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Monografía de lengua y literatura Introducción: El Martín Fierro es una de las obras fundamentales que constituyen el patrimonio cultural de la República Argentina. Este poema es considerado la obra cumbre de José Hernández, uno de los más originales del romanticismo hispánico. Fue publicado en el mes de diciembre de 1872. Sus ediciones son innumerables y esta traducido a casi todos los idiomas. Esta historia épica y popular es una obra clásica, ya que trata de cuestiones universales como la vida, la muerte, la libertad y el destino del hombre. Su argumento es sencillo y tiene, por sobre todo, la virtud de representar magníficamente a un tipo humano-el gaucho- una época y un pueblo. En esta monografía enmarcara la vida y costumbres del gaucho, el cual era un hombre de palabra que dedicaba su tiempo a trabajos largos y agotadores

Monografía de el martin fierro con respecto al gaucho

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Page 1: Monografía de el martin fierro con respecto al gaucho

Monografía de lengua y literatura

Introducción:

El Martín Fierro es una de las obras fundamentales que constituyen

el patrimonio cultural de la República Argentina. Este poema es considerado

la obra cumbre de José Hernández, uno de los más originales

del romanticismo hispánico. Fue publicado en el mes de diciembre de 1872. Sus

ediciones son innumerables y esta traducido a casi todos los idiomas.

Esta historia épica y popular es una obra clásica, ya que trata de cuestiones

universales como la vida, la muerte, la libertad y el destino del hombre. Su argumento es

sencillo y tiene, por sobre todo, la virtud de representar magníficamente a un tipo

humano-el gaucho- una época y un pueblo.

En esta monografía enmarcara la vida y costumbres del gaucho, el cual era un hombre

de palabra que dedicaba su tiempo a trabajos largos y agotadores

Page 2: Monografía de el martin fierro con respecto al gaucho

Desarrollo

Su vida era muy turbulenta ya que no podían estar desocupados, por que si esto

pasaba ellos serian castigados, la forma de castigarlos era mandándolos a la frontera,

lugar al cual los mandaban a pelear contra los indios y en el cual muchos eran

asesinados.

Pero a pesar de que eran enviados a la frontera, los gauchos son gran parte de

nuestra historia ya que fueron gran parte de los hombres que lucharon en las guerras de

la independencia y civiles.

En la “guerra de la independencia” entre 1810 y 1825, las ideas de José Artigas

revolucionaron totalmente en la región, estas ideas arrancan con la Ilustración francesa,

la cual fue un movimiento cultural europeo que se desarrolló especialmente

en Francia e Inglaterra, la cual tuvo como finalidad disipar las tinieblas de la humanidad

mediante las luces de la razón y la Independencia de EEUU, siendo los gauchos junto a

los indígenas y a los otros campesinos los que ayudan a cuajar el Primer Gobierno

Federal del Río de la Plata, conformando la Unión de los Pueblos Libres dentro de

las Provincias Unidas del Río de la Plata, es decir un conjunto de provincias federales al

margen del centralismo de Buenos Aires.

A pesar de que estos hombres fueron a luchar, lógicamente obligados, no contaban

con un respaldo medico y si en algún momento se enfermaban sus jefes no se

encargaban, ni se preocupaban por ellos, esto demuestra como se lo tenia en cuenta al

gaucho.

Los gauchos pertenecían a los sectores marginales de la sociedad de los siglos XVIII

y XIX. Catalogados como vagos y malvivientes, hacían los trabajos rudos del campo que

ningún hombre “decente” hubiera querido realizar.

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Esta cita de la obra muestra como el gaucho fue perdiendo todo, y su repudio hacia

los envíos a la frontera:

Tuve en mi pago en un tiempo

Hijos, hacienda y mujer;

Pero empecé a padecer,

Me echaron a la frontera

¡Y qué iba a hallar al volver!

Tan sólo hallé la tapera.

La clase dominante terrateniente tenía la propiedad de la tierra y el ganado, así que

lo único que les quedaba a estos gauchos era trabajar mediante las vaquerías (una

serie de incursiones en busca del ganado cimarrón o salvaje).

Los gauchos para acreditar que trabajaban debían mantener en regla su papeleta de

conchabo, con esta los empleadores daban una constancia a los gauchos de que

estaban trabajando lo que evitaba la detención policial, mientras que los que no la

poseían eran enviados a la frontera a hacer trabajos duros y pelear, asi fue como estos

entran en la historia de tantas guerras en las fronteras. El gobierno los enviaba ya que

consideraba inaceptable el hecho de que exista gente vaga, otras formas de castigarlos

eran: la prisión, los azotes, las penas de muerte, todas según un rígido control basado

en las castas (evaluaban el castigo en función de la “pureza de sangre”, mientras más

español eras más te salvabas de un fuerte castigo), esto demuestra la poca importancia

que se le daba al ser humano, tal que no era capaz de realizar su vida a su antojo.

El gaucho no tenía nada que perder, vivía la vida en presente, y la razón de sus

“vicios y su vagancia” como ser el alcohol, el juego, el sexo y las fiestas no correspondía

a la tradición o las costumbres rígidas, sino al único modo de vida que la sociedad

elitista le permitía tener…

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Creemos que la mas importante cita que hay en el Martín Fierro es :

Los hermanos sean unidos

porque ésa es la ley primera,

tengan unión verdadera,

en cualquier tiempo que sea,

porque si entre ellos pelean

los devoran los de ajuera.

La vestimenta del gaucho 

La figura del gaucho no puede separarse de su vestimenta. Así como la llanura fue su

ambiente y el caballo su medio de movilidad , el traje lo individualizó.

Recortado contra el paisaje pampeano, parado en la puerta de su rancho o empeñado

en un juego de taba o bebiendo en la pulpería , el gaucho es ese hombre callado que

hace sonar con orgullo , al caminar , las espuelas que lleva sobre su botas de potro.

Muchos pintores de la época sintieron la necesidad de retratarlos en distintas actitudes.

En todos esos cuadros resulta admirable el porte del gaucho, luciendo sus calzoncillos

amplios y con grandes bordados calados que asoman debajo del chiripá y que sujetan a

su cintura con un cinto.

Del mismo modo, lo vemos trabajando en el corral, protegido por un poncho de lana de

brillantes colores, que a veces usa recogiéndolo sobre el hombro a manera de capa , o

enroscado en el brazo , como para pelear.

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Pero imaginémoslo también vestido de fiesta , luciendo con orgullo su chaleco abierto ,

prendido con dos botones , que deja ver los pliegues de la camisa ; o bien bailando un

cielito , enfundado en la casaca corta que adornaba con botones de plata y con lujosa

rastra en la cintura. Protegía su nuca con el pañuelo serenero que coronaba con un

sombrero de copa alta. Esta es la figura que todos recordamos a través de dibujos y

otras evocaciones gauchescas, pero hay diferencias entre la ropa que usaron los

primeros gauchos y los de épocas posteriores, el chiripá reemplazó al primitivo pantalón

corto de tipo andaluz y el tirador tachonado de monedas y patacones de plata,

reemplazó al cinto.

Por otra parte, el cuchillo, en lugar de usarse sujeto al costado izquierdo o adelante, se

empezó a colocar sobre los riñones, enganchado al tirador , como lo llevan actualmente

nuestros paisanos.

Las diversiones

La taba , las carreras de caballos y de sortijas, las payadas, el pato, la riña de gallos, la

caza de avestruces, los juegos de naipes, fueron todas diversiones de los gauchos.

La pulpería era su principal centro de reunión y el lugar donde pasaban muchas horas

probando su suerte en juegos de azar, mientras alguno punteaba en la guitarra un

melancólico yaraví y otros se convidaban con aguardiente.

El pulpero atendía a sus clientes detrás de una fuerte reja, que dividía el negocio,

porque a menudo había peleas y no era cuestión de que le destrozaran la mercadería.

Estos establecimientos eran también almacenes y tenían frente a la casa una cancha

para el juego de carreras, que fue uno de los entretenimientos favoritos del gaucho.

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En las carreras intervenían dos jinetes, que iban en camisa, descalzos y con una bincha

en la frente para sujetar el cabello.

Montaban en pelo a sus caballos y mientras los espectadores hacían sus apuestas se

preparaban para la largada. A la orden de los jueces partían al galope a través de los

300 ó 400 metros, que debían recorrer. Las riñas de gallos fueron otro pasatiempo

predilecto. En este juego se enfrentaba a dos gallos especialmente entrenados para la

pelea y se los hacía luchar hasta que uno de ambos moría.Aunque hoy nos desagrada

la crueldad de esta diversión, los gauchos se entusiasmaban y eran capaces de apostar

todo cuanto tenían.

Conclusión

Creemos que los gauchos son parte de nuestra cultura ya que son parte de nuestras

costumbres, vestimentas, tradiciones, música, bailes, etc.

Además de ser en gran parte los autores de nuestra independencia ya que la mayor

parte de los soldados eran gauchos… Creemos que se los ha tratado de una forma

inadecuada, ya que es indigno condenar a una persona a muerte o a tratos inhumanos,

y creemos que en ningún momento se tuvieron en cuenta los derechos de estos

hombres que ante todo Vivian sometidos ya que los empleadores los hacían trabajar

largas horas por un sueldo poco satisfactorio con el cual debían en varios casos

mantener a su familia, además de vivir en un lugar poco conveniente ya que podrían

contraer enfermedades. Además creemos que existía el abuso de poder

correspondiente a las autoridades, y como el gaucho vive escapando de ellas por causa

de su abuso.

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Gracias a esta obra aprendimos los valores que posee nuestra cultura ya que detrás de

todas las cosas que nosotros creemos sin importancia hay una historia y muchas vidas

detrás de ella…

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Bibliografia:

http://www.martinfierro.org/

http://www.folkloredelnorte.com.ar/

http://www.confederaciongaucha.com.ar

http://www.biblioteca.clarin.com