Akulturasi budaya Tionghoa & budaya JawaDisusun guna
memenuhi tugas mata kuliah Psikologi Lintas Budaya Yang diampu oleh
Bpk. Agus S.Psi
Disusun Oleh: JOKO PRABOWO NIM. 2008-60-019
FAKULTAS PSIKOLOGI
UNIVERSITAS MURIA KUDUSKampus: Gondangmanis Bae Kudus PO.BOX.53
Telp. (0291) 438229 Fax. (0291) 437198 (i)
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan YME yang telah
melimpahkan rahmat, taufik dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat
menyelesaikan tugas karya tulis mengenai akulturasi budaya Tionghoa
dan budaya Jawa di Indonesia tanpa halangan. Tugas ini dimaksudkan
agar Mahasiswa Psikologi dapat mengerti dan memahai akulturasi dari
budaya Tionghoa dengan budaya Jawa sekitar kita. Dalam penyelesaian
tugas ini penulis dapat dukungan dari berbagai pihak sehingga dapat
terlaksana sebagaimana semestinya. Sehubungan atas partisipasi dan
dukungannya penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada : 1. 2.
3. Bpk Agus S, S Psi. selaku dosen pengampu mata kuliah Psikologi
Lintas Budaya. Bapak, Ibu dan saudara-saudara ku yang selalu
memberi semangat. rekan-rekan kuliah yang memberikan masukan kepada
penulis.
Penulis menyadarai penyusunan makalah ini ada hal-hal yang
kurang sempurna, maka kritik dan saran yang membangun, penulis
harapkan.
Kudus,
Oktober 2009
Penulis
Joko Prabowo
(i)
Akulturasi budaya Tionghoa dan budaya Jawa
I.
Pendahuluan Budaya kebudayaan Sansekerta berasal dari atau
bahasa
yaitu buddhayah, yang
merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan
sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Dalam
bahasa Inggris, kebudayaan disebut culture, yang berasal dari kata
Latin Colere, yaitu mengolah atau mengerjakan. Bisa diartikan juga
sebagai mengolah tanah atau bertani. Kata culture juga kadang
diterjemahkan sebagai "kultur" dalam bahasa Indonesia. Akulturasi
adalah suatu proses sosial yang timbul manakala suatu kelompok
manusia dengan kebudayaan tertentu dihadapkan dengan unsur dari
suatu kebudayaan asing. Kebudayaan asing itu lambat laun diterima
dan diolah ke dalam kebudayaannya sendiri tanpa menyebabkan
hilangnya unsur kebudayaan kelompok itu sendiri. (1) Kedatangan
budaya Tionghoa di Nusantara ini belum ada yang tahu secara pasti.
Ketika Musafir Tsing datang di Batutulis, Jawa Barat pada 414 M.
Kedatangan orang Tionghoa di Nusantara karena ada usaha mencari
sesuatu yang lebih baik dari negeri Tiongkok. Karena kedatangan ini
kemudian timbul akulturasi budaya Tionghoa
dan Jawa. Rebab dan bedug yang berasal dari negeri Tiongkok
telah demikian kental dengan budaya setiap ethnis di Nusantara. Di
Betawi gambang kromong merupakan musik dengan peralatan yang
memperpadukan budaya Betawi berupa gambang dan kromong (di Jawa
disebut bonang) serta rebab dari Tiongkok. Rebab itupun tidak dapat
ditinggalkan dalam melantunkan lagu dalam kesenian Jawa berupa
gamelan. Bedug ada di setiap Masjid di Indonesia, berasal dari
negeri Tiongkok di utara Nusantara. Dalam bahasa sangat kuno,
Negeri Tiongkok disebut negeri atas angin karena berada di utara
angin Muson.
II.
Sejarah kedatangan warga Tionghoa di Jawa Masuknya kelompok
Tionghoa ke Jawa Timur utamanya terdapat di buku Nanyang Huarena
(1990) berjudul The 6th overseas Chinese state. Yang berisi tentang
pertempuran antara kerajaan di Jawa yaitu Kertanagara dan
Kekasisaran Monggol negeri Tingkok (Negara Tionghoa), raja kerajaan
Kertanegara, Raja Singasari yang terakhir, pada thn.1289 telah
menantang kaisar Monggol Kublai Khan, yang masa itu berkuasa di
Tiongkok. Pada tahun 1292 Kertanegara jatuh ketangan Kublai Khan.
Raden Wijaya Tahun 1293-94 Raden Wijaya mendirikan kerajaan
Majapahit di Jawa Timur. Dan berhasil mengusir Kublai Khan dan
cucunya Jengiz Khan dari tanah Jawa.
(2) Antara tahun 1325 dan 1375 hubungan Majapahit dengan
Tiongkok telah membaik. Sang Adityawarman yang dibesarkan di
Majapahit dan yang kemudian menjadi Raja Sumatera-Barat telah
mengunjungi istana kaisar Tiongkok sebagai menteri dan utusan
Majapahit pada thn. 1325 dan sekali lagi pada thn 1332.
Gelombang kedatangan orang-orang Tionghoa berikutnya terjadi
saat pelayaran Laksamana Cheng Ho yang membawa Armada besar, dengan
62 kapal besar dan lebih 200 kapal kecil, bersama lebih 27 ribu
orang awak kapal pada tahun 1405. Pelayaran ini berturut-turut
terjadi sebanyak 7 kali, pada tahun 1407, tahun 1412,tahun 1416,
tahun 1421, tahun 1424 dan terakhir tahun 1430.
III.
Akulturasi Budaya Interaksi orang-orang Tionghoa dengan
masyarakat pribumi turut
mempengaruhi budaya antar keduanya dan melahirkan kebudayaan
baru yang menambah khasanah kebudayaan Indonesia. Hasil-hasil
kebudayaan baru sebagai proses akulturasi dua kebudayaan tersebut
adalah :
1.
Arsitektur Pengaruh arsitektur Tionghoa terlihat pada bentuk
mesjid-masjid di Jawa terutama di daerah-daerah pesisir bagian
Utara. Agama Islam yang pertama masuk di Sumatera Selatan dan di
Jawa.
2.
Sastra Banyak hasil sastra yang dihasilkan bangsa Tionghoa di
Pulau Jawa juga sebaliknya terjemahan yang diterbitkan di Tiongkok
berasal dari Indonesia ke bahasa mandarin. (3) Misalnya, cerita
roman paling populer adalah cerita Saan Pek Ing Tai, di Jawa Barat
Populer karya Lo Fen Koi. Cerita-cerita silat misalnya, Pemanah
Rajawali, Golok Pembunuh Naga, Putri Cheung Ping, Kera Sakti, dan
Sepuluh pintu Neraka. Puisi yang diciptakan penyair Tiongkok kuno
pernah
diterjemahkan sastrawan Indonesia, HB Jasin. Sedangkan di dunia
novel kita sudah cukup akrab dengan karya Marga T, yang banyak
mengambil latar belakang negeri Tiongkok. 3. Bahasa Menurut
Profesor Kong Yuaanzhi terdapat 1046 kata pinjaman bahasa Tionghoa
yang memperkaya bahasa Melayu / Indonesia dan 233 kata pinjaman
Bahasa Indonesia kedalam Bahasa Tiong Hoa. Misalnya jenis alas kaki
dari kayu Bakiak, kodok (jawa) asal dari nama Kauw Tok, Kap Toa
menjadi Ketua dan Tee menjadi teh. 4. Kesenian Pertukaran musik dan
tari telah dilangsungkan sejak jaman Dinasti Tang (618907). Alat
musik seperti Gong dan caanang, Erhu (rebab Tiongkok senar dua),
suling, kecapi telah masuk dan menjadi alat musik daerah di
Indonesia. Gambang Keromong merupakan perpaduan antara musik jawa
dan Tiongkok, pada mulanya dalah musik tradisional dari Betawi dan
digunakan untuk mengiringi upacara sembahyang orang keturunan
Tionghoa, kemudian menjadi musik hiburan rakyat. Wayang Ti-Ti atau
Po The Hie, adalah wayang yang memakai boneka kayu dimakain dengan
keterampilan jari tangan,dimainkan saat menyambut hari besar di
upacara keagamaan orang Tiong Hoa.
(4) 5. Olahraga Misalnya olahraga pernapasan Wei Tan Kung kini
menjadi Persatuan Olahraga Pernapasan Indonesia, Olahaga pernapasan
Tai Chi menjadi Senam Tera Indonesia, olahraga bela diri Kung Fu
yang populer di Indonesia.
6.
Adat Istiadat upacara minum teh yang disuguhkan kepada tamu
sudah cukup populer di Jawa dengan mengganti teh dengan kopi.
Kemudian tradisi saling berkunjung dengan memberikan jajanan atau
masakan pada hari-hari raya, dan tradisi membakar petasan saat
lebaran.
IV.
Kebijakan Pemerintah terhadap budaya Tionghua Tahun 1967,
pemerintah Orba mengeluarkan berbagai larangan yang menyatakan
bahwa segala hal yang berbau Cina Tionghua dilarang untuk dikaji,
diekspos, disiarkan atau pun dimanfaatkan. Berbagai peraturan
pemerintah di jaman Soeharto mematikan apresiasi budaya Cina
Tionghua dalam kehidupan sehari-hari, namun dengan adanya
bukti-bukti kekayaan kebudayaan Indonesia hasil akulturasi dengan
bangsa Tiongkok serta besarnya kontribusi Bangsa Tiongkok terhadap
perjalanan sejarah Indonesia cukup menjadi alasan sehingga
pemerintah Melalui Kepres no. 6 Tahun 2000, sebagai pencabutan
Inpres no. 14 Tahun 1967 tentang Pembatasan Implementasi
Agama/Kepercayaan, Budaya, Adat Istiadat (Cina) Tionghoa telah
menghapus pertentangan termaskud. Klenteng sudah boleh
dikembangkan, liong samsi (barongsay) sudah bebas menampilkan diri,
media cetak dan elektronik sudah boleh tampil dengan bahasa dan
aksara kanji, demikian juga budaya Tionghoa baik berupa acara adat,
ritual dan wayang potehi juga bisa tampil tanpa larangan. (6)
Daftar Pustaka
Nanyang Huarena (1990) berjudul The 6th overseas Chinese state.
Kompas, Hubungan China-Jawa hari Jumat, tanggal 19 September
2008
Metro News akulturasi budaya Jawa dan China, tangal 26 Agustus
2008
(7)
