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Lucas 6, 17.20-26 - 6 domingo Tiempo Ordinario –C- 14 febrero 2010 Lucas 6, 17.20-26 - 6 domingo Tiempo Ordinario –C- 14 febrero 2010 Autora: M.Asun Gutiérrez. Autora: M.Asun Gutiérrez. Música: Bizet – L’Arlesienne, Suite Nº 1 Música: Bizet – L’Arlesienne, Suite Nº 1 Jesús nos muestra, y recorre con nosotr@s, Jesús nos muestra, y recorre con nosotr@s, el hermoso camino hacia la plenitud y la el hermoso camino hacia la plenitud y la felicidad. felicidad.

Lucas 6, 17.20-26 - 6 domingo Tiempo Ordinario –C- 14 febrero 2010 Autora: M.Asun Gutiérrez. Música: Bizet – L’Arlesienne, Suite Nº 1 Jesús nos muestra,

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Lucas 6, 17.20-26 - 6 domingo Tiempo Ordinario –C- 14 febrero 2010Lucas 6, 17.20-26 - 6 domingo Tiempo Ordinario –C- 14 febrero 2010Autora: M.Asun Gutiérrez.Autora: M.Asun Gutiérrez.Música: Bizet – L’Arlesienne, Suite Nº 1Música: Bizet – L’Arlesienne, Suite Nº 1

Jesús nos muestra, y recorre con nosotr@s,Jesús nos muestra, y recorre con nosotr@s, el hermoso camino hacia la plenitud y la felicidad. el hermoso camino hacia la plenitud y la felicidad.

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Muchas veces las bienaventuranzas han sido y son usadas para invitar a la Muchas veces las bienaventuranzas han sido y son usadas para invitar a la resignación.resignación.

Los pobres, los hambrientos, los que ahora os toca sufrir... no debéis desesperar; Los pobres, los hambrientos, los que ahora os toca sufrir... no debéis desesperar; tened paciencia, que Dios os hará ricos y felices... en el más allá. tened paciencia, que Dios os hará ricos y felices... en el más allá.

Esto es una adulteración del Evangelio.Esto es una adulteración del Evangelio.Jesús nos invita a conseguir la dicha, el bienestar, el gozo, la paz, la alegría..Jesús nos invita a conseguir la dicha, el bienestar, el gozo, la paz, la alegría..

Pero nos dice que el camino para conseguir todo eso es el “inverso, el opuesto” Pero nos dice que el camino para conseguir todo eso es el “inverso, el opuesto” al que se estila en la sociedad. Todo está muy claro. Jesús nos presenta otro al que se estila en la sociedad. Todo está muy claro. Jesús nos presenta otro

mensaje, mensaje, otro estilo de vida, otra imagen de Dios.otro estilo de vida, otra imagen de Dios.

Fl. UlibarriFl. Ulibarri

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1717 Bajando después con ellos, se detuvo en un llano donde estaban Bajando después con ellos, se detuvo en un llano donde estaban muchos muchos de sus discípulos y un gran gentío, de toda Judea y Jerusalén, y de de sus discípulos y un gran gentío, de toda Judea y Jerusalén, y de la región costera de Tiro y Sidón.la región costera de Tiro y Sidón.

Para presentar las bienaventuranzas, Mateo pone a Jesús en un monte Para presentar las bienaventuranzas, Mateo pone a Jesús en un monte (Mt 5, (Mt 5,

1)1), Lucas lo pone en una llanura. Dirige el mensaje a una sociedad donde , Lucas lo pone en una llanura. Dirige el mensaje a una sociedad donde existen grandes injusticias sociales.existen grandes injusticias sociales. Los exegetas están de acuerdo en que la redacción más antigua es la de Los exegetas están de acuerdo en que la redacción más antigua es la de Lucas.Lucas.En el judaísmo, el monte es el lugar privilegiado para adorar a Dios En el judaísmo, el monte es el lugar privilegiado para adorar a Dios (Sal 2,6; Jr 2,(Sal 2,6; Jr 2, 20).20). La llanura es el lugar de la convivencia y del trabajo humano. La llanura es el lugar de la convivencia y del trabajo humano.Jesús situado en la base, junto al pueblo, al lado de quienes le necesitan, Jesús situado en la base, junto al pueblo, al lado de quienes le necesitan, pronuncia las Bienaventuranzas: el programa central del reinado de Dios, el pronuncia las Bienaventuranzas: el programa central del reinado de Dios, el ideal evangélico de vida y un mensaje liberador para [email protected] evangélico de vida y un mensaje liberador para tod@s.

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2020 Entonces Jesús, mirando a sus discípulos, se puso a Entonces Jesús, mirando a sus discípulos, se puso a decir:decir:Dichosos los pobres, porque vuestro es el reino de Dichosos los pobres, porque vuestro es el reino de Dios. Dios.

La carencia de lo necesario para vivir, no es buena ni causa la felicidad. La carencia de lo necesario para vivir, no es buena ni causa la felicidad. Jesús vivió combatiendo toda situación de injusticia y necesidad y quiere Jesús vivió combatiendo toda situación de injusticia y necesidad y quiere que sus seguidores y seguidoras asuman, como Él, un compromiso que sus seguidores y seguidoras asuman, como Él, un compromiso personal y efectivo contra la pobreza no elegida y el sufrimiento en personal y efectivo contra la pobreza no elegida y el sufrimiento en cualquiera de sus manifestaciones y luchen por una sociedad más justa.cualquiera de sus manifestaciones y luchen por una sociedad más justa.¡Dichos@s l@s pobres! Dichos@s quienes cambian la opción de poseer por ¡Dichos@s l@s pobres! Dichos@s quienes cambian la opción de poseer por el proyecto de compartir. ¿Me siento dichos@?el proyecto de compartir. ¿Me siento dichos@?

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21 Dichosos los que ahora tenéis hambre, porque Dios os saciará.

Las Bienaventuranzas desestabilizan las escala de valores Las Bienaventuranzas desestabilizan las escala de valores predominantes. Jesús nos coloca ante una alternativa predominantes. Jesús nos coloca ante una alternativa felicidad/desgracia, invirtiendo los valores de la sociedad.felicidad/desgracia, invirtiendo los valores de la sociedad.¿De qué tengo hambre? ¿Qué hago para saciar el hambre –de pan, de ¿De qué tengo hambre? ¿Qué hago para saciar el hambre –de pan, de amistad, de humanidad, de amor, de solidaridad, de cultura, de Dios...- amistad, de humanidad, de amor, de solidaridad, de cultura, de Dios...- de l@s demás?de l@s demás?

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Dichosos los que Dichosos los que ahora lloráis, porque ahora lloráis, porque reiréis.reiréis.

Jesús bendice el llanto de la compasión por quienes lloran, Jesús bendice el llanto de la compasión por quienes lloran, el llanto de quien lamenta y lucha por evitar los males, injusticiasel llanto de quien lamenta y lucha por evitar los males, injusticias

y violencia que azotan a l@s demás. y violencia que azotan a l@s demás.Es feliz quien mira con los ojos de Jesús Es feliz quien mira con los ojos de Jesús

y se coloca junto a quienes son sus preferidos.y se coloca junto a quienes son sus preferidos.

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Edith Stein José ArregiJosé Arregi

Jon Sobrino

2222 Dichosos seréis cuando los hombres os odien, y cuando os Dichosos seréis cuando los hombres os odien, y cuando os excluyan, os injurien y maldigan vuestro nombre a causa del excluyan, os injurien y maldigan vuestro nombre a causa del Hijo del hombre. Hijo del hombre. 2323 Alegraos ese día y saltad de gozo, porque vuestra recompensa Alegraos ese día y saltad de gozo, porque vuestra recompensa será grande en el cielo; que lo mismo hacían sus antepasados será grande en el cielo; que lo mismo hacían sus antepasados con los profetas.con los profetas.

Ser perseguid@s es la consecuencia inevitable si se es fiel a Jesús, a su Ser perseguid@s es la consecuencia inevitable si se es fiel a Jesús, a su MensajeMensaje y a su Evangelio. y a su Evangelio. Quien vive pacíficamente en armonía con el sistema establecido, tiene que Quien vive pacíficamente en armonía con el sistema establecido, tiene que preguntarse seriamente si ha entrado o no ha entrado en el reino de Dios.preguntarse seriamente si ha entrado o no ha entrado en el reino de Dios.La persecución es promesa de felicidad. La persecución es promesa de felicidad. Se encuentra la felicidad cuando no se la busca para un@ mism@, sino para Se encuentra la felicidad cuando no se la busca para un@ mism@, sino para l@s demás.l@s demás.Se encuentra la felicidad en la austeridad y la esperanza, en la convivencia, Se encuentra la felicidad en la austeridad y la esperanza, en la convivencia, en la ternura y en la misericordia.en la ternura y en la misericordia.

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24 En cambio, ¡Ay de vosotros, los ricos, porque ya habéis recibido vuestro consuelo!25 ¡Ay de los que ahora estáis satisfechos, porque tendréis hambre!¡Ay de los que ahora reís, porque gemiréis y lloraréis!26 ¡Ay, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros, que lo mismo hacían sus antepasados con los falsos profetas!.

Jesús ama a tod@s, para tod@s tiene espíritu compasivo. Jesús ama a tod@s, para tod@s tiene espíritu compasivo. No pronuncia su palabra desde la revancha, sino desde la justicia y la No pronuncia su palabra desde la revancha, sino desde la justicia y la caridad, para despertar e iluminar a l@s inconscientes y conmover a quienes caridad, para despertar e iluminar a l@s inconscientes y conmover a quienes no tienen compasión y siguen un camino equivocado que origina sufrimiento, no tienen compasión y siguen un camino equivocado que origina sufrimiento, para ell@s mism@s y para l@s demás.para ell@s mism@s y para l@s demás.

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Jesús Jesús - su Persona, su Vida, su Conducta- - su Persona, su Vida, su Conducta- es la viva interpretación es la viva interpretación de las Bienaventuranzas. de las Bienaventuranzas. Él fue pobre, lloró, sufrió Él fue pobre, lloró, sufrió y trabajó por la paz, y trabajó por la paz, fue perseguido y perdió la vida fue perseguido y perdió la vida por buscar y servir al bien y a la por buscar y servir al bien y a la justicia.justicia.

Tan paradójicas son las Tan paradójicas son las bienaventuranzas bienaventuranzas que sólo las entiende quien las vive que sólo las entiende quien las vive y las practica.y las practica. Dichosos los imitadores de Jesús.Dichosos los imitadores de Jesús.

Dichosas las imitadoras de Jesús.Dichosas las imitadoras de Jesús.

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Atento para escuchar la voz de Dios y del puebloAtento para escuchar la voz de Dios y del pueblose necesita un profeta que anuncie un tiempo se necesita un profeta que anuncie un tiempo nuevo;nuevo;al poderoso y al pobre,al poderoso y al pobre,a los jerarcas y al pueblo,a los jerarcas y al pueblo,muy libre, se necesita, quien anuncie el muy libre, se necesita, quien anuncie el Evangelio.Evangelio.

Con raíces muy profundas en su Señor y en el Con raíces muy profundas en su Señor y en el suelosuelopara que tenga palabra de vida para este para que tenga palabra de vida para este pueblo.pueblo.Que diga y quiera decir la realidad desde dentro.Que diga y quiera decir la realidad desde dentro.Que no diga sólo ¡pan! dejando al pueblo Que no diga sólo ¡pan! dejando al pueblo hambriento,hambriento,que no diga sólo ¡paz! dejando al pueblo que no diga sólo ¡paz! dejando al pueblo sufriendo,sufriendo,que no diga ¡sólo Dios! como si Dios fuera que no diga ¡sólo Dios! como si Dios fuera menos.menos.

Entiende hoy y profetizaEntiende hoy y profetizaque Dios es pan para el pueblo.que Dios es pan para el pueblo.Que el pan les traerá pazQue el pan les traerá pazy que Dios no quiere menosy que Dios no quiere menosque Pan, Paz y Dios mismoque Pan, Paz y Dios mismopara su pueblo y tu pueblo.para su pueblo y tu pueblo.María Isabel PeredaMaría Isabel PeredaPalabras a Dios y al puebloPalabras a Dios y al pueblo