magičnost gibanjaŠTEVILKA

20JAN FEB 2015

bREZPLačna ELEKtRonsKa REVija Za osEbno in DUHoVno Rast DaRiLo isKaLCEm REsniCE

# when was the last time

you did something

for the first time?

*KDaj si ZaDnjič naREDiL nEKaj PRVič V žiVLjEnjU?

VSEBINA

TRANSFORMACIJA 3

Zdravljenje avre in vZdrževanje njene čistosti 4

OSVOBODITEV DUŠE 7

AFIRMACIJE »JAZ SEM« 8

(NE)IZBIRA 10

YaneZove doGodivŠčine 11

odlomek iZ knjiGe Učitelj in čarovniCe: alejandro jodorowskY 13

kUharski reCept: november pain 17

praktična Uporaba Gline in propolisa 18

V TEBI JE VSE 20

človek v oGledalU 21

očala 22

ali baba in 40 raZbojnikov 23

videopriročnik 3. del - Ustvarimo stop trik animaCijo 28

Izdajatelj: Društvo za osebno in duhovno rast magičnost Gibanja, kalingerjeva ulica 7, 1000 ljubljanaUrednica: marjana FlorjanOblikovanje: maja radejFotografije: arhiv magičnost gibanja, arhiv avtorjev, internetLektoriranje: marjana FlorjanBrezplačno naročanje in informacije: T: 040/393-060 in 051/306 846W: www.magicnost-gibanja.si E: info@magicnost-gibanja.si

vse pravice so pridržane.

Uvodnik

skupina magičnost gibanja gre novim dogodivščinam naproti tudi v letu 2015. nekatere pre-izkušnje so za nami, mnogo jih bomo še doživeli. letos se obetajo zanimivi energijski preob-rati, ki bodo pospešeno začeli spreminjati tok dogajanja v smeri, ki jo že dolgo nameravamo.ob vseh doživetih vzponih in padcih pa smo se v teh letih naučili, da je magičnost naše poti in skupine sodelovanje, kreativno delovanje ter srčnost, kar nas bo nekoč dokončno združilo v pravem bojevniškem duhu.

Magičen pozdrav!

Marjana Florjan,urednica

magičnost Gibanjabrezplačna elektronska revija za osebno in duhovno rast

kot bojevnica se soočam z različni-mi občutki, tako pozitivnimi kot ne-gativnimi. pred kratkim sem zazna-vala napetosti, ki so se iz minute v minuto stopnjevale. preplavili so me občutki strahu, tesnobe, skrbi, pani-ke, nemira. ob vsem tem pa so mi po glavi začele švigati misli, pojavila so se razmišljanja, različni scenariji o tem, kaj bi bilo dobro, kako, zakaj itd. totalen kaos v glavi in telesu.nisem se prepuščala tem zoprnim energijam, ampak sem začela dihati in prepoznavati občutke. ozaveščala sem, kaj se dogaja, zakaj sem sploh padla v tako energijo, zakaj sem bila tako lahka tarča itd. v takšnih in po-dobnih trenutkih izvajam različne energijske tehnike; v tem primeru pa sem začela izvajati tehnike za od-piranje srčne čakre, ker sem zazna-la, da ne čutim zaupanja in miru. košček po košček so se negativni občutki začeli razkrajati in razbijati. s tem pa sem naredila prostor svet-lobi, da je lahko prišla do mene. ko mi je uspelo razbiti blokado in spus-titi te občutke, jih transformirati in predati, sem začutila val neizmerne hvaležnosti. jokala sem od radosti.Celoten proces se je končal tako, da

sem naslikala sliko in nanjo pritrdi-la zelenega metulja. Zelena barva je barva srca, metulj pa simbolizira transformacijo (preobrazbo) – nič več ne bo tako, kot je do sedaj bilo. Zdaj je čas sprememb, čas je za aktivacijo srčne, nežne in fluidne energije, ki bo z lahkoto sledila spre-membam na Zemlji. metulj prinaša upanje, veselje do življenja in lahkot-nost. na sliki metulj leti proti soncu, kar simbolizira moč, namero in vo-ljo. »ko pride ukaz za spremembo, se bojevnik ozre na vse prijatelje, ki jih je vzgajal, ko je hodil po poti. nekate-re je naučil, kako poslušati zvonove potopljenega svetišča, drugim je ob ognju pripovedoval zgodbe. njego-vo srce je žalostno, vendar ve, da je njegov meč posvečen in mora slediti ukazom tistega, ki mu daruje svoj boj. tedaj se bojevnik luči zahvali tovarišem, ki so ga ta dan spremlja-li na poti, globoko vdihne in odide naprej, poln spominov nepozabne-ga dne.« (paulo Coelho, priročnik bojevnika luči)

Klara dev

3

t r a n s f o r m a C i J a

4

avra je energijsko polje, ki se razteza okrog fizičnega telesa. Zgrajena je iz energije, ki jo proizvajajo čakre. vsaka čakra v to polje prispeva del energije ter ga pomaga vzdrževati. če so vaše čakre odprte le v manjšem obsegu ozi-roma okvarjene, lahko vaša avra izgle-da pusto in šibko. če pa ste dobrega zdravja in razmeroma čustveno odprti, bodo vaše čakre bolj odprte in aktivne, vaša avra pa bo močnejša, bolj živahna in bolj prožna. če je vaša avra preveč skrčena, se naj-verjetneje razteza v dolžino le kakšnih 30 centimetrov stran od telesa. če pa je vaša avra preveč razširjena, lahko dosega širino od 1,5 metra pa vse do razpršenosti več sto metrov stran od telesa. nobena od teh vrst avre ni ide-alna. skrčena avra povzroči, da se po-čutimo zavrto, prestrašeno in osamlje-no. lahko pa so ti občutki tudi vzrok, da je avra takšna. preveč razširjena avra ima lahko za posledico občutke izgub-ljenosti, želje po begu in nagnjenost k temu, da nase prevzamemo občutke, misli in celo bolečine s celega območja, ki ga avra pokriva. preveč razširjena avra pa je lahko tudi posledica takšnih občutkov in stanj. Z drugimi besedami, vzroki nezdravega stanja avre lahko povzročijo še več takšnih stanj, ki jih povzročajo.prizadevati bi si morali za avro, ki se v obliki jajca enakomerno razteza nad, pod, za, pred ter ob straneh telesa. s

poizkušanjem sem prišla do zaključka, da je najboljša in najbolj obvladljiva avra takšna, ki se razteza v širino 60 do 90 centimetrov na vsako stran telesa. to še posebej velja, če smo veliko med ljudmi. ko grem v naravo, zavestno do-pustim, da se moja avra razširi čez goz-dove, jezera in potoke, ki me obkroža-jo. to poglobi moj občutek povezanosti z bogom/boginjo/vsem, kar obstaja. počutim se eno z rastlinami, vodo in energijami narave, ob tem pa se moj živčni sistem zdravi in umirja. če grem iz narave takoj v mesto ali kam, kjer je več ljudi, zopet zavestno povlečem svo-jo avro na velikost 60–90 centimetrov oddaljenosti od telesa. če slučajno po-zabim, to takoj začutim. po nepotreb-nem se pričnem zavedati življenjskih situacij različnih ljudi in včasih začutim celo njihove bolečine. Zato se ponava-di hitro spomnim. doma, razen kadar pričakujem goste ali stranke, dovolim, da se moja avra razširi preko vseh pro-storov moje hiše, v katerih se počutim udobno. svojo hišo tudi precej (fizično) čistim, zato se v njej počutim dobro.

Sledi tehnika čiščenja in zdravljenja avre:1. prizemljite se z uporabo prej opisa-ne tehnike (glej prejšnjo št. revije).2. Z zaprtimi očmi poskusite začutiti prostor okrog svojega telesa. najprej z uporabo namere razširite svoj dih

odlomki iz knjige v prevajanjuAmorah Quan Yin: Zbirka plejadskih tehnik za samozdravljenjePriprava na delo s svetlobo na plejadski način

ZdravlJenJe avre in vzdrževanje nJene čiStoSti

5

približno 30 centimetrov v svoje avri-čno polje. ko dihate v to področje, za-čutite, ali se vaša avra občuti skrčeno in gosto, šibko in razpršeno ali živahno in mehko.3. Z dihom in vizualizacijo (lahko uporabite tudi intuicijo ali poskušate zaznati kakšno sporočilo) zaznavajte, kako daleč od telesa se vaša avra raz-teza v smeri pred vami.4. nato opazujte velikost svoje avre na vsaki strani telesa.5. opazujte in občutite, kakšna je vaša avra pod vašimi nogami in nad glavo. primerjajte obe področji.6. Uporabite dih, občutke, vizualizacijo in še kak drug način, ki vam je blizu, da začutite, kakšna je vaša avra za vašim hrbtom. kakšna je v primerjavi z avro spredaj?7. sedaj ko veste več o svoji avri, jo prilagodite tako, da natančno odgo-varja obliki jajca, ki se razteza 60–90 cm stran od telesa. Uporabite dih, vizualizacijo in čisto namero, da vam to uspe. na začetku vam bo morda pomagalo, da uporabite roke in z njimi segate okrog telesa ter fizično razte-zate ali vlečete avro v želeno obliko. večina od vas bo morala avro povleči k sebi in bolj jasno začrtati njene meje. ostali pa jo boste morali razširiti, da zapolnite manjkajoči prostor. če ste začetnik, boste lahko imeli težave pri raztezanju svoje avre pod stopala. v takem primeru sta najboljši način

vztrajnost in vaja.8. sedaj ko ste uredili svoje energijsko polje, opazujte, ali je prišlo do kakšnih sprememb v vaših občutkih, fizičnem zaznavanju in zavedanju.9. kot naslednji korak vizualizirajte zlato svetlobo, ki kot dež pada na in skozi vašo avro. to naj, ko to izvajate prvič, traja vsaj dve do pet minut. Za-čutite, kako krasen občutek je to. (Glej ilustracijo 1)10. sedaj vizualizirajte ogromen vijolič-ni ogenj v velikosti svoje avre. obdajte z njim celotno svojo avro, vključno s področjem pod stopali. ogenj ne bo ničesar uničil. vijolični ogenj preprosto preoblikuje energije nižjih frekvenc v tiste z višjimi frekvencami, ki so bolj v skladu z našo pravo naravo. če upo-rabljate vijolični ogenj prvič, ostanite v njem le eno do dve minuti. po tej teh-niki se boste lahko počutili ogrete in polne energije. če uporabljate vijolični ogenj predolgo, se boste morda čutili preplavljeni s starimi energijami, ki iz-gorevajo v vašem energijskem telesu. Zato tehniko z vijoličnim ognjem prvič uporabljajte zmerno, sčasoma pa si dolžino uporabe prilagodite glede na svoje zmožnosti in potrebe.11. ko ste zaključili, odstranite vijolični ogenj in odprite oči.

večina meditantov, ko prvič uporablja zlati dež, poroča, da se po njegovi upo-rabi počuti lažje, bolj sveže ter fizično

bolj čisto in sijoče. to je preprost in zelo učinkovit način za odstranjevanje energijskih smeti in tujih energij, ki smo se jih nav-zeli. dobro deluje tudi, kadar želite odstraniti energije, ki so se dvignile med zdravljenjem ali me-ditacijo.ko sem sama začela upo-rabljati te tehnike, sem uporabljala dih, občutek, vizualizacijo in namero, da sem jih začutila in izva-jala kar najbolj učinkovi-to. sami pa boste morda želeli eksperimentirati in odkrivati, kaj za vas deluje najbolje.

v naslednjem delu bo go-vora o zaščiti avre. pre-den pa nadaljujem, bi želela poudariti, da nas-lednje tehnike nikakor ni-majo namena, da zaradi njih postanete alergični na ljudi in svet okoli sebe ali da se ga pričnete bati. Zagotovo tudi niso name-njene, da vas odvračajo od bližine. Ustvarjene so preprosto za to, da vam pomagajo izbrati, kaj že-lite v svojem avričnem

6

polju in česar ne. če imate težavo, da brez premisleka vsrkate vse energije, ki plavajo naokrog, se lahko dobese-dno večino svojega življenja počutite vznemirjeno, čustveno neuravnoteže-no, nemirno in neučinkovito. to vem iz svojih izkušenj, saj sem bila prej prava energijska spužva. če sem bila v bližini koga, ki ga je bolel hrbet, je skoraj za-gotovo pričel boleti še mene. če sem zdravila s polaganjem rok ali samo objela prijatelja, se je ta skoraj vedno pričel počutiti bolje, jaz pa slabše. to lahko imenujete ˝sindrom človeške-ga koša za smeti.˝ naučiti se postaviti zdrave meje mi je spremenilo življenje. Za nagrado sem odkrila zdravo bližino in izmenjavo med prijatelji in ljubljeni-mi. Zdaj grem lahko v restavracijo brez strahu, da bom zbolela ali dobila pre-ganjavico. pravzaprav zdaj o tem skoraj več ne razmišljam, ker je zame posta-lo naravno, da odbijam energije nižjih frekvenc in sprejemam le božanske. da pa sem prišla do te točke, mi je vzelo kar nekaj let in od mene zahtevalo ve-liko meditacije, dela z višjim jazom in predanosti moji lastni duhovni celovi-tosti. občasno se moram še ukvarjati s karmičnimi izmenjavami z ljudmi, s ka-terimi sem si blizu, ne zgubljam pa več časa in energije, da predelujem težave in bolečine neznancev z ulice.naslednje tehnike so namenjene, da vam pomagajo naučiti se postavljati zdrave meje in pazljivo izbirati, čemu

dovoljujete vstop v svoje telo in avro. eden najboljših načinov, ki sem jih od-krila, je, da oblikujete avro v obliko, ki se razteza 60–90 cm na vsako stran va-šega telesa. nato avro obdajte s svetlo-bo različnih barv, za zaščito uporabite barvo, ki jo glede na trenutni položaj najbolj potrebujete.ko boste oblikovali avro in jo stušira-li z zlato svetlobo, jo po celi površini obdajte z dva do pet centimetrov de-belo plastjo zlate svetlobe. to vam bo pomagalo, da boste cel čas v procesu zdravljenja in jačanja svoje avre, saj zla-ta svetloba zapolnjuje luknje in vzpod-buja nadaljnje samozdravljenje.naslednji korak je odvisen od tega, kako se počutite. če se počutite bolj ranljivo in negotovo kot ponavadi, lah-ko zlato plast obdate še s plastjo kra-ljevsko modre barve. drugo ime za to barvo je tudi „barva varnosti, gotovos-ti“. ta barva oddaja energijo samozau-panja in gotovosti in že po naravi odbi-ja mračne ljudi. če boste v svet kukali skozi avro obdano s takšno barvo, se boste počutili tudi bolj samozavestno.ko boste šli od doma ali pričakovali obi-ske – še posebej če delate s strankami –, je dobro, da dodate na zunanji rob svoje avre plast vijolične svetlobe. Za to obstaja več razlogov. prvič, kot sem že omenila prej, vijolična preobrazi ener-gije nizkih frekvenc v energije visokih frekvenc, kar je njihovo naravno stanje. če delate z nekom, ki nenadoma spro-

sti veliko zadrževane jeze, bo vijolična svetloba preobrazila jezo in ji prepre-čila, da vstopi v vaše avrično polje in ga poškoduje. drugič, vijolična svetlo-ba odbija razne zajedavske entitete, ki se gibljejo po astralu. to so energijska bitja, ki se hranijo z vašimi potlačenimi občutki in bolečinami. dokler slednjih povsem ne počistite iz svojega energij-skega polja, je bolje, da ste zaščiteni.ko boste enkrat do določene mere očistili svoje energijsko telo in pričeli oddajati svetlobo skozi svojo dušo, ča-kre in višji jaz, bo to tovrstne entitete in energije nižjih frekvenc avtomatsko odbijalo. do takrat pa so nam razne tehnike v izjemno pomoč. le zakaj bi tratili čas, ki ste ga namenili za medi-tacijo in nasploh vašo življenjsko ener-gijo, da predelujete in čistite energije, ki sploh niso vaše? Uporaba tehnik, s katerimi postavimo zdrave meje, je pri-mer neagresivne akcije.priporočeno je, da v jutranji meditaciji vsak dan naredite tehniko prizemljeva-nja, oblikujete svojo avro v obliko jajca in vizualizirate, kako je obdana z eno izmed zgoraj predlaganih barv. če ni-mata časa ali se vam ne zdi potrebno, lahko preskočite zlati dež in uporabo vijoličnega plamena, prvi trije koraki pa so osnova za vzdrževanje zdravih meja. ko se jih navadite izvajati, vam tudi ne bodo vzeli veliko časa.

(Prevod: Mia Brunej)

7

pred enim letom sva z Yanezom bila na pagu v novalji. ko sva hodi-la po pločniku mimo pokopališča, sem za-čutila močno potre-bo, da grem tja. malo zmedena sem vpra-šala Yaneza, če gre z mano, pa ni bil rav-no pri volji. Zato sem odšla sama, a se mi je Yanez pridružil. spra-ševala sem, kaj se do-gaja in čemu ter kdo me vodi na pokopali-šče. v glavi mi je od-mevala samo beseda ˝matura˝. »prav, vo-dite me,« sem si mis-lila in prišla do konca pokopališča, kjer je bila velika grobnica, na plošči pa slika mla-dega dekleta z ime-nom patricija. Umrla je ravno po maturi, ko se je s prijatelji z av-tom peljala na zabavo. ravno tisti dan je bila obletnica njene smrti. kanalizirala sem, kaj se je zgodilo in da nje-na duša išče pomoč, da se osvobodi in odi-de naprej. priklicala je

mene (naju). Začutila sem, kako jo še po sedmih letih od smrti vežejo na Zemljo žalost in obup njenih bližnjih. Z Yanezom sva naredila meditaci-jo in priklic vijoličnega plamena. po nekaj minutah sva dobila obvestilo, da je stvar končana, in je hvaležna odšla.podobna stvar se je zgodila le par te-dnov kasneje, ko sva hodila po cesti v bližini Zdol. tam nekje je ob cesti križ (razpelo) in najprej je Yanez za-čutil, da nekaj ni v redu. po nekaj ko-rakih sem zagledala temno postavo ob tem križu. videla sem staro ženi-co, jezno in obupano. njeno življenje je bilo sila bedno in že dolgo je živela sama v stari hiški v vasi. njeno edino opravilo je bilo, da je vsak dan k ̋ bo-gecu˝ nosila rožice in ga prosila za rešitev. a ni vedela, da je prosila za odpuščanje samo lesen križ in kipec in da je boga iskala na napačnem mestu. tako je pustila velik del svo-je energije pri tem križu – to mesto je vsrkalo njeno življenje. spet sva poklicala vijolični plamen in mesto očistila. končano je bilo v hipu in energija se je vrnila k duši, da je lah-ko nadaljevala svojo pot.mnoge duše pustijo velik del svo-je energije nekje na Zemlji. Zaradi tega se ne morejo inkarnirati in na-daljevati svoje poti ali pa ne morejo domov, od koder so prišle. energijo vežejo napačno usmerjanje misli ter

občutkov na materialne stvari, fa-natična verska prepričanja, prazno-verje. nekoč je bilo ogromno izgub zaradi praznoverja, idej, ki so ljudem vcepljane, da bi jim vladarji lahko vladali. danes je veliko izgub zaradi vezi na materialno – denar, imovino. in še več izgub je zaradi nespreje-manja življenja, nerešenih odnosov, jeze in žalosti.mnogo duš pa ne more naprej, ker jim to s svojo žalostjo in strahom preprečujejo njihovi bližnji. Zaradi tega je danes ogromno ljudi, ki de-setletja trpijo na robu smrti, saj jih umetno vzdržuje pri življenju strah in žalost koga od bližnjih. tudi po smrti se energija zlepa ne osvobodi, dokler ne pride kdo in jim pomaga ali pa se zgodijo določeni naravni procesi, ki lahko energijo sprostijo.večina ljudi v trenutku, ko kdo od bližnjih umre, v resnici čuti strah pred lastnim propadom – bolj to kot pa žalost zaradi odhoda drugega. Zato ˝zmrznejo˝, njihovi priučeni ri-tuali in maske pa potem dajejo vtis, da žalujejo. v resnici jih je strah zase. Za dolgoletno žalostjo kot v prime-ru patricije pa stojijo hudi in globoki občutki krivde. krivde, ker niso pos-krbeli zanjo, ker nekaj ni bilo v redu z odnosi v njenem življenju, obžalo-vanje zaradi napak.

anyr

oSvoBoditev d u Š e

8

Zagotovo poznate ali pa ste že slišali za knjige in afirmacije »jaz sem«. sama sem se z njimi srečala pred par leti, a takrat še nisem razumela teh besed ali bolje rečeno energij.afirmacije »jaz sem« so prežete z zelo visokimi vibracijami svetlobe, ki pa ni zgolj luč, ki vam sveti na pisalni mizi, ampak je posebna energija, ki prihaja z nivojev kristusa. ne, nikakor ni pove-zana s Cerkvijo oziroma z nobeno vero,

ampak je povezana z našim obstojem, z našo dušo in je tukaj zato, da nas obudi iz spanja in nam pomaga spomniti se, kdo smo in odkod prihajamo.na zemlji obstajajo tako visoke kot tudi nizke vibracije. slednje so vsebolj vidne in čutne našim očem kot tudi fizičnemu telesu. krivda, jeza, zamere, obsodbe, zavist, obup, depresija, nesramnost, pohlep so samo nekatere izmed njih, ki marsikomu krojijo njegov dan. kar od-

dajaš, to prejemaš nazaj, in ko se tega v polnosti zavedaš, imaš moč spreme-niti svoje odzive, kot tudi odzive dru-gih.najtežje je pogle-dati vase in si priz-nati, da tudi znotraj tebe živijo energije teme. ampak za sprejetje svetlobe v sebi ni druge poti kot čiščenje sta-rih in nebožanskih energij. pri tem so nam v veliko po-moč afirmacije »jaz sem«, vendar naj opozorim, da bodo iz vas povlekle naj-večjo temo vseh tem. seveda z na-menom, da se z njo soočite, kajti dru-

gače bo v vas še naprej delovala. vsak razsvetljeni mojster je šel skozi mnogo preizkušenj in čudnih situacij in še vsak je po prestalih preizkušnjah povedal, da ni bližnjic ali lahkih poti. če želimo živeti svetlobo, moramo najprej ozave-stiti temo. pogumno vztrajati v svetlobi ali pa se predati temi in podpisati po-godbo s hudičem, ki te nerad spusti iz svojih krempljev, lahko celo več življenj. vsak naj se odloči sam.

vsakič ko delujemo iz nižje vibracije in naredimo vse, da bi nekaj pridobili, se vprašajmo, zakaj to delamo. pri tem gre za trgovino daj-dam, z veliko drob-nega tiska. če boš ti meni to, bom jaz tebi ono. toliko dam, kolikor sem dobil, in nič več. ali pa, če delujemo hinavsko in se nekomu dobrikamo, čeprav ga ne maramo, dobimo enak odziv pri kom drugem. recimo pri prijateljih, ki so nam blizu in se prav tako smeje z nami pogovarjajo, v ozadju pa se med nami bije boj s puščicami in tanki. dokler ne odvržemo svoje maske, drugih tudi prepoznali ne bomo. in energijski svet ni od muh, v njem vlada ravnovesje in zakon privlačnosti. če vam ni življenje povšeči, ga lahko spremenite, in ena izmed sprememb je, da začnete pozi-tivno naglas afirmirati »jaz sem« afir-macije.energija naglas izrečenih afirmacij osvetljuje temo znotraj nas in nam jo pomaga ozavestiti. ko jo popolnoma sprejmemo in si za vse storjene na-pake odpustimo, bomo lahko sprejeli mogočno energijo svetlobe oziroma luči, ki nas hrani, čisti, usmerja in vabi na pot razsvetljenja. in ta luč smo v osnovi že mi sami, le prižgati jo je pot-rebno in delovati v skladu z njo.saj mar niste mislili, da se boste razsvetlili s pivom v roki in ležanjem pred televizijo?nekaj afirmacij »jaz sem« za vsak dan. najbolje, da si jih glasno in počasi bere-te ter poskušate začutiti njihovo moč.

9

za zaŠčito»jaZ sem nepremaGljiva božja ZaŠčita! okoli sebe Ustvarjam in ohranjam sijoče polje lUči, skoZi katereGa lahko prodre le božja ljUbeZen!«

Za ZdravlJenJe»jaZ sem popolno in Zdravo telo, enerGija prosto teče skoZme in me poživlja, Usmerja in Zdravi.«

za PreBoj iz teMe»ljUbljena moGočna prisotnost jaZ sem, ki sem, takoj Zdaj UkaZUjem, da skoZme Zasije lUč v vsej svoji polnosti in božanskosti. jaZ sem svetloba, jaZ sem moGočni/-a bojevnik/-Ca lUči!«

PriKliC delovanJa viŠJega JaZa»moGočna prisotnost jaZ sem, ki sem, delUj skoZi moje misli, besede in dejanja, 24 Ur na dan, Zdaj in Za vselej.«

Za usmerJanJe misli»jaZ sem Gospodar svojih misli! jaZ sem Gospodar in Usmerjam enerGijo, kamor želim, da Gre!«

za čiŠčenje»moGočna božanska prisotnost jaZ sem! iZpolni mene in moj svet Z vijoličnim očiŠčevalnim plamenom božanske ljUbeZni, ki iZniči vse neZaželeno. Za vekomaj me ohrani v tvoji vsemoGočni popolnosti.«

»jaz SeM Bitje vijoLičneGa PLaMena! jaz SeM čiStoSt BožjeGa naMena!«

jaz sem Leticija

10

človek se je na svoji poti znašel v ču-dovitem, a težkem času. v času, ko v vsakem od nas poteka proces individu-alizacije v smislu razvijanja ali bolje po-novnega odkrivanja samega sebe. na tej poti se je posameznik v vsakdanjem življenju primoran soočiti z možnostmi izbire; pa ne le v smislu izbire materi-alnih dobrin ali odnosov, ampak tudi z

vidika izbire lastnih reakcij v situacijah in življenjskih okoliščinah.

Ulrich beck je v tem procesu videl, kako človek postane izbira med možnostmi, homo optionis. marsikdo se s takšno širino izbire izgubi, sesuje se sam vase z idejo neizbire oziroma prenosom od-ločitve na nekoga drugega, kar začasno

prinaša olajšanje in zmanjšuje pritisk odgovornosti. vendar pa vsaka (ne)iz-bira vsebuje posledice, ki se prej ali slej realizirajo v kolesju življenja. ob tem pa vsaka reakcija na posledico v sebi že skriva začetek novega vzroka.

ko pride do odločanja in prevzemanja odgovornosti za svojo izbiro, marsikdo

zamiži vsaj na eno oko in upa, da bo posledica zamahnila in zgrešila njego-vo glavo. mogoče v prvi rundi res zgreši glavo, a v zadnji rundi zagotovo zadene srce. v ozadju vsake izbire in odločitve se vedno pokaže obraz nas samih. ob vsem tem se lesketa ideja človekove svobodne volje, vse prevečkrat le kot pobožna želja, ki se skriva za hordami strahov, naučenimi vzorci, utrjenimi prepričanji in manipulirajočimi čustve-nimi stanji. neizživeta svobodna volja postane priročno sredstvo za prelaga-nje krivde in odgovornosti na drugega, da se le ni potrebno soočiti s posledi-cami lastnih (ne)izbir. kako priročno je ves čas imeti krivca za svoje stanje v nekom drugem. skozi življenje se pa počasi nabirajo neizrečene besede, ne-izražena čustva, neuresničene želje in čedalje večje nezadovoljstvo nad sa-mim sabo.

sedaj živimo v čudovitem, a težkem času. o njem je pesnik Gottfried benn napisal: »Zgodovina človeka, njegove ogroženosti in tragedije je le začetek. do sedaj so za njim stali oltarji sve-tnikov in peruti angelov zaščitnikov; slabosti in rane je izpiral ob kelihih in krstnih kamnih. sedaj se bo moral so-očiti z vrsto njegovih velikih, nerešljivih krutosti, ki jih zadaja sam sebi …«

natalija Pavlin

(ne)izBira

11

sem Yanez, lovec na vampirje. potujem po vesolju in iščem vampirje. naj vam povem eno zgodbo o njih. prvotni vampirji bivajo na zelo oddalje-nem ledenem svetu. bivajo zase, ne že-lijo se povezovati z drugimi frakcijami, izrazito pa sovražijo črne lorde. samo zato nam jih je nekoč uspelo pridobi-ti na našo stran, da so se z nami borili proti njim. ko smo prišli na Zemljo, da spoznamo in uničimo demona smrti – kronosa, mogočno bitje z roba vesolja, smo se dogovorili, da nam bodo po-magali. naša želja je bila, da izkusimo smrt, a vedeli smo, da brez določenih

postopkov in zaščit nihče ne pride več nazaj. najprej je bilo treba skozi proces in-dividualizacije, pri čemer so prvotni vampirji pomagali tako, da so prek nas ustvarjali zaščitni sloj. ti vampirji so imeli delovni naziv ˝aura protectors˝; njihova moč vsrkavanja nizkih energij je enormna. ta rasa zgleda takole: so visoki okoli dva in pol metra, vitki, z dol-

gimi belimi lasmi ter s svetlo modrimi očmi. jasno, da so zelo bledi, saj so z ledenega sveta, kjer sonca skoraj ni! so štiridimenzionalna bitja. hočem reči, da imajo poleg fizične oblike tudi um in občutke. so hladni, zelo vzvišeni, imajo se za najvišjo razvito raso v vesolju – uganili ste – to so prvotni arijci!ko smo prišli na Zemljo, kjer smo se srečali s kronosom in drugimi demo-

ni, smo se dogovorili, da ga spozna-mo tako, da postopno znižamo svojo vibracijo – med drugim skozi ubijanje drug drugega (druga oblika je bila seks, tretja pa oboje hkrati). na začetku je to bilo zelo zabavno, ker umreti nismo mogli, saj smo se takoj materializirali v katerikoli podobi. energija oziroma na-men ubijanja je hkrati zniževal vibracijo in ustvarjal neverjetne občutke užitka.

YanEZoVE DogoDiVŠčinE

12

s tem pa smo se vse bolj približevali kronosu, ki je zgoščena energija druge dimenzije. ta energija nima zavesti, ima samo namen – uničiti vso svet-lobo, vse življenje in zavest. ne boste verjeli, toda ta energija je istočasno tako mogočna, da hkrati rojeva tudi svetove. smrt je kot črna luknja, ki na eni strani vsesava vse, kar lahko dobi – svetlobo, zavest, na drugi strani pa v izbruhih bljuva zvez-dni prah, iz katerega se rojevajo nova sonca. ta

rojevajo nove planete in tako naprej. a uniči vso zavest, ki je nastala in prišla do nje, in vsa bitja. če kronos požre in prebavi bitje, se sledenje izniči in vsa njegova zavest in zgodovina z njim. kronos je istočasno oče in smrt materije ter vseh fizičnih ob-lik. Govorim o materiji, ne o zavesti, duhu, bogu! demoni so dvodimenzionalna bitja z ogromnim rokom trajanja, ogromnimi močmi, a nimajo take zavesti kot mi. najbolje jih opišemo kot progra-

me v matrici, kjer vsak opravlja svojo funkcijo, vsi skupaj pa ustvarjajo matrico ali mrežo. vsak demon torej biva v dvodimenzionalnem svetu, njihova mreža pa ustvarja tri-dimenzionalen hologram, ki mu mi rečemo fizična oblika. kot veste, je zdaj čas, ko prihaja duh v materijo, in tako bo kronos uničen. hkrati pa tudi vsi tisti, ki so šli pregloboko v njega in pozabili, da je njihov izvor svetloba, duh, bog.ko smo se tako igrali igrice, so arijci (vampirji) skrbeli za to, da se naše avre niso izničile, da so naše duše ostale cele in zavarovane s svojo avro. tako smo se lahko takoj reinkar-nirali, ne da bi pozabili, kaj se je dogajalo. v bistvu to ni bilo tako težko, ker so tedaj naša telesa bila eterična, ne tako fizična. danes je to precej težje in boleče, ker smo v fizičnih telesih. a je šlo marsikaj narobe; v igro so se vpletle sile in bitja, ki jih nismo poznali, prišla so iz drugih vesolj, in marsikdo je bil izničen že tedaj. arijci pa so v nekem trenutku tudi prekinili pogodbo z nami in odšli. v tistem trenutku se je zgodila tudi velika izdaja, ko je večina bogov padla pod vpliv demonov in se začela boriti proti meni in drugim, ki smo ostali v svetlobi. tedaj nisem imel druge možnosti, kot da jih zaprem, vržem v tartar, oziroma znižam njihove vibra-cije tako, da sem jim pobral duše, ki jih hranim na varnem mestu do trenutka, ko jih bodo zahtevali nazaj. če tega ne bi storil, bi demoni dobili prosto pot v celotno vesolje! in prek padlih bogov in angelov bi to lahko dosegli. tako pa so padli bogovi dobili možnost, da skozi milijone let bivanja v smrtnih telesih operejo svoje grehe in hkrati dobijo never-jetne izkušnje o smrti.ta čas je sedaj končan, začela se je nova doba in čas za vrnitev v svetlobo. demoni bodo uničeni ali pa pretrans-formirani v nekaj drugega, manj škodljivega, bogovi pa se bodo znova prebudili. človeštvo pa bo odšlo drugam, kjer bodo posejali nove temelje zavesti.

yanez

nekega dne, ko smo že skoraj izgubili upanje, da bomo kdaj dosegli mistič-no razsvetljenje, smo zas-lišali predenje močnega motorja, ki je naglo zavrl pred hišo. nekdo se je z odločnimi koraki bližal naši sobici za meditacijo. videli smo vstopiti mlaj-šega moškega, visokega, širokih ramen, mišičastih rok, dolgih, svetlih las, stlačenega v rdeča usnje-na oblačila. postavil se je pred učitelja in ga z moč-nim severnoameriškim naglasom zbodel: • iz našega samostana si pobegnil, ker si se s svo-jimi poševnimi očmi imel za večvrednega! misliš, da ima resnica samo japon-ski potni list! kljub temu sem jaz, »zaničevanja vre-den« zahodnjak, razrešil vse koane, in to sem ti prišel dokazat! izzivam te!

izprašuj me!Učenci smo odreveneli. nenadoma se nam je zazdelo, kot da smo se znašli v kavbojskem filmu, kjer en morilec izzo-ve drugega, da bi ugotovil, kateri strelja hitreje in natančneje. ejo se ni zmedel.• sprejmem!nato smo bili priča prizoru, ki nas je pustil odprtih ust. Zame, tako kot tudi za druge, so bili koani nerešljiva skriv-nost. kadar smo v kakšni knjigi prebrali nov koan, nismo razumeli prav ničesar. vedeli smo, da menihi na japonskem včasih razmišljajo o teh ugankah tudi deset, dvajset let. vprašanja, kot je »kakšna je budova narava?«, in odgo-vor nanj »Cipresa v vrtu!« so nas sprav-ljala v obup. Zen ne išče filozofskih raz-lag; zahteva takojšnje razumevanje, ki presega besede ... Cipresa v vrtu je bila za nas uničujoča, saj nam je dokazova-la, da nismo razsvetljeni, ker je nismo razumeli. ko sem to tesnobo potožil eju, mi je ostro odvrnil: »intelektualec, nauči se umreti!« Zaradi vsega tega je bilo za nas izjemno stresno opazovati, kako ta agresivni, nespoštljivi in vzviše-ni človek hitro, ne da bi vsaj za trenu-tek podvomil, odgovarja na učiteljeva vprašanja.ejo je zaploskal:• to je zvok dveh dlani. kakšen je zvok ene same dlani?• mladenič se je usedel na tla s prekriža-nimi nogami, vzravnal trup in, ne da bi izustil eno samo besedo, iztegnil desno

roko ter jo z razprto dlanjo dvignil.ejo mu je rekel:• dobro! če slišiš zvok ene dlani, mi to dokaži.mladenič je brez besed zopet dvignil roko.ejo je nadaljeval:• dobro! pravijo, da tisti, ki sliši zvok ene dlani, postane buda. kako boš to dosegel?mladenič je brez besed spet dvignil roko.ejo je spet rekel:• dobro!srce mi je začelo pospešeno biti. Zave-del sem se, da sem priča nečemu izje-mnemu. samo enkrat pred tem sem občutil nekaj podobnega: španski bi-koborec el Cordobés (kordobčan) se je odločil izzvati bika tako, da je stal ne-gibno kot kip. žival je ves čas napadala, z rogovi je vsakič le za las zgrešila nje-govo telo, ampak on ni odnehal. med njim in živaljo je nastal vrtinec energi-je in videti je bilo, kot da ju je vrtinec odnesel v začaran čas in prostor, na »kraj«, kjer napaka ne sme obstajati ...ta vsiljivec je ravnodušno in pravilno odgovarjal na vse napade mojega uči-telja. med njima se je ustvarila tolikšna sila, da smo se učenci kar razblinjali v senci.ejo mu je rekel:• kako ga boš slišal, ko boš že spreme-njen v prah?mladenič je zopet dvignil roko.

13

oDLomEK iZ KnjigE UčiteLj in čarovniCe: aleJandro JodorowsKy

ejo mu je takrat rekel:• ali je mogoče, da to dlan odseka meč suimo, najostrejši izmed vseh mečev?obiskovalec mu je domišljavo odvrnil:• če je mogoče, mi dokaži, da to lahko narediš ti.ejo je vztrajal:• Zakaj meč suimo ne more odrezati te dlani?mladenič se je nasmehnil:• ker se ta dlan razteza po vsem veso-lju.ejo je vstal, približal obraz obiskovalče-vemu in zavpil:• kaj sploh je ta ena sama dlan?odgovoril mu je s še glasnejšim vpit-jem:• je nebo, je zemlja, moški, ženska, ti, jaz, trava, drevje, motorji, pečeni pi-ščanci! vse stvari so ta dlan!ejo je izjemno rahločutno zamrmral:• če slišiš zvok ene dlani, ali mi lahko pomagaš, da ga bom slišal tudi jaz?mladenič je vstal, mu primazal klofuto in spet sedel ...Udarec je zvenel kot strel. hoteli smo se vreči na predrzneža, da bi ga potolkli s pestmi. Učitelj nas je zaustavil z na-smeškom. mladeniča je vprašal:• kaj nameravaš zdaj, ko si slišal zvok ene dlani?obiskovalec je odgovoril:• peljal se bom z motorjem, skadil en džojnt, šel scat.Učitelj mu je s strogim glasom ukazal:• oponašaj vzvišeni zvok ene dlani!

obiskovalec je, oponašajoč hrup tovor-njaka, ki je v tistem trenutku peljal po ulici, odgovoril:• bruuuum, bruuuuuummm ...menih je globoko zavzdihnil, nato pa ga vprašal:• kako daleč bo prišla ta dlan?mladenič se je sklonil in dlan prislonil ob tla.• seže lahko najdlje do sem.ejo takata se je glasno zasmejal in z jasno kretnjo obiskovalcu ponudil svo-je mesto. ta je zmagoslavno zasedel mojstrov prostor.• Zelo dobro si razrešil koan, ki ga je se-stavil hakuin ekaku.mladenič ga je prekinil, da bi se poba-hal s svojo načitanostjo:• slavni japonski učitelj zena, ki se je ro-dil leta 1686 in umrl leta 1769!ejo je spoštljivo prikimal in nadaljeval:• Zdaj, ko si dokazal svoje popolno razsvetljenje, te prosim, da mojim ra-dovednim učencem razložiš pomen svojih kretenj in besed ... boš zmogel?• seveda bom zmogel! je oholo odvrnil mojster peter (zahteval je, da ga naslav-ljamo s tem imenom). ko me ta menih prosi, naj mu dokažem, da sem slišal zvok ene dlani, izključim vsakršno raz-lago s kretnjo, ki pomeni »je, kar je«. ko me vpraša, ali bom postal buda, se pra-vi, ali bom doživel razsvetljenje, se ne ujamem v past dualizma: »razsvetlje-nje/nerazsvetljenje«. neumnost! moja dvignjena roka pravi »Celovitost tukaj

in zdaj«. kar zadeva vračanje v prah, se ne ujamem v past »obstoj/neobstoj«. če sem, sem tukaj, in to je vse! pojem »po smrti« obstaja le takrat, ko si živ ... kar se tiče meča suimo, ki preseka vse, odgovorim, da ne obstaja nič, kar bi se dalo odsekati. če odsekaš nekaj, kar ne obstaja, še vedno nimaš ničesar ... Zakaj tiste dlani ni mogoče odsekati? Zato, ker napolnjuje celotno vesolje in tako izniči vsakršno razlikovanje. ko od mene zahteva, naj mu pokažem, kako zveni ena sama dlan, mu primažem klofuto in mu dam tako vedeti, da ne sme podcenjevati svojega razumeva-nja koana ... ko me prosi, naj opišem »vzvišeni« zvok ene dlani, mi nastavi past. pričakovanje izjemne izkušnje je ovira na poti do razsvetljena. Z opona-šanjem resničnega hrupa mu razložim, da med vsakdanjim in izjemnim ni no-bene razlike. na vprašanje, kaj bom na-redil, ko bom dosegel razsvetljenje, mu odgovorim z naštevanjem svojih vsako-dnevnih dejavnosti. dovolj je načrtov o nekem razsvetljenju v prihodnosti! razumimo vendar, da smo bili vedno razsvetljeni, a se tega nismo zavedali. »kako daleč bo prišla dlan?« je še eno zavajajoče vprašanje: razsvetljenje se ne nahaja v prostoru.

obiskovalec, zadovoljen s svojimi be-sedami, se je potrepljal po trebuhu in s samovšečno ukazovalnostjo zaklical:• tukaj, samo tukaj in nikjer drugje kot

tukaj!ko smo videli vso to predrznost, smo pričakovali, da bo ejo pregnal ameri-čana iz hiše. Z grozo nas je navdajala misel, da bi morali za učitelja sprejeti takšnega obsedenca. toda ne, ejo je še naprej sedel pred njim, kot da je njegov učenec. Z nasmeškom mu je dejal:• v hakuinovem sistemu sta dva koana, ki sta pomembnejša od vseh drugih. prvega si razvozlal do popolnosti, zdaj pa bi rad videl, ali si sposoben razvoz-lati še drugega ...Z domišljavim izrazom na obrazu je američan vzkliknil:• seveda! Za vprašanje o pasji naravi gre.• točno, vprašanje o pasji naravi, na ka-terega je joshu odgovoril ...peter ga je spet prekinil in začel hitro recitirati:• joshu, osrednja osebnost kitajskega zena, se je rodil leta 778 in se že zelo mlad začel izobraževati pri učitelju nansenu. ko je nansen umrl, je bil jo-shu star 57 let. ostal je v samostanu in še tri leta častil spomin na svojega učitelja. nato se je podal iskat resnico. potoval je dvajset let. pri osemdesetih se je ustalil v svojem rojstnem kraju v provinci jo. tam je poučeval vse do svoje smrti pri 119 letih ...• prekrasna načitanost! je vzkliknil ejo. nato nas je pogledal in zahteval: Za-ploskajte!pridružil sem se kolegom in z zavistjo

14

15

zaploskal. mojster peter je vstal in nas pozdravil z nekaj vzvišenimi pokloni.• poglejva, mu je rekel ejo: menih vpra-ša učitelja joshuja: »ali ima pes budo-vo naravo?« joshu odgovori: »mu.« kaj lahko dodaš ti?peter se je vzravnal, medtem pa mrmral:• mu v japonščini pomeni »ne, neobstoj, praznina«. je tudi drevo, lajež, tako da ... – že vzravnan pred takato je zakričal tako glasno, da so se zatresla stekla v oknih: »mU!«Začel se je nov dvoboj vprašanj in od-govorov.• daj mi kakšen dokaz za ta mu.• mU!• dobro. kakšen bo ta mu, ko te upe-pelijo?• mU!Gringovi kriki so bili vse glasnejši. taka-ta je, ravno nasprotno, spraševal z vse spoštljivejšim tonom. postopoma se je poniževal pred tem razvnetežem, ki je v trenutku našel pravilne odgovore. bal sem se, da se bo dvogovor nadaljeval še ure in ure. toda prišlo je do manjše spremembe. odgovori so postali daljši.• ob neki drugi priložnosti, ko so joshu-ja vprašali, ali ima pes budovo naravo, je odgovoril: »ja!« kaj praviš na to?• tudi če joshu reče, da ima nek pes budovo naravo, bom preprosto z vso močjo zakričal »mu!«• Zelo dobro! Zdaj pa mi povej, kako de-luje tvoje razsvetljenje skupaj z mujem.

peter je vstal, naredil nekaj korakov in rekel:• ko je treba oditi, odidem – zatem se je vrnil na svoje mesto in se usedel –, ko je treba sesti, sedem.• Zelo dobro! Zdaj razloži še razliko med stanjem mu in stanjem nevednosti.• sedel sem na motor in se odpeljal do promenade paseo de la reforma, od tam pa sem se sprehodil do vladne pa-lače. nato sem se vrnil na paseo de la reforma, zajahal motor in se po isti poti vrnil sem ...ta odgovor nas je osupnil. Gringo nam je namenil bahaški pogled.• japonec je hotel, da mu razložim razli-ko med razsvetljenjem in nerazsvetlje-njem. Z opisom poti, ki se nekje začne in se nato konča na isti točki, sem zavr-nil razlikovanje med svetim in posvet-nim.izvirnost njegovega odgovora nas je prisilila, da smo ga, čeprav zelo neradi, morali občudovati.• Zelo dobro, je rekel ejo z nasmeškom, ki se mi je zdel nekam laskav. kakšen je izvor muja?• ni neba, ni zemlje, ni gora niti rek, ni dreves niti rastlin niti hrušk niti jabolk! ničesar ni, ne mene, ne nikogar druge-ga! Celo te besede so nične! mu!ta mu je bil tako silovit, da so psi v so-seski zalajali. od tega trenutka je dvo-govor le še pridobival hitrost.• daj mi torej svoj mu!• izvoli! – peter je v takatove roke polo-

žil cigareto iz marihuane.• kako visok je tvoj mu?• visok sem meter dvainosemdeset.• izgovori svoj mu na tako preprost na-čin, da ga bo celo otrok lahko razumel in uporabil.• aja tutaja ... je zašepetal peter, kakor da uspava otroka.• kakšna je razlika med mujem in vsem?• če si ti vse, sem jaz mu. če si ti mu, sem jaz vse.• pokaži mi različne muje.• kadar jem, kadar pijem, kadar kadim, kadar prešuštvujem, kadar spim, kadar plešem, kadar me zebe, kadar mi je vroče, kadar kakam, kadar poje ptica, kadar laja pes: mu!, mu!, mu!, mu!, mu!, mu!, mu!, mU!, mu!, mu!, mu!, mu!kriki so postali oglušujoči. pravi škan-dal. videti je bilo, kot da obsedenec ni-koli ne nehal ponavljati svojega zloga. ejo je sunkovito vstal, prijel svojo palico in ga s pretresljivim zenovskim krikom kuatsu! začel pretepati. mojster peter se je besen vrgel nanj. ejo je uporabil svoje znanje juda, ki ga je dotlej skrival, in ga s hitrim metom vrgel na hrbet. nato mu je stopil na vrat in ga s tem onesposobil.• videla bova, ali tvoje razsvetljenje premaga ogenj!medtem ko je gringa grobo vlekel na ulico, je zagrabil še svetilko. v tisti če-trti so bili izklopi elektrike precej pogo-sti. če je prišlo do tega, smo uporabili sveče in nekaj petrolejk. ejo je vpričo

prestrašenega obiskovalca zlil petrolej iz svetilke na motor. prižgal je vžigalnik. Gringo je poskušal kriče vstati:• neee!ejo ga je z natančno brco v prsi spet spravil na hrbet.• mirno! tukaj imaš še en koan: »razsvetljenje ali motor?« če odgovo-riš »razsvetljenje«, ga zažgem. če od-govoriš »motor«, se z njim odpelješ. ampak pred tem mi boš izročil knjigo, ki si se jo naučil na pamet ...v mojstru petru se je nekaj vidno se-sulo. Z usmiljenja vrednim glasom je zamrmral: »motor ...« vstal je in šel s težkimi koraki odpret zaboj, ki ga je imel na zadnjem delu vozila. iz njega je izvlekel knjigo z rdečimi platnicami in jo izročil tistemu, ki smo ga spet imeli za učitelja. ejo je prebral naslov: the so-und of the hand: 281 zen koans with answers, nato pa poražencu zaklical:• slepar, nauči se biti to, kar si!obiskovalec je zardel. pokleknil je pred menihom, položil dlani tla in ga poniž-no rotil:• prosim, učitelj.ejo ga je s svojo ploščato palico trikrat udaril po levi lopatici in trikrat po des-ni. Šest udarcev po rdeči koži, ki so od-mevali kot streli. nato je dvignil roko z razprto dlanjo.američan se je postavil na noge. videti je bilo, da je doumel nekaj bistvenega. dahnil je:• hvala, sensei (mojster).

16

in s svojim mogočnim motorjem je od-šel za zmeraj.

Nauči se biti to, kar si! je močno spo-ročilo te zgodbe. Mojster je s svojim manevrom izpraševanja in vztraj-nostjo dosegel to, da je tega človeka pripeljal do resnice. Ne z namenom, da dokaže svoj prav sebi ali pa svo-jim učencem, ki so bili tam prisotni, temveč da postavi tega človeka pred dejstvo, kjer bo lahko v določeni toč-

ki samega sebe videl takšnega, kot je. Ne glede na vso teorijo, ki jo nek-do lahko obvlada, konec koncev šte-je samo praksa – koliko si spoznal samega sebe, kako obvladuješ svo-jo energijo, koliko svojega ega si že spustil. Samopomembnost, ki jo je pokazal Američan, se je odslikavala z njegovim ponosom, vzvišenostjo, občutkom večvrednosti in dokazo-vanja. Čeprav je bil naučen velikih modrosti, on sam ni izžareval svoje

lastne energije, temveč svoj kalup – to, kar je hotel postati, in ne to, kar on v resnici je.Pot do odkrivanja pravega sebe in skrivnosti univerzuma je dolga ter polna različnih preizkušenj. Ne da se je prehoditi samo s prebiranjem knjig in gledanjem filmov. Eno je re-cimo brati o energijah, razsvetlje-nju, spominjanju prejšnjih življenj, premagovanju ovir, drugo pa je ime-ti svoje lastne izkušnje. Naučiti se

obvladovati svoje energije zahteva veliko prakse tehnik, discipline in volje, s pomočjo katerih se naučimo prepoznavati, kako in po kakšnih vzorcih obnašanja in prepričanj de-lujemo v svojem življenju. Pot odkri-vanja samega sebe je namreč prebu-janje zavesti o samemu sebi – Kdo sem?, Kam grem?, Kaj je moja name-ra v tem življenju?

tala Bevk

odlična jed za žilorezne dneve, obdane z nizko oblačnostjo in mrkimi pogledi z verigo privezanih psov.po navodilu iz vrečke skuhamo ajdovo kašo. to bržkone pomeni, da strese-mo v vrel krop (razmerje voda:ajda je 3:1) ajdovo kašo in jo kuhamo, dokler ajda ne poje vse vode. ko ajda poje vso vodo, se prekrižamo, trikrat zakličemo allah akbar in zaplešemo bojni ples se-negalske nogometne reprezentance.

pogledamo na uro in vzneseno rečemo z glasom še nemutirajočega infantilne-ga polarnega pingvina: »vse gre po pla-nu, kapitan!«medtem odtajamo in narežemo na koščke piščančje/puranje meso ter na kolobarje korenček in bučke. če ima-mo razčesnjevalec, potem pripravimo dva stroka česna za nadaljnjo obdela-vo, drugače pa ga fino narežemo na le-seni obdelovalni površini.

v ponvi razpustimo svoje najljubše olje, ki se po najboljših močeh upira visoki temperaturi našega štedilnika in očitkom nezdravega prehranjeva-nja. popečemo koščke mesa in jih (tudi zaradi vse bolj naraščajoče demence v moderni razviti družbi) spravimo na varno vidno razdaljo. vsake toliko časa vprašamo, če so se že ohladili! ha ha, tega vprašanja vendar ne marajo, saj se počutijo nesvobodne, za nas to po-meni – neokusne. bodimo spoštljivi! v ponvi omehčamo tudi korenček in bučke. bučke se raznežijo precej hit-reje, zato pazimo, da se ne bi prehitro zalepile na sicer veliko bolj starokopi-tno korenje in s tem povzročile malo-dane hud zelenjavni spor. neka meja mora biti, pa tudi disciplina, pravijo v korenčkovem taboru. njihova asketska in nazadnjaška drža je pri bučkah ve-

likokrat predmet posmeha, toda ti, pripravljalec vrhunske no-vembrske bolečine (članek je bil napisan novembra lani, op. ur.), gledaš na vse to nepristransko in s hladnostjo orla, ki mirno preletava in prešteva svoje mla-de ovčice. meso stresemo k zelenjavi ter dodamo razčesnjen česen. do-damo tudi kuhano ajdovo kašo. vse skupaj trikrat pomešamo in počakamo. če se ne zgodi nič posebnega, če iz sosednjega okna ne skoči razočarana gospo-

dinja, jed napreduje po planu. v znak zadovoljstva razprostremo slovensko zastavo, odpremo okno in na glas re-citiramo Zdravljico, medtem ko sosed mirno prisluhne našemu izostrenemu domoljubnemu čutu. kleni slovenec, rojen iz bolečine, iz katere se nikoli za-res ne izkoplje, ampak v njej ponosno prebiva. die hard.Zapreš okno in iz omare potegneš ori-gano, kokosovo olje ter skrito orožje najplemenitejše temnote – bučno olje. postaviš jih v ravno vrsto in jih v istem vrstnem redu dodajaš k jedi. ne preti-ravaj! preneseš lahko samo toliko, ko-likor je v tebi ostalo (za)upanja, da bo decembra bolje. pa saj je veseli decem-ber, vraga! takrat boš vstal kot feniks iz pepela, v tebi bo zavrela voda in dvig-nila se bo nova sestavina, ki si jo nosil v sebi že ves ljubi čas. Zaupaj, nekoč ti bo padla sekira v med. do takrat pa, kuhaj mojster!

Sestavine za enega bojevnika luči:• 80 g ajdove kaše• polovica srednje velike bučke• polovica srednje velikega korenja• 100 g piščančjega/puranjega mesa• 2 stroka česna• dve žlici kokosovega masla• dve žlici bučnega olja• origano in sol po občutku

dejan Burgar

Kuharski recept: noveMBer Pain

17

18

glinaGlina je dar zemlje in zelo inteligentno naravno zdravilo. vedno gre tja, kjer mora posrkati strupe iz telesa, nekaj ozdraviti, posušiti, zaceliti … Glina je popolnoma naravna in antiseptična. po uporabi jo vedno odvržemo, saj je vse strupe posrkala vase in ni več upo-rabna.Uporabljamo sivo lončarsko glino, ki je izkopana na čistem ozemlju, lahko pa glino kupite v lekarni, trgovini ...

SHRANJEVANJE GLINEponavadi jo shranjujemo v steklenem kozarcu ali primerni keramični posodi, še najbolje v glineni posodi s pokro-vom. nikakor gline ne shranjujemo v plastiki, še manj pa naj ima glina stik s kovino. pri mešanju, dodajanju ... upo-rabljamo vedno leseno, porcelanasto, stekleno ali glineno žlico. nikakor ne kovinske žlice!

UPORABA GLINEGlino lahko uporabljamo na več nači-nov, v nadaljevanju vam bom predsta-vila tiste, ki sem jih preizkusila sama.Za obkladke: pri izpahih, izvinih, ob-tolčeninah, udarcih, buškah ... vzame-mo nekaj gline in nekaj vode. Zmes naj bo tako gosta, da jo bomo lahko nanašali in nam ne bo polzela iz rok – biti mora mazljiva. bolje da daste manj vode, počakate nekaj minut, da se je glina napije, in potem po potre-bi dodajate vodo. predel (ramo, zape-stje, komolec, gleženj …), ki ga hočemo pozdraviti, namažemo z glino malo bolj na debelo, položimo čez glino kakšno

krpo ali bombažno krpico – ni pa nujno – in počaka-mo, da se glina posuši. če si dajemo obkladke čez noč, lahko na glino po-ložimo krpo, prevežemo s povojem ali obujemo nogavico. pri površinskih ranah glino zmešamo v zmes in z njo namažemo rano. Glina se v tem pri-meru posuši in ob umiva-nju sama odstrani. potem jo zopet nanesite, dokler se rana popolnoma ne zaceli.na tak način lahko gli-no uporabljamo tudi pri

revmi, bolečinah v sklepih ipd.kot maska: Glini v prahu dodamo malce vode in jo namažemo na obraz. počakamo, da se posuši, nato jo spere-mo. primerna je za mastno ali aknasto kožo. peelinG Za obraZ in telo: Glini do-damo malo vode in, ko smo pod tušem, namažemo in zdrgnemo celo telo, nato speremo z vodo. kUra proti CelUlitU: Glini dodamo vodo, nato na debelo namažemo pre-dele, kjer bi radi, da nam glina posrka strupe. obkladke si večkrat nanesemo, dokler ne dobimo čistejše kože. ob tem je potrebno tudi telovaditi in paziti na prehrano.Umivanje Zob, dlesni: uporabite

glino v prahu. vsaj 2-krat na teden si lahko umijete zobe z njo. kadar imate probleme z dlesni (vnetja), si naredite tršo zmes, namažite zelo na debelo na dlesen in pustite delovati čim dlje (naj-bolje čez noč). malce gline boste ver-jetno tudi pogoltnili, a nič ne de, saj je zdravilna.pitje Gline: priporočam, da si 1-krat letno naredite kuro in glino pijete me-sec dni, da se telo očisti strupov.kako jo pijemo: Zvečer stresite dve žlič-ki gline v keramično ali stekleno sko-delico, dolijte vodo in pustite stati čez noč. Zjutraj tekočino dobro premešajte in jo spijte. Usedlino, ki ostane, pustite v posodi, zopet nanjo dolijte vodo in jo pustite do naslednjega pitja. ker je gli-na antiseptična, jo brez težav uživamo. moZolji, piki komarjev, čebel: pre-del namažemo z mešanico vode in gline. mozolji se bodo posušili, piki pa bodo takoj nehali srbeti. noriCe: ko je imel sin norice, sem mu vsako jutro, zvečer pa po tuširanju, vse pike namazala z glino (zmes gline in to-ple vode). tudi tiste pikice, ki se še niso razvile – bile so samo rdeče barve in še pod kožo. te se niti potem niso poka-zale na koži, ampak so izzvenele. otrok je prebolel norice, kot da jih sploh ne bi imel, nobenega srbenja in sitnosti. edi-na negativna stvar pri tem je bila pos-teljnina polna suhe gline, vendar je to cena, ki sem jo z veseljem plačala.

PraKtična UPoraBa gline in ProPolisa

DVD OSNOVE ŠAOLINSKEGA KUNG FUJA

KLIKNI ZA VEČ ...

19

namakanje noG v vodi Z Glino: tistim, katerim se potijo noge, pripo-ročam, da si vsaj 1-krat na teden oko-pajo in namakajo noge v vodi z doda-no glino.

več o glini si lahko preberete tudi v knjigi Glina zdravi. delovanje gline v omenjenih primerih sem preizkusila sama. tako kot za vse ostalo tudi tukaj velja, da zaupate naravni moči gline in imate potrebno disciplino za izvajanje določenih napotkov. Zgodi se tudi, da pride do ̋ negativne˝ reakcije telesa, a se ne prestrašite, saj je to samo znak, da je glina pričela delovati in da se je pričel proces zdravljenja. Glini lahko dodajate tudi jabolčni kis, olivno olje, limonin sok, raztopino hi-malajske soli oziroma različne vrste čajev.

ProPolispropolis uporabljajo čebele kot gradbeno lepilo v svojih panjih. propolis zdravi rane in deluje kot razkužilo, saj vsebuje alkohol.

povrŠinske rane: na površinsko rano nakaplja-mo par kapljic propolisa, večkrat na dan. čez rano bo propolis naredil zaščitni sloj, obenem pa jo bo tudi razkužil. ker propolis oži-vlja mrtvo tkivo, se bo naša

rana hitreje zacelila, prav tako bo bolj zaščitena pred morebitnimi ponovni-mi udarci obnjo.proti bolečem GrlU: par kapljic propolisa nakapamo direktno na bole-če mesto. efekt je veliko boljši, kot pa če bi ga nakapali na kocko sladkorja, kot običajno priporočajo. Z malo pra-kse se naučimo in zadenemo na pravo mesto in grlo preneha boleti skoraj v trenutku. podpora imUnskemU sistemU: ka-dar začutimo, da potrebuje naš imun-ski sistem podporo, si par kapljic na-kapamo v usta, 3-krat na dan.

radi se imejte in zaupajte vase, kajti zdravilna moč se skriva tudi v vas.

Leticija in Lucjan Fortin

VIVA CREATIVA - Ajša Svetlinpriročnik za ustvarjalno poučevanje instrumenta. namenjen je učiteljem, staršem pa tudi učencem kitaristom.

KLIKNI ZA VEČ ...

GAJBA KROMPIRJA - Natalija PavlinUtrinki s poti osebne rasti. »Z veliko ostrino, ki pa nikjer ne preide v prazno kritiko ali celo obsojanje, se natalija loteva teme obnašanja, razmišljanja, delovanja same sebe – in, kar velja za njo, velja za vse, saj smo vsi narejeni po istem kalupu!«

KLIKNI ZA VEČ ...

RESNICE ŽIVLJENJA - Bono Baršekknjiga skuša dati odgovore na bistvena vprašanja človekovega obstoja, njegovih odnosov z drugimi, njegovega zdravja in počutja ...

KLIKNI ZA VEČ ...

20

Milijone let po zemlji iskala sem svoj dom, kjer spočila bi lahko svojo dušo in telo.

Tavajoč po poteh, nisem našla miru,v meni le nemir, jeza, žalost razjedali so dušo in

telo.Mnogokrat ozirala sem se v nebo,

spraševala veter za nasvet.Katera pot je prava, v katero smer naj grem,

ali je prav, kar počnem, kako naj vem?Se zgodilo je, da misli ni bilo,

začutila sem srce, spregovorilo je:V meni so vsi odgovori, modrost.Jaz sem tvoj topel dom, tvoja pot,

tvoja sreča in radost.Utišaj um, zapri oči,

prisluhni mi, se vame zazri.Utišaj um, zapri oči,

globoko dihaj, se vame zazri.In našla boš svoj dom, ki vedno v tebi je,

že od nekdaj in nekoč, v tebi je, V TEBI JE VSE.

v teBi je vSe

(ajša svetlin)

KLIKNI ZA POSLUŠANJE PESMI

21

čLoveK v oGLedaLULahko se na tisoče načinov poskušaš skriti,

v odvisnosti raznih vrst uiti, si kup mask nadeti in jih ne sneti,

manipulirati, lagati, se pretvarjati in goljufati.

Lahko se na tisoče načinov poskušaš skriti,odsevu v ogledalu ne moreš uiti.Človek, ki strmi vate iz ogledala,

ti pove vse, če to hočeš videti ali ne.Če ti je človek iz ogledala prijatelj, če ga lahko pogledaš iz oči v oči,

si opravil preizkus,njemu si všeč, in to je vredno največ.

valeria Kraševec

22

očaLaGledam skozi ozko špranjo,

vidim le košček slike,medle barve, popačene oblike,

to je moj svet, to je vse,s tem se zadovoljim,

v to slepo verjamem, za to živim.

Gledam skozi ozko špranjo,nadenem si rožnata očala,

vse cveti, nobenih problemov ni, se smehljam, svojih občutkov ne prepoznam.

Gledam skozi ozko špranjo,rožnata očala odložim,

z zatemnjenimi stekli jih nadomestim.Sonce za oblaki se skrije,

um me v temne misli ovije.

Umaknem se od špranje,očala odložim, vid izostrim,

moč izgubi evforija, depresija,ne vidim več stare slike – izgubila je obliko,

prostor novim doživetjem in videnjem naredi,naj resnica na vsakem koraku živi.

valeria Kraševec

23

nekje na orientu v puščavskih prostranstvih je živel ali baba – drvar, ki je naletel na skupino 40 razbojnikov, ki so ropali po okolici in skrivali plen v pečinah ... tako govori arabska pri-povedka. ta zgodba je simbolična. ali baba in 40 razbojnikov je v resnici zelo starodavna zgodba, ki se odvija že ti-

sočletja.ali baba je v resnici ne-prestano preganjal teh 40 razbojnikov, saj so bili zelo vešči svojega posla in imeli trdno za-vezništvo. kamor koli so prišli, so uveljavili svoj red, ki mu danes reče-mo mafija. bili so zelo organizirani in strate-ški ter se posluževali vseh metod za ropanje in uveljavljanje svojega vpliva. Urejeni so bili hierarhično. nekje 9 do 12 jih je bilo glavnih, ti so bili vodje, ostali pa so izpolnjevali njihove ukaze. vendar so tudi njihovi podrejeni kas-neje ustanavljali svoje celice mafijskih združb. tako se je mreža širila po svetu kot kuga, da je naenkrat bila cela sve-tovna družba prežeta z razbojništvom.

ali baba je potil krvavi pot, se čudil, jezil in se križal, kaj razbojniki vse zganjajo. ves čas jim je bil za petami, velikokrat jim prekrižal načrte, ampak nikoli v ce-loti. Zadal si je namreč nalogo in pri-segel, da jih bo polovil enkrat za vselej in jim dokončno razsul njihovo mrežo, čeprav ga lahko to stane življenja. ta

aLi BaBa in

40 razBojniKov

naloga oziroma odločitev je bila tako močna, da so se z vsako novo inkar-nacijo ali babe vsakič znova in hkrati z njim vrnili tudi razbojniki. Zadeva se je odvijala tako, da so se pojavljali na vseh koncih sveta, in vsepovsod se je odvijala ista zgodba. nekoč zelo davno pa je bilo drugače. ali baba in razbojniki so bili veliki prijatelji ... a to je popolnoma druga zgodba. ali babi se je ime skozi čas spreminja-lo: v arabskih pokrajinah je bil najbolj znan prav po imenu ali baba, čeprav je imel še druga imena. veliko je študiral, meditiral, bral, se izobraževal, treniral, da bi razbojnike ugnal v kozji rog. izred-no naporna naloga je bila to, ker so bili omenjeni razbojniki tako nevarni, da je moral vsakega posebej preučiti in po-tem udariti po njih izredno strateško. opazil pa je, da razbojnikom moč skozi stoletja slabi, da so vse bolj razkroplje-ni ter da njihova mreža zato popušča.sama roparska združba je bila ureje-na zelo sistematično; imeli so idejnega vodjo, ki je imel zamisli za divje načrte, žensko, ki je bila vešča v manipulaciji, zapeljevanju in črni magiji. imeli so pre-kaljenega govornika, ki je ljudi zavajal z govorom, oblastno žensko, ki je hlepe-la po vladanju in vojskovanju. imeli so izdelovalca orožja in potrebne opreme za njihove podvige. imeli so krutega vojščaka, ki se je držal zase in je zelo malo govoril, in druge. vsi razbojniki so bili v resnici zelo skregani med seboj,

družil jih je le pohlep, želja po vlada-nju, moči in osvajanju novih in novih ozemelj. tudi ostali člani so bili hude-ga kova. izdelovalec orožja je imel po-močnika – slugo, ki mu je bil podrejen, neprestano ga je maltretiral in ustra-hoval. ko je izdelovalec obrnil hrbet, je bil pomočnik še hujši od svojega gos-podarja: velikokrat je na svojo roko kradel ljudem in jih zavajal s svojo igro ubožca. Z igranjem na to karto je oro-pal ljudi vsega, kar so meli. ko je izdelo-valec orožja izvedel za njegovo početje, ga je za kazen velikokrat prebičal. bil je zelo krut gospodar. imel je veselje do ognja in požigov vasi, mest, v poznejši dobi je rad kaj razstrelil in vrgel v zrak. Zelo rad je tudi preizkušal svoja orožja na ljudeh.˝Zanimiv˝ par sta bila izdelovalec in pomočnik tudi skozi stoletja. izdelova-lec orožja se je velikokrat znašel v vlo-gi aristokrata, ki se vojskuje naokoli, z njim kot pomočnik pa je bil vedno nje-gov sluga, ki mu je v boju polnil pišto-le ter mu jih podajal v roke. pomočnik je sovražil svojega gospodarja v dno duše in se mu je sklenil maščevati tako, da bi ob naslednjem boju ali dvoboju v pištolo ne dal krogle, ampak samo smodnik, da ga kakšen drugi aristokrat ubije. prišel je dan obračuna in zgodi-lo se je ravno to, kar je nameraval slu-ga. Gospodar je bil mrtev, sluga pa je stekel domov in pokradel zlato, kolikor ga je mogel vzeti s seboj, in odvihral s

24

prizorišča. Šel je v mesto london, kjer se je izdajal za pokojnega aristokrata, nekoč svojega gospodarja. naropano zlato je porabil za ženske in vino. ne-kega večera pa se je tudi njegov podvig končal klavrno. ko se je okajen vračal proti domu, ga je okradla tolpa in za-bodla do smrti. to je le ena izmed mnogih zgodb izde-lovalca orožja in njegovega pomočnika skozi čas. obstajajo pa številne zgodbe tudi drugih razbojnikov slavne štiride-seterice. ena izmed njih nas popelje na ame-riška tla v čas ob koncu 19. stoletja, kjer je v nekem mestu na zahodu živel zvezni šerif – trepet kriminalcev tistega časa, nekoč ali baba. ostali razbojniki prej omenjene štirideseterice so bili razkropljeni po celi ameriki, peščica pa se jih je nahajala v mestu z imenom nagrobnik (ang. tombstone) v državi arizoni, kjer so imeli svojo mrežo. to je bila kriminalna združba s sodnikom na čelu, odvetnikom, bankirji, županom, trgovci, lastniki igralnic in javnih hiš, rančarji in lokalnim šerifom; slednje-ga so vedno določili sami. Zvezni šerif pa je bil neodvisni šerif, ki je lahko lovil kriminalce kjerkoli in kadarkoli, če so le malo smrdeli po kriminalu. ali baba se je sprva čudil tej ˝krasni ureditvi˝ mes-ta ter ugotovil, da se ta ureditveni vzo-rec pojavlja vsepovsod; v novi dobi mu rečemo ˝demokracija˝.že ime mesta je bilo groteskno – nag-

robnik. Zveznega šerifa so že takoj ob prihodu v mesto obdale zle slutnje, ki so se kasneje izkazale za upravičene. Z njim sta prišla tudi pomočnika, njegova brata. ljudje tega mesta so jih sprejeli z neodobravanjem. v mestu je vladala smrtna tišina, v zraku je bilo čutiti ener-gije smrti. Zveznega šerifa je eden izmed indijan-skih vračev nekoč posvaril pred tem mestom, naj bo oprezen, saj v njem iz-redno močno delujejo demoni. in ker je blizu mehika, iz puščave vanj občas-no prihajajo vampirji. nekateri vodilni v mestu so bili z njimi v navezi zaradi svojih osebnih koristi.ko se je zvezni šerif s pomočnikoma nastanil in je mesto zajela noč, je opazil čudne temačne sence, ki so švigale po mestu. Zjutraj je bil cel vik in krik zara-di zmasakriranih nekaj ljudi z ugrizi na vratu. Zvezni šerif se je spomnil opo-zorila indijanskega vrača, malo je sicer dvomil, ampak v tistem trenutku mu je dalo misliti. naslednje dneve senc ni bilo več v mestu, je pa prijezdila tol-pa, ki je terorizirala prebivalce in ropa-la naokoli. mesto je zajelo razgrajanje in streljanje. Šerif je vedel, da prej ne sme posredovati, dokler razbojniki ne prekoračijo meje. in imel je srečo, da se je tolpa nekega dne na mrtvo napila in obležala. v tej združbi sta bila tudi prej omenjeni izdelovalec orožja in njegov pomočnik, ki sta v tem življenju ropa-la banke in kradla živino. izdelovalec

ni imel več vodilne funkcije, ker so te vloge prevzeli drugi. tudi ostalim, ne-koč glavnim v sedlu, je moč pošla, kljub temu pa so bili še vedno dovolj nevar-ni. lokalna mestna tolpa s sodnikom na čelu je venomer prikrivala dokaze o tolpi prišlekov in o zlatu, ki je bilo v mestu, za katerega je hotel zvezni šerif pojasnilo izvora. videl je, da je tukaj vse skupaj zelo trd oreh. neke noči hodi po mestu in vidi, da v cerkvi gori luč, pri glavnih vratih pa stojita dva stražarja s kapucami na glavah. takoj je posumil, da se nekaj dogaja, zato se je zalezovalsko zav-lekel okoli cerkve in splezal noter, da razkrije dogajanje. v cerkvi je videl ljudi v belih kapucah, ki na oltarju žrtvujejo človeka. vedel je, da to ni kukluksklan, ampak nekaj še hujšega, ker je nekje bral o obredih črne maše in prizivanju temnih sil, na kar je ličil videni prizor. posredovati ni mogel, ker je vedel, da sam z bratoma ne bo kos tej nalogi. nasprotnikov je bilo namreč za celo vojsko. hitro je stekel do bratov in jima povedal za dogajanje v cerkvi. naredili so načrt, kako se bodo lotili tega mesta in ga očistili kriminala. v naslednjih dnevih so se razmere s tolpo zaostrile, prišlo je do obračuna na odprtem pred hlevom, kjer so se udarili šerifovi ljudje in tolpa. revolverji in puške so igrale svojo melodije, krog-le so frčale po zraku in v ljudi. tolpa je bila poražena; eni so bili pokončani,

drugi so pobegnili. izdelovalec in po-močnik sta tako zbežala v mehiko. Zvezni šerif je slutil, da je to šele za-četek bitke v tem peklenskem mestu. vodstvo mesta se je sklenilo maščevati in zveznega šerifa izgnati. Za začetek so sklenili, da si bodo pomagali s pre-živelo tolpo, če pa to ne bo dovolj, po-tem bodo uporabili še druga sredstva – vampirje in demone, ki so jih prizivali pri črni maši v lokalni cerkvi. neke noči je tolpa ubila enega brata zveznega šerifa, drugega pa obstrelila. Zveznemu šerifu je takrat prekipelo, da je razbesnel ter temu sranju napo-vedal vojno. sklenil je, da bo počistil razbojniški klan. na pomoč so mu pri-skočili preživeli brat ter nekaj okoliških mož, ki so bili siti terorja, in se podali na lov tolpe. kdor se je predal, so mu prizanesli, ostalim ne.pomočnik in izdelovalec orožja sta medtem z nakradenim zlatim prahom prijezdila v mehiške puščave in za las pobegnila tamkajšnjim bandolerosom, ki so ju hoteli olajšati za zlato, konje, orožje in celo za življenje. sredi noči sta prijezdila na neko planjavo, kjer sta v daljavi zagledala krčmo. razveselila sta se ob misli, da končno prideta do jedače, tekile in piva. ko sta prijezdi-la do krčme in vstopila, ju je spreletel čuden občutek, ki si ga nista znala raz-ložiti. krčma je bila polna gostov. Go-stilničar ju je čudno gledal. naročila sta pivo, vrč za vrčem, ter trošila zlati prah.

25

potem sta šla v sobo, da prenočita, in za trenutek uzrla neke sence, zaradi katerih ju je spreletel srh. kot izurjena razbojnika sta imela izostren čut za ne-varnost; slutila sta, da nekaj ni v redu, zato sta skrivoma šla v skedenj po vso svojo oborožitev in strelivo ter se vrnila v sobo. preverila sta svoje revolverje in puške, če so polne. v krčmi je z večerom nastala čudna at-mosfera mračnega pritiska. kot bandi-ta, ki slutita nevarnost, se nista ulegla na postelje, ampak sta šla skrivoma nazaj ven na skedenj in se tam ulegla, a zaspati nista mogla. Ura bije in odbi-je polnoč. ljudje – eni v sobah, drugi pomenkujejo v krčmi – kar naenkrat zagledajo preobrazbo gostilničarja in njegovih pomočnikov in pomočnic v vampirje, ki so jih naskočili. ti so okam-neli in se drli od same groze. Začel se je masaker; vampirji so ljudi iskali tudi po sobah. bandita na skednju zaslišita vik in krik in skočita na plano. Zunaj krčme zagledata vampirje. od strahu sta zače-la streljati kot nora. pomočnik strelja, a nobeden ne pade, potem strelja še iz-delovalec, in vampirji padajo po tleh. in sta se spomnila – srebrne naboje je treba imeti! izdelovalec je namreč rad streljal z naboji, ki jih je sam izdeloval, srebrne ali zlate iz nakradenega izple-na. to pot ga je bahavost rešila. nato sta zakurila gostilno, da je vampirje za-čelo cvreti. Uspela sta rešiti nekaj ljudi in vsi so jo ucvrli v puščavo, vampirji

pa za njimi. vedeli so, da bodo varni, dokler jim ne poide srebrnega streliva. vampirji so jima bili tik za petami, a na srečo se je pripravljalo k svitu, zato so se sledilci obrnili in odšli nazaj.preživeli in bandita so prečkali mejo in šli nazaj v Združene države. kmalu po prečkanju meje jih je zaustavil zvez-ni šerif s svojimi možmi in prepoznal pobeglo dvojico. ljudje so šerifu hiteli pripovedovati, kaj se jim je zgodilo in

da sta jih bandita rešila pred vampirji. banditoma je šerif tako dal na izbiro, ali se pridružita pregonu ostalih članov tolpe, s tem da morata izročiti orožje, ali pa gresta zapor. s težkim srcem sta izročila orožje, ker sta vedela, da ne gre drugače, da sta lahko mrtva ali pa za-prta, in tudi bivša tolpa ju bo preganja-la, če se izve, da sta v navezi z zveznim

šerifom.nato so skupaj odjezdili nazaj v mesto nagrobnik, kjer so jih ljudje gledali z za-čudenjem in strahom. oblast v mestu se je že pripravljala na nov napad na varuhe reda. ko so poleg zveznega še-rifa zagledali izdelovalca in pomočnika, so se ustrašili, da ne bi kaj izdala o de-lovanju mesta. tudi ona dva sta vedela, koliko je ura, da ju lahko ubijejo in poš-ljejo v večna lovišča. Zvezni šerif jima

je dal orožje, ker je vedel, kaj se kuha. njegov namen je bil, da bandita vidno pripelje v mesto, da s tem iz svojih lu-kenj izbeza še ostale. Za izdelovalca in pomočnika zdaj ni bilo več druge izbi-re, kot da se borita na strani zveznega šerifa. preplavljati ju je začela krivda zaradi prejšnjih dejanj in sta se odloči-la pokesati. izdelovalec je sklenil pora-

čunati zadeve s sodnikom in županom, pomočnik se je spravil na nekaj rančar-jev, ki so bili v navezi z oblastjo v mestu, zvezni šerif in njegovi pomočniki pa so se pripravili na obračun z lokalnim še-rifom in njegovimi namestniki. Šli so v akcijo eni in drugi. izdelovalec je vrgel sveženj dinamita v mestno hišo, kjer so bili zbrani sodnik, duhovnik in osta-li mestni veljaki s svojimi plačanci. od samega šoka so vsi zbežali na plano, kjer so jih v roke dobili šerifovi ljudje, a sodniku in duhovniku je uspelo po-begniti. mestno hišo je po tem raznes-lo na koščke. Center zla je bil uničen. tudi šerifov urad so razstrelili, potem ko so zaradi dinamita vsi zbežali ven, naravnost v roke zveznega šerifa. Zvez-ni šerif je zajete ljudi ukazal odpeljati v drugo mesto na sojenje, nato pa v zloglasni zapor v mesto Yuma. v nagrobniku so ljudje od bitke priha-jali k sebi začeli čistiti mesto. Zvezni še-rif pomirjen hodi po mestu in naleti na starega kitajca, ki ga povabi na kosilo. kitajec se mu je zdel malo sumljiv, a v pozitivnem smislu. peljal ga je v svojo kitajsko restavracijo in mu postregel z jedmi, po obedu pa mu kitajec pove, da zgodbe še ni konec, da prava bitka šele prihaja. Zvezni šerif ga je dvomlji-vo pogledal. kitajec mu je razkril, da sta sodnik in duhovnik poklicala na pomoč vampirje, da bi se maščevala za storjeno in da ponovno zavzameta mesto. Zveznega šerifa je zaskrbelo.

26

Znova se je spomnil svarila vrača, naj bo previden v nagrobniku. kitajec mu je razkril svojo identiteto, povedal je, da je razsvetljeni mojster iz vzhoda in da je večidel življenja prakticiral borilne veščine, meditiral in prišel do spozna-nja o univerzumu. Zveznemu šerifu je rekel, da se bo moral kljub temu da ga vodi višja sila v pravici, temeljito spom-niti samega sebe in resničnega znanja. Šerif je obsedel kot vkopan, potrdile so se mu njegove življenjske slutnje. kita-jec mu je še povedal, da nimata veliko časa na razpolago, da so vampirji že blizu in da se on osebno ne sme vme-šati v bitke ljudi, lahko samo svetuje. dejal je še, da je njegov edino obračun z duhovnikom, ker ta iz drugih dimenzij priziva demonske sile za uničevanje, ki ne spadajo v običajni svet, zato v tem primeru lahko posreduje. Šerifu je de-jal, da ga čaka obračun z glavnim vam-pirjem, ki je imun na vse stvari (križe, srebrne naboje, rezila). dejal je, da ga lahko premagaš samo s svetlobo od znotraj. svetlobo od znotraj, ki jo po-seduje vsak človek, če se usmeri nanjo. Šerifu je postalo sila naporno ob vsem tem znanju vzhodnjaka, ki mu je zaradi stiske s časom pokazal še nedojemljivo umu: kar naenkrat sta se čas in pros-tor popolnoma spremenila, kot bi bila izven tega sveta. Šerif je na začetku ob-čutil pritisk, nato pa olajšanje in se za-čel spominjati samega sebe. dano mu je bilo videti tudi v prihodnost, nakar ga

kitajec odpelje v tempelj in mu pokaže kung fu tehniko budove dlani, najmoč-nejšo tehniko svetlobe za očiščenje teme, ter se mu zasmeje: »to je tvoja tehnika, ti si nas jo učil.« nato se zopet znajdeta v običajnem času in prostoru.Šerif je večino tega, kar je videl pri vzhodnjaku, v trenutku pozabil, za-pomnil si je edino tehniko budove dla-ni. v slovo mu kitajec še pove, da bo problem z razbojniki dokončno rešen šele v prihodnosti kot sprava in pola-ganje računov razbojnikov in da naj ne pozabi na budovo dlan. Zvezni šerif, premaknjen, zgrožen od vsega doga-janja, se napoti do svojih pomočnikov in jim pove, da po naročilu sodnika in duhovnika prihajajo vampirji in da se bo potrebno pripraviti na obrambo mesta. Zvezni šerif in pomočniki zbere-jo ljudi in jim povedo za situacijo. vse je zajela smrtna groza, a so vedeli, da bodo, če zbežijo, lahek plen v puščavi.vsi skupaj so okoli mesta naredili kro-žno obrambno linijo z gorečimi sred-stvi: les, petrolej, katran za vžig ... Šerif je izdelovalcu in pomočniku naročil, naj ulivata srebrne krogle za revolverje in puške. ljudje so morali prinesti nože in druga rezila, da jih bo mestni kovač posrebril. bivši vojaki konfederacijske vojne so prinesli svoje stare meče. mesto je bilo obdano z dinamitom in vžigalno vrvico napeljano v središče mesta. ljudje so obrambno zaščito z veliko vnemo delali dva dni, da bodo

pripravljeni na tretji dan, ko je bil pred-viden prihod peklenskega sprevoda. informacijo o prihodu so izvedeli od indijanskega izvidnika, ki je skupaj s še nekaj indijanskih bojevnikov opremlje-nih z loki in smrtonosnimi puščicami priskočil na pomoč zveznemu šerifu. Zvezni šerif je namreč spoštoval in imel dober odnos s staroselci. sodnik in duhovnik sta v mraku pri-jezdila na obronek mesta in čakala na prihod vampirjev. duhovnik je sodniku razkril svoj peklenski naklep, da ima v cerkvi skrito knjigo čarovniškega zna-nja za priklic demonov. s tem orožjem sta bila še bolj prepričana o zmagi in ponovnem zavzetju mesta. dogovorila sta se, da bo sodnik zunaj mesta čakal na razplet, duhovnik pa se bo skrivoma pretihotapil v mestno cerkev in prikli-cal peklenske sile. Uspelo mu je priti v mesto in skrivoma v cerkev, saj je ni nihče stražil, in se zakopati v svojo črno knjigo zla. Začel je prizivati peklenske sile, zombije. na pokopališču je začel pihati veter, odpirati so se začeli gro-bovi, iz njih pa vstajati živi mrtveci, ki so začeli korakati proti mestu. na srečo je bilo mestno pokopališče izven mesta in hkrati izven obrambnega kroga. du-hovnik je bil pohlepen, željan moči, zato je hotel priklicati še posebne demone uničenja. Začel je odpirati portal v pod-zemlje, v tistem trenutku pa se v cerkvi pojavil kitajec. duhovnik ga preseneče-no vpraša po imenu in kaj želi. vzhod-

njak mu odgovori: »sem varuh ljudi in zahtevam, da nepreklicno končaš s prizivanjem demonov uničenja. če ne, gorje tebi.« duhovnik pijan od moči se peklensko nasmeji in reče: »ti, kitajski starček, boš meni preprečil moje naka-ne?« ter mu pošlje demonske sile, da ga pokončajo. kitajec naredi nebeški ščit in demoni zooglenijo. duhovnik se malo prestraši, a se ne vda, zato pošlje nov val temnih sil, ki jih kitajec zopet sesuje. mojster reče: »Zadnjič te opo-zorim, da se predaš.« duhovnik mu od-vrne: »ne, pokončal te bom!«medtem se zunaj k obrambnemu kro-gu približujejo zombiji in vampirji, ki imajo s seboj na verigah še volkodlake kot svoje sluge pri peklenskih dejanjih. ljudje v mestu so bili na položajih z vsem svojim orožjem in z grozo čaka-li na trenutek boja, ki je bil neizbežen. Zvezni šerif je preverjal utrjenost mes-ta in prebivalce opogumljal za bitko. naenkrat zavlada smrtna tišina, vse je utihnilo. indijanski izvidnik zagleda ducat zombijev, ki prečkajo obrambno linijo. ognja in razstreliva še niso ak-tivirali, ker so vedeli, da glavnina pek-lenske pehote pride za njimi. izdelova-lec orožja pride z ostrostrelno puško velikega kalibra, nakar da šerif ukaz za ognjeno salvo. Zombije razsuje, ampak se še vedno premikajo. nato indijanci na zombije izstrelijo ognjene puščice, da začnejo goreti in popadajo po tleh. v tistem trenutku so do obrambnega

27

kroga prišli tudi vampirji, ki so najprej z verig spustili volkodlake, nato pa se še sami podali v mesto. mesto je znova odgovorilo z ognjeno salvo s srebrnimi naboji, in volkodlaki so popadali. na-enkrat nastane premor, ko obrambni krog prečka vsa peklenska horda. v tis-tem zvezni šerif da ukaz za prižig zaži-galne vrvice. prižgejo zažigalno vrvico, indijanci pa na obrambni krog izstrelijo goreče puščice. slednji začne goreti, z njim pa nekaj zombijev, volkodlakov in vam-pirjev. ostali se previdno ustavijo pred ognjem, nato pa skočijo čez. v tistem odjekne silovita eksplozija dinamita in razstreli velik del peklenske horde. kljub temu jih ostane še veliko in vsi v živalskem diru brzijo proti središču mesta. na šerifov znak zopet odjekne salva revolverjev, repetirk in šibrovk. peklenska horda popade po tleh, a nekaterim še vedno uspe prebiti se v središče mesta, kjer se prične ulični boj z bližine. strelno orožje je sejalo ogenj in prav tako so se vihteli noži, sekire, meči mačete, vile. Zvezni šerif je stre-ljal s svojima dvema pištolama, ena je bila navadna kratkocevna, druga pa je bila kromirana, dolgocevna z večjim kalibrom. stvori so padali po tleh. po-močnik je bil dober metalec nožev in je v stvore metal rezila. ker so bila posre-brena, so stvori zoogleneli. Z varne razdalje je kar naenkrat silo-vito priletel vodja vampirjev. boj se je

za trenutek ustavil, nato pa so ljudje usuli salvo tako s strelnim orožjem kot s hladnim, a njemu ni bilo nič. ljudi je zajel obup. tudi šerif je prebledel in se ob tem spomnil besed kitajca.med tem časom se v cerkvi odvija drug prizor: nasproti si stojita kitajec in du-hovnik. ker se črnomašnik noče poko-riti, ga mojster pahne v peklenski por-tal skupaj z njegovo knjigo. kitajec nato nevidno izgine iz mesta. v trenutku ko duhovnika pogoltne tema, v mestu zoglenijo vsi zombiji. ob tem prizoru v ljudeh vzklije novo upa-nje.Šerif je v tistem tre-nutku uperil svoji dve pi-štoli v glav-nega vam-pirja in začel streljati vanj. v a m p i r j u streli niso prišli do žive-ga, a je šerif to storil z na-menom, da je preusme-ril vampir-jevo pozor-nost nase. vampir se je zakadil proti

njemu in mu izbil pištoli iz rok. Šerif je odskočil in potegnil nož ter ga zalučal vanj. vampir ga je odbil in doskočil tik do šerifa, začela sta se ruvati. tik pre-den ga je hotel vampir pokončati, se šerif spomni tehnike budova dlan. iz-makne se vampirju in združi dlani na prsnem delu, nakar začuti močan tok svetlobe, vir neomejene moči ter v dla-neh moč ognja. vampir zopet doskoči in takrat ga šerif udari z odprto dlanjo, da v trenutku zoogleni in naokoli zave-je svetlobni val, ki pokonča vse preos-

tale stvore. bitka se je končala in ljudje so si oddahnili od grozovitih dogodkov, ki so jih pravkar doživeli. sodnika, ki jo je medtem ucvrl v puščavo, pa je po-končal trop kojotov.Zvezni šerif, zamaknjen od dogodka in sile, ki jo je prebudil v sebi, se je spom-nil samega sebe in svoje naloge, ki si jo je zadal dolgo že tega – da polovi vseh 40 razbojnikov in razbije njihovo ban-ditsko navezo.

jernej deželak

• nato si pripravimo prostor, kjer bomo animacijo snemali, lahko je miza, tla … prostor mora biti dobro osvetljen, lah-ko je pri oknu ali pa ga dosvetlimo z do-datno svetilko.• Za samo snemanje potrebujemo ka-mero s funkcijo fotografiranja ali foto-aparat, ki ga moramo pritrditi na stativ, saj se med izdelavo animacije snemal-na naprava ne sme premikati. če znate uporabljati manualne funkcije, upora-bite ustrezne, tako bodo posnetki bolj enotne barve.• naredimo uvodni posnetek, nato pa premikamo like in figurice in za vsak premik naredimo nov posnetek. premi-

razne like, črke itd. lahko pa se poigra-mo tudi z raznimi figuricami, ki jih izde-lamo sami, ali pa z otroškimi igračami, kockami pa tudi z risanjem. Zgodbice ne rabimo že v začetku zelo natančno izdelati, dovolj je, da si izberemo temo animacije ali okolje, v katerem se bo odvijala, in like, ki bodo v njej prisotni, potem pa zgodbo sestavimo med sa-mim animiranjem. primer okolja je na primer: čarobna dežela, gozd, tržnica ... primer teme pa je lahko: počitnice, zdrava prehrana, prijateljstvo ...

potek procesa:• najprej izdelamo like in ozadje.

v tokratnem delu videopriročnika se bomo posvetili bolj ustvarjalnemu delu, še vedno pa bomo za končno iz-delavo animacije morali razviti nekaj tehničnega znanja in sposobnosti.izdelovanje stop trik animacije je zelo primerno in zabavno tudi kot aktiv-nost, ki jo izvajamo skupaj z otroki, s tovrstnimi animacijami pa lahko preds-tavimo tudi svoje projekte, popestrimo svojo spletno stran, izdelamo družin-ske filmčke ...prvi, bolj ustvarjalni del zajema sestavo zgodbe, izdelavo likov in ozadja. stop trik animacijo lahko izdelamo z ele-menti iz papirja, iz katerega izrežemo

ki naj bodo majhni. lahko premikamo tudi več figuric ali elementov hkrati. • ko končamo, posnetke kopiramo na računalnik in uvozimo v program za obdelavo videa. obstaja vrsta brezplač-nih programov, zelo praktičen in eno-staven za uporabo je movie maker, ki je v nekaterih različicah operacijskega sistema windows že nameščen. druga-če si ga lahko brezplačno namestite s spleta.pomembno: ko uvozite posnetke v program (ali preden, odvisno od pro-grama), namestite dolžino posnetkov na dolžno 0,3 sekunde; pobrskajte po meniju, da najdete to možnost.• animaciji dodajte naslove in glasbo; če imate možnost, ustvarite lastno glasbo, odigrate jo lahko na inštru-ment, posnamete lahko tudi različne druge zvoke ali besedilo.• preostane vam le še, da video izvozite v ustrezen format in delite s prijatelji.

Mia Brunej

primer enostavne stop trik animacije:

28

videopriročnik 3. del

ustvarimo stoP triK animaCiJo

ZA OgLED VIDEA 1 KLIKNI TU

ZA OgLED VIDEA 2 KLIKNI TU

29

BONO BARŠEK,avtor knjižne uspešnice resnice življenja in vodja skupine magičnost gibanja vas to jesen vabi na poseben cikel predavanj in delavnic o trenutnih ener-gijskih spremembah ter kako se nanje učinkovito pripraviti. predavanja in delavnice vodi bono baršek, vrstila pa se bodo po različnih krajih v sloveniji. njihov namen kot tudi namen skupine magičnost gibanja je javnosti približati praktični del duhovnosti ter jo pripraviti na neizbežne spremembe ter sooča-nja, ki nas čakajo.

KLIKNI ZA VEČ ...

Serija dvd-jev MaGičnoSt GiBanja z enerGijSKiMi in meditaCiJsKimi tehniKami SaMozdravLjenja:

1. tehnike za odpiranje korenske čakre in prizemljevanje energije

2. Tehnike za čiščenje spolne čakre3. Tehnike za krepitev volje in

zavedanja 4. Tehnike za odpiranje srčne čakre

KLIKNI ZA VEČ ...

www.magicnost-gibanja.sispletna stran skupine magičnost gibanja, kjer boste našli zanimive dodatne vsebine, od poglobljenih člankov do informacij o delavnicah, vadbah, terapijah, brezplačnih predavanjih itd.

klikni Za več...

KANAL MAGIČNOST GIBANJAklikni Za več...

NAPOVEDNIK DOGODKOVMAGIČNOST GIBANJA delavnice, vadbe in terapije društva magičnost gibanja potekajo v vseh večjih krajih po sloveniji:

Delavnice Magičnost gibanja, Vadbe energijskih in med-itacijskih tehnik, Vadbe magičnih kretenj, Kung fu treningi, Individualne terapije (zdravljenje), Magična moč žensk, En-ergijsko-kondicijski treningi ter energijski pohodi, Delavnica Prebujanje energije in zavesti, Energijske delavnice za mam-iceUrnik delavnic, kontakte in druge podrobnosti najdete na spletni strani društva: www.magicnost-gibanja.si.

Za vse informacije se lahko obrnete na kateregakoli posameznika – učitelja energijskih veščin iz naše skupine po sloveniji.

klikni Za več...