Manifeste Du Cercle Chamanique - Cercle de Sagesse Chamanique

MANIFESTE DU CERCLEDE SAGESSE CHAMANIQUE

Pour l’émergence d’une nouvelle conscience

À toutes les traditions, à tous les peuples, à tous les représentants du chamanisme, en respect avec notre Grand-Mère Terre

MANIFESTE DU CERCLEDE SAGESSE CHAMANIQUE

Pour l’émergence d’une nouvelle conscience

A l’attention de tous nos frères et sœurs de la Terre

Composé de deux parties :- Déclaration fondatrice - Manifeste du cercle de sagesse chamanique

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M A N I F E S T E D U C E R C L E D E S A G E S S E C H A M A N I Q U E M A N I F E S T E D U C E R C L E D E S A G E S S E C H A M A N I Q U E

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DECLARATION FONDATRICE DU CERCLE DE SAGESSE CHAMANIQUE

À toutes les traditions, à tous les peuples, à tous les représentants du chamanisme, en respect avec notre Grand-Mère Terre

CHERS FRÈRES ET SŒURS DE LA TERRE,

Guérisseurs et enseignants en chamanisme en Europe, nous sommes douze hommes et femmes d’expérience qui nous sommes rencontrés dans les montagnes jurassiennes.

Fidèles à la sagesse ancestrale, nous nous réunissons, pour la première fois, dans un cercle de sagesse.

Notre itinéraire initiatique personnel se réfère au chamanisme qui nous reconnecte à la sagesse ancestrale préchrétienne, en respect avec la Grand-Mère Terre, le Grand-Père Ciel et tous les Esprits.

Car cette sagesse ancestrale persiste chez les peuples européens. Elle est souvent restée secrète pour échapper aux persécutions des pouvoirs cherchant à la faire disparaître.

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UN RÉVEIL DE LA CONSCIENCE originelle issue des premiers âges de l’humanité resurgit aujourd’hui et devient un phénomène tout à fait considérable.

Certains d’entre nous sont issus de traditions chamaniques euro-péennes toujours vivantes. D’autres ont reçu, par des peuples premiers dans différentes régions de la planète, des enseignements et des initia-tions qui ont réveillé leurs mémoires ancestrales.

C’est ainsi que, dans la multiplicité de nos traditions et de nos pra-tiques, rassemblés par le respect des ancêtres de la Terre, nous avons décidé de fonder un cercle de sagesse qui incarne le chamanisme en Europe.

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PAR LA CRÉATION DE CE CERCLE, nous entendons affirmer :

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L’universalité de nos pratiques,

La fraternité de nos traditions dans leur diversité,

La complémentarité nécessaire des différents peuples européens,

Le devoir de créer des ponts avec les autres peuples et traditions de la planète,

La nécessité d’échanger avec les représentants des différentes tra-ditions de la planète, en Europe et partout dans le monde,

La volonté d’être acteurs pour l’organisation d’une réunion mon-diale de toutes les traditions chamaniques,

Notre désir de faire rayonner la sagesse chamanique en Europe,

L’obligation de transmettre à l’ensemble de nos sœurs et frères humains l’urgence d’un profond changement de conscience vis à vis de notre Grand-Mère Terre et de notre Grand-Père Ciel, pour conjurer les dangers qui menacent notre planète.

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NOUS SOMMES FIERS ET HUMBLES à la fois de rejoindre le grand cercle de sagesse des peuples premiers.

Depuis maintenant plus de quarante ans, grâce aux pionniers du cha-manisme en Europe, nos pratiques se sont répandues dans les peuples européens.

Par cette déclaration fraternelle, nous tenons à signifier notre volonté de contribuer à ce que notre peuple retrouve la voie de la sagesse liée à la simplicité et à l’authenticité.

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NOUS AVONS DÉCIDÉ d’organiser une grande rencontre en Eu-rope. Pendant trois jours et trois nuits, nous ouvrirons des cérémonies au plus grand nombre.

À travers ces cérémonies :

Nous honorons les esprits comme ils nous ont honorés,Nous rendons grâce à la Terre qui nous aime,Nous remercions le Ciel qui nous bénit de sa présence,Que l’amour soit dans nos cœurs,Et qu’il puisse réveiller les cœurs de nos semblables.

Dans cette période alarmante où notre Grand-Mère Terre souffre de tous ses os, de toute sa chair et de tout son sang, il nous paraît fon-damental que nous, ses enfants, l’honorions et que nous puissions le partager avec le plus grand nombre de nos frères et sœurs en humanité.

Que de ce cercle de sagesse, où il n’y a ni début ni fin, puisse germer un nouvel arbre de vie, axe entre le Ciel et la Terre comme la Terre et le Ciel.

Nous invitons tous nos frères et sœurs à se joindre à nous dans le cercle afin que cet arbre grandisse et puisse témoigner au monde de la fra-ternité qui unit tous les peuples et leur permette de parler le même langage du cœur.

Paix sur la Terre !

Février 2007

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MANIFESTE DU CERCLE DE SAGESSE CHAMANIQUE

FIDÈLE À SA DÉCLARATION FONDATRICE, notre Cercle organise, depuis 2008, une grande célébration du chamanisme qui ras-semble au printemps de chaque année et de façon festive des milliers de participants.

Au delà de cet événement, il nous a semblé indispensable d’élaborer un manifeste qui vise à faire connaître au plus grand nombre ce qu’est le chamanisme et quels sont ses buts.

Le chamanisme que l’on nomme ancestral, archaïque ou universel rassemble les êtres humains de tous les pays et de toutes les cultures depuis des milliers d’années. En Europe, on trouve des traces archéo-logiques qui démontrent l’existence, il y a 60.000 ans, de chamanes et de pratiques chamaniques. Plus récemment, le peuple Celte a joué un rôle déterminant pour maintenir vivante la tradition du chamanisme européen.

Le chamanisme existait avant les religions et les institutions sociales, politiques, scientifiques ou médicales. A ce titre, il se situe en amont de toutes les sagesses, de toutes les sciences, de toutes les religions et de toutes les médecines.

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Le chamanisme a pour but de donner à chacun les outils permettant de faire l’expérience intérieure, intime, individuelle, des mondes spiri-tuels et de la connexion avec le divin.

Le chamanisme ne peut devenir ni une religion ni une institution, car, au-delà de tout jugement, il n’est pas fondé sur une croyance intellec-tuelle commune (le dogme) imposée à ses membres.

Les chamanes sont en mesure de voyager, avec leur conscience et en toute maîtrise dans les mondes subtils afin, notamment, de communi-quer avec les Esprits.

Ces Esprits sont multiples et divers, à l’image de la vie : ancêtres, êtres de la nature, guides et maîtres spirituels ainsi que les entités de sagesse qui vivent dans les mondes lumineux.

À travers la rencontre et le dialogue avec ces Esprits, les chamanes peuvent jouer le rôle de guérisseurs, de messagers, d’intermédiaires entre les mondes. Ils enseignent les techniques millénaires et univer-selles qui permettent à chacun de se guérir et de devenir lui-même le seul guide de sa vie.

À l’heure où nous voyons, sur toute la planète, les souffrances et les destructions causées par notre civilisation dominante, elle même do-minée par la science rationnelle, nous affirmons que nous ne pouvons plus fonctionner en orphelins égarés dans le labyrinthe de croyances intellectuelles fausses, de soumission aux dogmes du matérialisme, d’obéissance à des experts ou à des gouvernants inconscients.

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Il devient urgent que nos sœurs et frères humains redécouvrent leurs talents chamaniques et leurs capacités de cœur et de discernement afin de créer une société planétaire inspirée par la sagesse des Esprits et par les valeurs universelles de liberté, de respect mutuel et d’amour.

Nous devons retrouver le contact avec notre Grand-Mère Terre, notre Grand-Père Ciel, les Esprits, ainsi qu’avec notre corps de lumière qui tous, depuis les mondes subtils, nous enseignent les lois universelles de l’unité, de la santé et de l’harmonie.

Pour permettre la naissance d’une humanité consciente, nous, cha-manes du cercle de sagesse, revendiquons une éthique et une pratique fondées sur :

- Le concept holistique d’un être humain composé d’une partie physique et de plusieurs parties énergétiques, subtiles et immortelles.

- Le contact, le dialogue et l’échange avec les mondes subtils (ou immatériels) où vivent des entités spirituelles que nous appelons « Esprits ».

- Le respect de la Grand-Mère Terre, du Grand-Père Ciel, des Esprits, de tous les êtres humains, de nos frères animaux, végétaux et minéraux.

- La conscience que le monde matériel est le fruit de la création des mondes spirituels et non l’inverse. Le champ énergétique donne naissance à la matière. La conscience précède la forme.

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- La priorité donnée aux lois spirituelles universelles qui sont va-lables pour tous les êtres humains, quels que soit leur race, leur pays ou leurs croyances.

- Une attitude d’ouverture envers les coutumes locales des peuples dans la mesure où elles ne sont pas contraires aux principes fondamen-taux de liberté, d’égalité et de fraternité et le respect des lois de chaque pays.

- Le respect du principe : « Ne fais pas aux autres ce que tu ne vou-drais pas que l’on te fasse ! » que l’on retrouve également dans toutes les grandes religions et philosophies.

- Le refus de toute forme de violence tant au niveau physique, psy-chique qu’émotionnel, mental ou spirituel.

- Un désir ardent de mettre fin au règne des divisions, de la compé-tition et des antagonismes par l’attention bienveillante envers l’autre, le dialogue et la négociation pour assurer un retour à l’harmonie.

- La conscience que tous les éléments qui semblent s’opposer sont en réalité des partenaires dans la danse dynamique de l’évolution.

- Une célébration de l’unité de toutes les formes de vie et d’émer-veillement devant la diversité des manifestations mystérieuses de la force créatrice.

- La conscience que tout est vibration et ondulation. Cette réalité, connue par les chamanes de tous les horizons et de tous les temps, est aujourd’hui corroborée par la physique quantique. Le monde matériel et le monde spirituel ne sont qu’un, la matière est du « divin densifié »

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ou de la « lumière gelée » ou encore l’expression du champ d’énergie subtile qui est à l’origine de toutes les manifestations de la vie.

- La volonté de dépasser avec le cœur, toute forme de hiérarchie, dans tous les domaines de la vie, pour éviter la soi-disant « supériorité » de certaines formes de vie par rapport à d’autres, car cette attitude engendre des conflits et des compétitions sans fin.

- En conséquence, le respect des peuples animaux, végétaux et mi-néraux qui sont d’autres manifestations de la vie sur Terre.

- Un travail constant de transformation et d’évolution vers la conscience qui se substitue à la volonté de changer les autres avec ou contre leur gré.

- Un soutien actif et concret à tout ce qui contribue à améliorer notre relation avec la Terre par moins de gaspillage et un plus grand respect de notre environnement planétaire.

- La recherche permanente d’une conduite impeccable, noble et pure, en suivant la sagesse des Esprits qui nous guident individuelle-ment et de manière collective.

- La reconnaissance de la valeur de l’art pour exprimer le pouvoir créateur et magique des êtres humains.

- Le concept que l’être humain est constitué de nombreuses fa-cettes, que l’on appelle aussi personnages intérieurs, qui se situent à des niveaux de conscience différents. Chez un chamane, la facette du guérisseur est déjà bien éveillée, ce qui lui permet de se prendre en charge et d’accompagner les autres vers leur guérison et leur libération.

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- Le fait que la guérison est toujours un processus global (ou holis-tique) qui concerne les quatre corps (physique, émotionnel, mental et spirituel). La guérison correspond davantage à un apprentissage des lois de la santé qu’à une consommation illimitée de thérapies. Elle va de pair avec la conscience que nous sommes des êtres multidimension-nels et que nous avons la possibilité de nous relier au champ d’infor-mations positives du cosmos plutôt qu’aux croyances limitées d’un rationalisme étroit.

- Une recherche constante d’équilibre entre les énergies masculines et féminines présentes en chaque être.

- Le respect de toutes les traditions qui œuvrent pour une huma-nité consciente, dans une vision de service et de complémentarité.

- Une grande joie de vivre, délivrée des peurs et des conformismes sociaux, une joie contagieuse et partagée avec tous.

- La capacité d’aider les êtres humains à passer du monde spirituel au monde matériel (que l’on nomme naissance) ou du monde matériel au monde spirituel (que l’on nomme mort) et de libérer les « parcelles d’âme » immobilisées dans les mondes de l’inconscient et du bas- astral.

- La maîtrise de « rites de passage » pour impulser et marquer les moments de transformation et d’ouverture spirituelle.

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- L’utilisation du pouvoir personnel de chacun pour aider les autres à développer et maîtriser le leur. Le chamane refuse tout « transfert d’excellence » de ses élèves sur lui-même. Il les invite à trouver l’excel-lence en eux plutôt qu’en autrui. Il les respecte dans tous leurs choix de vie et de cheminement.

- L’objectif commun de créer une société délivrée des tourments du passé, une société spirituelle fondée sur l’échange, la coopération, l’amour, le partage, le respect des différences et l’unité dans la diver-sité. Nous agissons en faveur de la paix, de la dignité, de la fraternité, de la bienveillance et du respect de toute la création.

L’écriture de ce manifeste a été assumée par l’ensemble des membres du cercle, dans l’union des cœurs et des esprits, tournés d’un libre et commun accord vers la volonté de servir et d’accompagner l’humanité dans les changements profonds qui s’annoncent. Cette rédaction est libre de toute idéologie politique, religieuse, dogmatique, libre de tout statut particulier.

Janvier 2012

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LES MEMBRES DU CERCLE DE SAGESSE CHAMANIQUE

MICHELE BURDET Chamane guérisseuse héréditaire, elle dirige des voyages chamaniques, conduit des huttes de sudation, pratique la récupération de l’âme et témoigne du chamanisme ancestral et féminin. [email protected]

GEORGES CRESPO ( JORGITO)Tabaquero, il accompagne l’Esprit du Tabac, plante Maîtresse et Enseignante par excellence. Cérémonie des parfums. [email protected]

PATRICK DACQUAY Soof-Ta, « celui qui connaît et mange la Terre ». Deo, chamane Celte, il participe à la renaissance du chamanisme occidental en témoignant du cha-manisme archaïque.www.patrickdacquay.com

ROGER DARDFamilier de l’Amérique du Sud pour y avoir retrouvé ses racines chamaniques, pratique la « médecine par les plantes ». http://beaujeupourtous.free.fr/

GUILLAUME DE SAINT PHALLE Son nom pygmée est Moudouma « celui qui voit les yeux fermés ». Il pro-pose un chamanisme inspiré des ancêtres et des esprits de la nature pour soi-gner les corps et éveiller les âmes. [email protected]

ERIC MARCHAL Initié par des chamanes de nombreuses traditions, il propose un chamanisme pragmatique autour des rites de passage, de la transe-danse, du feu et des huttes de sudation. www.les-forges-de-sylva.info

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JOHANNE RAZANAMAHAY-SCHALLER Formée par des chamanes de Madagascar, guidée par ses Esprits, elle a créé son propre enseignement, décrit dans La chamane sauvage et ses autres livres. www.santeglobale.info

DIDIER RAUZY Deo celte, il travaille sur les états modifiés de conscience avec les sons sacrés ancestraux. Il accompagne les êtres vers une plus grande ouverture de conscience sur le chemin de leur propre destinée. [email protected]

CHRISTIAN TAL SCHALLER Chamane et médecin holistique. Auteur de 50 livres de santé globale, dont L’univers des chamanes et Les pouvoirs des chamanes. www.santeglobale.info

SENGA Son nom signifie « Celle qui va au bout de l’Ouest ». Astrologue et musi-cienne, elle enseigne la voie du chamanisme initiatique. [email protected]

ALBAN SOUBRIÉ Travaille dans la nature avec l’esprit des cascades, des forêts et du ventre de la Terre (hutte de sudation et grotte) pour atteindre les autres dimensions de l’être et porter un regard plus profond sur la vie. [email protected]

LINE STURNY Son nom initiatique est Ichenty, « celle qui est aimée des Esprits ». Elle est initiée à la guérison traditionnelle celte. Deo, elle témoigne du chamanisme féminin. [email protected]

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