ii

MANAJEMEN

PEMBELAJARAN KITAB KUNING

DI PONDOK PESANTREN RAUDHATUL JANNAH

PALANGKA RAYA

TESIS

Diajukan Untuk Melengkapi dan Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh Gelar

Magister Pendidikan Islam (M.Pd.I)

Oleh:

H. MASGI

NIM. 13013028

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PALANGKA RAYA

PROGRAM PASCASARJANA

PALANGKA RAYA

2016

iii

PERSETUJUAN

Judul Tesis : Manajemen Pembelajaran Kitab Kuning di Pondok

Pesantren Raudhatul Jannah Palangka Raya.

Ditulis oleh : H. Masgi

NIM : 13013028

Prodi : Manajemen Pendidikan Islam (MPI)

Dapat disetujui untuk diujikan di depan penguji Program Pascasarjana

IAIN Palangka Raya pada Program Studi Manajemen Pendidikan Islam

(MPI).

Palangka Raya, Pebruari 2016

Pembimbing I Pembimbing II

Dr. H. Muhammad Saleh, M.Pd Zulfa Jamalie, Ph.D

NIP.195803281986031003 NIP.197105251997031006

Mengetahui :

Ketua Prodi MPI,

Dr. Hj. Hamdanah, M.Ag

NIP. 19630504199103200

Kementerian Agama

Institut Agama Islam Negeri Palangka Raya

Program Pascasarjana

Jl.G.Obos Komplek Islamic Centre No.24 Palangka Raya Kalimantan Tengah Telepon. Fax

(0536)322105,3226356: iainpalangkaraya@kemenag.go.id Website:http//iain-palangkaraya.ac.id

iv

NOTA DINAS

Judul Tesis : Manajemen Pembelajaran Kitab Kuning di Pondok

Pesantren Raudhatul Jannah Palangka Raya.

Ditulis oleh : H. Masgi

NIM : 13013028

Prodi : Manajemen Pendidikan Islam (MPI)

Dapat disetujui untuk diujikan di depan penguji Program Pascasarjana

IAIN Palangka Raya pada Program Studi Manajemen Pendidikan Islam

(MPI).

Palangka Raya, Pebruari 2016

Direktur,

Dr. H. Jirhanuddin, M. Ag

NIP. 195910091989031002

Kementerian Agama

Institut Agama Islam Negeri Palangka Raya

Program Pascasarjana

Jl.G.Obos Komplek Islamic Centre No.24 Palangka Raya Kalimantan Tengah Telepon. Fax

(0536)322105,3226356: iainpalangkaraya@kemenag.go.id Website:http//iain-palangkaraya.ac.id

v

PENGESAHAN

Judul Tesis : Manajemen Pembelajaran Kitab Kuning di Pondok Pesantren

Raudhatul Jannah Palangka Raya.

Ditulis oleh : H. Masgi

NIM : 13013028

Prodi : Manajemen Pendidikan Islam (MPI)

Dapat diterima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Magister pada

Program Pascasarjana IAIN Palangka Raya Program Studi Manajemen

Pendidikan Islam (MPI).

Palangka Raya, April 2016

Mengetahui,

Direktur, Kaprodi MPI

Dr. H. Jirhanuddin, M. Ag Dr. H. Sardimi, M.Ag

NIP. 195910091989031002 NIP. 196801081994021001

Kementerian Agama

Institut Agama Islam Negeri Palangka Raya

Program Pascasarjana

Jl.G.Obos Komplek Islamic Centre No.24 Palangka Raya Kalimantan Tengah Telepon. Fax

(0536)322105,3226356: iainpalangkaraya@kemenag.go.id Website:http//iain-palangkaraya.ac.id

vi

PENGESAHAN TESIS

Tesis yang berjudul “MANAJEMEN PEMBELAJARAN KITAB

KUNING DI PONDOK PESANTREN RAUDHATUL JANNAH PALANGKA

RAYA” , oleh H. Masgi NIM. 13013028, telah dimunaqasahkan oleh Tim

Munaqasah tesis pascasarjana Institut Agama Islam Negeri Palangka Raya pada :

Hari : Jum‟at

Tanggal : 08 April 2016

Palangka Raya, 08April 2016

Tim Penguji

1. Dr. Hj. Zainap Hartati, M.Ag ( ................................................)

Ketua Sidang/ Anggota

2. Dr. H. Khairil Anwar,M.Ag (..................................................)

Anggota

3. Dr. H. Muhammad Saleh, M.Pd (.................................................)

Anggota

4. Zulfa Jamalie, Ph.D ( .................................................)

Sekretaris/Anggota

Direktur

Pascasarjana IAIN Palangka Raya,

Dr. H. Jirhanuddin, M. Ag

NIP. 195910091989031002

vii

MANAJEMEN PEMBELAJARAN KITAB KUNING DI PONDOK

PESANTREN RAUDHATUL JANNAH

PALANGKA RAYA

Oleh H. Masgi

NIM. 13013028

ABSTRAK

Pondok Pesantren sebagai lembaga pendidikan keagamaan salah satunya

didukung oleh kurikulum yang berperan sebagai penggerak dalam melaksanakan

pembelajaran. Pada umumnya kurikulum pesantren yang menjadi arah

pembelajaran tertentu, diwujudkan dalam bentuk penetapan kitab-kitab kuning

tertentu sesuai dengan tingkatan pengetahuan santri dengan model pembelajaran

tuntas. Pembelajaran kitab kuning sebagai ciri khas pondok pesantren adalah

merupakan suatu keharusan yang dilaksanakan di Pondok Pesantren Raudhatul

Jannah Palangka Raya. Oleh karena itu Pondok Pesantren ini, dengan ciri khas

pembelajaran kitab kuning diharapkan mampu mengelola pembelajaran yang

efektif dengan waktu yang relatif, dan menghasilkan santri yang mampu

membaca, menjabarkan dan mengamalkan dalam kehidupan sehari-hari. Fokus

penelitian ini adalah: 1) manajemen pembelajaran kitab kuning pada aspek

perencanaan, pelaksanaan, dan penilaian; 2) hambatan dalam pelaksanaan

pembelajaran kitab kuning; dan 3) solusi yang dilakukan untuk mengatasi

hambatan dalam pembelajaran kitab kuning di Pondok Pesantren Raudhatul

Jannah Palangka Raya.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Teknik pengumpulan

data yang digunakan adalah wawancara mendalam terstruktur dan tidak

terstruktur, observasi non partisipan, dan studi dokumentasi. Pengecekan

keabsahan data dilakukan dengan menggunakan teknik kredibilitas (credibility),

dependabilitas (dependability), dan konfirmabilitas (confirmability).

Temuan penelitian berkenaan dengan manajemen pembelajaran kitab

kuning di Pondok Pesantren Raudhatul Jannah Palangka Raya adalah: Pertama,

setiap awal tahun pelajaran pengasuh dan ustadz-ustadznya menyusun

perencanaan kegiatan pembelajaran kitab kuning dengan menetapkan jadwal

pembelajaran; Kedua, struktur organisasi dibentuk dengan konsisten, azas

musyawarah dan melibatkan seluruh warga pesantren serta berdasarkan

tanggungjawab bersama dengan ikhlas; Ketiga, pelaksanaan pembelajaran kitab

kuning dilakukan pada habis shalat Ashar, Maghrib, Isya‟, dan Subuh sesuai

jadwal yang telah ditentukan; Keempat, penilaian pembelajaran sebagai tolok

ukur keberhasilan belum dilakukan secara komprehensif dan rutin, tidak diketahui

adanya laporan hasil pembelajaran. Namun demikian, secara keseluruhan

manajemen pembelajaran kitab kuning di Pondok pesantren Raudhatul jannah

Palangka Raya masih belum berjalan secara optimal. Manajemen pembelajaran

cenderung stagnan, manajemen pembelajaran masih berjalan secara konvensional

dan belum mengadopsi prinsip-prinsip yang harus diperhatikan dalam rangka

manajemen pembelajaran yang seharusnya, sehingga perlu untuk penataan

viii

kembali. Akibat dari manajemen yang belum optimal, maka pesantren kemudian

menghadapi berbagai hambatan, seperti semakin berkurangnya minat santri dalam

mengikuti program pembelajaran kitab kuning, kekurangan ustadz atau pengajar

kitab kuning, waktu dan jadwal pembelajaran kitab kuning yang tidak efektif,

keterbatasan fasilitas pendukung pembelajaran, minimnya pendanaan, dan

sebagainya. Solusi yang telah dilakukan untuk mengatasi hambatan di atas, antara

lain memberi motivasi kepada para santri untuk mempelajari kitab kuning;

memperbaharui metode pembelajaran kitab kuning; memberi bantuan biaya

belajar kepada santri yang berprestasi, merekrut santri berprestasi untuk menjadi

ustadz di pondok; menggalakkan kegiatan keterampilan dan kewirausahaan;

melakukan kerjasama dengan pihak-pihak tertentu (Dinas Peternakan, Dinas

Pertanian dan Dinas Perkebunan, Dinas Sosial, serta Kementerian Agama) dalam

rangka melaksanakan proses pembelajaran di pondok.

Kata Kunci: Manajemen Pembelajaran, Pembelajaran Kitab Kuning, dan Pondok

Pesantren.

ix

MANAGEMENT “KITAB KUNING” LEARNING

IN RAUDHATUL JANNAH ISLAMIC BOARDING SCHOOL

PALANGKARAYA

BY H. MASGI

NIM.13013028

ABSTRACT

Islamic Boarding School as religious educational institutions, one of them

supported by curriculum which is serve as a driving force in implementing the

learning. In general, Islamic Boarding School curriculums are becoming direction

of learning, manifested in the form of kitab kuning application of certain books in

accordance with complete learning model. Kitab kuning as a characteristic of the

boarding school is a must held in Raudhatul Jannah Islamic Boarding School

Palangka Raya. Because of that, in this Islamic Boarding School, with the

characteristic of kitab kuning learning was expected be able to manage the

learning effectively with time relatively and produce the students that be able to

read, explain and practice in their daily activity. Therefore, this research focused:

1) Learning management of kitab kuning on aspects of planning, implementation,

and evaluation or assessment; 2) Problem of the implementation kitab kuning

learning; and 3) The solution is problems on kitab kuning learning at Raudhatul

Jannah Islamic Boarding School Palangka Raya.

This research used qualitative approach. The data collecting technique by

interview structured and unstructured, observation non participant and

documentation study. Checking credibility of the data was by credibility,

dependability, and confirmability.

The result of this research can be explained as: first, in every first year of

learning the manager and the teacher arranged the lesson plan for kitab kuning

learning with decided the schedule. Second, structure organization was made

consistently, based on deliberation and involving all member of Islamic Boarding

School based on responsibility and sincere. Third, implementation of kitab kuning

learning after Ashar Prayer. Magrib Prayer, Isya Prayer and Subuh Prayer as

agreed with the schedule. Fourth, evaluation or assestment in learning as the

measurement of success did not work as comprehensively and routine, not be

found there is a result of learning report. However, learning management in

Raudhatul Jannah Islamic Boarding School Palangka Raya still not running

optimally. Stagnant learning management, learning management is still running in

the conventional and have not adopted the principles that must be considered in

the context of the learning management should be, so the need for realignment. As

a result of management that is not optimal, then schools and then face many

obstacles, such as the decreasing interest of students in participating in kitab

kuning learning programs, shortage chaplain or teacher kitab kuning, time and

learning schedule kitab kuning ineffective, limited facilities to support learning,

and lack of funding. Solutions that have been made to overcome the obstacles

above, among others motivate the students to study the kitab kuning; renew kitab

x

kuning learning methods; give financial assistance to students who excel learning,

recruiting outstanding students to become a teacher at the Raudhatul Jannah

Islamic Boarding School Palangka Raya, promoting skills and entrepreneurial

activities; cooperation with certain parties (Dinas Peternakan, Dinas Pertanian

dan Dinas Perkebunan, Dinas Sosial, serta Kementerian Agama Palangka Raya) in

order to implement the learning process in the Raudhatul Jannah Islamic Boarding

School Palangka Raya.

Keywords: Management Learning, Kitab Kuning Learning, and Islamic Boarding

School (Pondok Pesantren).

xi

KATA PENGANTAR

بسن هللا الرحون الرحين

الحود هلل رب العلوين والصالة والسالم علي سيدنا هحود وعلي اله

وصحبه اجوعين

Segala puji bagi Allah Swt, yang memberikan rahmat dan karunia-Nya

kepada peneliti, sehingga dapat menyelesaikan penulisan tesis ini.Shalawat dan

salam selalu dipersembahkan kepada Nabi Muhammad SAW, yang telah

memberikan pencerahan dan bimbingan kepada kita semua.

Peneliti menyampaikan ucapan terima kasih kepada semua pihak yang

telah membantu dalam menyusuntesis ini. Peneliti menyadari bahwa selesainya

tesis ini tidak terlepas dari bantuan dan bimbingan dari banyak pihak, untuk itu

sudah sepantasnya peneliti menyampaikan terima kasih dan penghargaan yang

setinggi-tingginya terutama kepada :

1. Dr. Ibnu Elmi A.S Pelu, S.H, M.H, selaku Rektor IAIN Palangka Raya yang

telah memfasilitasi kepada peneliti selama menempuh pendidikan di IAIN

Palangka Raya.

2. Dr. H. Jirhanuddin, M.Ag, selaku Direktur Pascasarjana IAIN Palangka

Raya yang selalu memberikan motivasi kepada peneliti dalam

menyelesaikan pendidikan di IAIN Palangka Raya.

3. Dr. H. Sardimi, M.Ag, selaku Ketua Prodi Manajemen Pendidikan Islam

IAIN Palangka Raya yang telah memberikan arahan kepada peneliti dalam

menyelesaikan pendidikan di IAIN Palangka Raya.

4. Dr.Muhammd Saleh, M.Pd selaku pembimbing I, yang bersedia

menyediakan waktunya guna memberikan arahan dan bimbingan kepada

peneliti dalam penulisan tesis ini.

5. Zulfa Jamalie, Ph.D. selaku pembimbing II, yang bersedia menyediakan

waktunya guna memberikan arahan dan bimbingan kepada penelitidalam

penulisan tesis ini.

6. Dr. H. Khairil Anwar, M.Ag selaku penasehat akademik, yang bersedia

menyediakan waktunya guna memberikan arahan dan bimbingan kepada

penelitidalam penulisan tesis ini.

xii

7. Seluruh dosen Program Pasca Sarjana IAIN Palangka Raya maupun dosen

yang lainnya yang telah banyak memberikan ilmunya kepada peneliti, baik

sewaktu perkuliahan maupun pada saat penyelesaian tesis ini.

8. Drs. H. Baihaqi, M.AP, selaku Kepala Kantor Kementerian Agama Kota

Palangka Raya yang telah memberikan rekomendasi penelitian kepada

peneliti di Pondok Pesantren Raudhatul Jannah Palangka Raya.

9. KH. Muhammad Yasin, Lc. S.HI selaku Pimpinan Pondok Pesantren

Raudhatul Jannah Palangka Raya yang telah memberikan izin penelitian

kepada peneliti di Pondok Pesantren Raudhatul Jannah Palangka Raya.

10. Rekan-rekan seperjuangan Program ManajemenPendidikan Islam (MPI),

yang telah banyak memberikan saran, kritik yang sangat berharga kepada

peneliti dalam penyusunantesis ini.

11. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan namanya di sini, yang telah

membantu peneliti baik berupa dukungan moril, spiritual maupun secara

langsung atau tidak langsung.

Atas segala bantuan dan sumbangan pemikiran dari berbagai pihak tersebut,

peneliti sampaikan penghargaan yang setinggi-tingginya, semoga Allah

SWT.memberikan Hidayah-Nya pada kita semua. Semoga tesis ini dapat

bermanfaat bagi pengembangan ilmu pendidikan Islam dan peneliti mohon maaf

atas segala kekurangan dan keterbatasan dalam menyusuntesis ini.

Palangka Raya, Pebruari 2016

Peneliti,

H. Masgi

NIM. 13013028

xiii

PERNYATAAN ORISINALITAS

Dengan ini saya nyatakan bahwa Tesis dengan judul “Manajemen Pembelajaran

Kitab Kuning di Pondok Pesantren Raudhatul Jannah Palangka Raya”,

adalah benarkarya saya sendiri dan bukan hasil jiplakan dari karya orang lain

dengan cara yang tidak sesuai dengan etika keilmuan.

Jika di kemudian hari ditemukan pelanggaran maka saya siap menanggung resiko

atau sanksi sesuai dengan peraturan yang berlaku.

Palangka Raya, 28 Pebruari 2016

Yang Membuat Pernyataan,

H. Masgi

NIM.1013028

xiv

MOTTO

....

.. ....

.... Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-

orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat.... ( QS. Al-Mujȃdilah

ayat 11).

“Beruntunglah orang-orang yang suka menuntut ilmu karena Allah akan

meninggikan derajat orang-orang yang berilmu”( H.Masgi).

xv

PERSEMBAHAN

بسن هللا الرحون الرحين

Puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah memberikan limpahan rahmat

dan karunia-Nya kepada peneliti sehingga dapat menyelesaikan studi di IAIN

Palangka Raya yang tercinta, Sholawat dan salam selalu dipersembahkan kepada

Rasulullah Muhammad SAW. yang telah memberikan cintanya, sehingga dengan

segala ketulusan hati kupersembahkan karya kecil ini untuk:

1. Ibu dan Bapak tersayang ( Ibu Basimah dan Bapak Thoyib) yang selalu

mendo‟akanku disetiap shalat dan tidurnya meskipun jauh dari pandangannya.

2. Istriku tercinta (Hj. Sumini, S.Pd) yang senantiasa menemaniku dalam suka

maupun duka yang rela mengorbankan segalanya untuk memberiku semangat

dalam menyelesaikan studi ini.

3. Buah hati dan belahan jiwaku anak-anakku tersayang( Muti‟atul Ulya, S.ST,

Wardatussa‟adah, dan Priyo Danar Prayogi) yang telah memberiku kekuatan

untuk menyelesaikan kuliahku dimasa tuaku ini.

4. Guru-guruku yang telah memberikan injeksi pengetahuan yang tiada tara sejak

usia belia dan dengan kebersahajaannya memberikanku rasa aman dan

nyaman dalam berjuang

5. Sahabat- sahabat terbaikku yang selalu siap menyediakan waktunya untuk

mengangkatku dari keterpurukan hati ketika susah dalam melangkah.

xvi

PEDOMAN TRANSLATE

Pedoman transliterasi yang digunakan adalah Sistem Transliterasi Arab –

Latin berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri

Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 158/1987 dan Nomor

0543 b/u/1987 tertanggal 22 Januari 1988.

A. Konsonan

Fonem konsonan bahasa Arab yang dalam sistem tulisan Arab

dilambangkan dengan huruf, dalam transliterasi ini sebagian dilambangkan

dengan huruf dan sebagian dilambangkan dengan tanda, sebagian lain lagi

dilambangkan dengan huruf dan tanda sekaligus.

Di bawah ini daftar huruf Arab itu dan Transliterasinya dengan huruf

lain.

Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan

Alif اtidak

dilambangkan tidak dilambangkan

bā` B Be ة

tā` T Te د

Śā Ś es (dengan titik diatasnya) س

Jīm J Je ج

hā` H ha(dengan titik di bawahnya) ح

khā` Kh ka dan kha ر

Dal D De د

Żal Ż zet (dengan titik di atasnya) ذ

rā` R Er ز

Zai Z Zet ش

Sīn S Es ض

Syīn Sy es dan ye غ

Şād Ş صes (dengan titik di

bawahnya)

xvii

Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan

Dād D ضde (dengan titik di

bawahnya)

ţā` Ţ te (dengan titik di bawahnya) ط

zā` Z ظzet (dengan titik di

bawahnya)

ain …„… koma terbalik (di atas)„ ع

Gain G Ge غ

fā` F Ef ف

Qāf Q Qi ق

Kāf K Ka ك

Lām L El ل

Mīm M Em و

Nūn N En

Wāwu W We

hā` H Ha ـ

′ Hamzah ء

apostrof, tetapi lambang ini

tidak dipergunakan untuk

hamzah di awal kata

yā` Y Ye ي

B. Vokal

Vokal bahasa Arab, seperti vokal bahasa Indonesia, terdiri dari vokal

tunggal atau monoftong dan vokal rangkap atau diftong.

1. Vokal Tunggal

Vokal tunggal bahasa Arab yang lambangnya berupa tanda atau

harkat, transliterasinya sebagai berikut:

Tanda Nama Huruf Latin Nama

Fathah a a

Kasrah i i

Dammah u u

Contoh :

ت kataba – كزت yażhabu – ير

su‟ila – ظئم fa‟ala – فعم

xviii

żukira – ذكس

2. Vokal Rangkap

Vokal rangkap bahasa Arab yang lambangnya berupa gabungan

antara harkat dan huruf, transliterasinya gabungan huruf yaitu:

Tanda dan Huruf Nama Huruf Latin Nama

Fathah dan Ya ai a dan i

Fathah dan wau au a dan u

Contoh:

ل kaifa – كيف – haula

C. Maddah

Maddah atau vokal panjang yang lambangnya berupa harkat dan huruf,

transliterasinya berupa huruf dan tanda, yaitu:

Harkat dan Huruf Nama Huruf dan

Tanda Nama

Fathah dan alif

atau ya ā

a dan garis di

atas

Kasrah dan ya ī i dan garis di atas

Dammah dan

Wau ū

u dan garsi di

atas

Contoh:

qīla – قيم qāla – قبل

ل ramā – زيى yaqūlu – يق

D. Ta’ Marbutah

Transliterasi untuk ta marbutah ada dua:

1. Ta marbutah hidup

Ta marbutah yang hidup atau mendapat harkat fathah, kasrah dan

dammah, transliterasinya adalah /t/.

2. Ta marbutah mati

Ta marbutah yang mati atau mendapat harkat sukun, transliterasinya

adalah /h/.

xix

3. Kalau pada suatu kata yang akhir katanya ta marbutah diikuti oleh kata

yang menggunakan kata sandang al, serta bacaan kedua kata itu terpisah

maka ta marbutah itu ditransliterasikan dengan ha (h).

Contoh :

ضخاألطفبل ز- raudah al-aţfāl

- raudatul aţfāl

زح ديخان ان- al-Madīnah al-Munawwarah

- al-Madīnatul-Munawwarah

طهذخ - talhah

E. Syaddah

Syaddah atau tasydid yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan

dengan sebuah tanda, tanda syaddah atau tanda tasydid. Dalam transliterasi ini

tanda syaddah tersebut dilambangkan dengan huruf, yaitu huruf yang sama

dengan huruf yang diberi tanda syaddah itu.

Contoh:

ب ل rabbanā – زث nazzala – ص

al-hajju –انذج al-birr – انجس

nu‟‟ima – عى

F. Kata Sandang

Kata sandang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf,

yaitu: ال. Namun, dalam transliterasinya kata sandang itu dibedakan antara

kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiah dengan kata sandang yang

diikuti oleh huruf qamariah.

1. Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiah

Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiah ditransliterasikan sesuai

dengan bunyinya, yaitu huruf /l/ diganti dengan huruf yang sama dengan

huruf yang langsung mengikuti kata sandang itu.

2. Kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariah

Kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariah ditransliterasikan sesuai

dengan aturan yang digariskan di depan dan sesuai dengan bunyinya.

Baik diikuti huruf syamsiah maupun huruf qamariah, kata sandang

ditulis terpisah dari kata yang mengikuti dan dihubungkan dengan tanda

sambung/hubung.

xx

Contoh:

جم ـيدح ar-rajulu – انس as-sayyidatu – انع

ط al-qalamu – انقهى asy-syamsu – انش

al-jalālu – انجالل al-badī‟u – انجديع

G. Hamzah

Dinyatakan di depan Daftar Transliterasi Arab Latin bahwa hamzah

ditransliterasikan dengan apostrof. Namun, itu hanya terletak di tengah dan

akhir kata. Bila hamzah itu terletak di awal kata, ia tidak dilambangkan,

karena dalam tulisan Arab berupa alif.

Contoh :

1. Hamzah di awal:

akala – أكم umirtu – أيسد

2. Hamzah di tengah:

ta‟khużūna –رأخر ta‟kulūna – رأكه

3. Hamzah di akhir:

ء syai‟un – شيئ an-nau‟u – ان

H. Penulisan Kata

Pada dasarnya setiap kata, baik fi‟il, isim maupun huruf, ditulis

terpisah. Bagi kata-kata tertentu yang penulisannya dengan huruf Arab yang

sudah lazim dirangkaikan dengan kata lain karena ada huruf atau harakat yang

dihilangkan maka dalam transliterasi ini penulisan kata tersebut bisa dilakukan

dengan dua cara; bisa dipisah per kata dan bisa pula dirangkaikan.

Contoh :

اشقي خيسانس هللان إ

- Wa innallāha lahuwa khair ar-

rāziqīn

- Wa innallāha lahuwa khairur-

rāziqīn

يصا ان اانكيم ف فأ- Fa aufū al-kaila wa al-mīzāna

- Fa aufū-lkaila wa-lmīzāna

ب يسظ ب ثعىهللايجس - Bismillāhi majrêhā wa mursāhā

انجيذ عهىانبضدج لل

ظجيالا اظزطبعإني ي

- Wa lillāhi alā an-nāsi hijju al-baiti

manistatā‟a ilaihi sabilā

xxi

- Wa lillāhi alan-nāsi hijjul-baiti

manistatā‟a ilaihi sabilā

I. Huruf Kapital

Meskipun dalam sistem tulisan Arab huruf kapital tidak dikenal, dalam

transliterasi ini huruf tersebut digunakan juga. Penggunaan huruf kapital

seperti apa yang berlaku dalam EYD, di antaranya huruf kapital digunakan

untuk menuliskan huruf awal, nama diri dan permulaan kalimat. Bila nama

diri itu didahului oleh kata sandang, maka yang ditulis dengan huruf kapital

tetap huruf awal nama diri tersebut, bukan huruf awal kata sandangnya.

Contoh:

ل زظ إال د يبيذ - Wa mā Muhammadun illā rasūl.

ضعنهبض لثيذ أ إ

ب خيجبزكا نهريثجك

- Inna awwala baitin wudi‟a lin-nāsi

lallażī bi Bakkata mubārakan

صل انريإ سزيضب ش

انقسأ في

- Syahru Ramadāna al-lażī unzila fīhi al-

Qur‟ānu.

جي قان نقدزأثبالف - Wa laqad ra‟āhu bil-ufuqil-mubin

ي انعه زة دلل انذ - Al-hamdu lillāhi rabbil-„ālamīna.

Penggunaan huruf awal kapital untuk Allah hanya berlaku bila dalam

tulisan Arabnya memang lengkap demikian dan kalau penuylisan itu disatukan

dengan kata lain sehingga ada huruf atau harakat yang dihilangkan, huruf

kapital tidak dipergunakan.

Contoh:

قسيت فزخ هللا ي صس - Nasrum minallāhi wa fathun qarib.

االيس يعابلل ج- Lillāhi al-amru jamī‟an

- Lillāhilamru jamī‟an

شيئعهيى هللاثكم - Wallāhu bikulli syai‟in „alīmun.

xxii

DAFTAR ISI

Halaman Sampul .............................................................................................. i

Halaman Judul .................................................................................................. ii

Persetujuan Tesis .............................................................................................. iii

Nota Dinas ........................................................................................................ iv

Pengesahan ....................................................................................................... v

Pengesahan Tesis ............................................................................................. vi

Abstrak ............................................................................................................. vii

Abstract ............................................................................................................ ix

Kata Pengantar ................................................................................................. xi

Pernyataan Orisinalitas..................................................................................... xiii

Motto ................................................................................................................ xiv

Persembahan .................................................................................................... xv

Pedoman Translate ........................................................................................... xvi

Daftar Isi........................................................................................................... xxii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ............................................................ . 1

B. Fokus dan Sub Fokus Penelitian ................................................ 12

C. Rumusan Masalah ..................................................................... 14

D. Kegunaan Penelitian .................................................................. 14

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

A. Manajemen Pembelajaran .......................................................... 16

B. Pondok Pesantren ...................................................................... 41

C. Pembelajaran Kitab Kuning ..................................................... 51

D. Penelitian Relevan .................................................................... 56

BAB III METODE PENELITIAN

A. Tujuan Penelitian ....................................................................... 63

B. Tempat dan Waktu Penelitian.................................................... 63

C. Latar Penelitian ......................................................................... 64

D. Metode dan Prosedur Penelitian ................................................ 65

E. Data dan Sumber Data ............................................................... 69

F. Teknik dan Prosedur Pengumpulan Data .................................. 70

G. Prosedur Analisis Data .............................................................. 75

H. Pemeriksaan Keabsahan Data .. ................................................. 78

xxiii

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. Gambaran Umum ...................................................................... 81

B. Silabus Pembelajaran Kitab Kuning .......................................... 98

C. Pembahasan ............................................................................... 126

BAB V PENUTUP

A. Simpulan .................................................................................... 155

B. Saran .......................................................................................... 157

DAFTAR PUSTAKA ...................................................................................... 159

LAMPIRAN 1: MOHON SURAT PENGANTAR IZIN RISET

LAMPIRAN 2: MOHON IZIN RISET

LAMPIRAN 3: REKOMENDASI RISET

LAMPIRAN 4: PERSETUJUAN RISET

LAMPIRAN 5: SARAN PERBAIKAN TESIS

LAMPIRAN 6: DENAH PONDOK PESANTREN

LAMPIRAN 7: JADWAL PEMBELAJARAN KITAB KUNING

LAMPIRAN 8: FOTO SAMPUL KITAB KUNING

LAMPIRAN 9: LAPORAN KEGIATAN WORSHOP PONDOK PESANTREN

LAMPIRAN 10: LAPORAN USAHA PETERNAKAN SAPI

LAMPIRAN 11: LAPORAN USAHA PERKEBUNAN SAYUR DAN BUAH-

BUAHAN

LAMPIRAN 12: PERTANYAAN KUNCI

LAMPIRAN 13 : FOTO-FOTO OBSERVASI DI PONDOK PESANTREN

LAMPIRAN 14: BIODATA PENELITI