Med et nyfødt barn i våre hender

Med et nyfødt barn i våre hender


• Dåp som trospraksis


• Dåp som trospraksis• Fødsel som krisehendelse


• Dåp som trospraksis• Fødsel som krisehendelse• Dåp som ritualisering


• Dåp som trospraksis• Fødsel som krisehendelse• Dåp som ritualisering• Dåpsarbeid som trosopplæring


• Dåp som trospraksis• Fødsel som krisehendelse• Dåp som ritualisering• Dåpsarbeid som trosopplæring• Dåpen som portal til menigheten

Dåp som trospraksis

• Trospraksiser: Hva gjør egentlig de kristne?



1.Multireligiøs kontekst 2.Erfaringsorientert generasjon 3.Kirken viktigste erfaringsarena for tro 4.Kirken er i en misjonssituasjon.



• Alasdair McIntyre: ”En praksis er en sammenhengende og felles menneskeleg aktivitet som gir de som praktiserer praksisen del i praksisens ”interne goder”. Gjennom å få del i praksisens ”interne goder” blir de deltakendes kapasitet, evne og forståelse systematisk styrket”.



Hvorfor fokus på praksiser?1.Hva vil det si å leve sant og trofast som kristen

i vår tid?2.Hvordan kan vi hjelpe andre til det same?



Hvorfor fokus på praksiser?

- Practice makes perfect……



Hvorfor fokus på praksiser?

- Practice makes perfect………….øvelse gjør mester


• Trospraksiser: Hva gjør egentlig de kristne?Eksempler på kristne praksiser: Lovsang, Katekese, Forbønn, Takk, Tilgivelse, Skriftemål, Åndelig veiledning, Å leve enkelt, Å gi almisse, Gjestfrihet og omsorg, Lectio Divina, Jesusbønnen, Tidebønner, Å be med ikon, Å utøve god dømmekraft, Vennskap, Kreativitet, Medarbeidarskap, Mat og måltid, Å holde hviledagen hellig, Dåp og nattverd, Helbredelse, Den gode død, Stillhet, Pilegrimsvandring.



VI DØPER BARN



VI DØPER BARNGjennom deltakelse i trospraksisen dåp, får de som praktiserer

praksisen del i praksisens ”interne goder”. Gjennom å få del i praksisens ”interne goder” blir de deltakendes kapasitet, evne

og forståelse systematisk styrket.

Fødsel som krisehendelse


• ”Kasualia dreier seg om biografisk viktige hendelser knyttet til livets terskelsituasjoner” (O.Skjevesland i Våre tider i Guds hånd s.12)


• Alle avgjørende ”innsnitt” i livssyklusen markerer en overgang til noe nytt, og vil derfor ha noe av krisens kjennetegn. Ambivalens, uro og kryssende følelser er normale krise-kjennetegn. Disse kjennetegnene på krise spiller seg ikke bare ut der den primære foranledning er negativt ladet (sorg, død, ulykke, samlivsbrudd etc) Også barnefødsel og bryllup gir foranledning til liknende reaksjoner.


• En fødsel kan gi en overveldende følelse av– glede


• En fødsel kan gi en overveldende følelse av– glede– takknemlighet


• En fødsel kan gi en overveldende følelse av– glede– takknemlighet– utmattelse


• En fødsel kan gi en overveldende følelse av– glede– takknemlighet– utmattelse– ansvarsbyrde


• En fødsel kan gi en overveldende følelse av– glede– takknemlighet– utmattelse– ansvarsbyrde– konflikt


- En psykisk krisetilstand kan oppstå dersom man har havnet i en livssituasjon der tidligere erfaringer og innlærte reaksjonsmåter ikke er tilstrekkelig for å mestre den aktuelle situasjonen. Vanligvis skjelner man mellom to slags kriser som ikke er skarpt avgrenset fra hverandre: Den traumatiske krise og utviklingskrisen. (Johan Cullberg, professor i psykiatri)


• Sjelesørgerisk bevissthet


• Sjelesørgerisk bevissthet- for å etablere nødvendig tillitt


• Sjelesørgerisk bevissthet- for å etablere nødvendig tillitt- i alle ledd


• Sjelesørgerisk bevissthet- for å etablere nødvendig tillitt- i alle ledd- fordi de fortjener det


• Sjelesørgerisk bevissthet- for å etablere nødvendig tillitt- i alle ledd- fordi de fortjener det- for å forberede ritualisering

Dåp som ritualisering


• Med bedre ritualisering mener jeg at dåpsforeldrenes følelsesmessige engasjement i forberedelse til dåpshandlingen vil bidra til en opplevelse av ritualet som mer personlig meningsfylt.


• To måter å gå inn i en rite på:


• To måter å gå inn i en rite på:- utførelse av rituale, der man nærmer seg dette som noe som er gitt og skal utføres i troskap mot en opprinnelig bestemmelse (essensialistisk)


• To måter å gå inn i en rite på:- utførelse av rituale, der man nærmer seg dette som noe som er gitt og skal utføres i troskap mot en opprinnelig bestemmelse (essensialistisk)- ritualisering, der man nærmer seg ritualet som et hvordan, en måte å handle på som kan læres, en måte å uttrykke seg på i likhet med et språk (konstruktivistisk)(H.Stifoss-Hanssen)


- Skape trygghet


- Skape trygghet- Gi barnet betydning


- Skape trygghet- Gi barnet betydning- Skape deltakelse


- Skape trygghet- Gi barnet betydning- Skape deltakelse- Gi sakramentet betydning

Dåpsarbeid som trosopplæring


• Dåp som oppdragelsesvalg


• Dåp som oppdragelsesvalg- partnerskap i oppdrageransvaret


• Dåp som oppdragelsesvalg- partnerskap i oppdrageransvaret- myndiggjøre foreldre og faddere


• Dåp som oppdragelsesvalg- partnerskap i oppdrageransvaret- myndiggjøre foreldre og faddere- motivere for menighetens trosopplæring

Dåp som portal til menigheten


• Menighetens eierskap til dåpen i gudstjenesten



• Dåpens plass i den enkelte gudstjeneste



• Dåpens plass i den enkelte gudstjeneste• Dåpens plass i semesterplanleggingen

Documents

Med et nyfødt barn i våre hender