qu e s e h a c e pa r a c o n se g u i r t r a b a j o

H ierb a de pa t a de g al lin a , un ca r ret el de hilo blan co y neg ro, el no m b re y ela pellid o de la person a a q uien se le va a ped ir e l tr a b a jo , se en t i z a el n om b re conla h i e rba y se pon e deb a jo de E legu á que es té lo es tá p isan d o . P a r a d e s b a r a t a r u n a c a s a

P or querí a d e coch in o , d e ch ivo y d e per ro, pim ien t a d e t od as c la s e s, cen iz a,t od o se t u es ta y se red uc e a p o lv o y se t ira d e la s p alo m a s den t ro del O sa in yc u an d o c o m e O shún co m er á la pren d a .

P a r a d e s b a r a t a r a d o s pe rs o n a s a l pie d e Ele g u á

U n po llit o p r iet o , s e l e da la esp al d a c o n t od os lo s in g re d ien t e s, u n p ar dep alo m a s a O sho si, lue g o se h a c e un a lá m pa ra a l pié de E leg uá co n u n c o c o deagu a, t res v elas y u n p o c o de b o rra d e c af é , lo s no m bre s y apell id os de la sperson a s q ue se va n a sepa r a r, tr e s pre c ip i t a dos, a z ogue, tr es pa los dero m pesa ra g üe y , cin co g ra n os de sa l, r asu r a de ven a do , epó, a ce ite de a lm en d ra,




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sa m o e u a t em a a , se pren en tr es m ec a s, esp u s a person a te n r q uebañ ars e c o n hie r b a ab re c am in o y ro g ar se su c abez a .

P a r a d e s b a r a t a r

U n hue vo de pa t o , se ab re y se le echan t res precip it ad os, a z ogue, po lvo d ecañ a br ava , rasu ra d e ven a d o, t od as clase s d e pim ien t a , t ier r a d el cem en t erio ,p ica pica , ace it e d e alacr án , desp ués se le pon e a E leguá tr es d í a s y a l cum p lirsese le re vien t a en la p uer t a d el int eresad o .

P a r a qu e n o se l e a l t e re e l m ie m b r o

U na ca zuelit a , el no m b re de la person a p uest o t res veces, la na t u ralez a de laperson a en un alg od ón , se le echa el zum o de t res lim on es, ace it e de pa lo ,b álsa m o tr an q uilin o, a do rm id er a , t ier r a de m uerto , a m ansa g u a po ra ya do , tr esd ías pren did o al pié d e E leg u á y desp u é s s e llev ará al c e m en te r io e c h án d o lo e nu na f osa .

L a m p a ra pa ra at r a e r a l pie d e S h a n g ó

U n a c az ue la de ba r r o , e l no m bre de la p e r s o n a s e is vec e s e n un p ap e l a t r avesad ocon a lf ileres, u n a pied ra de ra yo , p recipi t a do ro jo , a z ogue , a g ua de l luvia , d el r í o ,o t í , epó, vin o t in t o , ace it e de co m er, se is m ech as pren d id as y da rle un g allo aShangó .

P a r a c u r a r a u n lo c o

P rim eram ent e hay q ue v er d e q ue le p ro v ien e la lo cu ra s i p o r v en en o c o m o las íf il is q ue e n o c a sio n e s sue l e a t aca r e l ce lebro , t a m bién p u e de v en ir la lo cu racuan d o se le apod er a un esp í rit u o s cu ro, o t ras veces de t an t o le er lib ros deesp irit ism o, tam bién po r exceso de tr a b a jo m en t a l y po r la s m a la sa lim e n tac io n e s . E n lo s c aso s de s íf il is s e p r e p a r a u n a b ue n a t iz an a a m ás de q uee l p ac ie n te es té e n m ano s del m é dic o , h ay q ue p r e p a r a rle u n c o c im ie n to co n e lco raz ón de la f ru t a bom ba ray ad a , se le sa c a e l ju g o y se le p o ne e n u na t a z a, s ele a g re g a un a cuch a ra d it a de ja la pa en po lvo , esto se le d a r á a tom a r en a yun a s ,u n d í a s i y o tro no , ha s ta c u m p lir s ie t e dí as q ue hag an s ie te c o c im iento s ,desp ué s s e hac e u n c oc im ie n t o c o n la ho ja se c a d e la f ru t a bom ba, q ue qu edeb ie n f u e r t e y s e tom ará t res vec es al dí a e l p ac ie n te de b e r á te n e r u n a r iguro saa lim en ta ción .

L á m p a ra pa ra d e s b a r a t a r u n a c a s a

U n ca ld e r o d e hier r o d e t res pa t as, ceb o de res, vela d e un m uer t o , la o ración d elán im a so la , t ie r ra de n u e ve f osa s, t ie r ra de l a p u e r t a de l ce m enter io, t ie r ra de lacasa d e esa person a y t ier r a d e las d os esq uin as, f an g o d e un m uer t o , m ierd a d eg a t o , u na c abez a de p at o , u na c o d o rniz s e c a, la c abez a de m urc iéla g o se c o ,p ic ap ic a, l im al la, c ar b ó n, p im ie n t a chin a y de la in d ia , ataré , s a l e n g ra n os, a jí gu a g u a o , cásca ra de m an í , cen iz a d e ca rb uro, vid rio m olid o, el co lm illo d e unt ib urón , un dien t e de per ro y de g at o , un pan al d e ab e ja d e casa , peon í a ,q uim bom bó sec o, u n m ac a o , c an g re jo de ca ñ o y f on d o de u na c az ue la q ue y ahay a c o g id o ba s tan t e c an del a , p ó lv o ra , p alo ba t a lla, v en ce d o r c a lm an t e y p aloca ja.




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a r a t e n e r a u n a pe rs o n a n t r a n q u a

P im ien ta ch in a y d e la in dia de la b od e g a , sa l en g ra n o, cen i z a , t i n ta n eg ra ,t ierra de lad ri l lo , l im alla, f an g o , v id r io m o lid o , t ierra de l a s c u a t ro e sq uin as, u nh ue vo de gu in ea cu leca , e l no m b re de la person a , saca rle la c la r a al hue vo ylig arle t od as es tas c o sa s y t ap arlo c o n u n p a ñ o n eg r o y desp u é s llev arlo a u nasep ult u r a q ue esté ab ier t a con el n om b re de la person a a q uien se le h ac e e ltr a b a jo .

P a r a a b r ir el c a m i n o

U na c alab a z a, bo t el la de cerv eza , u na bo t el la de m ie l de abe ja , c in co bol los ,cin co d ulce s f in os , har in a de m aíz, vin o d ul ce , e senc ia de c in c o c lase s , g rag e a s,a c e ite d e a lm en d ra , tod o e sto se e ch a den t ro de l a c alaba z a, s e t ie n e die s d í asd elan t e d e O shún y an t es d e b ot a rlo se le p id e a O shún lo q ue desea .

P a r a c u r a r la lo c u r a

S e cog e un ja b ón de po m pad o r y la esp ig a de m e lón de la pa r t e de l pon ien t e yd e l s a lie n t e , s e le l a va la c abe z a , p r i m e ram e n t e se ru eg a e s a e s p ig ad esba ra t a n d ola en la jí ca ra, se cog e un r atón y se rue g a a l pié de E legu á y se m at ad esp u é s s e c o c in a bie n y se le da a co m er, y seg ún lo s d í as q ue m a rque e l o c h a,se b a ñ a ra con ca m p a n a b la n c a.

P a r a m al oH ueso d e la cabez a d e u n m ue rt o , hierb a d el cem en t erio , un ped az o d e pa lopod rid o d e un a cruz q ue lo est é, co lm illo d e un per ro, d ien t e d e un m uer t o , r aí zd e la g añ a, agu a her v id a y m an z an illa de la co s t a.

P a r a a m a rre

C añ a de m aí z , f écu la de m aí z , verg on z osa , ra íz de yuca , b le d o, m azo rqu il la , r a b od e zo r r a, a je ng ib re , c in co c araco les , pe lo s d e la pa r t e d e la m u jer cuan d o est éru ina , un cap ullo de alg od ón .

P a r a a m a rre

P añ o d el sem en , m ed ia bo t el la d e agua r d ien t e, alcan f o r, d os r aí ces d e apa z ot e,s ie te t ir as p ara m í y s ie t e p ar a t i.

P a r a f o rm a r r e v o lu c ió n

H ierb a d e picap ica , m ierd a d e g al lin a , m ierd a d e p e r r o, ca rapacho d e jico t ea ,m ierd a de m on a y de león , t od o se t uest a y se red uce a po lvo , se sop la en el lug a rq ue un o qu iera f orm ar la re v o luc ió n .

P a r a m a ta r la n a tu ra le z a

B ib ija g ua , co m e jén , m olle ja de g ui n e a , a z úca r de cu a drit os, pe los de l cuerpo ,p ied r a de im á n , pa r a m í , a m ansa g u a po , dorm idera , sa n g re del period o de tr esd í a , a c e ite de pa lo y m iel de a b e ja .

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OZAIN TOMO1