12
Harangszó A Zalaegerszegi Mária Magdolna Egyházközség ingyenes tájékoztatója XIII. évfolyam 3. szám 2006. május - június Tartalom A papszentelés által megkapjuk a kegyelmet Istentõl ................1 Könyvjegyzet Egy tiszta ember ......................2 Adjunk együtt hálát Istennek Riport Mikolás Attilával ..........3 Rend a lelke mindennek! ..............4 Salkaházi Sára, az önfeláldozó szeretet vértanúja .....................5 A Szentatya színmûve? Karol Wojtyla: Az ékszerész boltja ..................6 Az esperesi kerület ministrán- sainak focibajnoksága ..............6 A Da Vinci kód - egy bestseller eszmei háttere .........7 Hittanóra az iskolában ..................8 Morus Szent Tamás és Fisher Szent János ...................8 Anyakönyvi hírek .........................9 Nyári táborok ................................9 Minisztránsok jutalom- kirándulása .............................10 Fiataloknak .................................11 Lélektõl lélekig a csíksomlyói búcsúról...........11 Plébániai hírek ............................12 ÜNNEPI Kirner Zoltán atyának jut a szónok szerepe Mikolás Attila elsõ ünnepi miséjén. Vélhetõen a felkérés azt jelzi, hogy volt némi szereped Attila hivatásában. Így van ez? Nagy öröm volt számomra Attila felkérése, hogy legyek az újmisés szónoka. Az öröm mellett megszólalt a lelkiismeretem is, mert úgy éreztem, hogy még többet is tehettem volna az imádságon kívül érte. A mi kapcsolatunk visszanyúlik zalaegerszegi káplánságomra. Egy papnak feltûnik az, de még a híveknek is, amikor egy középiskolás fiú vonzódik a ministrálás után. Attila esetében is úgy láttam, hogy itt már valami mélyebb kapcsolat kezd kialakulni közte és a Mester között. Amikor visszagondolok hivatásának a kialakulására, látom a sajátomat is. Én is éppen úgy voltam, mint Attila, nem akartam beszélni a titokról, sokáig titokban tartottam döntésemet. A papi hivatás Isten ingyenes ajándéka, amit az ember elfogad, vagy visszautasít. Olyan erõvel van jelen, hogy elnyom minden más vágyat az ember lelkében. Isten maga hívja meg szolgáit, de a hivatás kialakulásában döntõ szerepe van a szolgálatot teljesítõ papok életének. A mi életünknek ugyanis tükröznie kell azt, hogy a Jézusnak odaajándékozott élet örömtelivé tesz bennünket. Röviden így tudnám összefoglalni: kell, hogy látszódjék rajtunk, hogy boldog papok vagyunk. Attila talán ezt vette észre bennem és azokban az atyákban, akik plébániánkon szolgáltak. Zalaegerszegen mindig jó papok voltak és vannak. Sok közös programunk volt, közelrõl látta az életünket, életemet és betekintést nyert a mi papi világunk örömeibe és szomorúságaiba. Mikoláséknál többször megfordultam káplánságom ideje alatt. Szüleimtõl, testvéreimtõl távol egy igazi családot kaptam bennük. Nem tudom elfelejteni az elsõ karácsony estét, amikor otthonukban a karácsonyfa alatt nekem is volt ajándék... Volt-e köztetek rendszeres kapcsolattartás Attila szemináriumi évei alatt? Igyekeztem figyelemmel kísérni Attila szemináriumi éveit. A szemináriumba nem sokszor jutottam el, de a vakációban mindig kerestem az alkalmat, hogy találkozzunk. Többször elhívtam Attilát zarándokutjainkra, így megismerkedhetett híveimmel és ezzel az apostolkodási lehetõséggel is. Egy jó zarándokút után mindig vannak megtérõk. Nem annyira sok beszéddel, hanem papi életem megosztásával igyekeztem segíteni õt az oltár felé, nem tagadva a nehézségeket sem. Milyen emlékeid vannak saját újmisédrõl? Hogyan látod a papság helyzetét? Nehezebb, vagy könnyebb annak a fiatalnak, aki ma ezt a hivatást választja, mint két évtizeddel ezelõtt? (folytatás a 2. oldalon! ) A papszentelés által megkapjuk a kegyelmet Istentol "

Ünnepi Harangszó (XIII. évfolyam 3. szám) · 2 XIII. évfolyam 3. szám Három helyen is volt újmisém. Amikor Isten kegyelme a Szombathelyi Egyházmegyébe vezérelt két egyházközség

  • Upload
    others

  • View
    11

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Ünnepi Harangszó (XIII. évfolyam 3. szám) · 2 XIII. évfolyam 3. szám Három helyen is volt újmisém. Amikor Isten kegyelme a Szombathelyi Egyházmegyébe vezérelt két egyházközség

HarangszóA Zalaegerszegi Mária Magdolna Egyházközség ingyenes tájékoztatójaXIII. évfolyam 3. szám 2006. május - június

Tartalom

A papszentelés által megkapjuka kegyelmet Istentõl ................1

KönyvjegyzetEgy tiszta ember ......................2

Adjunk együtt hálát IstennekRiport Mikolás Attilával ..........3

Rend a lelke mindennek!..............4Salkaházi Sára, az önfeláldozó

szeretet vértanúja .....................5A Szentatya színmûve?

Karol Wojtyla:Az ékszerész boltja ..................6

Az esperesi kerület ministrán-sainak focibajnoksága ..............6

A Da Vinci kód - egy bestseller eszmei háttere .........7

Hittanóra az iskolában ..................8Morus Szent Tamás és

Fisher Szent János ...................8Anyakönyvi hírek .........................9Nyári táborok................................9Minisztránsok jutalom-

kirándulása .............................10Fiataloknak .................................11Lélektõl lélekig

a csíksomlyói búcsúról...........11Plébániai hírek ............................12

ÜNNEPI

Kirner Zoltán atyának jut a szónok szerepe Mikolás Attila elsõ ünnepimiséjén. Vélhetõen a felkérés azt jelzi, hogy volt némi szereped Attilahivatásában. Így van ez?

Nagy öröm volt számomra Attila felkérése, hogy legyek az újmisésszónoka. Az öröm mellett megszólalt a lelkiismeretem is, mert úgyéreztem, hogy még többet is tehettem volna az imádságon kívül érte. Ami kapcsolatunk visszanyúlik zalaegerszegi káplánságomra. Egypapnak feltûnik az, de még a híveknek is, amikor egy középiskolás fiúvonzódik a ministrálás után. Attila esetében is úgy láttam, hogy itt márvalami mélyebb kapcsolat kezd kialakulni közte és a Mester között.Amikor visszagondolok hivatásának a kialakulására, látom a sajátomatis. Én is éppen úgy voltam, mint Attila, nem akartam beszélni a titokról,sokáig titokban tartottam döntésemet. A papi hivatás Isten ingyenesajándéka, amit az ember elfogad, vagy visszautasít. Olyan erõvel vanjelen, hogy elnyom minden más vágyat az ember lelkében. Isten magahívja meg szolgáit, de a hivatás kialakulásában döntõ szerepe van aszolgálatot teljesítõ papok életének. A mi életünknek ugyanis tükrözniekell azt, hogy a Jézusnak odaajándékozott élet örömtelivé teszbennünket. Röviden így tudnám összefoglalni: kell, hogy látszódjékrajtunk, hogy boldog papok vagyunk. Attila talán ezt vette észrebennem és azokban az atyákban, akik plébániánkon szolgáltak.Zalaegerszegen mindig jó papok voltak és vannak. Sok közösprogramunk volt, közelrõl látta az életünket, életemet és betekintéstnyert a mi papi világunk örömeibe és szomorúságaiba.

Mikoláséknál többször megfordultam káplánságom ideje alatt.Szüleimtõl, testvéreimtõl távol egy igazi családot kaptam bennük. Nemtudom elfelejteni az elsõ karácsony estét, amikor otthonukban akarácsonyfa alatt nekem is volt ajándék...

Volt-e köztetek rendszeres kapcsolattartás Attila szemináriumi évei alatt?Igyekeztem figyelemmel kísérni Attila szemináriumi éveit. A

szemináriumba nem sokszor jutottam el, de a vakációban mindigkerestem az alkalmat, hogy találkozzunk. Többször elhívtam Attilátzarándokutjainkra, így megismerkedhetett híveimmel és ezzel azapostolkodási lehetõséggel is. Egy jó zarándokút után mindig vannakmegtérõk. Nem annyira sok beszéddel, hanem papi életemmegosztásával igyekeztem segíteni õt az oltár felé, nem tagadva anehézségeket sem.Milyen emlékeid vannak saját újmisédrõl? Hogyan látod a papsághelyzetét? Nehezebb, vagy könnyebb annak a fiatalnak, aki ma ezt ahivatást választja, mint két évtizeddel ezelõtt?

(folytatás a 2. oldalon! )

AA ppaappsszzeenntteellééss áállttaall mmeeggkkaappjjuukkaa kkeeggyyeellmmeett IIsstteennttooll""

Page 2: Ünnepi Harangszó (XIII. évfolyam 3. szám) · 2 XIII. évfolyam 3. szám Három helyen is volt újmisém. Amikor Isten kegyelme a Szombathelyi Egyházmegyébe vezérelt két egyházközség

2 XIII. évfolyam 3. szám

Három helyen is volt újmisém. Amikor Istenkegyelme a Szombathelyi Egyházmegyébe vezérelt kétegyházközség is befogadott: Ikervár és Meggyeskovácsi.Mindkét helyen tartottam újmisét, valamintszülõfalumban is. Az elsõ mise Ikerváron óriási élményvolt. Kézzelfoghatóan éreztem Jézus jelenlétét.Köszönettel tartozom Tóth Ferenc atyának, aki úgymegszervezte az újmisét, hogy nekem semmi dolgomnem volt, csak a lelkiekre figyelni.

Magyarországon statisztikailag jelenleg csökkenõbenvan a hivatások száma. Az, hogy kevés a pap, annaktudható be, hogy kevés a gyerek és válságban van azemberek hite. Meggyõzõdésem, hogy annyi pap mindigvolt és lesz is, amennyire a híveknek igénye van. Mapapnak lenni nem könnyû, amikor szinte minden lépésétmegkérdõjelezik. Ma a társadalom nagy része nem úgytekint a papra, mint 20-30 évvel ezelõtt. Hiányzik atisztelet. Hamar megrágalmaznak egy-egy papot és sokancsak elvárásokat támasztanak velük szemben,megfeledkezve kötelességeikrõl. Éppen ezek miatt mapapnak lenni nagy kihívást jelent. Ha el tudjuk„veszíteni” életünket, megtaláljuk azt. Ma sok fiatal nemakar veszíteni. Áldozatvállalás nélkül akar boldogulni,ami nem megy. A földi és örök boldogságunk kulcsamások szolgálatában van. Én nem féltem az Egyházat, denem ülhetünk ölbe tett kézzel, és nem szomorkodhatunkaz ország lelki állapota miatt. Dolgoznunk kell Istenországának építésében, tenni kell a feladatunkat. Attila isezt fogja tenni.Tud-e segíteni a paptárs az új feladatokban, melyek a

szemináriumi évek befejeztével várnak egy fiatal káplánra?Mi papok egy nagy családot alkotunk. Vannak

rendszeres találkozóink és nem szégyen kérdezni,segítséget kérni az idõsebb, tapasztaltabbpaptestvérektõl. Elsõsorban a leendõ plébánossal kellösszhangban lenni. Tõle fog legtöbbet tanulni, determészetesen mi is mellette állunk. Egy pap sohasemmaradhat egyedül.

Milyen útravalót adnál Attilának? Saját tapasztalataidalapján milyen tanácsokat adnál neki?

Azt tudom útravalóul adni, amit én megtapasztaltam.Elõször is legyen az imádság embere. Ez az alapja aszolgálatnak. Imádkozzon együtt a hívekkel is. Jó, ha apásztor is ott van a nyájjal. Embereket halászni nemkönnyû feladat. Ha nincs mindig kézzelfoghatóeredménye a munkájának, ne csüggedjen, az elvetett magkicsírázik, és szárba szökken, amikor Isten akarja.Legyen türelmes, nyitott az emberek felé, keresse velüka kapcsolatot, mert nagyon várják a lelki támogatást,útmutatást. Keresse a papi közösség megtartó erejét.A papszentelés által megkapjuk a kegyelmet Istentõl,hogy hûségesek legyünk. Jézus nem ígért kényelmeséletet tanítványainak, földi sikereket, de azt igen, hogyvelünk marad a világ végéig. A papi élet nagyon sokörömet fog adni, mert aki elhagyja apját, anyját,családját, barátait százannyit kap már ezen a világon.Imádkozzunk újmisés papunkért, hogy hûséggel ésszeretettel szolgáljon, és sok lelket vezethessen elIstenhez!

Marx Gyula

(folytatás az 1. oldalról! )

Azt hisszük, az iménti költõi (és talán mosolyogtatóannaiv) mondatokat csak olyan ember tudná leírni, aki avalóságban nem is létezik. Pedig élnek még példányaimost is, bár kihalófélben vannak. Olyanok, akik zordelvek helyett az élet szépségében élnek, s szelídkitartásukkal többet érnek el, mint azok, akiktörténelemformálónak hiszik magukat.Thoreau ilyen ember volt. Egy ceruzagyáros fia a XIX.század Amerikájában, aki sokévi tanulás és világlátásután, felnõtt fejjel gondol egyet - és kiköltözik az erdõbe,egy tó mellé. A terv már önmagában kaland, ám aztán -mint megtudjuk - átalakul valami sokkal komolyabbüggyé. Különösebb elõtanulmányok nélkül, a józaneszére hallgatva hajlékot épít, horgászni indul,zöldségeket termeszt... és élvezi a helyzetet, hogyminden arra tévedõ minimum bugrisnak nézi. Õ megsétál. Felfedezõutakat tesz. Kikutatja az erdõ és aWalden-tó életét. Gyakorlatilag együtt lélegzik atermészettel. Regényében - melynek a tó neve nyomán

Walden a címe - mindezt elragadó közvetlenséggelmeséli el nekünk, és valami bámulatos könnyedséggelleplezi le a kortárs civilizáció önellentmondásait. És itt alényeg: nem gyárt elméleteket emberi társadalmunkromlottságáról, esetleges kiutakról meg reformokról,hanem egy megelégedett ember kiegyensúlyozottságávalszemléli a világhelyzetet. Amit nem tudna véghezvinni,azt másra hagyja, ám amit megtehet, azt megteszi. S akönyv legfontosabb üzenete éppen ez.Szomorú, hogy a modern emberiség már rég elfelejtette,hogy minden bajok megoldását elõször önvizsgálattal ésa magunk jobbításával kell kezdeni. Az a mi szerencsénk,hogy volt egy tiszta ember, aki megírt egy tiszta regényt.Amikor egy-egy hosszas leírást olvastam éppen a mûbõl,elõfordult, hogy elfáradtam, eluntam. Ám ez nem aregény hibája, hanem az enyém: nem tudtamfelemelkedni ehhez az áttetszõ szöveghez. Túl tiszta. Haolvassuk, minket is tisztít.

Paksa Balázs

KÖNYVJEGYZET - Egy tiszta ember„Az idõ nekem folyó, amelyben horgászom. Iszom is belõle. (...) Vékonyka áramlás elsurran; az örökkévalóságmegmarad. Mélyebb vízbõl szeretnék inni, szeretnék az égben horgászni, melynek mélye csillaggal kavicsos...“

Page 3: Ünnepi Harangszó (XIII. évfolyam 3. szám) · 2 XIII. évfolyam 3. szám Három helyen is volt újmisém. Amikor Isten kegyelme a Szombathelyi Egyházmegyébe vezérelt két egyházközség

XIII. évfolyam 3. szám 3Adjunk együtt hálát Istennek!

ÜH: Egy évvel ezelõtt, diakónussá szentelése elõttbeszélgettünk Mikolás Attilával. Most, pappá szenteléseelõtt kerestük fel újra, s köszöntjük szeretettel.MA: Sok szeretettel köszöntöm én is az ÜnnepiHarangszó olvasóit és a zalaegerszegi híveket!ÜH: Diakónussá szentelésed elõtt beszéltél a következõ évterveirõl: gyakorlatszerzés a különbözõ plébániai segítõszolgálatok során, diplomaírás, záróvizsga. Hogyansikerült valóra váltani õket? Hol tartasz most afeladatokban?MA: Amint azt az akkori beszélgetésünkben isemlítettem, a diakonátus csak egy közbülsõ állapot,átmenet a papságig. Igazán a papszentelésbenteljesedik ki a hivatás, melyre készülök. Az elmúlt egyév alatt valóban sok alkalmam nyílt, hogy alelkipásztori szolgálatban a diakónusi rendhez tartozófeladatokat gyakorolhassam, mindezért nagy hálávaltartozom az atyák felé, akik mindezt lehetõvé tettékszámomra.Ez a hátralévõ pár hét az intenzív tanulás ideje lesz. Adiplomamunkámmal elkészültem, minden idõmet éserõmet a hátralévõ vizsgákra, illetve a záróvizsgára,diplomavédésre igyekszem összpontosítani. Lelkilegazonban már a szentelésre és az újmisémre készülök.ÜH: Szabad-e tudni, mi a diplomamunkád témája?MA: Diplomamunkámban egy hazánkban is aktuáliskérdéssel foglalkozom, ez pedig „A világi hívekszolgálata a szent liturgiában“. Minden liturgia -legyen az szentmise, temetés, vagy éppenséggelbûnbánati liturgia - az egész jelenlévõ közösség aktívrészvételét igényli. Sajnos az általános tapasztalat az,hogy a II. Vatikáni Zsinat (1962-65) általszorgalmazott felhívás, hogy a világi híveket minélinkább igyekezzünk bevonni a liturgia végzésébe -éppen annak közösségi jellege miatt -, nem igazánvalósult még meg. Ezért diplomamunkámbanfoglalkozom azzal, hogy mit tehetnek, és mit kell,hogy tegyenek a világi hívek akkor, amikor papvezetésével folyik a liturgia (különös tekintettel aszentmisére); illetve, ami kicsit érdekesebb, mit éshogyan végezhetnek a világi hívek, haszükséghelyzetben nem pap vezeti a liturgiát. Ki lehetilyenkor a liturgia vezetõje, mit végezhet, mi az, amitnem végezhet, stb. Nálunk, Zalaegerszegen már évekóta vannak, akik püspöki felhatalmazással igeliturgiátvégeznek azokban a községekben, azokon a helyeken(pl. kórházban), ahová egy vasárnap, vagy ünnepalkalmával nem jut el a felszentelt pap. Nagy segítségez, hiszen egy világi hívõ segítségével így azon azünnepen is az összegyûlt hívek közösen hallgatják

Isten Igéjét, és részesülhetnek azEukarisztiából is, amely egykorábbi szentmiseáldozat Gyümöl-cse. Azonban a világi hívek ál-dásos tevékenységet folytathatnaka szentségek felvételére valóelõkészítésben (pl. szentgyónás végzése elõttbûnbánati igeliturgia tartása); a betegek látogatásában,illetve áldoztatásában; a hitoktatásban és még számosegyéb területen is. Nagy kincs egy ilyen segítõszemély a pap és a közösség szemében egyaránt. ÜH: Mire emlékszel legszívesebben a szemináriumiévekbõl?MA: A szemináriumban eltöltött 6 év elég hosszú idõvolt. Egyelõre a legfrissebb és a kicsit régebbiemlékeim is ehhez az épülethez, Gyõrhöz és az ittmegismert személyekhez kötnek. Személyiségem,kispapi éveim, papságra való készülésem itt alakult, ittformálódott olyanná, amilyen lett. Nagy szerepe voltebben mind a negatív, mind a pozitív élményeknek.Természetesen az ember igyekszik csak a szépre éscsak a jóra emlékezni, de úgy gondolom, azok anegatív élmények is, amelyeket itt éltem át,tanulságként sokat segítettek, segítenek késõbbi papiéletemre vetítve. Mire emlékszem legszívesebben aszemináriumi évekbõl? Mindenekelõtt a jó kispapiközösségre, a kirándulásokra, a szép liturgiákra, s amiúgy érzem továbbra is ide köt Gyõrhöz: a KönnyezõSzûzanya-kegykép búcsúja.ÜH: Milyen érzésekkel jössz el Gyõrbõl?MA: A hat év alatt minden év végén volt papszentelés,újmise. Számolgattam, nekem még hány év van vissza.Most Isten kegyelmébõl én is részesülhetek apapszentelésben, s odaállhatok az újmisés oltárhoz,hogy bemutathassam elsõ szentmisémet. Nem kelltovább várnom, „rajtam a sor“. Gyõr városátmegszerettem, a gyõri egyházmegyés papok közül issokat megismertem, sokukkal baráti kapcsolat alakultki. Mindezek mellett, úgy érzem, hogy a szombathelyiegyházmegyés papok szeretettel várnak bennünket,újmiséseket, hogy immár velük együtt dolgozzunk azÚr szõlõjében. Éppen ez a felénk mutatottszeretetteljes fogadtatás az, ami miatt nagyon várommár, hogy a szombathelyi egyházmegye papiközösségének tagja lehessek.ÜH: Hányan végeztek ebben az évben? Megmarad-e akapcsolat az évfolyam- és kispaptársak között?MA: Ebben az évben ketten végzünk a hatodéven,mind a ketten szombathelyi egyházmegyések

(folytatás a 4. oldalon! )

Page 4: Ünnepi Harangszó (XIII. évfolyam 3. szám) · 2 XIII. évfolyam 3. szám Három helyen is volt újmisém. Amikor Isten kegyelme a Szombathelyi Egyházmegyébe vezérelt két egyházközség

4 XIII. évfolyam 3. szám

vagyunk. A kapcsolattartás úgy gondolom fontos, hogymeglegyen, azonban mindez sokban függ attól, hogymilyen messze kerülünk egymástól, mind fizikai, mindbaráti szinten. Nem titok: már az elsõ év elején kitûnt,hogy teljesen más az érdeklõdési körünk, illetve abaráti körünk is. Gábor inkább elméleti, filozofikus, éninkább gyakorlati típus vagyok. Mindezek ellenére akapcsolatunk jónak mondható, szerintem azon aszinten, amelyen a szemináriumban megvolt abarátságunk, minden bizonnyal megmarad apapszentelés után is. ÜH: Mikor lesz a pappá szentelésed ünnepe? Hol kerülsor rá?MA: Pappá szentelésem a szombathelyiszékesegyházban lesz, 2006. június 15-én, csütörtököna de. 10 órakor kezdõdõ ünnepi szentmise keretében.Elsõ szentmisémet pedig a zalaegerszegi MáriaMagdolna Plébániatemplomban mutatom be 2006.június 17-én, szombaton du. 4 órakor. ÜH: Lehet-e már tudni valamit arról, hogyan alakul azéleted a szentelés után? Mikor derül ki, hol kezded majda lelkipásztori szolgálatot?

MA: Természetesen nagy vonalakban már tudom: anyarat (újmisék, táborok, nyaralás) még saját terveimalapján tudom alakítani, azonban minden bizonnyalaugusztus elsejétõl fogva már a megyéspüspök általszámomra kijelölt helyen kell szolgálatot teljesítenem.Jelenleg mindössze ennyit tudok, a dispozíciót (hovahelyez a megyéspüspök) majd csak a nyár folyamánkapom kézhez.ÜH: Van-e a papszenteléssel kapcsolatban üzeneted, vagykérésed a zalaegerszegi hívekhez?MA: Igen, üzenetem is, kérésem is van: az üzenetemaz, hogy így a Harangszó közvetítésével szeretettelhívok minden zalaegerszegi hívõt - a papszentelésem-re és az újmisémre egyaránt - aki velem együttszeretne hálát adni Istennek, valamint örömömben ésaz újmise kegyelmeiben osztozni. A kérésem pedig azvolna, hogy imáikban emlékezzenek meg rólam,rólunk szentelendõkrõl a kedves hívek, hogyhivatásunkban hûségesek maradjunk, és a ránk bízottszolgálatot kitartóan, örömmel végezhessük mindigIsten dicsõségére, valamint a magunk és a hívekmegszentelésére, lelki javára!

Marx Gyula

(folytatás a 3. oldalról! )

A címben idézett közismert mondást adták az ideitavaszi nagymarosi találkozó mottójának.

A kissé esõs szombat délelõtt ellenére sokan össze-jöttünk a plébániakertben, hogy a rövid pantomimjátékután meghallgassuk Pehm Gilbert Antal atya elõadá-sát, aki a miskolci Szent Ferenc Kistestvérei Közös-ségnek a tagja és egyben fõiskolai tanár is. Máté és Já-nos evangéliumából vett idézeteket felolvasva azthangsúlyozta, hogy próbáljunk krisztusi lelkülettel élniés így megvalósítani magunk körül is a rendet. Újjá-születésre van szükség és ez a lélek által lehetséges,forrása pedig az, ha elfogadjuk mindennapi keresz-tünket. Életünk minden területén törekedjünk rendre,ha ez nem mindig könnyû is és esetleg fájdalmakkaljár. Az elõadás végén pár kérdést is feltett, amely arend és az újjászületés témakörét öleli fel.

Utána fakultációkra került sor és én az elõadóvalvaló további beszélgetést választottam. Ismét aSzentírást idézte Antal atya. Azt hangsúlyozta ki, hogyaz emberi szívek is könnyen megkeményedhetnek, deaz ebbõl fakadó sértõdöttséget nem jó konzerválni,vagyis legyünk nyitottak a világra, ahol jelként élünk.Elmesélte, hogy jött létre a nyolcvanas évek végén akis közösségük: 1989. virágvasárnapján a végzõsszeminaristák elmentek Rómába s ott találkoztak aSzentatyával és ez a látogatás nagy hatást tett rájuk.Hazafelé jövet Assisiben Szt. Ferenc sírjánál pedigelvégezték a beöltözés szertartását. Az ima

fontosságára is felhívta a figyelmet az atya és végülismét a Bibliából idézett, hangsúlyozva Jézusnagylelkûségét.

Ebédidõre szépen kisütött a Nap, sokan aDunaparton fogyasztottuk el a szatyorban hozottebédünket. A délutáni program a szentségimádássalkezdõdött, melynek elején egy szociális nõvér méltattaSalkaházi Sára életmûvét, annak apropóján, hogy aSzentatya nemrég írta alá a boldoggá avatástelõkészítõ dokumentumot.

A szentségimádást követõen hamarosan elkezdõ-dött a szentmise, melyet a nagyszombati püspök atyavezetésével mutattak be. A felvidéki fõpásztor prédiká-ciójában a nap témájához kapcsolódóan a rend és aharmónia fontosságáról beszélt, közben idézve II.János Pál és XVI. Benedek pápa erre a témáravonatkozó leveleibõl, írásaiból.

A szentmise végén köszöntöttük az ünnepélyesenbevonult gyermekeket, akik a „Gyerekmaroson”vettek részt és a Mária köszöntés aktív szereplõivoltak.

A lelkileg tartalmas és szép nap a Gável-testvérekvezetésével tartott közös, igen jó hangulatú éneklésselfejezõdött be.

Mindenkit szeretettel hívnak és várnak az õszinagymarosi találkozóra, melynek idõpontja:

2006. OKTÓBER 7., SZOMBATSzeles Miklós

Rend a lelke mindennek!

Page 5: Ünnepi Harangszó (XIII. évfolyam 3. szám) · 2 XIII. évfolyam 3. szám Három helyen is volt újmisém. Amikor Isten kegyelme a Szombathelyi Egyházmegyébe vezérelt két egyházközség

XIII. évfolyam 3. szám 5

Örvendetes hír járta be az egyházi médiumokbanáprilis végén: XVI. Benedek pápa aláírta SalkaháziSára szociális testvér vértanúságát kihirdetõdekrétumot, ami megnyitja az utat a boldoggáavatásünnepélyes kihirdetése elõtt.

Ki is volt Salkaházi Sára, a Szociális TestvérekTársasága tagja, a legszörnyûbb idõk másik magyarvértanúja Apor Vilmos mellett?

1899-ben született Kassán jómódú, vallásos,patrícius családban. Nagyapja és édesapja minden jóügyet felkarol, a haza szeretete természetes érzés acsaládban. Sárát ifjúkorában, mint szuverén,emancipált egyéniséget, elsõsorban az irodalom és amûvészet érdekli. Tanítónõként mûködik, majdkényszerûségbõl (nem tesz állami hûségesküt)könyvkötõ mûhelyben végez fizikai munkát s közben20 éves korában újságírói igazolványt szerez. Többnovellája, riportja, verse jelenik meg. Élénken résztvesz szülõvárosa közéletében, frissen reagál azeseményekre tárcáiban, novelláiban. Sokat foglalkozika kisebbségbe kényszerített magyarság sanyarúsorsával. Életmódját az „önállóság, cigaretta, kávéház,csavargás...“ jellemzi naplója szerint. Néhány hónapigeljegyzett menyasszony. Édesapja korai halála utánegyre erõsebben érzi Isten hívását s fordul a társadalmikérdések felé. 1927-ben ismerkedik meg a Kassánletelepedõ szociális testvérekkel.

Különösen erõs hatást gyakorol rá SchlachtaMargit, a Szociális Testvérek Társaságának vezetõje, shamarosan õ is tagja lesz a rendnek. 1930-ban teszi leelsõ fogadalmát. Ettõl kezdve életét teljesen Istennekszenteli. Bár mûvészlélek, a korlátokat kezdetbennehezen tûrõ természetét alárendeli a közösségérdekeinek. Kemény küzdelmek árán leszokik adohányzásról, és az újságírói élet kínálta „szabad-ságról“. A szerzetesi életforma kemény, élethosszigtartó küzdelmet jelent neki. Mindvégig jellemzõ rá aszociális elkötelezettség, a nehézségek, szenvedésektudatos vállalása.

1940-ben tesz örök fogadalmat. Jelmondata:„Alleluja! Íme itt vagyok, engem küldj!“

Megszervezi a Felvidék Magyar Nõszövetségét,majd - mivel a bencések keresnek Brazíliába missziósmunkást - Pesten tanul, készül a távoli küldetésre, de

a háboru kitörése megakadá-lyozza kijutását.

Sára 1943 õszén megérezveaz elkövetkezõ szörnyûségeketéletfelajánlást tesz: „...Felaján-lom magamat, mint a Társaságáldozatát! ...Ha a Testvérek ül-döztetése következne be ..: fogadd el az én halálomat...váltságul a testvérek - különösen az öregek, betegek ésgyengék életéért és bûnös, nyomorult életem fejébenkíméld meg az õ életüket...“

A háború vége felé, a magyarországi vészkorszakalatt a szociális testvérek lehetõségeikhez képest min-dent megtesznek az üldözött zsidók megmentéséért.Mintegy ezer ember köszönheti nekik az életét. Afõvárosban a Sára testvér vezetése alatt álló Bokrétautcai házukban bujtatnak hamis papírokkal nõket ésgyermekeket.

1944. december 27-én a nyilasok körülzárják amunkásnõotthont s 4 gyanús személyt s egy hitoktató-nõt vesznek õrizetbe. Sára testvér elkerülhetné a letar-tóztatást, mivel csak végszóra ér oda, de õ eléjük áll!Még aznap hatodmagával agyonlövik a Duna-parton.

Õ még a fegyverek eldördülése elõtt letérdel éskeresztet vet gyilkosaira.

Az üldözötteket mentõ Salkaházi Sára élete ahiteles keresztény tanúságtétel példája. Isten és azemberek iránti szeretettõl és felelõsségérzettõlvezérelve a legtöbbet, életét adta üldözött fele-barátaiért.

Sára testvért Magyarország mellett elsõsorbanSzlovákiában, Romániában, Kubában és az EgyesültÁllamokban tisztelik majd boldogként, azokban ahelyi egyházakban, ahol a szociális testvérek élnek.

Budapesten a hajdani Matróz Csárda helyén, aSzabadság híd hídfõjénél emléktábla hirdetivértanúságát. Nemzetünk lelki megújulásának évébenez a legszebb ajándék, amit a Szentatya a magyaregyháznak adhatott.

Aki bõvebben szeretne olvasni Sára testvéréletútjáról, keresse Schéda Mária: Boldog vagy, Sára?c. könyvét, melyet vértanúságának 60. évfordulójánjelentetett meg az Új Ember kiadó.

Szeles János

A Nógrád Megyei Közgyûlés 1998 óta minden évben Salkaházi Sára Díjban részesít három olyanszemélyt, illetve közösséget, akik abban a megyében vagy a megye érdekében a szociális ellátásés igazgatás, valamint a gyermekvédelem területén kimagasló munkát végeztek, illetvekiemelkedõ eredményeket értek el.

SALKAHÁZI SÁRA,az önfeláldozó szeretet vértanúja

Page 6: Ünnepi Harangszó (XIII. évfolyam 3. szám) · 2 XIII. évfolyam 3. szám Három helyen is volt újmisém. Amikor Isten kegyelme a Szombathelyi Egyházmegyébe vezérelt két egyházközség

6 XIII. évfolyam 3. szám

A Szentatya színmûve?Már a színházi évad elején felröppent a hír, hogy II.

János Pál pápa Andrzej Jawien álnéven írott egyikdarabját tûzik mûsorra. Nagy érdeklõdéssel ésörömmel vártuk a bemutatót, viszont a darab láttánsokan csalódottságuknak adtak hangot: „Ez lenne aSzentatya mûve?“, „Ilyen liberális volna az utóbbiidõk egyik legnagyobb, konzervativizmusa miatt sokattámadott egyházfõje?“

A darab megtekintése után volt szerencsénkelolvasni az eredeti színdarabot, amely szerkezetével,hangvételével és biblikus képvilágával leginkább az„Énekek Énekére“ emlékeztet. A dráma elsõ oldalaitolvasva hitetlenül kezdtük forgatni a könyvet, amely aszínre vitt darabbal nem sok hasonlóságot mutatott. Újszereplõkre és új cselekmény szálakra bukkantunk, ésmindezen felül az eredeti végkifejlet a színházi elõadásvégkicsengésével szöges ellentétben áll.

Nem szeretnénk a színre vitt darab részletezésébebocsátkozni, hiszen sokan látták, csupán a fõbbeltérésekre hívnánk fel az olvasó figyelmét, mivelSárdi Dóra, a rendezõ-dramaturg, az eredeti szövegetelég szabadon kezelte. A dráma egyes soraitfelhasználva gyakorlatilag egy új darabot hozott létre,új mondanivalóval, s mindezt a szentéletû Szentatyaneve alatt.

A rendezõnõ az eredeti szereplõk számát hétrõlnégyre csökkentette. Két házaspárból és azok történe-tébõl hozott létre egyet, s bár azok gyermekei aharmadik és egyben utolsó felvonás valós szereplõi, aszínre vitt darabban csupán említés szintjén találkoz-hatunk velük.

A legátformáltabb szereplõ Ádám. Az elõadásban õa hõsszerelmes, aki elhozza Teréz, a meg nem értett

asszony számára a várva-vártboldogságot. Szerelmüket és felesé-ge boldogságát látva, az addig kö-zömbös férj, István, lemond felesé-gérõl és elengedi õt. Ez acselekményszál nem szerepel KarolWojtyla mûvében és gondolatvilá-gában. Éppen ellenkezõleg: Ádámlesz az író mûvében az a szereplõ, aki visszavezeti azeltévelyedett feleséget hitveséhez és elvezeti õt az örökVõlegényhez, akinek elgyötört arcában felismeri férjearcát.

Az ékszerész az egerszegi színház elõadásábanönálló szereplõ, akinek szövegét az eredeti mûbenszereplõ aranymûves, a történteket kommentáló kórusés Ádám mondataiból gyúrta össze a dramaturg. Akönyvet olvasva viszont csupán a szereplõk elmondásaés személyes tapasztalata alapján ismerjük meg õt. Aszínház orientális figurája helyett a mûben egytranszcendens alak rajzolódik ki elõttünk.

Bár a színpadi megjelenítés valóban ötletgazdag, ésaz átdolgozott darabot megtekintve is sok értékesgondolattal gazdagodhatunk, a színházi mû mégsem aházasság szentségét és annak felbonthatatlanságáthirdeti. Megelégszik egy liberális, a ma embereszámára emészthetõ és egyre inkább elfogadottá válóüzenettel. Mindez nem lenne felróható, ha a saját nevefeltüntetésével tette volna ezt a rendezõnõ, s nem bújika Szentatya neve mögé. A színmû átdolgozása egyismert darab esetében sem okozott volna ilyenfélreértést.

Szeretettel ajánljuk a könyvet mindazok számára,akik egy mély lelki olvasmányra vágynak a házasságszentségérõl.

Baka Gabriella és Barna Máté

Ministránsainak focibajnokságaMájus 13-án Nagylengyelben hagyományteremtõ

szándékkal került elsõ alkalommal megrendezésre azalaegerszegi esperesi kerület ministránsainakfocibajnoksága.

Az elõttünk álló VB hangulatánál sokkal jobbanbelelkesült csapatok hamar otthon érezték magukat anagylengyeli focipályán, ahol a szurkolókat nem isszámítva több, mint 150 ministráns gyûlt össze.Ezúttal nemcsak az oltár mellett kellett bizonyítaniuk,hanem a pályán is.

A meccseket két korcsoportban rendezték,alsósoknak és felsõsöknek. Délután 3 órakor vettekezdetét a véget nem érni látszó meccsözön. Kétpályán párhuzamosan zajlottak a meccsek, melyekkezdetben még 15 percesek voltak, de az idõ múltávala nagy számú résztvevõ miatt végül kb. 12 perceseklettek. A kicsik bajnoksága nagyon népszerû volt,

hiszen a jövõ reménységei harcos küzdeni tudásróltettek tanúságot. A nagyobbak rangadói közüljónéhány igazán színvonalas volt, s a szurkolók nemkis örömére sok-sok gól is született. A bajnokságotvégül is az alsósoknál Teskánd, a felsõsöknélBecsvölgye nyerte. A foci után gulyásleves ésborjúpörkölt várta a kiéhezett csapatokat, majd aSzikla együttes adott koncertet a faluházban.

Nekünk, zalaegerszegieknek nincs okunk aszégyenre. Bár a fociban nem hoztunk el díjat, sõt,néhányszor alaposan elvertek minket, deministránsaink lelkesedése mindenképpen példaértékûvolt. Ezt bizonyítja, hogy majd negyvenen vettek részta bajnokságon, a kísérõ szurkolókról nem is beszélve.Mindenesetre a következõ évi bajnokságra majdidõben elkezdünk készülni, addig pedig a gyõztesnekjáró kupa nézegetése helyett majd újból felidézzük avicces pillanatait a nagylengyeli bajnokságnak.

Page 7: Ünnepi Harangszó (XIII. évfolyam 3. szám) · 2 XIII. évfolyam 3. szám Három helyen is volt újmisém. Amikor Isten kegyelme a Szombathelyi Egyházmegyébe vezérelt két egyházközség

XIII. évfolyam 3. szám 7A Da Vinci kód - egy bestseller eszmei háttere

Nem könnyû egy 2000 éves történelmi tablót átíró, 650oldalas könyvhöz tömören hozzászólni. Csak néhánygondolatot ragadok ki a nagy figyelmet kapott könyv ésfilm témájából, hogy ezen keresztül rámutassak a szerzõmódszereire, és indítékaira. A regény középpontjában az azelrejtett titok áll, hogy Jézus házasságot kötött MáriaMagdolnával, sõt õt szánta utódjának. Gyermekük isszületett, akiben egy szent vérvonal kezdõdött. Ezt azismeretet egy titkos társaság õrizte meg, akiknek mai napigrejtõzniük kell az egyház elõl. A könyv szerzõje szerint azigazság elferdítésére az tette fel a pontot, amikor NagyKonstantin császár a 325-ös níceai zsinaton megszavaztattaJézus istenségét, amit addig senki nem vallott, ésmegírattatta azokat az evangéliumokat, amelyek Õt ígymutatják be, és megsemmisíttette azokat, amelyek csakemberként ábrázolják Õt. Ezek a Jézusról hiteles képetnyújtó evangéliumok, melyeket a gnosztikus keresztényekõriztek meg, mégis fennmaradtak az egyiptomi NagHammadi-ban megtalált iratok között.

A szál felfejtését kezdjük onnét, hogy kik is voltak ezeka gnosztikusok, és mit tanítottak? A gnoszticizmus szellemiirányzata nagyjából a kereszténységgel egy idõben indultútjára, és egy ideig komoly vetélytársa volt. Nem alkottakegységes szervezetet, és nem volt egységes tanrendszerük,így gnosztikus csoportokról beszélhetünk, akik különbözõirányzatokat követtek. Ami közös volt bennük, hogymagukat titkos tudás birtokosának tekintették (innét anevük, gnózis = tudás), amelyet egyik vagy másik tanítórévén kaptak. Elképzeléseikben egy sokrétegûszellemvilágot alkottak, amelynek csúcsán elérhetetlenmesszeségben rejtõzik a legfõbb istenség a pléróma(teljesség), aki fény, szellem. A szellemvilág alsóbb szintjeibelõle áradtak ki, ennek alján áll a demiurgosz, egyfajtakisisten. Ez a szellemi lény hozta létre az anyagi világot, demivel a teremtés feladata meghaladta képességeit, egytökéletlen, elfuserált valami kerekedett ki belõle. (Szembena Biblia tanításával, hogy Isten mindent jónak teremtett.) Azember ennek a rossz anyagi világnak lett a foglya, lelkének,amely fényszikra, ki kell szabadulnia a test börtönébõl, ésvissza kell térnie a teljességbe. A szabadulás módját atanítók mutatják meg a titkos tudás által.

Amikor a gnoszticizmus találkozott a kereszténységgel,vett át annak tanításából, valamint egyes kereszténycsoportok is vettek át gnosztikus eszméket, és ezzelelszakadtak az egyház tanításától. Náluk Jézus is úgyjelenik meg, mint titkos tanítás közvetítõje, aki hol ennek,hol annak a tanítványnak adja át tudását. Ez a Jézusazonban, a regény állításával ellentétben, egyáltalán nemközönséges ember. Inkább olyan égi lény, akinek embervolta puszta látszat, vagy magára öltött ruha, melyet elhagya szenvedéskor, mely õt nem érintheti. Ezzel szembenéppen a kánoni (hivatalosan elfogadott) evangéliumokhangsúlyozzák, hogy Jézus valóságos ember is volt. Jánosevangéliuma már kifejezetten vitatkozik a gnosztikusnézetekkel. A bevezetõben, miután Jézust, mint az Atyátóljött Igét mutatja be, írja: „És az Ige testté lett.“ Amikor

pedig Jézust a Fõtanács kihallgatja, ezt mondja: „Mindig azsinagógákban és templomban tanítottam, ahová mindenzsidónak bejárása van. Titokban semmit sem mondtam.“Nem hozott tehát csak kiválasztottaknak szóló titkostanítást, ami mások elõl el volna zárva. Az Õ örömhíremindenkinek szól.

A regényben szerepel az a vád is, hogy az egyház MáriaMagdolna alakját szándékosan befeketítette, hogy letagadjaigazi jelentõségét. Azt hiszem a Harangszó olvasóinak nemkell bizonygatni, hogy nem õ lenne templomunkvédõszentje, ha ez valóban így volna. Az egyházatyák pedignem illették volna õt a megtisztelõ apostolok apostolacímmel. Jézus és Mária Magdolna házasságáról pedig agnosztikus evangéliumokban sem szólnak. Egyedül a Fülöpevangéliumnak nevezett irat említi õt Jézus társaként, denem házastárs értelemben. A gnosztikusok felfogásbanpedig negatív dolog volt a test és minden hozzá kapcsolódóintézmény, így a házasság is.

Végül néhány gondolat az újszövetségi szentíráskialakulásáról, és Nagy Konstantin szerepérõl. A legrégebbievangélium, a ma ismert formájában Márk evangéliuma,amely 65 körül keletkezett. Valamikor 70 és 80 körülíródtak Máté és Lukács szerinti evangéliumok, és 100 körülJános evangéliuma. Ezzel szemben a gnosztikusevangéliumok közül egy sem keletkezett 150 elõtt. Alegkorábbi fennmaradt kánon lista a 180 körül íródottMuratori töredék, amely már a négy elfogadottevangéliumot említi. Az újszövetségi kánon feletti vitapersze még jó ideig eltartott, de ez egyes leveleket érintettvalamint a Jelenések könyvét, és nem az evangéliumokat.Nagy Konstantinnak és a zsinatnak pedig ebben semmiszerepe nem volt. A níceai zsinat egyébként az ariánuseretnekség kérdésével foglalkozott. Nem Jézus istenségérõlszavaztak, ahogy a könyv állítja, hanem arról döntöttek,hogy azt hogy kell érteni. (Jézus egylényegû az Atyával,vagy kisebb nála, ahogy az ariánusok állítják.) Konstantinés utódai politikai érdekbõl gyakran az ariánusokattámogatták. (Az igaz hit védelmezõjének, Szent Atanázalexandriai pátriárkának ötször kellett számûzetésbemennie.) Az igaz hit tehát nem császári nyomásra terjedt el,hanem annak ellenére maradt fenn.

Mindebbõl kitûnik, hogy a regény írója, ahol érdeke úgykívánja, ott szándékosan ferdít, tényeket kever valótlanállításokkal. Legendákat igazságként kezel, tényeket pedigelhallgat, ha nem illenek a koncepciójába. A céljátmindenesetre elérte, bizonyára tekintélyes bevételre tettszert. És hogy mi áll a nagy média felhajtás hátterében? Alépten-nyomon burjánzó new age mozgalom, amely titkosezoterikus okkult tudás népszerûsítésével, az ehhezhozzáférést adó különbözõ mentális technikákterjesztésével, egyfajta újkori gnosztikus mozgalomnaktekinthetõ. Ugyanazt a szellemi harcot vívjuk, mint az elsõkeresztény századokban. És nem Jézust kell megvédeni(hogy is képzelhetnénk, hogy mi védjük meg õt?), nem is azegyházat (melynek fennmaradására Krisztus tett ígéretet),hanem a megtévesztett embert, akit elszakítanak az igaziKrisztustól.

Páter

Page 8: Ünnepi Harangszó (XIII. évfolyam 3. szám) · 2 XIII. évfolyam 3. szám Három helyen is volt újmisém. Amikor Isten kegyelme a Szombathelyi Egyházmegyébe vezérelt két egyházközség

8 XIII. évfolyam 3. szám

Isten neve olyan, mint anyáé, vagy apáé, amitmindig szeretettel és tisztelettel ejt ki a száján azember.

A második parancsolatnak ezzel a mondattal történõkezdése után a kicsi gyermek is érti, hogy mirõlfogunk beszélgetni. Ezért jó, ha a parancsolatbevezetéseként hagyjuk, hogy õk mondják el azt, amitgondolnak, tudnak és megélnek.

Ma, amikor a gyermek olyan világban nõ fel, aholnem csak a csúnya beszéd, hanem a káromkodás ismajdnem természetes a legtöbb ember számára,figyelmüket fel kell hívni arra, hogy ez rossz és bûn!Hogy a legtöbb kisgyermek azért tanul meg csúnyánbeszélni és káromkodni, mert környezetében ígyhallotta, ezért vált számára természetessé. Fontos,hogy érthetõen megmagyarázzuk, hogy a csúnya

beszéddel embertársainkat bántjuk meg, akáromkodással viszont Istent és ellene követünk elsúlyos bûnt. A legfontosabb, hogy tudja azt, hogy akáromkodás Isten, Jézus Krisztus és Szûz Márianevének szitkozódó használata.

Jó hallani, hogy késõbb hogyan figyelmeztetikegymást „jelentéktelen“ elszólások esetén is. Viszontdöbbenetes tapasztalat számomra és ez évrõl-évremindig elõfordul, hogy nyolcadik osztályban, amikor aparancsolatokat ismét megbeszélgetjük, hihetetlenegy-két gyerek számára, hogy van olyan ember, akisohasem káromkodik.

Ennek ellenére bízom abban, hogy egyre többkisgyermekbõl lesz Istent szeretõ, tisztelõ ésintelligens felnõtt keresztény ember.

Nátrán Józsefné

„Mert amiként az úton levõk keresztény közösségeközelebb visz bennünket Krisztushoz, úgy kapcsolössze minket a szentekkel ápolt bizalmas kapcsolatKrisztussal, aki kútfeje minden kegyelemnek ésmagának Isten népének is az éltetõje.“

(Lumen Gentium)

E két nagyszerû emberrõl, Anglia szentjeirõlfeltétlenül együtt kell megemlékezni. Nem csak azért,mert ugyan abban az idõben éltek, mert barátok voltakés nem engedett egyikük sem a magasabbról jövõkényszernek, vagy mert egyikük sem lett megalkuvó.Ami kettõjük életének legfõbb jellemzõje, az Istennelvaló kapcsolatuk, hûségük és szeretetük.VIII. Henrik uralkodása alatt éltek. Fisher János tudóspüspök volt és jeles író. Teológiai doktorátust szerzett,püspökként is tanított, a cambridge-i egyetemetvezette. Morus Tamás is papi pályára készült, deamikor meggyõzõdött arról, hogy erre nincs hivatása,ügyvéd lett és már huszonhat évesen a parlament tagja.Mindkettõjük kálváriája akkor kezdõdött, amikor a

király válni készült törvényes feleségétõl ésudvarhölgyét, Boleyn Annát készült feleségül venni.Mivel a pápa engedélyét nem kapta meg, magát azangol egyház fejévé tette célja eléréséért. FisherJánostól alattvalói hûséget, támogatást nem kapott, újházasságát nem ismerte el, ezért börtönbe került.Morus Tamást lordkancellárrá nevezte ki, hogynépszerûségével mindenkit megnyerjen ügyének. De õinkább lemondott rangjáról, hogy hûséges maradhas-son Istenhez és Egyházához.Õk ketten ugyanúgy gondolkodtak: „egy házasságot,sem isteni, sem emberi hatalom nem bonthat fel“ - ésezért életüket is készek voltak feláldozni.A király lefejeztette õket, Fisher Jánost, majd két héttelkésõbb Morus Tamást, hogy a hatás nagyobb legyen.1935-ben XI. Pius pápa együtt avatta õket szentté.„Istenünk! Fisher Szent János és Morus Szent Tamásközbenjárására add, hogy hitünket ne csak szóval,hanem életünkkel valljuk és tanúsítsuk“

Nátrán Józsefné

HITTANÓRA AZ ISKOLÁBAN

Isten szeretetének parancsai: 2. Isten nevét hiába ne vedd! Isten neve szent!

A hónap szentjei:

Morus Szent Tamás ésFisher Szent János

Page 9: Ünnepi Harangszó (XIII. évfolyam 3. szám) · 2 XIII. évfolyam 3. szám Három helyen is volt újmisém. Amikor Isten kegyelme a Szombathelyi Egyházmegyébe vezérelt két egyházközség

XIII. évfolyam 3. szám 9

KKeerreesszztteelltteekkCzender Rómeó Zoltán, Haklik Hanna, KomondiRenáta, Tamás Csongor, Kállai Milán, Pauliscsák Lili,Ernyes Marcell, Biczó Virág, Kovács Gerda Anna,Kegyes Jázmin Kitti, Szijártó Katica, Sebestyén Petra,Anastasio Cristofer, Balaton Anna Lolita, SimonDonát, Sallai Mátyás, Varga Gábor Róbert, BerényiAnna, Böcskei Bálint, Ebedli Zsófia Hanna, TompaVirág, Németh Luca, Németh Anna Rebeka, FábiánRudolf, Varju Levente, Tornyos Fanni Csilla, GománRamóna, Gerencsér Botond, Fatér Kornél Szabolcs,Vank Lolita, Lenner Nikoletta, Bogár Molli, SalamonBeatrix Noémi, Tóth Dzsesszika Patrícia, NémethFanni, Benyák Petra, Számadó Zsófia, Dancs RékaRebeka, Fábián Dominik, Huszti Bence, Kalecz Patrik,Cserép Levente, Nagy Panna, Hernádi Ruben Alex,Németh Jázmin Bianka, Simon Szófia, MartonicsLinda, Beczõk Máté

Köszöntjük a Katolikus Egyház és egyházközségünklegifjabb tagjait! Isten éltesse õket sokáig!

HHáázzaassssáággkkööttééssHorváth Róbert - dr. Hegyi Andrea, Montag Szabolcs- Tóth Ágnes, Horváth László - Illés Borbála,Hermén Péter - Lecsek Viktória, Proszenyák Norbert- Tóth Adriána Mária, Tatai Sándor - TóváriAnnamária, Mózer Zoltán - Kurucz Nikoletta, MadárFerenc - Nyírõ Beáta Beatrix, Rétvári JánosSzilveszter - dr. Ádám Éva, Papp András Tibor -Sorok Eszter, Fata Zoltán - Halper Zsófia Virág Mária,Szita Ernõ - Czövek Szabina, Németh László - GellérBernadett, Lakatos Szilárd - Domján Nikolett

Jókívánságainkat fejezzük ki az ifjú pároknak: akölcsönös szeretetben szentelõdjenek meg

házasságukban!

HHaalláálloozzáássSinkó Vilmos (1943), Horváth Ferenc (1921), MéhesMáté Béláné sz. Virág Mária (1927), Rácz Sándornész. Tóth Erzsébet (1933), Horváth Józsefné sz.Adravecz Rozália (1920), Szabó Zoltán (1939),Karancz Lajosné sz. Németh Rózsa (1916), SzarkaNándor Vendel (1946), Juhász Ernõ (1922), ÁcsRóbert (1971), Kocsis Jánosné sz. Ámon Mária(1918), Melles Ferenc (1926), Molnár Imre László(1957), Nagy Alajos (1928), Mázsa Ferencné sz.Bognár Ilona Anna (1922), Balog Géza (1930),Kosztolánczi Miklós (1931), Salamon Istvánné sz.Balogh Ilona Teréz (1926), Szõllõs Sándorné sz. HáriMargit (1919), Rákos József (1958), Miszori Endrénész. Nagy Ilona (1935), Csörnyi Gézáné sz, LászlóZsófia (1945), Horváth Józsefné sz. Simon Rozália(1914), Domján Lajos (1954), Németh Józsefné sz.Juhász Irén (1928), Nagy Ferenc (1930), CajnkóLajosné sz. Virányi Lili (1929), özv. Bertalan Józsefnész. Fábián Erzsébet (1922), Szûcs Lászlóné sz.Horváth Éva (1954), Vida Józsefné sz. Kéri Mária(1929), dr. Ribiczey Pálné sz. Feili Anna (1941), TálasLászló (1947), Tóth Ferencné sz. Pesztránszki RózaIlona (1930), Bölecz Istvánné sz. Mónok Ilona (1955),Boronyák István (1934), Lakos Ferecné sz. de RivóMária Gizella (1912), dr. Farkas Sándorné sz. (Laux)Légrádi Anna (1911), Márovics Gyuláné sz. TóthTeréz (1917), Dervalics Margit (1924), Óvári Jenõ(1930)

Adj Uram, örök nyugodalmat nekik!

A plébánia közösségeinek nyári táborai

Anyakönyvi hhíreink

június 18-22. Õriszentpéter A Mindszenty iskola természetvédelmi táborajúnius 19-23. Szombathely A Mindszenty iskola hittantáborajúnius 23-25. Alsószölnök Hétközi ifjúsági közösség hétvégéjejúnius 26-július 1. Bázakerettye Plébániai hittantábor Nusi nénivel és Attila atyávaljúnius 27-július 2. Kisbodak A Mindszenty iskola vízi táborajúlius 3-8. Csonkahegyhát Plébániai hittantábor Edit nénivel és Imre atyávaljúlius 3-8. Mihályfa A Mindszenty iskola "Vissza a természethez" táborajúlius 10-15. Páka Plébániai hittantábor Gabi nénivel és Róbert atyávaljúlius 10-15. Alsóújlak A Mindszenty iskola lovas táborajúlius 10-17. Mátra A Mindszenty iskola vándortáborajúlius 17-22. Salomvár Imatáborjúlius 24-30. Bázakerettye Szent József családos közösség (tervezett) táborajúlius 31-augusztus 6. Zalaerdõd Napközi középiskolás közösség táboraaugusztus 5-12. Celldömölk Esküdtek családos közösség táboraaugusztus 7-13. Bakonybél Cumpó egyetemista közösség tábora

Page 10: Ünnepi Harangszó (XIII. évfolyam 3. szám) · 2 XIII. évfolyam 3. szám Három helyen is volt újmisém. Amikor Isten kegyelme a Szombathelyi Egyházmegyébe vezérelt két egyházközség

10 MINDSZENTY ISKOLA XIII. évfolyam 3. szám

Minisztránsok jutalomkirándulása

Elõször a Jézus Szíve templomot látogattuk meg. Norbertatya, városunk szülötte, kedvesen fogadott bennünket, sminden fontosat elmondott Isten e széphajlékáról.Ellátogattunk a verbita atyákmissziós házába is. Itt egykedves, idõs pap, Vilmos atyafogadott minket, akibeavatott bennünket amissziós atyák hivatásába.Ízelítõt kaptunk abból,milyen szegény gyerekekélnek a Földön, akik szinteminden nap éheznek, nincsruhájuk, cipõjük. Nagyszegénységben élnek a paraguay-igyermekek és szüleik. Gondoljanak az olyangyermekekre, akiknek egy falat kenyér isnagy kincs, akik minden nap abban a hitbenkelnek fel, hogy a jövõ tán szebb napokat tárfel elõttük, de rájönnek, hogy az élet még sokkegyetlen napot tartogat számukra. KérjükÖnöket, hogy ha lehetséges küldjék el, vagyvigyék el adományaikat a világ szegényeinekmegsegítésére. Kis csoportunkkal úgy döntöttünk,hogy vannak, akiknek fontosabb a meleg étel, mint nekünkegy fagylalt, ezért felajánlottuk a fagyira költendõpénzünket és átadtuk Vilmos atyának.Délután ellátogattunk egy kicsike növény- és állatkertbe, a

Chernel-kertbe, ahol szintén sok érdekességgeltalálkoztunk. Volt egy Miki nevû mókus is, aki mindenkinyakába belemászott, s vígan futkározott a hátunkon. Azegyik gondozó megmutatta a rétisast, a baglyot, a hollót, asólymokat és a gólyákat is. Az állatok mellettmegcsodálhattuk az éppen májusban nyíló, más-másszínben pompázó havas szépe (rododendron) virágbokrait

is.Ezt követõen az Óház-tetõ kilátójához indultunk.

Hosszú és kimerítõ gyaloglás várt ránk. Mikorvégre felértünk, mindenki nagyon örült. A

kilátó alatt volt egy szikla, amelyen asziklamászást is gyakorolhattuk.Felmásztunk a hatalmas kövekre, éskülönbözõ kõzeteket gyûjtöttünk.Végül elérkezett a búcsúzás ideje,

felszálltunk a buszra, és elindultunk haza.Útközben volt egy kis „Ki mit

tud?“. Mindarról, amit akirándulás során hallottunk

és láttunk, vetélkedõttartottunk. Mindenkinyert legalább egycsokit.Ezúton szeretnénk meg-

köszönni Mercédesz nõ-vérnek ezt a csodálatosan

szép napot, melynek meg-szervezése biztosan sok áldozat-

tal, fáradtsággal járt. Ez a kirándulásmindannyiunk számára egy örök emlék marad.

Anti Renáta, Hornung Anna,Jándli Mercédesz, Nagy Sára, Németh Fanni 3.a

2006. június 9-én, péntek reggel a Notre Damezárdában meghalt Kertész Ilona, Tarzícia nõvér aMindszenty Iskola alapító igazgatója.

Kertész Ilona iskolai tanulmányait a harmadikelemitõl egészen a tanítóképzõ befejezéséig a NotreDame Rend zalaegerszegi zárdaiskolájában végezte.Tanítói oklevelét 1940-ben már a Notre Dame Rendszerzetesnõvéreként szerezte meg.

1947-ben a budapesti Pázmány Péter Tudomány-egyetemen matematika-fizika szakos középiskolai tanárioklevelet szerzett. A rendi tanítóképzõben - az egyháziiskolák 1948-as államosítása miatt - mindössze egy évigtaníthatott.

Késõbb a nagykanizsai Landler Jenõ és azalaegerszegi Zrínyi Miklós Gimnázium tanára volt. Aszerzetestanárokat sújtó diszkrimináció után a budapestiKnézich utcai Katolikus Gimnáziumban, majd aBudapesti Posta Kísérleti Intézetében vállalhatott

munkát, ahol fizikusként a telefonhálózat fejlesztéséndolgozott. 1976-ban innen vonult nyugdíjba.

1989-tõl Kurucz Mária Katalin nõvérrel együttmunkálkodtak a szétszóratott rendi tagok felkutatásán ésa zárdaiskola újraindításán. Az iskolaalapításlegnehezebb éveiben Tarzícia nõvér látta el az igazgatóiteendõket. 1999-tõl a Notre Dame Nõi Kanonok- ésTanítórend rendfõnöknõje lett. Tarzícia nõvérrendtársaival együtt azótai is rendíthetetlen hittel,akaraterõvel dolgozott a katolikus oktatás ügyéért.

Az egyházi iskolában kifejtett példamutatómunkássága elismeréseképpen 1997-ben Dr. Pápai Lajosmegyés püspök úr, a Magyar Katolikus Püspöki KarIskolabizottságának elnöke, Pro Paedagogia Díjjaltüntette ki Tarzícia nõvért. 2001-ben Zalaegerszeg városvezetõsége a Zalaegerszegért Díj adományozásávalpéldaképül állította mind a pályakezdõ fiatalok, mind anyugdíjas éveiket aktívan élõ pedagógusok számára.

Mercédesz nõvér, mint minden évben, megszervezte azolyan gyerekeknek szóló kirándulást, akik hûségesenszolgálták Jézust. Idén májusban Kõszegre mentünk.

Page 11: Ünnepi Harangszó (XIII. évfolyam 3. szám) · 2 XIII. évfolyam 3. szám Három helyen is volt újmisém. Amikor Isten kegyelme a Szombathelyi Egyházmegyébe vezérelt két egyházközség

XIII. évfolyam 3. szám FIATALOKNAK 11

Te - ha a történetben szereplõ fiú helyében lennél - mit tennél?Édesapád - ha a történetben szereplõ apa helyében lenne - mit tenne?Ha tudnánk, hogy a földi életünk ideje hamarosan lejár, mit tennénk?Barátaink, rokonaink, ismerõseink - akik a történetben szereplõ kerítés helyében vannak - mit tehetnek?Gondolkodjatok el ezeken, beszéljétek meg egymás között, de szüleitekkel is!Jó beszélgetést!

Összeállította: Tompa Viola

Volt egyszer egy fiú, akinek igen nehéz természete volt.Az apja adott neki egy zacskó szöget, hogy, mindannyiszor,amikor elveszíti a türelmét, vagy veszekszik valakivel,üssön be egy szöget az udvar végében lévõ kerítésbe.

Az elsõ napon 37 szöget ütött a fiú a kerítésbe. Azelkövetkezendõ hetek során megtanult uralkodni magán, ésa kerítésbe beütött szögek száma, napról napra csökkent:felfedezte, hogy sokkal könnyebb uralkodni magán, mint aszögeket beütni a kerítésbe.

Végül elérkezett az a nap, amikor a fiú egyetlen szögetsem ütött be a kerítés fájába. Ekkor megkereste az apját, éselmesélte neki, hogy ma egyetlen szöget sem kellett akerítésbe ütnie. Ekkor az apja, azt mondta neki, hogyminden nap, amikor megõrzi a nyugalmát, és nem kerülveszekedésbe senkivel sem, húzzon ki egy szöget a

kerítésbõl. A napok teltek, amikor egy nap a fiú közölteapjával, hogy már egy szög sincs a kerítésben...

Az apa elkísérte a fiát a kerítéshez, és így szólt: „Édes fi-am, te igen becsületre méltóan viselkedtél, de nézd csak megmennyi lyuk van ezen a kerítésen. Ez már sosem lesz olyan,mint azelõtt. Amikor összeveszel valakivel, és amikor egygonosz dolgot mondasz neki, ugyanolyan sérüléseket hagyszbenne, mint ezek itt a kerítésen. Belemárthatsz egy kést egyemberbe, majd kihúzhatod azt, de a seb örökre ott marad.Mindegy hányszor is kérsz bocsánatot, a sérülés ott marad.“

A szavakkal okozott seb is olyan, mint egy fizikai seb. Csak Isten képes ezeket teljesen meggyógyítani. Kérd Õt.Ne MAJD, ne HA, ne CSAK AKKOR, ne AZÉRT.Isten szeret Téged!

Most, ennek ellenére.

„Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta érte,hogy, aki benne hisz el ne vesszen, hanem örök élete legyen.“ (Jn 3, 16)

Kedves FFiatal BBarátom!Kedves FFiatal BBarátom!Figyeld csak meg a szíveddel ezt a történetet!

Lélektõl lélekigA Szent Család Óvoda szervezésében, Tótmárton Tamásnévezetésével 51 fõs csoport indult Csíksomlyóra. Azarándoklat elsõ próbatételeit már az indulásnálmegtapasztaltuk, mert hajnali fél háromkor defektes lett abuszunk. Öt óra várakozás után, az óvodába érkezõkcsodálkozó tekintetével kísérve tudtunk végre elindulni.Az Atya gondoskodó szeretete végig velünk volt, kellemes

idõjárással ajándéko-zott meg minket. Abuszban töltött idõalatt mindig esett azesõ, mihelyt kiszáll-tunk elállt.A legcsodálatosabb i-dõt a Csíksomlyói bú-csú alatt kaptuk aján-dékba. A világ mindentájáról idezarándokolttöbb százezer magyaregyütt kérte a Szûz-anya közbenjárásátnépünkért.A búcsú ajándékakénta korondi misébenegyütt ünnepeltük a

Pünkösdöt, s valóságosan megtapasztaltuk a Lélekjelenlétét. A székelyek éneke, imája az „egekig szállt“, s miigen kicsinek éreztük magunkat mellettük.A Teremtõ hatalmát és erejét a csodálatos tájakon,Székelyföld hegyeiben, a Békás- szorosban tapasztalhattukmeg.Áldott légy Istenünk, hogy lehetõvé tetted a zarándoklatlétrejöttét. Köszönjük a jókedvet, mely átsegített anehézségeken. Köszönjük, hogy ajándékaidból részesed-hettünk.Kérünk Atyánk, áldd meg a székelyföldi magyartestvéreinket, akik õseink hitét és értékeit hordozzák!

Page 12: Ünnepi Harangszó (XIII. évfolyam 3. szám) · 2 XIII. évfolyam 3. szám Három helyen is volt újmisém. Amikor Isten kegyelme a Szombathelyi Egyházmegyébe vezérelt két egyházközség

Június 17-én, szombaton mutatja be elsõ szentmiséjétMikolás Attila újmisés atya. A plébániatemplomban 16órakor kezdõdik az ünnepi szentmise. Várjuk híveinketa közös ünneplésre!

Június 23-án, pénteken délután 5 órakor Jézus Szívetiszteletére szentmise lesz a ságodi kápolnában.

Június 25-én, vasárnap ünnepeljük a kertvárositemplom búcsúnapját. Az ünnepi szentmise 11 óra-kor kezdõdik. Ugyanezen a napon este 6 órakor aJézus Szíve Családjának szentségimádási órája lesza plébániatemplomban.

Július 2-án lesz Besenyõben az öreghegyi búcsú. Mivel ez a vasárnap a hónap elsõ vasárnapja is, ezért aplébánia közösségei szentségimádást tartanak negyed6-tól a plébániatemplomban.

Július 6-án, elsõcsütörtökön papi és szerzetesi hiva-tásokért imádkozunk a plébániatemplomban negyed7-tõl.

Július 13-án, csütörtökön a kertvárosi templomban afatimai szentmise és szentségimádás este 6 órakorkezdõdik.

Július 17-én, hétfõn egész napos szentségimádás lesza plébániatemplomban. A szentségimádás a fél 8-asszentmise után kezdõdik és este 6 órakor közösségiszentórával zárul.

Július 23-án, vasárnap ünnepeljük egyházközségünkés városunk védõszentjét: Mária Magdolnát. Az ün-nepi szentmise 11 órakor kezdõdik a plébániatemp-lomban, melyet Furján Gellért újmisés atya mutat be.

Besenyõben a Szent Anna napi búcsú július 30-án,vasárnap lesz. A búcsúi szentmise 8 órakor kezdõdik.

Augusztus 3-án, elsõcsütörtökön negyed 7-tõl papi ésszerzetesi hivatásokért végzünk szentségimádást aplébániatemplomban.

Augusztus 6-án, vasárnap este negyed 7-tõl aplébánia közösségeinek szentségimádása kezdõdik aplébániatemplomban.

Augusztus 13-án, vasárnap a kertvárosi templombanfatimai szentmise és szentségimádás lesz 18 órától.

Augusztus 18-án, pénteken van a Kálvária kápolnabúcsúnapja, melyen Szent Ilonát ünnepeljük a 17órakor kezdõdõ szentmisében.

Augusztus 20., vasárnap országalapító Szent Istvánkirályunk ünnepe. Este negyed 7-tõl Magyarország-

ért imádkozunk a plébániatemplomban. A nemzetiimaévben imakilenceddel készülünk az augusztus 20-át megelõzõ napok során Magyarország védõszentjé-nek megünneplésére.

A nyár során Lourdesba, Medjugorjéba valamint aSzentföldre indulnak zarándokutak. Az utazásokrólbõvebb információt a templomaink hirdetõtábláin ol-vashatnak, jelentkezni pedig a Tensi Tours Tompa ut-cai irodájában lehet.

Örömmel adunk hírt arról, hogy befejezõdött a szen-tély freskóinak felújítása. Az állványzat lebontásaután a június 25-ét követõ héten a kórus alatti résztállványozzák fel. A most elvégzett felújítás 17 millióFt-ba került. Az eddigi adományokat hálás szívvel kö-szönjük és kérjük a kedves hívek további támogatását!

12 PLÉBÁNIAI HÍREK XIII. évfolyam 3. szám

Ünnepi HarangszóA zalaegerszegi Mária Magdolna Egyházközség

tájékoztatója. Megjelenik kéthavonként.Szerkeszti: Tájékoztatási MunkacsoportE-mail: [email protected]

Felelõs kiadó: Stróber LászlóSzerkesztõség és a kiadó címe:

Zalaegerszeg, Balatoni u. 1. Pf.: 91. 8901Tel.: (92) 599 230, Fax: 599 231http://www.mariamagdolna.hu/

E-mail: [email protected]áfia: Frimmel Gyula

Nyomdai elõkészítés: Paksa TamásNyomás: Gura Nyomda Bt.

Zalaegerszeg, Hock J. út 92/B.Telefon: (92) 599 464

Köszönet a Hangversenyért

A Mindszenty Iskoláért Alapítvány kuratóriumatisztelettel megköszöni a pünkösdi hangversenyt.Mindenekelõtt köszönetet mond Tóth György kán-torkarnagy úrnak, aki a hangversenyt szervezte.Hálás köszönet Mátyás István orgonamûvésznekszínvonalas játékáért, valamint a plébániatemplomGregorián Kiskórusának szívbõl jövõ éneklésükért.Elismerés illeti Tóth Noémit, a Mindszenty Iskolagimnazista tanulóját szakszerû konferálásáért.Az alapítvány kuratóriuma külön köszönetet mondmindazoknak, akik a hangversenyen részt vettek ésnagylelkû adományaikkal hozzájárultak az alapít-vány, illetve az iskola támogatásához. Az adomá-nyozásból befolyt összeg 86 614 Ft, amittaneszközfejlesztésre fordítunk.

Szecsányiné Pollák Györgyia kuratórium elnöke