39
1 Renungan - Orang malas sering mengeluh tentang kekurangan waktu - - Masa tak dapat ditambah, terlepas , tak dapat dikejar - - Modal yang paling baik bagi seseorang ialah kerajinannya - - Semangat yang kuat mampu mengatasi apa saja cabaran yang akan datang ك اليوم تؤخر عمل الى غدكعلم ال مفتاح القراءة قطعك تقطعه لم ان كالسيف الوقتلنجاح ااس أسجتهاد ا نوتا ريغكس دسوسون اوليه : أستاذ محمد جزمي محمد اوليه:ه دأو بن عمرذ عبد الرحيم أستا

NOTA PSI.pdf

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: NOTA PSI.pdf

1

Renungan - Orang malas sering mengeluh tentang kekurangan waktu -

- Masa tak dapat ditambah, terlepas , tak dapat dikejar -

- Modal yang paling baik bagi seseorang ialah kerajinannya -

- Semangat yang kuat mampu mengatasi apa saja cabaran yang akan datang

الى غدك ال تؤخر عملك اليوم

القراءة مفتاح العلم

الوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك

األجتهاد أساس النجاح

ريغكس نوتا

دسوسون اوليه : محمد جزمي محمدأستاذ

دأواله اوليه: أستاذ عبد الرحيم بن عمر

Page 2: NOTA PSI.pdf

2

Teknik Menjawab PSI 01. Soalan Takrif / Pengertian : - 1 keratan : 1 markah . - 2 keratan : 1 markah. 3 keratan : 2 markah. 02. Pendapat Ulamak :. - nama ulamak / pendapat ulamak : 2 markah 03. Soalan Nyatakan. : - Fakta. Tak perlu huraian. 04. Soalan Terangkan, Jelaskan, Huraikan :. - Perlukan keterangan, penjelasan, huraian @ ayat. ( Isi : 1 markah / Huraian : 1 markah ) 05. Jawapan Tertib / Susunan :. - Mesti ikut susunan. 06. Soalan Sebab Nuzul : - Siapa : nama individu yang terlibat. ( silap bin @ binti tiada markah ) / - Perkara yang berlaku / - Cerita / - Penutup / - Turun ayat @ Jawapan dari Nabi (mesti tulis) 07. Soalan Istinbat Hukum : - Lafaz / - Makna @ kaedah / - Hukum / - Kesimpulan. 08. Soalan Hukum dan Alasan 09. Soalan Penyelesaian Masalah. 10. Soalan Perbezaan dan Persamaan 11. Soalan Respon Terhad - Maksud / Sebab / Kesan / KBKK. - Contoh : Rukun Haji 12. Soalan Respon Terbuka: - Hikmah / KBKK 13. Soalan Berkaitan Punca / faktor / Sebab : - Kurang didikan agama / yang menyebabkan mereka ................................. - Kurang keimanan / menyebabkan mereka jauh dari Allah - Pengaruh media massa / merangsang mereka ..................................... - Pengaruh rakan sebaya / mendorong ................................ - Kurang perhatian ibubapa / menyebabkan .......................................... 14. Soalan Cara Mengatasi / Langkah-langkah : - Mengadakan kempen / tentang ............................................ - Kuatkuasa undang-undang / supaya .................................... - Didikan agama / supaya ..................................................... - Aktiviti berfaedah / seperti ....................................................

Page 3: NOTA PSI.pdf

3

Nota Ringkas: Takrif / Pengertian

Bil Perkataan Pengertian

Akidah

1 Iman Pengakuan dengan lisan, membenarkan dalam hati dan dibuktikan dengan amalan zahir.

2 Fitrah Sesuatu yang semula jadi wujud dalam diri manusia mengikut apa yang terbaik untuk kepentingan manusia itu

sendiri.

3 Ad Din Satu cara hidup yang lengkap meliputi setiap aspek kehidupan manusia.

Usul Fekah

4 Fekah Pengetahuan tentang hokum syarak yang berkaitan dengan perbuatan mukallaf yang difahami melalui dalil-dalil tafsili.

5 Usul Fekah Ilmu tentang kaedah-kaedah mengistinbat hokum syarak yang berkaitan dengan perbuatan mukallaf dari dalil-dalil

tafsili.

6

Hukum Syarak

Khitabullah yang berkaitan dengan perbuatan mukallaf sama

ada berbentuk tuntutan, pilihan atau wad’i.

7 Iqtida’ Tuntutan melaksanakan sesuatu perintah sama ada tuntutan tersebut pasti atau tidak.

8 Takhyir Khitabullah yang memberi pilihan kepada mukallaf sama ada hendak melakukan sesuatu atau tidak.

9

Wad’i

Khitabullah yang menunjukkan sesuatu sebagai sebab,

syarat atau penghalang kepda sesuatu hokum.

10 Hukum Taklifi

Khitabullah yang mengandungi tuntutan ke atas mukallaf supaya melakukan atau meninggalkan sesuatu perbuatan atau mengandungi pilihan sama ada hendak melakukan

sesuatu atau tidak.

11 Sebab Sesuatu yang menjadi asas wujudnya sesuatu hokum Apabila ada sebab ada hokum, bila tiada sebab tiada hukum.

12

Syarat

Sesuatu yang kerana adanya ada hokum tetapi tidak

semestinya apabila adanya ada hokum.

13 Manik Sesuatu yang kerananya sesuatu hokum tidak dapat dilaksanakan sedangkan tanpanya hokum tersebut dapat

dilaksanakan.

14 Al Quran Kitabullah yang diturunkan ke atas Nabi Muhammad dalam bahasa Arab, mempunyai mukjizat, membacanya dikira

ibadat dan disampaikan kepada generasi kemudian secara mutawatir.

Page 4: NOTA PSI.pdf

4

15

As Sunnah

Percakapan dan perbuatan Rasulullah serta pengakuannya

terhadap kenyataan atau tindakan orang lain.

16 Al Ijmak Persepakatan para ulamak mujtahid umat Nabi Muhammad terhadap sesuatu hokum syarak pada sesuatu masa selepas

kewafatan baginda.

17 Qias Menyamakan masalah yang tidak dijelaskan hukumnya dalam nas dengan masalah yang dijelaskan hukumnya dalam nas kerana terdapat persamaan illah pada kedua

masalah tersebut.

18

Al Istihsan

Menggunakan qias yang tidak nyata dengan meninggalkan qias yang nyata atau mengecualikan sesuatu perkara dari dalil atau kaedah umum berdasarkan dalil yang tertentu.

19 Al Masolih Mursalah

Menentukan hokum sesuatu berdasarkan kepada kemaslahatan tertentu yang tiada ketentuan nas mahupun

ijmak yang menerima atau menolaknya.

20 Al Istishab Menggunakan sesuatu hokum yang sabit melalui dalil pada masa lalu sehingga ada dalil lain yang mengubahnya.

21

Saddul Zaraai’

Menghalang perkara-perkara harus yang boleh membawa

kepada perkara-perkara yang haram.

22 Qaulu Sahabi

Kata-kata atau perbuatan orang yang pernah bertemu dengan Rasulullah dalam keadaan beriman serta

berdampingan dengannya untuk jangka masa yang lama.

23 Amal Ahlu Madinah

Perkataan atau perbuatan yang disepakati oleh penduduk Madinah dalam lingkungan tiga kurun hijrah yang pertama.

24 Syar’u man

qablana

Syariat rasul-rasul terdahulu yang terdapat dalam al Quran dan Sunnah tetapi tiada arahan supaya kita mengikuti atau

menghindarinya.

25 Al uruf wal adat

Perkataan atau perbuatan yang menjadi kebiasaan sekumpulan manusia dan diterima baik oleh akal yang

sejahtera.

Ayat Hukum

26 Tayammum Menyapu debu tanah yang bersih ke muka dan tangan hingga siku sebagi ganti kepada wuduk.

27 Qiamullail Bangun waktu malam selepas tidur dengan tujuan beribadat kepada Allah.

28 Puasa Menahan diri daripada melakukan perkara yang membatalkan puasa mulai terbit fajar hingga terbenam

matahari disertai niat.

29 Mencela Membuka keaiban orang lain.

30 Memanggil gelaran buruk

Memanggil seseorang dengan sesuatu yang mendatangkan kemarahan apabila mendengarnya.

Page 5: NOTA PSI.pdf

5

31 Buruk sangka

Membuat tanggapan yang tidak baik terhadap seseorang tanpa usul periksa terlebih dahulu.

32 Mengintip Mencari-cari keaiban orang lain dan menyelidiki rahsia mereka untuk mengetahui kelemahan atau keaibannya.

33 Al ghibah / Mengumpat

Perbuatan membicarakan keaiban dan keburukan seseorang yang tidak disukai sama ada dengan menyebutnya secara

jelas atau secara isyarat.

Hadis Hukum

34 Membuat tatu

Membuat tanda atau lukisan pada mana-mana anggota tubuh secara kekal.

35 Khusyuk Melakukan solat dengan penuh perhatian kepada Allah dengan anggota badan dan hati.

36 Wasiat Pesanan yang dibuat oleh seseorang kepada seseorang yang lain supaya melakukan kebaikan terhadap hartanya

selepas dia meninggal dunia.

Fekah

37 Haji Mengunjungi Baitullah di Mekah untuk melakukan ibadat tertentu pada waktu tertentu dengan syarat tertentu.

38 Umrah Mengunjungi Baitullah di Mekah untuk melakukan ibadat tertentu pada bila-bila masa.

39 Niat Ihram Berniat menunaikan haji atau umrah secara berasingan atau kedua-duanya sekali.

40

Wukuf

Berada di Arafah walaupun seketika dari gelincir matahari pada hari ke 9 Zul Hijjah hingga terbit fajar hari 10 Zul Hijjah.

41 Tawaf Mengelilingi Kaabah sebanyak 7 kali dengan syarat tertentu kerana Allah.

42 Saie Berjalan ulang alik dari Safa ke marwah sebanyak 7 kali dengan syarat tertentu kerana Allah.

43 Bercukur Bercukur atau bergunting rambut sekurang-kurangnya 3 helai.

44

Tahalull

Bebas daripada pantang larang semasa dalam ihram.

45 Miqat Zamani

Ketentuan masa untuk seseorang berniat ihram

46 Miqat Makani Ketentuan tempat untuk seseorang berniat ihram

47 Haji Ifrad Mengerjakan ibadat haji dab umrah secara berasingan .

48 Haji Tamattuk

Mengerjakan umrah terlebih dahulu dalam bulan-bulan haji. Kemudian dikerjakan haji dalam tahun yang sama.

49 Haji Qiran Mengerjakan haji dan umrah dalam bulan-bulan haji secara serentak.

50

Dam

Denda yang wajib dilaksanakan oleh orang yang menunaikan haji atau umrah.

51 Niabah Haji Haji dikerjakan oleh orang lain sama ada semasa dia masih hidup atau setelah meninggal dunia.

Page 6: NOTA PSI.pdf

6

52 Sembelihan Menghilangkan nyawa binatang daratan yang halal dimakan dengan menggunakan alat yang tajam kerana Allah.

53

Korban

Penyembelihan binatang an’am yang dilakukan pada hari kesepuluh Zul Hijjah sehingga akhir hari Tasyrik dengan

tujuan beribadat kepada Allah.

54 Akikah Penyembelihan binatang an’am yang dilakukan ketika mencukur rambut bayi yang baru dilahirkan.

55 Muamalah Tatacara atau peraturan dalam perhubungan antara sesama manusia untuk memenuhi keperluan masing-masing.

56 Jual beli Memindah milik dengan ganti atas dasar kerelaan.

57

Khiar

Pihak pembeli dan penjual diberi hak membuat pilihan sama ada untuk meneruskan jual beli atau tidak meneruskannya

dengan sebab-sebab tertentu.

58 Khiar Majlis Pemilihan yang dilakukan semasa masih berada dalam majlis akad jual beli sama ada meneruskan jual beli atau

membatalkannya.

59 Khiar Syarat Persetujuan antara pihak-pihak yang berjual beli semasa akad sama ada jual beli itu diteruskan atau dibatalkan.

60

Khiar Aib

Pemilihan pembeli sama ada untuk meneruskan jual beli atau membatalkannya pada ketika didapati bahawa terdapat

kecacatan pada barang yang dibeli.

61 Bai’u Salam Jual beli dengan bayaran harganya secara tunai semasa akad dan penyerahan barang ditangguh sehingga ke satu

masa yang ditetapkan.

62 Al Bai’u Bithamanin

Ajil

Jualan dengan harga tangguh : menjual sesuatu dengan disegerakan penyerahan barang yang dijual kepada pembeli dan ditangguhkan bayaran harganya sehingga ke sesuatu

masa ditetapkan atau dengan bayaran beransur-ansur.

63

Syarikat

Suatu kontrak antara dua pihak yang berkongsi modal dan untung.

64 Syarikat Inan Perkongsian dua orang dalam urusan harta bahawa mereka akan memperdagangkan dengan keuntungan akan dibahagi

dua.

65 Syarikat Mufawadah

Perkongsian dua orang atau lebih untuk melakukan kerjasama dalam sesuatu urusan.

66 Syarikat Wujuh

Dua orang atau lebih membeli sesuatu tanpa modal tetapi hanya bergantung kepada nama baik dengan keuntungan

dikongsi bersama.

67 Syarikat Abdan

Dua orang atau lebih bersetuju untuk menerima pekerjaan, dengan ketentuan bahawa upah yang mereka terima

dibahagikan menurut persetujuan masing-masing.

68 Al Mudharabah

Akad antara dua pihak yang mengandungi penyerahan modal oleh satu pihak kepada satu pihak lagi untuk berniaga

dengan berkongsi untung.

69 Rahnu / Gadaian

Menjadikan sesuatu barang yang berharga sebagai sandaran bagi hutang yang boleh dibayar dengannya apabila hutang

itu tidak dapat dibayar.

Page 7: NOTA PSI.pdf

7

70 Wadiah Menyerahkan harta benda yang dimiliki oleh seseorang kepada seseorang yang lain untuk menjaganya.

71 Takaful Satu kontrak di mana seseorang bertanggungjawab membantu seseorang lain apabila berlaku sesuatu kejadian

yang ditentukan dalam kontrak.

72 Saham Suatu kepentingan dalam syarikat.

Tingkatan 5

Akidah

Bil Perkataan Pengertian

1 Dosa Balasan buruk daripada Allah disebabkan melakukan sesuatu yang dilarang oleh Allah atau meninggalkan sesuatu

yang diperintahnya.

2 Pahala Ganjaran baik yang dikurniakan oleh Allah kerana mematuhi perintahnya dan menjauhi larangannya.

3 Dosa Besar Setiap dosa yang disebut di dalam al Quran dan hadis serta diakhiri sebutannya dengan ancaman api neraka atau

seksaan-Nya.

4 Dosa Kecil Segala kesalahan yang berada di luar batasan hokum had dan seksaan di akhirat yang mana larangannya tidak disertai

dengan ancaman daripada Allah.

5 Makrifatullah Mengetahui dan mempercayai dengan yakin tentang wujudnya Allah sebagai pencipta dan pentadbir seluruh alam

yang bersifat dengan sifat kesempurnaan.

6 Tauhid Rububiah

Beriman bahawa Allah sahaja yang memiliki, mencipta, mentadbir alam dan seluruh makhluk.

7 Tauhid Uluhiah

Beriman bahawa Allah adalah tuhan yang berhak disembah dan dipatuhi.

8 Tauhid al Asma’ wa

Sifat

Beriman bahawa Allah mempunyai segala sifat kesempurnaan dan bersih daripada sifat kekurangan serta

sifat tidak layak baginya.

9 Taklid Menerima atau mengambil pendapat orang lain tanpa mengetahui hujjahnya dari al Quran atau sunnah Rasulullah

10 Af ’al Allah Setiap kejadian yang berlaku di alam ini dengan kehendak dan iradat Allah.

11 Af ’al Ibad Setiap perbuatan dan tindakan manusia bergantung kepada usaha dan ikhtiar manusia sendiri.

12 Qadak Pelaksanaan ketentuan Allah sejak azali lagi.

13 Qadar Ketetapan yang telah ditentukan oleh Allah kepada makhluk sejak azali lagi seperti ajal.

14 Ayat & Hadis Mutasyabihat

Nas-nas yang secara zahirnya boleh menimbulkan kekeliruan terhadap sifat-sifat Allah yang menyerupai mahkluk.

Ilmu Kalam Ilmu yang membahaskan bagaimana untuk mengukuhkan

Page 8: NOTA PSI.pdf

8

kepercayaan agama Islam dengan hujjah yang kuat dan menolak keraguan daripadanya.

15 Ulamak Salaf Mengimani bahawa nas-nas mutsyabihat adalah sabit kepada Allah dan tidak perlu ditafsir dan ditakwil.

16 Ulamak Khalaf

Mentakwilkan nas-nas mutasyabihat mengikut pengertian dan makna yang sesuai dengan sifat kemuliaan dan

kebesaran Allah.

Sejarah Perundangan Islam

17 Perundangan Islam

Sesuatu yang disyariatkan oleh Allah kepada hambanya daripada akidah, ibadat, akhlak, muamalah dan peraturan

kehidupan untuk memberi kebahagiaan di dunia dan akhirat.

18 Sahabat Mereka yang bertemu dengan nabi Muhammad dalam keadaan beriman kepadanya dan mati dalam keadaan Islam.

19 Tabi’in Mereka yang bertemu dan bersahabat dengan sahabat nabi serta meriwayatkan hadis daripadanya.

Usul Fekah

20 Am Lafaz yang digunakan untuk makna yang umum dan merangkumi semua makna yang sesuai baginya.

21 Khas Lafaz yang menunjukkan makna khusus bagi sesuatu perkara sama ada nama khas, jenis tertentu atau bilangan.

22 Takhsis Membataskan sebahagian nas am dari hokum am dengan dalil.

23 Mutlak Lafaz yang menunjukkan kepada sesuatu perkara atau beberapa perkara yang tidak tertentu dalam jenisnya serta

tidak disertai dengan pengikatnya.

24 Muqayyad Lafaz yang menunjukkan kepada sesuatu perkara atau beberapa perkara yang tidak didalam jenisnya tetapi disertai

dengan sifat yang mengikatnya.

25 Nasakh Membatalkan sesuatu hokum syarak dengan dalil syarak yang baru atau menghapuskan hokum syarak yang telah sabit dengan cara yang dikehendaki oleh syarak dalam

bentuk-bentuk tertentu.

Hadis Hukum

26 Arak Setiap minuman yang memabukkan hasil daripada perahan anggur dan lain-lain.

27 Zina Perhubungan seks haram antara lelaki dan perempuan tanpa ikatan perkahwinan yang sah.

28 Wakaf Menahan harta yang kekal bentuknya yang manfaatnya dapat digunakan untuk kebaikan.

Page 9: NOTA PSI.pdf

9

Fekah

29 Perkahwinan Akad yang menghalalkan persetubuhan antara lelaki dan perempuan mengikut syarat yang tertentu.

30 Wali Seorang yang mempunyai kuasa melakukan akad perkahwinan terhadap orang yang di bawah jagaannya tanpa

bergantung kepada keizinan.

31 Mahar Pemberian wajib daripada suami kepada isterinya disebabkan akad nikah.

32 Mahar Misil Kadar yang ditentukan mengikut kadar mahar saudara perempuan pihak isteri yang telah berkahwin.

33 Mahar Musamma

Mahar yang disebut dalam akad yang ditentukan kadarnya dan dipersetujui oleh kedua-dua belah pihak.

34 Walimatul Urus

Jamuan atau kenduri yang diadakan sempena majlis perkahwinan bertujuan memberitahu orang ramai tentang

perkahwinan tersebut.

35 Nafkah Memberi perbelanjaan kepada orang di bawah tanggungannya seperti makan, minum, tempat tingal dan

pakaian secukupnya.

36 Mat’ah Harta yang wajib di bayar oleh suami kepada isteri yang telah diceraikan atas kehendak suami dengan syarat tertentu.

37 Hadanah Menjaga kanak-kanak yang belum mumaiyiz bagi sesiapa yang berhak menjaganya dengan mendidik dan mengurus

dirinya hingga mumaiyiz.

38 Talak Membatalkan atau melepaskan ikatan akad perkahwinan dengan menggunakan perkataan talak dan seumpamanya.

39 Rujuk Suami mengembalikan isteri yang ditalak dengan talak raj’I kepadanya ketika isteri masih dalam iddah tanpa

memerlukan akan yang baru.

40 Iddah Tempoh menunggu bagi seorang isteri untuk mengetahui kesucian rahimnya, mematuhi perintah Allah atau berduka

cita atas kematian suami.

41 Fasakh Membatalkan akad perkahwinan dengan sebab-sebab tertentu melalui kuasa hakim atas permintaan isteri@suami.

42 Khuluk Perpisahan antara suami isteri dengan bayaran tertentu kepada suami melalui lafaz talak atau khuluk.

43 Nusuz Isteri yang derhaka terhadap suami dan mengabaikan kewajipan yang telah ditentukan oleh Allah.

44 Zihar Seorang suami menyamakan isterinya dengan perempuan yang diharamkan kahwin dengannya selama-lamanya.

45 Poligami Seorang lelaki yang berkahwin lebih daripada satu dalam satu masa.

46 Kehakiman Menyelesaikan pertikaian dan tuntutan antara dua pihak atau lebih melalui proses undang-undang berdasarkan hukum

syarak.

47 Jenayah Larangan syarak yang ditetapkan oleh Allah dengan pembalasan had atau takzir sama ada melakukan perkara

tegahan atau meninggalkan perkara yang disuruh.

Page 10: NOTA PSI.pdf

10

48 Qisas Hukuman yang sama dengan jenayah yang dilakukan terhadap orang lain yang melibatkan pembunuhan atau

mencederakan jasmani.

49 Hudud Hukuman yang ditentukan kadarnya oleh syarak sama ada ia menjadi hak Allah atau hak manusia.

50 Takzir Hukuman terhadap perbuatan maksiat yang tidak ditentukan kadarnya oleh syarak.

Nota : Perbezaan

Ciri-ciri Orang Sempurna Iman Ciri-ciri Orang Lemah Iman

Hati sentiasa tenang Hati sentiasa gelisah

Sentiasa melakukan perbuatan baik Malas melakukan kebaikan

Benci melakukan mungkar Tidak takut melakukan kejahatan

-

Tarikah Mutakallimin Tarikah al Ahnaf Tarikah Muta’akhirin

Kaedah usul fekah dikukuhkan dengan dalil

nakli dan akli.

Kaedah usul fekah berdasarkan hukum yang

diputuskan oleh imam mazhab.

Gabungan Tarikah Mutakallimin dan Tarikah

al Ahnaf.

Tidak memasukkan masalah fekah dalam

penulisan.

Terdapat banyak masalah fekah dalam

penulisan.

Tarikah Syafi’ah Tarikah Fukaha’

-

Wuduk Tayammum

Azimah Rukhsah

Sah untuk beberapa solat fardu Satu tayammum sah untuk satu solat fardu

Air Debu tanah

Anggota wajib muka, kedua tangan hingga siku, kepala dan kaki.

Anggota wajib muka dan kedua tangan hingga siku.

-

Sujud Sahwi Sujud Syukur Sujud Tilawah

Dilakukan kerana terlupa atau syak

Kerana mendapat nikmat.

Kerana membaca ayat sajadah.

Dilakukan dalam solat Di luar solat Dalam solat atau luar solat.

Dua kali sujud Sekali sujud Sekali sujud

-Haji Umrah

Ditunaikan dalam bulan haji sahaja Bila – bila masa.

Ada wukuf Tiada wukuf

Page 11: NOTA PSI.pdf

11

-

Sembelihan Orang Islam Sembelihan Bukan Islam

Kerana Allah Bukan kerana Allah

Wajib memutuskan halkum dan merih Tidak wajib memutuskan halkum dan merih

Halal dimakan Haram dimakan

-

Korban Akikah

Hari raya Haji dan hari Tasyrik Bila-bila masa tapi afdal hari ketujuh selepas bayi dilahirkan.

Disedekah daging mentah Disedekah daging telah dimasak

Tujuan beribadat kepada Allah Tujuan kesyukuran mendapat anak

Bilangan bahagian binatang tidak ditentukan

Lelaki 2 bahagian perempuan 1 bahagian

- SPM 2004

Ijmak Qias

Tidak terdapat nas yg boleh disandarkan hukum

Terdapat nas yg boleh disandarkan hukum.

-

Dosa besar Dosa kecil

Dosa yang disebut dalam al Quran dan ancaman azab

Kesalahan di luar hukum hudud dan seksaan di akhirat

Cth membunuh, zina dll Cth tidak tutup aurat, rosakkan harta awam

-

Undang-undang Islam Undang-undang Manusia

Dicipta oleh Allah – utamakan keadilan dan kesaksamaan utk semua manusia.

Dicipta oleh manusia – dipengaruhi hawa nafsu dan tiada keadilan.

Lengkap meliputi semua aspek hidup. Tidak lengkap berubah-ubah mengikut kehendak manusia

Meliputi dunia dan akhirat Dunia sahaja

Mempunyai hubungan manusia dengan pencipta, manusia dan alam.

Hanya hubungan dengan manusia dengan manusia.

Am Mutlak

Mempunyai lafaz tertentu. Cth : Tidak mempunyai lafaz tertentu

Dalil am lebih umum dan luas Dalil mutlak lebih khusus

Lafaznya meliputi semua maknanya yang tidak terhad

Lafaz menunjukkan kepada sesuatu hakikat atau beberapa perkara yang

tidak tertentu.

Page 12: NOTA PSI.pdf

12

Wakaf Wasiat

Untuk semua sama ada waris atau tidak

Untuk selain drpd waris

Mesti dengan ain harta dan manfaatnya.

Boleh dengan manfaat harta sahaja

Kuatkuasa masa hidup Kuatkuasa selepas kematian.

-

Talak Fasakh Khuluk

Hak suami Hak suami dan isteri melalui hakim

Hak isteri meminta daripada suami dengan

persetujuan

Boleh talak sebanyak 3 kali

Tidak mengurangkan jumlah talak

Tidak mengurangkan jumlah talak

Tiada bayaran Tiada bayaran Isteri dikenakan bayaran

Talak Raj’i boleh rujuk Tidak boleh rujuk kecuali akad baru.

Tidak boleh rujuk kecuali akad baru.

Isteri berhak dapat mat’ah

Tiada mat’ah jika isteri minta fasakh

Tiada mat’ah

-

Tauhid Rububiah Tauhid Uluhiah

Beriman bahawa Allah sahaja yg memiliki dan mentadbir alam ini.

Beriman bahawa Allah sahaja yang berhak disembah

Diimani dan diakui oleh orang kafir dan Islam

Diimani dan diakui oleh orang Islam sahaja.

-

Hudud Qisas

Hukuman yang ditentukan kadarnya oleh syarak sama ada ia menjadi hak

Allah ayau hak manusia.

Mengenakan hukuman yang sama dengan jenayah yang dilakukan

terhadap orang lain yang melibatkan fizikal.

Tiada pihak yang mempunyai kuasa pengampunan.

Waris mangsa mempunyai kuasa pengampunan.

Page 13: NOTA PSI.pdf

13

Nota : Pendapat Ulamak *** Tak ingat nama ulamak @ mazhab : tuliskan pendapat 1 / pendapat 2 . 1. Alat / Bahan Tayammum. ( ms : 84 / T4 ) - Syafi’i dan Hanbali : debu tanah yang suci. - Hanafi dan Maliki : semua objek di atas bumi asalkan bersih spt tanah, pasir, batu dll. 2. Golongan Yang Harus Meninggalkan Puasa ( Rukhsah Puasa ). ( ms : 105 / T4 ) i. Orang sakit tiada harapan sembuh. - Ibnu Abbas : wajib bayar fidyah satu cupak makanan bagi setiap hari puasa

ditinggalkan ii. Perempuan hamil dan menyusukan anak yang bimbang kesihatan dirinya. - Syafi’i : wajib qadak dan fidyah. iii. Perempuan hamil dan menyusukan anak yang bimbang kesihatan anak. - Ibnu Umar, Ibnu Abbas & Dr. Yusuf Qaradawi : wajib fidyah sahaja. - Syafi’i : wajib qadak sahaja. - Ulamak lain : wajib qadak dan fidyah. 3. Had Umur Baligh. ( ms : 112 / T4 ) ( semua ulamak – Syafi’i, Hanbali, Maliki & Hanafi berpendapat : budak lelaki mimpi keluar mani dikira baligh. Kanak perempuan yang bermimpi atau keluar haid dikira baligh ). - Syafi’i, Hanbali & al Hasan al Syaibani : kanak-kanak lelaki dan perempuan

berumur 15 tahun dikira baligh. - Hanafi : budak lelaki 18 tahun dikira baligh.

Perempuan 17 tahun.

4. Maksud ( Tidak Sengaja ). ( ms : 133 / T4 )

- Mujahid : apa yang terjadi sebelum diturunkan larangan. Bermakna amalan menasabkan anak angkat kepada bapa angkat sebelum diturunkan ayat dikira tidak berdosa dan dianggap tidak sengaja.

- Qatadah : apabila seseorang menasabkan kepada orang lain yang bukan bapanya secara tidak sengaja maka tidaklah berdosa.

Page 14: NOTA PSI.pdf

14

5. Kadar Wasiat Bagi Orang Tidak Mempunyai Waris. ( ms :154 / T4 ) ( Ulamak sepakat : Orang yang meninggalkan waris, kadar tidak lebih 1/3 harta ). - Jumhur ulamak : tidak lebih 1/3 harta. - Mazhab Hanafi : harus lebih 1/3 harta. 6. Masalah Memberi Dan Menjawab Salam. ( ms : 167 / T4 ) i. Memberi salam kepada orang bukan Islam. - Jumhur Fukaha’ Syafie : tidak harus memberi salam. - al Mawardi : tidak harus / harus dengan lafaz ’ السالم عليك ii. Menjawab salam dari orang bukan Islam. - Jumhur : hendaklah menjawab dengan lafaz ’ وعليكم - al Mawardi : harus dengan lafaz ’ وعليكم السالم iii. Memberi salam kepada orang fasik, orang berdosa besar - Ibnu Umar dan Bukhari : tidak sunat. - Pendapat 2 : sunat kerana mereka adalah golongan Islam. iv. Memberi dan menjawab salam kepada kanak-kanak. ( sunat memberi salam dan tidak wajib kanak-kanak menjawab salam orang dewasa ) - al Mutawalli dan sebahagian ulamak Syafie : sunat menjawab salam kerana

mereka bukan mukallaf. - Fukaha’ mazhab Syafie :wajib menjawab salam kanak-kanak 7. Hukum Niabah Haji ( Upah Haji ). ( ms : 204 / T4 ) - Mazhab Syafi’i dan Hanafi : harus kerana terlalu tua, sakit tiada harapan sembuh dan

sudah mati. - Mazhab Maliki : makruh untuk yang sudah mati dan tidak sah bagi yang

hidup. 8. Hukum Taklid Dalam Perkara Akidah. ( ms : 29 / T5 ) - Jumhur Ulamak : tidak harus bertaklid dalam akidah. – Pendapat paling kuat. - al Zahiri : harus bertaklid dan iman mereka diterima.

Page 15: NOTA PSI.pdf

15

9. Hukum Merokok. ( ms : 163 / T5 ) - Dr. Yusuf al Qaradawi : Haram. Kerana : mendatangkan penyakit seperti batuk

dan membazirkan harta. - Pendapat 2 : Makruh. Kerana : nafas berbau busuk, gangguan emosi

ketika tidak merokok dan menjatuhkan maruah. 10. Hukum Buang Negeri Bagi Penzina. ( ms : 169 / T5 ) - Hanafi : tidak disertakan hukuman buang negeri dengan hukuman sebat. - Syafi’i dan Hambali : disekalikan sebatan dan buang negeri selama setahun. 11. Maksud ’السفهاء . ( ms : 128 / T5 ) SPM 2004. - Said b. Jabir : anak yatim dan orang yang tiada keupayaan mentadbir. - A’raj dari Mujahid : kaum perempuan. - Mujahid & Abi Malik : wanita dan kanak-kanak yang masih kecil. - Abu Musa al Asyaari : sesiapa sahaja yang tidak boleh mengurus dan perlu dijaga

Nota : Ayat & Hadis Mutasyabihat

.1

Erti : Iaitu (Allah) Ar-Rahman, Yang bersemayam di atas Arasy.

Salaf : tidak mentakwilkan perkataan dan menyerahkan kepada Allah.

Khalaf : mentakwilkan kalimah dengan maksud penguasaan Allah ke atas

arasy.

Page 16: NOTA PSI.pdf

16

.2

Erti : Tangan Allah ( kuasa Allah ) mengatasi tangan mereka ( kuasa mereka ).

Salaf : tidak mentakwilkan perkataan

Khalaf : mentakwilkan perkataan dengan makna kekuasaan Allah.

.3

Erti : Dan kekallah wajah Tuhanmu ( zat tuhanmu ) yang mempunyai kebesaran dan Kemuliaan:

Salaf : tidak mentakwilkan perkataan

Khalaf : mentakwilkan perkataan dengan makna zat tuhan yang

maha tinggi.

.4

Erti : Dan (perintah) Tuhanmu pun datang, sedang malaikat berbaris-baris (siap sedia menjalankan perintah),

Salaf : tidak mentakwilkan perkataan

Khalaf : mentakwilkan perkataan dengan makna datang perintah

tuhan

- Hadis Mutasyabihat -

عن ابن عمر رضي هللا عنهما , قال رسول هللا صلي هللا عليه وسلم : قلب المؤمن 1. أصابع الرحمنبين أصبعين من

Maksud : Daripada Ibnu Umar, sabda Rasulullah : Hati orang-orang mukmin berada di antara dua jari dari jari-jari Allah ( kekuasaan Allah ) - Salaf : tidak mentakwilkan hadis ini. - Khalaf : mentakwilkan perkataan أصابع الرحمن dengan makna kekuasaan

Allah.

Page 17: NOTA PSI.pdf

17

بتوبة هللا أفرح رضي هللا عنه قال : قال رسول هللا صلي هللا عليه وسلم :أنس عن.2 . عبده من أحدكم سقط على بعيره وقد أضله في أرض فالة

Maksud : Allah lebih gembira dengan taubat hambanya daripada kegembiraan seorang kamu kerana menemui kembali untanya setelah hilang di padang pasir yang luas. - Salaf : tidak mentakwilkan perkataan هللا أفرح - Khalaf : mentakwilkan perkataan هللا أفرح dengan makna Allah amat reda.

عن عبد هللا بن عمرو رضي هللا عنه , قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم : الحجر 3. في أرضه . يمين هللااألسود

Maksud : Daripada Abdullah bin Umar, Rasulullah bersabda : Hajar Aswad itu tangan kanan Allah di buminya. - Salaf : tidak mentakwilkan hadis ini. - Khalaf : mentakwilkan perkataan يمين هللا sebagai menghormati dan memuliakan Allah.

ينزل ربناعن ابي هريرة رضي هللا عنه قال : قال رسول هللا صلي هللا عليه وسلم : 4. ............كل ليلة الي سماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل األخر .

Maksud : Daripada Abu Hurairah berkata : bahawa Rasulullah bersabda : Allah turun pada setiap malam ke langit dunia ketika sepertiga malam. - Salaf : menyerahkan makna ينزل ربنا kepada Allah. - Khalaf : mentakwil perkataan ينزل ربنا ( Allah turun ) dengan makna malaikat turun dengan perintah Allah. *** Jawapan untuk soalan bahagian Ayat dan Hadis Mutasyabihat mesti tulis Salaf dan Khalaf.

Page 18: NOTA PSI.pdf

18

Nota : Mazhab – Mazhab Ilmu Kalam.

Ahli Sunnah Wal Jamaah

Muktazilah Jabariah Qadariah Murji’ah

Allah telah menjadikan kehendak dan

kemahuan kepada manusia tetapi ia

bergantung kepada usaha dan ikhtiar manusia sendiri.

Manusia bebas melakukan sesuatu

tanpa ada hubung kait dengan Allah.

Manusia tidak mempunyai usaha & ikhtiar. Segala yang

berlaku adalah dari Allah. Orang yang meninggalkan kewajipan dan melakukan

maksiat tidak berdosa kerana perbuatan tersebut dijadikan

oleh Allah.

Perbuatan manusia datang dari

manusia itu sendiri dan Allah tidak ada

kena mengena dengan perbuatan

tersebut.

Iman ialah mengenal Allah

dan rasulnya sahaja dan sudah

cukup untuk dipanggil mukmin

Al Quran itu qadim kerana isi dan

maknanya datang daripada Allah.

Al Quran adalah baharu dan bukan

qadim.

Al Quran itu baharu bukan qadim.

- -

Orang mukmin yang melakukan dosa besar

masih dianggap mukmin. Sekiranya

meninggal dunia, akan diseksa dan akhirnya

masuk syurga.

Orang yang melakukan dosa besar dikira

bukan mukmin dan tidak kafir tetapi

berada di antara dua tempat ( syurga dan

neraka )

- - Segala kesalahan makhluk

ditangguhkan balasannya hingga hari

kiamat.

Allah tidak mempunyai sifat tetapi Allah hanya

mempunyai zat.

Allah tidak mempunyai sifat melainkan zatnya semata-

mata.

Allah tidak ada kuasa untuk

menentukan nasib manusia.

Ekstrem : Menghina al Quran tidak

membawa kepada kekafiran kerana

iman mereka masih ada.

Page 19: NOTA PSI.pdf

19

Pengasas : Abu Musa al Asyaari & Abu

Mansur al Maturidi

Pengasas : Wasil bin A’ta

Pengasas : Jahmu bin Safwan Pengasas : Ma’bad bin Khalid al Juhani

& Ngailan al Damsyiki

Abdullah bin Umar

-Nota : Istinbat hukum & Sebab Nuzul Ayat / Wurud Hadis

Tajuk Istinbat Hukum Kata Kunci Sebab Nuzul Ayat / Sebab Wurud Hadis

Berbakti Kepada Ibu

Bapa T5 / ms 117

برداسركن لفظ - &

فعل مضارع دسرتاءي ال الناهية منونجوقكن الرغن - ستياف الرغن اداله حرام - حكوم درهاك كفد ايبو باف اداله حرام. -

-

- برداسركن لفظ -

برمقصود هللا تعالى ممرينتهكن . - ه اداله واجب ستياف فرينت - حكوم منطاعتي ايبو باف اداله واجب. -

Pengurusan Harta Anak

Yatim T5 / ms 126 2004/2009

برداسركن لفظ -

فعل مضارع دسرتاءي ال الناهية منونجوقكن الرغن -

ستياف الرغن اداله حرام -

اله حكوم بري هرتا كفد انق يتيم سبلوم ديواسا اد -

. حرام

ثابت بن رفاعة

ل دنياݢباف ثابت منيغ - باف ساودارا ثابت منموءي رسول هللا -

برتاث بيال بوليه سرهكن هارتا - مك تورون اية اين -

Page 20: NOTA PSI.pdf

20

برداسركن لفظ -

فعل مضارع دسرتاءي ال الناهية منونجوقكن الرغن - ستياف الرغن اداله حرام - رتا كفد انق يتيم اداله حرام.حكوم ممباذير ه -

Peperangan Dalam Islam

T5 / 136 2007

برداسركن لفظ -

فعل الماضي للمجهول برمقصود دايذينكن - ستياف كايذينن درفد هللا منونجوقكن هاروس - حكوم برفرغ كران اسالم اداله هاروس -

ة فارا صحاب رسول هللا

فارا صحابة رسول هللا - ممينتا ايذين درفد رسول هللا ممرغي -

اورغ كافير افابيال رسول هللا دان صحابة برهجرة -

كمدينةمك تورون اية اين -

Membunuh

Dengan Sengaja T5 / 149

2006

برداسركن لفظ - / برمقصود الرغن / ستياف

الرغن اداله حرام / حكوم ممبونوه اداله حرام

أسامة

اسامة برفرغ دغن لالكي مشرك -

تيبا -بلياو ممبونوه لالكي ترسبوت يغ تيبا - مغوخف دوا كلمة شهادة

بريتا ترسبوت سمفاي كفد رسول هللا -رسول هللا تيدق برستوجو دغن فمبونوهن -

ترسبوت دان مثاتاكن تيدق سغاج مك تورون اية اين -

Membunuh Tanpa

Sengaja T5 / 149

داسركن لفظ بر - &

برمقصود الرغن دان ستياف الرغن اداله حرام -حكوم ممبونوه اداله حرام - ا تيدق لفظ اال برمقصود كخوالي . حكوم ممبونوه تنفا سغاج -

بردوسا / تيدق حرام

برداسركن لفظ لعن -ت ضولوغن ترليب 01برمقصود رسول هللا ملعنة -

-

-

Page 21: NOTA PSI.pdf

21

Arak T5 / ms 157

2005

دغن ارق. فربواتن يغ دلعنة رسول هللا اداله دحرام اوليه هللا -حكوم ارق اداله حرام -

Zina T5 / ms 166

برداسركن لفظ فرجمه - مقصود مك دي تله درجم - ستياف حكومن رجم اداله حرام - حكوم زنا اداله حرام دان درجم -

ماعز

فرمفوان ماعز تله برزنا دغن همبا - برجومفا دغن رسول هللا - مغاكو برزنا سباثق تيض كالي -

مك رسول هللا منجاتوهكن حكومن رجم -

Membunuh Diri

T5 / ms 176

برداسركن لفظ فهو فى نار جهنم - مقصود : مريك ككل دالم نراك جهنم -ستياف فربواتن يغ دجنجيكن هللا دغن نراك اداله -

حرامبونوه ديري اداله حرام حكوم مم -

-

-

Berkelakuan

Ganas & Pendedahan

Aurat T5 / ms 182

برداسركن لفظ صنفان اهل النار لم أرهما - مقصود : دوا ضولوغن ماءنسي فغهوني نراك -ستياف فربواتن يغ دجنجيكن هللا دغن نراك اداله -

حرام رامحكوم بركالكوان ضانس & مندده عورة اداله ح -

-

-

Harta Wakaf T5 / ms 188

2008

ان شئت حبست أصلها وتصدقت بها برداسركن لفظ - منونجوقكن عملن وقف دضالقكن . - اوليه رسول هللا منونجوقكن سنة فربواتن يغ دضالق -حكوم وقف اداله دضالقكن دان سنة -

-

-

Page 22: NOTA PSI.pdf

22

Rukhsah Tayammum T4 / ms 80

فظ برداسركن ل -

فعل األمر منونجوقكن فرينته - ستياف فرينته اداله واجب - حكوم تيمم اداله واجب مغضنتي وضوء -

عائشة

رسول هللا باليق دري ففرغن بني - المصطلق

رسول هللا ممينتا منخاري رنتاي عائشة يغ - ترخيخير

مريك منخاري هيغض ماسوق وقتو صالة - كران تيادا اير وضوء اللو صالة تنفا -

مك تورون اية اين -

Qiamullail T4 / ms 89

برداسركن لفظ -

فعل األمر منونجوقكن فرينته - ستياف فرينته اداله واجب -حكوم قيام الليل اداله واجب تتافي دمنسوخ اوليه اية -

سورة سام منجادي سنة . 01

رسول هللا

جبريل دضوا حراءرسول هللا دداتغي -

بضيندا فولغ كرومه دالم كتاكوتن - ن بضيندا مثوروه ايستريث مثليموتك -

بضيندامك تورون اية اين -

Puasa

Ramadhan T4 / ms 99

2008

برداسركن لفظ -

فعل مضارع دسرتاءي الم األمر منونجوقكن فرينته - ستياف فرينته اداله واجب - سا رمضان اداله واجب حكوم فوا -

رسول هللا

رسول هللا تيبا دمدينة -بضيندا برفواسا عاشوراء دان برفواسا -

تيض هاري فد ستياف بولن كمودين هللا مواجبكن فواسا دبولن رمضان -

مك تورون اية اين -

Adab Pergaulan

Dalam Rumah

T4 / ms 108

برداسركن لفظ -

فعل مضارع دسرتاءي الم األمر منونجوقكن فرينته - ستياف فرينته اداله واجب -

. أسماء0. همبا قوم 0

انصار : مدلج

ساورغ همبا تله ماسوق كبيليق اسماء / -0بلياو تيدق مثوكاءيث / اللو ممبريتاهو

اينرسول هللا / مك تورون اية

Page 23: NOTA PSI.pdf

23

ساورغ همبا قوم انصار ) مدلج ( – 0 حكوم ممينتا ايذين مماسوقي بيليق اداله واجب - 2005منموءي سيدنا عمر فد وقتو تغهاري / كتيك ايت سيدنا عمر سدغ تيدور دان فاكاينث ترسيلق / سيدنا عمر تيدق سوك فربواتن همبا ايت دان منموءي رسول هللا / مك

رسول هللا ممبريتاهو اية تريبوت

Memelihara Ukhuwwah

Islamiah T4 / ms 116

برداسركن لفظ ال يسخر / ال تلمزوا / ال تنابزوا / ال -

تجسسوا / ال يغتب فعل مضارع دسرتاءي ال الناهية منونجوقكن الرغن - ستياف الرغن اداله حرام -حكوم مغهينا / منخال / ضلرن بوروق / مغينتيف / -

مغومفت اداله حرام. برداسركن لفظ اجتنبوا . -** صود الرغن .برمق - الرغن اداله حرام . - حكوم بوروق سغك اداله حرام . -

. قيس0 . أم سلمة0. فندودوق 3

مدينة. سلمان 4

الفارسي

قيس ساورغ كورغ فندغرن / ساللو -0برادا همفير دغن رسول هللا دالم مجليس / دالم ساتو مجليس اورغ راماي تله فنوه /

ه دان برتاث نام بلياو دودوق دالم كاداءن ماراورغ دسبلهث / كمودين ممغضيلث دغن فغضيلن يغ هينا / مك تورون اية اين .

. أم سلمة تله دايجيق اوليه ايستري رسول 0 هللا كران رنده / مك تورون اية اين .

. كتيك رسول هللا سمفاي دمدينة / 3فندودوقث ممفوثاءي ضلرن ترتنتو / مريك

مثوكاءيث / مك ممبريتاهو رسول هللا تيدق تورون اية اين .

. سلمان تله ماكن اللو تيدور دان 4بردغكور / اورغ تله مثيبركن فركارا ايت كفد اورغ راماي / مك تورون اية اين .

Memberi برداسركن لفظ -

رسول هللا فرنه مغمبيل زيد سباضاي انق -

Page 24: NOTA PSI.pdf

24

Nasab Anak Angkat

T4 / ms 129

فعل األمر منونجوقكن فرينته - واجبستياف فرينته اداله -حكوم منسبكن انق اغكت كفد باف كاندوغ اداله -

واجب

زيد بن حارثة

اغكتث اورغ راماي ممغضيلث زيد بن محمد -

مك تورون اية اين -

Mengubah Ciptaan Allah T4 / ms 136 2004/2007

برداسركن لفظ لعن - دلعنةبرمقصود - فربواتن يغ دلعنة اوليه هللا اداله حرام - حكوم مغوبه خيفتاءن هللا اداله حرام -

فرمفوان انصار

ساورغ فرمفوان انصار ساكيت هيغض -

ضوضور رمبوتكلوارضث هندق مثمبوغ رمبوتث -

مريك برتاث رسول هللا - رسول هللا منجواب دغن حديث ترسبوت -

Syak Dalam

Solat T4 / ms 144

2009

برداسركن لفظ فليطرح دان وليبن - فعل مضارع دسرتاءي الم األمر منونجوقكن فرينته - ستياف فرينته اداله واجب - حكوم مغهيلغكن شك دالم صالة اداله واجب -

-

-

Wasiat T4 / ms 151

برداسركن لفظ أفأوصي @ أفأتصدق دان جوافن -

رسول هللا نجوقكن عملن وصية دضالقكن . منو -فربواتن يغ دضالق اوليه رسول هللا منونجوقكن سنة - .

سعد بن ابي وقاص

سعد برتاث رسول هللا تنتغ وصية -

سماس بلياو ساكيت دمكه - وان بلياو هاث ممفوثاءي ساورغ انق فرمف -

سهاج ن فراتورن ممبواتمك رسول هللا منرغك -

Page 25: NOTA PSI.pdf

25

حكوم بروصية اداله دضالقكن دان سنة -

وصية

Memberi dan Menjawab

Salam T4 / ms 162

2006

برداسركن لفظ يسلم الراكب على الماشي -منونجوقكن رسول هللا منكنكن كاوتاماءن اورغ -

مموالكن سالم. فنكنكن رسول هللا اين منونجوقكن سنة -حكوم ممبري سالم اداله سنة مؤكد دان منجواب -

م اداله واجبسال

-

-

Tajuk : Dalil-dalil Yang Tidak Disepakati ( T4 / ms : 67 )

Bil Tajuk Contoh Pembahagian / Jenis Autoriti

1

Contoh al

Istihsan

- sisa minuman burung helang suci qias kepada lebihan minuman manusia kerana dagingnya sama-sama tidak halal dimakan - Harus jual beli salam @ tempahan

i. menggunakan qias tidak nyata dengan meninggalkan qias nyata. ii. mengecualikan sesuatu dari dalil atau kaedah umum.

- mazhab Hanafi : menerimanya kerana untuk kemudahan. - Imam Syafie : menolak kerana manusia membuat hukum mengikut nafsu.

2

Contoh al Masolih

Mursalah

i. Hukuman qisas / memakan bangkai. ii. Berbuka puasa dan solat jamak qasar ketika qasar. iii. memakai pakaian menutup aurat / menjaga adab pergaulan.

i. Daruriat : keperluan utama / darurat. ii. Hajiat : keperluan biasa iii. Kamaliat : keperluan kesempurnaan

- Jumhur ulamak : menerimanya kerana mengandungi kemaslahatan & keperluan manusia. - Sebahagian ulamak : menolak kerana manusia membuat hukum mengikut nafsu.

3

Contoh al

- Hukum wajib jihad kekal hingga kiamat. - Orang berwuduk dikira masih ada wuduk

- Jumhur : menerima kerana jika tidak kekal, hukum

Page 26: NOTA PSI.pdf

26

Istishab sekiranya tiada bukti wuduknya batal. - Seseorang tidak dikira berhutang jika tiada bukti dia berhutang sebelumnya.

- sentiasa berubah-ubah.

4

Contoh saddul Zara’i

i. Membuang toksik ke dalam sungai. ii. Menjual anggur kepada pembuat arak. iii. Jual secara bertangguh @ jual salam. iv.Menggali lubang di tempat bukan laluan manusia

i. Sesuatu yg pasti membawa keburukan. ii. Sesuatu yg besar kemungkinan membawa keburukan. iii. Sesuatu yg kemungkinan membawa keburukan iv. Sesuatu yg jarang membawa keburukan.

- Ulamak sepakat mengharuskan perkara yg jarang membawa keburukan. - Ulamak sepakat mengharamkan perkara yg pasti atau besar kemungkinan membawa keburukan.

5

Contoh Qaulu Sahabi

-

-

- Ulamak sepakat menerimanya jika berbentuk hadis dan ijmak.

6

Contoh

Amal Ahli Madinah

- Makmum tidak perlu membaca surah al Fatihah dalam solat jahriah berdasarkan amalan ahli Madinah.

-

-

7

Contoh Syar’u man

qablana

- Poligami dalam perkahwinan.

-

- ulamak sepakat menerimanya jika tiada dalil yang melarangnya.

Page 27: NOTA PSI.pdf

27

8

Contoh al Uruf Wal

Adat

- menanggal kasut ketika memasuki rumah @ masjid. - adat merisik dan meminang

i. Uruf Sohih : tidak bercanggah dengan Islam. ii. Uruf Fasid : bercanggah dengan Islam. Cth : dedah aurat.

- Ulamak menerimanya selagi tidak bercanggah dengan Islam.

Nota : Hukum Syarak. ( T4 / ms : 46 )

Bil Ayat al Quran / Hadis Hukum Iqtida’ / Taklifi

1

- Hukum : wajib iaitu wajib mendirikan solat.

- Berdasarkan lafaz : menunjukkan فعل األمر

bermaksud perintah dengan tuntutan yang pasti.

2

- Hukum : haram iaitu haram haram berzina.

- Berdasarkan lafaz : menunjukkan larangan

dengan larangan yang pasti.

3

- Hukum : sunat iaitu sunat mencatat hutang.

- Berdasarkan lafaz : bermaksud perintah

dengan tuntutan tidak pasti kerana terdapat qarinah. 4

5

- Hukum : Makruh iaitu makruh terlalu banyak menyoal Nabi.

- Berdasarkan lafaz menunjukkan larangan

dengan tidak pasti kerana terdapat qarinah.

6

Page 28: NOTA PSI.pdf

28

7

- Hukum : Harus iaitu harus berburu selepas tahallul. - Perintah berburu dibuat selepas dilarang ketika dalam ihram haji.

-

Bil Ayat al Quran / Hadis Hukum Wad’ie

1

- Hukum wad’ie : Sebab. - Gelincir matahari menjadi sebab wajib menunaikan solat zohor.

.Hukum Wadhie : Syarat - له وضوءقال رسول هللا : ال صالة لمن ال 2- Wuduk adalah syarat sah solat.Apabila tidak ada wuduk tidak sah solat tetapi tidak semestinya seseorang yang berwuduk itu hendak menunaikan solat.

رث الكافر المسلم وال قال رسول هللا : ال ي 3 المسلم الكافر

- Hukum wad’ie : Manik. - Perbezaan agama menjadi penghalang mendapat harta pusaka.

Page 29: NOTA PSI.pdf

29

Nota : Am

Bil Lafaz-lafaz Am Contoh Teknik Jawapan

1

الفاظ الجموع : كل , جميع , عامة , كافة

لفظ جمع / / لفظ : كل -رمقصود سموا ماءنسي / ب

كران داتغ دالم بنتوق عموم.

0

لفظ جمع منجادي معرفة دغن ال

االستغراقية

لفظ جمع لفظ المؤمنون / -

منجادي معرفة دغن ال برمقصود سموا االستغراقية / كران داتغ دالم اورغ مؤمن / بنتوق عموم.

3

لفظ جمع منجادي معرفة كران اضافة

لفظ جمع / لفظ امولهم -

منجادي معرفة كران اضافة / برمقصود سموا جنيس هرتا / كران داتغ دالم بنتوق عموم.

4

لفظ مفرد منجادي معرفة دغن ال

االستغراقية

لفظ مفرد / لفظ األنسن -

منجادي معرفة دغن ال برمقصود سموا االستغراقية /

كران داتغ دالم ماءنسي / بنتوق عموم

5

لفظ مفرد منجادي معرفة كران اضافة

قال رسول هللا : في البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته

لفظ جمع منجادي / لفظ ميتتهمعرفة كران اضافة /

رمقصود سموا جنيس بغكاي بكران داتغ دالم بنتوق دألوتن /

عموم 6

اسم نكرة دالم اوغكفن نفي, نهي

اتاو شرط

لفظ : اكراه / اسم نكرة دالم اوغكفن نفي / برمقصود

سموا جنيس فقساءن / كران داتغ دالم بنتوق عموم

لفظ : وال تصل / اسم نكرة دالم اوغكفن نهي / برمقصود سموا جنيس منافق / كران

داتغ دالم بنتوق عموم

لفظ : فاسق / اسم نكرة دالم مقصود اوغكفن شرط / بر

سموا اورغ فاسق / كران داتغ دالم بنتوق عموم

اسم موصول : من , 7 الذين

اسم موصول / / الذين : لفظ

برمقصود سموا اورغ يغ

Page 30: NOTA PSI.pdf

30

كران مماكن هرتا انق يتيم / دالم بنتوق عموم داتغ

اسم شرط : من , ما 8 , اين

اسم شرط / / فمن : لفظ برمقصود سسيافا سهاج /

كران داتغ دالم بنتوق عموم

اسم استفهام : من , 9 متي , اين

اسم استفهام / / متى : لفظ

برمقصود سموا بنتوق كران داتغ دالم فرتولوغن هللا /

بنتوق عموم

o Hukum Lafaz Am : - dikekalkan hukumnya mengikut kehendak asal / selagi tidak terdapat dalil yang mentakhsiskannya.

Tajuk : Khas

Contoh :

= Kalimah membawa maksud khas bagi Nabi Muhammad sahaja.

o Hukum Lafaz Khas

- hendaklah diterima mengikut makna asal secara qat’i / selagi tiada dalil yang mengubah maknanya kepada makna lain.

Tajuk : Takhsis Contoh :

- Lafaz memberi makna umum iaitu bermaksud semua perempuan

yang ditalak, idahnya 3 kali suci.

Page 31: NOTA PSI.pdf

31

- Ayat ini mentakhsiskan ayat di atas iaitu perempuan yang ditalak tetapi belum disetubuhi tiada idah.

Bahagian - bahagian Takhsis : 1. Takhsis Dengan Dalil Nas - Takhsis al Quran dengan al Quran. - Takhsis al Quran dengan Sunnah - Takhsis Sunnah dengan al Quran - Takhsis Sunnah dengan Sunnah 2 . Takhsis Dengan Dalil Nas - Takhsis dengan Ijmak - Takhsis dengan Hissi atau Musyahadah - Takhsis dengan Akal - Takhsis dengan Uruf dan Adat i. Takhsis al Quran dengan al Quran.

- Lafaz adalah lafaz am, menunjukkan semua jual beli dihalalkan. Tetapi

ditakhsiskan dengan lafaz bermaksud jual beli yang mengandungi riba

diharamkan.

ii. Takhsis al Quran dengan Sunnah.

- Lafaz adalah lafaz am, menunjukkan semua bangkai adalah haram.

Tetapi ditakhsiskan dengan lafaz ل لح ا dalam hadis menunjukkan semua

bangkai dari laut adalah halal.

قال رسول هللا : في البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته

iii. Takhsis Sunnah dengan al Quran.

قال رسول هللا : ان هللا ال يقبل صالة أحدكم اذا أحدث حتى يتوضأ - Hadis menunjukkan wajib berwuduk sebelum menunaikan solat, tetapi ditakhsis dengan ayat al Quran supaya bertayammum ketika tiada air.

Page 32: NOTA PSI.pdf

32

iv. Takhsis Sunnah dengan Sunnah

قال رسول هللا : اذا كان الماء قلتين فانه ال ينجس

- Hadis menunjukkan air dua kolah tidak akan menjadi najis, tetapi ditakhsis dengan hadis yang menunjukkan air dua kolah akan menjadi najis apabila berubah warna atau rasa atau bau.

قال رسول هللا : ان الماء ال ينجسه شئ اال ما غلب على طعمه ولونه وريحه v. Takhsis dengan Ijmak

- Ayat menerangkan wajib menunaikan solat Jumaat kepada semua orang Islam, tetapi ditakhsiskan oleh Ijmak Ulamak yang menunjukkan tidak wajib bagi orang perempuan dan hamba. vi. Takhsis dengan Hissi atau Musyahadah.

- Ayat menunjukkan Allah berkuasa memusnahkan segala-galanya, tetapi ditakhsiskan oleh Musyahadah iaitu Allah tidak menghancurkan langit dan bumi serta planet-planet yang lain. vii. Takhsis dengan Akal

- Ayat menunjukkan Allah mencipta segala sesuatu, tetapi ditakhsiskan oleh akal bahawa Allah tidak mencipta zatnya sendiri. viii. Takhsis dengan Uruf dan Adat

Page 33: NOTA PSI.pdf

33

- Ayat menunjukkan Balqis mempunyai segala-galanya, tetapi ditakhsiskan oleh adapt bahawa harta Nabi Sulaiman bukan miliknya.

Tajuk : Mutlak Contoh 1 :

- Lafaz adalah mutlak tidak diikat dengan sesuatu sifat / sama ada telah

atau belum disetubuhi / Ini kerana idah bagi perempuan kematian suami / ialah 4 bulan 10 hari. Contoh 2 :

- Lafaz adalah mutlak tidak diikat dengan mana-mana sifat / iaitu kifarat

zihar / membebaskan mana-mana hamba. Contoh 3 :

- Lafaz adalah mutlak tidak diikat dengan mana-mana sifat / iaitu dilarang /

memakan semua jenis darah.

► Hukum Lafaz Mutlak :

- hendaklah difahami mengikut makna mutlaknya dan tidak boleh dikaitkan dengan mana-mana sifat kecuali ada dalil yang mengikatnya. (muqayyad)

Page 34: NOTA PSI.pdf

34

Tajuk : Muqayyad Contoh 1 :

- Lafaz adalah muqayyad / ayat menerangkan kifarat zihar /

berpuasa dua bulan berturut-turut / kerana lafaz diikat dengan

Contoh 2 :

- Lafaz adalah muqayyad / ayat menerangkan kifarat membunuh

tanpa sengaja / memerdekakan hamba yang beriman / kerana lafaz diikat

dengan .

Contoh 3 :

- Lafaz adalah muqayyad / ayat menerangkan adalah haram makan

/ darah yang mengalir / kerana lafaz diikat dengan .

► Hukum Lafaz Muqayyad :

- suatu hokum difahami menurut lafaz muqayyadnya. - hokum tidak dibatalkan selagi tidak ada dalil yg membatalkannya.

Page 35: NOTA PSI.pdf

35

Tajuk : Nasakh ( T5 / ms : 108 )

Bentuk – bentuk Nasakh ۞ Nasakh bacaan dan hukum

عن عائشة رضي هللا عنها قالت : فيما انزل من القرءان عشر رضعات يحرمن ثم ننسخن معلومات وتوفي رسول

قرا من القرءان .هللا وهن فيما ي

- Nasakh bacaan dan hukum. Cth : Dalam masalah susuan yg mana turun ayat menerangkan 10 kali susuan diharamkan perkahwinan. Kemudian dinasakhkan ayat tersebut dan hukumnya diganti 5 kali susuan. ۞ Nasakh hukum tanpa bacaan

- Nasakh hukum tanpa bacaan. Cth : Ayat menerangkan isteri yang kematian suami mendapat nafkah. Ayat ini telah dimansuhkan bahawa isteri kematian suami tidak mendapat nafkah. ۞ Nasakh bacaan tanpa hukum

كان فيما انزل عليه اية الرجم قرأناها ووعيناها : الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة ورجم رسول هللا

ورجمناه.

Bahagian Nasakh

Nasakh Berganti Nasakh Tidak Berganti

Ganti Hukum Lebih Ringan

Ganti Hukum Sama

Ganti Hukum Lebih Berat

Contoh : persetubuhan isteri

di malam bulan

Ramadhanan

Contoh : perubahan kiblat.

Page 36: NOTA PSI.pdf

36

- Nasakh bacaan tanpa hukum. Cth : Ayat yg menerangkan hukuman rejam ke atas orang tua lelaki dan perempuan yg berzina. Ayat tersebut telah dimansukhkan tetapi hukumannya masih kekal.

Jenis – jenis Nasakh

Nasakh al Quran dengan al Quran :

-

-

- Ayat menerangkan bilangan 20 orang mukmin yang sabar telah dinasakhkan bilangannya menjadi 100 orang.

Nasakh al Quran dengan Sunnah.

-

هللا قد اعطى كل ذي حق حقه فال وصية لوارثقال رسول هللا : ان - - Ayat menerangkan boleh wasiat untuk semua orang tetapi hadis menasakhkan bahawa wasiat tidak boleh diberi kepada ahli waris.

Nasakh Sunnah dengan Sunnah :

قال رسول هللا : قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور . فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه - فزوروها فانها تذكر اآلخرة

- Hadis menerangkan larangan menziarahi kubur, tetapi dinasakhkan dengan mengharuskan menziarahi kubur.

Page 37: NOTA PSI.pdf

37

Nasakh Sunnah dengan al Quran.

عن ابن عباس قال : صلى رسول هللا واصحابه الي بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم - صرفت القبلة بعد

-

- Hadis menerangkan Rasulullah dan sahabat solat menghadap Baitul Maqdis, tetapi dinasakhkan dengan ayat yang memerintah menghadap ke Baitullah ( Masjidil Haram )

Nota : Usul Fekah Tajuk : Pengenalan Usul Fekah ( T4 / ms : 39 )

► Sejarah Perkembangan Ilmu usul Fekah

# Zaman Rasulullah - Sumber hukum : al Quran dan Sunnah. - Semua masalah yang timbul rujuk terus kepada Rasulullah.

Perkara Tidak Boleh

Dinasakh

Perkara akidah dan

ibadat yang qat’i. Cth

: rukun iman & solat

fardu.

Sifat-sifat baik yang

tidak berubah. Cth :

Adil & taat kepada

ibu bapa

Hukum syarak yang

kekal. Cth :

kewajipan berjihad.

Hikmat

Nasakh

Menolak kesulitan daripada hokum yang dinasakhkan. Cth :

. Menguji keimanan dengan perintah dan larangan Allah dengan

mengharamkan yang halal dan menghalal kan yang haram

Mengubah sesuatu dengan beransur-ansur sebagai proses

pendidikan seperti pengharaman arak

Page 38: NOTA PSI.pdf

38

# Zaman Sahabat - Masalah rujuk kepada para sahabat. - Sumber hukum : al Quran, Sunnah dan Ijtihad. # Zaman Tabiin. - Sumber hukum : al Quran, Sunnah, Ijmak, pandangan sahabat dan Ijtihad. # Zaman Kemunculan Ilmu Usul Fekah - Pada akhir kurun kedua hijrah

► Pengasas Ilmu Usul Fekah

- Imam al Syafie : orang pertama menyusun ilmu usul fekah iaitu kitab al Risalah.

► Faktor para sahabat berkeupayaan mengistinbat hukum terus dari al Quran

dan Sunnah : - penguasaan bahasa arab yang baik - mengetahui sebab nuzul ayat dan wurud hadis - mereka adalah periwayat hadis.

► Faktor / Sebab kemunculan Ilmu Uusl Fekah :

- umat Islam bertambah ramai – timbul banyak masalah agama. - percampuran orang arab dengan bukan arab sebabkan bahasa arab

lemah - timbul banyak masalah yang tiada hukum dalam al Quran dan sunnah.

► Kepentingan / Faedah Mempelajari Ilmu Usul Fekah :

- ulamak dapat hasilkan hukum lebih tepat dengan dalil yang kukuh - boleh mengetahui hukum syarak dan beramal dengan yakin - memahami cara ulamak istinbat hukum dari al Quran dan Sunnah - mengetahui cara ulamak menetapkan hukum-hukum baru - mengetahui punca perselisihan hukum di kalangan ulamak

► Skop Perbahasan Ilmu Usul Fekah :

i. Dalil-dalil syarak ii. Dilalah iii. Ta’arud & Tarjih iv. Ijtihad & Mujtahid v. Hukum-hukum Kulli

► Cara Penulisan Ilmu Usul Fekah : rujuk nota perbezaan.

-

Page 39: NOTA PSI.pdf

39

Tajuk : Hukum Syarak ( T4 / ms : 46 )

Jenis-jenis Khitabullah.

-

Hikmah Suruhan dan Larangan Allah

-

Tajuk : Dalil-dalil Hukum Syarak Yang Disepakati ( T4 / ms : 56 ) Al Quran # Autoriti al Quran Sunnah # Pembahagian sunnah # Autoriti sunnah # Fungsi Sunnah Al Ijmak # Autoriti Ijmak # Jenis Ijmak # Kumpulan Ijmak # Contoh # Rukun # Syarat Al Qias # Autoriti Qias # Rukun