Mistere daciceDumitru Andrei Ene Nicoleta Lambru Nicola-Traian Negraia Bogdan Pop Maria Bianca

Mistere dacice: Kogaiononul Muntele sacru al dacilor Asezarile dacice si legatura cu Constelatia Dragonului Templul sacru al initieriiContributia membrilor:

Geografia constructiilor dacice

Dumitru Andrei cercetare despre Kogaionon, Constelatia Dragonului, Piramidele fizice, Studiu despre Zalmoxis si Pitagora si imagini Ene Nicoleta absenta Lambru Nicola-Traian cercetare despre Kogaionon,Constelatia Dragonului, Triunghiul lui Pitagora, Templul sacru, Axa mundi si imagini Negraia Bogdan cercetare despre Kogaionon, Tablitele de la Sinaia, Studiu la Biblioteca Judeteana si imagini Pop Maria Bianca cercetare despre Kogaionon, Sanctuare dacice, Studiul la Biblioteca Judeteana, viata spirituala a dacilor si imagini

Dacia intre mit si realitateEste bine cunoscut faptul ca de-a lungul istoriei au existat civilizatii care au fost invaluite in mister. In ciuda faptului ca a fost consemnata de istorie, viata lor ascunde multe traditii spirituale , cunostinte exacte asupra astronomiei (calendarul Mayas, sistemul Solar, eclipsele, etc.), legaturi supranaturale cu zeitati antice si simboluri ezoterice. Cele mai cunoscute astfel de popoare sunt sumerienii, babilonienii, egiptenii, maiasii. Nu prea cunoscuta este si istoria misterioasa a stramosilor nostri, dacii. Conform cercetarilor efectuate de-a lungul anilor asupra poporului dac, au fost inaintate mai multe ipoteze care schimba viziunea noastra asupra acestuia. Initial, noi ii cunosteam pe daci ca fiind un popor pastoral, pasnic si linistit ,dar, avand in vedere ultimele descoperiri, tindem sa credem ca acestia se pot numara printre popoarele listate mai sus.

Kogaiononul Muntele sacru al dacilorPrimul argument care vine in sprijinul teoriei ca dacii au fost un popor mistic il reprezinta plasarea zeilor celesti pe vrful muntilor. Aceste era un fapt obisnuit si la traci, fratii dacilor, dar si la romani si celti, popoare nrudite cu dacii, pentru care muntii erau salasuri ale zeilor, asa cum a fost Olimpul salasul zeilor greci. Credinta ntrun zeu celest si apropierea de acesta, prin urcarea ritualica a muntilor, a determinat plasarea principalelor cetati ale dacilor in vrful muntelui. Kogaiononul apare ca munte sfant al dacilor in operele mai multor scriitori si cercetatori. Primul dintre ei a fost Strabon , care spune: Tot asa si acest munte a fost recunoscut drept sacru si astfel il numesc getii.Numele lui, Kogaionon, era la fel cu numele raului ce curge alaturi(Geografia a VII-a, 3,5). Tot el ne spune ca aici se afla si pestera unde se retragea marele preot a lui Zalmoxe. Deci, putem conchide ca imaginea dacilor ca popor pasnic incepe sa se altereze o data cu existenta acestui munte sacru. Kogaiononul este invaluit intr-un mister adanc, astfel ca de-a lungul istoriei marii savanti si scriitori au dezbatut problema localizarii sale. Deci, ce munte de pe vechiul taram dac poate reprezenta locul sacru, unde oamenii se intalneau cu zeii?

Una din cele mai vehiculate si plauzibile teorii sugereaza ca Ceahlaul de astazi ar fi cu adevarat muntele Kogaionon. Argumentul principal, tinnd ntr-o oarecare masura de miracol, consta n faptul ca n prima decada a lunii august, la rasaritul Soarelui, umbra vrfului Toaca, combinata cu umbra vrfului Piatra Ciobanului, formeaza, timp de peste 80 de minute, o holograma naturala gigantica, cu aspect de piramida perfecta, motiv pentru care a fost denumita Umbra Piramidei.Dar nu numai att: aceasta debuteaz cu apariia spre vest, timp de cteva minute, a Cii Cerului, avnd aspectul unui nesfrit drum ntunecat, mrginit n stnga de un parapet luminos, ce leag Pmntul de Cer. Ne putem cel puin imagina ct de important este i a fost nc din vremuri vechi sacralitatea acestui fenomen, dovad vie fiind pstrarea n tradiia muntelui Ceahlu a srbtorii anuale a urcatului pe munte.

O alta posibilitate pentru pozitionare muntelui sacru este varful Gugu din masivul Retezat-Godeanu. Avand inaltimea de 2.291m, pe acest varf apar campuri energetice stranii. Exista pe aceste inaltimi si un grup de sculpturi megalitice care confera zonei un aer misterios. La data de 4 august 1991, aici instalase acolo tabara Comisia Centrala de Turism Sportiv. O dat cu venirea nopii s-a instalat o linite apstoare, care a creat o senzaie fizic de fric. Peisajul era ncremenit ca ntr-un tablou. Dintr-o dat s-a declanat o explozie luminoas, parc ieit din munte i ndreptat ctre cer, n apropiere de Lacul Bucura, explozia facand Vrful Gugu sa dispara pentru un timp. Fenomenul dispariiei Vrfului Gugu se ntmpl des, la anumite ore din noapte. Dezbaterile privin amplasearea Kogaianonului vor continua, insa esential este faptul ca si dacii aveau muntele lor sacru, munte identificat cu lacasul zeului lor suprem Zalmoxis.

Asezarile dacice si legatura cu Constelatia DragonuluiUn al doilea argument in favoarea ipotezei enuntate anterior (dacii popor mistic) il reprezinta legatura dintre cetatile construite de daci si Constelatia Dragonului. S-au descoperit pe unele piete de munte mai multe incrustari geometrice dacice, care confirma corectitudinea ipotezei despre "topografia cosmogonica a dacilor. Cum bine se vede pe aceste picturi geometrice dacii cunosteau arcul de cerc axele de coordonate

Ceea ce este cu adevarat tulburator si fascinant in acelasi timp il reprezinta pozitionarea exacta a unor cetati din Dacia(important fiind faptul ca se afla la distante de sute de kilometri) in raport cu locul unor stele din Constelatia Dragonului, formandu-se o adevarata oglinda a cerului pe pamant.

Inca un argument care vine in sprijinul teoriei noastre il reprezinta existenta unui vechi templu sacru al initierii in Muntii Bucegilor, numit Triplul sanctuar din Bucegi si cele trei trepte ale initierii antice. Ce este initierea? Toate textele antice echivaleaza initierea cu drumul parcurs de neofit pentru a ajunge la a doua nastere. Orice initiere veritabila are o structura tripla, aceasta fiind dupa parerea lui Rene Guenon, gradarea fundamentala. Dar, templul din Bucegi ne prezinta si el o structura pe 3 nivele ceea ce il face sa devina simbolul arhetipal al initierii zamolxiene. Primul nivel si cel mai de jos este Pestera Ialomitei sau Pestera lui Zalmoxis, unde neofitul murea pentru lume, pentru a se naste a doua oara din pamant, cu scopul de a ajunge sa cunoasca tainele cerului. Al doilea nivel era reprezentat de Platoul Babelor, unde novicele ajungea in sfarsit initiat si patrundea in cel de-al treilea nivel(Altarul sau Sanctuarul Principal), atingand cunoasterea divina. Despre Pestera Ialomitei (Pestera lui Zalmoxis) se spune ca era locul unde preotii, adica liderii spirituali ai vremii se intalneau impreuna cu regele pentru a discuta problemele fundamentale ale neamului lor. Am mai auzit noi, insa, despre astfel de intalniri si in opera lui Mihail Sadoveanu si anume in Creanga de aur, unde preotii sacerdotali isi aveau salasul intr-o pestere bine ascunsa in munti. Tot in Creanga de aur auzim despre initierea neofitului(Kesarion Breb) si trimiterea lui pe cele 3 trepte ale cunoasterii. Coreland aceste informatii cu templul sacru al initierii din Bucegi putem afirma ca intre el opera lui Sadoveanu exista o oarecare asemanare: pestera secreta, maestri spirituali si initierea ucenicului. Spun o oarecare asemanare, fiindca initierea lui Kesarion Breb depaste frontierele tarii sale. Insa, avand in vedere faptul ca va deveni ultimul deceneu, putem sa ne punem intrebarea daca nu cumva ucenicii anteriori care nu aveau sfarsitul erei lor in fata se initiau in locul de origine. Este foarte posibil astfel, ca opera lui Sadoveanu sa reflecte istoria sacra a vechilor daci, care, se pare, se indeparteaza din ce in ce mai mult de acel popor pastoral si pasnic.

Asadar, luand in considerare posibilitatea existentei unui munte sacru, relatia dintre asezarea geografica si stelele boltei ceresti si posibilitatea existentei unui templu triplu al initierii putem sa ne intrebam daca imaginea de ansamblu aspupra stramosilor nostri mai este cumva valabila. Din pacate totul ramane invaluit intr-un mister adanc, iar pana il vom putea descoperei ramanem cu intrebarea: Cine au fost dacii?

Surse: Cristina Panculescu: Taina Kogaiononului, Muntele sacru al dacilor Rene Guenon: Simboluri ale stiintei sacre Mistere dacice Internet