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Nos amours désordonnés Jésus, le sexe et le mariag

Nos amours désordonnés Jésus, le sexe et le mariage

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1. Qu’est-ce qui a changé depuis 50 ans ?

2. Comment Jésus voyait (et voit encore) le mariage et la sexualité?

3. Comment Jésus voyait (et voit encore) l’homosexualité?

4. Comment la pureté peut transformer notre monde?

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1. Qu’est-ce qui a changé depuis 50 ans ?

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1950

La sodomie est un crime : prison à vie

1969 Bill Omnibus

de Pierre Elliot Trudeau

1973

L’APA retire l’homosexualité de la liste de maladies

mentales

2005 Mariage entre conjoints de même sexe rendu légal

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1. Qu’est-ce qui a changé depuis 50 ans ?

2012 (National Post): 5% des Canadiens se disent gay (6% au Qc)1 Canadien sur 3 connaît quelqu’un qui est gay

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1. Qu’est-ce qui a changé depuis 50 ans ?• Taux de mortalité 250x moins élevé chez les hommes

mariés• 5x plus de dépression chez les gens vivant en union

libre que chez les gens mariés• Couples mariés ont une plus grande satisfaction

sexuelle et des relations sexuelles plus fréquentes• 60% des enfants en difficulté d’apprentissage

proviennent de couples séparés

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1. Qu’est-ce qui a changé depuis 50 ans ?• Plus de chance de se divorcer pour les couples qui

cohabitent avant de se marier• Plus tôt le sexe est introduit dans une relation, plus

de chances de divorce• 2/3 des mariages qui disent que leur couple est en

difficulté, 5 ans plus tard, se disent satisfaits• Depuis 40 ans, 62% des gens mariés se disent très

heureux• Les enfants provenant de couples mariés bénéficient

d’une qualité de vie 200-300 plus élevée.

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« Il n’y a rien de pire pour le mariage que l’éthique de l’épanouissement personnel qui prend pour acquis que le mariage et la famille sont premièrement des institutions d’épanouissement personnel, nécessaires pour nous remplir et nous rendre heureux. La supposition est qu’il existe une personne parfaite pour moi et que si je la cherche comme il faut je vais la trouver. Une telle supposition morale laisse de côté un aspect crucial du mariage. Elle n’arrive pas à comprendre le fait qu’on marie toujours la mauvaise personne.On ne connaît jamais la personne qu’on marie ; on pense qu’on la connaît. Ou même si on marie la bonne personne, après un certain temps, il ou elle va changer. En effet, le mariage étant ce qu’il est, c’est à dire un changement énorme, signifie que nous ne sommes plus la même personne après y être entré. Le défi principal du mariage, c’est d’apprendre à aimer et prendre soin de l’étranger à qui tu te trouves marié. » - Stanley Hauerwas

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2. Comment Jésus voyait (et voit encore) le mariage et la sexualité?a) Une alliance épanouissante (Gen. 2 :24, Mt. 19 :1-

12) b) Une force libératrice (Galates 4 :4-7, 5 :6, 19-22)c) Une image du Dieu trinitaire (Phil. 2 :5-11, Éph.

5 :18-33)

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2. Comment Jésus voyait (et voit encore) le mariage et la sexualité?a) Une alliance épanouissante (Gen. 2 :24, Mt. 19 :1-

12)

Genèse 2:24 « C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme,

et ils ne feront qu'un. »

Echad : « fusionnés ensemble au niveau le plus profond »

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2. Comment Jésus voyait (et voit encore) le mariage et la sexualité?a) Une alliance épanouissante (Gen. 2 :24, Mt. 19 :1-

12) b) Une force libératrice (Galates 4 :4-7, 5 :6, 19-22)

Galates 4:4-7 Mais, lorsque le moment est vraiment venu, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la

loi, pour racheter ceux qui étaient sous la loi afin que nous recevions le statut d'enfants adoptifs. Et parce que vous êtes ses fils, Dieu a envoyé dans votre coeur l'Esprit

de son Fils qui crie: «Abba! Père!» Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier de

Dieu par Christ.

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2. Comment Jésus voyait (et voit encore) le mariage et la sexualité?a) Une alliance épanouissante (Gen. 2 :24, Mt. 19 :1-

12) b) Une force libératrice (Galates 4 :4-7, 5 :6, 19-22)

Galates 5:6 En effet, en Jésus-Christ, ce qui a de l'importance, c’est

(...) seulement la foi qui agit à travers l'amour.

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2. Comment Jésus voyait (et voit encore) le mariage et la sexualité?a) Une alliance épanouissante (Gen. 2 :24, Mt. 19 :1-

12) b) Une force libératrice (Galates 4 :4-7, 5 :6, 19-22)

Galates 5:19-22 19 Les oeuvres de la nature l’impureté, la débauche (...) Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait:

ceux qui ont un tel comportement n'hériteront pas du royaume de Dieu. (...) Mais le fruit de l'Esprit, c'est

l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi.

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2. Comment Jésus voyait (et voit encore) le mariage et la sexualité?a) Une alliance épanouissante (Gen. 2 :24, Mt. 19 :1-

12) b) Une force libératrice (Galates 4 :4-7, 5 :6, 19-22)c) Une image du Dieu trinitaire (Phil. 2 :5-11, Éph.

5 :18-33)

Éphésiens 5:31-32 C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, s'attachera à sa femme, et les

deux ne feront qu'un. Ce mystère est grand, et je dis cela par rapport à Christ et à l'Eglise.

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2. Comment Jésus voyait (et voit encore) le mariage et la sexualité?a) Une alliance épanouissante (Gen. 2 :24, Mt. 19 :1-

12) b) Une force libératrice (Galates 4 :4-7, 5 :6, 19-22)c) Une image du Dieu trinitaire (Phil. 2 :5-11, Éph.

5 :18-33)Philippiens 2:6-7 Lui (Jésus) qui est de condition divine, il n'a pas regardé son égalité avec Dieu comme un butin à préserver, mais il s'est dépouillé lui-même en prenant une condition de serviteur, en devenant semblable aux êtres humains. Reconnu comme un

simple homme, il s'est humilié lui-même en faisant preuve d'obéissance jusqu'à la mort, même la mort sur la croix.

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Sam Alberry, Ed Shaw &Sean Doherty: 1. Feeling ≠ identité 2. Sexe ≠ acte sexuel3. Acte sexuel ≠ intimité4. Marié(e) ≠ humain à part entière5. Célibat ≠ malédiction

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