SERVICIO DE SHABAT Familia _____________________________________ ~ 2 ~ SERVICIO DE SHABAT INTRODUCCIN Este seder u orden de shabat, es una sugerencia de nuestra familia para la cena del viernes de shabat. Una sencilla gua para poner en prctica el cuarto mandamiento. El shabat es una fiesta de acuerdo a Levtico 23:1-3 esto nos da un idea del espritu y ambiente que debe tener, es el nico ritual que aparece dentro de los 10 mandamientos yel que ms se repite a lo largo de la Biblia. Esto nos sirve para entender lo importante que es para Dios, por lo que debe serlo para nosotros tambin. As como cada religin, cultura, pueblo, las identificamos por ciertas caractersticas, festividades o prcticas, Dios desea que su pueblo se identifique de los dems, que la gente reconozca que somos diferentes, que hay una seal en nosotros que nos hace ser especiales. Elshabatesundaespecial,undistintivoeternoqueentreotrascosasbuscaacercarnos ms a Dios. El shabat es ms que un simple da de descanso, no se descansa por el simple hecho deestarcansados,sinoporimitaranuestroCreador,quiendescanselsptimodayno porque estuviera cansado, ya que dice Su Palabra No has sabido, no has odo que el Dios eternoeselSeor,elcualcrelosconfinesdelatierra?Nodesfallece,nisefatigacon cansancioysuentendimientonohayquienloalcance(Isa.40:28).Descansoesmucho msalldenohacernadaodejardehacerloquemefatigue,descansoesunestadode armona, paz y tranquilidad entre el hombre y Dios y entre el hombre y la creacin. Elshabatlopodemosrelacionarconcuatrotemasprincipalmente:lacreacin,el xodo,lapocaMesinicamilenialyporsupuesto,connuestroRedentorYesha HaMashiaj.Conlacreacin,porqueascomoelSeorreposelsptimodadespusdehaber realizado su obra, es un ejemplo de lo que debemos hacer: no interferir en la creacin. Dios descanscuandodejdecrear,cuandoyanointerferaenelmundo.Enelrelatodela creacin cada da Dios iba creando algo de un nivel ms elevado, sin embargo, despus de crearalhombreDiosdescans...creeldescanso.EnelsptimodaDiosaadila dimensindetranquilidad,pazyarmonaqueelmundonotena,envezdeseguirlo cambiandoloarmonizconl.Poresoelconceptodeshalom(paz)estanimportanteen shabat.EsundaenelquesebuscalapazentreelhombreyDios,entreelhombreyla creacin. As que como hijos, buscamos imitar a nuestro Padre. Serelacionaconelxodo,porqueduranteelperegrinardelpuebloporeldesierto, Dioslesproveydetodolonecesario,nuncalesfaltelsustento.Alsextoda,caadoble porcin de man (Ex. 16:22), por lo que en el sptimo da, que no caa man, nunca les falt alimento. Fue tambin un tiempo de intimidad, una poca de profunda relacin entre Dios y su pueblo, el shabat busca nuevamente esta intimidad y recordarnos que es el Seor el que nossustenta,alimentayprotegeennuestroperegrinarenestemundo.Esundade libertad de la esclavitud del trabajo semanal, de la rutina, del mundo y nos introduce a un tiempoderefrigerio,dereposo.Elhechodetenerquecontrolarodominarlanaturaleza, nuestro entorno, nos hace esclavo de ellos (como en Egipto), en shabat es una oportunidad de liberarnos de ello. ElshabatnosanuncialaeraMesinica.LasegundavenidadeYeshaesalgo esperado por todo creyente, una poca de paz en la que l establecer por fin su reino sobre~ 3 ~ este mundo, en su venida Yesha traer paz a este mundo. El shabat es un adelanto de esa pocamilenial,unaprobaditadeesapazquevendr.EnelTalmudseleconoceaesta poca como yom shekul shabat, el da en que todo ser shabat (Tamid 7:4). De acuerdo a latradicin,cadadadelacreacincorrespondea1000aos,porloqueenelsptimo milenioserunshabatdemilaos.Tambinnosenseaporendeaprepararnosparael futuro ya que el shabat no se prepara unas horas antes sino a lolargo de la semana (Ex. 16:23). Y por ltimo nos recuerda a Yesha nuestro Salvador, ya que en cada elemento de la cenadeshabatestrepresentado,esrealmentelquiennoshacereposardenuestras obrasynosintroducealreposomilenial(Heb.4:3-10),quiennoshallenadodepaz(Jn. 14:27), quien nos reconcili con el Padre (Rom. 5:10, 11; 2 Cor. 5:18, 19), quien reconcilia aambascasas(Efe.2:15-18)ynoshaceentenderelverdaderoespritudeshabatyaque como l mismo dijo El Hijo del Hombre es Seor an del da de reposo (Lc. 6:5), as que, si es Su da, es un da para glorificarle, agradecerle y conocerle. Elshabatnoesundaqueestencontradeltrabajoens,dehechoeltermino trabajo es un concepto que puede variar de una persona a otra, a lo que s se opone, es al espritudenegligenciadelhombresobrelapresenciadeDios,contralaindiferenciadel hombre sobre las instrucciones de Dios, no es contra el trabajo en s,sino sobre el trabajo ritual, cotidiano. Elshabata lo largode lahistoriahatenidomuymalas interpretaciones, casitodas relacionadasconelexcesivolegalismorepresentadoporalgunosescribasyfariseosdel Nuevo Testamento por un lado y por el excesivo espiritualismo al punto de verlo como un descansoespiritualysimblicoporelotro.Asentonces,elshabatodadereposo,para algunoscreyentestieneconnotacionesnegativasoestnalejadasdeloquerealmente significa y aunque falta espacio para describir lo que realmente es el shabat de acuerdo a lo que nos dice la Biblia, podemos resumirlo que el shabat es como el amor, se puede hablar mucho, pero si nunca lo has experimentado nunca lo entenders. ~ 4 ~ ELEMENTOS DE LA CENA DE SHABAT La Biblia no especifica que se debe hacer el viernes en la noche que es cuando empieza el da de reposo, al aparecer las dos primeras estrellas. Y aunque cada quien puede usar los elementosquedese,lomsimportanteeselesmeroyelcarioconelquehagamoslas cosas,yaquenodebemosolvidarqueelguardarlosmandamientosdeDiosalegranel corazn (Sal. 19:8), adems de que el shabat es una fiesta (Lv. 23:2, 3). Estos son algunos de los elementos bsicos o que se usan tradicionalmente en la cena del viernes por la noche. Es tan solo una sugerencia. Velas Encendedor o cerillos Jugo de uva o vino Bandeja con agua (para lavado de manos) Jarra o pocillo pequeo para agua Toalla Una copa Pan Sal Servilleta o mantelito para cubrir el pan Mantelde mesa (de preferencia blanco) Tener la cena preparada Una Biblia Msica Un corazn dispuesto a tener armona y paz con Dios Esimportanterecordarqueelshabatesunafiestayseraincongruenteestarenuna celebracinenojados,resentidosotristesporesoenshabatestprohibidotenerestos sentimientos o actitudes, va en contra del espritu del shabat. Las velas Seutilizansiempredosvelas,peroenelcasodelosquesomos creyentesenYeshasepuedenusartresvelas,estavelaadicional representaaYeshalaluzdenuestrasvidas.Aunquelatradicines emplear dos que representan:

Lasdosformasdelcuartomandamiento:zajor(lit.recordar:acurdatedelshabat para santificarlo y shamor (lit. cuidars): guardars el shabat para santificarlo (Ex. 20: 8). Ladobleporcinde manquecaa el sextoda en eldesiertodurante el xodo(Ex. 16:22). La Palabra de Dios: lmpara es a mis pies Tu Palabra y lumbrera a mi camino (Sal. 119:105) porque el mandamiento es lmpara, y la enseanza es luz (Prv. 6:23). Efran y Jud, las dos casas de Israel an dispersas pero que algn da volvern a ser unificadas (Ez. 37:21, 22). LatercervelaaYeshalaluzdelmundo,quieniluminanuestrasvidasparano tropezar.Yeshales habl,diciendo: Yo soylaluzdelmundo; elquemesigue, no ~ 5 ~ andarentinieblas,sinoquetendrlaluzdelavida(Jn.8:12).Aquellaluz verdadera que alumbra a todo hombre vena a este mundo (Jn. 1:9). RecordarnuestraresponsabilidadcomodiscpulosdeYesha,deserluzdeeste mundoyquenuestraobservanciadelosmandamientosesaquelloqueiluminaa otros para llevarlos a la Tor y al Mesas: Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentadasobreunmontenosepuedeesconder.Niseenciendeunaluzysepone debajo de un almud, sino sobre el candelero y alumbra a todos los que estn en casa. Asalumbrevuestraluzdelantedeloshombres,paraqueveanvuestrasbuenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos. (Mt. 5:14-16). El fruto de la vid o vino Puede emplearse tambin vino y nos recuerda y representa: Seal de pacto entre dos partes (Lc. 22:20). La sangre del Mesas para hacernos participes del Pacto Renovado y la remisindenuestrospecados.Porqueestoesmisangredelnuevo pacto, que por muchos es derramada para remisin de los pecados (Mt. 26:28). Seal de alegra y regocijo. Lavado de manos En hebreo netilat yadim y representa: Las manos representan nuestras acciones, nuestra fuerza y capacidad, el lavarlas simboliza nuestro deseo de hacer acciones puras para Dios (Stg. 4:8, Sal. 26:6). LossacerdoteslavabansusmanosantesdeefectuarunservicioparaDios(Ex. 30:20). La Palabra de Dios que ha purificado nuestras acciones y nos limpia. El pan Enhebreorecibeelnombredejal,queesunpantrenzado especialmentepreparadoporlasmujeresparaesteda.Paranosotros el pan representa: Ladobleporcindemanquecaaysesolarecogerelsextodaduranteelxodo (Ex. 16:22). El sustento de Dios durante la semana, su provisin nunca faltante. A Yesha nuestro Mesas, quien dijo porque el pan de Dios es aquel que descendi del cielo y da vida al mundo. Yo soy el pan de vida; el que a m viene, nunca tendr hambre; y el que en m cree, no tendr sed jams (Jn. 6:33,35). Por quien tenemos vidaeterna:Yosoyelpanvivoquedescendidelcielo;sialgunocomieredeeste pan, vivir para siempre; y el pan que yo dar es mi carne, la cual yo dar por la vida del mundo. (Jn. 6:51). ~ 6 ~ La Palabra de Dios que alimenta nuestro espritu y es la que realmente nos mantiene vivos (Mt. 4:4). Sal Se emplea solo una pizca de sal. Nos recuerda: Quetodaslasofrendasestabansazonadasconsal,comopactoperpetuo entre Dios y su pueblo (Lv. 2:13). Que Yesha dijo que fusemos sal de este mundo (Mt. 5:13). Que todas nuestras obras deben estar sazonadas con sal, darle sabor a nuestras palabras y nuestras acciones para ser de edificacin y bendicin a otros. Preservacin, que nuestra vida sirva para preservar a este mundo de la corrupcin de este sistema. Producir sed o curiosidad en otros de conocer a Dios y a Yesha. El mantel El mantel representa: El roco de man que caa alrededor del campamento de Israeldurante el peregrinaje del desierto. Estossonlosprincipaleselementosdelacenadeshabat,lamsicaesparaamenizarel momento, la Biblia para leer los textos de shabat o algn otro que as gusten. Sedebentenertodosloselementossobrelamesaalapuestadelsol.Lacenasersirve despus del culto que se describe a continuacin. ~ 7 ~ INICIO DEL SHABAT Antes de iniciar propiamente el shabat es recomendable tener un tiempo de estudio en la Palabra o un momento de reflexin en algn pasaje, ya que esto prepara el corazn para el ambiente de shabat y el alimento fsico. RECEPCIN DEL SHABAT [kabalat shabat] EnlaBiblialosdassecuentaapartirdelapuestadelsol.Elsptimodacomienzaal anochecer del viernes, a la puesta del sol, cuando aparecen las primeras dos estrellas como testigos visibles de que la noche ha llegado y da inicio el shabat. Recordatorio del origen del shabat: ElesposoleeGnesis2:2,3pararecordarlasantificacinyelorigendelreposoenelda sptimo, como un ejemplo dado por Dios para toda la humanidad. Y acab Dios en el da sptimo la obra que hizo; y repos el da sptimo de toda la obra que hizo. Y bendijo Dios al da sptimo, y lo santific, porque en l repos de toda la obra que haba hecho en la creacin (Gn. 2:2, 3). ~ 8 ~ ENCENDIDO DE VELAS [Hadlakat Nerot] La mujer enciende las velas, ya que ella es la que da a luz para la existencia de la vida. Y porque por medio de una mujer (Myriam) la Luz vino al mundo. Bendicin por las velas:

BarujataAdonai,Eloheinu Melejha-olam,asher kideshanube-mitzvotavve-tzivanulehadlikneirshel shabat. BenditoeresT,Eterno,Dios nuestro,Reydeluniverso,que noshasantificadocontus mandamientosynospermites encenderlaluminariade shabat. Y bendito seas por la luz verdadera que vino a este mundoa alumbrar la vida de los hombres,por Yesha, nuestro Mesas.Amn. (Jn. 1:9;8:12) Sepuede decir la bendicin y despus encender las velas o viceversa, no hay una opinin dominante al respecto. Las luces se colocan en la mesa donde se come y si no es posible en algnlugardondeseveanynoseempleanparausoscomunescomoencenderalgomas con ellas, alumbrarse para leer algn libro, etc. No se apagan en todo el shabat, aunque por razones de seguridad se hace despus de cenar al ir a dormir. ~ 9 ~ Una vez iniciado formalmente el shabat, se leen los siguientes textos bblicos. El shabat como seal: El esposo lee estos versculos para recordar que el shabat es un pacto perpetuo entre Dios y su pueblo. En verdad vosotros guardaris el shabat; porque es seal entre m y vosotros por vuestrasgeneraciones,paraquesepisqueyosoyelSeorqueossantifico. Guardarn,pues,elshabatloshijosdeIsrael,celebrndolo porsusgeneracionesporpactoperpetuo.Sealespara siempreentremyloshijosdeIsrael;porqueenseisdas hizo el Seor los cielos y la tierra, y en el sptimo da ces y repos. (xodo 31:13, 16 y 17) El shabat para los extranjeros o gentiles: Y a los extranjeros que se han unido al Seor para servirle, para amar el nombre delSeor,yadorarlo,atodoslosqueobservanelsbadosinprofanarloyse mantienen firmes en mi pacto, los llevar a mi monte santo los llenardealegraenmicasadeoracin!Aceptarlos holocaustos y sacrificios que ofrezcan sobre mi altar, porque mi casa ser llamada casa de oracin para todos los pueblos. (Isaas 56:6-8. NVI) Yesha y el shabat: Yeshalesdijo:quhombrehabrdevosotros,quetengaunaoveja,ysista cayere en un hoyo en da de reposo, no le eche mano, y la levante? Pues cunto msvaleunhombrequeunaoveja?Porconsiguiente,eslcitohacerelbienen los das de reposo. (Mateo 12:11,12) BENDICIN POR EL MESAS Como creyentes en Yesha, como nuestro Salvador y Mesas, es necesario recordarlo en este da,yaquecomolmismolodijo:ElHijodelHombreesSeordeldadereposo(Mr. 2:28). BarujatAdonaiEloheinu Melej ha olam, asher na than lanooetderejha-Yesha HaMashiaj. Amn. BenditoerestEternoDios nuestro,Reydeluniverso, quien nos ha dado el camino desalvacinpormediode YeshanuestroMesas Amn. ~ 10 ~ SHEM ISRAEL [Escucha Israel] Esunmandamientorecitar el Shemen la maanay enla noche(Dt.6:4-7) y este es un buenmomentoyaqueesttodalafamiliaestapresente.Yeshaensequeesteesel mandamiento ms importante de todos (Dt. 6:4,5-Mr. 12:30), por tanto hay que recordarlo en el da ms importante. ShemIsraelAdonai Eloheinu, Adonai ejad.VeahabtetAdonaiElohja bejollebabejubjolnafshej ubjol meodja. EscuchaIsraelelSeor nuestroDioselSeorUno es.YamarsalSeortu Dioscontodotucorazny con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Esencia de guardar el shabat: Respeta el sbado; no te dediques a tus negocios en mi da santo. Considera este da como da de alegra, como da santo del Seor y digno de honor; hnralo no dedicndote a tus asuntos, ni buscando tus intereses y haciendo negocios.Sihacesesto,encontrarstualegraenm,yyotellevarentriunfo sobrelasalturasdelpasytehargozardelaherenciadetupadre Jacob. El Seor mismo lo ha dicho. (Isaas 58:13,14. DHH) Yllesdeca:eldaderepososehizoparaelhombreynoel hombre para el da de reposo. Por tanto, el Hijo del hombre es Seor an del da de reposo. (Marcos 2:27,28. BLA) ~ 11 ~ KIDDUSH [Santificacin] Elesposolevantalacoparecitalabendicinytomaunapequeosorbodelvino.A continuacinsebendiceaunadelaspersonasdelamesa(alaesposaenespecial), generalmenteaquienseencuentrealaderecha,expresndolealgunaspalabrasque denotenlabendicindesupresencia,poralgunaaccinenparticularenlasemanao simplemente lo que el Espritu ponga en su corazn. Despus se pasa la copa a la persona a cual se bendijo, sta toma de la misma copa y bendice a la persona de su derecha y pasa la copa hasta que todos han sido bendecidos y expresado alguna bendicin a otros. Bendicin por el Fruto de la Vid:

BarujathaAdonai,Eloheinu Melej ha-olam, borei peri ha-gafen. Amn. BenditoeresT,Eterno, Diosnuestro,Reydel universo,creadordelfruto de la vid. Amn.

Y bendito seas por la sangre de Yesha, nuestro Mesas, por quiensomos partcipes del Nuevo Pacto. Amn.(Mt. 26:27,28) Este es uno de los momentos ms especiales de la cena de shabat, es un tiempo para pedir perdn, reconciliarse o simplemente expresar los sentimientos ms profundos del corazn a la persona a la cual nos dirigimos. Por costumbre, al momento de bendecir a la persona se le debe ver de frente y a los ojos ya que esto denota sinceridad. Bendicin por la Esposa: Elshabatesundadedicadoaexaltaralaesposa,portodoloquehacealolargodela semana.Comoespososdebemossiempredarlesunadistincinparticularenesteday dedicarle unas palabras muy especiales y personales en este momento. Heaqualgunostextosbblicossugeridosdebendicinparalaesposa,queselepueden leer, adems de las palabras expresadas previamente: Proverbios 31: Mujer virtuosa, quin la hallar? Su valor sobrepasa largamente al de las piedras preciosas. El corazn de su marido confa en ella y no carecer de ganancias. De ella recibe el bien y no el mal todos los das de su vida. Ella busca la lana y el lino, ~ 12 ~ y trabaja gustosamente con sus manos. Es como la nave del mercader, que trae su pan desde lejos. Siendo an de noche, se levanta para dar la comida a su familia y la racin a sus criadas. Considera la heredad y la compra, y con sus propias manos planta una via. Se cie firmemente la cintura y esfuerza sus brazos. Ve que van bien sus negocios; su lmpara no se apaga de noche. Aplica sus manos a la rueca y sus dedos manejan el huso. Alarga su mano al pobre; extiende sus manos al menesteroso. No teme por su familia cuando nieva, porque toda su familia va vestida de ropas abrigadas. Ella se teje los tapices, y de lino fino y de prpura es su vestido. Su marido es conocido en las puertas de la ciudad, cuando se sienta con los ancianos del pas. Teje telas y las vende, y provee de cintas al mercader. Fuerza y honor son su vestidura, y se re de lo por venir. Abre su boca con sabidura y la ley de la clemencia est en su lengua. Considera la marcha de su casa y no come el pan de balde. Sus hijos se levantan y la llaman dichosa, y su marido tambin la alaba: Muchas mujeres han hecho el bien, pero t las sobrepasas a todas!. Engaosa es la gracia y vana la hermosura, pero la mujer que teme al Seor, esa ser alabada. Ofrecedle del fruto de sus manos, y que en las puertas de la ciudad la alaben sus hechos!. Cantares: 4:1a, 7: He aqu t eres hermosa, amiga ma; he aqu que t eres hermosa.Toda t eres hermosa y en ti no hay mancha. Cantares 4:10,11: Cun hermosos son tus amores, hermana, esposa ma!Cunto mejores que el vino tus amores, y el olor de tus ungentosque todas las especies aromticas! Como panal de miel destilan tus labios, oh esposa;miel y leche hay debajo de tu lengua. ~ 13 ~ Cantares 8:6a, 7: Ponme como un sello sobre tu corazn como una marca sobre tu brazo. Las muchas aguas no podrn apagar el amorni lo ahogarn los ros. Bendicin por los Hijos: Tambindespusdelkiddush,eselmomentodebendeciraloshijos.Lospadrespueden poner sus manos sobre ellos y el padre de familia recita la siguiente bendicin, basada en Nmero 6:24-26. YebarejejAdonayveyishmereja: yaer Adonay panav eleja vijuneka: yisAdonaypanavelejaveyasem lej shalom. Amn. ElSeortebendigayteguarde; elSeortemireconagradoyte extiendasuamor;elSeorte muestresufavoryteconceda paz. Amn. Que el Espritu de nuestro Mesas Yesha more siempredentro de vosotros para guardar Su Palabray seguir su ejemplo. Amn. ~ 14 ~ LAVADO DE MANOS [Netilat Yadaim] De una bandeja o recipiente grande con agua se toma en un poco por medio de un lebrillo o jarraysederramaunpocosobrecadamanotresvecesalternandounavezcadamano, luego se frota una mano con la otra se levantan a la altura de la cara y se dice la bendicin. Bendicin por el Lavado de Manos:

BarujataAdonai,EloheinuMelej ha-olam,asherkideshanube-mitzvotavve-tzivanualnetilat yadayim. Amn. BenditoeresT,Eterno,Dios nuestro,Reydeluniverso,que noshassantificadoconTus mandamientosynospermites lavar nuestras manos. Amn. Y bendito seas Seor por que la Palabra de nuestro Mesas nos hahecho limpios delante de ti. Amn. (Jn. 15:3).

~ 15 ~ PARTIMIENTO DEL PAN [Hamotzi] Despus el esposo descubre los dos panes o el pan de la mesa que deban estar sobre una charola o plato cubierto por una servilleta o mantel, lo levanta a la altura de los ojos y dice la bendicin, despus corta un pedazo de pan y le pone un poco de sal, come de l y pasa el resto del pan a los dems para que hagan lo mismo. Bendicin por el Pan: BarujataAdonai,Eloheinu Melejha-olam,ha-motzilejem min ha-aretz. Amn. BenditoeresT,Eterno,Dios nuestro,Reydeluniverso,que extraes pan de la tierra. Amn Y bendito seas Padre, por el pan de vida que descendidel cielo a dar vida eterna a los hombres.Por Yesha, nuestro Mesas. Amn (Jn. 6:33,48-51) Generalmenteseutilizandospanesllamadosjalot(enplural)opandehuevo,esunpan trenzado. ~ 16 ~ A continuacin se pueden cantar algunas melodas para alegrar el shabat. HODU L ADONAI [tomado del Sal. 136:1-3]

//Hodu l Adonai ki tov, ki leolam jasdo// //Hodu,hodu,hodu,hodu, hodu, l Adonai ki tov// //Hodu le elohei ha-Elohim ki le-olam jasdo// //Hodu,hodu,hodu,hodu, hodu, l Adonai ki tov// //Hodu lAdonai ha-adonim ki le-olam jasdo// //Agradezcan,agradezcan, agradezcan,agradezcan, agradezcan,alSeorporquel es bueno// //Agradezcan, al Seor porque l es bueno, porque para siempre es Su misericordia// //Agradezcan,alDiosdedioses porqueparasiempreesSu misericordia // //Agradezcan,agradezcan, agradezcan,agradezcan, agradezcan,alSeorporquel es bueno// //Agradezcan,alSeorde seoresporqueparasiemprees Su misericordia // SHIVITI ADONAI (tomado del Salmo 16:8,9) ///ShivitiAdonailenegdi tamid///ki mi yemini bal emotlachem samaj libi va-yagel kvodi ///Siempretengopresenteal Seor///conlamiderecha,nadame har caer.Por eso, dentro de m, mi corazn est lleno de alegra. ~ 17 ~ ESA EINAI (tomado del Salmo 121:1, 2) //Esa einai el he-harim, Al contemplar las montaas me pregunto:me-a-yin, me a-yin yavo ezri?//Dedndevendrmiayuda? //Ezri me-im Hashem, MiayudavendrdelSeor,oshe shama-yim va aretz//creadordelcieloydelatierra SHAVTEM MAYIM (tomado de Isaas 12:3) //Uv shaavten mayim besason//Sacariscongozoagua Mimaanei ha-Yesha//delafuentedeSalvacin//Mayim, mayim, mayim, mayimAgua, agua, agua, agua Oh! Mayim besasonOh! Agua con alegra Hey, hey, hey, hey! HAVA NAGILA //Hava, nagila hava nagila hava nagila veimesmej// //Alegrmonos Alegrmonos y seamos felices// //Hava neranen, hava neranen, hava neranen veimesmej// //Cantemos Cantemos Cantemos y seamos felices// Urru, urru ajim, urru ajim, belev sameaj Despertad, despertad, hermanos Con un corazn feliz ///urru ajim belev sameaj,/// Urru ajim, urru ajim, belev sameaj ///Despertad, hermanos, con un corazn feliz/// Despertad, hermanos, despertad hermanos con un corazn feliz

~ 18 ~ SHIRU LAMELEJ //Veata banim shiru shiruVeata banim shiru lamelejVeatabanimshirushirushiru lamelejBetifered mefoar// //Y ahora los hijos cantan, cantanY ahora los hijos cantan y cantan al Rey Yahoraloshijoscantan,cantan, cantan al Rey Majestuoso y glorioso es// Ve ashrei iavoda voi iavodaAmashmin vekol vekol shivjaVeatabanimshirushirushiru lamelejShiru shiru lamelej. Laudable exaltado por los siervos Quienproclamaconvoz,convozde loor Yahoraloshijoscantan,cantan, cantan al Rey. Y los hijos cantan al Rey. OD YISHAMA [Voz de gozo] Od yishama ve arej Yehuda U vejutzod Ierushalaim Kol sasn ve kol simja Kol jatn ve kol cala Voz de gozo se oir en Jud Y en las calles de Jerusaln Voz de gozo y de alegra Voz de novio y desposada. ADON OLAM [Seor del Universo] Adonolamashermalaj,betrem kol yetsir nibr Seor del universo, que rein antes de toda cosa fuere formada Leetnaas,bejeftoskol,azay mlej shem nikr Cuandotodofueformadopor mediodesuvoluntadfuellamado ReyVeajar,kijlothakollebad,yimloj nor Ycuandotododejedeexistir,l solo reverenciado reinar Vehhay,vehhov,vehihy betifar l era, l es y l ser en gloria ~ 19 ~ ANI MA AMI [Yo creo] //Oh... Oh... Oooh... Ooooh. // //Ani ma ami, ani ma ami//Yocreo,yocreoconfeperfecta,bemunaShelemajbebatha Mashiaj en la venida del Mesas Ani, ani, ani ma ami// Yo, yo, yo creo en// Mashiaj, Mashiaj, MashiajMesas, Mesas, Mesas ////Ay, ay, ay, ay, ay, ay //// //Af al pi sheshit mameaj im cosea //Aunque algunos claudicaren su venidaJakelo vjakelo vejor ashe iavo// Siempre esperar y vendr//Ashe iavo, ashe iavo...Y vendr, y vendr... ASHIRA LA HASHEM [Cantar al Eterno] Va an bejasdeja batajti Yaguel libi bishuateja Ashira la Hashem Ki gamal alay He confiado en tu bondad Quemicoraznseregocijeen Tu salvacin Cantar al Eterno Porquemehafavorecido generosamente A continuacin se cena, se convive y se disfruta de la fiesta en compaa de las personas. ~ 20 ~ BIRCAT HAMAZN [Bendicin por el sustento] Despus de cada comidaes un mandamiento agradecer a Dios (Dt. 8:10). Se puede hacer estabendicindespusdelosalimentos(bircathamazn),comoagradecimientoala fidelidad de Dios y a su sustento o simplemente alguna oracin que salga del corazn: BenditoeresTEternoDiosnuestroSoberanodelUniverso,elDiospor cuyabondadnosalimenta,tantoanosotroscomoatodoelmundo,con gracia,benevolencia,holguraymisericordia(enestedadeshabat).l proporciona el pan a todas las criaturas porque su benevolencia es eterna. Y porSuinmensabondadnuncanosfaltninosfaltarjamselsustento pues l alimenta y sustenta a todos, su mesa est preparada para todos y l preparaalimentoysustentoparatodaslascriaturasquecreconSu misericordia y Su inmensa bondad, tal como esta escrito: abres Tu mano y sesaciadebientodoservivo(Sal.104:28).BenditoeresTEternoque sustenta a todos. Te agradecemos oh Eterno Dios nuestro por habernos dado la ciudadana de Israel,lospactosde lapromesa,laTor,lagloria, elculto ylaspromesas. La revelacin de Yesha como el Mesas y la esperanza de su regreso. Y por todo ello, te agradecemos y bendecimos T nombre, como est escrito:comers y te saciars y bendecirs al Seor T Dios por la buena tierra que te habr dado (Dt. 8:10). Y a pesar de haber comido y habernos saciado, no nos olvidamos de las palabras de Yesha nuestro Mesas quien dijo: no slo depanvivirelhombresinodetodapalabraquesaledelabocadeDios (Mt. 4:4). TenmisericordiaDiosnuestrodeTpuebloIsrael,delosdispersosde EfranydeTushijosdeJud.Padrenuestropcenos,danosalimento, sustentoyprosperidad;lbranosdetodasnuestrastribulacionesynonos hagas depender de donaciones ni prestamos de seres mortales, sino solo de Tmanollenayrica,ampliayabierta.SeaTvoluntadquenoseamos avergonzadosenestavidaniabochornadosenelmundovenidero.Y restauraeltabernculocadodeDavidTungidoytraeaYesha HaMashiajprontamenteyennuestrosdas.BenditoeresTEterno,Dios nuestro que traes a Yesha nuestro Mesas. Amn. ~ 21 ~ HABDAL [Separacin] Ascomoaliniciarelshabatsebuscahacerunadistincin,delamismamaneraes importante hacer una distincin al finalizar este da y dar inicio a la semana. Esta ceremonia tiene como objetivo, aprender a diferenciar entre los das sagrados que Dios prescribiylosdascomunes.Deestamaneradeclaramoscerradoeldadereposoe iniciado el primer da de la semana. Debe hacerse despus de la puesta del sol del da sbado. Una vez ms se rene la familia y con una copa de jugo de uva o vino, siete velas (que representan los 7 das de la semana) o una vela trenzada especial para esto y algunas especies aromticas (smbolo de la creacin) se inicia el siguiente culto: El esposo levanta la copa con jugo de uva o vino y recita lo siguiente: HeaquelSeoresmisalvacin;measegurarynotemer;porquemifortalezaymi cancin es el Seor quien ha sido salvacin para mi. Sacaris con gozo agua de las fuentes de la salvacin. Y diris en aquel da: cantad al Seor, aclamad su nombre, haced clebres enlospueblossusobras,recordadquesunombreesengrandecido.Cantadsalmosal Seor,porquehahechocosasmagnficas;seasabidoestoportodalatierra.Regocjatey canta, oh moradora de Tzin; porque grande es en medio de ti el Santo de Israel.(Isa. 12:2-6) Ana Adonai hatsija na PorfavorDios,haznos prosperar. Hatslijnuhatslyajderajenu, hatslaj limudenu, ushlaj beraj revajvehatsljbejolmaas yadenu.Kedijtibyisberaj meetAdonayutsdakmeEloh Yisho. Hazqueprosperemos,hazque nuestroscaminostenganxito, hazqueprosperemosen nuestrosestudiosyenva bendicin,holgurayxitoen todo lo que emprendamos, como estescrito:recibir bendicionesdelEterno,y rectituddelDiosdesu salvacin. Amn. UjtibvayhDavidbejolderjav maskil Vadonay im, ken yihy imanu.Venajmatsajenbeen Adonay,kennimtsjenvesjel tob, been Elohim veadam. Ytambinestescrito:yDavid tenaxitoentodossus caminos, y el Eterno estaba con l.Quetambinseaaspara nosotros. Y Noaj hall gracia en losojosdelEterno.Queas tambinnosotroshallemos graciaybuenentendimientoen losojosdeDiosydelos hombres. Amn.

~ 22 ~ Se hace la bendicin por el vino, se toma un pequeo sorbo y se pasa a las dems personas.

BarujatAdonai,Eloheinu Mlejhaolam,boreiperiha-gafen. BenditoeresTEterno,Dios nuestro,ReydelUniverso, creadordelfrutodelavid. Amn. Despus se toma un poco de canela o alguna otra especia aromtica, se hace la bendicin y se pasa las dems personas.

BarujatAdonai,Eloheinu Mlej haolam bor min. BenditoeresT,Eterno,Dios nuestro,ReydelUniverso, creadordelasespecias aromticas. Amn. Que as sea nuestra semana con Dios, que nuestras acciones seanun olor fragante delante de l. Amn Generalmente se usa canela u otra especia para que as como el aroma de sta es agradable a nuestro olfato. Ahora se hace la bendicin por las luminarias y se enciende la vela trenzada para habdal.

BarujatAdonai,Eloheinu Mlejhaolambormeor haesh. BenditoeresT,Eterno,Dios nuestro,ReydelUniverso, creadordelaluminariasde fuego. Amn. Que nuestra semana este iluminada por la luz de Su Tor y por el Espritude nuestro Mesas en todo lo que hagamos. Amn. Por ltimo se toma la vela y se recita lo siguiente: BarujatAdonai,Eloheinu Mlejhaolamhamabdilben kdeshlejolubnorlejshej ubn Yisrael laamim ubn yom hashebilleshshetyem hamaas.BarujatAdonaihamabdilben kdesh lejol. BenditoeresT,EternoDios nuestro,ReydelUniverso,que hace distincin entre la luz y las tinieblas;entrelosagradoylo profano;entreIsraelylas demsnaciones;yentreel sptimodaylosseisdasde actividad. BenditoeresT,Seor,que haceladistincinentrelo sagrado y lo profano. ~ 23 ~ Se apaga la vela (puede ser dentro la copa, con lo que qued de vino) y se dice: shavu tov! (buenasemana).Despusseabrazanunosaotros,desendoseunabuena semana. Realizado por Omar e Ivy Morado omar.morado@gmail.com