Click here to load reader

Mihai Golu Fundamentele Psihologiei 2

  • View
    19.779

  • Download
    19

Embed Size (px)

Text of Mihai Golu Fundamentele Psihologiei 2

UNIVERSITATEA SPIRU HARET" FACULTATEA DE SOCIOLOGIE-PSIHOLOGIE

Prof.univ.dr. MIHAI GOLI)

FUNDAMENTELE PSIHOLOGIEIvoi.n

EDITURA FUNDAIEI ROMNIA DE MINE" Bucureti, 2000

Capitolul VIIREPREZENTAREA

7.1. DEFINIIE I CARACTERIZARE PSIHOLOGIC GENERAL Noiunea de reprezentare se folosete pentru a exprima dou realiti psihice relativ distincte - una care ine de produs, cealalt care ine de proces". Astfel, n primul caz, vom spune c reprezentarea este imaginea sau modelul informaional intern, actualizat, al unor obiecte, fenomene, evenimente, situaii etc, care au fost percepute anterior, dar care n momentul dat pot lipsi din cmpul nostru senzorial. Aadar, spre deosebire de percepie, care ne furnizeaz informaii numai despre obiectele i fenomenele reale prezente, care acioneaz n momentul dat asupra analizatorilor notri, reprezentarea ne ofer astfel de informaii i n absena obiectului de referin. n cel de al doilea caz, reprezentarea este procesul de producere i utilizare mental a imaginilor unor obiecte n absena lor. Att reprezentarea ca produs, ct i reprezentarea ca proces au aceleai surse: memoria de lung durat i imaginaia. Memoria este cea care nmagazineaz, pstreaz i reactualizeaz informaia structurat iniial n imaginile perceptive. Astfel, nc nainte de dezvoltarea imaginaiei, reprezentarea devine posibil datorit fixrii mai mult sau mai puin fidele i durabile a coninutului informaional furnizat de percepie. Trecerea ntre percepia propriu-zis i reprezentarea propriu-zis o realizeaz efectele de urm i imaginile consecutive. Primele constau n persistena, un anumit interval de timp (cteva sutimi sau zecimi de secund), a excitaiei, pe traseele nervoase dup ncetarea aciunii stimulilor. Durata mai mare sau mai mic a postefectului depinde att de intensitatea stimulului administrat, ct i de nivelul ineriei funcionale a structurilor neuronale, care este o caracteristic individual-tipologic. De exemplu, n cadrul analizatorului vizual, remanenta excitaiei variaz ntre 1/16-1/200 sec. i ea acioneaz ca factor suplimentar n facilitarea nchegrii ntr-o imagine dinamic unitar a secvenelor individuale statice (efectul cinematic) sau n producerea micrii aparente. Imaginea consecutiv este expresia efectului de urm n planul recepiei formelor sau configuraiilor. Cel mai clar, prezena acestei verigi psihice tranzitorii se manifest n sfera percepiei vizuale. Pentru aceasta, este suficient s ne fixm privirea asupra unei figuri (ex., cerc alb pe fond negru) timp de cteva zeci de secunde (20-30 sec), dup care, ne-o proiectm * Termenul de reprezentare are o utilizare foarte larg att n comunicarea cotidian, ct i n tiin - tehnic, matematica, tiinele cognitive i semnific desemnarea a ceva prin altceva, substituirea unei mulimi prin alt mulime, a unui obiect printr-o imagine, schem, simbol etc. 291

fie pe perete, fie pe un ecran, fie pur i simplu nchidem ochii. Vom continua s avem imaginea figurii, dar n culoare opus (cerc negru pe fond alb), iar dac figura (respectiv, cercul) este n tonalitatea roului, imaginea ei consecutiv va aprea n culoare complementar (verde). Cnd imaginile consecutive apar n culoarea original a figurii-stimul, ele se numesc pozitive; cnd culoarea lor este contrastant cu culoarea de baz - iau denumirea de negative. Mrimea figurii date n imaginea consecutiv este invers proporional cu distana dintre observator i suprafaa pe care este ea proiectat (legea lui Emmert). O poziie distinct pe continuumul imageriei o ocup imaginile eidetice, care sunt renvieri de scurt durat ale percepiei, n absena obiectului. Asemenea renvieri pot avea loc n mod spontan (apariia n faa ochilor a chipului unei persoane sau a unui tablou) sau ca acompaniament al unui flux ideatic intern (ex., n cursul unei expuneri sau al efecturii unor operaii de calcul). Aa cum au demonstrat cercetrile lui E. Jaensch i ale lui W. Kohler i W. Wallach, imaginile eidetice au intensitatea, prospeimea i vivacitatea unei percepii autentice. Ele apar ntotdeauna n culoarea de baz a obiectului-stimul i nu se supun legii lui Emmert. Frecvena lor este ns semnificativ mai mic dect cea a imaginilor imediate (care apar dup o rapid percepie a obiectului) i a imaginilor consecutive. Reprezentrile propriu-zise devin o component stabil i cu pondere deosebit a arhitectonicii activitii noastre mintale. In psihologia clasic (ndeosebi n cea de factur asociaionist), li se atribuia chiar rolul central n via i n activitatea psihic. Marele psiholog francez H. Taine, autor al unui impresionant tratat n 2 volume (1923), consacrat intelectului i activitii mentale, acorda imaginii-reprezentare, ca substitut al senzaiei, rolul att de suport al asociaiei, ct i de element de conjinut component al vieii psihice interioare. Viaa psihic era vzut ca un polipier de imagini de diferite tipuri i care intr unele cu altele n variate raporturi asociative de asemnare, de contrast, de contiguitate etc". W. James a fost printre primii care, n pragul sec. XX, a obiectat puternic mpotriva absolutizrii rolului imaginilor i al legilor asociaiei. Dup el, contiina este asemenea unui fluviu, nefiind posibil mprirea pe segmente pentru a delimita i individualiza imaginile ca datum-un n sine. Gestaltismul dizolv problema reprezentrii n dinamica energetic a formelor. Tensiunea lsat, n cmpurile biofizice ale creierului, de percepia unei situaii induce o dinamic specific a transformrilor ulterioare de stri, la finele creia se constituie o form, de data aceasta detaat de aciunea stimulului, susinut din interior de anumite tendine, montaje (atitudini), motivaii. De exemplu, n cazul rezolvrii problemelor, fenomenul insight-u\u\, descris de ctre W. Kohler, are la baz tocmai transformarea gestaltului perceptiv iniial ntr-un gestalt de tip reprezentaional (pe baza tensiunilor de urm produse de elementele cmpului stimulator extern). Cimpanzeii pe care a experimentat Kohler reueau s rezolve problema" n faa creia erau pui nu n cursul perceperii elementelor situaiei, ci dup parcurgerea acestui proces i retragerea din situaie. Datele percepiei deveneau stimuli interni pentru continuarea unei activiti autonome de transformare configuraional (imagerie), care genereaz un gestalt nou, n care situaia extern este integrat logic, dezvluindu-se instantaneu" soluia. 292

C) viziune nou asupra reprezentrii o ofer psihologia cognitiv. Potrivit ipotezei cognitiviste, avansate n 1956, de ctre un grup de cercettori n domeniul inteligenei artificiale (H. Simon, N. Chomsky, M. Minsky i J. McCarthy), reprezentarea este parte integrant a inteligenei i ea poate fi interpretat ca procesare i operare cu simboluri. Prin simbol, n acest caz, se nelege un element sau o mulime de elemente care reprezint ceea ce le este pus n coresponden. Existena contientizrii relaiei de coresponden face ca, att procesul, ct i produsul reprezentaional s se asocieze cu intenionalitatea. Inteligent este considerat acel comportament n care se realizeaz reprezentarea intern a lumii externe, ntr-un anume fel (J. Searle, 1985, F.G. Varela, 1989). In msura n care reprezentarea intern a situaiei externe este fidel, comportamentul subiectului va fi adecvat, toate celelalte condiii fiind egale. Ipoteza cognitivist pretinde c singurul mod de a nelege inteligena i intenionalitatea este acela de a considera cogniia ca aciune pe ba/ de reprezentri, ce posed o real itate fizic sub form de cod simbolic, ntr-un creier sau ntr-o main. Chestiunea care se ridic n acest context este; cum s corelm ceea ce se atribuie strilor intenionale sau reprezentaionale (ex., credine, dorine, intenii etc.) cu schimbrile fizice pe care le suport agentul n cursul aciunii? Cu alte cuvinte, dac se susine c strile intenionale au proprieti cauzale, trebuie s ni se arate nu numai cum aceste stri sunt fizic posibile, ci i cum ele pot s determine un comportament. Pentru rspuns, se poate apela la noiunea de caicul simbolic" (symbolic compuation): simbolurile au o realitate deopotriv fizic i semantic, iar calculul este condiionat de aceast realitate semantic. Altfel spus, calculul este fundamental semantic sau reprezentaional: fr a lua n consideraie relaiile semantice ntre diferitele expresii simbolice, noiunea nsi de calcul - n opoziie cu tratamentul aleator al simbolurilor nu are nici un sens (nu exist calcul fr reprezentri"). Un ordinator nu manipuleaz ns dect forma fizic a simbolurilor; el nu are acces la valoarea lor semantic. Cu toate acestea, operaiile sale sunt semantic adecvate, pentru c toate distinciile semantice necesare ntr-un calcul sunt exprimate de programator cu ajutorul sintaxei limbajului utilizat. (In ordinator sintaxa reflect sau este paralel proieciei semantice). Cognitivistul pretinde atunci c acest paralelism demonstreaz realitatea fizic i mecanic a inteligenei i a intenionalitii (semantica). Acceptnd ca plauzibil ipoteza cognitivist, trebuie s precizm c activitatea cu i asupra simbolurilor are o arhitectur plurinivelar, reprezentarea n sens psihologic, de care ne ocupm aici, constituind un nivel specific, distinct de celelalte, dar n interaciune cu acestea. Constituirea imaginilor-reprezentri se realizeaz n parte spontan, mecanismele de engramare fiind activate de diferite semnale din mediul intern sau extern, iar n parte, n contextul unui proces special de nvare (ex., reprezentrile subsumate diferitelor tiine - anatomie, zoologie, botanic, geografie, geometrie etc). In ambele cazuri, au loc prelucrri i transformri ale imaginilor singularsituaionale, n urma lor obinndu-se o imagine selectiv generalizata, care va reine nsuirile mai semnificative i mai frecvent ntlnite n cadrul percepiei. Reprezentrile generate de imaginaie se pot referi att la obiecte reale (ex., reprezentri despre obiecte i locuri pe care nu le-am perceput niciodat ca atare, dar 293

despre care am citit sau auzit povestindu-se), ct i la obiecte ideale, pe care abia urmeaz s le crem sau care nu pot dobndi realitate sensibil (ex.. reprezentrile personajelor sau ntmplrilor din basme"). Formarea reprezentrilor are un caracter activ i selectiv. Chiar atunci cnd nu ne propunem n mod expres reinerea, pentru uzul ulterior, a imaginii obiectului pe care-1 percepem n momentul dat, iar reprezentarea se constituie pe cale neintenionat (involuntar), coninutul su va fi activ prelucrat i filtrat de structurile experienei cognitive anterioare i de strile afectiv-motivaionale. Dup coninutul informaional, reprezentrile generate de memorie i derivate din percepie se leag ntotdeauna de obiecte reale i au un caracter intuitiv, prin aceasta, ele se apropie de percepie. Dup mecanismele operatorii, ns, (tipul operaiilor de prelucrare a informaiilor i criteriile de selecie-grupare), ele se ndeprteaz de percepie, apropiindu-se de gndire. Astfel, n reprezentare opereaz criterii de relevana i comunalitate, care-i confer valene cognitive superioare fa de percepie: centrarea pe nsuirile semnificative i comune (repetabile). n organizarea i sistematizarea lor intern, reprezentrile se ierarhizeaz pe dou axe (coordonate): calitatea semantic (epistemic) a informaiei selectate (reprezentri nalt relevante, care se apropie de noiuni, reprezentri mediu relevante i reprezentri slab relevante, care se intersecteaz cu percepiile) i gradul de generalitate (reprezentri individuale, reprezentri particulare sau de specie - ex., reprezentarea unui trandafir - i reprezentri generale sau de clas - ex., reprezentarea unei flori n general, cu elementele comune tuturor speciilor particulare de flori). Din punct de vedere metodologic, este de importan principial relevarea reprezentrii ca nivel calitativ distinct i ireductibil n structurarea i realizarea subsistemului cognitiv al omului. Rolul su trebuie abordat prin prisma raportului fenomenal, accidental-esenial i particular-general (universal). Astfel, se va putea constata c reprezentarea face posibil (pentru prima dat n linie genetic) desprinderea omului de cmpul senzorial imediat i dobndirea unei relative independene i liberti de manifestare n plan mental intern. Comparativ cu percepia, care, aa cum am vzut, este supus influenei unor factori perturbatori situaionali, reprezentarea, beneficiind de un mecanism operator superior, pemiite o cunoatere mai relevant i mai obiectiv, ea oferindu-ne, de regul. nsuiri mai importante i mai semnificative ale lucrurilor dect percepia. n plus, nefiind condiionat de prezena obiectelor pe care le reflect, se nscrie ntr-un vast cmp asociativ, combinatorie, permind nchegarea i desfurarea unei activiti mentale finaliste. Prin intermediul reprezentrii, putem, de pild, s realizm complexe proiecte i pattern-uri comportamental-acionale: ne reprezentm, fr dificultate, modul cum ne deplasm de acas la servici, un joc de volei sau de baschet, modul de confecionare a unui obiect etc. In aceast asociativitate selectiv-discursiv rezid o alt determinaie calitativ a reprezentrii, care o face ireductibil la percepie. Formarea i integrarea nivelului reprezentrilor nu se bazeaz numai pe seleciile i comprimrile perceptive, ci reclam participarea unor operaii de ordin logicosemantic. Informaia pe care o conin reprezentrile dobndete un grad mai nalt de generalitate i de aplicabilitate (instrumentalitate) dect informaia furnizat de 294

percepii. Prin aceasta, reprezentarea se apropie mai mult de noiune dect percepia. Fondul de reprezentri st la baza structurrii i detarii procesului gndirii. Singur, veriga senzorial nu ar face posibil constituirea coninutului noional i a structurii operatorii a gndirii. La rndul su, gndirea, pe msura dezvoltrii i consolidrii sale, introduce n sfera reprezentrii criterii de ordin superior, de combinare i utilizare. Coninutul reprezentrii devine nu numai surs, ci i obiect al gndirii, el fiind supus analizei, evalurii i interpretrii logico-abstracte. n plan ontogenetic, potrivit legii stadialitii, elaborarea nivelului reprezentaional al cogniiei presupune interiorizarea aciunilor, a schemelor sensorio-motorii i a limbajului. Aceasta este condiia minimal i obligatorie a fixrii schemelor fimcionale prin care se poate produce evocarea unor imagini cu atribute reglatorii (Piaget, 1966). Trecerea la gndirea logico-formal devine posibil numai dup qe sunt elaborate i bine consolidate schemele reprezentaionale i sistemul operaiilor concrete. H. Wallon a demonstrat c imaginea sensibil nu este singurul element constitutiv al reprezentrii, ea se desvrete n reprezentare, primind o denumire care o categorisete n irul altor imagini i i confer semnificaia sa obiectiv". In producerea reprezentrii se ngemneaz mecanisme sensorio-motorii cu mecanisme verbal-logice, care le dubleaz pe primele, dar care nu transpar evident, ci rmn ntr-o form disimulat. ntr-o form mai tranant, putem afirma c ntre limbaj i reprezentare este o legtur esenial. O reprezentare care s nu poat fi constatat prin 'cuvinte, fie i printr-un semn vorbit, prin expresia verbal a unei intenii nu ar putea fi fixat n contiin. Putem, aadar, conchide c geneza reprezentrii se circumscrie genezei funciei de simbolizare i comunicare. Aici este implicat, dup Piaget, i jocul simbolic, n care un obiect oarecare i un gest simulator nlocuiesc sau simbolizeaz alte obiecte i aciuni. Se poate constata c aici imitaia este amnat sau mijlocit prin schem sau semn. Meyerson este primul care a dezvoltat un asemenea punct de vedere, artnd c reprezentarea ca semn semistabil infirm prerile tradiionale, potrivit crora ea ar fi o simpl umbr a percepiei. Imaginea este un tablou i este un semn; ca tablou, ea ilustreaz i realizeaz, ca semn, ea indic i semnific. Rezult c reprezentarea are un dublu caracter: pe de o parte, este concret, pe de alta - semnificam (desemneaz ceva). n reprezentare, se desemneaz (modeleaz) nu numai obiecte i evenimente externe, ci i idei sau relaii ideative, la care se ajunge prin alte reprezentri i procese intelectuale generative. Astfel, reprezentarea devine i un instrument de realizare a gndirii pe linia intuitivizrii i concretizrii coninutului su conceptual i a structurii sale operatorii logico-forraale. Se nelege de la sine, scria J. Piaget, c la un anumit nivel de dezvoltare, se pot reprezenta figurativ transformrile, sau unele dintre ele, tot aa de bine ca i strile legate prin aceste transformri, cele dou aspecte ale cogniiei - figurativ i operativ devenind astfel complementare" (1966, p. 135). Aceste dou aspecte ale reprezentrii sunt solidare i trec reciproc unul n cellalt: imaginile dobndesc valoare anticipativ datorit operaiilor. n genere, pornind de la aciunile sensori-motorii i pn Ia 295

operaiile superioare, asistm la o structurare progresiv ce nu face apel dect la aspectul operativ al funciilor cognitive, pentru c acesta domin treptat aspectul figurativ, fr a fi determinat de el. Aceasta dovedete c reprezentarea este mai apropiat de concept dect de percepie. In dinamica lor, reprezentrile sunt supuse transformrilor i coordonrilor la nivelurile preoperator, operator-concret i operator-formal, dobndind progresiv calitatea de elemente ale gndirii n etapele iniiale chiar elemente dominante, iar la vrsta adult puncte de sprijin ale gndirii, orict de evoluat i abstract ar ajunge ea. Veriga cea mai important care face jonciunea ntre reprezentare i gndire o constituie conceptele figurate". Acestea reflect sub form imagistic, intuitiv, determinaiile spaiale ale lucrurilor i se grupeaz n categoria figurilor geometrice. Definiiei verbale a fiecrei asemenea figuri i corespunde o imagine mental esenializat - conceptul figurai. Formarea acestor concepte are un caracter procesual, stadial, desfurndu-se n paralel att cu dezvoltarea limbajului, ct i cu dezvoltarea schemelor operatorii ale intelectului. E. Fishbein, care a cercetat n mod sistematic fenomenul, a demonstrat existena a trei faze n evoluia reprezentrii formelor: a) reprezentarea substanializat (considerarea figurii ca o construcie material; b) reprezentarea grafic (figura produs al activitii de desen); c) reprezentarea conceptualizat (figura o expresie a conceptului, a unei activiti mentale de esenializare i abstractizare). Semnul general al evoluiei reprezentalionale const n subordonarea treptat a imaginii spaiale intuitive fa de normele i criteriile conceptuale. Conceptele figurale formeaz cea mai mare parte a coninuturilor informaionaloperatorii ale gndirii, specifice domeniilor geometriei i tehnicii. Reprezentarea i imageria, n general, nu stau ns numai sub semnul gndirii i al comandamentelor contiinei, ci i sub cel al strilor motivaionale i al tendinelor i pulsiunilor incontiente. Reprezentrile pe care le genereaz aceast sfer a vieii psihice se mpart n dou clase principale; direct-designative, realiste sau concordante, i indirectdesignative, simbolice (deghizante), nonconcordante. Primele se caracterizeaz prin aceea c aduc n contiin imaginea obiectului real al dorinei sau trebuinei, devenind o component a planului aciunii specifice de satisfacere. Cele din urm, amplu studiate de psihanaliz, aduc la suprafa (n starea de reverie sau n cea oniric) imagini cu semnificaie indirect, metamorfozat, simbolic, ele reflectnd dorine i trebuine refulate (ex., imageria oniric). 7.2. PROPRIETILE REPREZENTRILOR Pornind de la poziia pe care o ocup n arhitectura general a subsistemului cognitiv, se pot deriva anumii indicatori de ordin cantitativ i calitativ, dup care imaginea-reprezentare s fie analizat i evaluat. Astfel, se evideniaz o serie de proprieti, care dobndesc semnificaie tiinific nu numai n contextul interpretrii/explicrii teoretice a reprezentrilor, ci i n cunoaterea personalitii (aspecte generale i difereniale). Proprietile mai importante sunt urmtoarele: a) intensitatea-, 296

b) stabilitatea; c) gradul de completitudine; d) gradul de relevan; e) gradul de generalitate; f) caracterul legturii designative. a. Intensitatea exprim fora sau pregnana imaginii, care se evideniaz n vivacitate, prospeime, claritatea liniilor de contur i contrastul figur-fond. In plan neurofiziologic, intensitatea reprezentrii este condiionat de gradul de conservare, n memoria de lung durat, a urmei percepiei anterioare i de activarea reelei neuronale care pune n circulaie coninutul informaional corespunztor. n raport cu obiectele i fenomenele reale externe, putem stabili urmtoarea relaie matematic: lR = f(h, Ne, Z), unde ls - intensitatea imaginii-reprezentare; h - valoarea operatorului memoriei de lung durat, pentru obiectul sau fenomenul extern dat n experiena perceptiv anterioar; Ne - numrul contactelor perceptive anterioare cu obiectul sau fenomenul considerat; Z- frecvena actualizrii imaginii n intervalul de timp scurs de la ultimul contact perceptiv cu obiectul pn la momentul testrii actuale. Rezult astfel c intensitatea unei reprezentri este cu att mai mare cu ct: 1) este mai bine fixat i pstrat n memoria de lung durat (valoarea lui h - mai mare); 2) numrul contactelor perceptive anterioare cu obiectul este mai mare; 3) imaginea a fost mai frecvent actualizat. La variabilele obiective menionate, mai trebuie s adugm una ce exprim specificul individualitii psihofiziologice a subiectului - pe care o notm cu y. Aceast variabil exprim nivelul de sensibilitate i predispoziie imagistic i, cnd ia valori ridicate, favorizeaz producerea unor reprezentri vii, puternice, iar cnd ia valori mici, determin scderea intensitii imageriei. b. Stabilitatea definete durata meninerii n cmpul clar al contiinei a unor reprezentri reactualizate sau generate n momentul dat de imaginaie. Spre deosebire de percepie, care dureaz ct timp obiectul se menine n cmpul senzorial i continu s acioneze asupra vzului, auzului sau a altor simuri, reprezentarea are o durat relativ scurt (de ordinul secundelor sau fraciunilor de secund). Orict de apropiat, dorit sau preferat ne-ar fi un obiect, reprezentarea lui nu o putem menine indefinit n centrul contiinei, ea fiind relativ repede dislocat de reprezentrile altor obiecte (asemntoare sau opuse, contrastante) sau de fluxul impresiilor senzoriale actuale. n plan diferenial-comparativ, se poate ns constata c durata unei reprezentri variaz semnificativ funcie de urmtoarele condiii: intensitatea cu care se manifest i se impune n cmpul contiinei (o reprezentare puternic este mai stabil dect una slab sau foarte slab); semnificaia obiectului pe care-l desemneaz (o reprezentare care reflect un obiect cu valene motivaionale pozitive este mai stabil dect una care reflect un obiect lipsit de importan); gradul de familiaritate (reprezentrile legate de obiecte familiare sunt mai stabile dect cele referitoare la obiecte puin sau deloc familiare); modul de producere - spontan (involuntar) i intenionat (voluntar) (reprezentrile care se actualizeaz spontan, involuntar sunt mai puin stabile dect cele intenionate sau voluntare); raportul mobilitate-inerie n dinamica proceselor nervoase fundamentale (la persoanele care aparin tipului mobil, stabilitatea reprezentrilor este mai mic dect la cele care aparin tipului inert); raportul intuitiv (concret)-formal (abstract) n structura activitii cognitive (la persoanele ia care predomin stilul cognitiv intuitiv-imagistic, stabilitatea reprezentrilor este mai mare dect la persoanele 297

caracterizate printr-un stil cognitiv formal-abstract); locul i rolul reprezentrii date n dinamica activitii actuale a subiectului (reprezentrile singulare care nu intr n structura unei aciuni sau activiti sunt mai puin stabile dect cele care se integreaz n schema unei aciuni sau activiti); capacitatea de autoreglare voluntar (o persoan la care aceast capacitate este bine dezvoltat poate, prin concentrare autoimpus, s menin mai mult timp o reprezentare n stare funcional dect una la care capacitatea respectiv este slab dezvoltat). c. Gradul de completitudine exprim volumul general de informaie pe care-1 cuprinde reprezentarea i acesta depinde de numrul elementelor i nsuirilor care se rein. Ca regul general, reprezentarea are un grad de completitudine mai mic dect percepia, ea fiind o reflectare selectiv i schematic a realitii. Totui, acest indicator poate lua valori diferite n cadrul diferitelor reprezentri, astfel c acestea pot fi ierarhizate n: reprezentri cu un grad nalt de completitudine, care tind s se suprapun peste percepie, reprezentri cu grad mediu de completitudine i reprezentri cu grad sczut de completitudine, srace n date i note discriminante. In principiu, valoarea gradului de completitudine este condiionat de tipul dominant de memorie, fiind mai mare la persoanele la care predomin memoria intuitiv-imagistic asupra celei verbal-abstracte, i de familiaritatea obiectului reflectat (reprezentrile obiectelor familiare cu care avem permanent de a face n viaa cotidian sunt mai complete dect reprezentrile obiectelor nefamiliare, rar i sporadic ntlnite n activitatea curent). d. Gradul de relevan, ca i n cadrul percepiei, se refer la semnificaia informaiilor sau a nsuirilor i notelor pe care le reflect (conine) imaginea. Cu ct reprezentarea asigur o descriere mai complet i mai n profunzime a obiectului, cu att ea va avea un grad de relevan mai nalt, i invers. n principiu, reprezentarea posed un grad de relevan mai ridicat dect percepia; ca nivel calitativ superior n raport cu percepia, ea reflect, de regul, nsuiri i proprieti semnificative, definitorii pentru obiect. e. Gradul de generalitate este dimensiunea care deosebete i distaneaz cel mai mult reprezentarea de percepie. El rezid n aceea c imaginea-reprezentare selecteaz i reflect nsuirile repetabile i comune ale obiectelor subsumnd un numr de cazuri individuale asemntoare. Gradul de generalitate al unei reprezentri este determinat de diversitatea situaiilor i de numrul cazurilor individuale ntlnite n experiena perceptiv anterioar a subiectului. Astfel, valoric, el se poate extinde de la o sfer care cuprinde un singur obiect, pn la una care cuprinde clase ntregi de obiecte asemntoare: de exemplu, reprezentarea casei printeti (grad de generalitate sczut) i reprezentarea casei n general, prin desprindere i fixarea ntr-o imagine supraordonat a nsuirilor semnificative i comune ale unei mulimi de case concrete. Generalitatea este o proprietate cu funcie de sistematizare-ierarhizare, pe baza ei reprezentrile organizndu-se ntr-un sistem informaional unitar, n interiorul cruia activitatea mental se desfoar n circuit nchis ntre cei doi poli - individual (particular) general. 298

Aceasta confer procesului de reprezentare o finalitate cognitiv proprie i o coeren logic specific, ambele caracteristici fiind integrate diferitelor programe i planuri concrete de aciune. f. Caracterul legturii designative este foarte important pentru definirea reprezentrii i stabilirea locului ei n cadrul activitii cognitive. Legtura designativ se refer la modul n care se stabilete corespondena semantic ntre ceea ce numim model informaional intern (imagine, schem, simbol) i realitatea obiectiv extern. Ea se poate realiza n dou forme: direct sau nemijlocita i indirect sau mijlocit. Prima este proprie senzaiei i percepiei i presupune stabilirea unui circuit informaional direct (actual) ntre subiect i obiect: obiectul este prezent i el acioneaz asupra aparatelor senzoriale ale subiectului determinnd elaborarea imaginii; imaginea astfel constituit este proiectat asupra obiectului, fcnd posibil, pe de o parte, contientizarea prezenei lui fizice, iar pe de alt parte, diferenierea i identificarea lui n situaia dat. Cea de a doua form este proprie reprezentrii i, ntr-un grad i mai nalt, gndirii. Ea const dintr-un ansamblu de transformri aplicate nu direct obiectului real, ci imaginii lui perceptive, aa cum s-a fixat i s-a pstrat ea n memoria subiectului. Modelul informaional la captul procesului de reactualizare i articulare a elementelor experienei senzoriale anterioare reprezint un obiect care, n momentul dat, este absent i nu acioneaz asupra noastr, dar a crui identitate o recunoatem i pe care l raportm la experiena senzorial trecut i eventual viitoare, dac suntem siguri c l vom mai ntlni. n nici un caz. ins, nu-1 plasm n sfera percepiei actuale, pentru c atunci reprezentarea ar trece n halucinaie. Aadar, din specificul legturii designative deducem ca o proprietate esenial a reprezentrii caracterul su mijlocit. Ea poate fi astfel definit ca o reflectare mijlocit, prin intermediul experienei senzoriale anterioare, a obiectelor i fenomenelor reale n absena lor. Pe lng modul de stabilire a corespondenei dintre obiect i modelul su informaional intern, legtura designativ mai poate fi evaluat i dup natura designatului, adic a obiectului" pe care acest model informaional l desemneaz. Astfel, obiectul desemnat sau reprezentat poate fi real, n sensul c a existat sau continu s existe, putnd aciona asupra aparatelor noastre de recepie, sau imaginar, fictiv, creat de imaginaia i fantezia noastr, dar care, prin urmare, nu a fost ntlnit niciodat n experiena perceptiv propriu-zis. La rndul su, obiectul imaginar poate fi realizabil, printr-o activitate de construcie-creaie special, sau principial irealizabil, rmnnd de domeniul ficiunii pure. Graie acestui caracter al legturii designative, reprezentrile contribuie n mare msur la structurarea orizontului nostru contient pe coordonatele real-imaginar, realizabil-irealizahil. Proprietile expuse mai sus vin s sublinieze i s susin afirmaia c reprezentarea este un nivel calitativ superior de organizare a psihicului uman pe dimensiunea lui cognitiv, care nu se reduce la urmele percepiei. Aceste proprieti contrasteaz puternic cu cele formulate de Ebbinghaus sub influena modelului asociaionist. i anume: caracterul fragmentar, caracterul fluctuant, caracterul ters, palid. Admiterea ca determinante a unor atare trsturi ar duce inevitabil la subestimarea locului i rolului reprezentrii n raport cu percepia. 299

7.3. TIPURILE REPREZENTRILOR Componenta reprezentaional a activitii noastre mintale, prin structura i dinamica sa, ne apare ca un sistem de o mare complexitate, n cadrul cruia pot fi operate delimitri i clasificri dup varii criterii. Devine astfel justificat s se vorbeasc de o tipologie a reprezentrilor. Principalele criterii dup care se difereniaz tipurile de reprezentri sunt: a) modalitatea senzorial dominant n structurarea coninutului informaional; b) domeniile de referin cognitiv; c) gradul de generalitate; d) gradul de complexitate; e) sursa generativ; f) modul de generare (producere); g) dimensiunea static-dinamic. Aplicarea criteriului (a) pune n eviden clasele reprezentrilor vizuale, tactile, kinestezice (ale micrii propriului corp), auditive, olfactive, gustative. Cel mai bine structurate i delimitate sunt reprezentrile vizuale, legate de forme i spaialitate (topografie). Aceasta se explic i prin faptul c analizatorul vizual ndeplinete rolul de mecanism integrator, unificator al ntregii experiene senzoriale. La persoanele cu aptitudini sportive i muzicale, dobndesc o pregnan deosebit i reprezentrile kinestezice i auditive. Dup criteriul (b) distingem: reprezentri tiinifice (n matematic, biologie, geografie, fizic, istorie etc), reprezentri tehnice (mecanisme, componente, agregate mecanice) reprezentri artistice (literare, plastice, muzicale), reprezentri religioase (legate de divinitate, de viaa de dincolo, de ritualuri etc). Criteriul (c) permite diferenierea reprezentrilor dup sfera de cuprindere, relevndu-se astfel reprezentri individuale, reprezentri de specie, reprezentri de gen (clas). Criteriul (d) permite identificarea reprezentrilor simple (un singur obiect sau o singur nsuire) i complexe (mai multe dimensiuni sau mai multe obiecte). Introducerea criteriului (e) conduce la delimitarea a dou tipuri mari de reprezentri: ale memoriei i ale imaginaiei. Criteriul (f) ne relev existena, de asemenea, a dou clase de reprezentri: intenionate sau voluntare i neintenionate sau involuntare. n fine, criteriul (g) pune n eviden existena a dou categorii de reprezentri: statice" si ,4inatnice'\ Reprezentrile statice ne redau obiectul sau figura ntr-o singur poziie sau ipostaz; cele dinamice ne redau obiectul (figura) ntr-o succesiune de poziii i stri posibile. Avem de a face, n acest caz, cu o serie ordonat de transformri, in care o stare (poziie) decurge logic din cea anterioar. Graie acestui dinamism imagistic, devine posibil ca. pornind de la o situaie iniial (stimul), s derivm mental un ir de transformri pentru a ajunge la o stare final cerut. (Vezi testele figurale de rotaie i translaie). Fiecare din tipurile menionate de reprezentri i are importana sa informaional-cognitiv i rolul su n reglarea comportamentului. 7.4. LOCUL I ROLUL REGLATOR AL REPREZENTRII N ACTIVITATE I COMPORTAMENT Principiul metodologic, potrivit cruia, orice activitate i comportament n plan extern are o mediere psihic intern, se realizeaz, treptat i stadial, att sub aspect modal (motivaional, afectiv, cognitiv, voliional etc), ct i intramodal. Ct privete 300

acest din urm aspect, n interiorul modalitii cognitive, medierea ncepe cu senzaia. Rezult atunci c reprezentarea constituie un nivel sau un stadiu mai nalt al medierii cognitive a comportamentului dect senzaia i percepia. Spre deosebire de medierea secvenial asigurat de senzaie i percepie, medierea pe care o realizeaz reprezentarea devine deja discursiv i reversibil, ceea ce permite intervenia reglatoare permanent a imaginii n planul de desfurare a comportamentului. Independena reprezentrii de prezena i aciunea actual a stimulilor externi i confer funcii reglatoare noi, care se vor amplifica i mai mult la nivelul gndirii, anume anticiparea i planificarea. La acest nivel, prinde pentru prima dat contur funcia anticipativ-proiectiv i planificatoare a contiinei. Reprezentarea ne permite, aadar, pe de o parte, s ne formm o ,,imagine" despre rezultatul posibil al aciunii pe care dorim s-o ntreprindem, iar pe de alt parte, s schim planul sau programul unei aciuni i s efectum n minte aciunea dat nainte de a o realiza n plan extern. n acest caz, iese n eviden cu pregnan latura activ-operatorie a reprezentrii ca proces. Reprezentarea ocup n schema activitii att poziia de premis, care fundamenteaz informaional fiecare aciune i micare, ct i de reper de finalizare, direcionnd desfurarea aciunii de la rezultate secvenial-pariale ctre rezultatul final. Imaginea-reprezentare se include apoi i ca verig de control (feed-back sau feed-before), graie creia aciunea se regleaz n aa fel, nct s ajung la rezultatul ateptat. Funcia reglatoare a reprezentrii se realizeaz prin intermediul unei serii ntregi de operaii de comparare, analiz, evaluare i selecie, prin permanent apel la fondul experienei anterioare. Procesul reprezentrii se organizeaz astfel dup scheme logice de prelucrare-integrare a informaiei furnizate de memorie i care, treptat, n ontogenez, intr sub controlul gndirii. ndeplinind acest rol reglator finalist n organizarea i desfurarea activitii i comportamentului, reprezentarea este, la rndul ei, legat genetic de acestea i-i are punctele de sprijin i de control (verificare) n ele. Constituirea reprezentrilor ca modalitate specific de procesare i operare cu mulimi de semnale i simboluri informaionale are la baz operaiile n plan extern asupra obiectelor din cmpul perceptiv. Schemele de articulare funcional-discursiv a acestor operaii, unele din ele avnd caracter imitativ sau simbolic, treptat se interiorizeaz, tcnd astfel posibil, dup vrsta de 4 ani, realizarea unei activiti imagistice interne autonome, fr recursul la suportul aciunii directe cu obiectul. Dar, i dup desprinderea planului imagistic intern de planul aciunii externe directe cu obiectul, acesta din urm continu s se menin pe primul plan sub egida principiului realitii, i s se reactualizeze ori de cte ori acesta intr n impas. (S-a demonstrat experimental c, n rezolvarea unor teste figurale complexe, ai cror itemi comport efectuarea n minte a unui numr mai mare de 2-3 transformri succesive, pentru gsirea rspunsului final, subiecii manifest frecvent tendina de a recurge la aciuni n plan extern-schie, desene). Aceasta dovedete c nici la subiectul adult autonomia planului intern al reprezentrilor nu are un caracter absolut, ci unul relativ; ori de cte ori sarcina se complic i prezint un grad mai ridicat de inedit, se recurge la aciunea n plan extern. 301

Capitolul Vm GNDIREA

Subsistemul cognitiv a! omului atinge punctul culminant al complexitii, organizrii i eficienei sale la nivelul gndirii. Luat n forma sa constituit i consolidat, aa cum se prezint la subiectul adult normal, i cum a fost de altfel tratat de cercetarea psihologic tradiional, pn la J. Piaget. gndirea pare a ti entitatea psihic cea mai enigmatic i plin de mister. Aa se i explic de ce abordarea ei experimental de laborator a nceput mult mai trziu dect a celorlalte funcii, iar aceasta a avut un caracter timid i intermitent. n faa complicatei ntrebri, care este natura i esena gndului, a ideii?'", psihologia clasic a btut de fiecare dat n retragere, cutnd rspunsul nu att n faptele experimentale i n expresiile comportamentale ale omului concret, ct n speculaiile filosofice: asociaionismul - n filosofia senzualist-empirist, gestaltismul - n fenomenologie i aprorismul kantian, iar behaviorismul - n materialismul vulgar i pragmatism. Ct despre freudism, aceast orientare s-a dezinteresat total de studiul gndirii ca atare, mulumindu-se a o considera o modalitate secundar (n ordine genetic) de satisfacere a motivaiei biologice. Curentul asociaiumisl considera gndirea cu precdere sub aspect cumulativcantitativ, ca fiind produsul multiplicrii formelor de senzaii i al articulrii succesive (n lan) sau simultane (spaiale) a imaginilor. Noiunea nu este nimic mai mult dect o sum de senzaii, fiecare din acestea reprezentnd o anumit nsuire sau component a obiectului. A rmas celebru, din acest punct de vedere, exemplul lui J.St. Mill cu noiunea de cas". Aceasta este definit ca o reuniune a imaginilor particulare de temelie", perete", fereastr", acoperi'*. O asemenea optic reducionist a (acut ca coala asociaionist clasic s rmn cea mai srac n cercetri experimentale i n studii consacrate gndirii ca proces psihic specific. Pcnd abstracie de capitolele din manualele de psihologie general i de articolele aprute n diverse reviste de specialitate, ca lucrri asociaioniste", monografice de referin asupra activitii intelectuale pot fi menionate doar De l'Intelligence (1870). a lui H. Taine, i L'evolution des idees generales (1897) i L'imagination creatrice (1900), ale lui Th. Ribot. Max Wertheimer includea n coordonatele modelului asociaionist i abordarea behaviorist a gndirii. O asemenea judecat este evident greit, pentru c ntre asociaionism i behaviorism exist o deosebire metodologic esenial: asociaionismul admite existena lumii subiective interne, a contiinei, chiar dac aceasta este vzut doar ca un mozaic de imagini, n vreme ce behaviorismul a debutat prin negarea caracterului real al contiinei i prin substituirea ei prin reaciile comportamentale externe. n cazul asociaionismului, legile asociaiei acioneaz n 302

FUNDAIA "ROMNIA DE MASNE"| UNIVERSITATEA SPIRU HARCT

sfera imaginitor; n ceral beiravionsmului, acestea vizeaz relaia dintre stimulii externi i reaciile de rspuns ale organismului. n raport cu asociaionismul, gestaltismul a marcat un pas nainte, din punct de vedere metodologic, admind specificul calitativ al gndirii ca form distinct a organizrii psihice" i ireductibilitatea ei la reprezentare sau senzaie. Aceasta i-a i determinat pe reprezentanii de seam ai curentului - W. Kohler, M. Wertheimer i K. Dunker s conceap i s efectueze cercetri experimentale coerente i sistematice asupra fenomenologiei gndirii". Trebuie menionat ns, din capul locului, c cercetrile respective erau astfel proiectate, nct s confirme principiile i legile imanente, apriori, ale organizrii care fuseser dezvluite" nc la nivelul percepiei. Aa cum am artat n capitolul consacrat percepiei, esena acestor legi const n afirmarea caracterului predeterminat, nnscut al structurilor (formelor) i a primatului ansamblului (ntregului) asupra prtilor componente, acesta avnd caracteristici proprii, ce nu se pot obine din simpla nsumare a prilor. Se poate afirma c, prin aceasta, gestaltismul, aidoma psihologiei introspecioniste a capacitilor nnscute, preia teza cogito-u\ui, dezvoltat de Socrate, Sf. Augustin i Descartes, potrivit creia cuget, deci exist", gndesc - exist", sau n reformularea lui Mine de Biran (1802): O fiin nu exist pentru ea nsi dect n msura n care ea tie acest lucru sau n msura n care gndete la aceasta". Imanentismul concepiei gestaltiste despre gndire este constant subliniat i argumentat n cercetrile experimentale ntreprinse i n principalele lucrri consacrate acestui proces. Datele experimentale sunt interpretate prin prisma conceptului de cmp i de circuit total organism-mediu", termeni corelativi dinamici. Cmpul este nzestrat" cu dou atribute eseniale: atributul dinamicitii i atributul sintezei sau integrrii. Graie acestor atribute, gndirea apare ca o succesiune orientat de transformri, transpoziii i integrri relaionale ntre strile interne ale subiectului i elementele situaiei externe. Prima mare lucrare experimental-teoretic de sorginte gestaltist a fost elaborat de W. Kohler i se intituleaz Despre inteligena maimuelor (1923). W. Kohler a conceput cercetrile sale ca o replic la cele realizate de ctre americanul E.L.Thorndike pe animale i care accentuau rolul ntririi, al nvrii, dup principiul ncercare-eroare, i al experienei anterioare n rezolvarea sarcinilor prevzute de aa-numita cutie-problem" (problem box). EI va renuna la cutia problem" i va crea un alt model experimental, potrivit cruia cimpanzeul era lsat liber n cuca sa obinuit, iar momeala (banana) era pus n afara cutii la o distan care s nu permit animalului s-o apuce direct printre bare. In schimb, n interiorul cutii, erau puse bee de diferite lungimi sau evi scurte ce se puteau mbina pentru a obine una de lungimea necesar ajungerii bananei. Un al doilea model a constat n aceea c banana era agat de tavanul cutii, iar pe podea erau puse cutii care se puteau aeza una peste alta, maimua putndu-se cra astfel pn la banan. Kohler a constatat c, la nceput, cimpanzeul nici nu lua n seam obiecteleunelte, ci se npustea s apuce direct banana. Acest cojnjjgitament impulsiv continua suficient de mult timp, dui BwHa'orJoirea animalului. Eecul a determinat animalul s ) t 303

se retrag n colul cutii, dnd impresia abandonului. Dar, n acest timp, el privea alternativ, cnd la banan, cnd la obiectele-unelte din jurul su. Apoi, dintr-o dat, se ridica, i alegea i aranja unealta potrivit i proceda fr eroare la apucarea bananei. Sub aspect acionai, problema era rezolvat deci spontan, fr acel lan de tatonri, ncercri i erori descrise de Thomdike. Kohler a denumit acest mod de rezolvare fenomenul insight sau Aha\ (reacia). Acesta este considerat, din punct de vedere psihologic, o form de intuiie, un gen de discernmnt instantaneu (iluminare), care permite surmontarea dificultilor iniiale n rezolvare a problemelor. El are la baz modificarea brusc a cmpului perceptiv ca urmare a unei tensiuni interioare (tendina determinant), care transform n vectori" elemente ale situaiei anterior neutre; astfel, subiectul dezvluie brusc, ntr-o nou totalitate structurat, semnificaia unui obiect de a servi la atingerea scopului. O alt lucrare reprezentativ pentru abordarea gestaltist a gndirii aparine lui Max Wertheimer i poart titlul Gndirea productiv (1941). Tema principal a acestei lucrri o constituie punerea n eviden i demonstrarea caracterului dinamic activ al gndirii autentice i a funciei ei transformativ-structurante n raport cu elementele situaiei problematice externe. Demersul se realizeaz n permanent opoziie att fa de abordarea clasic, bazat pe regulile i schemele logicii formale rigid-directiviste, n cadrul creia analiza i evaluarea calitilor gndirii se fceau exclusiv prin prisma concordanei-discordanei cu normele logicii aristotelice, ct i fa de asociaionismul senzualist, care privea gndirea ntr-o manier pasivist-reducionist. Seria de probleme care a constituit materialul experimental (determinarea ariilor unor figuri geometrice, efectuarea unor operaii de calcul aritmetic, distrugerea unei tumori cu un fascicul de lumin fr a afecta esutul sntos etc.) obliga de fiecare dat subiectul s ias din schemele mentale obinuite, rigide, i s-i schimbe succesiv unghiul de abordare i, corespunztor, procedeele de rezolvare (n cazul cnd problema avea o singur soluie) sau schema rezolutiv (n cazul n care existau mai multe modaliti). Rezultatele au permis formularea a dou constatri eseniale: primo - tendina majoritii subiecilor era de a aborda i rezolva problema pe baza strilor de set i a schemelor nsuite anterior (asimilarea noilor situaii de ctre vechile structuri); secundo - respingerea ca necorespunztoare, neproductiv, a tentativei respective incit un proces de comutare a focusului mental i de reorganizare a cmpului total - activitatea subiectului i elementele situaiei -, la captul cruia rezult fie alegerea unui alt procedeu, fie constituirea unei scheme operatorii noi. n esen, s-a dovedit c soluia problemei avea ntotdeauna un caracter globalintegral. ea nind brusc la suprafa, de ndat ce n cadrul cmpului total" se nchidea o nou structur (ntre strile interne ale subiectului i elementele situaiei, problemei). Se conchide astfel c desfurarea gndirii nu poate fi subordonat (ncorsetat) legilor logicii formale introduse ca atare din afar, ci legilor care se afl n interiorul ei nsi. Pe aceast baz, M. Wertheimer face o sever critic sistemului de instruire colar din timpul su, sistem excesiv de normativ i dogmatic, abuznd de definiii, reguli, formule i legi gata fabricate, pe care elevii trebuiau s le memoreze necritic i s le aplice ntocmai n rezolvarea situaiilor problematice concrete. El propune conceperea unei metodologii didactice noi, bazate pe creativitate, libertate de 304

gndire, complementaritate i flexibilitate, exigene care s-au dovedit nu numai rezonabile, dar i imperios necesare pentru modernizarea nvmntului. Ca limite principale ale modelului gestaltist al gndirii reinem: admiterea caracterului nnscut, predeterminat al structurilor operatorii; ignorarea rolului nvrii n organizarea schemelor i coninutului informaional intem (cunotinelor); absolutizarea fenomenului insight-u\\i\ n rezolvarea problemelor i negarea stadialitii, a existenei unor verigi (etape) intermediare ntre starea iniial (prezentarea problemei) i starea final (soluia); exagerarea analizei aspectelor fenomenologice n detrimentul analizei aspectelor de coninut, de esen ale gndirii, pe de o parte, ca o component fundamental a sistemului psihic, iar pe de alta, ca funcie instrumenal-adaptativ; subestimarea aspectelor difereniale, interindividuale ale gndirii, care, n realitate, trebuie s aib o pondere deosebit n elaborarea unei teorii explicative unitare i consistente. coala de la Wurzburg {Denkpsydiologie) se constituie i ea ca o reacie la asociaionism i behaviorism, propunndu-i s apere statutul i specificitatea gndirii ca proces psihic distinct i ireductibil la asociaii de imagini sau la serii de cupluri S-R. Fondatorii acestei coli au fost O. Kiilpe, N. Ach. K. Biihler i O. Selz, ultimul desprinzndu-se mai trziu i elabornd o teorie proprie a gndirii. Ca principiu metodologic cluzitor, corifeii colii de la Wurzburg au luat idealismul platonician, care postula primordialitatea conceptelor i ideilor generale n raport cu datele simurilor. In concordan cu acest principiu, sarcina cercetrii psihologice trebuie s constea n demonstrarea caracterului pur t a esenei spirituale a gndirii. Pentru aceasta, era necesar, n primul rnd, s se demonstreze c procesul de gndire este absolut autonom i independent fa de percepie i desfurarea sa este total liber de prezena i participarea imaginilor. Modelul experimental se particulariza prin dou elemente principale: a) instruirea subiecilor n aa tel, nct, n timpul abordrii i rezolvrii sarcinilor prezentate s nu apeleze la nici un fel de imagini, la nici un fel de reprezentri, strduindu-se s se menin exclusiv n sfera noiunilor i ideilor abstracte; b) utilizarea unui material codificat exclusiv verbal-formal, care s favorizeze manifestarea gndirii nonimagistice. (n acest scop, s-au folosit serii de dictoane i proverbe, cerndu-se subiecilor s le interpreteze, s le dezvluie sensul). Aplicarea respectivului model experimental nu a confirmat ateptrile. S-a dovedit c doar un numr foarte mic de subieci, cu un nivel de instruire i de cultur nalt, reueau s rezolve sarcinile date fr a se sprijini pe imagini-reprezentri i fr a apela la experiena concret anterioar. Datele faptice au pus pe autorii acestui gen de cercetri ntr-o situaie delicat: ei erau obligai fie s-i revizuiasc punctul de vedere preconceput. n virtutea cruia i-au formulat ipoteza de lucru, fie s conchid c gndirea aa cum o considerau ei este atributul doar al unor persoane alese, restul (care nseamn marea majoritate) dispunnd doar de faculti perceptiv-intuitive). Reprezentanii colii, n cea mai mare parte a lor, au optat pentru ultima variant, atrgndu-i, cum era i firesc, o repudiere general. Urmarea a fost c, dei a debutat cu mult aplomb i siguran de sine, coala de la Wurzburg a euat ntr-un mod 305

lamentabil, ea putnd constitui un exemplu instinctiv privind modul n care, mai ales n probleme complexe cum este cea a gndirii, cercetarea psihologic poate apuca pe ci greite sau bizare. Fr s-i propun acest lucru, coala de la Wiirzburg a demonstrat c. dei gndirea este o entitate psihic distinct, ireductibil la percepie sau reprezentare, (uncional, ea nu se izoleaz de acestea, ci, n cursul desfurrii sale, apeleaz i se sprijin pe ele. Dndu-i seama de artificialitatea modelului experimental adoptai, O. Sek se desprinde de colectivul de la Wurzburg i ia pe cont propriu problema studiului gndirii. Diversificnd din punct de vedere tipologic materialul experimental (incluznd sarcini de tipuri diferite) i ierarhizndu-1 dup criteriile grad de complexitate" i grad de dificultate", el va obine un mare volum de date ce-i va permite elaborarea unei ample lucrri asupra gndirii, care a fost caracterizat de unii autori (S.L. Rubinstein, H. Wallon) ca cel mai bun produs al psihologiei clasice n domeniu] teoriei gndirii. Meritul principal al lui Selz const n realizarea unei analize de tip structuralfiincional a gndirii, fcnd pentru prima dat distincia ntre proces i produs, ntre operaie i coninut. Ca proces, gndirea pune n eviden caracterul su activ i finalist, precum i existena unei succesiuni seriale de secvene i verigi, cu grade diferite de libertate, respectiv, de ngrdire. Desfurarea ei se realizeaz pe traiectorii ntinse i cu sensuri diferite - pe orizontal i pe vertical . de fiecare dat n funcie de natura sarcinii (imagistic, intuitiv-concret, factual sau verbal, simbolic-abstract) i de complexitatea- dificultatea acesteia. Veriga (secvena) terminal a procesului poate fi un impas (eec) sau o soluie corect, care devine produs. Produsul este, deci, rezultat al procesului de gndire, a crui desfurare se subordoneaz principiului finalitii. (In afara unei finaliti, a ajungerii la un produs, gndirea devine lipsit de sens i se autoanuleaz). Produsul nu rmne ceva pietrificat i izolat, ci se include sau se transform, la rndu-i, n proces (devenind, de exemplu, obiect de analiz-interpretare sau surs de argumentare). Operaia reprezint veriga activ-transformatoare a gndirii, fiind caracterizat printr-o maxim determinare, adresabilitate, specializare i stabilitate (care merge pn la automatizare). Orice operaie dobndete viabilitate i individualitate numai prin raportare la un anumit coninut, adic la un ansamblu de date despre ceva. Prin conectarea operaiei la coninut, gndirea trece din stare latent n stare activ i se afirm ca proces orientat finalist. Factorul care trage dup sine i confer orientare finalist procesului este ntrebarea sau ce se cere n problem". Operaiile nu se manifest niciodat izolat, ci n conexiune ordonat, formnd grupuri sau configuraii unitare (gestalturi operatorii"). Natura produsului depinde nu numai de specificul coninutului, ci i de tipul operaiilor prin care a trecut coninutul respectiv (de exemplu, un gen de determinaii va avea produsul unei operaii de analiz i un altul produsul unei operaii de sintez, coninutul primar fiind acelai, o mulime de obiecte oarecare). Limita principal a teoriei lui Selz rezid n aceea c analizeaz gndirea ca proces mental pur. fr a o raporta la motivele i scopurile reale ale activitii i tar a o ncadra i ntr-o perspectiv genetic. 306

Behaviorismul, n formula sa clasic dat de J. Watson, schimbnd total natura obiectului de studiu al psihologiei, n locul proceselor interne ale contiinei punnd comportamentul extern (secretor, motor, verbo-motor), a trebuit s reduc funciile psihice specifice la un tip sau altul de reacii de rspuns la stimulii din afar. Gndirea a fost astfel redus i dizolvat n categoria reaciilor laringeale, verbo-motorii. Cu alte cuvinte, gndirea este o form de comportament, care const n stabilirea unor legturi instrumental-adaptative ntre obiectele i evenimentele externe, n calitate de stimuli, i cuvinte (mulimi de sunete verbale), n calitate de rspunsuri. A gndi nseamn a! opera adecvat cu pattern-uri verbale i motorii n contextul unor situaii externe mai mult sau mai puin complexe i problematice, n vederea obinerii unui efect adaptativ. Asemeneapattem-uri nu sunt preformate, nnscute, ci se elaboreaz n cursul vieii, prin nvare, care se subordoneaz principiului ncercrilor i erorilor, principiului ntririi i legii efectului (Thorndike). Experimental i obiectiv, comportamentul inteligent se poate urmri n situaii mai mult sau mai puin noi, problematice, pentru care subiectul (animal sau uman) trebuie s gseasc rspunsuri sau soluii noi. Aa se face c majoritatea cercetrilor ntreprinse n cadrul behaviorismului clasic s-au bazat pe utilizarea aa-numitelor cutiiproblem, fiind efectuate pe animale (L.E. Thorndike, C. Huli). n aceast etap, era negat existena unei deosebiri eseniale, calitative, ntre comportamentul uman i cel animal, astfel c datele i legitile obinute n cercetrile pe animale erau extrapolate automat la om (reducionism mecanicist). Cum asemenea exagerri i absolutizri erau ntmpinate cu tot mai mult rezerv i atitudine critic, concepia behaviorist a fost supus unei revizuiri de fond. Primul care a realizat aceast operaie, schimbnd structura iniial a modelului, a fost C. Tolman (19351939), prin reabilitarea i reintroducerea n sistem a verigii subiective interne, a contiinei, dei doar ca moment final al lanului comportamental, i a strilor afectivmotivaionale, ca factori energetico-activatori i vectoriali (drives), toate reunite sub denumirea de variabile intermediare. Treptat, rolul acestor variabile a fost amplificat, ajungndu-se n final la recunoaterea caracterului real al tuturor funciilor psihice, inclusiv al gndirii. Noiunile de thinking i reasoning i-au recptat locul cuvenit n vocabularul psihologiei de sorginte behaviorist (mai ales dup anii '50), cercetrii, gndirii ca atare fiindu-i consacrate studii i lucrri fundamentale, care reprezint surse indispensabile pentru elaborarea oricrui tratat modern de psihologie. 8.1. DEFINIIE I CARACTERIZARE GENERAL Scurta introducere pe care am prezentat-o n deschiderea acestui capitol a avut scopul de a evidenia i sublinia marea complexitate a gndirii ca realitate psihologic vie i, implicit, dificultatea abordrii ei. De la nceput trebuie precizat c. n pofida numeroaselor cercetri experimentale i a imensului material faptic acumulat, nu dispunem nc de o teorie nchegat, exhaustiv i unanim acceptat a gndirii, trebuind astfel s ne mulumim cu modele explicativ-interprctative cu caracter parial. Ceea ce se impune a fi reinut, n acest caz, este faptul c nici un model parial nu trebuie absolutizat sau opus n mod tranant celorlalte. Fiecare model parial are o valoare 307

epistemologic relativ, iar ntre el i celelalte exist nu numai relaii de difereniereopoziie, ci i relaii de complementaritate. Termenul ca atare de gndire este insuficient de bine circumscris din punct de vedere semantic. n psihologie, el a ptruns prin intermediul filosoflei i al logicii i a fost asociat cu anumite forme ale activitii mentale - de a opera cu concepte, cu abstraciuni, de a judeca, de a raiona, i de a genera cunotine. Descartes identifica gndirea cu contiina i o considera ca un dat (proba peremptorie a existenei de sine era nsi realizarea in vivo a procesului de gndire sau de cugetare: gndesc, deci exist). Psihologii, trecnd la studiul ei experimental i observaional-concret, au constatat c prezint n sine o realitate extrem de eterogen n plan individual - n raport cu sarcini i situaii diverse, n plan interindividual - n raport cu una i aceeai sarcin (situaie). n plan istoric - n raport cu diferite epoci istorice i n plan ontogenetic - n raport cu diferite perioade de vrst i stadii evolutive ale individului. A gsi o definiie care s reflecte toate aceste ipostaze i determinaii este practic imposibil. De aceea, suntem nevoii s ne mulumim cu o definiie de aproximare, cu valoare orientativ i care s rein, pe ct posibil, determinaiile cele mai importante pe care gndirea le posed sau spre care ea trebuie s tind n evoluia sa istoric i ontogenetic. Stabilind aceast condiie logic, urmeaz apoi s alegem coordonatele paradigmatice prin prisma crora s fie identificate i ierarhizate atributele definitorii a ceea ce dorim s denumim gndire. Noi optm pentru urmtoarele coordonate: a. Coordonata interaciunii reflectorii subiect-obiect (lumea extern); b. Coordonata informaional-negentropic; c. Coordonata acional; d. Coordonata genetic; e. Coordonata sistemic. Raportarea la fiecare din aceste coordonate ne permite s desprindem anumite caracteristici semnificative, care, luate mpreun, pot aproxima complexitatea extraordinar a gndirii. a. Coordonata interaciunii reflectorii subiect-obiect ne oblig s recunoatem c gndirea reprezint una dintre cele mai importante verigi de legtur ale omului cu lumea extern, respectiv, c ea este o form specific de reflectare n plan subiectiv intem a acestei lumi i a propriului Eu. Prin caracterul su reflectoriu, gndirea se subsumeaz aceluiai principiu al determinismului extern, ca i toate celelalte procese psihice. Prin coninutul reflectoriu, gndirea se integreaz n continuumul cogniiei, reprezentnd segmentul calitativ superior al acestuia i marcnd, totodat, o discontinuitate prin realizarea saltului activitii de cunoatere de la senzorial la logic. Spre deosebire de procesele senzoriale i chiar de reprezentri, gndirea, ca proces reflectoriu, are un caracter mijlocit, generalizat, esenializat i abstract. Astfel, ea poate fi definit ca reflectare subiectiv. Inform ideal, mijlocit a proprietilor generale, eseniale, necesare ale obiectelor i fenomenelor externe i ale relaiilor legice dintre acestea. 308

Caracterul subiectiv nseamn c orice proces de gndire este atributul unui individ concret i se desfoar n capul lui i c reflectarea atinge la acest nivel punctul su cel mai nalt de selectivitate, activism i constructivism. Gndirea, ca proces subiectiv, este nu numai reproducerea pe plan intern a realului, dar i reconstruirea lui, prin punerea coninuturilor conceptuale corespunztoare n relaii noi. Subiectivitatea, n aceast ipostaz, devine un factor favorizam al obiectivittii. Vorbind n limbaj piagetian, putem spune c, dac la nivelul percepiei avem de a face cu o .subiectivitate centrat, focalizat pe elemente i laturi izolate, de unde i frecvente fenomene distorsionale ale imaginii (supra- sau subestimri, iluzii), la nivelul gndirii domin subiectivitatea decentrat, caracterizat prin multiplicitatea unghiurilor de abordare a obiectului, prin succesive comparri, evaluri, verificri subordonate unor criterii ferme de obiectivitate. Caracterul ideal al reflectrii gndirii este, la rndul lui, incomparabil mai accentuat dect cel al reflectrii perceptive. Astfel, imaginea perceptiv se afl ntr-un raport de similitudine izomorfic cu obiectul, iar caracterul su pregnant intuitiv, concret, i confer o oarecare not de substanialitate i palpabilitate; gndirea se afl cu obiectul material extem (pe care-l reflect) doar ntr-o relaie simbolic-designativ, noiunea neavnd, ca atare, nici o aparen intuitiv-substanial. Ea este o realitate ideal, nonsubstanial, nonparametric. Din acest punct de vedere, putem vorbi de puritatea ideal" a gndirii i de imposibilitatea reducerii ei la procese sau stri bio-mecano-fizice. O a doua accepiune important a caracterului ideal al gndirii rezid n aceea c ea creaz" o realitate sui-generis, non-obiectual, pur simbolic (exemplu, sisteme logico-formale, personaje i aciuni fictive ca n basme sau n science fiction). n fine, cea de a treia accepiune a caracterului ideal al gndirii const n relativa ei autonomie fa de lumea material extern, creia tinde s i se opun. Ca urmare, n calitate de obiect al gndirii apar nu numai situaii, lucruri i fenomene externe, ci i produse proprii - ipoteze, planuri, decizii, idei etc, precum i alte stri subiective interne emoii, sentimente, dorine, aspiraii etc, i ele de natur ideal. Caracterul mijlocit al reflectrii la nivelul gndirii const n aceea c ea se dezvolt i se structureaz pe baza informaiei furnizate de senzaii i percepii sau de memoria de lung durat. ntotdeauna, ntre gndire i obiectul extern se interpun aceste dou verigi senzorial i mnezic. Pentru a analiza i defini sau explica un obiect concret oarecare este necesar s intrm cu el n contact senzorial direct, obinnd datele necesare, sau s apelm la datele din memorie dac el a fost perceput anterior. Totodat, caracterul mijlocit nseamn stabilirea unor raporturi de reprezentare ntre diferite fenomene, aparent distincte. Acesta este cazul formulrii unei judeci constatative n sob arde focul", pornind de la observarea ieirii fumului pe horn sau inferena, care permite identificarea nordului dup muchii de pe copaci. Aspectul cel mai semnificativ al caracterului mijlocit al gndirii l gsim n elaborarea i formularea prediciilor att n situaii de tip determinist, n care derularea evenimentelor se produce dup principiul cauz-efect, ct i n cele de tip aleator, unde raporturile dintre evenimente i condiii sunt probabiliste. Sub aspectul calitii coninutului refiectoriu, gndirea tinde s selecteze i s rein nsuiri i raporturi generale, eseniale i necesare ale obiectelor i fenomenelor externe, ea depind astfel individualul hic et nune, fenomenalul i accidentalul ce 309

definesc specificul proceselor senzoriale. Cu alte cuvinte, prin gndire, activitatea de cunoatere a omului ajunge s ia n stpnire generalul i universalul, esenialul i legicul, devenind capabil s diferenieze, s identifice i s descrie obiectele, dar i s le neleag, s le explice i s le interpreteze prin prisma unor legi cauzale, genetice, structurale i funcionale i, corespunztor, s organizeze activitatea practic de transformare sau reproducere a lor. Fiind articulat din punct de vedere funcional pe principiul generalizrii-abstractizrii-formalizrii, gndirea permite trecerea de la simpla constatare i nregistrare a faptelor de observaie sau experimentale la prelucrarea i interpretarea lor, la dezvluirea relaiilor i semnificaiilor lor legice, elabornd astfel modele teoretice cu funcie generalizatoare, unificatoare, explicativ. Dei cele dou axe pe care se structureaz gndirea la nivel individual concret, respectiv, axa particular-general i axa intuitiv-abstract (formal-simbolic) au o ntindere valoric foarte mare, dnd natere unui numr aproape infinit de profile cognitive, definitorie trebuie considerat tendina de apropiere ct mai mare de punctul superior al segmentelor general" i abstract". Dar. dup cum au demonstrat cercetrile de epistemologie genetic ale lui J. Piaget, pentru elaborarea schemelor operatorii formalabstracte ale gndirii este necesar ca dezvoltarea s fie integrat unei activiti speciale i sistematice de nvare, de modelare, centrate mai ales pe selecia, codificarea i prezentarea sarcinilor. Extraordinara complexitate i diversitate a realitii externe fac practic imposibil reflectarea (cunoaterea) ei la acelai nivel de generalitate, esenialitate i abstraciune. De aceea, organizarea n plan individual a gndirii are un caracter mozaical, n raport cu anumite domenii existnd structuri i scheme operatorii de un nivel de generalitate i abstraciune ridicat, n vreme ce n raport cu alte domenii reflectarea se menine n limitele unor structuri i scheme de tip intuitiv-concret. b. Coordonata informaional-negentropic ne permite s definim i s nelegem mai adecvat statutul existenial i rolul adaptativ al gndirii. In lumina ei, gndirea trebuie definit ca o organizare specific a informaiei la nivelul creierului uman, bazat pe criterii i principii logico-gramaticale de ordin sintactic, semantic i pragmatic i orientat antientropic. n calitate de informaie gndirea nu poate fi observat i perceput n mod direct, nu posed atribute sensibile ca obiectele i fenomenele externe pe care le desemneaz. Prezena ei se dezvluie pe cale indirect, prin efectele sale reglatorii asupra relaionrii subiectului cu situaiile problematice" de diferite tipuri. Astfel, pentru a o studia, nu avem alt posibilitate dect s punem subiectul n faa unor sarcini de diferite grade de complexitate i dificultate i s urmrim modul n care le abordeaz i le rezolv. Rezolvarea corect o vom aprecia ca fiind un efect reglator", care atest mai nti prezena ca atare a procesului de gndire, iar apoi c acest proces a funcionat n mod optim; o soluie greit o vom aprecia ca efect dezorganizator, entropie" i ca indicator al unei funcionri defectuoase, n momentul i n situaia dat, a procesrii informaiei. Coninutul gndirii trebuie privit ca ansamblu structurat, pe baza unor criterii logico-semantice, de entiti informaionale codificate prin intermediul limbajului natural (cuvinte-noiuni) sau al limbajelor formale (logic, matematic, computaional). 310

Ceea ce definete informaia proprie coninutului gndirii sunt dimensiunile generalitii i esenialitii. Aceasta nseamn c gndirea se constituie i se articuleaz n plan operaional pe msura introducerii n procesarea fluxurilor informaionale externe a criteriilor generalitii, relevanei, repetabilitii-invarianei, esenialitii. La acest nivel, latura semantic i pragmatic a informaiei domin asupra celei cantitative, statistico-maematice, de unde i un coeficient mai ridicat de redundan dect n percepie. Fiind, prin natura sa calitativ, o structur informaional, gndirea devine o msur a gradului de organizare funcional a sistemului uman, n relaiile sale cu mediul extern. Cu ct ea va atinge valori mai ridicate n dezvoltare i funcionare, cu att n relaiile sale cu lumea extern, omul va pune n eviden un grad mai nalt de organizare, i invers. Astfel, prin destinaie, gndirea devine un ansamblu de transfomri negentropice majore, care constau n convertirea informaiei vehiculate n interiorul sistemului n procese i comportamente adaptative de nalt eficien, care reduc entropia iniial i optimizeaz sau consolideaz echilibrul psihofiziologic al individului, conferind activitii lui caracteristicile raionalitii, selectivitii, planificrii i anticiprii-prediciei. n plan filogenetic i istoric, apariia i evoluia gndirii au la baz tocmai confruntarea cu situai dificile, critice, a cror surmontare era singura ans a satisfacerii unor nevoi i, implicit, a supravieuirii. Formele superioare ale gndirii nu se pot elabora i afirma dect ntr-un mediu problematic, saturat n solicitri intelectuale cu un grad ridicat de complexitate i dificultate. Tocmai ntr-un asemenea mediu iese puternic n eviden necesitatea recurgerii la procesri ample i de profunzime ale informaiei. Cnd schemele operatorii ale gndirii au ajuns la un nivel optim de elaborare i consolidare, procesarea informaiei, la rndul ei, se raionalizeaz, supunndu-se principiului parcimoniei (economiei): o gndire se consider, cu att mai dezvoltat i mai eficient, cu ct poate s fac mai mult - n plan rezolutiv i constructiv - cu un consum ct mai mic de informaie i ntr-un timp ct mai scurt. c. Coordonata acional a fost introdus n psihologie de ctre marele psiholog francez P. Janet - promotor al psihologiei conduitei - i dezvoltat ulterior, cu referire special la activitatea mental (gndire, inteligen), de H. Wallon (vezi lucrarea sa De kt act la gndire), J. Piaget {Psihologia inteligenei, Construcia realului la copil .a.), A.N. Leontiev (Probleme ale dezvoltrii psihicului), PI. Galperin (Teoria aciunilor mintale). Ea a fost impus de controversa cu concepia facultilor nnscute, a caracterului exclusiv intern i predeterminat (imanent) al schemelor i operaiilor gndirii. Potrivit coordonatei acionale. baza i punctul de plecare al constituirii respectivelor scheme i operaii trebuie cutat nu n mintea subiectului, ci n aciunea lui direct, n plan extern, cu obiectele i lucrurile date n cmpul senzorial apropiat. Aciunile directe de apucare, prindere, aruncare, mpingere, aranjare (sortare), descompunere, compunere-combinare. comparare-msurare, grupare-clasiticare a obiectelor concrete, pe msura repetrii i perfecionrii, se interiorizeaz i se transform n aciuni mentale ce se vor articula n scheme operatorii ale gndirii. Cercetrile experimentale, confirmnd aceast tez, au dezvluit n plus c procesul trecerii de la aciunea obiectual extern la cea mental (ideal) intern are un 311

caracter relativ ndelungat (msurabil n civa ani buni de via ai copilului) i etapizat, stadial. Ultimul stadiu se va caracteriza prin autonomizare i automatizare: aciunile i operaiile gndirii se desfoar independent, potrivit unor reguli i criterii proprii. Dar nici la acest stadiu gndirea nu se rupe complet de aciunea n plan extern: mai nti, ea se instituie ca principal factor psihic de reglare a comportamentului i activitii n raport cu situaiile n care poate fi pus subiectul (aciunea extern devine o modalitate de concretizare i finalizare a planurilor i proiectelor elaborate de gndire); apoi, n situaii problematice noi i dificile, subiectul recurge, pentru rezolvare, la aciuni externe (ncercri-erori) de tip obiectual i la raionarea cu voce tare. Astfel, ntre gndire i aciune se stabilete o relaie de tip circular: < aciune extern - aciune (operaie) intern aciune extern >. Din punct de vedere genetic (cronologic), aciunea extern precede i pregtete procesul intern de gndire; din punctul de vedere al reglrii, gndirea, o dat constituit, va precede i va pregti aciunea n plan extern cu finalitate adaptativ; rezultatul acestei aciuni confirm sau infirm calitatea (eficiena) procesului de gndire dat. d. Coordonata genetic ne oblig, n primul rnd, s abordm gndirea nu numai n forma dat, cum este ea structurat la un anumit moment (ti), ci i n dinamica sa i mai ales n devenirea sa. Aceast coordonat paradigmatic se opune concepiei care susinea caracterul integral nnscut, predeterminat al gndirii sau cel puin al aa-ziselor idei sau principii generale (Descartes, K.anf). Devenirea gndirii se realizeaz obiectiv n dou planuri: istoric i ontogenetic. Cele dou planuri nu trebuie privite izolat sau n opoziie principial unul cu cellalt ci ntr-o permanent interaciune i condiionare reciproc. Fiecare nou nod pe spirala dezvoltrii ontogenetice se sprijin i va fi condiionat de nivelul evoluiei istorice i culturale anterioare; la rndul su, o treapt superioar pe planul evoluiei istorice a gndirii va fi condiionat de progresul nregistrat n structurarea i funcionarea gndirii la nivel individual. Abordarea devenirii gndirii n cele dou planuri menionate ne permite s constatm, pe de o parte, caracterul stadial al apariiei i consolidrii schemelor operatorii i coninuturilor informaionale specifice, iar, pe de alta, existena unor diferene calitative pe vertical (ntre stadiile istorice i ontogenetice) i pe orizontal (ntre indivizii concrei n cadrul aceluiai stadiu istoric sau ontogenetic). Aceste diferene, n determinarea i manifestarea lor obiective i legice, amplific i mai mult eterogenitatea structural-funcional a gndirii i gradul su de complexitate. Coordonata genetic impune, de asemenea, ca analiza formrii i dezvoltrii gndirii s se realizeze pe baza interaciunii complexe (nu mecanice) ntre factorii ereditari i factorii de mediu. Analiza acestei interaciuni devine indispensabil nu numai pentru teoria psihologic general, dar i pentru psihologia diferenial (explicarea naturii diferenelor interindividuale i intergrupale). n fine, cea de a treia exigen ce decurge din introducerea coordonatei genetice const n aceea c psihologia trebuie s cerceteze ntreaga dinamic a gndirii, reprezentat de cele trei segmente principale: ascendent (devenirea propriu-zis), stabil (optimum), descendent (involutiv). Firete, o asemenea dinamic este proprie tuturor funciilor i proceselor psihice, dar la fiecare ea capt particulariti diferite, care 312

trebuie evideniate i evaluate comparativ. n concluzie la acest punct, putem spune c nici o teorie psihologic despre gndire nu poate fi complet i veridic fr includerea dimensiunii genetice. e. Coordonata sistemic poate fi considerat ca un corolar al celorlalte. Derivnd din Teoria general a sistemelor i din Cibernetic, ea reclam abordarea gndirii prin prisma criteriilor i principiilor sistemice. Cu alte cuvinte, desprins ca obiect special de cercetare, gndirea trebuie considerat ca un sistem. Atributul generic de sistem este dat de faptul c ea este n realitate o mulime de elemente (operaii, coninuturi informaionale) mai mult sau mai puin distincte, aflate unele cu altele ntro relaie non-ntmpltoare, mai mult sau mai puin legic. Raportat apoi la criteriile generale de clasificare a sistemelor, ea i dezvluie atributele difereniatoare specifice: sistem dinamic evolutiv, ntruct strile ei variaz ca funcie de timp (G = f (t); sistem semideschis, ntruct pentru a se forma i a funciona trebuie s realizeze cu mediul extern (natural i social) schimburi de energie (semnale cu proprieti fizice) i de informaie (mesaje, date de diferite genuri); sistem foarte complex, ntruct prezint o mare diversitate structural-funcional, ale crei componente nu pot f observate i controlate n mod nemijlocit, bogat saturat n conexiuni interne, ntre componente, i externe, cu situaiile din mediu; sistem semideterminist, respectiv, setniprobabilist, ntruct cuprinde att blocuri funcionale care, n raport cu mrimile de intrare (sarcina sau problema dat spre rezolvare) se comport determinist, ducnd la obinerea unui rezultat dinainte prevzut (predictibil), ct i blocuri funcionale, care, n raport cu mrimile de intrare", se comport imprevizibil, probabilist. (Foarte elocvent, acest atribut ni se relev n dinamica algoritmic-euristic). Eficiena adaptativ a gndirii la nivel individual depinde ntr-o mare msur de sistemicitatea sa; o gndire slab structurat, dezorganizat devine lipsit de coeren i finalitate. De aceea, coordonata sistemic reclam ca una din laturile dup care s se ntreprind evaluarea psihodiagnostic a gndirii s fie calitatea organizrii ei structural-fimcionale, evideniat n succesiunea ideilor, judecilor i n convergenadivergena argumentelor. 8.2. STRUCTURA PSIHOLOGIC INTERN A GNDIRII Ca i n cazul altor procese psihice, n tratarea gndirii devine obligatorie trecerea de la definirea i descrierea general, global, la dezvluirea i analiza structurii (arhitecturii) sale interne, la identificarea elementelor sau blocurilor funcionale componente i a rolului fiecruia dintre ele n sistem. Trebuie s observm ns, c, n majoritatea cazurilor, autorii de manuale i tratate de psihologie general fie c trec cu vederea peste acest punct, fie c procedeaz direct la prezentarea unor laturi i forme particulare de gndire ca entiti de sine stttoare, fr a le subordona ntregului". Nu au lipsit nici tendinele unor absolutizri unilaterale, gndirea n ansamblu fiind redus la o latur sau form particular de manifestare a ei. Aa, de pild, pentru reprezentanii colii gestaltiste, gndirea este complet dizolvat n rezolvarea problemelor, iar pentru J. Piaget ea este redus la un sistem de operaii. 313

O ncercare de depire a unor asemenea tendine a ntreprins-o S.L. Rubinstein, n 1958, prezentnd un model bidimensional, ale crui componente de baz erau opera(iile i produsele. ntre acestea se stabilea o relaie de succesiune i convertibilitate: operaia duce la obinerea unui produs; produsul prin utilizare repetat n rezolvarea noilor situaii se poate converti n operaie. Un tablou mai complet al organizrii interne a gndirii l va realiza P.J. Guilford (1959), sub forma cunoscutului model tridimensional (ftg 27).

OPERAII

Apreciere Gndire conv. Gndire diver. _ Memorie Cunoatere

Elemente ClaseN Relaii' REZULTATE Sisteme Transformai Predicie imaginisticN simbolif Semantic CONINUT Comportamental

Fig. 27. Modelul tridimensional al gndirii (dup P.J. Guilford) Potrivit acestui model, coordonatele structurale fundamentale ale gndirii sunt: coninuturile, operaiile i produsele (rezultatele). Procednd n spiritul concepiei factoriale, acest autor consider posibil o clasificare a factorilor pe baza punctelor comune (de intersecie). Astfel, n interiorul fiecreia din cele trei dimensiuni se delimiteaz mai multe entiti specifice: cunoatere", memorie" gndire convergent", gndire divergent" - n cadrul dimensiunii operaionale; imagini", simboluri", ansambluri semantice", comportamente" - n cadrul dimensiunii coninuturi; elemente", clase", relaii", sisteme", transformri", predicii" - n cadrul dimensiunii produse. Fiecare csu a modelului desemneaz o anumit capacitate intelectual, care poate fi descris n termenii operaiei, coninutului i produsului. Dae am rmne n limitele abordrii molecular-descriptiviste, structura pe care o prezint modelul lui Guilford ar putea fi considerat categorial complet, fiecare dimensiune reflectnd entitile particulare posibile ale edificiului gndirii. Adoptnd ns paradigma de tip sislemic, trebuie s introducem o a patra dimensiune fundamental - cea relaional (R). Entitile structurale primare - operaiile, coninuturile i produsele - nu sunt datum-wn n sine, constituind un conglomerat, ci presupun existena conexiunilor interne reciproce. Astfel, ntr-un sistem de tip dinamic evolutiv314

i integrat, cum este gndirea uman, relaia infrastructural este element" constitutiv bazai, consubstanial cu operaia, coninutul i produsul. Considerm, aadar, c, din punct de vedere structural, gndirea este o organizare cvadrimensional, cuprinznd patru blocuri funcionale, n mod normal, indisociabil legate ntre ele: blocul operaiilor (componenta operatorie); blocul coninuturilor (componenta informaional); blocul produselor (componenta rezultativ); blocul relaiilor (componenta relaional) (fg. 28). Operaii Coninuturi

Produse Fig. 28. Modelul cvadridimensional al gndirii A. Blocul operaiilor Ca proces activ de cunoatere i cu rol instrumental-adaptai v esenial n viaa omului, gndirea presupune existena unei laturi operatorii specifice, de vehiculare procesare-transformare. n accepiune informaiona l-cibernetic, operaia se definete ca o transformare (T) aplicat unui ..obiect" sau operant (O), n vederea trecerii lui ntr-o stare nou, care poate nsemna i un nou obiect". Transformarea se realizeaz de ctre un operator, care poate mbrca forme instrumental-logice diferite: transformare cantitativ (augmentare-diminuare, multiplicare-comprimare), transformare calitativa (intersanjabilitate modal, transformarea informaiei senzoriale n informaie conceptual, transformarea modelului informaional intern n act comportamental extern), transformare relaional (