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LIBERALISMO INSTITUCIONAL Y LIBERALISMO REPUBLICANO
LIBERALISMO INSTITUCIONALLiberalismo institucional retoma algunas
ideas de liberales anterioresWoodrow Wilson
Quien creía en los efectos benéficos de las instituciones internacionalesCambiar a las relaciones internacionalesTransformación de “power politics” a relaciones
internacionales reguladas y pacíficasEsto se lograría con la construcción de
organizaciones internacionales como la Liga de Naciones
Menos optimismo en el liberalismo institucional, consideran que las instituciones internacionalesPueden alcanzar y facilitar la cooperaciónPor sí mismas no garantizan la transformación
de “power politics” a RI reguladas y pacíficasLos estados poderosos no van a ser fácilmente
contenidosSin embargo, las instituciones internacionales no están
a merced de los estados poderosos (REALISMO)Pueden promover la cooperación entre estados
¿qué es un institución internacional?Diferentes tipos:
Instituciones internacionales – OTAN, Unión EuropeaConjunto de reglas que gobiernan la acción del estado
en asuntos particularesGOBERNANZARÉGIMEN
En algunos casos las dos anteriores van de la mano
Ej: el régimen de comercio el cual está formado por la Organización Internacional del Comercio
El argumento fundamental del liberalismo institucional es que las instituciones internacionales promueven la cooperación entre los estados
Para evaluar dicha afirmación se utiliza un enfoque científico/conductistaSe evalúa el grado en el que estas instituciones
han ayudado a promovido la cooperaciónEsto implica un grado de institucionalización
La institucionalización se mide en dos dimensionesAlcance: el número de áreas para las cuales existen
institucionesProfundidad: en este caso se han sugerido tres medidas
fundamentales para su evaluación
“Commonality”: qué tanto comparten los actores del sistema expectativas sobre comportamiento e interpretaciones sobre ciertas acciones
Especificidad: el grado en el que estas expectativas sobre comportamiento están especificadas en forma de reglas
Autonomía: el grado en el cual las instituciones pueden alterar sus propias reglas sin depender de agentes externos
Se sabe de primer momento que aunque no exista un altísimo nivel de institucionalizaciónLa ausencia total de institucionalización no es
probableExisten estudios que se enfocan en determinar
el grado en el que las instituciones han promovido la cooperaciónPor ejemplo después de la Guerra Fría
La visión realista era que el regreso a un mundo multipolar generaría conflictos en Europa occidentalDebido a la falta de confianza entre estados
Este surgimiento de conflicto en Europa occidental no sucedióLa explicación del liberalismo institucional
Las instituciones compensan por la falta de confianza entre los estados
Esto lo logran al proveer flujos importantes de información entre los estadosEsto implica que los estados saben los que los demás
estados hacen y por qué, lo cual disminuye considerablemente la falta de confianza y temor que llevaría al regreso de “power politics,” y por lo tanto de conflictos
LIBERALISMO REPUBLICANOBasado en la idea de que las democracias
liberales son más pacíficas y apegadas al estado de derecho que otros sistemas políticosNo es que las democracias no vayan a la
guerraEs que las democracias no generan guerra
entre ellas mismasIdea propuesta por Kant
Un mundo de estados constitucionales (Repúblicas) que son mutuamente respetuosos pueden eventualmente establecer paz perpetua en el mundo
Esta idea kantiana la retoma Dean Babst en 1964
El pensamiento de Kant y de Babst son la base del optimismo liberal entre los académicos y tomadores de decisiones en cuanto a la idea de una paz duraderaARGUMENTO PRINCIPAL:Debido al creciente número de democracias en
el mundo, podemos aspirar a un mundo mucho más pacífico en donde las relaciones internacionales se caractericen por cooperación en lugar de conflicto
¿Por qué las democracias logran la paz entre ellas?Michael Doyle (1983, 1986)Hay tres elementos que apoyan el argumento de que
la democracia lleva a la paz con otros democracias1.- existencia de culturas políticas domésticas basadas en la
resolución pacífica de controversiasGobiernos democráticos están a cargo de sus ciudadanos –
estos no van a apoyar una guerra con otras democracias2.- Las democracias tienen valores morales en común, lo cual
genera lo que Kant llamó “unión pacífica”La “unión pacífica no es un tratado formal de paz Zona de paz basada en fundamentos morales en común a
todas las democraciaso La resolución pacífica de controversias es moralmente
superior al comportamiento violento, esto se transmite a las RI
3.- La paz entre las democracias se fortalece a través de cooperación económica e interdependenciaEsto promueve lo que Kant llamó “el espíritu de comercio”
De todas las ramas del liberalismo, el liberalismo republicano es el más normativoSon optimistas de que la política mundial se
está desarrollando hacia un mundo de pazEventualmente, la paz y la cooperación van a
prevalecer en las RI debido al progreso hacia un mundo democrático
CONSIDERAN QUE LA PROMOCIÓN DE LA DEMOCRACIA EN EL MUNDO, ES SU RESPONSABILIDAD, PUESTO QUE AL HACERLO ESTÁN PROMOVIENDO LA PAZ
No queda totalmente claro que el optimismo del liberalismo republicano esté basando en fundamentos firmesAunque después de la Guerra Fría haya existido un
periodo democratizadorLa estabilidad de las democracias está lejos de ser un hechoLas “nuevas” democracias son frágiles, aún no cuentan con
los tres puntos fundamentales del liberalismo republicanoLa cultura política doméstica aún no alcanza el nivel de
desarrollo hacia la resolución pacífica de controversiasLos valores morales en común de las democracias aún no
se comparten por las nuevas democracias – el consciente colectivo aún no acepta estos preceptos morales
La cooperación económica e interdependencia aún no se da. Más que cooperación e interdependencia, las nuevas democracias sufren la dependencia total de los países desarrolladoso Esto puede general conflictos importantes en las
“nuevas” democracias – lo cual las puede llevar a regresar a regímenes autoritarios
